論任賢第二疏

論任賢第二疏
作者：李絳　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0645》

堯舜亦以知人為難，況近代澆薄，真偽不分，固不易知也。然以事小驗之，必十得七八。任官清廉，無貪穢之跡，當事堅正，無阿容之私，章疏諫諍，無希望依違之苟，在左右獻納，無邪佞愉悅之辭，言必及遠大，行不顧財利，如此則可謂近於賢矣。若言必諂諛，動關名利，攻人之短，不揚人之美，求己之售，不量己之分，觀望主意，以希合為心，逢迎君意，以恩幸為誌，為主招怨，為身圖利，斯可謂之小人也。驗之以行事，參之以輿議，然後用之。委用以後，名聲相副，則當任之。既任之，則當久之。使代天下之績，久而化成，然後聖君垂拱而治矣。賢者行理端直，身寡黨援，拔擢賢彥，則小人怨謗，杜塞邪徑，則奸人構陷，制度畫一，則貴戚毀傷，忠正進用，則諛佞攻擊：夫用賢豈容易哉！自非聖主明君，懸鑒情偽，不使毀謗得行，疑似生隙，盡其才器，極其智用，然後政化可得而興。故齊桓公任管夷吾，一則仲父，二則仲父，齊國大理，是任之不疑也。管仲對桓公曰：「既任君子，而以小人參之，此最害霸也。」古人以求賢不至，則賢者不出，故喻以蝸蚓之餌，以求吞舟之鱗，設釜鍾之祿，以致濟代之器，不可得也。陛下但以數事驗之以言，校之以實，采之於眾，任之以權，則賢不肖得矣。伏惟聖智詳察。