身見錄

維基文庫,自由的圖書館
身見錄
作者:樊守義
1721年

身見錄自序[编辑]

 余姓樊氏,名守義,生長山右之平陽①,虔事眞主,惟期無歉于己而已。憶自康熙丁亥歲季終之月,遠西修士艾先生諱 者②,奉命遣往泰西,偕余同遊。凡所過山川都邑及夫艱險風波,難更僕數,其或耳聞之而目有未覩者,我姑弗道,卽所親歷亦竟未嘗筆載一端也。乃於庚子之六月,余獨回歸中土,時督撫題明,遵旨赴京,獲覲天顏,仰荷寵賚,至辛丑孟夏,蒙王公大人殷殷垂顧,詢以大西洋人物風土,余始以十餘年之浪迹,一一追思,恍如昨見,爰舉往返巓末,爲記其略云。

身見錄[编辑]

 起自嶴門,登巨艦,備資糧,浩浩洋洋,洪無際涯,向西南而畫夜行焉。行二月,經過之國,巴辣哥亞也③、莫爾乃阿也④、瑪辣加也⑤、盤噶也⑥,穌瑪爾辣也⑦及多海島⑧。地氣至熱,物土豐厚,人烟稠密,產丁香、胡椒、桂皮、穌木、檀香、佳果,終歲不絕。人之容顏,帶有紫色,情性和平,大槪如是。內瑪辣加國⑨有大府名巴打斐亞者⑩,乃河濫打國(11)商客集居之地。有洋船二百餘艘,停泊海口,兵馬獲(12)守城門,晝夜不懈。其城內街市中界一河,道旁樹木遍値(13)河沿。凡大小西洋與夫中國種種貨殖,靡不畢具,縉紳之家,搆園囿於城外。余於是府停舟候風十五日而後行。

 約行三四月,始見大狼山(14),因舟中乏水,遂至亞墨里加洲(15)巴以亞府(16)。府之前乃平水灣,有大船百餘艘,更有極高大而甚堅厚者爲戰船,上置大砲。此地富厚,地氣淸爽,天時無寒。產巴爾撒木香、(17)刀傷油、鼻烟、桂皮、白糖,長米糧,畜牛羊,而金若銀,多且易取。波爾都爾國(18),此處有地靠海邊,府內建立天主堂、聖人堂、修道會院,咸極崇固,諸種器具,悉用彫金。置大學中學,各方俊秀多會於此。人品聰穎淸和,總理其間者若巡撫然,而以下文武共襄其事。有一耶穌會院,在山之巓,修道者百餘。士人凡所需之物,則製機輪,用一人在內行走,卽時挽上,其巧妙如此。然其地不產石,所蓋大堂,乃先於大西洋製就石料,移此湊成。有屋一所,甚寬,其間多藏珍重,上層爲書庫,莊(19)書五六十架,不啻數十萬卷,乃是巴以亞府實績也。

  是年八月初,始抵大西洋波爾多嘞爾國,進海口,多有築防守砲臺,凡洋物至此(20),則發號砲,查明報知有司方許入。行五里卽見京城,城外有大河(21)一道,從內地出流于海,停泊洋船三四百。

  是日也,余登岸居耶穌會院,修士乍見,殷勤如故,卽送安頓,銀器俱全。視(22)風景,壯麗可觀,允稱富國,無物不備。地多泉穴,其房俱三四層不一,而公侯王府更極崇美。若天主堂、聖母堂、聖人堂,純用石造,奇峻特異,彫飾供器,悉以金銀。修道院頗多,而每院修道者凡數百,並設學校,分小學四品、中學二品、大學三品。且有養濟院數處,甚廣大,更多富貴園囿。第三日,國王(23)召見,其宮殿之崇美,目所(24)覩者也。外設兵衛,內侍羣僚,王之右有弟三人。王年近二旬,容顏溫勵謙和。異日復見王,命朝內遊,見紅帳覆墻,或錦或綉,若繪畫然。夏以磁器掩下截,玻璃窓,花毡墊,金鑲凳,水晶棹,炫燿人目也。而朝內亦有天主堂,王之便于瞻禮者。往謁大臣者,華(25)差減耳。又翌日,王與后往宗堂謝主,其輿服華麗,則又不可勝述矣。國王之誕,余往祝其禮。國王上立,旁羣臣仰上鞠躬,凡三躬,近王前,親王手,或問答,或退班,約略如是。時康熙四十八年正月也,居其國已四月矣。

  及辭行,給水陸照各一紙,贈程儀。王公大人各有所饋。爰起程,往東行,過依大利亞國、地中海(26),南望亞非利加,北眺大西洋。程途一月,風阻巴斯尼亞國(27),有城如波爾多嘞爾亞國者,忘其名矣。又一地,人皆安分,不炫富貴,愛淸雅,惟喜亭囿,大率如是。

  兩月後,乃至意大里亞國界,曾入一國,宮室悉以石造,多天主堂,產阿里伐果(28)、榛子樹。風土溫和,最爲豐厚。有耶穌會院,無論內之規模,見其外貌莊重,已令人景羨矣。余于此留住一日,因大舟難進,易小舟行。二月下旬,至蛇奴劃國(29),其屬國名格爾西加(30)者,風土無非富足,亦產格里伐果,可造油,多城郭,人情與前各國無異,惟喜出外謀爲(31)。王公大族,門樓峻大,金銀珍寶,容人覘玩,在西洋郡(32)稱是國爲冠也。所蓋之精,宮室之美,人才之盛,世家之富,難以盡述。城外則近海,有大小洋船百餘,建塔于海口,每夜有以燈炤遠客船,至都司格納諸侯之國里務爾諾(33)府,城雖不大,然堅固齊整可觀,風土人情豐厚。

  余於此始行陸程,至比撒(34)府,乃古府也。猶有古時宮殿寶塔遺址(35),週城水遶。又至西捺(36)府,有總學,招四方弟子學習格物窮理,有耶穌會院。

  余居數日而後行,往敎化王(37)之國,其京都名羅瑪府,乃古來總都,城圍百里,敎王居焉。城門暮夜不閉。余至此二日,見敎王,承優待,命閱宮殿,內外房宇幾萬所,高大奇異,尤難擬議。多園囿,有大書庫,庫列大厨,無論其所藏經書之多,卽書櫃書箱,總難屈指。開闢迄今,天下萬國史籍,無不全備。敎王普理聖敎事,下有七十二宰相及主敎司鐸,本國文武,共勷王事。朝外兵卒日數更替,法雖有絞斬流,而犯者卒少。有宮殿二所,一在伯多祿聖人堂左(38),爲常居;一在石馬山,爲敎王夏月居焉(39)。

  公侯家,繡緞飾墻,金花鑲凳,寶器無價,擺設床帳,不啻萬億。其出入車馬鞍幃,華美難比。使役僕卒,各以衣帽分職。城內外花園有多景緻(40),每年修理,春夏憩息,擺列珍玩。又凡各國使臣,務極浮華,爲國君光彩。鄰邦貨物,靡不悉具。鄰幫英俊,羣集城內。

  人造一高梁(41),長九十餘里,引遠高山大泉之水,流入城內,挖洞得泉,十字街堆石山,鑿石人,四傍冒水,街道鋪石,各家俱有水法(42),貨物成市,必有其類。修道者每會不計其數。天主堂、聖人聖母堂,無論內外之美,卽一祭臺立人看玩不盡。大槪以石爲之,而祭臺則更以珍貴之石爲之也。供器無非金銀。耶穌會有十院,又有三堂。堂中所用器皿祭衣,鑲珠玉金寶。又一堂係一夫婦年老者所建立,因夫婦年老乏嗣,願獻家產於聖母,而未經創製,忽夫婦同兆,見聖母指示蓋堂之處,有雪者是也。時乃炎天,果見有雪處,隨奏敎王查閱,建一聖母堂,因名聖母雪堂(43)。有一聖若望堂(44)者,傍有古敎王宮殿(45),堂內深大,彫成十二宗徒白石像,中有聖物庫,四面鐵門。有一完石空塔(46),可容千人。有一所,非宮非殿,其房如塔,形圓,上下五層,相連有萬餘間,週圍窓戶,層層便看,乃古時養獅處,今已坍毀其半矣(47)。有一大橋,名天神橋,兩傍多造天神石像,各執耶穌受難之具(48)。有一大爆臺(49),鐵柵,乃護守宗堂之要。

  有一大堂,名聖伯多祿堂(50),堂門外有一石塔,座下四石獅,從厄日多國(51)送來。上有字蹟,乃厄日多國文字。堂門外兩傍乃石圍廊,內廣,上平,高可三丈,二百四十八石柱,前後左右白石聖像二百位。左右有水泉,寬二尺,水上湧。堂前面有大門七所,上面有大高石造成門樓數層。其殿宇閎闊,不一而足。柱圍六抱,柱墩尤大,寳蓋高十餘丈,門窓數千。頂上空球內可容二十人,遠望百里,傍寶蓋二座,地鋪花石板,柱用彩石墻,露造聖像。又有聖人伯多祿聖像堂,內葬伯多祿聖身,總言之,則殿處看人若孩(52)。又耶穌受難像在銅柱亭內。有聖額我略(53)、聖盎伯洛削(54)、聖熱樂尼莫(55)、聖奧斯定(56)四位聖人之像在焉。凡石柱傍空處,則更有石聖像。堂門外左向,約行里半程(57),繩(58)用石環洞相連,至敎王內庭之路,統計伯多祿聖人堂悉用石造,並無寸木,以前略言其槪。

  羅瑪府城內學宮,一乃熱爾瑪尼亞國公侯子弟之學宮(59),一乃厄肋西亞國世家子弟之學宮(60),一乃各國世家子弟統學宮,一乃本府總學,無分貴賤,各有分師,但不若各國者在內居住,俱屬耶穌會管理,別院不知其詳,然所學之事,皆格物窮理之學。城內多養濟院,有兵役養濟院、過客養濟院、窮民及痼病養濟院,皆受益焉。富貴家蠲助,延內外醫生,藥室各有專司。其病人之床,潔淨可愛,大約千間,器皿全具,而且潔淨也。又有孤子院,衣食俱備。聖伯多祿曾於獄中化人時,畫十字於地,卽得水泉,以便領洗,至今尚在。瞻禮日,各堂音樂大成時,洋洋充滿,恍若天國,難以言語形容。敎王視朝與夫賜宴,威儀情狀,亦復難比。

  城外二十里,有國君奉敎名各斯當底,囊者(61)建聖保祿堂(62),有聖保祿泉,當時保祿爲道致命,聖首下地,三擲卽成三泉,余曾飲是泉水。王公家築園於城外三十里。有城名夫辣斯加的(63),如園囿、水法、水琴、水風,種種奇異。又有城名底伏里(64),亦去府城三十里。類如此,雖西洋亦屬著名園者也。

  居羅馬五月,乃至熱爾瑪尼亞之屬國挪波里(65)國,中路經各所,富足無比。入加蒲亞(66)府,有耶穌會院。因入挪波里國,都城土地,華美富厚,人性和樂。城外臨海,各國船集。有山出火烟(67),城內宮殿有遺址,並有聖跡。一乃拏祿聖人之血(68),收藏堂中。此聖人去世多年,然每遇聖人瞻禮之日,堂中所存聖人本身之血,向係乾泯,而誦聖經之時,其血復化,流如新鮮,瞻禮畢,又變爲乾。一乃若翰聖人之血,當日爲道致命,而門人收葬聖人,惟留取聖人本身之血保存焉,無非思念聖人之功德。聖若翰以迄於今,去世已一千七百餘年矣。而聖人之血尚存堂中,不獨存而已,且於每遇聖若翰彌撒,誦聖若翰經,則聖人本身之血,亦化如新,變爲多矣。及彌撒經誦畢,隨又變乾而少。此聖跡不論何日,惟聖若翰彌撒經爲定約,余誠目覩者也。

  復回至羅馬府,進見敎化王,賜見降福,賜大設(69)聖物。在羅馬起程,四(70)至都司噶納國都城,名福樂冷濟亞(71),府內宮殿、露臺、堂殿、學宮、修道會院,略與羅馬府相同。有一堂經造二百餘年未免(72),堅固精巧,難以言語形容。於此往見國王,卽聖德賢王,賜見,賜坐,命冠,賜問,賜飲食之物,著人送至館。又賜遊看宮殿、寶藏、花園。又往一園,內畜虎象異獸之類。另賜寶藥奇異二箱,又賜車馬,送至交界。

  又到波羅尼亞(73)大府,乃古時一都城,地極豐豐(74),人民富庶,公侯世家繁眾,城池宮室極華,而府內人民聰俊好學。後至莫得納(75)府,諸侯都城。又到巴爾瑪(76)大府,諸侯之都城。此府宮室人物之美,不能述記,諸侯賜見。又過巴未亞(77)等府,難以述記。

  又至彌辣諾(78)大府,古時龍巴爾的亞(79)國地方,土產極豐,人性和平,府內人民俱富饒,露臺宮殿,盡美難言。公侯世家俱多造物主之聖堂,有百餘所。又有一總堂,建造至今數百餘年(80),尚未成就,其兩旁之墻垣亦未成工,一邊其柱墻如古,其一邊尚未砌完。有大學宮甚多、大養濟院,俱係宰相聖家祿蓋造。又有修道會院極多,金銀寶藏花園亦不乏。有古時宗王宮殿之形跡尚存焉(81)。此時有撒索尼亞(82)及波祿尼亞二國世子遊至此府,欲見余,往見時,賜坐賜宴在大衆之前,有音樂,後及辭。過諾瓦辣(83)府極多城池,到物爾車利(84)名府,又有則濟利亞國王(85)長子賜顧,余卽回見焉。後又到都利諾(86)府都城,此府雖不大,見伯孟得(87)諸侯,此府土產豐厚,人性堅強有勇,好交往,又好學,又多公侯世家,臣民俱忠誠(88)。內宮室房屋,均平一體,貧富相等,乙式高大,卽窮人亦與富相同耳。又有一宗堂,在國王宮殿之內,堂中間有祭臺,其臺上有珍寶箱,櫃外金寶鑲嵌,內藏天主耶穌受難去世至寶之物,遺留與門人,至今顯跡於萬世焉。於次(89)見國王,而國王賜見,亦謙恭待人。又罕見希奇之物有二,不知何人巧作。用一大架水盤,上用一巨木爲柱,柱上又小轉輪數箇,不用人力,其輪自轉,作就絲線,旁著二人,可抵五六百人之工。其一有巨木,欲爲板者,不用人力,乃制(90)之水中,其鋸自能推收其木,又用一繩,自能伸縮相湊,便成爲板矣。

  又至都林府,有默想會院一所,在於城外。每年有王侯縉紳皆往此院,修省平日善惡無虧,以八日爲度,去而復更。院內樓房宮殿,淸雅潔淨。後又至鄂洛穌國(91)二諸侯之子,起身時,往羅肋多(92)府拜聖室,其聖室在一大堂內,堂右有一大寶藏,右傍有敎王行宮一所,甚堅固高大。聖室卽聖母之室,乃天神朝報天主降孕之處。先載(93)如德亞國納撒肋府(94),後因年久,人民不誠,天主降罰,許寇賊入境戕害之。聖母預令天神拔舉聖室渡海,而置之瑪祭亞(95)國中,乃聖母初遷是國也。越四載,國民亦復如是,聖母又徙至意大利亞國,有弟兄二人,因往者多,利益日繁,致相虐害,聖母又棄之,徙其室於羅肋室(96),今數百年矣,不復移動,竟成羅肋多府矣。蓋聖母屢遷之後,遐邇流傳,朝禮者甚眾,所遇困難,萬種疾病,苦難災祲,一入聖室,其病立愈消除。所以王侯公卿所贈金銀極多,四海之內,奇珍異寶,槪聚其室之中。曾有盜賊聞聖室厚積,頓起謀心,望見聖殿之頂,卽若雷擊,驚慄失措,不能移步,遂逃歸焉。於是聖敎宗主大興營造,寶石名木,外立巨殿,包圍聖室,又以文錦奇珍彰之。置左六院所,聚博學成德之士,供之使之,或主敎,或祭祀,或拯濟窮民之匱乏。至於奉敎主並大小官職,悉感聖室之聖威靈驗。所以老弱貧病士民人等,無不得其養者。余拜聖室之後卽往返焉。

  至康熙五十七年二月,復回波爾多噶利亞國,復見國王,卽賜見。溫厚賜問良久,又賜黃金一百。於五十八年三月初旬,至(97)大西洋波爾多噶利亞國起身回中國。於康熙五十九年六月十三日到廣東廣州府。於是年八月二十八日至京。於九月初五日到熱河,九月十一日在於波羅湖衕北三十里,叩見皇上,賜見賜問良久,此乃余往大西洋之略誌也。

注譯[编辑]

 ①樊守義生於絳州,明以州隸平陽府,淸初仍舊,雍正二年改爲直隸州,領五縣。以故他的墓上刻着生於絳州。  ②艾先生卽艾若瑟,亦名艾遜爵,1692年生於法國南部的尼斯;1666年到澳門。1707年,康熙遣往羅馬,負駁斥多羅的禁令。1720年東還的途中,死於好望角附近。  ③巴拉哥亞爲PALAWAN的對音,亦作巴拉望,諸蕃志三嶼條內作巴姥酉。魏源海國圖誌卷十一海島國內說:“巴拉望島,又名巴拉瓜”。  ④莫爾乃阿爲BORNEO,明史作婆羅。  ⑤瑪辣加爲MALACCA,瀛涯勝覽稱滿刺加,明史有傳。  ⑥盤噶卽BANGKA,島夷誌略中稱彭家,亦作邦家。  ⑦穌瑪爾辣爲SUMATRA,古稱須文達邦,島夷誌略作須文答刺,今天稱蘇門答拉。  ⑧多海島指麻六甲與波羅洲間的群島。  ⑨內瑪辣加卽宋史中闍婆國,島夷誌略爪哇條說:“爪哇卽古闍婆國也”。  ⑩巴打斐亞卽BATAVIA,卽今日的雅加達。  (11)河濫打卽荷蘭。1602年,荷人組織聨合東印度公司,向印尼進行侵略,1634年,借印尼發生事故,成立殖民地的統治政權。  (12)獲應爲護。  (13)値應爲植。  (14)大狼山,狼爲浪之訛,卽非洲南端的好望角,於1486—87由地亞士發現,稱“風波角”,1488年更名爲好望角。  (15)亞墨里加洲卽美洲。1504-1505年間,刊行亞美利克維斯補琪(AMERIC VESPUCE)的信,他曾參加了四次航行,因而在1507年出版的地誌中,將哥侖布發現的新地,卽以維斯補琪的名定爲亞美利加。  (16)巴以亞卽BAHIA,亦名聖薩爾瓦多(ST.SALVATR)。十六世紀葡人佔領巴西,1763 年卽以巴以亞爲都城。1822年離葡獨立。  (17)巴爾撒木爲PARFUM的譯音,意爲香料。  (18)波爾都爾國及以後的波爾多嘞爾皆指今之葡萄牙。  (19)莊爲藏之訛。  (20)凡洋物至此,文不可解,依照停泊洋船語,物當爲船之訛。  (21)京城卽葡萄牙首都里斯本,大河指達若(TAGE)河注入大西洋。  (22)視當爲市之訛。  (23)這時葡萄牙國王爲若望第五(JEAN V,1707-1750)。  (24)按語意,所字下似缺一未字。  (25)按語意,華字下似缺一麗字。  (26)按照海程計算及文意,應當是經直布羅陀海峽,至西班牙的安達魯西亞(ANDALUSIA)。  (27)巴斯尼亞卽西班牙,文中誤將巴斯顚倒,應爲斯巴尼亞  (28)阿里伐及後之格里伐皆爲拉丁文OLIVA之譯音,卽橄欖果。  (29)蛇奴劃爲GENOVA,意大利西岸的重城,屬於利古利亞(LIGURIA)地區,航業很發達。  (30)格爾西加爲CORSICA,原屬GENOVA,1768年賣給法國。  (31)爲似爲生之誤。  (32)按語意郡爲群之誤  (33)都司格納爲TOSCAUS,1860年,始併入意大利。里務爾諾爲LIVORNO,由麥地謝上(MEDICIS)族統治。  (34)比撒爲PISA,位於河腦(ARNO)河畔,屬都司格納地區。  (35)寳塔卽著名的斜塔,建於十二世紀。遺址指公墓,有壁畫爲骷髏舞。  (36)西合捺卽SIENA,總學卽大學,自十四世紀卽著名。  (37)這時的敎皇爲克來蒙第十一(CIEMENT Ⅵ,1700-1731)。  (38)此處所指,卽今日的梵蒂岡宮。  (39)石馬山由於兩座雕像得名,卽CASTORE與POLLUCE。此所宮殿由般琪奥(FLAMINIO FONZIO)計劃,建於1574年。  (40)緻爲致之誤。  (41)高樑係指克洛底亞水道(AGUA CLAUDIN),長38古羅馬里,引蘇彼亞哥(SNBIACO)水入城。  (42)水法係指噴泉。  (43)聖母雪堂係羅馬80聖母敎堂中最壯麗者。關於建築起源的傳述,僅能追述到15世紀。  (44)聖若望堂相傳君士但丁大帝贈與敎皇西爾維斯脱(SYLVESTREE,314-335)者,事不可靠。至敎皇塞爾若斯(SERGIUS 1 Ⅲ,904-911)始更名爲聖若望堂。  (45)右敎王宮殿卽拉脫朗宮(LATRANO),自313年後,各敎皇居此。1308年,此弓焚毀,於1568年由封達納(DCM FANTANA)重建。  (46)完石空塔卽安東石柱(COLONNA DI MARCUS-AURELIUS)。高92.5公尺,共28石所成,上刻與日爾曼人戰爭圖。中空,螺旋而上,人可至其頂,所言容千人事,不確。  (47)養獅卽鬥獸場(COLLOSSEUM),係羅馬帝王維斯巴卿(VESPATIEUNS,69-79)而建。可容五萬人。初名伏洛維劇院,取維斯巴卿王朝的名;八世紀更名爲:COLLOSSEUM,有說是以劇院宏大,有說是以奈宏大石像的緣故。80年舉行落成典禮,遊藝百日,死獸五千多。中古流行諺語:“鬥獸場永存,羅馬永存;鬥獸場消滅,羅馬消滅。果有此時,世界末日到了。”  (48)天神橋,橫跨地伯爾河上,於136年由羅馬帝王亞德里安(ADRIEN,117-158)所建。1668年,採用泊爾南(BERNIN)的設計,兩邊裝置天使雕像十尊,以故稱天神橋。  (49)大爆台,爆爲炮之誤。台爲圓形,臨地伯爾河畔,由牆內螺旋而上,牆很厚,上有宮殿,宮牆有瓦加(VAGA,1501-1547)的壁畫。此建築物係亞德里安所建,直到加哈加拉(CARACALLA)死後(217),羅馬帝王葬於此。六世紀時,蠻人侵入,羅馬人用此守城,變爲炮台,此堅固奇怪的建築物,在中世紀時,變成了野心家爭奪的藏身地,14世紀末,歸敎皇國所有。1527年,敎皇克來蒙第十二在此受圍困者有六個月。  (50)伯多祿堂建於326年,15世紀葉又加改造。  (51)厄日多爲埃及。所言石塔係羅馬皇帝加利古拉(CALIGURA,37-41)時,自埃及運回。高25.5公尺,一完整石柱,1586年,豎立於此。  (52)按語意,這句話是形容伯多祿堂的廣大,從內看人如小孩。  (53)額我略爲GSEGOISE(330-390?),著有詩文。  (54)盎伯洛削爲AMBROISE(340-397),精音樂。  (55)熱樂尼莫爲JEROME(331-420),譯聖經爲拉丁文。  (56)奧斯定爲AUGUSTIN(454-430),著天國與懺悔錄。  (57)行約里半程,按實際距離,應爲行約半里程。  (58)繩爲純之誤。  (59)學宮卽修道院,熱爾瑪尼亞卽德國。  (60)厄肋西亞,按當時耶穌會發展情况,當爲法國,卽GALLIA譯音,果如是卽當爲厄肋亞。下文統學宮當爲總學宮。  (61)各斯當底囊卽君土坦丁大帝(CONSTANTIN,274-337),自306年後,逐步統一羅馬帝國。  (62)聖保祿堂係586年,狄■多西所建,並非君士但丁,如文中所言。1823年毀於火,1854年又重新建立,失去原建築質樸的風格。保祿泉亦三泉,傳述如文中所言,羅馬人迷言,飲泉水可以去病。  (63)夫辣斯加的爲FRASCATI,距羅馬24公里,在阿爾班山中,景色秀麗,別甚多。  (64)底伏里卽TIVOLLI,距羅馬城約40公里,係避暑最好的地方,瀑布多。别墅中最著的爲埃斯特別墅(VILLA D’ESTE),建於1550年,爲文藝復興時代的風格,和諧與對稱爲特點,噴泉林立,大小不等,遊息於其間,宛若置身於水林。  (65)挪波里係古希臘人所建的殖民地,中古世紀,由納曼人建立雙西西里島王國,此後法國,西班牙與德國經常爭奪,1860年始屬於意大利。  (66)加蒲亞卽CAPUA,位於烏爾杜納(VUL1URNE)河畔,風景秀麗,公元前215年,漢尼拔屯軍於此,因而有:“深睡在加蒲亞美妙之中”的諺語,意爲沉於逸樂失掉好時光。  (67)出煙山指維蘇夫(VESUVES)火山,高1200公尺。  (68)拿祿(JANVIER,250?-305)係貝奈文(BENEVENTUM)的主敎。  (69)按文義,設應爲赦之誤  (70)四當爲回之意誤。  (71)福樂冷濟亞爲FJRENZE,爲文藝復興的中心。  (72)免似爲完之誤。  (73)波羅尼亞(BOLOGNIA)位於來諾(FEN。)河畔,中世紀,他的大學以法學著稱。  (74)後一豐字似爲厚字。  (75)莫得納(MODENA)於1860年併入意大利。  (76)巴爾瑪(PARMA)係伊脫拉斯人所建,1545年爲公國一直至1859年。  (77)巴未亞(PAVIA)臨代桑河,1525年,法朗梭與查理第五戰於此而被俘。  (78)彌辣諾卽MILANO,係意大利北部重要城市。  (79)龍巴爾的亞爲LOMBARDIA。六世紀末,龍巴爾的亞人隨哥德人南移,越亞爾普斯山,入意大利北部波河流域,到處劫掠,經二十多年便定居這裡,因而這塊地帶就稱爲龍巴爾的亞。  (80)總堂爲峨特式,建於1386年,至1805年始完成,共用於419年。  (81)古時宗王宫殿係指斯伏爾查(SFORZA)宫,今爲米蘭博物館。  (82)撒索尼亞卽SAXONIA,卽德國的北部。  (83)諾瓦辣卽NOVARA,1515年,法人敗潰於此。  (84)物爾車利卽VORCELII。  (85)則濟利亞卽西西里島,那時與挪波里合而爲一王國。  (86)都利諾及後之都林(TORINO)位於波河左岸,十九世紀意大利统一的中心。  (87)伯孟得爲PIEMONT,意爲“山麓”,撒丁王國的主要部分,在意大利的西北部。  (88)誠似爲城之誤。  (89)次之下似失一“日”字。  (90)制爲置之誤。  (91)鄂洛穌卽俄羅斯。  (92)羅肋多(LORETO)屬安哥納(ANCONA)省。據傳述聖室移於此係1291年5月9日夜。  (93)載爲“在”之誤。  (94)如德亞卽猶太,納撒肋傳説爲耶穌生地。  (95)瑪祭亞現屬南斯拉夫,臨亞得里亞海。  (96)室爲多之訛。  (97)室爲自之誤。  (98)見費賴之著:入華耶穌會士列傳,法文本,每一卷,141號。  (99)巴黎圖書館藏:F.N.A.F.280,黃親筆寫的借書條,係法文,1716年,2月19日。  (100)康熙與羅馬使節係文書影印本,第十四件,故宮博物院編。  (101)费賴之著:入華耶穌會士列傳,法文本,第二卷,310號。  (102)“緃使體質不強……”,傳信集,第二卷,466頁。