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請罷兵第三狀

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請罷兵第三狀
作者:白居易 
本作品收錄於《全唐文/卷0667

請罷恒州兵馬事宜。

右,臣所請罷兵,前後已頻陳奏。今日事勢,又更不同,比來日月漸深,憂惶轉甚,若不極慮,若不切言,是臣懼罪惜身,上負陛下。伏希聖鑒憐察血誠,知臣心如此,更詳此狀。臣伏以行營近日事體,陛下一一具知。師道令收棣州,至今竟未奉詔,至於表章詞意,近者亦甚乖宜。季安等心元不可測,與賊計會,各收一空縣而已,相顧拱手便休。聞昨者澤潞潰散健兒,其間有入魏博卻投邢州者,季安追捉,並按軍令,昨所與詔,都不稟承。據此情狀,略無形跡,但恐今日以後,此輩無不辦為。又比來所望有功,隻在南北兩道。今師道、希朝等屯軍向欲半年,過新市一鎮未得,茂昭又稱兵少,特地方請加兵,則南道勢力,今亦可見。北道承璀,竟未立功。元陽新到邢州,又奏兵數至少,請諸軍兵馬,議不可抽。假使承璀等竭力盡忠,終恐不副聖意。據此事勢,萬無成功。陛下猶未罷兵,不知更有何所待?

臣伏恐劉濟近日,情似盡忠,今忽罷兵,慮傷其意。以臣所見,理固不然。劉濟大姦,過於羣輩,外雖似順,中不可知,有功無功,進退獲利,初聞罷討,或可有詞,見雪恒州,必私懷喜。何則?於承宗本末之勢同也。假令劉濟實忠實藎,陛下難阻甚心,猶須計量重輕,舍小圖大。豈緣劉濟一人惆悵,而不顧天下遠圖?況今事情,又不至此。伏望聖意斷之不疑。臣昨日以軍久無功,時又漸熱,人不堪命,慮有奔逃,前狀之中,已具陳奏。今果聞神策所管徐泗、鄭滑兩道兵馬,各有言語,似少不安,臣自聞之,不勝憂切。一軍若不寧貼,必扇諸軍之心,自此動搖,何慮不有?事忽至於此者,則陛下求不罷討得乎?一種罷兵,可如早罷!必待事不得已,然後罷之,只使陛下威權轉銷,天下模樣更惡。如此事勢,皆在目前,只合逆防,不合追悔。今盧從史已歸罪左降,王承宗又乞雪表來,元陽方再整本軍,劉濟且引兵欲進,因此事勢,正可罷兵,赦既有名,罷亦有勢。若又此時不罷,臣實不測聖心。

臣伏料陛下去年初銳意用兵之時,必謂討承宗如討劉辟、李錡,兵合之後,坐見誅擒,豈料遷延經年如此?然則始謀必克,猶不可知,後事轉難,更何所望?至於竭府庫以富河北諸將;虛中國以使戎狄生心,可為深憂,可為痛惜,已具前奏,不敢再陳。況今日已前,所惜者威權財用,今日已後,所憂者治亂安危。國家有天下二百年,陛下承宗社十一葉,豈得以小忿而忘國家大計,豈得以小恥而忘宗社遠圖?伏願聖心以此為慮。臣前後已獻三狀,不啻千言,詞既繁多,語亦懇切。陛下若以臣所見非是,所言非忠,況以塵黷不休,臣即合便得罪;若以臣所見為是,所言為忠,則陛下何忍知是不從,知忠不納。不然,則臣合得罪;不然,則陛下罷兵。伏望讀臣此狀一二十遍,斷其可否,速賜處分。臣不勝負憂待罪懇迫兢惶之至,謹奏。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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