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詩話總龜/前集/卷十一

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雅什門下張瀛,碧之子也,事廣南劉氏,官至曹郎。嘗為歌贈琴棋僧,同列見之,曰:「非其父不生其子。」詩云:「我嘗聽師法一說,波上蓮花水中月。不垢不凈是色空,無法無空亦無滅。我嘗聽師禪一觀,浪溢鰲頭蟾魄滿。河沙世界盡空空,一寸寒灰冷燈畔。我又聽師琴一撫,長松喚住秋山雨。弦中雅弄若鏗金,指下寒泉流太古。我又聽師棋一著,山頂坐沈紅日腳。阿誰稱是國手人,羅浮道士賭卻鶴,輸卻藥。法懷斟下紅霞丹,束手不敢爭頭角。」〔《雅言系述》〕

翁宏字大舉,桂嶺人,常寓居韶賀間,不仕進,能詩。《宮詞》云:「又是春殘也,如何出翠帷?落花人獨立,微雨燕雙飛。寓目魂將斷,經年夢亦非。那堪向秋夕,蕭颯暮蟾輝。」《秋風曲》云:「又是秋殘也,無聊意若何!客程江外遠,歸思夜深多。峴首飛黃葉,湘湄走白波。仍聞漢都護,今歲合休戈。」《塞上曲》云:「風高弓力大,霜重角聲幹。」《海中山》云:「客帆來異域,別島落蟠桃。」《中秋月》云:「寒清萬國土,冷鬥四維根。」《曉月》云:「漏光殘井甕,缺影背山椒。」《送人下峽》云:「萬木殘秋裏,孤舟半夜猿。」《南越行》云:「因尋買珠客,誤入射猿家。」《細雨》云:「何處殘春夜,和花落古官。」《途中逢故人》云:「孤舟半夜雨,上國十年心。」開寶中,衡山處士廖融南遊,宏有詩云:「病臥瘴雲間,莓苔漬竹關。孤吟牛渚月,老憶洞庭山。壯誌潛消盡,淳風竟未還。今朝忽相遇,執手一開顏。」宏以百篇示融,融謝宏云:「高奇一百篇,見造化工全。積思遊滄海,冥搜入洞天。神珠迷罔象,瑞玉匪雕鐫。休嘆不得力,《離騷》千古傳。」王元懷云:「獨夜思君切,無人知此情。滄洲歸未得,華發別來生。孤館木初落,高空月正明。遠書多隔歲,猶念沒前程。」皆佳句也。

張子明,攸縣人,居鳳巢山。有詩名,《孤雁》一篇最佳,云:「只影翩翩過碧湘,旁池鴛鷺下銀塘。雖逢夜雨迷深浦,終向晴天著舊行。憶伴幾回思片月,蛻翎多為系繁霜。江南塞北俱關念,兩地歸飛似故鄉。」路洵美,唐相巖之玄孫,有《夜坐詩》云:「簾卷竹軒清,四鄰無語聲。漏從吟裏轉,月自坐來明。草木露華濕,衣裳寒氣生。難逢知鑒者,空悅此時情。」競傳於湖南。

伍彬,邳陽人,初事馬氏,王師下湖湘,授官為安邑簿,秩滿歸隱。《題全義分水嶺》云:「前賢功及物,禹後杳難儔。不及古今色,平分南北流。寒沖山影岸,清繞荻花洲。盡是朝宗去,潺湲早晚休。」《夏日喜雨》云:「稚子出看莎徑沒,漁翁來報竹橋流。」《辭解牧》云:「蹤跡未辭鴛鷺客,夢魂先到鷓鴣村。」泊居隱,廖融書其屋曰:「圓塘綠水平,魚躍紫蒓生。要路貧無力,深村老退耕。犢隨原草遠,蛙傍塹籬鳴。撥棹茶川去,初逢谷雨睛。」路振贈詩云:「考終秋鬢白,歸隱舊峰前。庭樹鳥頻啄,山房人尚眠。寒巖落桂子,野水過茶煙。已絕勞生念,虔心向竺乾。」王元字文元,桂林人。有《登祝融峰》詩云:「草疊到孤頂,身齊高鳥翔。勢疑撞翼軫,翠欲滴瀟湘。雲濕幽崖滑,風梳古木香。晴空聊縱目,杳杳極窮荒。」又《聽琴》云:「拂塵開素匣,有客獨傷時。〔《郡閣雅談》記第二句「何事獨顰眉」〕。古調俗不樂,正聲君自知。寒泉出澗澀,老檜倚風悲。縱有來聽者,誰堪繼子期?」《題鄧真人遺址》云:「三千功滿輕升去,留得山前舊隱基。但見白雲長掩映,不知浮世幾興衰!松梢風觸霓旌動,棕葉霜沾鶴翅垂。近代無人尋異事,野泉噴月寫秋池。」與廖融為詩友,贈之云:「伴行唯瘦鶴,尋寺入深雲。」終於長沙。

李韶,郴州人,苦吟固窮。《題司空山觀》云:「梁代真人上紫微,水盤山腳五雲飛。杉松老盡無消息,猶得千年一度歸。」識者謂韶必無名,果如其言。王元有詩悼之云:「韶也命何奇!生前與世違。貧棲古梵剎,終著舊麻衣。雅句僧抄遍,孤墳客吊稀。故園今孰在,應見夢中歸。」陸蟾,不知何許人,居攸縣司空山。《聞子規》云:「後夜入清明,遊人何處聽!花殘斑竹廟,雨歇峴山亭。樹罅月欲落,窗間酒正醒。眾禽方在夢,誰念爾勞形!」王操字正美,江左人。太平興國上《南郊賦》,授太子洗馬。奉使隴右,至石濠驛,作《黃葵詩》於壁云:「昔年南國看黃葵,雲鬢金釵向後垂。今日林容籬落下,秋風寂寞兩三枝。」李相國,自延安入覲,見詩愛之,後《贈相國》云:「袖中諫草朝天去,頭上宮花侍宴歸。」《贈劉將軍》云:「三十懸鉤事聖朝,功名常愛霍嫖姚。錦衣香重花垂足,玉帶光寒雪繞腰。秣馬暖思秦地草,弦弓秋憶雁門雕。清時閑卻英雄興,醉聽笙歌擲酒瓢。」《寒食》云:「馬搖金勒嘶村墅,人搶花球落野田。」《夜宴》云:「彩箋分卷碧雲薄,蠟燭對燒紅淚幹。」〔同前〕

卞震,蜀人,嘗吟《即事》云:「雨壁長秋菌,風枝落病蟬。」又云:「老筇扌耆瘦影,寒木憑吟身。」《春日偶題》云:「詩債到春無處避,離愁因醉暫時無。」《即事》云:「茶香解睡磨鐺煮,山色牽懷著屐登。」〔並同前〕

郭功父方與荊公坐。有一人展刺,雲詩人龍太初。功父勃然曰:「相公前敢稱詩人,其不識去就如此。」荊公曰:「且請來相見。」既坐,功父曰:「賢道能作詩,能為我賦乎?」太初曰:「甚好。」功父曰:「只從相公請個詩題。」時方有一老兵以沙擦銅器。荊公曰:「可作《沙詩》。」太初不頃刻間誦曰:「茫茫黃出塞,漠漠白鋪汀。鳥去風平篆,潮回日射星。」功父閣筆,太初緣此名聞東南。余後於喬希聖家見太初詩一軸,皆不及前所作。〔《王直方詩話》〕

東坡作彭門守時,過齊州李公擇,中秋席上作一絕云:「暮雲收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好,明月明年何處看?」其後,山谷在黔南,令以《小秦王》歌之。

韓持國《酴醵》一絕云:「平生為愛此香濃,仰面常迎落絮風。每到春歸有遺恨,典刑猶在酒杯中。」詩云:「春陰垂野草青青,時有幽花一樹明。晚泊孤舟古祠下,滿川風雨看潮生。」此蘇子美詩也。〔《雙同集》並同前〕

賀方回題一絕於定林,云:「破冰泉脈漱籬根,壞衲遙疑掛樹猿。蠟屐舊痕尋不見,東風先為我開門。」舒王見之,大稱賞,緣此知名。

詩云:「欲掛衣冠神武門,先尋水竹渭南村。卻將舊斬樓蘭劍,買取黃牛教子孫。」不知何人作。

石曼卿以書名世,然愈大愈妙,嘗書三佛名,最為雄俊。張文潛有詩云:「煌煌三佛名,榜鐵金石鈕。開張宮室上,渾質山嶽厚。井水駭龍吟,蟻封觀驥驟。」余愛能道其妙處。

詩曰:「蛟室圍青草,龍堆隱白沙。護江盤古木,迎棹舞神鴉。破浪南風正,收帆畏日斜。雲山千萬疊,何處上仙槎!」此老杜《過洞庭詩》也。李希聲云:「得之於江心一小石刻。」「人生燭上花,火滅巧妍盡。春風饒樹頭,日與化工進。只知雨露貪,不聞零落近。昔我飛骨時,慘見當塗墳。青松靄朝霞,縹緲山下村。既死明月魄,無復玻璃魂。念此一脫灑,長嘯登昆侖。醉著鸞鳳衣,星鬥俯可捫。」又曰:「朝披夢澤雲,笠釣青茫茫。尋緣得雙鯉,中有《三元章》。篆字若丹蛇,繞勢如飛翔。歸來問天老,奧義不可量。金刃割青紫,靈文爛煌煌。咽服十二環,奄有仙人房。暮跨紫鱗去,海氣侵肌涼。龍子善變化,化作梅花妝。贈我疊疊珠,靡靡明月光。勸我穿絡縷,系作裾間璫。揖予以詞去,談笑聞余香。」元祐八年,東坡帥定武,李方叔、王仲弓別於惠濟,出示南嶽典寶東華李真人象,又出此二詩曰:「此李真人作也。近有人於江上遇之,得此,雲即李太白也。」〔並同前〕

楊大年、錢文僖、晏元獻、劉子儀以文章立朝,為詩皆宗李義山,號「西昆體」。後進效之,多竊取義山語。禦嘗賜百官宴,優人有裝為義山者,衣服敗裂,告人曰:「為諸館職ㄎ扯至此。」聞者大噱。然大年《漢武詩》云:「力通青海求龍種,死諱文成食馬肝。待詔先生齒編貝,忍令乞米向長安!」義山不能過。〔《古今詩話》〕

王貞白,唐末大播詩名,嘗作《禦溝詩〗云:「一派禦溝水,綠槐相蔭青。此波涵帝澤,無處濯塵纓。鳥道來雖險,龍池到自平。朝宗心本切,願向急流傾。」示貫休,休曰:「剩一字。」貞白揚袂而去。休曰:「此公思敏。」書一中字於掌。逡巡,貞白回曰:「此中涵帝澤。」休以掌中示之,不異所改。〔《青瑣後集》〕

史青,零陵人。其先名籍秦隨。幼而聰敏,博聞強記。開元初,上上表自薦:「臣聞曹子建七步成章,臣愚以為七步太多。若賜召試,五步之內,可塞明詔。」明皇試以「除夜上元觀燈竹火籠」等詩,惟《除夜》最佳,云:「今歲今宵盡,明年明日催。寒隨一夜去,春逐五更來。氣色空中改,容顏暗裏摧。風光人不覺,已入後園梅。」〔《唐宋詩》以為王湮作〕。明皇稱賞,授左監門衛將軍。〔《零陵總記》〕

僧乾康,零陵人。齊己在長沙,居湘西道林寺,乾康往謁之。齊已知其為人,使謂曰:「我師門仞,非詩人不遊。大德來非詩人耶?請為一絕,以代門刺。」乾康詩曰:」隔岸紅塵忙似火,當軒青嶂冷如冰。烹茶童子休相問,報道門前是衲僧。」齊己大喜,日與款接。及別,以詩送之。乾康有《經方幹舊居詩》云:「鏡湖中有月,處士後無人。┒筍抽高節,鱸魚躍老鱗。」為齊己所稱。乾德中,左補闕王伸知永州,康捧詩見,伸睹其老醜,曰:「豈有狀貌如此,能為詩乎?宜試之。」時積雪方消,命為詩。康曰:「六出奇花已住開,郡城相次見樓臺。時人莫把和泥看,一片飛從天上來。」伸驚曰:「其旨不淺,吾豈可以貌相人也?」待以殊禮。

賈島詩有影略句,韓退之喜之。《渡桑幹》詩曰:「客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽。如今又渡桑幹水,卻望并州是故鄉。」《赴長江道中》詩曰:「策杖馳山驛,逢人問梓州。長江那可到,行客替生愁。」〔《冷齋夜話》〕

韓子蒼曰:「丁晉公海外詩云:『草解忘憂憂底事,花名含笑笑何人?』世以為工。及讀東坡詩曰:『花非識面常含笑,鳥不知名時自呼。』便覺才力相去如天淵。」余自并州還江南,過都下,蔡子因約相見相國寺,問余有詩,且曰:「覺範有《寒巖上元懷京師詩》曰:『上元獨宿寒巖寺,臥看青燈映薄紗。夜久雪猿啼嶽頂,夢回清月上梅花。十分春瘦緣何事,一掬歸心未到家。卻憶少年行樂處,軟紅香霧噴東華。』今能作《京師上元懷山中》,可乎?」余方之曰:「北遊爛漫看並門,重到皇州及上元。燈火風光記前事,管弦音律試新番。期人未至情如海,穿市歸來月滿軒。卻憶寒巖曾獨宿,雪窗殘夜一聲猿。」世徒知文與可掃墨竹,不知其高才兼諸家之妙。詩尤精絕。《戲作鷺鷥六言》曰:「頸細銀鉤淺曲,腳高綠玉深翹。岸上水禽無數,有誰似汝風標!」〔並同前〕

苦吟門李受禪之初,忽半夜寺僧撞鐘,滿城皆驚,召將斬之。對曰:「夜來偶得《月詩》。」乃曰:「徐徐東海出,漸漸上天衢。此夕一輪滿,清光何處無!」喜而釋之。〔《江南野錄》〕

潘閬自號逍遙子,作《苦吟》詩曰:「發任莖莖白,詩須字字清。」〔同前〕

方幹為詩,練句字字有功。《寄人》云:「鶴盤遠勢投孤嶼,蟬曳殘聲過別枝。」〔《鑒戒錄》〕

唐人為詩,常積思數十年,然後各自名家。杜少陵云:「更覺良工用心苦。」豈特我哉!〔《古今詩話》〕

陳舍人從易,當時文方盛之際,獨以醇儒古學見稱,詩類白樂天。蓋自楊劉唱和《西昆集》行,後進學者爭效之。風雅一變,謂之《昆體》。由是,唐賢諸集幾廢而不行。陳公時偶得《杜集》舊本,文多脫誤。至《送蔡都尉》詩云「身輕一鳥」,其下脫一宇,陳公與數客各用一字補之。或云疾、去、落,或云下,莫能定。後得一善本,乃是「身輕一鳥過」。陳公嘆服,以為雖一字,諸君亦不能到。〔《歐公詩話》〕

龐潁公喜為詩,雖臨邊典郡,文案委前,日不廢三兩篇,以此為適。及疾甚,余時為諫官,以十餘篇相示,手批其後曰:「欲令吾弟知老夫疾中尚有此思耳。」字已慘淡難識,數日薨。〔《閑居詩話》〕

寇萊公延僧惠崇於池亭分題為詩。公探得《池上柳》青字韻,崇探得《池鷺》明字韻。自午至晡,祟忽點頭曰:「得之矣,此篇功在明字,凡五壓不倒。」公曰:「試口占。」曰:「雨歇方塘溢,遲回不復驚。暴翎沙日暖,引步島風清。照水千尋迥,棲煙一點明。主人池上鳳,見爾憶蓬瀛。」公笑曰:「吾柳之功在青字,而四壓不倒,不如且已。」貫休懷《武昌故樓》云:「風清江上寺,霜洗月中砧。得句先呈佛,無人知此心。」〔《湘山野錄》卷中〕

賈島初赴舉,在京師。一日於驢上得句云:「鳥宿池中樹,僧敲月下門。」又欲推字,煉之未定,於驢上吟哦,引手作推敲之勢。觀者訝之。時韓退之權京兆尹,車騎方出,島不覺行至第三節,尚為手勢未已。俄為左右擁至尹前。島具對所得詩句推字與敲字未定,神遊象外,不知回避。退之立馬久之,謂島曰:「敲字佳。」遂並轡而歸,共論詩道,留連累日,因與島為布衣之交。有贈島詩曰:「孟郊死葬北邙山,日月風雲頓覺閑。天恐文章聲斷絕,故生賈島在人間。」自此名著。後因不第,乃為僧,改號無本,居於法乾寺,與無可唱和。一日,宣宗微行至寺,聞鐘樓上有吟聲,遂登樓,於島案上取詩卷覽之。島不識,乃攘臂睨之,遂於手內取詩卷曰:「郎君何會此耶?」宣宗下樓而去。既而,島知之,亟謝罪,乃賜御劄除遂州長江簿,後遷普州司倉卒。故程錡以詩悼之曰:「倚恃詩難繼,昂藏貌不恭。騎驢沖大尹,奪卷忤宣宗。馳譽超前輩,居官下我儂。司倉舊曹署,一見一心忡。」王元贈詩曰:「江城賣藥常將鶴,古寺看碑不下驢。」〔《唐宋遺史》〕

僧齊己往袁州謁鄭谷,獻詩曰:「高名喧省闥,《雅頌》出吾唐。疊供秋望,飛雲到夕陽。自封修藥院,別下著僧床。幾話中朝事,久離鴛鷺行。」谷覽之云:「請改一字,方得相見。」經數日再謁,稱已改得詩,云:「別掃著僧床。」谷嘉賞,結為詩友。〔《郡閣雅談》〕

賈島,元和中嘗跨驢張蓋,橫截天街。時秋風正厲,黃葉可掃。島吟曰:「落葉滿長安。」求一聯不可得,不知身之所從,因沖京兆尹劉棲楚節,被系一夕,釋之。又嘗遇武宗於定水精舍,島尤肆慢,武宗訝之。他日,令與一官,授長江尉,至普州司倉卒。〔《摭言》〕

永叔言苦吟句云:「一句坐中得,片心天外來。」茲所謂苦吟破的之句。〔《青瑣集》〕