資慶院重修記
武林之塘棲，有僧院曰資慶。創自宋建炎間，至國朝，凡再毀，頹垣斷礎，僅存菅棘中。沙門圓公居之，六時禮誦，與饑鼪窮鼯，嘯呼應和。閭右之族，知其有道也，然相之，刳朽翦穢，庀材僦工。萬曆二十年，茶亭成；又四年，禪堂成。圓公曰：「吾藉淨信之力以有此，此之謂多矣，終不能持鈴柝，飾竿牘，如市賈之相求，以大吾廬。」庶吉士胡君休復，塘棲里人也，聞其風而說之，為唱導於里中。高門懸薄，歡舞赴功。某年，大雄殿及大士殿成；又某年，放生池、普同塔次第畢舉。方伯桐城吳公，揭以資慶院故額，靚深完好，視昔有加焉。塘棲為武林周道，列肆犬牙，牙籌錯互。流塵眯目，市囂聒耳。而茲院獨巋然其中，擊磬鼓鍾，肅清晨而警中夜，見聞隨喜，灑然有清涼火宅之思。至於旅人道長，長年水宿，流汗交蹠，耶許入夢，而忽焉鍾魚互答，經聲梵唄，激揚悲厲於燈炧月落之時，如沸乍沃，如熱得濯，擁襆欹枕，欷歔而煩酲者，固不知其幾人也！茲院之建，其視深山空谷，徒為幽棲閑止之地者，其利益不既多乎？然圓公不以榮名利養為事，辛勤四十年，如一彈指，而院卒告成。則其締構之誠，與休復佽助之力，均不可誣也。當圓公經始時，一瓶一缽，休復實與被其艱。已而休復現宰官身，奄忽摧謝。入斯院也，粥鼓淒涼，禪燈黯淡，亦必有俯仰今昔，愾然三歎者矣！自今以往，夜壑已移，朝榮頻謝。而茲院之火傳燈續，久而逾衍。千百年而後，又不有因茲而問其經始，憑吊休復於荒墳宿草之餘者乎？由此言之，世間成住壞空，未有不相待而成，而樓閣莊嚴，幻出於四十年間者，殆亦猶夫榮名利養之不可以為常也。其亦可以感而悟矣！圓公介卓子去病走其徒虞山中，謁余請記。去病蓋與休復共興復茲院者，二子者皆吾友也。余為之書其事，以復去病，使買石刻之，相為感歎焉！時萬曆丁巳之夏六月也。
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