請釋趙貴先罪狀
右。欽漵奉宣聖旨：「前者共卿商量趙貴先，欲恕其罪。朕朝來更問諸將，皆云：‘貴先順從朱泚，則是逆人，合依常刑，不可寬舍。’眾人意既如此，應難釋放。卿宜知悉者。
臣愚以為貴先從逆之罪，法當不容；貴先陷身之由，情則可恕。陛下所議矜宥，原其情也；諸將所請誅戮，據於法也。據法而除君之惡者，人臣之常誌；原情而安眾之危者，人主之大權。臣主之道既殊，通執之方亦異，言各有當，體各有宜，事或相駁而無傷，此之謂也。往以襄城告急，詔命隴右發兵，齊映率眾東行，貴先即其部將。於時軍至昭應，適遇駕幸奉天，齊映馳歸鳳翔，貴先獨主營幕。進無總帥，退閡亂兵，遂為賊泚所招，紿以同迎鑾駕。泚既反狀未露，貴先安得勿從？巳受邀留，遂遭劫制，身縻偽職，兵隸凶徒，雖居賊中，亦不見任，首末事跡，簡在天心，臣亦親承德音，非獨聞於傳說。其於情狀，頗有足矜，所可受責之辜，唯在不能守節而死耳。貴先儻能守節，即是忠烈之徒，固獲裦旌，豈資寬舍？凡所議讞，蓋緣獄疑罪疑惟輕，實編令典，脅從罔理，亦載聖謨。況複懷光未殲，希烈猶熾，遭罹誘陷，其類實繁。今京邑初平，皇猷更始，乃是汙俗觀化之日，聖王布德之時，所用刑章，尤宜審慎，一輕一重，理亂攸生。宥之以恩，則自新者鹹思歸命；斷之以法，則懷懼者姑務偷生。眾心既偷，賊勢愈固，不忍一朝之忿，而貽累歲之憂。苟循匹夫之談，以興億眾之役，為計若此，夫何利之有焉？曩者羯胡亂華，染汙士吏，肅宗興複，累降赦書，罪止渠魁，餘所不問。河朔遺孽，既聞德澤之宏被，且幸脅汙之見原，人人皆自怨尤，各悔歸國之晚。及乎三司按罪，繼用嚴科，未降之流，複喜得計，慶緒將消而再結，思明已附而重攜，浸長厲階，至今為梗。豈不以任法吏而虧權道，小不忍而亂大謀者乎？昔漢高帝既定四方，見諸將往往偶語謀反，乃問張良曰：「為之奈何？」良曰：「陛下所最恨者為誰？」帝曰：「雍齒與我有舊，而數窘我。」良曰：「今急封雍齒，則人人自堅矣。」帝用良計，諸將果安。皆云：「雍齒且侯，吾屬何患！」蓋以圖霸王者，不牽於常制，安反側者，罔念於宿瑕。今陛下有漢高之英，貴先無雍齒之釁，加戮不足威暴逆，矜全可以定危疑。明恕而行，盛德斯在，何所為慮，尚勞依違？微臣區區上言，蓋為將來張本，凡非首惡，皆願從寬，庶使負累之徒，莫不聞風而化，消奸凶誘惑之計，開叛亂降附之門，此其大機，不可失也。陛下前意，固為善矣，伏惟不為浮議所移。謹奏。
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