課虛責有賦(以「理派空至,方明得門」為韻)
外观
虛者無形以設,有者觸類而呈。奚課彼以責此,使從幽而入明。寂慮澄神,世外之筌蹄既曆。垂華布藻,人間之景象旋盈。昔者陸機,賦乎文旨,推含毫佇思之道,得散樸成形之理。雖群言互發,則歸於造化之中。而一物未萌,乃鎖在渺茫之始。是宜囊括元牝,箕張混元。暗造無為之域,潛臻不死之根。致彼音塵,莫隱於秋毫纖芥。令其影響,俄通於萬戶千門。然後扇作波瀾,騰為氣色。無論於遠近高下,罔計於飛沉動植。如鏗至樂,非所聞而遽聞。若摘元珠,非所得而遽得,則知文本於道。道不可量,杳韜存而韞亡。道散於文,文不可當。乃飛鋒而耀芒,取之者取之逾遠,偶之者偶之不常。故其越兔影,邁烏光。向無聲無臭之間,陶開品彙。於出鬼入神之際,定作圓方。乃使巧拙應機,虧全任器。考其始而始則無睹,驗其終而終則有自。物居恍惚,牢籠而俟以真歸。精匿杳冥,搜索而期乎實至。所謂擺揚恬澹,剖判虛空。冀其神貺,逮彼幽通。豈惟率爾邈然,散著於山川草木,風飛泉湧,爭飄於鳥獸昆蟲。夫如是,則洞啟幽元,曾無險隘。流音既自於扣寂,成象還同於畫卦。然後知文苑之菁華,亦沖和之一派。
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