全唐文/卷0822

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卷八百二十一 全唐文 卷八百二十三
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黃滔(一)

滔字文江,泉州莆田人。乾寧二年進士,光化中除四門博士。天復元年受王審知辟,以監察御史裏行充威武軍節度推官。

周以龍興賦(以「旋服國中,位光鱗族」為韻)

周以創三十代,啟八百年。既鳴鳳以授德,復興龍而御乾。奔天下之二分,豈惟雨驟。擎雒中之九鼎,寧止波旋。當其韜仁聖以表威靈,湧禎祥而呈氣色。岐梁㸌銜耀之所,岍隴湛蟠泥之域。幾年貪餌,吞將呂望之鉤。一旦飛天,霹破殷辛之國。觀夫或屈或伸,非假非真。澤霈六合,恩濡兆民。以息虞芮,作在田之跡。以卻夷齊,為逆物之鱗。掀陸海之波濤,固殊鯨浪。擴九重之宮室,肯類鮫人。則知指縱而或仗爪牙,善戰而靡資血肉。火兵戈而雖假燒尾,鏡古今而未嘗寐目。遂使盟津契會,此時莫愧於雲從。羑里棲遲,昔日何傷於魚服。下蟄如此,高翔曷量。於蠻貊而蟲沙附,申忠信而鬐鬛張。足以雄飛革命,首冠興王。駕木德於震宮,蒼然被彩。應陽精於乾象,赫矣飛光。所謂建皇基,立寶位,模日楷月,規天矩地。非三聖之尤異,焉可以神物而取類。邈罔象,乘鴻濛,奔霆迸電,驅雷走風。非四靈之感通,焉可以與周而同功。豈徒角樹臣佐,穴起域中。開粟而攫散財,滂沲有截。壽九齡而豢十亂,振奮無窮。懿乎後煥放牛,前光播穀。愈彰聖德於王者,益驗神蹤於介族。則老聃之道,漢祖之顏,永宜雌伏。

明皇回駕經馬嵬賦(以「程及曉留,芳魂顧跡」為韻)

長鯨入鼎兮中原,六龍回轡兮蜀門。杳鼇闕而難尋豔質,經馬嵬而空念香魂。日慘風悲,到玉顏之死處。花愁露泣,認朱臉之啼痕。莫不積恨綿綿,傷心悄悄。逝川東咽以無駐,夜戶下扃而莫曉。褒雲萬疊,斷腸新出於啼猿。秦樹千層,比翼不如於飛鳥。初其漢殿如子,燕城若讎。驅鐵馬以飛至,觸金輿而出遊。謀於劍外,駐此原頭。羽衛參差,擁翠華而不發。天顏愴恨,覺紅袖以難留。鴛鷺相驚,熊羆漸急。千行之珠淚流下,四面之霜蹄踐入。神山表態,忽零落以無歸。雨露成波,已沾濡而不及。棧閣重處,珠旒去程。玉壘之雲山暫幸,金城之煙景旋清。六馬歸秦,卻經過於此地。九泉隔越,幾淒惻於平生。釵飄彩鳳之蹤,鬢蛻元蟬之跡。茫茫而今日黃壤,曆曆而當時綺陌。雨鈴制曲,徒有感於宮商。龍腦呈香,不可返其魂魄。空極宵夢,寧逢曉妝。輦路見梧桐半死,煙空失鸞鳳雙翔。鏡殿三春,莫問菱花之照耀。驪山七夕,休瞻榆葉之芬芳。大凡有國之尊,罕或傾城之遇。就言天寶之南面,奚指坤維而西顧。然則起兵雖自於青娥,斯亦聖唐之數。

以不貪為寶賦(以「不驚他貨,士之意哉」為韻)

以玉為寶兮,寶之常名。以不貪為寶兮,寶其可驚。彼空矜其純粹,此特稟其清貞。潔已虛中,既處一言而落落。飛聲擅價,終傾眾寶以鏗鏗。宋人獲希代之珍,子罕當連城之贄。且曰伊我之寶,非君莫遺。提攜而日月耀手,跪拜而邱山屬意。殊不知飲冰勵節,如冰之色何煩。匪石推心,剖石之姿足棄。如此則別號瓊瑰,得之非荊山者哉。獨為奇美,種之乃情田而己。莫不掃埃垢於嗜欲,擴規模於廉恥。器之於國,雕鎪皆仗劍之流。利之於人,貿鬻悉投錢之士。繇是煥爛群目,鏘洋一時。自葉至珍之比,永辭凡口之嗤。豈可輕重貴賤,諏議磷錙。炫實矜華,爾則以琬炎當也。輝今英古,我則以惇素稱之。卒使民知反樸之風,俗靡攫金之過。豈唯清白以足謂,固亦溫良而大播。所以不潤屋而潤身,蓋非貨而曰貨。則知以非貨而為寶者少,以所貨而為寶者多。少則與珪璋而合美,多則與瓦礫而同科。故其滌以蕪穢,加諸琢磨。采於已而不采於彼,貴於我而不貴於他。縱饒秦氏,當時曾欺趙地。爭奈楚君,昔日薦刖荊和。宋人於是辭默而慚,顏赬而走。斯言既得以佩服,吾寶乃分其妍鬼。誰能持確論,秉貞姿,問貪夫之信不?

景陽井賦(以「擴然舊事,國艱人悲」為韻)

台城破兮煙草春,舊井湛兮苔蘚新。自亡跡於天子,幾興懷於路人。蓋悲萬乘之尊,投身到此。豈為一泓之故,舉世驚神。叔寶以立作荒君,在為亡國。玉樓之絲管宵咽,桂岸之兵戈晝逼。禦天失措,且四方之大何從。沒地無慚,顧九仞之深可匿。便委鴻業,旁攜綠鬟。奔入泓澄之內,冀逃吞噬之艱。殊不知理昧納隍,處窮泉而詎得。誠乖馭朽,攀素綆而胡顏。既而出作窮鱗,奪歸偏爵。一時之覆轍如此,千載之遺波儼若。陌上澄澈,邱中寂寞。暗淘人事以冰釋,旁寫江天而鏡擴。青銅有恨,也從零落於秋風。碧浪無情,寧解流傳於夜壑。徒觀其蕪沒沙逕,葳蕤澤葵。漁樵汲引,荊棘榮衰。雖虛中而可鑒,終徹底以堪悲。寶鏡休分,豈有得銅之日。雕筵罷設,永無投轄之期。固以滌盡繁華,銷平曩舊。猶驚鼎沸於餘湧,更吊山崩於疊甃。荒涼四面,花朝而不見朱欄。滴瀝千尋,雨夜而空啼碧溜。斯則堙塞終古,蕭條永年。半竭而珠璫或出,陸沉而翠蓋寧旋。莫可追尋,玉樹之歌聲邈矣。最堪惆悵,金瓶之咽處依然。嗟夫!穿鑿豈殊,淺深非異。蓋悲鮒蟄之穴,不見龍潛之地,所以避匿其中,莫比漢高之事。

課虛責有賦(以「理派空至,方明得門」為韻)

虛者無形以設,有者觸類而呈。奚課彼以責此,使從幽而入明。寂慮澄神,世外之筌蹄既曆。垂華布藻,人間之景象旋盈。昔者陸機,賦乎文旨,推含毫佇思之道,得散樸成形之理。雖群言互發,則歸於造化之中。而一物未萌,乃鎖在渺茫之始。是宜囊括元牝,箕張混元。暗造無為之域,潛臻不死之根。致彼音塵,莫隱於秋毫纖芥。令其影響,俄通於萬戶千門。然後扇作波瀾,騰為氣色。無論於遠近高下,罔計於飛沉動植。如鏗至樂,非所聞而遽聞。若摘元珠,非所得而遽得,則知文本於道。道不可量,杳韜存而韞亡。道散於文,文不可當。乃飛鋒而耀芒,取之者取之逾遠,偶之者偶之不常。故其越兔影,邁烏光。向無聲無臭之間,陶開品彙。於出鬼入神之際,定作圓方。乃使巧拙應機,虧全任器。考其始而始則無睹,驗其終而終則有自。物居恍惚,牢籠而俟以真歸。精匿杳冥,搜索而期乎實至。所謂擺揚恬澹,剖判虛空。冀其神貺,逮彼幽通。豈惟率爾邈然,散著於山川草木,風飛泉湧,爭飄於鳥獸昆蟲。夫如是,則洞啟幽元,曾無險隘。流音既自於扣寂,成象還同於畫卦。然後知文苑之菁華,亦沖和之一派。

送君南浦賦(以「越空綿目,傷妾是君」為韻)

南浦風煙,傷心渺然。春山歷歷,春草綿綿。那堪送行客,啟離筵。一時之萍梗波濤,今朝惜別。千里之秦吳燕宋,何日言旋。當其繫馬出船,候潮待月,低徊而少婦對景,愴恨而王孫望闕。莫不撚嶰竹以淒楚,撥相弦而激越。且當蘋澗,把芳酒以留歡。莫被薰風,吹片帆而便發。君不見陌上塵中,奔西走東。車輪似水,馬足如蓬。夜泊而猿啼霜樹,晨征而月在煙空。爭得枝間,比翼更同於越鳥。只應波上,離群便逐於燕鴻。莫不太苦行人,偏傷別妾。龍媒而嘶出金埒,鸞扇而持歸玉篋。於時莫展歌嚬,全沉笑靨。郊天路口,愁攀夾渡之柳條。采蕨山前,忍看解維之桂楫。是知無人免別,有別皆傷。使人落顏,貌枯肺腸。淚成雨,鬢侵霜。朝悲五嶺,暮怨三湘。夢去不到,書來豈常。況一川之煙景茫茫,橫衝楚徼。兩岸之風濤渺渺,直截炎荒。無不銷魂,如何舉目。齎行而寶劍三尺,留下而明珠十斛。林駢樛木,推誠而敢望合歡。洲躍嘉魚,取信而當期剖腹。及夫樂闋人散,龜飛日曛。遺鞭卻取,解佩還分。玉窗之歸步愁舉,蘭棹之移聲忍聞。須知赤帝之江頭,兩心似火。莫自蒼梧之岸曲,一去如雲。雖佇錦衾而贈我,終摛錦字以酬君。已而誰不別離,別離如此。誰不相送,相送於是。則東門與北梁,不足云爾。

水殿賦(以「翻量去日,有水空流」為韻)

昔隋煬帝,幸江都宮,制龍舟而礙日,揭水殿以淩空。詭狀奇形,雖壓洪流之上,崇軒峻宇,如張丹禁之中。當其城苑興闌,煙波思起。截通魏國之路,鑿改禹門之水。於是怪設堂殿,妙盤基址。屏開於萬象之外,嶽立於千艘之裏。還於玉闕,控鼇海以崢嶸。稍類雲樓,拔蜃江而聳峙。皆以彩飾無比,雕鐫罕量。裝羽毛而搖裔,疊瓊璧而熒煌。鏡豁四隅,遠近之風光寫入。花明八表,古今之壯麗攢將。天子乃縱巡遊,極駕馭,登巨艦以龍躍,擴深扃而虎踞。旌旗劍戟以絡野,珠翠歌鍾而觸處。三十六宮之雲雨,澒洞隨來。一千餘里之煙塵,冥蒙撲去。百幅帆立,千夫腳奔。上搖烏兔,下竄蛟黿。天河邂逅以驚殺,地軸參差而軋翻。蘭棹桂楫之駢闐,行辭洛口。鴛瓦虹梁之岌嶪,坐徹夷門。啟閉詎常,登臨罔畢。雷訇之竹箭衝過,輻湊之木蘭貯出。柳絲兩岸,嫋為朱檻之春。水調千聲,送下青淮之日。既而遄驚鬼瞰,遽及神謀。鑾輅而飄成覆轍,樓船而墮作沉舟。寶祚皇風,一傾亡於下國。霞窗繡柱,大零落於東流。嗟夫!駕作禍殃,樹為罪咎。穿河彰沒地之象,泛水示沉泉之鬼。血化兆庶,財殫萬有。所以湯武推仁,不得不加兵於癸受。

狎鷗賦(以「釋意與遊,遷之汀曲」為韻)

海童以泛泛浮浮,愛於白鷗。遂將窮於賞玩,乃相狎以遨遊。彼鳥何知,苟同心而同德,斯人足驗,諒不忮而不求。當其訪物外之高蹤,得沙間之逸致。雲心瀟灑以薦往,鶴貌飄颻而疊至。列為儔侶,肯無求友之聲。卻盡猜嫌,皆得忘形之意。至若海鏡秋碧,天藍霽青。磨開桂月於浩渺,畫出蓬山於杳冥。爾乃瞻雪影,緬風翎。曲得其情。此曠蕩而來依別派。不言而信,彼聯翩而飛下回汀。四目夷猶,兩情容與。曾無隼擊之患,忘到鳩居之所。羅列靡慚於交契,固類朋遊。參差罔愧於弟兄,還同雁序。斯則別號羽客,參為水仙。楊柳之江頭雨夜,蒹葭之渡口霜天。莫不探此景象,窮乎歲年。異雞群之迥處,殊鶯穀之高遷。掃塵緒以皆空,那虞觸網。負身弓而不綰,詎肯驚弦。則知蟬蛻是非,羽翔凡俗。豈鷹揚於霄漢之外,乃鶚立於煙濤之曲。因嗤鴻渚,蓋春去以秋來。翻笑鵲河,竟離長而會促。其父既駭於斯,爰令執之。才及入籠之念,已興登俎之疑。潮滿滄洲,遊泳空期於水際。日生丹壑,翱翔遽在於雲湄。所謂禍機中藏,物情外釋。且斯鳥之猶爾,豈於人而能隔。則包含詭紿之流,宜覽之而改易。

知白守黑賦(以「為後之則,跡無顛墜」為韻)

白之能知,須守黑於所為。黑之能守,則知白而無咎。聖人所以立言於彼,垂訓於後。將令學者,得韜光用晦之機,不使來人,有炫實矜華之鬼。是宜採厥理,扣其辭。豈非白也吐耀含輝,稟西金而成姿,或元黃而可得,或蒼赤而可期。知之者必能洞徹萬物,昭彰一時,故為禍患之所之。黑也光沉影匿,浸北水而成色,既視之而不見,亦曉之而莫得。守之者必能混合群象,冥蒙眾惑,故為安寧之所則。繇是任懷霜而懷雪,不在明言。縱如璧以如珪,終須默識。如此則準繩萬國,龜鏡八區。俾其擅清名者若昧,抱明智者如愚。有於不有,無於不無。亦猶玉之貫虹,以韞石而為妙。珠之象月,以蚌胎而為殊。論於物而物且能爾,驗於人而人焉忽乎。是以釣璜於西渭之濱,扣角向南山之夕。須知刖足以招禍,莫若漆身而遁跡。君不見斗牛烏兔,垂大明而或隔陰霾。麟鳳龜龍,作嘉瑞而常居藪澤。則知以白藏黑兮,道無不全。以白離黑兮,理其不然。若內包乎皎皎,當外處乎綿綿。故懷希代之珍者被褐,負不羈之才者草元。然後宏彰典式,克免危顛。夫如是則垂戒無垠,推誠觸類。靡令受彩之質,或爽處蒙之意。吾徒也勉之哉,佩帶斯言而勿墜。

漢宮人誦洞簫賦賦(以「清韻獨新,宮娥諷誦」為韻)

王子淵兮誰與倫,洞簫賦兮清且新。麗藻上聞於天子,妍詞遍誦於宮人。名價有茲,寫札於御箋彤管。風流無比,吟哦於貝齒朱唇。斯賦也,述江南之翠竹,生彼雲谷。甘露朝灑,瑞煙晴撲。般斤遽取於貞勁,夔律乃知其韞蓄。既而植物惟一,樂工惟獨。九重聖主,俄聆於玉韻金聲,兩掖佳人,爭致於瑤編繡軸。受授相從,彤闈絳宮。始喧喧而歷覽,旋一一以精通。十二瓊樓,不唱鸞歌於夜月,三千玉貌,皆吟鳳藻於春風。莫不魯殿慚魂,巫山破夢。應教墨客以心死,解得紅妝之口諷。時時桂席,驚飄舞雪於羅衣,往往蘭臺,誤下歌塵於綺棟。於時間趙瑟,寢秦箏,駐雲雨,咽咸英。非春而御苑花折,當夏而幽閨景清。如鷰人人,卻以詞鋒而勵吻。雕龍字字,爰於禁署而飛聲。泉噴香喉,雲靡綠鬢。豈貫珠之歌同調,固如簧之言別韻。遂使霞窗觸處,不吟紈扇之詩,樂府無人,更重箜篌之引。斯則琴賦與笛賦奚過,才子獲才人詠歌。體物之能有是,屬辭之道如何。一千餘字之珠璣,不逢漢帝。三十六宮之牙齒,詎啟秦娥。方今天鑒求文,詞人畢用。有才可應於妃后,工賦足流於嬪從。洞簫之作兮何代無,誰繼當時之吟誦。

省試人文化天下賦(以「觀彼人文,以化天下」為韻)

明彼今古,聞諸聖賢。易垂言而著在八卦,人有文而形於普天。用以成章,既驗斯風之肅穆,矚之於物,乃知厥德之昭宣。吾君秉此格言,恢乎至理,以為文在天而苟可鑒,文在人而誠足視。在天則時變從之,在人則化成有以。故體此以御宇,取茲而教人。且文也,肇自河龜見,洛書陳,道德故,仁義新。出無為而入有象,齊父子而一君臣。既而上古遐,中古邇。苟流播之如此,乃弛張而若彼。始則六十四位,演自周王。旋則三百五篇,刪於孔氏。故得有國之君,準繩斯文。詩書禮樂以表裏,干戚俎豆以區分。莫不經天緯地,仿佛氤氳。布彼寰瀛,風行而草偃。被於億兆,玉潔而蘭薰。然後鏗作咸韶,散為風雅。調暢動植,周通夷夏。車書得以合矣,貴賤與而同也。遂使九州四海,皆瞻黼黻於朝端。墨默客詞人,交露鋒芒於筆下。大哉人文之義也,煥矣赫矣,可名可觀。唯聖朝之所擅,豈悖德之能干。推其時而時或異,論其道而道斯完。故將垂百王而作範,豈惟充萬國以咸懽者也。夫如是,則肩比三王,威銷五霸。宏彰馭馬之成政,克俾雕龍之擅價。彬彬乎哉,郁郁乎哉。有以見我唐之至化。

館娃宮賦(以「上驚空壕,色施碧草」為韻)

吳王歿地兮,吳國蕪城。故宮莫問兮,故事難名。門外已飛其玉弩,座中才委其金觥。舞榭歌台,朝為宮而暮為沼。英風霸業,古人失而今人驚。想夫桂殿中橫,蘭房內創。丹楹刻桷之殊制,釦砌文軒之詭狀。如同渤澥,徙蓬闕於人間。若自瑤池,落蕊宮於地上。繡柱雲楣,飛蛟伏螭。基扃鬱律,鉤楯參差。碧樹之珍禽夏語,綠窗之瑞景冬曦。吳王乃波伍相,輦西施,珠翠族來,居玉堂而澒洞。笙簧擁出,登綺席以逶迤。觸物窮奢,含情愈惑。欲移楚峽於雲際,擬鑿殷池於檻側。花顏縹緲,欺樹裏之春光。銀焰熒煌,卻城頭之曙色。殊不知敵國來攻,攢戈耀空。虎怒而平雉堞,雷訇而擊碎簾櫳。甲馬萬蹄,卷飛塵而滅沒。瓊樓百尺,爆紅燼之冥濛。悉繇修袖舞殃,朱唇唱隙。瑤階而便作泉壤,玉礎而旋成蘚石。恨留山鳥,啼百卉之春紅。愁寄壟雲,鎖四天之暮碧。悲夫往日層構,茲辰古壕。香逕而同歸寂寂,稽山而杳自高高。遺堵塵空,幾踐群遊之鹿。滄洲月在,寧銷怒觸之濤。已而西日匆匆,東波浩浩。鬆楸而駢作荒隧,車馬而輾通長道。彼雕牆峻宇之君,宜鑒邱墟於茂草。

陳皇后因賦復寵賦(以「言情暮作,國黛朝天」為韻)

陳皇后一鎖長門,蕭條渥恩,欲寫退宮之永恨,因求體物之嘉言。蜀郡才高,述遺芳於桃李。漢皇心感,歸舊職於蘋蘩。想夫跡墜城南,寵移天顧。難期獻繭於春晝,不忍解簪於日暮。瓊樓寂寂,空高於明月秋風。瑤草淒淒,莫輾於金輿玉輅。於此蓄憤,夫何釋情。犀浦有多才之著,上林推獨步之名。沽酒而居,每樂當壚之事。量金以至,爰流擲地之聲。於是摛妍辭,貌濃黛。侔錦字,陳綺態。鬱芬馥於茝席,悄丁當於珠佩。鵲巢入構,翻成別鶴之悲。馬首虛瞻,不識牽牛之會。振動文苑,旋彰國朝。既切采蘼於藻麗,遂牽連理於桃夭。一旦惻聖鑒,錫嘉昭,已無為雨之期,空懸夢寐。終自淩雲之制,能致煙霄。莫不傾北園,駭南國。絲蘿而昨日靡托,珠翠而今朝改色。玉台有恨,舞鸞之影孤來。金闕無恩,吐鳳之才續得。設使幸望禺若,含情默然,擢發同論於漢殿,揮毫莫構於巴川。則此日前魚,定作小鱗而赴海。寧令破鏡,卻成圓月以升天。懿夫掞天之手雖奇,麗水之珍可博。苟非茲賦之讚詠,奚救當時之黜削。方今妃后悉承歡,不是後賢無此作。

秋色賦(以「雨作愁成,然知興起」為韻)

白帝承乾,乾坤悄然。潘嶽乃驚素發,感流年,抽彩筆,疊花箋。驅走群言,寫抑鬱之懷矣。搜羅萬象,賦蕭條之景焉。於時淒淒漠漠,零露蒙作。杳杳冥冥,勁風吹成。或青山兮薄暮,或綠水兮新晴。昨日金輿,天子自西郊而迎入。此時火旆,祝融指南極以遄征。於是踆烏減赫,顧兔添明。地上落紅渠之態,煙中吟玉笛之聲。華嶽峰高,染蓮花而翠活。湘川樹老,換楓葉以霞生。愈碧吳山,偏清漢水。松柏風高兮歲寒出,梧桐蟬急兮煙翠死。衡陽落日,龢旅雁以飛來。劍閣中宵,逐哀猿而嘯起。遂使隋堤青恨,吳嶺綠愁。廬阜之蟾開石麵,錢塘之雪入濤頭。空三楚之暮天,樓中曆曆。滿六朝之故地,草際悠悠。魚美東鱸,獸獰西虎。送鸞扇之藏篋,迎朱絲之織戶。海上而輕籠皓月,皎潔成冰。隴頭而惹著陰雲,蒼茫欲雨。斯則寒暑推移,衰榮可知。金生火死,菊換蘭萎。豈惟自遐及邇,窮高極卑。上澄鵲漢以清淺,東瑩鼇洲而渺瀰。數聲之元鶴驚時,九皋搖落。一夜之新霜撲處,百卉離披。是時坐客聞之,侔色揣稱,鹹言此日之摛藻,更苦曩篇之秋興。

戴安道碎琴賦(以「徒候徽響,致聚深情」為韻)

拔塵俗之能琴,共誰不欽?戴安道之擅名斯異,武陵王之慕義彌深。降使殷勤,將召來以聆雅越。持誠慷慨,爰擊碎以示胸襟。想夫名利莫羈,煙霞為賞。澗鬆雖聳於梁棟,野鶴不侵乎羅網。吳山越水,韜物外之清光。蜀軫虞絲,播人間之妙響。杳杳區區,何人戒途。白屋忽驚於嘶馬,朱門欲俟於啼烏。焉有平生,探樂府錚鏦之妙。爰教一旦,廁侯門戛擊之徒。於是賁出月窗,毀於蓬戶。擲數尺之鸞鳳,颯一聲之風雨。朱弦並斷,類冰泉裂石以丁零。玉柱交飄,誤隴雁驚弓而飛聚。使者焉知,宣言大非。且異鍛珠之義,寧同碎鬥之譏。陌上回塵,走清風於玉殿。堂間釋手,章素節於金徽。於時野客相高,時人或陋。梧雕桐斷以寧顧,漆解膠離而莫救。至若池亭夜月之景,岩穀春風之候,遙當野岸,肯思流水之曾彈。靜對庭蕪,待從幽蘭之不奏。向若投綠綺以無意,緬維城而有情。亡一時之高躅,矜六律於新聲。則此日知音,但仰躍魚之弄。碧山煙霧,寧留藏豹之名。則知藝至者不可以簪笏拘,情高者不可以王侯致。終挺特以驚俗,不斯須而辱誌。於今人語其風,孰不揖當時之事。

融結為河嶽賦(以「形質中成,人事路復」為韻)

象帝以伐出物我,陶開杳冥。至精風散,元氣雨零。一濁一清,既定乾坤之體。或融或結,遂為河嶽之形。豈非斷乎鼇足之時,剖彼雞黃之日。二儀各立以交泰,一氣旁流而洋溢。於是蒼茫不定,奔為歸穀之墟。積聚無從,疊作幹霄之質。則令川陸天下,江山域中,淺深莫極,夷險難窮。剛柔隨之而洶湧,嗜欲繼之而隆崇。翻雪浪與霜濤,下吞方厚。拔重峰兼疊嶂,上列圓空。爾乃產鱗介蟲沙,植羽毛草木。星辰晝夜以明滅,烏兔東西而往複。則有龜負龍擎,文籍其陽九陰六。共觸愚移,傾缺其天樞地軸。如疏樸略,波萬壑以派分。似截渟泓,仞千岩而雲矗。旋聞大禹鞭神,巨靈湧身。鑿通浩渺,擘斷嶙峋。然後總注滄海,爭磨碧旻。舟楫風生,航利名於世世。輪轅雷起,駕禍福於人人。至今若帶興言,如拳設喻。牢籠下土以箭急,控壓中洲而石固。三門九曲,競呈昇沒之源。太華維嵩,交辟奔衝之路。誰能究厥理,考其情,溝瀆曷為而散作,邱陵奚補而攢成。致彼至柔,灑回邪而互急。俾其峻極,幹道德以全平。吾欲炭韝陰陽,爐燃天地。鼓將邐迤之濬穀,寫破連延之積翠。今今日之形象,複當時之寤寐。默默綿綿然,卻歸於無事。

魏侍中諫獵賦

我太宗之啟聖崇基,魏侍中之推誠輔時。恐羽獵以失德,采風騷而屬詞。瞻仰皇情,欲止畋遊之事。激揚丹懇,爰陳諫諍之詩。當其內則雍熙,外無攻討。閒憶擒飛而逐走,靜乃搜林而索草。殺傷有度,雖知不損於仁心。獮狩非時,或慮微妨於帝道。於是傾素節,揣深衷,何以闡禹湯之誡,莫如陳周召之風。願開三面之仁,上行君聖。遂取二南之義,下效臣忠。爾乃揮以彩毫,流於妙墨。文高而簡牘增煥,思苦而煙霞動色。莫不大罄箴規,堅持讜直。輝珠耀玉,麵陳丹陛之前。諷古諭今,袖獻紫宸之側。錯落清唱,錚鏦雅言。敘獲獸爭禽之理,述好生惡殺之源。少補元化,輕裨至尊。字字而請休馳騁,篇篇而乞罷驅奔。非不能繼子雲操賦而進,非不能續司馬裁書以論。蓋以詩也中律鏘金,成章燦綺。掬山川氣象於彼,載帝王興衰於此。以之刺上,則上或風從。以之化下,則下皆草靡。所以摛此章句,依於典墳。希一覽而恩覃羽族,冀再觀而惠及毛群。庶幾六藝之妍,終資睿鑒。當使三驅之禮,不越明文。然後甲馬休飛,騂弓莫控。俾百獸以率舞,致四夷之入貢。故其旌逸調,賞清辭,錫彩繒而甚眾。

誤筆牛賦(以「從其誤著,異質真成」為韻)

王獻之繢畫彌精,變通可驚。失手而筆唯誤點,應機而牛則真成。用是飾非,既擅一時之妙。持功補過,爰垂千載之名。當其圍扇羽輕,素繒雲薄。搦金管以如湧,露秋毫而似削。莫不佇思翔鸞,澄神丹鵲。臨風緬想,滿輪之桂月鋪開。對景歎嗟,一點之鬆煙飄著。隱映瑕匿,依稀漆濃。既黑白之斯異,顧東西而曷從。南容之玷難磨,空傷往事。曹氏之蠅可學,遂展奇蹤。於是逐手摛成,隨宜演出。斯須亡墮落之所,頃刻見下來之質。筆為鋒也,無慚賣劍之年。墨作池焉,豈愧蹊田之日。則知負藝通神,呈功駭人。遽從無而入有,俄背偽以歸真。況乎鳥文黛暗,駁彩花新。兔翰初停,旁起落毛之想。鼠須尚對,遙懷食角之因。足令飲潁牽懷,飯秦動思。坐驚踐葦之處,立驗放桃之地。手捫而執紖罔殊,衣惹而飾繒奚異。經年不去,寧生舐犢之心。終日長間,豈有駕車之意。所謂取象於斯,稱工在茲。雖恨纖芒而到此,終持妙跡以加其。矧複首尾曲盡,毫厘莫遺。示不用於秋深之日,自無全於縷斷之時。桓溫乃拂拭增驚,周旋載顧。徒見奇於手巧,了莫知其筆誤。大凡遊藝之人,無不卻塵而掃汙。

省試王者之道如龍首賦(以「龍之視聽,有符君德」為韻)

王者以禦彼萬國,居於九重。既體天而立制,遂如首以猶龍。視聽無偏,四海自看其波湊。聰明罔失,兆民鹹睹其雲從。豈非祖述聖明,披陳道德。以王者為天下之大,域中之式。非澄耳目,不可以燭暗通幽。非審細微,不可以開基建極。於是設喻斯異,微文特殊。以端拱之尊比義,取產澤之靈合符。則而象之,毀不雷同於形質。區以別矣,爰將首冠於寰區。然後嶽嶽高居,禺禺克定。翼左右而何慚角聳,鏡遠近而宛同神瑩。雖雲黈纊,洪纖之狀鹹觀。縱使垂旒,巨細之音畢聽。則知播雍熙之化,為昭聖之君。遽配騰驤於水物,益彰超邁於人群。濬恩波而固類興雨,呈瑞氣而非同召雲。侔其矯舉之形,無幽不鑒。媲彼孤標之貌,有象皆分。故得迥拔可觀,感通自有。散皇明而珠耀於頷,揚德澤而浪生於口。寧同荀爽,隻擅美於弟兄。更異華歆,但垂名於朋友。所謂表有截,播無私。乃藹然而同德,非蠢爾以呈姿。言乎漢祖之顏,方能比也。念彼伯陽之道,未可方之。今我後變見乘時,飛翔葉理。四方盡入於傾聽,陸海無遺於俯視。夫如是,則龍之首兮,未可論功而較美。

白日上昇賦(以「人習道優,元空舉步」為韻)

天上神仙,人間得焉。青囊有術,白日昇元。能拔跡之如是,非稟生之偶然。明明而飛出寰區,其誰不駭?去去而立臻霄漢,成道奚先。斯人也,學至感通,質離寒暑。揮毫而金簡初載,端冕而玉皇有佇。綿邈而龜台鶴浦,幾劫勤求。參差而羽駕霓裳,一朝輕舉。當其瑞景融融,圓虛碧穹。有煙霞兮蓊鬱數處,有鸞鳳兮盤旋半空。競矚塵眼,誰原道風。俄然乘軒後之龍,朝辭水上。忽爾控王喬之鶴,晝入雲中。滅沒孤飛,飄遙莫駐。數聲如觸於瓊珮,一片漸高於彩霧。何門積學,換俗骨以輕輕。此日登真,躡瑤池而步步。莫不極雲路,逗天津,昆邱入境,閬苑尋春。瓊樹之煙花有主,蕊珠之宮闕無塵。翹首仰攀,更接蓬壺之士。低眸俯視,大驚朝市之人。得非龍虎專修,陰陽久習,早成金鼎之九轉,迎咽玉爐之一粒,則必夙居丹壑,冥契浮邱。卻歸鼇背之三島,遽別羊腸之九州。不然者,安得從地麵,昇雲雲頭?當紅塵之午景,為碧落之良遊。較美古今,列子之乘風固劣。論功晝夜,妲娥之奔月非優。懿夫曦轡亭亭,烏光杲杲。爰脫屣於方厚,驟致身於蒼昊。蓋以研煉斯至,囂煩克掃。愚將蹈妙域以扣元關,學取上昇之道。

御試曲直不相入賦(以題中「曲直」兩字為韻)

曲也者,厥理惟何。直也者,其辭可屬。一則見回邪之所自,一則非平正而不欲。故聖人立此格言,為乎懿躅。俾有家而有國,不與混同。令自高而自卑,靡相參觸。至如木也,或表從繩之直,或疊來巢之曲。雖則含煙帶雨,共呈蒼翠於岩間。而聳本盤根,各稟規模於山足。勿言同地而錯雜,固乃殊途而瞻矚。所以方能中矩,俟良匠之所知。勁不為輪,信奇材而可錄。莫不分彼邪正,鎮於時俗。且木之理兮,猶不差忒。人之道兮,切在忠直。直也不可以曲從,曲也不可以直飾。行於已而已有異,施於人而人是測。由是屈原在楚,餔其糟而不為。比干相殷,剖其心而可得。顧惟忠讜之受性,豈與邪諛而同域?共不相入也,理苟如是,俗奚以惑?小人曲媚,或乘造次以得時。君子直誠,可仗英明而輔國。今我後恢睿哲以御乾,澄聖心而立極。惡以鉤而在物,樂如弦而比德。惟曲是斥,彰萬乘之準繩。惟直是求,示百王之楷式。微臣之獲詠歌,敢不佩之於取則。

御試良弓獻問賦(取五聲字次第用各雙聲為賦格)

文皇帝以精求要義,下訪良弓。以木心之邪正既別,將理道之比方乃同。木若有邪,奚副準繩之一一。理如無苟,必資國祚之崇崇。斯蓋體元立制,啟聖乘乾。與禹湯而接軫,將堯舜以差肩。睹於物也,必有誠焉。言念為弓,尚窮元於脈理。豈於有國,不注意於英賢?否則何以宏丕圖於赫赫,垂寶祚於綿綿者哉!則知黃帝造舟車之旨,其難為比。周武倒干戈之文,殊不稱美。觀草木而尚此燭幽,統寰區而足彰致理。遂使度木掄材之子,每自依依。獻可替否之臣,曾非唯唯。今吾皇播聲教以鏘洋,濬恩波而浩汗。乾坤與之而合德,夷夏有之而一貫。斯弓不制,洞其理以明明。斯問克興,露其言而粲粲。儒有生在江嶺,來趨輦轂。波濤久慕於化鯤兮。(謹按洪邁容齋四筆此賦有五聲後闕入聲一韻)

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本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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