通雅 (四庫全書本)/全覽1

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通雅 全覽1 全覽2


  欽定四庫全書     子部十
  通雅         雜家類二雜考之屬提要
  等謹案通雅五十二卷明方以智撰以智字宻之桐城人崇禎庚辰進士官翰林院檢討是書皆考證名物象數訓詁音聲首三卷分五子目曰音義襍論曰讀書類畧曰小學大畧曰詩説曰文章薪火皆不入卷數書中分二十四門曰疑始專論古篆古音凡二卷曰釋詁分綴集古雋謰語重言四子目凡七卷曰天文分釋天厯測陰陽月令農時五子目凡二卷曰地輿分方域水經注地名異音九州建都考釋地五子目凡五卷曰身體曰稱謂各一卷曰姓名分姓氏人名同姓名鬼神四子目凡二卷曰官職分仕進爵録文職武職兵政五子目凡四卷曰事制分田賦貨賄刑法三子目凡二卷曰禮儀曰樂曲樂舞附以樂器共三卷曰器用分書札碑帖金石書法裝潢紙墨筆研印章古器襍器鹵簿戎器車類戲具十三子目凡五卷曰衣服分彩服佩飾布帛彩色四子目凡二卷曰宫室曰飲食曰算數各一卷曰植物分草竹葦木糓蔬四子目凡三卷曰動物分鳥獸蟲三子目凡三卷曰金石曰諺原曰切韻聲原曰脈考曰古方解各一卷明中葉以後以博洽著者稱楊慎而陳耀文起而與爭然慎好偽説以售欺耀文好蔓引以求勝次則焦竑亦喜考證而習與李䞇游動輙牽綴佛書傷於蕪雜惟以智崛起崇禎中考據精核迥出其上風氣既開
  國初顧炎武閻若璩朱彞尊等沿波而起始一掃懸揣之空談雖其中千慮一失或所不免而窮源遡委詞必有徴在明代考證家中可謂卓然獨立者矣乾隆四十六年二月恭校上
  總纂官紀昀陸錫熊孫士毅
  總 校 官  陸 費 墀











  通雅自序
  函雅故通古今此鼓篋之必有事也不安其藝不能樂業不通古今何以協藝相傳詎曰訓詁小學可弁髦乎理其理事其事時其時開而辯名當物未有離乎聲音文字而可舉以正告者也爾雅之始於釋詁而綂當名物也十三經從之博而約哉自篆而楷也聲而韵也義而釋也三蒼五雅註疏字說金石古文日以犂然匿庸嗜竒一襲一臆兩皆不免沿加辯駁愈成紕繆學者紛拏何所適從今以經史為槩遍覽所及輙為要刪古今聚訟為徵攷而决之期於通逹免徇拘鄙之誤又免為竒僻所惑不揣愚瑣名曰通雅雖挂一漏萬然從今以往各出所核歲月甚長備物致用採獲省力諒亦汲古者所樂遊之苑囿也辛巳夏日皖桐方以智密之題於上江小館
  學惟古訓博乃能約當其博即有約者通之博學不能觀古今之通又不能疑焉貴書簏乎古有博於文畫者博於象數者典制者箋註者詞章者名物者隠怪者經史既别各有專家小學原流忽為細故上下古今數千年文字屢變音亦屢變學者相沿不考所稱音義傳訛而已上古𦕈矣漢承秦焚儒以臆决至鄭許輩起似為犂然後世因以為典故聞道者自立門庭糟粕文字不復及此其能曼詞者又以其一得管見洸洋自恣逃之虛空何便於此考究根極之士乃錯錯然元本不已苦乎摭寔之病固自不一屬書贍給但取漁獵訓故專己多半傅㑹其以博自詡者造異志怪學子横子年且不逮豈許差肩曼倩茂先間乎反不若君道至能草木狀虞衡志為足佐景純元恪有禆多識矣宋之編考夾漈頗有所見馬章次之伯厚次之金石則比輯於歐趙吕王而原父子固彦逺長睿辯考為力朱子每慕六一而於存中泰之襍說亦無不畱心也洪武初劉宋之根極瓊山荆川之編彚潛谷本清之圖纂皆冒大略少有是正子元仁寳瑣瑣記之陸文裕于文定時有一端京山若有所窺矣支與流裔未委悉也李大泌阮霧靈可謂強記李屬方子謙補韵㑹其疎略猶之直翁無大發明也新都最博而茍取僻異實未㑹通張東莞學新都竊取尤多嶺南之九成子行也澹園有功於新都而晦伯元美元瑞駁之不遺餘力以今論之當駁者多不能駁駁又不盡當然因前人備列以貽後人因以起疑因以旁徴其功豈可没哉今日之合而辯正也固諸公之所望也壬午夏以智又記








  通雅凡例
  此書本非類書何類也強記甚難隨手筆之以俟後證久漸以襍襍不如類矣亦子謙愚公俟子孫之意也爾雅為十三經之小學故用其分例釋詁則合其言訓而附以謰語重言一字之詁則别編字書此可不必矣其餘釋地釋天釋器之類則有專有合服食樂附器皆器也古人不似後人之求詳整也然後人之詳整便故分之草木鳥獸之後畜各為條此則附焉其意猶之爾雅之箋翼也常所稱用不煩疑辯者無所事載矣
  古人倣爾雅體若廣埤之類皆與方言釋名同規不載所出直是以意取玉篇之字耳無益後學此書必引出何書舊何訓何人辨之今辨其所辨或折𠂻誰是或存疑俟考便後者之因此加詳也士生古人之後貴集衆長必載前人之名不敢埋没
  此書每則上標一語倣爾雅之遺使觀者望而知之然後㝷繹下方
  此書主于折𠂻音義其無辨難者或為語不經見又所忽畧或舊名紛糾為刪舉其要以便省覽又有異者疑者偶書以俟正故無斷詞
  經傳字義連用者此則引之以為原本至于解經大指大經大制此不及也别載經學編中少受河洛于王虛舟先生又侍中丞于法司聞黄石齋先生之易别有折中論說此天人大原象數律厯之微盡本諸此通雅類中或偶舉大槩不敢細述别作圖考
  辨證以經史為本旁及諸子百家志書小說難可盡信然引以相叅自可證發方域官制容編一圖此舉其錯亂之尤者經制諸欵本非小學所收偶有音義論及因撮其槩此書主于辨當名物徴引以證其義不在鈔集編纂也
  草木鳥獸之名最難考究蓋各方各代隨時變更東璧窮一生之力已正唐宋舛誤十之五六而猶有誤者須足跡徧天下通曉方言方能核之爾雅詩注漢晉即多謬缺存中漁仲元晦伯厚升菴元美諸公皆不能定古人之名物而可責人乎
  天地歲時推移而人隨之聲音亦隨之方言可不察乎古人名物本係方言訓詁相傳遂為典實智考古今之聲大槩五變此事無可明證惟以經傳諸子歌謡韵語徵古音漢注漢語徴漢音叔然以後有反切等韵矣宋之方言與韵異者時或見之至徳清而一改終當以正韻為主而合編其下為一書
  攷究之門雖卑然非比性命可自悟常理可守經而已也必博學積久待徵乃决故事至難而易漏若待全而後録則前者復忘之矣此藏智于物之道也人失弓人得之古今相續而成物惡其棄于地也不必藏于己力惡其不出于身也不必為己此則顒望後之君子
  臨文不諱然同太之例自古有之此有論字者惟減其畫也
















  欽定四庫全書
  通雅卷首一      明 方以智 撰音義雜論攷古通說
  古今以智相積而我生其後攷古所以決今然不可泥古也古人有讓後人者𮧯編殺青何如雕板龜山在今亦能長律河源詳于濶濶江源詳于緬志南極下之星唐時海中占之至太西入始為合圖補開闢所未有可畫定禹貢之積石岷山太初之天官不必求多哉子思在魯繆時核以遷表自不得見孔子焦弱侯曰伯魚生子思而卒在孔子前猶不決耶不告而娶在底豫後孔子無誅少正卯之事三一公斷斷然也吳觀我宫諭别號三一學庸貴闡禮經之心不必苦辨古文畫卦即是文字不必苦辨倉帝詩之為樂琴曲之為兔園左傳非丘明夾漈得之俊卿之論魯禮戴埴之言泮宫非學戴和之論雝和張柬之明二十五月禫史繩祖明常儀為官升菴以脩文御覽定西施之死郝京山之言周官春秋明辨類函言老子出於管子頤生微論明内經之附上此皆獨發虛舟子衍河圖為洛書王化卿先生長於吾桐最精河洛漳浦公衍天方圖庚辰中丞公與石齋先生在西庫論易衍此中丞公歎曰此方圓同時圖尤為絶學曠代始聞智常見數千年不决者輙通攷而求證之春王正月聚訟詞費明堂朝廟不悟通稱昭穆祫禘膠執其名繪繡齋斧遂成典故合止祝敔乃限六聲黍離王風豈得言降四時五行即為六宗娶妻生子辟卦周七春官庿樂無商二十八調無徴葢必非缺一之說也生今之世承諸聖之表章經羣英之辯難我得以坐集千古之智折中其間豈不幸乎客有過曼寓者問通雅音義而及之且識其小辛巳涂月浮山愚者密記
  古人說理事之音義轉假譬喻為多不可執後人之詳例以論也况有巵寓附㑹者乎楊氏曰說築傅巗之野築猶居也楚辭予築如云卜築王楙曰傅說胥靡乃傭也而古今以為刑人葢板築胥靡刑人相沿也莊子曰傅說騎箕尾此後世取以名星耳𤅬草曰鼎有實慎所之伊尹負鼎言負才也乃謂庖人遂作湯液天問縁鵠飾玉竟有修飾玉鼎之註弋說曰割烹如借箸聚米說命和羮之云也韓嬰引詩漢有游女而稱孔子至楚見佩瑱浣女使賜挑之王逸方朔皆曰路女方桑孔父取以自待子高荅平原君曰阿谷漂女之言出于近世何待容齋之辨乎禆諶草創左氏遂謂謀野甯戚飯牛遂作相牛之經青鳥來時註稱𥳑狄吞卵丣酉互取而旗畫烏兎之象共觸媧補夸逐羿射上古荒唐隨人傅㑹如云蛇身牛首猶鳶肩燕頷也爾雅云西至于王母穆傳西王母獻享天子其為西方國名明矣章亥歩地不必胼胝閶闔天門非關冲舉挂瓢惡聲仍是枕流潄石之話騎龍弄鳯其寔不過鷦鷯之枝自子思荅樂朔觀之訓詞喜于深厚加以上古方言後世屬文襲取生割是用約通其故以助讀書者但㑹其意勿為刻畫讔語所迷
  孔融曰郊天鼓必麒麟之皮寫孝經當曽子家䇿乎漢儒解經類多臆說宋儒惟守宰理至于考索物理時制不逹其寔半依前人庿中行禮天子永無南面沂必温泉正月何愛風涼半月周御分日可笑大房夏屋明證反遺束晳補六笙詩大學補格物章贅矣或問西山餓夫不食周粟有之乎程子曰不食周禄耳樂正子三月不下堂果禁歩乎速貧速朽蚤知有為靡有孑遺不以詞害鄭聲淫非鄭詩淫也可知回何敢死决不上告夫子血流漂杵孟子多此一疑美丘欲葬則瑗請前决不如陳澔之解矣
  學易齋稿曰世以莊列寓言而寓實始于易方圓圖書萬變畢具初未嘗言理言事也畫前畫後非造閉解閉之所出耶龍狐牛馬杞莧梯茹皆象教引觸不作譬况者也化而言之曰法身曰牛車曰䤈眼曰六臂曰千手摩尼寳珠隨人變色破塵經巻龍樹入澥嗅而知之果恃鼻乎如㭨子大貯萬卷書天在山中大畜之象乘雲氣騎日月惟逹觀者方可與語
  硎谷襍燒周易靈素以卜筮醫藥而全博士所職圖籍可收原自歴歴不獨弇中共壁也陳農購後托者加者譌者應不免耳古文尚書梅鷟議之郭公夏五顯然闕失明堂戴記漢儒補苴他如山經穆傳周末好事握竒六韜以兵而造秘焉堯日至虚而汲冢周書起牽牛秦節曰臘爵曰庶長而乃見春秋左氏傳豨黥韓覆乃載李斯之蒼頡篇若鶡冠鬻子鬼谷子華之類詎免張霸劉炫之忍俊耶劉子𤣥云郭子横洞⿱冝八 -- 𡨋王子年拾遺全搆虛詞用驚愚俗任昉述異殷芸小說沈約四公子唐杜陽襍編天寳遺事宋雲仙散録清異録相沿蝟起温公作通鑑亦誤取天寳遺事况下此者乎西京襍記本葛洪作而以偽劉歆亢倉子本唐王士源作乘檮杌乃吾衍作元經出阮逸世以逸作孔叢出宋咸世以咸作朱子以麻衣出戴師愈黄東發以文子出徐靈府宋景濓以闗尹出孫定元美以元命包出張昇元瑞以三墳出毛漸升菴疑隂符出李筌赤鳥果然飛去龍威何處蔽辜賢刦追辨七言大是癡人說夢貝編壺史總屬諾臯隠形碔碌雲騢何為而受欺乎姑妄言之姑妄聴之但以消閒小學技藝皆可東坡招人說鬼固不如博奕也
  馬子卿以石鼓為宇文時造弱侯以蘇綽傳證之吾衍鄭瑗之斷比干盤永叔少游之斷季札碑黄伯思以詛楚亞駞在烏氏而董斷為滹沱是也㑹稽李斯碑元申屠駉所刻范雲所讀在秦望山後分吳㑹葢古㑹稽大也何疑塗山為㑹稽乎元瑞據晉武咸寧五年譏升菴太康二年魏安釐王之誤則未見廣川書跋與書史也秦少游言南齊雍州發楚王冢得竹簡則襄陽也秦璽久亡段 -- 𠭊 or 叚 ?義楊桓熊翀所上者炫也周敬山之疏當矣段 -- 𠭊 or 叚 ?書不必盡信貴明其理或以考事或以辨名當物或以驗聲音稱謂之時變則秦漢以來之所造所附亦古今之徵也即如素問本草業者㳂加豈可以漢郡名而疑神農周公爾雅學者隨時増益自是通訓豈可以張仲而黜之不列十三經乎周髀捐悶夕桀疇人傳之寔乃有用之度數天然之至理禹之所治不可忽也何疑吐哺中無商高乎若嗜淺惡深一切疑之永叔疑文言象山慈湖疑繫傳至今郝京山何元子信文王八卦而疑伏羲先天圖豈不可笑辛巳曼寓隨筆
  辨證説
  是正古文必藉他證乃可明也博狼葆祠綽約果陏皆以史漢互證蘇□煴火有召信臣之㸐藴火為證與語區脫有漢書傳之甌脫為證食貨志一黄金一斤得晉灼說巴志黄龍而證觀于假貸乞匄而匄貸以明觀荀子之區蓋刋謬之丘區而丘蓋亦可明矣焦字孝然是光非先匡續子孝因訛俗而訛𥙿田疇子春史避作泰陶言無終其明證也觀公卿表通鑑之張譚可知匡衡傳之甄譚即張觀古今人表之尾生高尾生畝與小顔之尾生注而論語之微生為尾矣楚䇿黄歇說秦昭鬼神狐祥無所食得春申之孤傷新序之潢洋而明楊由傳風吹削哺得家訓削林滸滸而明本草留師密得郭璞黑蜂為笛師而明葵菘通稱何疑菜部得詩傳之園葵論衡之葵韭而明□脫跳脫足明平脫昆吾木吾足明金吾僕姑脈肚瓜椎終葵土瓜曰鉤□姑足明𤓰葵魁椎之聲碑下叭嗄足明負下未易居之語如旖旎十四變逶迤三十二變皆謰謱通證而得也智每駁定前人必不敢以無證妄說坤後得主六二直方之讀明有文言猗嗟名兮居居究究明見爾雅故敢于補攷亭耳觀于三獻爓一獻𤍨羮獻而汁獻涗于醆酒何疑浴尸必先掘坎為池推柩時填之則填池何疑康成竟讀汁獻為汁挲填池為奠徹非猶是箕子荄茲旅獒酋豪之臆耶
  刋落折中說
  虞仲翔斷桺戼之失杜元凱有門閏之辨緇衣注疑割厥之聲西京雜記言璞朔之類魯論之通歸饋雞口轉為雞尸往往而然漁仲謂武从□古舞作□撫作□可證左傳附㑹止戈耳右軍改陳从車稚川加彡為影于理茍通雖剏何硋泀溮可别而□丘則衍圗經兖州泀水申州溮川三蒼作□說文有丘逢逄可分而佮敆實複安石喜為鑿說何異王育宦光主為專别甚于佩觿蓋自篆籒流為真草衛包改去古文所存舊跡定有乖異北齊大顔曰世間小學不通古今必依小篆是正書記凡爾雅三蒼説文豈盡蒼頡本指哉亦是隨代損益何况後來夾漈所謂眼學耳學日以難矣管子六峜光武紀繡镼沮渠人趙𢾺山海經之□廣韵字彚韻㑹小補皆漏謂宜略耶孫休名子武曌强造何具録乎不羮音郎金選音刷陸法言孫愐皆遺之而先儒己誤者犧尊音娑業見辨于劉董劉杳董逌玉篇之䵬久條論于家訓之推反皆收列全不分疏又况道㗖蹈函之承誤較顜講斠之紛辨而望其攷定耶孔平仲曰荀子禮論云郊止于天子社至于諸侯道及士大夫言祭門及行也曰井曰行皆謂路也别本史記作㗖司馬貞因曰含苞也士大夫得苞立社也楊倞曰當是道誤為蹈又誤為㗖今史記直作函字音含矣一字而四變也升菴譏温公通鑑改斠作較元美曰乃漢書改也智按今監本凌本皆作講若畫一注或作較師古曰謹和也史記作顜若注徐廣音古項反一音較漢書作講一作覯楊王各見本耳無作斠者以斠音較而誤
  𨽻變傳寫偶爾隨筆有之後人專主僻異則過矣七發之□母乃胥母山也戚伯著碑作□馮煥詔作□韓非子作□賈子之□牙升菴所引即騶虞山海作□吾此芻訛刍耳元常之茤蕘西狹頌趨作趍芻借多也杜林以茤為芰逸少之郗公絺綌聲轉郗借郄也郄乃郤耳南史之僧□因孟郁碑以孺作□常璩之秭□紀産碑作歸孔龢碑作□歸藏作□匨北周書之莫郍宇文普回生莫郍北史作莫那南梁書之惣督鄭烮下旬碑總作揔訛作惣婁夀西狹督作□从日此隨筆也以䦱門為闖門而反譏韋昭之誤以士雅為士稚而反指晉書為訛陳霆引魯語文伯之母季康子往焉闖門而與言韋昭注闖為闢今按闖馬不出門也智攷國語是䦱門音委弱侯音喎是也水南誤矣陳眉公據宋小說謂祖逖字士稚智遍攷諸本無作稚者魏書英結壘士雅山三省謂山以逖名以龜茲為⿱兹朱龜為侏虬亦與通志不合漢譯何為用竒字乎漢書龜兹音丘慈升菴曰古SKchar2音虬龍子也漢有侏SKchar2讀如朱虬龜兹國之龜从此智按通志畧龍子有角曰SKchar2無角曰虬則SKchar2與虬為二朱龜碑在亳州界中龜字伯靈無作SKchar2者至西域龜兹原未有字譯者求明顯何不以虬兹譯之乃故用多畫不經見之SKchar2字乎葢古龜有丘音説文龜舊也馗逵頄顴互通宄从九紂醢九侯即鬼侯馬融頌芋渠即芋魁才老以𢊍珠殊灰入尤韻范𣋓龜兹作屈沮即此可推柳□作橮□見說文橮屬訛誤改昳為映梁元帝纂文日⿰因作日映而月令廣義承訛昃訛吳□說文引日□之離才老作𣅳丩造㢧𢎥升菴音周因□音蚪長睿以㢧為卷省說郛詩紀作𢎥智按□古函字小黄訛小王京傳焦小王訛葢贛作小黄令牢丸作牢九襍爼可證東坡誤祆自非祅唐官品有祆正音軒徐鉉所補張有戴侗作祅非葖自非□爾雅葖蘆萉陳李作□音要紫菘即蘿蔔蘇頌不知謂菘入北而變封禪書導一莖六穗于庖而造瑞禾之䆃凡夫不知反譏漢志導官河鼓訛黄姑伯勞歌杜詩皆用之馬永卿不知爾雅兩牽牛而王道俊猶謂黄姑為牛宿閼氏讀胭脂而竹坡怪樂天用□支貢父譏顔解皇后豈知遏安焉之轉乎甲歲閼逢史作焉逢董安于作閼于可證馬流即馬留而程泰之但引夜奢馬人龍家即䮾家而元美但記入水崑侖為龍戸李謩擫笛訛□笛而子賢竒之嬃女訛㜑女而仁寳異之穆䕶轉木斛而山谷竟作木瓠孫愐以𩰢為𩰢而季疵遂作馨□音備志林誤引相訊樂記治樂以相訊疾以雅相雅皆節樂器也筆叢猶用九京檀弓京古原字人遂訛京李濟翁以行李作𡥐而永卿彭乗皆誤夏彦剛以襟穿為船而王元之覺範皆誤八采盧郎虎臣證以白八采名而今猶用張祐八米詩孔毅父續世說云北齊盧思道挽歌八首時人號八采姚寛引秦語七米八米詩紀刻之劉蛻靄迺歌次山作欵乃歌而洪駒父遂作⿱靄栁注棹聲一作襖靄而山谷實之冷齋遂引⿱靄葢欵與欸近欸有靄音咄嗟咄唶咄叱自通貢父以司空圖咄喏而辦譏石崇之咄嗟則不必矣剛卯縢綔訛為縢⿰陶九成謂無此字則未攷漢志也陸友仁訝吳彩鸞鈔二十三先則未見孫愐韻也鑿空掠虚也唐詩謂空中行而升菴猶引開山洞然騫鑿空史㫁語也謂弄空媚武帝也注鑿孔泥矣禦兒亭訛語兒陸廣微附㑹之而陳胡反以訾楊耶
  注釋正字說
  伯于為公子公羊已識仲尼之歎助語為鳥名爾雅亦有鸒斯之誤朱子改素隠為索隠因班孟堅退之改晝寢為畫寢得水經注澅邑而信王蠋畫邑人孟子三宿此彖言全體爻言分體不必引毛犀不必篆己亥魏篆作□楊引茅犀餘冬序録近是按古易遯卦作𨔵管子豚豚取圑圑之聲豚是體薦爻是折爼加𠕎為肴宗祀即尊祀伯宗公羊作伯尊可證明堂别于壇圜丘是壇宗祀屋之齊有明堂天子之行在所也漢說紛紜别有詳論側匿論月魄漢五行志作仄慝朓朒猶嬴縮蔡許之說决無此理邕曰元朔月見西方謂之側匿慎曰朔而月見東方謂之朒晦而月見西方謂之朓漢太初舛至此乎宗廟彞器用繪衣裳用繡郝辨鄭甚明最細曰纖粗白曰縞厥篚青纖縞青白二色而纖縞二種祥而縞禫而纖舊解縞為細繒纖為黑經白緯臆也歲以星一周祀以祭一徧年以禾一熟載以一歲事畢纔終又始唐虞三代原通用也㒸遂通歲或曰越也或取歩戌一端之説且月為焦涂月為除爾雅六月為且言熱也上林賦巴且即巴蕉可證十二月為涂注音徒智謂歲将除也李石臘丙作橘滁鑑修堂涂亦音除即今滁州可證左个即左間河干即河間讀書通介干間聲轉尚書百姓為百官公姓子姓謂公孫子孫也振振公姓注公孫也玉藻子姓之冠田蚡傳跪起如子姓大麓為大録孔叢桓譚皆同張萱云大麓者古為壇國外㑹諸侯智按大傳曰招樂興于大麓報事還歸□然作大唐之歌此亦一證内録謂宰相也桓温讓内録人稱道子東録元顯西録玉敦音對猶瓚盤唐盛器瓚盤可證周禮玉敦當音堆舉案猶禁嶡孟光舉案子元讀案如椀楊取之元美譏楊非也智謂玉人案十有二寸非几也房爼非屋也萬石君對案不食案猶棜禁魯用梡嶡梡即椀以巵舟杯盤思之可知五更為五叟伯喈以嫂作㛐字本叜更相近田更為田叟晉張湛注列子鄂不為萼□鄭云承華曰鄂不柎也不象蒂形與荂□芙通不顯為丕顯不㔻丕通詛楚秦鍾皆然昧谷為栁榖翣栁注引書曰度西曰栁榖日没色曰榖虞翻奏鄭氏違失古篆古□□同字而以為昧今作宅西昧谷是鄭改□為昧矣其殆□訛□□訛夘夘音昧乎吳澄遂謂昴宿當作畱執禮為蓺禮陸文裕説兼禮樂儀事言也智按説文引我埶黍稷可證蓺埶古通翦商是戩商胡庭芳取説文放桐為敎之孫奕示兒編□訛放攷據故實自當收存因昆吾知昆于許氏曰壺昆吾圜器□昆于不可知智按吾于通轉因孰哉證安哉仲雍字孰哉李尤有安哉銘器也可證説文石鼓之□字雉噫矦兮于蒍輿謣之聲榆沈䘏勿樊纓負劍之説黄淡鬱泥巻婁□𪔆之名韜沓即燼湆定之解九拜謹空鹽𧰚之辨雖屬細故隨見而識之偶得之雞肋亦足供後人之一匕也
  巻為衮端為冕佛時為弼調饑為周旦明為神相傳久矣敦弓之為雕弓手仇之為手㪺此以器徴菆塗為攢縿幕為綃䊷衣為緇此以事據臺鮐為狐苔惡池為滹沱此以地知故赤白翟之圜洛以銀州而定為圁洛鄧禹傳之元二李賢直改為元元吾則是之洪容齋言楊厥石門頌中遘元二孔躭碑遘元二坎坷為是元年二年王勉夫取之此是楊碑之誤容齋泥之而勉夫又泥之魏了翁言賈公彦誤爂為㸑王勉夫喜師古解割炙為名雲母屏風為雲岳鄭𢎞傳吕覽瞽叟拌瑟為瞽□玉海訛寔則訛耳漢時載籍類多别本石經碑刻文畫假借然後世好古之士宜博稽廣參取其近理者從之疑則闕之異則并存之直去本文徑加改字此京山之笑康成吳師道之恨鮑彪也鄭好改字如包𫎇改彪蕃庶改遮之類南宋鮑注國䇿詆髙誘元金華吳正傳因陶宏本極詆鮑氏如以魏幾鄢陵為人名公子牟非魏牟魯連約矢書為後補之類又有為國諱者通嚴曳人之類而陽秋景午至今猶不知改王伯厚序四部書曰景部丁部葛常之作韻語陽秋非其時矣司馬康没于靖康前何乃預以烏桓為烏元邪寒鼈改炮鼈三竒戍在彭州導江今作三城白鷗波改没浩蕩夜䦨更改互秉燭曽閃朱旗北斗殷作閑閑乃子美父諱酷吏傳之媮快勝任今作愉快世不知媮音偷而讀愉故作愉貨殖傳之千樹萩今刻作荻左傳雍門之萩方朔傳有萩竹今不知此云是荻誤相習而忘之晉之干寳鄧潛谷趙凡夫作于荀朂公曽馬維銘刻為公魯新刋監本爾雅李時珍本草綱目陸元恪皆作士衡是則所當急改耳
  古書參差說
  古人稱引略得其概則以意摛辭予乗四載孔注尸子淮南說文史漢各異孔注謂水乘舟陸乗車泥乗楯山乗樏尸子泥行乗蕝淮南子注澤行乗蕝説文山行乗樏澤行乗䡅史記陸行乗車水行乗舟泥行蹈橇山行即橋橇音蕝徐廣曰橋一作輂漢溝洫志泥行乗毳山行則梮瑚璉之制明堂位與論語春秋正義左傳注異明堂位有虞氏之兩對夏后氏之四璉殷之六瑚周之八簋論語夏曰瑚商曰璉說文作槤春秋正義依明堂位而包咸等注論語賈服杜注左傳皆云夏曰瑚康成則以論語為誤菑畬新田爾雅與鄭氏異爾雅云一歲曰菑二歲曰新三歲曰畬鄭曰一歲曰菑二歲曰畬三歲曰新田甯戚飯牛歌凡三見淮南子劉向别録高誘吕覽注謂戚所歌乃詩碩䑕之詞則誘初未見南山白石之歌也介山龍蛇歌凡五見吕覽史記新序説苑各異智嘗怪新序說苑皆子政作而說苑載舟之僑歌與介之推歌同何自決漏如此國語左傳皆丘明作而單襄火覿里革斷𦊙雞丘異年夗支異名不特叔嚮咨才一字之訛也單襄論朝覿道茀里革諌宣公夏濫泗淵皆左傳所無襄三年㑹雞澤作四年㑹雞丘鳶緹作夗支叔向作叔嚮咨事作咨才又奚問扈樂頃熊履緰軒酌歐蛇屈銀浩油郜郎之於公榖乎又奚問為臘艾之於列女傳棼冒勃蘇之於戰國䇿乎圉人犖弑子般公羊以為鄧扈樂宣八年敬嬴公榖作頃熊隠二裂繻公榖作履緰昭元國弱公作國酌罕虎公作軒虎桓十二曲池公作歐蛇昭十一厥憖公作屈銀定四皋鼬作浩油莊時禚公榖作郜滑公榖作郎諸如蔑作昧駭作侅州作祝郕作盛頵作髠繹作蘱鸜作鸛輙作痤䴢作圏夔作隗首作手秀郪作犀師之類不可勝數蒍賈子蒍艾獵即孫叔敖列女傳作蒍臘艾申包胥哭秦庭國䇿作棼冒勃蘇至于諸家經本易字甚多焚後闇記口傳或誤方漢購之容無偽邪子長言楚莊王相孫叔敖有虞丘子薦左傳無所謂虞丘子也樊姬言虞丘子為相數十年而左傳宣四年令尹越椒殺蒍賈楚遂㓕若敖氏即鬬氏宣十一孫叔敖為令尹趙世家景公二年司冦屠岸賈殺趙朔程嬰公孫杵臼匿趙孤十五年左傳無此三人與如許年也成五年為通莊姬放嬰齊八年姬譖討同括即以韓厥言立武反田與史全異自漢以後班馬異同吾可得而折中矣一人之書文重思煩刋落不盡時自牴牾毋寡或為毋鼓粟客或謂票客表殊年月温公嘗以厯知荀紀有差凌氏攷定其失西域傳與貳師伐大宛一作毋寡一作毋鼓韓信傳歸漢為治粟都尉表以為票客按史記作典客索隠以為粟客師古以為票疾而賔客禮之此解非也司馬公曰史記將相表八年七月辛巳審食其為太傅九月丙戌復為丞相後九月免漢書百官表高后七年七月辛巳左丞相食其為太傅八年九月丙戌復為丞相以長厯推之八年七月無辛巳九月無丙戌二表皆誤凌氏按翟方進以永始二年二月為御史大夫至十一月而貶凡居官八月耳故曰八月貶荀悦漢紀因以為秋八月貶也即莫煩於姓名地里合集諸證亦有緒也同名如漢兩王莽兩京房同時有兩王章兩王商之類甬東俞寅詳矣地里之同如丹陽東陽新安石城硤石 山之類霧靈曰屯田必舉充國而趙寔未嘗屯也東坡歎二疏見韓楊之誅則年次差矣垣䕶之裔避欽宗諱改亙氏因曰亘䕶之自非史訛李密表少仕偽朝亦後人改也史記以張良為申徒潛夫論以良為信都即司徒也楚漢春秋謂韓王名信都知㡬訿遷固羅璧識遺又訿知㡬歐陽集古子固且議而彦遠又議考究隨筆本待後證豈相諱乎
  六書形聲轉假說
  用脩曰六書當分六體班固云象形象事象意象聲假借轉注是也四象為經假借轉注為緯漁仲論假借是以偏旁諧聲為轉注則非老从匕音化考从丂音巧非反考為老也毛晃蕭楚程端禮王栢皆駁叔重張謙中曰假借者因其聲借其義如甲拆借為甲乙兵甲轉注者轉其聲注其義如賁敦𠤎音弱侯曰轉注為六書之變而趙古則所云雙音並義旁音協音又轉注之變也愚者曰漢時碑記過於通如漯⿰芉陽形刑陸睦之類説字家過於别如同詷合佮敆詥之分叔重主分别者也加以附入舛牴益多夾漈乃明假借撝謙楊焦乃明轉注凡夫復主考老以偏旁為轉注拘矣請通論之人所貴者心而不離五官始造文字皆意也而不離五者則當以意為第一然先形事者以就可見者起意也名為五官用時並用名為六書一字並存如見日月之事即指日月之事即有日月之聲而指為日月之意即㑹焉特以因形立事附聲見意而意多字少轉借為多總言之惟形與聲兩端而意在其中意事與形聲為兩端而轉借寓焉形聲事意皆有轉借而縱之平仄横之宫商填字歸韻倫論必不可紊使宣尼生今日吾知其必樂遵正韻用新譜也
  說文槩論
  庾元威云許慎穿鑿賈氏乃奏說文同時鄭氏即駁之何待少温漁仲辛泉合溪子才敬甫輩乎孫徐尊許尤多回穴姑槩論之以俟明者有草無□有紗無妙有□無頻無躐而通作獵猶有説也有瀏鎦而無劉漢姓可遺但訓殺乎無妥而綏从妥無春而有□□□即春□蠢从之無蹤而車部有䡮無跬而□下讀若跬無□而有□與専切則是鳶說文亦不載鳶無希而禾部有稀俛凂勉冕皆免聲而無免各部引□聲而無□即非紕繆豈無傳訛其他通用異筆輙乃複載而複訓之鼓□鬲䰜不應為二此猶㜽子𩠐𦣻耳漢令作□或作䰛與鬲䰜同鞠分為五鞠□⿴趜□企别為四企□舉踵也⿰𧾷攴多指也□頃也躇又有□逪□又有□引書뗯咨徐本𤫽復有脈踐有⿰俴湼湼雙從兩吁重出孌攣訛⿱發鳩無涷楊去奢按水經無涷惟漳出上黨長子發鳩山妴□何分于婉孚保互引古文其解字立義更多牽强麥為金生火死从來有穗从文逐為遯走頫从逃省臼為合爪止為取象于艸勞為熒火燒門舟竟兩岸為亙變形登天為真至孫徐之妄析造音尤不知所據矣古自傳疑抄或錯簡必為曲説何益說文本多㡉令所加雲勝所注宋僧楚金所繫今皆遺失固當因他書捜集之備參攷也守⿰歺戔 -- 殘何為
  說文引逸周書有竘匠士分民之祘周書維緢有稽緢旄絲也戔戔巧言自是遺文可無論矣引易噬乾□揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)雄說从胏乗馬驙如引傳癹夷藴崇之以備陳三愙孟子滰淅詩既禡既禂周書王三宿三祭三㓃當故切此或古文他如因亢龍作忼因再三瀆作黷其牛掣作觢豐其屋作□的顙作馰五品不遜作愻藻火粉米作璪黺䋛剛塞作㥶缾罄作⿱諼草作藼啓予之足作跢立卓作𡗓□敵王所愾作鎎費誓作䉾凡夫引用宏兹䉾諒闇作□瘖叢脞作䐝鉉作□㑹弁作䯤弁我興受其敗作䢙襍而不越作𨒋既微且衝作□曾㸃作□言偃作㫃有能俾乂作䢃我之弗辟作⿱菲飲食作餥秣馬作䬴常伯作⿰弼成五服作邶䙝裘長作絬衣長又載䙝𥊍媟毁宗躐行作⿰惟家之索作𡩡壹戎衣作□彛倫攸斁作□服牛乗馬作□瑟彼玉瓚作璱振振鷺作䟴衣裳□□信誓𢘇𢘇冕旒作瑬𠲒玉作琀率循作䢦將率作𧗵枯骨作骷厖涼作⿰潰爛作⿰大夫死曰卒作□黧黑作□神主作□朞作稘石作祏然作嘫之類不可勝數皆因有一義即專一字以别之又如引□畎澮距川川訓引作濬袾字引静女其袾祋字又引其祋又有𡚾字好也秩秩或引詩□□豑豑秩秩天或引作袄又引作䄏几几引作掔又引作己□而隴切羽獵韋絝或作□引鳥獸□毛⿰字亦引⿰毛汜引詩江有汜洍又引江有洍蘄䓄□三字通言江夏亭名訓愉為薄而引私覿之愉愉訓坫為屏必誤重上文之樹塞朱子曽以此問程大昌夕惕若夤乃合艮之列夤詔志峯免諸叙注有之而無其文可謂之不漏乎攷叔重時石經已定何獨異如此大氐漢以後名多事起稱謂易淆故稍别之或轉其音晉唐所加附録牴牾愚者曰爰歴凡將訓纂皆没漢籍惟此巋然因以攷古自是苑囿歴代辨論今可集成金石漢碑之通何必强合説文重複之文又何必强分乎學者但當依石經史漢旁證諸家以通古人比時義耳同文盛事有正韻在趙宧光長箋也必作殹注必作丶好作□像作襐畢作□重作緟方作匚入作臸姑論其一二□籒為□本匜器音迻因用助詞加匜别之凡夫惡其訓醜耶豫章之廣州海何以避之匚本是筐古方作口太簡故借方舊説方舟作□智按方本旁字象㫄視人形古方㫄聲近耳士喪禮握手緇纁裹牢中㫄寸注㫄為方荀子方皇周浹方音㫄今不借數千年所常用之也與方而乃新借殹與匚乎
  說文漏略李巽岩歎之如直翁伯厚考異所引多非今本合溪動引唐本蜀本徐本吳正儀之說文亦不同正當輯之而凡夫于六書故所引尚書之亮皆不信别書所引則似未過目也大約止翻字書未淹經史如旅於泰山不知旅與臚通故為祭名不知夏屋為房爼不知䳀餔鼓之出爾雅不知襐餙之出急就章外戚傳日月為易乃漢儒說虞翻主之吾衍不從凡夫但云周伯琦改日月為易豈知伯琦抄合溪之說乎极字以懐素改為負笈而不知負笈先見于李郃疻痏見内經薛宣傳而乃以翻胃釋痏旪用見五行志而笑宋人之舌則未讀漢書也米襄陽天馬賦籋雲出天馬歌而乃訝籋字則未閱樂苑與漢志也琅玕似珠而欲改株則未閱素問也既泥五十作卒亦不知乃劉元城之說則未見易解也莤酒是鄭司農說而不引以證則未見周禮注疏也改子雲令升之姓强責昌黎名愈之非寧知悆愈古義姓苑昭然哉又可訝者史傳百家從不援引而數引渚宫舊事後周余知古著何其獨愛此書也如引渚宫茹黄之狗則吕覽甚詳何不引吕覽耶惟論門法可取而改音又失䫻𩗗𩗗之訛主臣皇恐之草猶可存證專精□扁之法是其所長
  韻㑹小補字彚盛行舛誤不少姑舉一二魏了翁曰左傳齊有豸魯無鳩為好對襄十六年宣子曰匄在此敢使魯無鳩乎宣十七年范武子曰使郤子逞其志庶有豸乎韻㑹小補曰鳩有紙音春秋傳庶有鳩乎徐邈讀按此則大誤矣酈食其傳握齱増韻誤見握⿰之本而直翁升菴引之吳越春秋甘密九欓直翁誤作丸欓以證越椒子謙誕生皆對本抄載他如漢書于越不攷狥高誘之于越王㑹於越納伯厚云定哀三書于越注于發語詞荀子亦是于越高誘注吕覽訛耳列子墨尿不攷竟收墨屎之訛顧遯園因作嚜尿共作一笑漆城光光踵升菴攷諸本俱是漆城蕩蕩天命不謟仍書林昭廿六王子朝曰天命不謟廿七子家曰天命不慆音叨謟䧟从舀歐陽歸田録有論打字本謫耿切當是滴耿切今見字彚竟云打音滴更舛矣何異□音紂紅反而今音紂乎智按打从丁二王草等作才乃借打字也今都瓦切耶與邪同耶乃後作字彚耶反音斜非矣目部⿰引莊子以⿰合驩耳部又有聏亦引莊子此句其寔莊子以胹合驩音兒與宰夫胹熊蹯同熟和也何况明星晰晰之借為□麾城□邑之訛為□䇾言蹏唬載其出于何本褎□爪仉詳其詳于何因乎
  古籒用篆不必改楷說
  魏華甫熊與可以篆寓𨽻體王師魯賞蘭臺碑為書法取態也命□臩□禹益□虺之類王起□□泰丙劉杳𣑆酒𣑆音震楊音郗識之則已藏弆亦可藏㧁攷陳遵傳作藏去字書加弆鄭氏作㧁𦵩粕不若糟魄見莊子䀌傷内奰可矣䀌哭喜奰可乎如康作□石鼓譯即作□弟子職執即注作□□作𠣥董逌用堌𠣥□作□□作□□作□□作亢□作□□作□曶攀奏長克申字彚例收欲篆則篆改楷失矣周禮之飌𣝔□𢷎風柝原拜史漢之□㵒⿱日黽 -- 鼂遷沸朝霏尚且不必獺祭况緯書之覞□□庡耀莽吟扆碑本之𡼼漯昭隔乎郙閣碑𡼼漯即潮溼泰山碑昭隔内外史記作昭融宋人必從碑本金石古籕摹印則雅複篆漢𨽻可用顔署文以析理敘事詩以比興陶情所貴流動入人自深餖飣竒古反傷體致
  古篆随意増減說
  六書略云古今殊文者如黄帝貨貨作斤帝嚳貨貨作□高陽貨貨作忻又作⿴之類是也有一代殊文者如太昊金昊作□又作□高陽金高作□又作□又作□堯泉堯作□又作垚又作□之類是也有諸國殊文者如晉姜鼎通作□虢姜鼎通作□宋公鼎公作□魯公鼎公作□之類是也嶧泰之篆□□□□漢碑□□□之皆一篇間作可知古篆或複或減時出新意矣六書綂言庚拜作子孫尊彛佳寳等字多至百計豈非三代之増減倍于鍾王乎秦一于秦漢漸别之晉唐乃嚴好事家倣碑𨽻者皆陸顔所指為俗書者也以古文正小篆之失直至夾漈乃得大端□□□□牙目舟車由縱而横□□□□犬豕龜离各還本象後來楊戴周趙魏王吳朱皆因此推論今用以屬文則不可存以泝源則有合者安得謂後人不如前人哉
  推論
  止戈受辛皆一時隨意之言如賦詩斷章取所求耳後之推論豈可少哉平之从水古作亙之从月古有亙左蒼嶼曰亘从日主舟非者之為穗□古穗象形□之象形古冕與弁皆象形□□从車或謂从□土□之為□象形㠱之為跽亦作□□之象髪古□从人上聲□之為呵象呵气□之為腎古□即腎與□皆象形□今□少温之論首虫□𦣻頁一字蟲⿰䖝一字漁仲之論□戊从亾戊季昭之論古乿手治絲也乿為古治辛泉之載□□□即漢⿱即著表著也合溪之論㿝𣶒𣶒象簫形㿝音香因鍾鼎食㫄知之伯温之言□亞□本為岸之交㑹處借為辰宿古文作□子才以為七政亞惡一字子才之論⿴亥□完丙从⿴亥為荄作□象形完本寛字相易泝原以⿱為儺喧除里中之意□嚲从之總要反身為臣□即身字鬱儀之言□□□即病字⿱从□□即秬鬯之□皆有補于前人不能盡引姑舉大端若疑之省文為□□之如射相儗画即為畵寸即通又由義因田温从亚日今从□斷䒶繇⿱㕦之訛决剬利迣迾之别因用之从才而知周為古琱□為官守而知官从宦省戴作□魏朱从之吾衍駁之家因伏几之形而轉从豕牙犬伯温與牢並論毌丘音貫而知毌為古冠屋履从□而義非从尸卧古作□而⿱非从卧春□華卉其原相因□圍稍方刓其形初變因毌焸音□而足知SKchar為臦訛因觜觿巂□而雋巂之象鳥尾推至●音主又音丸丸即圓音㸃音丁丁㸃聲形相轉一之始正可相商
  方言說
  劉歆取方言書曰詔問遒人軒使歲八月循路采童謡歌戱欲頗得其最目因從事郝隆求之但有其目聞子雲採取先代絶言異國殊詞非子澹雅沈鬱不能成此欲騐考坐知雄曰先代輶軒奏籍皆藏周秦之室嚴君平林閭深好訓詁猶見輶使所奏言君平財有千言耳是固國職而好學者増訪也北史劉延明亦著方言蘇林曰如今秘書學外國書也漢北海劉熙作釋名吳韋昭作辨釋名北史李鉉正經注中謬字曰字辨永徽中符璽郎顔揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)庭上父師古刋謬正俗唐祭酒李涪亦有刋誤服䖍通俗文阮孝緒云李䖍葢俗說也愚者曰古今方言亦變矣左傳鬬榖於莵虎也高誘注淮南楚人謂恨不得為柸治謂牢曰霤招魂餘聲為些去聲陳渉傳夥頥貨殖傳果陏注今語為果揺服䖍曰楚人謂橋曰圯音頥蘇林曰南方人謂抱小兒為面雍樹如淳曰齊人以不知為丘章懐謂漢以蜀為叟水經注謂冢為琴之類今皆無此鄉語方言所載十半與今不合即郭璞所云㤿憸䦧榖們渾肥䑋⿰憡遽矜黠姞了戾胎𦞤律踞等語亦在彷彿間世說朴近如所云寧馨爾馨何乃訇虺瓦弔俱無此聲於江南則聲與讀兩相轉耳其可推者些去為平乃訇為那行是也
  愚歴考古今音義可知鄉談隨世變而改矣不攷世變之言豈能通古今之詁而是正名物乎互詳諺原漢以來傳注每用方言黨所也踊豫也㤜狂也昉適也于諸置也如即不如讀伐長言之殷如衣帨為紛觓為鼓祭為墮渜作湪疾為戚衡如椵絼為雉地堅為𠗂湯熱為觀浩酒曰滌穿地曰竁蛤灰為义灰土釜為牟器禿□楬櫫繩緘杯杆掉磬挾提脾肶烏翅轉轔伏兎胡孑侏大等皆以此訓解後世卷帙浩汗何暇于察邇言間見才老讀務為䝉新都讀日如熱京山轉母為模豈無稽者乎欲通古義先通古音聲音之道與天地轉歲差自東而西地氣自南而北方言之變猶之草木移接之變也歴代訓詁䜟緯歌謡小說即具各時之聲稱惟畱心者察焉
  四聲通轉說
  桓帝時謡曰嚼復嚼今年尚可後年鐃鐃叶鐸提之為擲毬之為鞠嘯或讀歗亞烏轉惡西方字母阿或兼遏固已明矣攷許慎召陵人鄭氏高密人服䖍滎陽人何休任城樊人蔡邕圉人應劭南頓人高誘河東人徐邈徐廣東莞姑幕人沂青相近亦北人也音皆有入聲如莽啗鰒魚登萊呼近報字而注音蒲角切可謂正矣吾故曰古不似今中原之入聲皆寄入三聲也四聲通轉惟所用耳
  荀子石中人觙音觸以笛軸鈒矟聲可証也伯厚云巵觝觶相通日磾讀密低低从氏而月氏音支故知古呼觶磾鼎簟時轉也禮記薦豆執校執豆之跗也沈瓚戲犯王亮父猷之諱曰犬傍無骹尊骹即脚也可知校脚一聲
  漢晉變古音沈韻填漢晉音說
  漢書當蔡謨集解之時有二十四家而孟康音義或云服䖍史記自後漢延篤乃為音義又有音隠直至徐廣音注裴駰解釋始略詳定自服鄭應許之時已變古音廣等沿之及沈韻出特取漢晉之音填入耳挺齋盡恨休文用四明土音能無誣乎然嚴切始于孫炎講求見于東晉釋文所載史漢注所取皆本于此時之書是其音響江左為多杭州呼負為阜三吳呼家麻皆與沈合是也所以能知前代之音者如允吾音鉛牙中國竟譯以鉛牙而乃作允吾乎譯南模為南無亦其類也康成鉏牙即齟齬景純迮牙即錯互孟堅規橅即規模則漢晉時猶有牙如吾無如毋之聲羅敷行言可共載不不與敷叶則不歸尤韻可知矣洚水者洪水也周末已具二音而孟子合之紫玉歌雙協鳯光則已江陽合韻矣不字平聲起杯讀佳畫為加化果待温公戴氏哉浮本从孚雋本从佳狻竣本从夋其音涪剪酸旋者皆方言之轉一儒偶注而後人典據也智嘗曰廣韻遵沈而古音盡泯亦有功焉舉世不知其故不能正論亦不敢妄改正叶時宜端在今日嗟乎以千年中原儒者不能著中原之音而待徳清耶徳清無入聲今賴正韻其萬世所當永奉者乎辛巳夏日筆
  音韻通别不紊說
  旋韵以中和均平之聲音為四正支灣放閉為四隅倫論森然其通轉之㡬于發送收餘可知矣旋韵因康節一行指出别詳圖説都俞發聲也㗋中滿呼合脣為吾吾從五口□從東呼㗋音圏脣為阿張口大放為哇阿哇即吾也□思翁切總毋也吾侷脣為余書曰其如台音怡余之轉也台轉治音持淮南子桮治可証余又轉邪漢書歸邪于終即歸餘斜舍皆从余余又轉噫噫送气為兮見後撮脣為都抵齒為諸瀉齒為遮相如賦于遮曲名即于諸也此聲見公羊上林賦諸柘蔗也張協都蔗賦即諸蔗此模麻韻之通也瓠子歌吾山即魚山朱鷺注魚魚雅雅吾吾讀衙衙御輅迓一聲烏鴉一聲周亞夫印作惡惡谷矦作亞董逌知銅互□即亞倉谷永傳□互一作牙郭璞牙見即互見荼陵即茶陵藏經四十二字茶作佗作擇曼荼羅即茶羅于轉噫吾轉唯此魚支之通也漢書彡姐音姊日斜即暆匜也相轉李夫人傳注定知以否即與否也衝波傳孔子雉噫之歌甘泉賦辛雉即辛夷劉勰噅噅雉雉紫芝于蒍皆此聲也涇人呼餘作圍於戯戱下可證胡與㗋轉矦與維轉此尤支模之通也詩矦栗矦梅猶言維也史樂書過沛三矦之章即三兮也凡維兮皆㗋音漢書捽胡謡歌鼔嚨胡即㗋淮南讐夷與䲭夷相轉于轉爰云圓轉環丸此先魚寒山之通也聊樂我員爰居爰處于時廬旅皆助詞串夷即昆夷垣有二讀嶺南呼丸為圓些之助詞猶斯也□从麻䃺从靡此支歌麻之通也楚些音梭去聲張氏曰恩斯勤斯與些同有兔斯首箋云斯白也俗語鮮白孔子臨河歌斯與波叶左雄傳職斯禄薄謂些小也佌佌石經作⿱⿱即些些班彪用□賈山自下劘上䃺古磨字洪适曰儀義古音俄何奚音通捫摸音通噫亦轉僾此皆支之通也僾見禮記漢書郎位星哀烏即依烏揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)子王翦牙欸即偯呀聲他如東陽庚通真先寒山通蕭尤侵覃通通以脣舌分倫而填韻自各别也
  雙聲如彷彿遠遊篇髣髴典引仿佛練時日章相放𢘍震澹心師古作方弗陸雲用㑂佛郝并通方物怳惚荒忽□徨禮書房皇周浹一作𠊓偟荀子作方皇集韻有□惶并通張皇倉黄徜徉郊祀歌常羊楚辭相羊上林儴佯李善本襄羊栁作倡佯亦通仿徉匍匐檀弓引詩扶服霍去病扶伏范睢傳蒲服韓信蒲伏胯下秦和鍾銘匍百四方紛紜赤雀詩六紛員郊祀志紛云六幕唐扶頌用汾沄說文作□□趑趄易作次□或作𨀥跙亦通恣睢栖遲嚴發碑作西遲蘇氏作□□肸響子虛賦肸響布寫漢作肸蠁笛賦翕響蕭森上林蕭蔘六臣作箾蔘張衡用櫹槮考工注揱參踟蹰劉宋書樂志引五馬立峙躇説文峙䠧楊作跢跦富嘉謨用遲佇通作躑躅彳亍龍種荀子隴種而退埤倉作躘踵韓詩白首夸龍鍾李穆鞭宇文泰曰籠東軍士方言瀧涿説文瀧涷臲卼韓非跀危藏子皋李白作𡸣屼杜甫用臬兀太絃□首圜分杌棿或作揑扤說文引易曰𣙗𦤙
  謰語如昆侖言渾淪也山作崑崙人貌渾侖亦稱崑侖并通混沌坤屯困敦昆吾圜器也為國名出劍作錕鋙以□作琨珸焦收騉䮏侏儒短兒因以袾襦短衣株檽短木又⿰獳獸滄浪水名有蒼筤竹倉琅門鐶東門行倉浪天嵻㟍山空兒因分䆲䆡室空𥕎硠石聲躿躴身長䗧蜋蜓泭漚浮渤也大釘曰鉜鏂似泡又籢飾也⿰饇飽食也屬婁為骨為劍因以金骨㫄分肅爽馬名鳥名加□或作鷫鸘裘⿰𨇯足⿰立也說文䇬捀雙也因為艂艭舩䜶䝄豆忽雷胡琴有大小忽雷馬有忽雷駁□亦名忽雷鎕銻火齊也恠石磄磃䖝名螗𧋘弱矦刋誤又載棠棣音唐銻戚施詩注讀為䠞駞集韻作規䙾韓道昭作𩒛𩒂說文引詩得此𪓰𪓿即戚施故薛君章句以戚施為蟾蜍升菴遂以鼁𪓰為戚施蘇𢎞家作□蠒音去秋誤大約謰語亦雙聲也崔嵬澎湃以聲形容岣嶁巃嵸各隨所讀此舉以論聲轉俱詳通雅
  姓氏三十二類槩矣賁音肥不音彪玉音肅遺音惟吞音天能佴音耐柏伯袁爰之同疏棘桂痛之變京嵇自取賀師避諱統譜詳哉然兒倪本為一姓鄩尋又合斟尋顔籒不知求即裘伯厚且分角甪員半千慕子胥何必音運五員杜注音云毋丘即貫而毋丘音無何也至如䨲軤褟𤔣萬呼喧𭧂□⿰䎰侴盤亥昨丑之類直自造耳觀□□之因厥⿱毑之因姐竒姓傳訛何限不如聴之漢賜衡山妾厥氏丁度韻古作□今有□氏按古尚書厥作𠯑則括厥音近而訛□耳漢彡姐羌後合為□音陕博雅有毑即姐字今字彚作□又訛矣
  地名多異且舉得證者例之曲逆音去遇大顔譏之因曹參傳破楊熊曲遇而注户牖矦傳也按水經注博水濡水出蒲隂回湍曲復謂之曲逆水故縣名曲逆今焦張猶泥去遇耶鮦陽孟康音紂紅反隂就傳訛字彚音紂止是踵誤葰人樊噲傳霍人注作葰人音雖孫愐音鎻智按雪賦靃靃霏霏石崇傳論春畦靃靡葢佳音追唯誰雖从之故靃霍本音荽而音隺者攉因㩁鸖因鶴形近也荽上聲為鎖狋氏音權精在代按犿音獾訛狋轉權讀支如虀而轉精說文音孚智按包麃近而包孚通邪龍邪音牽此汧邢之訛畨吾真定蒲吾也畨君音婆番禺音潘此音蒲同並音伴智見吳元滿徽人讀半如笨而解盢町音倐盤江所出或云盤訛恐是盢訛朐䏰洪陽音瞿閏字彚作𦚧音閏皆誤矣按合溪𦚧䏰音瞬忍巴多此蟲淳于以敦圩名晉語戰以錞于丁寧樂器如碓始興王鑑得之後周斛斯徵識之既音敦則姓同音物名異者茶首音蔡茂按博物志蔡余義本草蔡苴機叚柯古耶希皆兩頭鹿聲形互訛屏蓬即山海經之并封用修收□字江隣㡬以徐積見物如小兒手即白澤圖之□也山經敦隅視肉郭云封封篆□而訛耶此類蓬蓬然故有此音押不盧周宻載殺人復活之藥勝略曰黙徳那有押不廬即本草活鹿草酋耳即尊耳騶虞方朔作騶牙牙吾虞通服匿單于與武者音避匿陸澄荅竟陵王程泰之又言高麗服席阮堅之曰扁瓶可佩者說文服牛作犕知其音通方良張衡賦腦方良即罔兩世家䕫罔閬魯語作蝄蜽郝以罔象方相皆通榻布史記注白疊也或作荅馬援衣都布曹溪志屈眴即吉貝或作古貝按刼貝與吉近得董郭朝請曰唐歌得董紇那邪紇那得董邪得音丁紇反計有功紀事作紇囊得體邪體音都董反韋堅令陜尉唱得寳歌太真外傳曰得□恐是鞛訛琫之别也紇那得董之音即今骨董說文匫古器也當作匫董小說有骨篤犀骨董羮皆此聲⿱鹿樂苑有獨漉篇荀成相辭曰獨鹿棄之江注網也元美作□鹿訛葢⿱从中土之□得聲訛為主□則音卦鄭箋曰樔今撩𦊙殆獨漉類篤䅶音禄張子賢曰宣和異香有篤䅶亞悉泊宅編市舶張苑進篤禄香得學士號篤禄學士按是都盧之轉都盧漢有都盧唐名戴竿或曰縁株釋名曰都盧負屋侏儒柱也按都从者有株音胥臣對晉文曰侏儒扶盧韋昭謂扶縁盧祕智按小顔曰都盧國人善髙跟挂腹旋鹿盧禮注以紼繞碑間之鹿盧子雲賦轠轤一作樚轤𨏔轤音雷盧即兠零也光武紀注烽燧有兠零古玉圖攷有鹿盧謂連轉者搔勞隋帝嚫戒師銅搔勞一口南橊夾膝桃按搔勞簍籮也明皇作銀漉籬與禄山其類也漢書窶籔音摟捜凡呼郎當摟⿰之物皆然不必定執經戴夾膝桃桃與挑同陸魯望以竹夾膝贈皮襲美即急就章所謂家也伏几也南橊即鬬斑柟癭子本也張子布有柟橊枕賦不落不音桮說文□滿爰也㔶桮也䇨笿也篝笿也□盨負戴器也□㔶同方言桮落謂之豆筥筥周官笲簝類則説文以藍籠為桮落古⿰即部皆不之音滿爰竹盛器如土器名撲滿也香山詩銀花不落從君勸開運馮相水晶不落退之用鑿落則竟指酒器柹心遯園載柹心筆格即棗心朱子䟦蔡藻筆棗心様山谷言郎竒𬃷心散卓古柹即柿柿棗聲轉羊杮一名㮕棗可証枕杫方言爼几蜀漢曰扯郭璞音賜按藥菘枕杫枕木器也几如盌案舉案可証集韻作⿰以𨑭訛偏諸賈䇿緁以偏諸縁顔引腰襻又云絛按光武紀諸于繡镼元后傳注袿衣繡镼半臂宋曰半除鄺音偏遮師比見國䇿即犀毗史記作胥紕淮南注私紕鞓帶也遼束䩞鞢阮諶解鉤䚢謂螳蜋拘毋追音堥堆大傳冒而句領荀作務務帽冕牟聲通禰衡岑牟可証布母繜鷦袴也和門周禮旃建和門尹賞傳桓門東棺前曰和葢横桓和通聲謻門音池遂作謻文選謻門曲榭劉曜傳謻門旦空陸雲云曹公謻堂子謙引作謻塘按爾雅簃通作卶吕覽夕室音迤室皆以聲辟祴鄭注考工中督邊迤堂涂注令甓械即瓴甓階笙師祴夏音陔伯厚以南陔作祴梁有階歩歌可証祴陔階通央瀆荀子央瀆御覽引莊羊溝即傳之匽豬今陽溝也詳通雅由此論之隆準音䪼文頴即以服應為非矣魚須音斑庾氏已知陸氏之非矣存中譏樂天以殍音孚田汝成笑顔籕讀廷為定問竒集譏人讀嘏為古沈寧菴譏徳清收浮于模夫豈知其故乎檀弓免音問馬鬛封音窆筭選率刷夀𤍨璹束夫豈知其故乎靈素之炅當與熱同沈約雌蜺亦可平聲退之咏芍藥何必附文選之勺略京山知劉杳何更以羲獻父子附犧娑落魄不必音拓繁纓不必作鞶杜用張翰音漢中興音仲香山一番音泛舎𠇗喎而造夭音歪元美譏王敬夫以物作䕶正吳編論晚挽同收而異讀史㷖蜀音三省辨誤必以太守環攻與上治同例總是古通後别不得不然詩律詞譜時借用耳愚者曰漢末孫炎爾雅音義始為反切魏通釋書此法大行音一定故莫逃字有盡故轉借然有古可通今不必通楷可借篆不可借者郭恕先分屯□虵蛇勭動嚻囂審審况况則造說也鄭魏推古意吳楊攷古音是也執古廢今則非若執古之訛誤者更不必矣斷之曰古通有倫謬誤宜正雅音宜習正韻為經學者講求聲韻之故旁參列證以補前賢之未盡使萬世奉同文之化是所望也詩書執禮皆雅言也孔鄭注典法必正言其音邵子歎韻一行旋應韻鑑縱横中原隂陽確矣智嘗因悉曇泰西兩㑹通之酌正韻定正叶焉别作一編以俟知者
  音義始論
  音義何始乎無聲有聲而義生焉音心曰意而用於形聲其事咸宜其義乃顯嘗自思惟風輪噫𰚾寓竅唱于冬雷艮震帝與物出風雷益雷風恒聖時思睿萬古不壊此貫乎有聲無聲而冒如斯者果何義耶人生下地徼觀其竅中發而收何人不同阿哇之聲即是吾余脣㗋豈有造作哉五音止是宫商而商皆歸宫平上去入止是平仄而仄皆歸平試以五方而音之中起東南西而斂于北東西南北中惟北為入聲一二三四五六七八九十惟三為平聲仄聲直而入聲斂足驗字頭平聲則有餘聲發㗋收㗋皆其用也六七八九即一二三四而十即中五之四破旋為四時分十二律以此辨字頭辨發送辨餘收其用寧有遺乎萬法盡於小衍請以聲衍吾余者中五之聲也一之聲為噫二之聲為唲三四之聲為思隂陽意言皆一之因也你汝若人皆二之端也生死時事皆三四之參也二舌聲三四齒聲一與五㗋聲而脣腭㑹矣九專腭八專脣七則齒之精六則舌之盡十者宫商之時也中者宫商之統也東為舌頭西為齒收南為舌收北則專合脣以㑹宫者也春聚聲夏放聲秋收聲冬侷聲秩叙變化妙哉叶乎不入微至之門且置勿論

  通雅卷首一
<子部,雜家類,雜考之屬,通雅>



  欽定四庫全書
  通雅巻首二      明 方以智 撰讀書類略提語
  士以讀書明理為業猶農工之刀耜也志道游藝外内一致張弛鼓舞全以此養之而化之文章即性道豈曼語哉進徳必居其業立誠用在修詞大畜日新道寓于器㑹通典禮𧷤不可惡效天法地道不逺人所貴振衣挈領播種培根一樹全仁何礙葱蔚吾嘗曰詩書禮樂擴充之灰𣁬優游之桑薪也㑹心開眼乃第一義發為手筆揮洒天然力能攷究取資證據仲尼不厭叮嚀罔殆子思曰吾嘗深有思而莫之得也于學則寤焉見性之人學問視為衣食中材出楔古今即是參苓子弟少年先洗温飽面目好古礪志庶免波流敦詩書悅禮義之人無忝立本即未能葉落歸根且隨夏秋氣𠉀故專就讀書一門列其博約之槩書示弟子古今大矣隨人所好殊途同歸吾祖父相傳中和正論汝等勉之澹泊真實其本也閒雅瀟灑其度也枕籍今古徴舉咏歌其飲食也崇禎壬午浮山愚者識于曼寓
  桐川寜澹語禔躬警心備矣孝弟學文詩禮象勺終世如斯貴知味耳周公但無驕吝之我則材蓺即無技也孔子博學無所成名即空空也士首三民文傳四教知心必泯于事故合内外先後而表其倫物之經以詩書禮樂安萬世之井竈費其智力即隠其智力矣朱子曰時時窮理之謂居敬終身攷究事物不厭廷尉公曰毋自欺而好學正謂道存于忘忘㤀于勤材智之士豈甘鬱塞因此養之而熏之不則欄牛遂鄙耳畫鬼掠虚耳烏能禁乎天倫師友羣居麗澤一室自娯詩書交古山川適性筆墨唱酬福有大于此者哉
  明經正業今尚大全夫曰大全者謂合諸家之異同而使參詳也執一乎水濟水耳四明施公曰天下病虛攷亭捄之以實天下病實新建醒之以虚王虛舟師曰用實者虛用虛者實虚實本一致也當合漢宋及今參集大成焉文孝先生曰虛靈備萬本如是也理明而貫實事乃享中節時宜君子虛受即是充實願力誠實自然虛公豈以我見滯寔之病而掃倫物學問之實務乎豈以掠虛欺人之病而諱虚明神化之本體乎躬行自賢而凌物嫉人是以誠寔而為虚憍也逃空䕶短而訿惡實學其為我見滯實也大矣究竟人不一事而理自㑹通時位有常變而君子道其常各煉短而用長勿欺則同然而好學不厭綂御萬世者此聖人之所以光大中正也
  白安石曰朱子教人半日静坐半日讀書有錯行之用焉鬼神通之精神之極也有翕闢之幾焉聖人表中正以與萬世化諸子各出一竒以與天下争逹士遣放自怡耳才士標新博趣耳䇿諷必中隠情之利害琦辨必用惠秉之顛倒讀書知言主僕明矣讀聖作當虚心以從經覽百氏當化書以從我察其兩端由中道行中備四時隨其環應惠秉者惠施公孫龍也
  廿一史為緯通鑑為經其旁史則猶之涑水攷異也邵子編年温公日録加酌略焉開卷徵盗賊之起止宰相諫官賢者之去留天下事皆係宰相與諫官每一事追視所言按其時勢豈不犁然
  學校選舉賦役兵屯河漕鹽錢諸事利𡚁時宜貴知要領漁仲約通典為志洪洲續貴與通攷稗編函史可撮㑹之理原易簡史事自繁經濟類編古論大觀實用編學古適用編弋說千百年眼尚論快編皆可折𠂻指其偏礉拘膠之兩病以醒後人約編在處寘之謨文詞可略
  治在君相人在師教學在實講公明而已不明時勢而執成式者迂腐之弊愚一以翻案見竒者偏鋒之弊蕩井田封建可印泥乎牛李蜀洛賢者不免追論古事好惡蝸争何况同朝能無朋黨歐陽朋黨論高忠憲暢之不可不知也唐丹稜言各盡其說不以同異為誅賞貴和賤同臣下同則人主孤矣唐太宗曰卿等勸朕納諫卿等亦納諫否宗一公以此暢藏恕之喻切矣鄧潛谷曰古方物出謀明于事情與權不激其心也以不激于言宋賢方守徑遂主犯不知諷復過求不合則仇多拂物理而病人情湛六公曰姚安偏才自遂因官敗而敢于隠怪詬名以為名贊曌賞瀛翻案見竒偏訿洛閩以媚縱情滅禮者楚望幾亭痛矣二無公曰今謂宋儒與晉清談同弊過矣伊陽守禮嚴閑而文人尚灑脫經濟言權變故齟齬耳蜀洛則争子瞻之服濂溪何如耶疆埸危疑豈堪局外吹疵髙人遁跡寧以常規自白體道者不刻深膠柱也大人綂天從類辨而容之張弛互用時為大矣胡安定教學分科安石選材以騐古今皆一法也約于大學之休休公也能好能惡明也仁智乃不偏見矣政府立而宰君民矣泰二晉五鼎鉉井收匪躬即渙羣盍簪即由頤矣讀書者有宰古今之權焉薛文清曰國制禮律皆觀攷之正虞好古而戾時宜也舎之則藏淵明曰因疾守閒得體矣豈自髙而壊世法耶虛舟師曰生死鬼神疑城也既為生死所惑而談超生死者又惑之告之曰萬物皆備于我去來皆備于今一神于二即器是道必反隠騖希竒詎自信乎孔子屢稱鬼神而黄帝曰道無鬼神蓋體道者鬼神無如之何通晝夜而知之惟心識造莊子曰以有形象無形而定矣善吾生所以善吾死通一寓庸而縁不得已神明至誠貴貫仁智百姓之用耳三一公曰仙定者出世之毛道也莊禪者出世之圜幾也秋濤曰二氏隠士之深者遯世無悶消心果有方便知其故乎無欲從心過生死關造命知命非言所及
  河洛卦䇿徵其端㡬物理畢矣岐伯曰六合之内不離于五邵明小衍其約幾乎肢官蛻蝡象緯聲光是造化物理之符厯律醫占為盈虛損益通類引觸之籥世士苦于世累好修則守常理有才則溺詞章豁逹則喜放嬾誰肯精致開成以决質俟之疑乎平子冲□一行康節間出難遇也太西質測頗精通㡬未舉在神明者之取郯子耳朔易大衍聖人以厯徴㡬律襲旋宫倫類不差節度人身一天地也醫騐微宻受命如嚮占攝誠神此種論辨别彚一編以俟研極可也石齋先生曰吾道最忌儱統交盤不得
  開眼者轉文字不被文字轉乘物天遊矣澄懐喪我羮牆遇之設身别路隨物巻舒貫蝨弄丸之𠉀在人自得
  襍學攷究類略
  博物君子優游太平養士講問是飛耳長目也歐陽歸田原父遺以漢字存中筆談朱子采問大昌識威斗之承天周譜訪杳老昏屈于劉顯陸倕擊節贊寧知晝夜牛猶之刦灰韋若虚辨豹䑕而鼨鼮未竟詎以藻兼桐魚附㑹萍實羵羊一例耶䇿事聊以嗺酒書厨正可代勞竒文欣賞疑義相析豈不樂乎戊辰與周農父孫克咸澤社讀書暇相問難皆以經辨史疑藥性物理為條不獨董逌之𤓰吕徽之之驢也且曰消閒
  温公曰備萬物之體用莫過于字包衆字之形聲莫過于韻是理事名物之辨當管庫也正韻注取毛晃孫吾與韻㑹取黄公紹黄取孟昶書林而子謙補之字彚抄之大約字書㳂集未淹經史何恠其舛漏訛謬耶今遵正韻牋詳攷諸家上收金石古今辨難皆决其下此小學必不可少者也
  近代魏應電元滿謀㙔因鄭伯琦而造附古文二徐鉉忠恕二趙撝謙宧光廣進士龍專守說文古人寄託通用後加分别今不可不知其故臨文通九經史漢而槩依正韻已矣署書行槀取態不拘字從篆始方知畫沙印泥之妙
  沈約知四聲珙温譜七音徳清明隂陽士龍並濁複吕約字母愚者徧攷經籍證出歴代之方言始知其所以訛所以通耳音定填字倫論不淆豈人力哉今日定序正韻為萬世宗免王伯良音路未清之議固楊去奢之志乎聲度妙叶通于樂律此物理微至之門别有精論
  虛舟師授河洛為詳約之綱宗而乃歎圖學之妙也秩叙變化頓時全舉使人㑹通多即一矣天文地理器象制度之類非圖豈易學哉秦不焚圖蕭何取之故律令章程綿蕝指掌而定向歆略圖任宏七略于兵有圖王儉七志一志專收圖譜鄭夾漈見楊佺期洛京圖方省張華知漢宫千門萬户之由見杜預公子譜方覺武平一知魯三桓鄭七穆之故近世章本清作圖書編韓苑洛于象數禮樂有圖盧廬江刻天祥圖于石亦餼羊也馬貴與曰漢易詩禮訓詁家傳而制氏鏗鏘徐生之容京費之占無能知者數既亡則義孤行而襲談虚冒久之陳腐翹明者厭之逃于洸洋于是乎圖書之秩叙奥衍萬物之倫變㡬表竟絶學矣
  郡縣更變最易淆亂孟子指夫差之䢴溝以為禹跡墨翟相如誤說江湖桑欽水經江入㑹稽酈道元遂謂揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)子有口通淛淛即漸江以古㑹稽郡大後分吳㑹也陶𢎞景不知沙苑孔安國不知大别襄鄢荆郢安陸乃建郢曲陽春之樓宋之應天乃是歸徳伯厚不知沮縣之沔退之南陽乃在懐慶而傳作鄧州人何責一統勝略不能分歴山首陽新刋資治通鑑卷首妄以城固為廣固乎當以修攘攷朱思兼圖約一統志
  官制貴與為槩而王鄧纂之侍中漢加官六朝為宰相尚書侍郎古小今大唐之舎人權重漢太守方面統兵今皆逺甚矣小顔誤注金吾歐公不知有秩况後人乎當編一圖
  自子長冤宰我分伯翳與費益姓名本末苦于紛糾不識撐犁乃皇甫謐而永叔以為陸機知豹䑕者竇攸而藝文類聚以為終軍裴松之以慿黠為慿黙名畫記以虎頭將軍為小字長睿譏崇文總目不知徳山為宣鑒捫虱譏古今人表分士㑹與范武子仁寳曰都南濠誤以王倫為王旦葛常之韻語陽秋誤以三國吳人曹弗興為曹霸李少温見于宣和書譜吾子行乃云陽冰為潮之子亦猶⿱目兆 -- 晁公武以張唐英為張君房也唐英商英兄仁宗時狀元見黄東發古今紀要升菴辨矣而以劉徳昇為劉表索幼安為管寧王筠誤融孫奕誤慥孝標孝綽本非一家王褒陳咸張敞王渾自非一人若刪統譜附僧杲録一經掲出便自不淆
  朱子緑竹不從箋而執幽蘭不可佩貞白笑伭不識□而信蘇合為獅屎閒因段 -- 𠭊 or 叚 ?柯古呉虎臣而攷之病學本草而辨之傳訛甚多然攷究以資後人後人因辨加詳則皆前功也段曰伯喈反舌謂蟇淮南蠛蠓謂蛩詩義螻蛄謂蟊髙誘乾鵲謂蟋吳日伯原搏黍謂鶯朝英不知麥秋郭璞以楩為杞顔籕以鵙為鵑張揖以螻為鼫叔重元恪分巂周□研北友仁因野王以㯶為蒲葵爾雅並舉六魚而毛許謬解草木狀金樓子一木數香而成式因誤陶駁祝蛉實則螫殺呼活之存中取石𬃷核醫皆棄之山谷以土卵為芋景盧以山礬為玉蕋筆叢辨⿰王𤔫 -- 瓊蕋礬梔為四楊鄧以鬼芋為蒟醬焦顧以鱖為鮎鮰核實難哉孔子以鳥獸草木與事君父並稱儻亦方言物理有足引觸者乎醫尤貴明時珍辨唐宋十半猶未也學者各有一證集以貽後
  宓山解曰茹吐古今一切淡泊矣一多相貫深造者泯薪火矣理學經濟性命樹幡愈高覯而多責逃虛空乎勿欺而已時宜而已中和而已賢者識大不賢者識小樂天曰人各有一僻我僻在章句東坡曰君看厭事人無事乃更悲故知學問飲啖也百物不廢各以類統不安其蓺不能樂業皋比尊幢願以奉人其卑卑不屑為者隨手度日以省後人之力是賢于博奕耳然何不可以萬物為坐隠耶更堪浮白
  藏書刪書類略
  經部凡十易附性理象數厯律圖攷 四書附孔子集語名物攷正註餘註道統録聖學宗傳 孝經附五倫全書 尚書 詩 三禮附禮制 樂記附樂律器攷 春秋三傳 爾雅附正韻音義 諸經總解别解
  若徹上徹下者刪註疏于前而旁通諸家則一書而天人理事畢矣名物音義辨訛攷證歸于正韻而小學易簡矣
  史部凡十四正史 編年 實録 備史 襍史 傳記 典故 職官 儀注 經濟諸務譜諜 地志 襍志小録 書目各載何代何人著判其大意一覽燎然此最易通統類
  刪古今史為緯以編年大略為經典故經濟分類刪通攷編之則三書足矣姓譜統志各一襍志記聴采可也子部凡十二歴代儒學 楊墨名法 縱横 兵象緯筭測附太西筭學竒器 醫 農卜筮附三式堪輿等 藝術小説 物理總書説之通者俱附經下諸子各約一條明其長短不過一
  帙而農書醫學筭測工器乃是寔務各存專家九流各食其力聴之而已總為物理當作格致全書集部總别凡七騷賦 詩附詩話詩餘詞 奏議論䇿各體文 制舉 金石諸録 書畫法詞達而已有竒古正大于六經者乎莊騷别通其變史漢叙事體雅八大家通使也駢儷者一種題跋者小品耳詩以比興轉風賦事亦比興也各就所長歸雅為近如此約之總選詩文二編足矣
  餘部凡六釋 道 神仙 西理 類書 襍書志略分門該于四部二藏舊列子部類書舊列集部皆不下數萬卷今分五者以巻⿰相等也至理無多止為專門侈勝可約兩編類書給用而已止須一部白鹿語曰斯文者天地古今之槖籥也載籍極博統類而刪之斯易簡矣道徳經濟文章小學方伎約之為天道人事精之止是性理物理而窮至于命即器是道乃一大物理也踐形者神理泯于事物自獻理事貴時宜治教轉風出處一致室既自娛後來省力一覽書目而主統㒒矣大成貴集述妙于刪千古之智惟善讀書者享之幸勿蹉過
  小學大略
  小學有訓詁之學有字書之學有音韻之學從事蒼雅說文固當旁采諸家之辯難則上自金石鐘鼎石經碑帖以至印章欵識皆所當究心者謹略論其源流以便省覽歐陽永叔曰八歲入小學習六甲四方書數至成童後授經學以次第後大也爾雅出於漢世正名物講説資之于是有訓詁之學文字既興隨世轉易趣便三蒼始志字法許慎作説文于是有偏傍之學篆𨽻古文為體各異學者務極其能于是有字書之學五聲異律清濁相生而孫炎始作字音于是有音韻之學永叔以偏傍字書為二則以字書為筆法智以筆法乃字學之緒餘故明六書之源流謂之字書之學吳敬甫分三家一曰體制二曰訓詁三曰音韻胡元瑞言小學一端門徑十數有博于文者義者音者蹟者考者評者古今博洽蔑能相兼其可易哉
  困學紀聞曰誠齋云畫非卦也伏羲之字也乾鑿度以八卦之畫為古文天地風山水火雷澤字此是推原而闇合耳真誥曰三皇之世演八㑹之文為龍鳯之章雲篆之跡凡書分破二道壊真從易配别分支乃為六十四種之書而竺典言造書凡三人曰梵曰伽盧曰倉頡梵者光音天人也以梵天之書傳于印度其書右行伽盧創書于西域其書左行其季倉頡居中夏其書下行王弇州笑之智曰聲明之原起于西方理自闇合左右兩行而季下行復上殆表縁因中道乎
  自倉頡創六字周𠈃氏教六書秦有大篆小篆符書蟲書摹印署書殳書𨽻書之八體漢興有尉律學課最為尚書史書字或不正輙舉劾焉大篆十五篇宣王太史史籕著也倉頡一篇又云七章秦李斯作爰歴六章車府令趙高作博學七章太史令胡毋敬作所謂秦篆即小篆也秦官獄繁多以趣約易下杜人程邈為衙獄吏得罪繫雲陽獄獄中作篆始皇出以為御史使定書世人以邈徒𨽻謂之𨽻書新莽甄豐改定之時止有六書一曰古文孔壁科斗文字北平侯張蒼獻春秋左氏傳書體與孔壁類者也二曰竒字即古文異者隋唐志有古文竒字一巻衛宏為之序三曰篆書小篆也四曰佐書秦𨽻也五曰繆篆以摹印也六曰鳥蟲以幡信也漢閭里書師合倉頡爰歴博學三篇㫁六十字為一章武帝時司馬相如作凡將篇無複字元帝黄門令史游作急就章成帝將作大匠李長作元尚篇皆倉頡中正字也急就有曹夀解顔之推崔浩豆盧氏注北史劉芳亦作急就篇續注音義證三卷陸暐擬急就篇為悟𫎇章而顔之推孫師古解訓為善今有全本相傳是吳皇象寫亦有筆改以洞為𨽍之類元始中召天下通小學者以百數各令記字未央庭中杜鄴爰禮秦近曽此被賞倉頡多古字俗師失其讀宣帝時徵齊人能正讀張敞從受之揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)雄取諸家有用者作訓纂易倉頡重復之字凡八十九章班固復續揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)雄作十三章今皆不存而張竦家之學傳至外孫之子杜林為作訓隋志云梁有倉頡二巻漢司空杜林注亡考工記注倉頡篇有鞄□又曰有柯欘安紀注春秋釋文文選廣韻注曲禮疏皆引倉頡篇藝文類聚引凡将篇曰鍾磬竽笙筑坎侯蜀都賦注引凡将篇曰黄潤纎美宜制禪史記正義引訓纂云户扈鄠三字一也後魏書江式祖强上書三十餘法延昌三年式表甚詳欲撰集古來文字以許慎説文為主上篆下𨽻其書竟未能成愚考𨽻書即今楷書淳化帖有邈天得一以清一則甚明也黄伯思皆以為偽然體本楷式後人摹倣耳徐鉉曰賈魴作三倉之書皆為𨽻字𨽻字始廣而篆籕轉微誤以八分為𨽻則自歐陽脩作集古録耳自是凡漢石刻皆目為漢𨽻東魏大覺寺碑題曰𨽻書今楷字也千文曰杜藁鍾𨽻唐孫過庭草書譜曰元常專精于𨽻書伯英尤工于草體二美逸少兼之此以真行為𨽻也八分者書苑曰蔡琰言割程𨽻八分取二分割李篆字二分取八分或曰邕有八體各分其一也漢石經乃蔡邕八分書鍾繇善八分泰山銘有隼尾波章草以章帝名或以急就名若淳化首則詎可信乎北海敬王睦善史書世以為楷則永平中帝驛馬令作草書尺牘十首杜伯度張芝㫤崔子玉所善者也文選鶴書注蕭子良古今篆𨽻文體曰鶴頭書與偃波書俱詔版所用在漢謂之尺一簡自秦廢古文漢教學童并藁書楷書懸針垂露飛白偃波鶴頭芝英倒薤等二十餘種之勢因事生變也李陽冰云秦始皇時王次仲制八分書蕭子良曰漢靈時上谷王次仲與秦人同姓名作八分書元常謂章程書始為楷法云出新意者言鍾王増減筆法也由今考論古篆即有新意錯綜取態増減矣其稱最古者頡墓禹碑孔壁汲冢石鼓壇刻比干季札墓秦篆則詛楚文斯篆則嶧泰㑹稽是也歐陽脩始為集古而劉攽吕大臨趙明誠王楚黄伯思董逌夏竦宗子克繼薛尚功洪适葉夢得王球蔡珪吾衍楊慎都穆陳鉅徐獻忠王家瑞趙崡田汝耔朱雲等俱事編集而印章之篆則自蕭子良合刻符摹印之體宋宣和譜之楊克一王厚之顔叔夏姜䕫趙孟頫皆有譜録班班可考至書法筆勢則又小學中之緒餘矣並詳見書札碑帖諸條下
  雅蒼者概言五雅三倉也揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)雄荅劉歆以爾雅為游夏之徒所記謂為周公書者因劉向以史佚教其子以爾雅三朝記孔子曰爾雅以觀于古足以辨言矣元命包曰子夏問夫子作春秋不以初哉首基為始何是以知為周公所造也竇攸豹䑕之對其業乃顯由今論之周公吐哺用人之長安知非彼時集之而卜商弟子㳂加乎叔孫通梁文有増補者猶神農本草而别録大觀補之也有犍為文學注及劉歆李廵孫炎樊光郭璞等注陸徳明毋昭裔音義邢昺疏今注疏主郭邢小爾雅乃陳渉博士孔鮒撰揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)雄方言劉熈釋名皆倣釋詁而作者也廣雅乃魏博士張揖著隋曹憲為之音解避煬帝諱更名博雅唐志有劉伯莊續爾雅一卷梁劉杳撰要雅李商隠蜀爾雅劉温潤羌爾雅皆取其名耳宋元豐中陸佃為埤雅羅願作爾雅翼鄭樵有爾雅注饘糊襺袍古多通音譏之非是其曰峩峩丁丁之不逹物情則果然矣謂其釋離騷涷雨呼草木笋茭為江南人或後補者豈足概全書乎隋志言郭璞注三倉漢和帝永元中郎中賈魴叔郎作滂喜篇為倉頡訓纂之下巻曰三倉又張揖撰埤倉樊恭撰廣倉説文繫傳以倉頡爰歴博學為三倉并訓纂為四篇吳敬甫謂史游急就倣爾雅作非也乃倣凡将皆從三倉一例者列字而無訓唐志蔡邕勸學篇二巻聖皇章一卷班固太甲篇在昔篇各一卷崔瑗飛龍篇合篆草勢三卷黄初篇一巻陸機吳章篇一卷吳項峻始學篇十二卷晉陽方少學集十巻朱嗣卿幼學篇一巻束晳發䝉記一卷顧愷之啓𫎇啓疑記各三卷王羲之小學篇一巻葛洪要用字苑一巻馮幹括字苑十三巻宋顏延之詁幼文三卷荀楷廣詁幼文一巻易晉卦疏引蔡邕勸學篇云鼫䑕五能不成一伎術初學記引項峻始學篇曹植飛龍篇南史劉杳傳引何承天纂文葛洪字苑後漢志注引顔延之詁幼文選注引顧愷之啓𫎇記顔延年纂要郭忠恕佩觿集一序言前人之誤甚詳然亦未觀其通也
  漢石經靈帝熹平四年所立洛陽記曰太學在洛陽城南開陽門外講堂長十丈廣二丈堂前石經四部本碑凡四十六枚西行尚書周易公羊𫝊十六碑存十二碑毁南行禮記十五碑悉崩壞東行論語三碑毁禮記碑上有諫議大夫馬日磾議郎蔡邕名為古文科斗小篆八分書隋志三字石經尚書九卷又五巻春秋三巻唐志三字石經尚書古篆三巻左傳古篆書十二巻又蔡邕今字石經論語二巻水經注曰漢光和六年刻石鏤碑載五經立大學講堂東側又蔡邕熹平二年自書丹于碑使工⿰釒𮥼 -- 鐫之豈兩刻邪智以為范史之熹平其經始也水經之光和其告成也魏陳留邯鄲淳特善倉雅説文衞恒曰正始中又建三字石經于漢碑西即淳所書又言左傳正義石經古文虞作□魯作𣥏趙明誠金石録曰石經字蔡邕小字八分書後漢書儒林𫝊叙云為古文篆𨽻三體者非也蓋邕所書乃八分而三體石經乃魏時所建也洪适𨽻續曰石經見于范史帝紀及儒林宦者傳皆云五經蔡邕張馴傳則曰六經惟儒林傳云為古文篆𨽻三體書法三字石經唐志所載古篆兩種與隋志所書異同其目又有一字石經相承以為七經正字東魏末武定四年自洛陽徙于鄴至河陽投于水至鄴者不滿大半此高澄遷洛陽漢魏石經五十二碑于鄴齊皇建元年列學館周大象元年徙洛陽隋開皇六年又自鄴載入長安置于祕書内省議欲補緝立于國學隋亂事寢營建之司用為柱礎貞觀初魏徴始收聚之十不存一矣一字石經者易一巻尚書六巻魯詩六卷儀禮九巻春秋九巻公羊傳九卷論語一巻典論一巻魏明帝有詔先帝典論刋石與石經并以永示來世晉裴頠轉祭酒奏脩國學刻石寫經世説新語注嵇康寫石經古文于太學後魏孝文太和十七年九月幸太學觀石經神龜元年祭酒崔光請命博士李郁等補漢所立石經之殘缺唐開元著録所載今字石經易篆三卷書五卷鄭元書八卷毛詩三卷儀禮四巻左傳經十巻公羊傳九巻蔡邕今字論語二巻三字石經尚書古義三巻左傳古義十二巻合五十九巻由此觀之則所稱一字石經者皆補立今字也字說曰天寳中刻九經于長安禮記以月令為首從李林甫請也此其命衛包改古文之時乎大厯十一年司業張參承詔定諸經鑱石文宗太和七年鄭覃以宰相領祭酒建言準漢舊事鏤石太學乃表周墀崔球張次宗孔温業等是正其文刻于石唐元度覆定開成二年冬石經成其曰九經字様則唐𤣥度請附以通古文者也後唐長興三年令以西京石經本抄寫刻板頒天下命馬鎬陳觀田敏詳勘後周廣順三年字様版成田敏上之蜀相毋昭裔取唐太和本琢石于成都學宫與後唐本不無小異乾道⿱目兆 -- 晁公武參二本著考異亦刻于石張𤈴又為注文考異焉宋石經七十五卷楊南仲書具真篆二體石室十三經即孟蜀所⿰釒𮥼 -- 鐫者故周易後書廣政辛亥惟三傳至皇祐方畢故公羊傳後書大宋皇祐元年己丑九月工畢周易孫逢吉書尚書周徳正書周禮孫羽吉書毛詩儀禮禮記張紹文書論語爾雅張徳釗書春秋經傳公榖孝經孟子不書題人至和石經者至和元年命皇姪右屯衛大将軍克繼書國子監石經以上所寫石經論語書石帝從其請嘉祐石經者仁宗命國監取易詩書周禮禮記春秋孝經為篆𨽻二體刻石兩楹嘉祐三年王洙薦大理丞楊南仲石經有勞草澤章友直篆石經畢詔補将作監友直不願仕賜銀絹同篆殿中丞張次立與堂除紹興御書石經者紹興十三年内出御書左氏及史記列傳宣示館職又内出御書周易尚書毛詩上又書論語孟子皆刋石立太學首善閣及大成殿後之廊廡淳熈四年詔知臨安府趙磻老於太學建閣置碑閣下墨本閣上以光堯石經之閣為名是則石經本固已多矣胡三省曰既已七經為蔡邕書矣又云魏立一字石經乃其誤也范曄時三體石經與熹平所⿰釒𮥼 -- 鐫並列于學宫故史筆誤書其後人襲其譌錯或不見石刻無以考正趙氏雖以一字為中郎所書而未見三體者歐陽氏以三體為漢碑而未嘗見一字者近世方勺作泊宅編載其弟匋所跋石經亦為范史隋志所惑指三體為漢字至公羊碑有馬日磾等名乃云世用其所正定之本因存其名豈非謬論北史江式云魏邯鄲淳以書教皇子建三字石經于漢碑西按此碑以正始年中立漢書云元嘉元年度尚命邯鄲淳作曹娥碑時淳巳弱冠自元嘉至正始亦九十餘年式以三字為魏碑則是謂之邯鄲淳所書非也智按式依衛恒說耳今在陜西搨來者動即一車且經向拱韓縝之厄或有補者總非其舊嗟乎是又何可據乎筆麈曰唐文宗以宰相鄭覃判國子祭酒創立石壁九經即今陜西石經也孟蜀毋昭裔刻石經有注故知今是鄭書升菴曰朱子論語注引石經者謂孟蜀石經也宋淳化刻于汴京然亦有掘碑舊搨如長睿彦遠伯厚所載母劮母兄之殘文者亦有如賈虞石經大學東⿰氵𡨋 -- 溟信之汝稷駁之者又見夫温陵黄虞稷俞邰有石經攷言張孟竒以熹平四年為謝承書石經則誤矣承三國人嘗著後漢書也西安石經金至大中省幕王公琛元駱天驤兩脩立之
  說文分别部居十四篇九千三百五十三文立一于耑畢終于亥永元庚子孟陬演贊其志安帝建光元年九月二十慎子沖上之前以詔書校東觀教小黄門孟生李喜等詔召沖詣朱雀右掖門賜布四十匹强令吕忱因之作字林陳顧野王因之作玉篇陸法言采為切韻孫愐廣之後蜀林罕撮為偏旁小說梁有演說文庾儼黙注宋雍熈三年右散騎徐鉉等獻新校定說文三十卷反切異同以孫愐為定元豐詔知禮院王子韶置局光禄丞陸佃同脩五年賜銀幣百而書不行鉉弟鍇作說文繫傳朱翺反切當時稱之熈寧中李行中制字源吳淑正儀撰正義張有作復古編僧曇域包希魯倪鏜許謙皆有補說智按說文有唐本蜀本二徐本中有新附今字學家但執鉉本殘書又未淹貫經籍何從知其漏與複乎智决之曰泝其原當因古籕而推之備小篆當遍攷諸籍以補之慶同文當因正韻牋而詳載其源流焉通此則無書不可讀而字學家紛然者皆土苴矣豈不幸甚隋志張揖古今字詁三卷難字誤字各一巻揖魏天和中為博士周氏雜字解詁四巻晉吕忱字林七巻吳恭字林音義五卷晉王延文字音七巻何承天纂文三巻戴規辨字一巻阮孝緒文字集略六巻左校令李登聲類十卷晉安復令吕静韻集六巻静忱弟也張諒四聲韻林二十八巻段𢎞韻集八巻羣玉典韻五卷陽休之韻畧一巻夏侯詠四聲韻畧十三卷梁太傅沈約四聲一卷李槩音譜四卷周研聲韻四十一卷陸法言合之作切韻五卷陳左将軍顧野王玉篇三十一卷唐志趙氏韻篇十二巻陸慈切韻五卷蕭鈞韻音二十巻孫愐唐韻五巻又武元之韻銓十五卷𤣥宗韻英五卷李舟切韻十卷顔真卿韻海鏡源三百六十巻釋皎然編也釋智猷辨體補修加字切韻五巻
  先儒音止譬況孫炎始為反切晉謝安舉徐邈專撰定五經音義隋仁夀中陸法言切韻取之韻纂則秦王俊召學士為之桂苑珠叢則唐曹憲與諸儒撰者太宗有竒難字輙問憲具為音注諸葛頴撰略要後魏字統則陽尼造其從孫承慶撰成陸徳明經典釋文三十卷其總集也大氐自吕静夏侯該周思言李季節杜臺卿等各有乖互唐儀鳯二年多田縣丞郭知元拾遺緒正朱箋而孫愐因之天寳十載書成號曰唐韻元美曰自有陸法言撰本長孫訥言箋注而同撰者為劉臻顔之推魏淵盧思道李若蕭該辛徳源薛道衡後又有郭知元關亮薛峋王仁煦祝尚丘孫愐嚴寳文裴務齊陳道固各増加字至宋成廣韻此抄韓氏者唐開元文字音義三十卷韻英五卷則𤣥宗天寳十四載四月付集賢院張九齡所奏吕證鄭欽甘暉衛包音釋者干禄字書顔元孫撰從子真卿書號顔氏字様婁機廣之以四聲為次具俗通正三體宋乾徳四年陳鄂受詔編韻對天禧五年鄂之孫僧溥上雍熈召句中正等定正景徳四年頒行丘雍亦定韻略祥符元年改為大宋重脩廣韻景祐元年詔直史館宋祁鄭戩王洙刋脩廣韻為廣略命知制誥丁度李淑詳定寳元二年書成若吳棫韻補乃集協古韻者王安石字說則臆解耳崇文目有程迥古韻通式劉熈古切韻拾玉舒知雄獻字母圖陳淳作字義李燾劉鎔錢承志皆有集音賈昌朝曽請禮部韻略窄韻十三聽學者通用又作羣經音辨康定刋行紹興十一年進士黄啓宗隨韻補輯十四年楊朴上禮部韻括遺三十二年毛晃上増脩互注韻略張貴謨上補遺乾道中郟升卿撰韻類熊忠舉要王文郁劉淵皆有韻略元韓道昇道昭有改併五音集韻黄公紹韻㑹撮孟蜀之書林韻㑹也當時孫吾與因之方日升因為小補
  辯許氏者鄭氏顔之推已然矣李陽冰刋定說文鄭漁仲六書略七音略益從而辨證之詳論假借推古文正小篆之失元楊桓作六書統門人劉泰暢之永嘉戴侗起而訓定是非相半周伯琦正訛大半侗書也孫季昭示兒編趙叔向肯綮録則時取一端論說耳當時趙古則著六書本義魏校著六書精藴造形附理王應電因作同文備攷吳元滿有𣶮原正義六書分類宗夾漈而更創之楊升菴有轉注古音略字說六書索隠朱謀㙔焦竑間論皆拾前人之辨况李士龍張位朱光家程至善輩乎諸家推論字原者不肯並列聴人折𠂻乃盡廢以往獨立臆說徒亂學者耳目反不如恪守陳迹為愈矣趙宧光說文長箋止守徐鉉本痛詆鄭戴魏吳升菴為臆而匚殹之類猶臆也烏知說文新附非盡許氏書又烏知許氏之未盡漢學邪郝楚望一掃而通之又過矣古自可通今不必通學者要當知其原委耳閩綏安謝兆申序朱鬱儀竒字曰楊桓統而博薛尚功釋道泰韻鍾鼎而不辨王楚黄伯思博古而不釋羅更翁吕大防王球考古集古而弗倫徐鍇張有趙古則膠舊而好强魏校王應電吳元滿狥臆而立變惟朱公忠古而理智按其書亦未㑹通經史如以紗沙當從与而謂少聲不近則全不知古音轉注之原委以名從□為鳥至夕而鳴噪則全未見古命名通用為一字也又何異武子之以竄為寫子才之以蘭造□乎
  等韻之學元魏時釋神珙始顯唐元和陽甯公南陽釋處忠撰元和韻譜崇文目有三十六字母圖僧守温撰四聲等第圖僧宗彦撰切韻指元論王宗道撰九弄反紐圗序畧曰沈約創紐字圖皆以平聲碎尋難見唐陽甯公南陽釋處忠撰元和韻譜乃列五圓圖為五聲圖又列二方圖為九弄圖傍紐者皆是雙聲正在一紐之中傍出四聲之外焦弱侯引釋廣宣諸經音義序曰說文在漢字止九千韻集出唐言増三萬自佛教東翻六百餘載梵筴中積三千餘㢧隨部出音聞之往說殷鑒羣録末曰大觀元應法師校讎勘閱由半字滿字之教也智騫造衆經音及蒼雅字苑宏叙周贍皁素共推其所定楚詞音朱子取之相浄著天竺字源以華梵對翻景祐中進仁宗御製序之鑒聿為韻總歐陽永叔序之曰必待乎用心專者而能之然後儒者有以取焉
  指掌圖乃治平四年司馬光上者四十五卷文三萬一千三百一十九因為指掌圖以字母總三百八十四聲别為二十圖遞用則名音和傍求則名類隔同歸一母則為雙聲同出一韻則為疊韻同韻而分兩切者謂之慿切同音而分兩韻者謂之慿韻無字則㸃窠以足之謂之寄聲韻闕則引鄰以寓之謂之寄韻鄭樵有字始連環有象類書又論梵書隋史載後漢得西域諸書以十四字貫一切音文省義廣謂之婆羅門書龍龕手鑑遼僧行均撰兼釋華梵智光後題統和丁酉時至道三年也黄公紹韻會則論音一本温公者趙宧光遵許太泥而論門法之病則甚得理陳藎謨黄極韻圖則發源邵子而聲字取正韻者也郝氏但刪為十二韻要之切法吕獨抱李士龍約之甚便西域音多中原多不用也又當合悉曇等子與大西耳目資通之詳見雜論
  中原音韻高安周徳清著以荅蕭存存托張漢英作詞之問也學士虞集序之其平聲分隂陽前所未發也入聲𣲖入三聲者廣其韻耳張萱謂之北雅智謂北人未嘗無入聲也洪武正韻宋濓王僎趙壎孫蕡等定正本高安而存入聲依三衢毛居正論字畫揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)時偉箋之王應電曰正韻間以小篆正楷書之譌而未嘗以古文正小篆之謬且嚴於章奏而略於經史故刀筆之吏或所玩習而經生學士多未識知愚者曰世豈無暢楊去奢范仲闇之志者乎崇禎辛已桐城方以智宻之編宋景濂遣子仲珩受業于趙撝謙故仲珩較正韻用其說趙卒于嶺表有門人柴廣進作聲音文字通鄺氏取之老父後采其說所論定者說文止是小篆加别尚有晉唐増厠之譌非攷古不能泝原非博洽旁通不能知古知其故矣仍遵正韻徵用則十三經史漢是藝林也同聲易簡惟是音和門法支離乃不達前人方言而附㑹者耳詳見等切聲原不肖次男中通拜識





  通雅巻首二



  欽定四庫全書
  通雅巻首三      明 方以智 撰詩說庚寅答客
  姑以中邊言詩可乎勿謂字櫛句比為可屑也從而叶之從而律之詩體如此矣馳驟迴旋之地有限矣以此和聲以此合拍安得不齒齒辨當耶落韻欲其卓立而不可迻也成語欲其虛實相間而熨帖也調欲其稱字欲其堅字堅則老或故實或虚宕無不鄭重調稱則和或平引或激昂無不宛雅是故玲瓏而□落抗墜而貫珠流利攸揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)可以歌之無盡如是者論倫無奪𡢃于節奏所謂邊也中間發抒藴藉造意無窮所謂中也措詞雅馴氣韻生動節奏相叶蹈厲無痕流連景光賦事狀物比興頓折不即不離用以出其高高深深之致非作家乎非中邊皆甜之蜜乎又况誦讀尚友之人開幬覆代錯之目舞吹毛灑水之劔俯仰今古正變激揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)其何可當由此論之詞為邊意為中乎詞與意皆邊也素心不俗感物造端存乎其人千載如見者中也俗之為病至難免矣有未能免而免免者存聞樂知徳因語識人此㡬知否
  關尹子曰道寓天地寓舎可指可論之中邊則不可指論之中無可寓矣舎聲調字句雅俗可辨之邊則中有妙意無所寓矣此詩必論世論體之論也此體必論格論響之論也韓脩SKchar曰汲汲乎惟陳言之務去數見不鮮高懐不發此誦讀咏歌之情即天地之情也如天地則不舊乾坤寰宇則舊莊禪最與詩通然矢橛巴鼻亦太粗生理語典奥有時亦凑又況數百年之時文批語耶秋風而為商颷曉日而為朝暾殊屬可厭然兩間風力所轉翻字法門㚓黒豆何要以體格時宜論之假如退之生割義山刻艷長吉詭激宋元朴俚果是其人成語成家何妨别路冒以急口媮快優人之白牧童之歌與三百乎何殊然有說焉閩人語閩人閩語故當閩人而與江淮吳楚人語何不從正韻而公談夫史漢韓蘇騷雅李杜亦詩文之公談也但曰吾有意在則執樵販而問訊呼市井而詬誶亦各有其意在其如不中節奏不堪入耳何此一喻也謂不以中廢邊法𡢃矣詞贍矣無復懐抱使人興感是平熟之土偶耳倣唐泝漢作相似語是優孟之衣冠耳天分有限又不肯學良工不示人以樸不如勿作然有解焉不作詩論隨人示樸何傷乎
  詩以言志言之不足故長言之長言之不足故咏嘆之咏嘆之不足故不知手之舞之足之蹈之一石一葉性情畢具誰非舞蹈毫端者乎
  經解曰温柔敦厚而不愚深于詩者也孤臣孽子貞女高士發其菀結音貫金石憤讆感慨無非中和故曰怨乃以興猶夫冬之春貞之元也五至而終于哀三無而終于喪志氣塞乎天地曽知之乎此深于温柔敦厚而愚即不愚者也苦此心之難平困以必不能而消之塞以不可解而寘之頓引寥濶以曠之息諸濛汜以㝠之亦壎箎之牖耳至人無情無不近情必貌此冒語以為至語以為至語而忌諱一切以責永言諭志之正叶乎時而述事時而遊覽時而咏物神在其中各有不得已者存焉不用相强果一真乎無汝迴避處
  詩者志之所之也反覆之引觸之比興而已矣世亦有知比者未可以言興也興之為比深矣賦之為比興更深矣數千年之汗青蠧簡竒情寃苦猶之草木鳥獸之名供我之谷呼擊節耳何謂不可引故事何謂不可入議論何謂不可稱物當名何謂不可逍遥吞吐指東畫西自問答自慰解耶故曰興于詩何莫學夫詩詩之廣大配天地變通配四時惜乎日用而不知雖興者亦未必知也水不澄不能清鬱閉不流亦不能清發乎情止乎禮義詩以宣人即以節人老泉曰窮於禮而通于詩立禮成樂皆于詩乎端之春秋律易言之者無罪聞之者足以戒皆于詩乎感之道不可言性情逼真于此矣言為心苗有不可思議者誰知興乎知易為大譬喻盡古今皆譬喻也盡古今皆比興也盡古今皆詩也存乎其人乃為妙叶何用多談
  有讀千載上之一言而下泣者矣有誦千載上之一言而起舞者矣此自當人之所志所造不同耳前不見古人後不見來者念天地之悠悠獨愴然而淚下淚下不亦誕乎彈琴而見文王魂來而愁蛟龍月明而嘯峰頂謂之誕皆不免乎誕
  古人竒懐突兀躍而騎日月之上憤而投潢汙之中不可以莊語故以竒語寫之竒者多剏剏剏于不自知俗人效歩邯鄲則杜撰難免矣然而竒之極者又轉平地或險諢或故問或影略或冷汰或即事實叙或無中生有瞿唐龍門乎通都橋梁乎宫闕參差乎荒村茆舎乎各從其類自行其開閤縱横頓挫之致不以平廢竒不以竒廢平莫竒於平莫平于竒時因時創綂因創者存乎其人
  清新俊逸子美嘗稱太白自謂不如也耶太白得古詩之竒放專效之者久則索然老杜以平實敘悲苦而備衆體是以平載乎竒而得自在者也
  姑分體裁而言之古詩直而曲近而逺質淡而不靧追琢而不劌或以數句為一句或分章以為篇或平衍而突立别峰或激起而旁數歴落或中斷以為迴環或瑣屑而寓冷指轉折之法如作古文竒矯屈詰嘗類謡諺殊非黭淺所能夢見也人不能反復于三百楚詞漢魏樂府烏有能藴藉温雅者乎六朝組練駢麗别為選體佳者不數篇倣之者似乎遒鬱實拙滯耳河梁十九首之後其曹阮陶杜乎昌黎太生割取其莽蒼可也太白竒放次山朴直東野痛快高岑取黄初之爽健王孟取靖節之清遠後而元白後而宋元各有所長日趨纎薄其能免乎七言古若李杜之奔騰長吉之險激文昌子初之峻踔宋元至今各有陡峭之篇至于陶鑄莊騷風驅電巻猶有待焉近體因陳隋之比儷而初盛以高渾出之氣格正矣調至中唐乃稱𡢃雅刻露取快則晚唐也究當互取寧可執一杜陵悲涼沉厚以老作態是運斤之質也錢劉皇甫之流利義山温許之工艷香山放翁之樸爽何不可以兼互用之自然光熖萬丈寧須沾丐殘膏後世尊杜太過者溲泄亦零陵香矣不善學古人者專學古人之疵累徒好畫龍見真龍必怖而走何怪乎
  近代學詩非七子則竟陵耳王李有見于宋元之卑纎凑弱反之于髙渾悲壯宏音亮節鏗鏗乎盈耳哉雷同既久浮濶不情能無厭乎青田浩浩無所不有崆峒秋興深得老杜諸將之氣格歴下婁東固不逮也文長從而變之公安又變之但取卑近苛癢而已竟陵詩歸非不冷峭然是快巳之見急翻七子之案亦未盡古人之長處亦未必古人之本指也區區字句焉摘而刺之至于通章之含蓄頓挫聲容節拍體致全昧今觀二公之五言律有幽淡深峭之情一作七言則佻弱矣時流樂于餙其空疎羣以帖括填之且以評語填之趨于亾俚識者歎户外之琵琶焉
  宋後好註詩詩有不必注者挂席拾海月海月為江□柱使風帆而拾蚌是何况耶竹林為我啼清晝王母晝下雲旗翻竹林王母鳥名襲王蔡魯黄之解且曰不讀萬巻不行萬里不能知老杜嗟乎老杜之破萬巻豈在此乎此宋景濂所歎揎攘而叢脞者也一飯不忘君有之矣率爾咏嘆遷就而為之說則所不必
  山谷曰庾信止於清新鮑昭止於俊逸不能兼互謂北地寒故樹有花少實江東水鄉多蜃故雲色駮文體亦然欲與白細論此耳然乎哉此山谷見宗門之語映帶表法而取以論詩耳其實杜意不如此也宋以山谷為杜之宗子號曰江西詩𣲖嚴羽卿闢之專宗盛唐然今以平熟膚襲為盛唐又何取乎
  或看翡翠蘭苕上未掣鯨魚碧海中龍文虎脊皆君馭歴塊過都見爾曹别裁偽體親風雅轉益多師是汝師此子美之論也横空盤硬妥貼排奡垠崖崩豁乾坤雷硠此退之所取也讀書深識力厚才大筆老乃能驅使古今吞吐始妙如或未然又增嗤㸃且從王孟錢劉入而深造及此可耳才各有限學必深造然後自用所長豈必執一以相訾耶崇禎壬午夏與姜如須論此而筆之
  漢立樂府練時日諸篇詞皆雕組鐃歌芳樹石流不可讀者大字屬詞細字屬聲聲詞合録耳收中吾妃呼豨奴何奴軒是也鄭漁仲集解題郭茂倩左克明梅禹金皆以其名彚之實不可奏諸管絃也唐宋以來二十八調今傳十三無言其分合者所謂樂府之題約如二郎神新水令隨人填詞豈據郎神新水而解意乎初起或然唐之用漢樂府題作歌者借名自行其意耳相傳清平調旗亭則絶句也今故難强詩人擬古自有别致嘗與同社約取古一解二解之句而各寫其懐何不可以填詞和古作因創之嚆矢乎
  休文知四聲韻多江南之音豈能知隂陽七音之精乎詩可寛叶正韻時宜古仍可通也詞則必論挺齋内外中聲矣七言二六既諧其餘自諧非謂可不諧也拗體亦諧拗體之響古風自諧古風之調作家老手定叶天然
  我有萬古宅青陽玉女峰常留一片月挂在東谿松寫景乎懐抱乎泰山忽破碎涇渭不可求回首叫虞舜蒼梧雲正愁此老㑹心處不在遠亦不在近也繁霜被野草歲暮亦云已黄鵠遊四海中路將安歸此哭途中之休歇處乎萬物各有託孤雲獨無依此北窻之休歇處乎
  虚舟子曰青青河畔草絶不是青青河畔草但可曰青青河畔草知此比興外之比興否一氣敘至他鄉異縣忽然曰枯桑知天風海水知天寒拘者必謂針線不續矣乃以雙魚曲折收以上言加飡食下言長相憶知此格否老杜之在山泉水清出山泉水濁韋蘇州之熱者不思火寒者不思水知此格否雞鳴孔雀諸篇之長叙斷結北征諸篇用之香山亦用之而各自為致太沖詠史以遇貴即賤二語斷之此振衣濯足之竒格也璧遺鎬池君明年祖龍死秦人相謂曰吾屬可去矣一往桃花源千春隔流水此太白之竒格也蜀道難有所思其以明遠之行路而從騷變者乎
  六朝堆滯中而得爽句故以句傳天際識歸舟楓落吳江冷之類是也唐五言古以造句傳者狂風吹歸心馬上續殘夢之類是也一句之致易曉通章之致難論況言先乎劒截雲瀧白雨割昏曉海水立此以一字逼出長吉好以險字作勢然如漢武秦皇聴不得直是荆軻一片心原自渾老杜陵之馮夷擊鼓羣龍趨黑入太隂雷雨垂何嘗不作竒語嚇人
  山谷曰寧律不諧勿使句弱用字不工勿使語俗故古詩中亦可過對指㸃律詩中亦可直行不對東坡曰燦爛之極乃歸平淡外枯而中膏淵明子厚之流張為列賓主句司空圖一鳴集皆刻峭中平淡者也寒郊痩島正以冷蒨寫生臺閣香奩總是鑑空谷響豈以乾剥剥為清真乎
  鍊字如壁龍㸃睛鍊句如䖝蛀印文鍊章如黄回舞劒鍊意如山川出雲使事如幡綽啼笑狀物如大帝彈蠅頓節如撾鼓露板滑聲如笛弄歌喉極工巧極天然極渾成極生動以弄丸之胸懐出㸃金之手眼其樂何如杵聲不為客一絃清一心禹力不到處河聲流向西造語刻至匪夷所思謝臯羽曰紛紛古人呼不起鄭所南曰至今首陽山不生周草木如此抉痛非吹毛之劒乎有一意而出之不同者磧裏征人三十萬一時回首月中看則凄切于一夜征人盡望鄉矣渼陂行向來哀樂何其多則落節深涼如何不飲令心哀則索然矣又有一意分取其致者退之云長安百萬家出門無所之與出門無至友動即到君家孰勝耶避人焚諌草騎馬欲雞棲與君恩深漢帝且莫上虛空孰勝耶如今腐草無螢火終古垂楊有暮鴉與禾黍高低六代宫孰勝耶軍敗鼓聲死與霜重鼓寒聲不起孰勝耶庾信吳均之合浦葉太白云因為洞庭葉各自為致耳雨色風吹去南行拂楚王嶺上千重萬重雨斷絃收入淚痕深河梁曰長當從此别且復立斯須沈約云勿言一樽酒明日難重持杜云别離已昨日應見古人情艷歌何嘗行云吾中道與卿共别離各寫警切亦互相取杜云落日辭王母微風倚少兒宫中行樂秘少有外人知諷天寳也義山云武皇内傳分明在莫道人間總不知長恨歌辭津陽百韻諷亦激矣懐古感今妙在借事反復冷風中人不知所指
  各體雖異藴藉則同起三百之人於今安知其不七言而長律乎聲依永律和聲以樂通詩則近體之叶律定格謂為補前人之未備也可愚者曰一菀一枯一正一變一約一放天之寒暑也過甚則偏矯之又偏神之聴之終和且平是其人不欺其志皆許之矣窮則變變則通通則久使人繼聲繼其志也詩不必盡論論亦因時詩未嘗不可以析理析理之詩非詩之勝地也手無斧柯奈龜山何今問夫子曰手有斧柯奈龜山何夫子豈再答乎利劒不在掌結友何須多以何為劒以何為斧乎曰心曰性曰静曰理詩歸望見必極賞之或以為禪此禪家之醯雞耳況老將不談兵耶聖人之教書敘正語詩以興之茍知興之側語反語皆是矣禮以制節樂以和之茍知和之有聲無聲皆是矣
  格莫竒于三百牛羊之章先敘飲訛之狀忽曰牧人乃夢變魚變旟從而占之何其幻乎采緑憶遠忽而作計此後永不相離薄言觀者冷綴便收至于正月小弁雨無之沉悼萋菲彼何人斯之激怒章法次第最稱神品皆非後人所能彷彿也離騷之登天入水作如何㑹華胥之鈞天作如何㑹古詩之結婚遺鯉書字不滅作如何㑹淵明之干戚擲杖乞酒與年作如何㑹其指逺矣漁父鼓枻而去屈原似為所訶矣且問是一人耶二人耶東方有一士又曰我欲觀其人我是誰東方之士是誰
  文章薪火
  𤅬草曰性道猶春也文章猶花也砍其枝斷其榦而根死矣併掘其根以求核中之仁而仁安在哉言掃除者權奪也欲人之讀真書耳非必懲咽廢食也固陋托以夸毗而絃誦反自廢耶夫核仁入土而上芽生技下芽生根其仁不可得矣一樹之根株花葉皆全仁也聖人知之故老任斯文刪述大集與萬世共熏性與天道豈憂其斷乎既知全樹全仁矣不必避樹而求仁也明甚既知全樹全仁矣培根也䕶榦也除蠧也收實也條理灌輸日用不離也明甚以冬煉夏乃貫四時則無寒無暑之在寒暑中也明甚无𡚶大畜一多相貫兩間森羅無非㸃畫俯仰逺近皆備于我矣文明以止用光得薪雷雨出雲有開必先羲文周孔不能違時酬酢佑神此最上之神于文章者乎道統且置姑就文章論文章文傳四教士首三民生乎圖書經史明備之後簡畢猶耒耜也本于大一協于分藝不興其藝不能樂業乗物遊心一室自娛鼓舞可羣萬世相告筆舌之縁均無所避有正用通用之中道焉有中理旁通之發揮焉有統類焉有體裁焉不可不知
  三知終于知言此格人我格内外格古今之大用也不能知言又安能自逹其所言乎有專言徳行者專言經濟者專言文章者專言技藝者專言權勢者專言兵符者專言法紀者專訓詁者專記事者專寓喻者統而言之無非道也無非性命也而有專言性命之道者離事離法以明心而舉其冒統者也因有專言生死鬼神者因有廢世事以專言仙定者因有專言養生者因分忘世之言出世之言因有别傳善巧若竒兵者要不出于質論通論攷測天地之家象數律厯聲音醫藥之說皆質之通者也皆物理也專言治教則宰理也專言通㡬則所以為物之至理也皆以通而通其質者也百家紛如何以折中聖人罕雅藏用彌綸道器優優乎洋洋哉讀書必開眼開眼乃能讀書三才之槖籥萬理之㑹通有所以然者存不明所以然中之各各當然而用當然之所以然則百家堅白同異之舛午何一不可疑我我則惑矣支離動𧷤之象數何一不可難我我則惡之非白首紛糾則芒芒䖝豸非飾陋巧通則强銲馮河安能不徇不遺物物而不物于物乎由此言之茍非專精深幾眼何能開又況閉而開之開而閉之習此坎窞喪身失命故知不少雖然如此亦視其人
  文章之先當知所以為文章者文章成列當知為何等之文章或大或小或正或竒或中或偏是其人皆可不是其人皆浮逐也不知為不知而就事言事皆可未得為得而專作夸已掃人之詞又不如藏拙矣
  易竒而法謂因物之天然而衍之者也方圓密顯同時變化人能讀此書者尠矣龍馬狐豕杞瓜葛藟圭紱黄矢躋陵渉川有謂無謂乎無謂有謂乎滄澥寳珠隨人變色揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)眉舉歩何非雷雨日風
  程子曰繫辭之文化工生物虛舟曰靈光衝旋倐忽異常更生曰聖人贊易如趙叜跋禊帖一條又一條隨曲生瀾不知重沓
  典謨爾雅訓體約厚隆古尚簡故耳春秋乃以事還事之筆不可増損禮記論語則通方時義之雅言也詩道性情窮于禮而通于詩觀其深乎
  左傳巧練未免雋傷國語伸之與戴記近鄭漁仲辨左傳者十郝京山曰三晉之文士筆劉歆以為丘明便讓博士耳鄒夾不傳公榖皆未親見尼山者也刻核推斷文則峭矣臆故不免戰國短長言則捭闔飛箝之技也周末文勝生才若是後未有盛于此者鄒邑正正之旗密轉握竒之籥神于懼創不避者乎屈子開漁父之眼而甘以誒詒竭忠故其詞沉篤氣塞穹蒼神于怨創不避者乎莊子休具黑白之眼而甘以巧激旁寓善用竒兵神于怒創不避者乎三子同時而不相遇屈專盡人而㝠于惟危之心莊專得天而㝠于惟微之心孟合天人而以不得已為用本可㑹一宗其文亦可合而互之此當俟之間出之士
  老子楊墨皆近孔子前後自老子正言若反而惠施交易之其歴物也大其小小其大長其短短其長虛其實實其虛而已公孫龍遂為隠射鈎距之機皆楊墨之流也莊宕于無何有之鄉而樂在㝠應善用之因物還物天載兩忘是有見乎無首者不善用之比之無首矣其詞近于為我其機則破相宗也楊子執其隨墨子豐其蔀告子艮其限别墨之謑髁縱脫倍譎不仵則浚恒振恒者也其見偏至其文亦偏至
  管子在老子之前其内業篇與老子合其治近功故名法之家祖之因而附益之申商韓皆是也商韓文最决絶如其法然荀子主禮法文故明當
  關尹子後起者也其論道器頗平鶡冠亢倉捜剔銛鋒甚則為隂符竒其事為山海經穆天子傳守其業而浸廣之靈樞素問也皆周末筆隂符關尹鶡冠亢倉則晉唐筆也
  吕覽淮南則養客撮衆人之英者也不韋預知焚書而寓之一束始發此智更巧于招隠矣嗟乎周公不驕吝而收天下之材藝此無繼矣吕劉之智亦無繼之者耶將以虞預何法盛宋齊丘為智耶不堪噴飯
  子長以鬱折而成史記收合百家洽古宜時散近乎朴變藏于平善序事理真不虚也自莊生剽剥鈎縣嘗借人物叙事藏其議論史記直為叙事據欵結案何用犯手裝面而强浚之强括之乎以此讀者更快其情以為天然
  孟堅整嚴之中亦能錯落范史因東京平對而順載之伯喈則喜比偶矣趣至六朝尚麗掞藻勢也徐庾始𡢃唐宋遂為别體吾取其流爽者
  韓脩SKchar振起八代之衰為其單行古文法也子長為質上泝周秦氣骨自古曲折作態盡乎技矣其言正直潤色雅故故超于技徒謂平淮西碑為嫓典謨毛穎傳酷似子長淺之乎退之有時生割刻意形容琢古磨石未免乎痕痕亦何累乎退之斯文後死存乎其人不在鈎章棘句以為工不在鄙倍蕪累乃為篤論為學道之亞也
  去其痕而一以平行之則歐曾也蘇則鋒于立論而衍于馳騁八家大同小異要歸雅馴學者鼓篋門從此入至于盡變更須開眼
  文章之開闔主賔曲直盡變手眼之予奪抑揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)敲唱雙行何非一在二中之幾乎以過而化其不及以不及而化其過以中而化其過不及以過不及而化其中易之參兩錯綜全以反對顛推而藏其不測有悟此為文章者張旭之聞鼓吹觀劒器紀昌之目承挺貫蝨心不是過矣
  君安驪姬是我傷公之心也以約過而吞吐始悲使𦕈者御𦕈者跛者御跛者以詳數而形容生色
  且緩急亦人之所時有也銳發一論遂轉别論聽訟吾猶人也必也使無訟乎下士聞道大笑之非虚語也歴引不繹錦絅輶毛之章歴引而繹之各盡其致亦古今得失之林也何必異聞反掉作波不抑不揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)平準書敘至卜式曰烹𢎞羊天乃雨借刀殺人不置一斷突然而住
  荆軻傳倚柱而笑此㸃睛也前有魯句踐後有高漸離竒峰湍流互相穿激昌黎叙睢陽述南八詳其聞此者張籍云正法此傳惟恐其冷落無餘聲耳此善請客之妙也妙高峰七日不見而見之别峰道寓于器正意寓于旁意何往不然
  琢句割字刻畫之小品也長河千里一曲不在乎此然㸃綴之間神亦與之俱動周公曰坐乎將母子産止兀者曰子母乃稱灌夫曰畢之姬得赫蹏書問上何如曰憆也攷工檀弓儀禮敘事狀物俱以簡盡論語鮮矣仁孟子豕交之也何常不竒韓退之賞樊綘碑和盧月蝕稱長吉之鯨呿鰲擲正以為人不可行怪而忍俊不禁何妨筆墨間洩其竒氣耶由今論之鬼母泣天蝦蟇蝕月多祗生厭何竒之有若如黄原玦天銑溪虬石則鉛粉惡裝並不得以棘刺母猴畫䇿龍蛇相例
  古人用意更善竒變劉須溪曰宰我問短喪所以激聖人之定案也宗一曰劒逼乎子貢之問去食與信也二者何先此待問乎此謂答在問處使民戰栗激發哀公尼山三聲雪上加霜耳今人竟作呵宰我說何啻千里宰我子貢擅言語之科井有仁焉豈必改字
  桃應一問不必以事實論也師弟互相逼唱不過欲蹴出一敝屣耳莊子逍遥遊堯見四子汾水之陽窅然喪其天下歌舞排塲費盡撩天之舌曾有出乎敝屣之外者否世必以膠柱為篤論豈可與神遊康衢見藐姑耶元氣不足一浴一風猶恐外感
  子長作史記常尊其父諱談為同自序甚明年表用臣遷謹按則太史公為禇輩所加未可知也班彪曰子長一人之思刋落不盡故明授其子孟堅漢書竟不稱歸于父何哉蔚宗目睫徒飾笑耳
  黄溍言文章非應用應用非文章著論本本而布嚴雍容者澄湖不波一碧萬頃魚龍潛伏不動而𣻳洞不可犯云
  吳萊立夫言作文如用兵有正有竒正者文之法竒者不為法縛千變萬化坐作擊刺一時俱起者也及止部還伍則肅然未常亂
  馬存贈蓋邦式序曰子長之文章不在書以書求之則終身不知其竒予有史記一部載天下名山大川壯麗竒怪之處將與子周遊而歴覽之庶幾可以知文矣子長生平喜遊將以盡天下之大觀以助吾氣然後吐而為書
  程子云子長著作微情妙㫖寄之文字蹊徑之外孟堅之文情㫖盡露于文字蹊徑之中讀子長文必越浮言者始得其意超文字者乃解其宗班氏文章亦稱博雅但一覽之餘情詞俱盡張輔以文字多寡為優劣此何足以論班馬哉
  馮開之曰讀書太樂則漫太苦則澁董遇之百遍攷亭之半日淵明之不求甚解東坡之每事一過庾嵩之開巻一尺王筠之重覽興深其各得于輪扁之甘苦者乎吳季子書憲曰短冊恨其易竭累牘苦于難竟讀貶激則髪欲上衝讀軒快則唾壺盡碎讀滂沛而襟撥讀幽憤而心悲讀虛無之𣺌論而譎誕生讀拘儒之腐陳而谷神死讀遯照者欲盡相以窮神讀岨峿者期妥貼以愜志讀闕文而思補讀朦朧而思參讀寂漠者非𤍜吻不開讀竒藻者非清華則靡故每讀一冊必配以他部用以節其枯偏之情調悲喜憤快而各歸于適不致輟巻而歎掩袂而泣則配之說也弄風研露輕舟飛閣山雨來溪雲升或豪集或孤訪鳥出啼花冷笑則配之適也時辛已秋書
  動則曰唐宋大家抑知唐宋大家皆有深造之火𠉀乎今欲一蹴而偃襲之唐宋大家未許也韓退之答李翺曰古立言者無望其速成無誘于勢利養其根而俟其實加其膏而希其光學二十餘年矣非聖人之志不敢存處若忘行若遺儼乎若思芒乎若迷注于手也惟陳言之務去戛戛乎難哉如是有年識古書之正偽徐有得也汨汨來矣人笑之則喜譽之則憂猶有人之說者存也如是有年浩乎沛然矣平心察之其皆醇也然後肆焉然不可不養也水大而物之浮者大小畢浮氣盛則言之短長與聲之髙下皆宜雖如是敢自謂成乎處心有道行已有方用則施諸人舎則傳諸其徒垂空文而為後世法亦足樂乎志乎古必遺乎今吾誠樂而悲之栁子厚曰吾少以辭為主及長乃知文以明道不茍為炳炳烺烺采色夸聲也未敢輕心掉之懼其剽也未敢怠心易之懼其弛也未敢昏氣出之懼其襍也未敢矜氣作之懼其驕也本諸書以求質詩以求恒禮以求宜春秋求斷易以求動此取道之原也參之榖梁厲氣孟子暢支老莊肆端國語博趣離騷致幽太史公著潔此旁推交通而以為文也李習之曰六經創意造言皆不相師故讀春秋也如未嘗有詩讀詩也如未嘗有易讀易也如未嘗有書讀屈原莊周也如未嘗有六經義深意逺理辯氣厚則辭盛而文昌今尚異者曰竒險而已好理者曰叙意而已溺時者曰文當對病時者曰文不當對愛難者曰宜深不宜易便易者曰宜通不宜難此皆情有便滯古人深于義當于理文之以其辭而已不知其對與否易與難也學古文者說古人之行愛古人之道也持己莫如恭自責莫如厚接衆莫如𢎞用心莫如直進徳莫如勇受益莫如擇友好學莫如改過蘇明允曰孟子之文語約而意盡不為巉刻斬絶之言而其鋒不可犯韓子之文如長江大河渾浩流轉魚鼈蛟龍萬怪惶惑而抑遏蔽掩不使自露而人望見其淵然之色亦自畏避不敢迫視歐陽子之文紆餘委備往復百折而條達疎暢無所間斷氣盡語極急言竭論容與簡易無艱難勞苦之態此三者斷然自為一家之文也惟李翺之文俯仰揖讓其味黯然而長其光油然而幽其别有以服之乎又曰二十七始知讀書後困甚覺古人之出言用意與已大異時復内顧其才則又似夫不止於是而已者盡燒曩時所為文取論語孟子韓子介然端坐讀之者七八年久之豁然以明若人之言固當然者試書之渾渾乎來之易矣若或啓之若或相之詩人之優柔騷人之清深孟韓之温淳遷固之雄剛孫吳之簡切投之所嚮無不如意然未敢以為是也潛谷曰子瞻名理類莊治體類賈陸其嘻笑怒罵猝然憤然皆成文可書其大者馳騁縱逸如行雲流水渾淪光怪雄視百代所自得為多矣子由深思澄蓄汪洋澹泊不願人知如其人然秀傑之氣不可掩謝疊山曰東坡自莊子覺悟來袁中郎曰坡評道子畫如燈取影横見側出逆來順往各相乘除余謂公文亦然舞女走竿市兒弄丸横心所出腕無不受其至者如晴空鳥迹水面風痕有天地來一人而已阮霧霛曰坡長於馳阪而短於頓鬱故惡揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)之囏深今學蘇者平衍易襲而精奥不傳矣必學六經史漢僅乃韓蘇愚者曰極深研㡬因象數而㑹通之斯文錯綜之本乎宋人好平易一往其時尚然也故韓魏公不與永叔言易子厚非月令國語執道之變動相詰難彼烏知有統類秩叙之端幾哉放翁曰東坡嶺外喜子厚文及北歸與錢濟明書乃痛詆子厚時令斷刑四維貞符詩篇可見學問轉變好尚頓異未可以殺活語也好學不已歴年必變平而竒竒而平不好學而依趣彷彿即執一而不變矣極深變盡之後無深無淺然後知聖人之文章皆致中和如未至此或平或竒聴人之才亦可互救以為鼓舞要期於自成節奏遠鄙倍而已
  李文饒謂氣不可以不息不息則流宕而忘返李翰言文如千兵萬馬寂然無聲曹子桓謂氣之清濁有體不可力强而致然小大異量各自完吾分耳陳龍川曰君子行權於正用智以理過於智而不以仁義禮信行之則賊矣昔人謂胸中先有六經語孟然後讀前史史既治則讀諸子是古人治心積學之方往往有叙有要奈何渉獵凌鬬於尺幅間况非史非子徒以凌鬬之氣壊吾人乎合從連衡熾而六國入秦顧厨俊及標而漢祚為墟即至濓洛諸君子倡明理學厥力不細而韓𠈁胄猶誣為偽學而殘噬之繇斯以觀䜿一說者伏一敵至乎各樹其說並對一敵而天下事不可為矣今時流輩大率淵源無素愛竒者聞詭而驚聴浮慧者觀綺而躍心迂疎者以淺俚為古朴填砌者以六朝為冶麗此由胸智不多未更老成故也又好詆訶前輩旁人甚憐其愚而造之者揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)以為得意蓋文士之矛足釀兵争之禍歴觀古來應若指掌陳興霸之言應矣痴山曰前輩論文有專取厚重以為風教所關福澤所出者固也其間政自有辨阿犖山身重三百五十斤顧當時見稱乃在運其三百五十斤之軀盤舞如飛不然司馬保八百孟業千斤劉荆州大牛何異哉鐘有徑廣者容可萬石顧其肉郭必不能厚厚則石而音咽矣惟其靈也惟其動也小巧以為靈凌轢以為動又弗取也臨以生平之魄力收古人之精英久而出之古人與我鬱勃而不可已心醖而口咀迫而吐之其聲乃流至於泣風雨驚鬼神歌舞憤涕不形于外而洋溢于毫端如是者謂之能盡其才能盡其才而養之方為貴耳
  宋九青曰先輩豈生今而薄今耶時未至也其智之變亦不暇至此也不學則前人之智非我有矣學而狥迹引墨不失尺寸非鹽鐵論所謂呻吟枯簡誦死人之句乎桺子謂淮西碑有帽子習揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)大年謂杜陵為村夫子子美謂太白少縝密太白謂子美困琱鐫秦少游謂醉翁亭用賦體尹師魯以岳陽樓用傳體大約才人各伸其所獨至少陵欲倣漢魏不難子瞻欲摹周秦亦易惟不肯蹈襲耳然末世之空腹高心不能茹吐古今者率其鄙倍亦曰我不蹈襲也未可藉口智謂世以智相積而才日新學以收其所積之智也日新其故其故愈新是在自得非可襲掩
  石塘師曰自以拖沓為篤實而古文風致盡矣何謂遠鄙倍乎好古者以史漢之追章琢句拔之久而襲為剽賊矣貴神識者以唐宋大家救之侯廣成曰雜怪難識以為博空疎不學以為靈此謂妄居其創者至狂子僇民羣起糞掃六經師心杜撰於是乎㝠趨倒行愈變愈下嫌鐘鼓玉帛為芻狗而遂甘為鬼魅也可乎末世才固日生而好學者少文以禮樂尼山所望即以文章致其中和亦安藝息游琢玉繼聲之道也辛已孟夏將之登州書與曼公
  譚苑醍醐曰辭達而已矣恐人溺于辭而忘躬行也淺陋者借之易傳春秋孔子之特筆其言玩之若近尋之益逺陳之若肆研之益深天下之至文也豈止達而已哉夫意有淺言之而不達深言之而乃達者詳言之而不達略言之而乃達者正言之而不達旁言之而乃達者俚言之而不達雅言之而乃達者故東周西漢之文最古而其能道人意中事最徹今以淺陋為達是烏知達哉夫脫于口謂之言爻于文謂之辭書曰政貴有恒辭尚體要以言乎政令之辭也儀禮聘記曰辭多則史少則不達辭茍足以達義之至也以言乎禮聘之辭也左傳曰辭之不可以巳也如是非文辭不為功慎辭哉以言乎使命之辭也記曰有其容則文以君子之辭遂其辭則實以君子之德又曰情欲信辭欲巧以言乎相接相示之文辭也凡謂之辭未有不貴達者亦未有達而猶貴枝葉者也夫子惡巧言而曰辭欲巧則知辭非言例也易有聖人之道四焉以言者尚其辭聖人之情見乎辭修辭立其誠所以居業也韋編三絶鐵鏑三折漆書三滅曰假我數年若是我於易則彬彬矣彬彬者辭達之謂也繫終六辭盡天下之情哉藝苑巵言云吾嘗論孔荀以前作者理苞塞不喻假而達之辭後之為文者辭不勝跳而匿諸理六經理而辭者也兩漢事而辭者也錯以理而已自儒林道學岐分而經義帖括為剥啄之瓦賢者捨經而樓上駕樓以講道高自標目而不肖者滉漾自恣莫可窮詰矣鄧潛谷曰宋賢等文學于功利於根本固篤而苛求多拂物理徒生其鷹擊颺去之心虛舟子曰尼父轍環至老終以志事託之斯文安萬世之火於竈使之可羣樂業而薫陶自化聴上者之通神明類萬物次亦各食其力各消其智或依循或達材皆鼓舞不能自己掃除者無乃暗倣别𫝊乎曽知為宋元王造閉解閉之滑疑哉潛草曰好學者理明事正辭自然達惟詖遁之辭不達方且以不達詒人浮山之孤曰學必悟而後能變化悟必藏於學而後能善用同人達辭之道亦然通其故則不為所惑不為所惑則善用之皆藥矣學足識盡而用其才行乎不得不行止乎不得不止秩敘變化同時中節知達之神者乎不以辭害意言近而指逺吾無隠乎爾造適不及笑知達之本者乎愚者偶書



  通雅卷首三
<子部,雜家類,雜考之屬,通雅>



  欽定四庫全書
  通雅卷一       明 方以智 撰疑始專論古篆古音
  副墨洛誦推至疑始始作此者自有其故不可不知不可不疑也世變逺矣字變則易形音變者轉也變極反本且以今日之音徵唐宋徵兩漢徵三代古人多引方言以左證經傳方言者自然之氣也以音通古義之原也若後世已成之義則諸儒辯難已著典要但須考耳
  古寤即悟 悟字不見六經昉于西乾乎黄帝經云神乎神耳不聞目不明心開而志光慧然獨悟若風吹雲然不必此也子思曰吾嘗深有思而莫之得也于學則寤焉寤即悟也悟者吾心也邵子曰天之大寤在夏此與復見天地之心顯南面而看北面矣
  貞即真 真字六經不見昉于莊子亦昉于黄帝之經許慎説文以真為化形登天支矣愚按慎獨之慎從真何謂真非古有乎正亦平聲貞與真通篆作鼑因貞悔而設也古作⿱則貞真之通明矣文王于剥復之後不曰貞卦而曰無妄亦可參也因真有妄覺妄歸真果然無妄真亦不立慎獨之中安得不研幾至此乎大畜天衢一多相貫之薪火正因也柴廣進曰真從正聲善從神聲體從理聲用從容聲專從中聲通從同聲即此聲明一端亦可引觸
  學敎覺俱從爻 學字本于孝聲生于覺孝覺始于爻交而爻則二乂也乂古五字一畫倍之而交午也古孝從爻從子作𡥈謂子效父也效孝通矣古𡥈即通為學以人子而交古今孝天地也加冂冋之也臼左右手奉之也古𡥈即通為SKchar加攴也後作斆禮記引説命曰學學半非其通乎從敎發聲則覺之聲也小篆乃分别𡥈從老部耳可信學也者覺悟交通誦習躬效而兼言之者也心外無物物外無心道以法用法以道用全用全體吾人本具者也悟從吾心吾從五而口自問之中乂加二為五此一用二之交格交貫者也吾所從來請從此入
  宗尊一字 禮有宗從宀從示藏神祇而尊之于室中也孝經宗祀注尊祀也宗尊同音古帝尊盧氏一作宗盧左傳伯宗公羊作伯尊禋于六宗宗亦為尊宗彝乃尊彝賈逵以宗盟為尊盟也升菴曰儀禮注布八十縷為一宗宗古升字也按古音升作宗易彖傳曰天險不可升也與以剛中也叶是其證智按中叶軍如風别即分别之類耳因不失其親亦可宗也吾人所最親切者在何處耶是何因耶莊子曰以天為宗以徳為本以道為門兆于變化謂之聖人提宗實見于此子思提於穆之天命而標未發之中然不急口曰我以何為宗也仲尼不鐸悟而鐸學孟子道性善明仁義切切人道不得不爾後世談道之病躁于標宗而行解不相應則管東溟所謂高標絶學導浮啟偽者也時至機發又不得已惟在開千古眼發大願力者因邪撥正綸而彌之□□一字 疑惑也□其切從子從止幼子多惑㑹意矣聲徐鍇曰矣古文矢正訛作□説文又曰矣鋒也孫氏昨木切□字亦SKchar其切説文曰語未定也伯温曰從□古化字變化未定㑹意智以為即□之省文也周□生豆銘曰□□□□□□朱雲亦載王庶子碑作□郭昭卿字指作□存乂切韵作□省文作□魏子才創□為□字吳元滿作□以為佁佁即癡字古疑實有疑癡凝嶷四聲然以為佁惜他無足證也趙凡夫泥□訓語未定而□訓惑則凡遇疑詞斷之當用□字不知未定之訓即是惑意且許氏説文亦自用疑無用□者其為重文更何俟辯或以□為擬
  有吳無㕦 古人少家麻音皆入他韻智前論之詳矣詩曰不吳不敖吳音話亦家麻入SKchar模之一端也何承天以為話當作㕦從大口訛為吳此由不知古音吳從口從□亦人身卬首之形話言之義其所當然何為復造㕦字乎楚金好鑿惟此為是王仲行知天吳鋘斧之音誤已見談藪戴合溪乃更主承天之説生立㕦字後人且引魤SKchar為㕦SKchar愈支離矣吳之為㕦猶角本有禄音而復造甪字也王伯厚博矣而詩考亦引説文作不㕦不敖豈未見徐氏本邪張子厚理窟專主㕦字之説楊升菴信之乃云吳自吳㕦自㕦並戴就傳之鋘斧亦作⿰甚可咲也吳慎之知㕦字而又曰謬音吳為華此不知古漢相轉處耳
  有角無甪 角古音禄詩以叶屋東方以叶足仲長統以叶俗升菴曰宋史崔偓佺對真宗分刀下用與一撇者咲其不考古而作傳者亦盲弱侯曽以對壬辰主考陳玉壘而歎士俗不可醫可謂明著矣智按孫愐唐韻載甪于沃韻云又音覺韻學大成莫如唐韻而郭恕先佩觿乃致辯角甪為兩字因而王伯厚之博洽作姓氏急就亦分角甪而不知其誤此猶在前如近代李士龍朱光家張位程至善各著字書以此自任李士龍之音義便考又弱侯序而刻之者經升菴弱侯累辯明析而諸公仍復斷斷以角甪為二此何故邪升菴言宋史崔偓佺傳事見東郭事略宋史無崔傳升菴滇南書所記憶一時失考耳
  有繇無繇 繇之有宙音始於顔師古其説曰左傳始作繇曰漢典引五繇前文紀注占謂其繇本作籕籕乃史籕之名後因以大篆為籕文或者占辭亦籕文也方子謙曰韻㑹原注又尤宥韻而宥韻字誤作𦅸集韻本作繇近見周啓明考誤云𦅸繇二字不同蕭宥二韻當各出按説文止有從系作繇字書並無𦅸字子謙之辯可謂明甚今見梅氏字彚分出𦅸字議之且確此類正誤後學不得不為提出智方謂左傳所稱占辭之繇者仍是謂其來由之詞耳以古史之名為篆書之名因而為占詞之名殊不必也又况分作此□字乎説文作繇隨從也漢朱龜碑作□省作繇推原毋母亦屬周秦間分别之學又况窀⿱仝㒰底㡳圯圯之類乎然世變既繁不得不爾所以合所以分皆當知之世以六書為細故復古編佩觿集之所以分原在所忽又何由詳所以合乎如吾所論道本易簡
  免讀為婫之原 檀弓免焉之免注鄭氏曰以布廣寸從頂中而前交于額又卻囘繞髻别作絻音問管子夏三月五政其三政曰禁扇去笠毋扱免注云禁扱衽免袒者不欲惡盛陽之氣也信如此説則禁扇去笠何為盖不過作其敬耳免謂免冠也後世相沿稱五服為袒免唐有議袒免禮宋有詔宗族袒免之後不復推恩袒免之内以試出仕袒袒其衣免免其冠今之始喪者披髮以布裹頭是其遺也如此則止當讀勉音何必更音問問之音盖鄉語謂以布蒙頭也陳書婫以鴨肉數臠胡三省曰江東以物蒙頭曰婫此其漢人之遺音乎程泰之確言免不當音問董彦逺戴合溪皆然郝公主之推其原盖漢時事變義起不得不分别故未分字先分音取其易記耳
  汶㟭文免之音 汶有三音岷多作汶注去聲遼東汶城讀如文此皆各處方言分别耳按汶書作岷注在齊南魯北境上晉書成帝紀濟岷太守劉闓降于石勒㟭山導江亦作㟭以岷山為北㟭汶上為南㟭可知古人皆讀汶如民轉而讀文文音近氲轉而為問故免亦讀敏敏轉而穏故分免為穏因轉而讀免為婫淮南子芻狗之始文以青黄纒以綺繡注文纒皆去聲此文字即婫字免字音義
  封别為堋窆 禮記縣棺而封請似機封皆讀為窆字窆方騐切下棺封土也亦作堋封之為義以手封土易曰不封不樹其義甚明後人好分别而借音則止當用堋廣川書跋曰元祐二年永城下得石如豐碑其上刻銘曰沛國臨濉時窆石室永建六年鄭眾曰窆謂葬下棺也讀如氾祭之氾左氏謂之傰檀弓謂之封昔人謂其聲同也盖周漢之聲與今自異嘗謂墓誌有銘在漢則杜鄴甄豐然樹之于外其後如繆襲輩刻官代納之壙中皆在永建後然刻銘墓中不知何時而于所見者永城窆石最先由此言之則窆音方騐切乃漢末方言之訛者也智按賈公彦改音窆方騐切又載劉音窆後人止知仲師讀氾音梵耳不知古泛亦通渢凡亦生風故泛駕造覂字音捧吕后傳自起泛孝惠巵徐廣音捧今欲别封則轉聲為堋可也正合仲師之訓
  犧獻不當音娑須不當音班準不當音拙魄不當音拓犧尊音娑五歌韻收之此縁鄭氏注周禮犧尊故也
  康成注禮器云畫作鳯凰尾婆娑然故音娑此何所據直是臆説耳南史劉杳傳曰刻木為鳥獸鑿頂及背以出納酒魏時魯郡得齊子尾送女器永嘉中賊曹嶷于青州發齊景公冡得二樽亦為牛象阮諶三禮圖畫為牛象王肅主此説按此則直作本音原無娑音五歌韻不當收入矣董彦逺黄長睿言從首受酒後復合之非鑿背以此斥阮諶劉杳之誤智謂古器不拘豈無有鑿背者如今寳鴨之類乎董黄偶見一種耳其可咲者孫愐收歌韻而今日韻書不敢刪去陳皓集禮記注尚依鄭氏之謬説周獻豆亦曰刻畫鳯羽故名夫物之婆娑豈必鳯羽邪郊特牲曰醆酒涚于清汁獻涚于醆酒注汁獻讀如汁挲言為摩娑秬鬯及鬱金之汁夫可獻神者曰汁獻甚通而乃以摩娑改獻為挲乎山草堂必知其誤而讀書通載犧獻為娑且云右軍父子以此名試問右軍七子何以處操之徽之乎可以一咲笏大夫以魚須文竹陸徳明音須為班而疏引庾氏説以鮫魚須成文與應氏説合駁之明矣而字彚須字尚收班音正如濌從重顔氏家訓㔾明辯玉篇之誤收䵬矣而各書尚載䵬字也以準音拙者服䖍音漢高傳隆準而誤也盖臆與䪼通䪼字見素問文頴即以服應二説為非矣以皇象之碑觀之則拙乃當日之方言相混也準字本之允切以水取平也考工記權之然後準之或曰冦萊公為相行文書者改之或曰蔡京家諱也然唐韻及顔氏干禄書巳並出準准二字以准為俗書漢酈食其傳落魄鄭氏音薄應劭如字今問竒集乃音落拓而指南從之總因編書者胷無考核就便抄襲耳字彚因韻㑹韻㑹因唐韻玉篇經史諸儒之辯論全未寓目也近日方公禹修因張洪陽作問竒廣誤皆此類吾獨訝焦氏刋誤如顔之推駁曲逆不當音去遇明矣而焦仍音去遇王元美載台台為二字王焦讀書人何乃與凡夫謙甫隨行逐隊邪
  鮦誤音紂 汝南郡有鮦陽縣應劭曰在鮦水之陽孟康曰鮦音紂紅反襄四年左傳猶在繁陽注在鮦陽縣南鮦音紂每訝其竒後漢書隂興子慶封鮦陽侯注鮦音紂孫愐東韻鮦字下云又直蒙直栁二切字彚鮦丈九切此皆地理志注之音紂紅而訛失其下紅反二字也戴氏定為徒紅篆蛹二切韻㑹補定音冡則縁紂紅而改為上聲也鮦從同自音同推因古人口齒同重相混如種穜通用𧘂衝鐘鍾皆是一聲後漢書引爞爞為炯炯可證今人所爭而是正者皆守晉唐之音釋也橐臯之音拓姑 九江郡有橐臯縣孟康曰音拓姑此或因春秋洛姑而誤及橐臯耳春秋橐臯注在淮南浚道東南乃浚遒縣也今廬州府巢縣有拓臯河疑即橐臯或當時有此方言而今變邪恐是訛音然未如鮦有紂紅反之確證故不敢□
  羹音郎之原 左傳楚城陳蔡不羹注羹音郎漢書作更盖古八庚多通七陽更字讀如岡岡又訛轉為郎耳諸公但知楚詞皆讀羹為郎而不知其為更古人韻粗更郎相近則直音為郎或此之故
  繁不必音鞶 左傳曰曲縣繁纓又曰其可以旌繁乎繁讀如鞶周禮曰王之玉路錫樊纓金路鉤樊纓象路朱樊纓康成曰樊讀如鞶盖繁本附袁切絲采繁縟也或作絣馬之飾有繁纓亦借用樊字何必讀為鞶乎説文繁馬髦飾也⿱聲按繁通用樊字則當音樊明矣鞶乃鄭氏泥而不通處也繁則有婆音繁延夀繁欽之姓音婆一作緐
  選音刷之原乃音算也 蕭望之傳張敞曰有金選之名應劭曰選音刷師古以選作鋝智考之因史記其罰百率即百鍰鍰即鋝也漢末讀刷如率故以刷音之若今人刷在札韻則益逺矣其實選豈音率乃算字之訛古選算通音如漢書武帝詔引詩九變復貫知言之選音算叶貫齊語選具左傳鍼懼選于寡君并與算同公孫賀傳贊引斗筲之人何足選即論語何足算也韓進學解不可選記謂算記其曰率者算之要也今唐韻韻㑹諸字書不但不知此義并不載金選有刷音矣當是以刷為選聲轉入耳
  麤之於觕等之於埓此不可一也 世之學古者皆以觕即麤字此縁陸孫而誤也廣韻麤麄□觕皆收為一字俗作粗韻㑹因之引公羊傳曰觕者曰侵精者曰伐殊不知觕乃粗義而非粗音也即如麤為草履⿰為皮⿰惡其音同粗皆後人所造漢書蓻文志曰庶得麤觕一處用二粗字有是理邪考公羊傳注觕音才古反是也廣韻卻以俗作之粗為徂古切此則當時鄉語矣世人亦讀埓為等淮南子等埓用在一處則亦蓺文志之麤觕也埓當音鋝又按説文繈觕纇也箋云觕當是觸誤智按纇訓絲節則觕為粗意何疑古盖各造粗字至漢分之麤為塵起之粗平聲觕為一切之粗上聲故班固連用之耳然古人有連用則異聲分用則同字者亦當辯
  丘之于區斗之于主扰之于揄此可通者也 刋謬正俗曰曲禮不諱嫌名謂宇與禹丘與區宇禹合矣丘之與區今呼則異然尋古語其聲亦同陸機詩暜厥丘宇又晉宫閣名所載若干區者别為若干丘今江淮田野人猶謂田丘為區俗書驅字作駈亦遺音也楚元王傳謂空為丘王武傳訓丘為區桓十二年曲池公羊作歐蛇則讀曲為區讀歐亦如區也溝洫志涇水一石歌其泥數斗與長我禾黍叶韻古文易日中見斗作主鄭氏注酌以大斗音主儀禮有枓⿰音主枓斟水器也亦與㪺通詩賓載手仇讀為㪺即主音之轉也周官舂人女舂扰二人康成注引詩或舂或扰詩本作揄可知虞尤韻通矣丘區聲通故區有甌音楚有僕區之法晏子言豆區釜鍾皆音甌韻瑞收僕區于虞韻誤矣蘇武傳區脱邊外空土室也一作甌脱平阜之圩曰甌臾亦作區臾故鬼臾區取以為號博物志甘泉歌千人唱萬人謳金陵下餘石大如⿱土屋可以知區脱為當時之語沴不當音戾 沴字本當音章忍切其義則戾也妖氣也説文水不利也孫氏音郎計切與戾為一字又即盭字故今人有用沴戾沴盭者博古之士皆咲之以為是重用戾戾也不知沴原從㐱㐱乃止忍切故軫胗畛紾袗⿰駗診皆以㐱諧聲説文引詩㐱髮如雲與𠘱通𠘱新生羽而飛也由此論之沴何從獨有戾音乎類篇曰沴㲽溼相著也黴⿰之⿰亦作沴其音可知説文廣韻但以沴有戾義遂入霽韻此明是前人之誤而後人泥古不覺耳
  古我義字通台余吾我一聲 陳球碑釋文曰漢人隷法有所謂省文如爵之為□鶴之為寉是也經傳多書蟻作蛾似亦是省文左傳蛾析戴記蛾子時術列子末聚禽獸蟲蛾黄帝紀淳化鳥獸蟲蛾元帝紀白蛾羣飛蔽日長楊賦扶服蛾伏皆讀蛾為蟻隷釋仲秋下甸碑有蛾附之句此云蜂聚蛾動亦蟻省也魯峻碑釋文曰周官注云儀義二字古皆音俄詩以實惟我儀協在彼中河樂且有儀恊在彼中阿太𤣥亦以各遵其儀協不偏不頗徐廣音檥船作蛾漢碑凡蓼莪皆作蓼儀此碑又作蓼莪智因此益知台之為我也按義説文本云宜竒切故韻補專辯此音今凡夫乃改宜竒作宜寄而謂韻補之誤此直不知古音耳古余台一聲而余亦通吾如騶虞亦作騶吾魚山亦作吾山是也石古文□即戊字吾我一聲之轉吾從□古五字作□因作□可證也吳氏以反身為臣以□為身是矣而以我篆作□與子才之□則太造盖□□本戟名古作□可推以聲借吾而吾轉為烏可之音耳□古文戈則古之我當是□形或從勿作□義即我加羊鹵簿儀刀儀鍠沿起自漢豈非古之遺稱其曰威儀之鍠者本臆説也可咲元美列台台二字台音苔台音怡陋至此乎周易豫怠叶來來音犁怠音怡國語得時勿怠時不再來亦然乃推知古人怠怡一字一音而二義也專以怡悦為事則懈怠矣後因我台之台有三台之音則怡有怠音分别之學既起專以怡為悦而怠為懈耳按顔氏刋謬正俗曰世因鄭氏云予余古今字皆讀予為余爾雅并列説文一以為予相推予也一曰余詞之舒也各有意義非古今字别也考詩叶韻予皆上聲郭忠恕亦曰予本無余音後人讀之也智按古實相通曰予一人義既為余則聲亦隨之矣古以余為斜故以予為余俣衙讀語與可平聲牙讀互此其證矣説文專主分别有不得不如此□説者
  以似巳之原 趙撝謙曰分隷有匕音比無𠤎音化有𠂇無□有冖音羃無冂音坰有禾無禾音稽循而至於支攴普木反同書殳殊音沒竝作□音秦音泰音奉音春之首無異己巳音似胡感反音節之體莫别好古君子論至於此豈直三嘆而已哉智按胡感切者作□以作□巳時之巳作□卩作□李斯作□加人説文唐本作□而徐本作□李陽冰曰□為虵象形借為巳止之巳反巳為㠯用也劉勰曰子思弟子於穆不似音訛之異此非子思弟子之訛乃後人所見本□書加人之□則為似矣王右軍帖此心以馳于彼俱用以為已可證敬甫分□□□㪅叜相近 蔡邕明堂論三老五更應作五叟嫂字女旁叟今亦作㛐以此騐知應為叟也此説最是而當時諸儒斷然不从何其執邪後且有議伯喈者説文繫傳云蔡邕碩學而云色絲為絶殊不知絶字糸旁為刀刀下為巴即卪字音節□字則从人下卪郭恕先引李陽冰曰蔡中郎以豐作豊李丞相持朿作亦今焦弱侯引將朿作采按色絲乃古人取巧之説毋論其果伯喈也自止戈為武止干為戰古人亦隨文就形猶之歌詩斷章豈似章句家之泥耶豐之于豊乃是隷筆從省耳丁固夢井中生枽以為四十八字東方曰朔來朔來知為棗郭璞言永昌二日一行言兩角女子為安此可據以為典要而責之哉升菴且引漢時隷書棗字从二來盖似來而非也引史游作⿱困學紀聞言列子禾□子伯㝛于田更更亦老之稱升菴取之則伯厚與升菴皆不從蔡説智曰安知列子之更非叟誤乎按列子有張湛注湛注曰更當作叟此足以為伯喈之助盖更乃⿱即鞭字見説文从人持攴加畫作□或作㪅取丙聲古文之打鞭讀頂丙丙轉為扁故更又轉鞭也古叟作叜象老人持杖形與父同意叜象老人瘦形不必鑿説故瘦从之叜形與㪅近其訛復何待言伯喈豈無見而發此論乎倉公大小溲後遂作大小便此與晉人㛐帖俱可亙證注列子者晉張湛非白馬生復諫之張湛也
  𢋫本為續纛本為□ 説文續訓下賡古文續从庚貝臣鉉等曰今俗作古行切此甚無謂急當還本音者而古已讀庚謂其形近也□徒到切翳也舞也詩左執翿後人遂作纛而讀若毒則愈逺矣弱侯刋誤作纛智按从毐得音耳毐本音歹世説林公曰檀越既以載纛貧道何為不執鍮盖以盜偷㑹意是晉人猶讀纛為道也温不當从囚 □从昷□烏渾切㬉也字書韻㑹等書皆曰凡昷之字从囚从皿智以為从囚者非正當从日作温見日自温此是正理从囚實無義也史記有曣㬈字揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)雄傳作晏温謂日晏而温㬈乃人増加耳篆日或作⿴或作⿴明或作□皆由取筆太簡故増畫以取遒態昷遂有从□者皆日之訛也
  伯百从白 百白聲説文曰百从白古作□从自白亦自也今子才作□謂自一至百也鑿矣合溪曰伯从人白聲百亦當以白為聲鐘鼎文凡百皆通作白以白為自鑿而不通然古文白亦作□又是鼻此則敬甫子才作□者近之
  丁字有尾非字 升菴丹鉛總録莊子曰丁字有尾以證古有隷筆外集又云世人謂曲波為尾丁子二字左行曲波亦是尾也觀此則莊子之時巳有八分書不始于秦王次仲矣此已大誤智按莊子末篇言惠施厤物之意曰惠施以此為大觀于天下而曉辯者天下之辯者相與樂之卵有毛雞三足郢有天下犬可以為羊馬有卵丁子有尾火不熱山出口此皆言物理變化本無定形定名自我言之無所不可耳舊注丁子有尾丁子蝌斗也爾雅名活東蝦蟆也初生正如丁有尾及長則有足無尾楊復所刻莊子注甚確而廬陵羅勉道著莊子循本乃云丁字子字即有尾與荀子之鉤有⿰卵有毛同夫曰鉤有⿰謂鉤有倒⿰也若鉤⿰為字尾則卵毛何字乎莊子上下文犬為羊馬有卵火不熱山出口何字乎升菴亦云李頤注云丁字曲波此注者之謬也不能辯前注之謬但欲取□一節之論而引之不論其通與不矣即以字論小篆作□古作●丁父丁卣作一戊丁爵作□汗簡作□則直下即為尾矣豈必左右波邪陳晦伯作正楊一書專辯升菴之失而此一條反云曲波非向右也以此駁升菴升菴服否元美巵言亦因王楙以不識丁為个或即十字引莊子丁子有尾左引非右引又秦苻堅載記秦州别駕姜平子詩丁字直而不曲則元美亦未細讀莊子者也焦弱侯筆乘莊子此語論字尾其作莊子翼且刪去舊注此何見乎或曰惠施反言此正語乎或曰施呼蛙為丁子謂蛙有尾指後而見初也若謂丁字子字有尾亦正誤矣
  ⿰乃⿰之譌⿰乃𩰢之譌 茶經曰其馨⿰也注香至美曰⿰音備徧考無此字洪芻香譜曰香至美曰⿰智見惟孫愐收⿰字香至美也音使則茶經之⿰確為⿰字無疑其音備者則使轉去聲而方言記訛耳然説文有𩰢列也音肄豈孫愐收之誤从史邪
  咼本音□ 周禮蕐離注蕐讀為𠇗哨之𠇗𠇗邪離絶也即今歪字説文□不正也故董逌言程邈四簡篆書□扁應勢弱侯引國語䦱門而與之言䦱音□今按韻㑹𠇗在淮韻而䦱音委説文闢門也當與撝通此弱侯見集韻有⿴字耳陳水南引作闖門更誤矣今字學指南合䦱𠇗為一而無□字智按魏武帝陽為面喎此正音歪盖説文咼口戾不正也□乃鬲屬鍋也亦借其音不如用咼字為正白樂天自夭斜為歪則是未看説文又不記孟徳事而隨用俗説之字耳今字彚又收噅以為喎字按噅見文心雕龍引緑圖噅噅與雉雉叶不必用也
  𩣵因于黦黦因于涴涴因于宛宛有鬱音 韋莊應天長詞云想得此時情更切淚沾紅䄂𩣵字書並無此字惟元詞中馬驟𩣵人語喧北音作平韋詞意則涴而叶韻必轉入智按乃黦字耳黦見唐韻於月切盖以古宛有菀音从鬱轉越詩菀栁苑結荀子宛暍是也此等字正無所事用之然升菴提出又未正其源流故及之古以涴為汚古今文詁云三染絳為黦亦謂其汚也汚勿鬱亦此一聲相轉耳
  無通為无亾勿毋莫末沒毛耗蔑㣲靡不曼瞀盖一聲之轉也 反有為無易經無俱作无一曰从天天炁虛無也又通作亾論語亾而為有與無同又通作勿論語非禮勿視又通作毋論語毋意毋必書無逸史魯世家作毋逸洪範無偏無黨史宋世家作毋偏毋黨春申君傳毋望之福毋望之禍凡史記無多作毋又通作莫莫毋無聲近相通詩莫敢不來享俱與無同又通作末論語末由也已禮記文王世子末有原皆與無通又通作沒盡也論語文王既沒沒階俗謂無為沒南齊豫章王嶷臨終召諸子曰吾無後當共相勉厲即沒後又通作毛後漢馮衍傳饑者毛食注與無同毛晃音耗為毛佩觿集曰河北謂無曰毛智按河北讀沒為門鋪切而江楚廣東則呼無曰毛黄綽幡賜緋毛魚袋則信古有此語矣無又通作蔑左傳蔑以加于此史孔子世家蔑由也巳又通作微詩微我弗顧國語戰也微謀又微我晉不戰矣又通作靡詩靡不有初楊子曰刺客之靡者也月令靡草死皆與微同細草也又通作不詩不識不知又通作曼楊子寡見篇曼是為也注無同言學者無如是為之又漢書高帝紀韓王信將有曼邱臣注曼邱與毋邱同智按毋邱自是貫邱而當時口語與注者之語皆以無曼毋聲近亙通也字从無與從曼同如蔓菁作蕪菁後漢桓帝永興二年詔郡國種蕪菁助食即蔓菁又通作瞀不明皃莊子伯昬瞀人列子之齊遇伯昬無人射措杯水於肘上無人即瞀人智又按盧仝詩左道官雖樂剛腸得健無功名生地獄禮教死夭囚自注無⿱侯切盖讀無如牟也今字以毋从禁止母从二乳乃字書家説也古盖母轉為沒沒轉為無耳此郝公所彚因而詳之謂其相轉則然謂其共是一字則不可也故竝舉相類者數則附于左方其始本一音也因有一音則借一字配之學者知此原委則解書省力可免費辭辯之者曰字之紛也即縁通與借耳若事屬一字字各一義如逺西因事乃合音因音而成字不重不共不尤愈乎
  爾你而若乃一聲之轉 爾又為尔尔又音寜禮切俗作你猶兒之有倪音也祖禰為姓亦音你
  徒特獨但第同聲相轉 第亦用地丙吉傳西曹地忍之
  欸唉噯𧫦 欸烏開切又於解於亥於皆三切楚辭曰欸秋冬之緒風當平聲亞父曰唉當去聲又作𧫦方言曰欸𧫦然也孫氏唉讀若埃又欸乃搖櫓聲詳釋詁條又為飽聲亦作噯古皆从伊轉艾故噫僾有二音可即以此推之
  喑啞伊優嘻噫 史記項王喑啞叱咤漢書作意烏喑於今切啞倚下切又乙格切震卦啞啞笑聲也又於加切東方朔伊優亞或因為歐啞伊啞優亞今用喑噁噁从烏音古亞惡通也嘻許其切嘻嘻微笑聲噫嘻歎聲也開聲為嗚呼啞呀闔聲為噫嘻嘻或作𣢑SKchar譆嚱誒亦通作戲太白蜀道難首用之噫又於介切飽食息也今有讀五噫為於介者誤也亙見釋詁
  謳歐嘔古皆通用謳字 古用謳謂气出而歌也俗亦作謌字猶之謳也説文歐吐也謳齊歌也通亦作嘔平聲朱買臣歌嘔道中嘔吐亦作歐上聲漢書曰歐泄霍亂張良傳欲歐之音嘔謂拳歐也
  欨昫呴煦姁咻 歆翕歙呷欱皆内氣也欷歔欨呼呵皆出氣也欱别作哈⿰歔别作噓欨况于切温吹也欨呵為陽吹呼為隂欲㬉者欨之欲凉者吹之以氣㬉物為欨去聲亦通作昫又作呴煦記曰煦嫗覆育萬物鄭曰體曰嫗氣曰煦漢書愉愉呴呴又借用休傳曰民人痛疾而或噢休之亦作咻又作姁漢書曰言語姁姁亙見釋詁
  培⿰坯陪四字書傳多亙用 培篆作⿰為栽培蒲枚切又為培塿薄口切晉語松柏不生埤部靡切埤本避支切為埤益培塿一作部婁⿰步枚切以土封罅隙也記曰坏墻垣又蟄蟲坯戸亦作阫莊子曰日中穴陪又步侯切坯舗枚切塼□土也塼瓦之未燒者為坯俱从□論見不字下
  晅㬉煗煖亙用 煖本與暖同皆乃管切在上聲旱韻而大宗師煖然似春音暄豈漢末音異邪諼諠皆音喧宜煖之从爰當有暄音也暄又作晅皆許元切按書傳晅㬉煖煗多亙用大氐从耎者當乃管切从爰从亘者當許元况晚切煖暄之相通則以意通
  歉嗛慊謙惬嫌經傳多亙用 孟子曰吾何慊乎哉晉語曰嗛嗛之徳不足就也榖梁傳曰一榖不升謂之嗛則以慊嗛為歉孟子曰不慊于心則餒莊子曰必齕齧俛列盡去而後慊史記曰先生以為慊于志則又以慊為愜大學自謙則又以謙為愜漢書曰嗛讓而弗發也則又以嗛為謙説文曰慊疑也荀子曰臭之而無嗛于鼻漢書亦曰偷得避慊之便則又以慊嗛為嫌大氐古書雖多通用亦有傳冩錯亙者歉嗛皆若簟切歉氣餒也廣韻又作苦減切嗛猿藏食處慊亦同音為慊恨⿰苦感切歉之甚也⿰别作歁⿰⿰
  來釐厲瀨同聲 隠十一年㑹時來公羊作祁黎左文作郲注滎陽縣東有釐城鄭地也釐音來此不知來字古音黎又豈知釐音來之故史記亡賴注江湖謂無利入於家曰亡賴猶言亡俚石瀨亦作厲漢南越傳下厲將軍與東越傳下瀨將軍同瀨鄉亦作厲鄉有老子祠莊子厲即癩字⿰敦銘□□釋文作受釐从□則古釐殆从□字永叔言鄧乂碑即艾書乂用三徳一作艾用三徳盖古佳來皆與齊微通
  俚𦕅賴相通 季布傳其畫無俚之至耳晉灼曰無所聊賴今或言無𦕅無賴小補引朱子楚辭後語曰孟子不理于口漢書無俚之至皆訓為賴則理固有賴音也此不知古賴有利音而改理音賴鄂州曰來牟又為釐麰説文來麰一來二縫秠一稃二米則秠即來牟也智按爾雅疏引鄭志答張逸曰秠稃皆皮古今語耳公紹以鄭解失實劉向封事貽我釐麰古者來釐秠三字相通方言江淮謂之□北燕謂之𧳏關西謂之貍彼雖説獸而以一名通三音則此物亦然
  啐嚌㗱噍咀嚼同聲義 㗱即入切粒食曰噍肉食曰嚼啐子内切又子律切小歠也亦作⿰嚌在詣切飲沾唇至齒也又啑子狎切亦作□唼⿰噆作答切亦作𠯗𠴰皆欶也吮欶从唇啑噆从唇舌
  惟維唯通用 其本義惟思之專也維繩索匡繫也唯為應之速父命唯而不喏因為口開翕皃詩其魚唯唯喏即諾也鍾鼎文惟皆作□本音追借用為口聲曰伊曰侯曰猗曰繄皆其聲詳見釋詁雉噫條下
  擾撓攪聲義相沿 擾篆从□尔沼切指□紛繞也因生馴擾之義書曰敷五典擾兆民撓女巧切以手斡旋物也攪古巧切旋攪抄翻也擾又尼交切搔也俗作⿰⿰又女敎切撓之而曲也撓與撓通
  敲⿰⿰聲義相因 輕重如其聲敲口交切説文横擊也擊頭也又作摮公羊傳曰以斗摮而殺之或又作搞攷苦老切⿰擊也通作考詩曰子有鍾鼓弗鼔弗考⿰即叩又作扣𧥣若厚切又去聲小擊也説文曰扣牽馬也此乃惑于扣馬之説
  貉貈狢貊獏多錯亙用 辯者曰説文曰貉北方豸種盖以此為蠻貊之貊矣貈似狐善睡引論語狐貈之厚以居舟聲鉉曰舟非聲字林亦曰貈似狐善睡郭氏曰牝名□乃考切江東通呼為独𧳅音烏郎山吏切以為各非貊音舟非貉音固也貈之為貉盖本爾雅貈子貆注乎各切也貉之與貊古音相借如掩骼音各又音格顔氏曰角有支曰觡記曰角觡生亦古百路洛二切且安見蠻貊之稱非因北地多狐貉而稱之乎北地多此種常夜入人家取食人氣弱者為彼所攝氣而去人能嚇之則彼忽然不見色白有尾小如狗智在京師曽五更醒而見之一喝不見北人謂之皮狐子又曰⿰之讀若媷盖北人讀貉字入聲轉而成薅音耳敬甫以貌即貊
  圭蠲涓同聲 蠲古絃切説文曰馬蠲也明堂月令曰腐草為蠲此盖指蠋耳書傳用為蠲潔與圭涓通詩曰吉蠲為饎禮曰哀子圭為而哀薦之漢有中涓涓人師古曰涓潔也主知潔清灑掃之事周禮曰除其不蠲因為蠲除蠲赦蠲免吕尊師篇務輕煗必蠲潔注絜一作祭蠲讀曰圭
  榭序豫音相近而轉也 屋無室曰榭亦謂之序禮又作豫臺上之屋四達亦曰榭鄉射禮曰豫則鉤楹内堂則由楹外又曰序則物當棟堂則物當楣序淺而堂深也豫序也西廊也序又借為次序與叙同用為文序簀第榨同聲而迮笮窄措因之 簀阻戹切牀先用簀也屋椽上必用窄窄之後安瓦今人曰棧即爾雅所謂筄也筄羊昭切壓酒者曰笮又讀側嫁切與榨通本作泲第亦簀也篆作□迮窄措見謰語
  □湁潗湒霵霫雭漝□ □子集切小雨不輟也醫書言□□汗出因作□⿱其聲相近者有湁潗湒霵霫雭漝□子入阻𡗓七入丑入似入仕戢是汁色𡗓失入直𡗓凡數音相如賦湁潗鼎沸郭璞曰水㣲轉細涌皃説文曰湒雨下也一曰沸涌皃濈和也湁湒沸也盖即以湒為潗孫愐曰□汗出兒⿱水溼湒雨皃霵雨下又暴雨□霫大雨也潗泉出漝水皃雭小雨聲諸書一義而有數字一字而有數音形容雙聲率不過假借何必強為分析乎
  仆踣僨三聲合一而匍伏百服因之 僨夫問切踣覆也仆夫遇切僨仆同聲其義一也古無仆字又暜小芳豆二切别作踣䞳莊子注音踣為匐今在職韻亦音蒲北切餘見謰語
  喉胡嚨 一音之轉喉前咽後又謂之胡金日磾捽胡投莽何羅漢童謠曰士買馬君具車請為諸君鼔嚨胡哇嘔噦咯喀各象其義聲 咯古通作殼吉角切大喀也
  柄秉柲 柲兵媚切柄也考工記曰戈柲六尺有六寸盖柄柲同聲皆秉之轉也周禮柄作棅古未有柄字士喪禮弓有柲鄭氏曰弓檠也引詩竹柲緄⿰升菴以柲為今之攢竹極確漢時曰積竹
  綏緌妥多亙用揉染擩撋挼捼皆相轉之聲 記曰⿱車綏旌陸氏耳隹切此以綏為緌者也記曰執天子之器上衡國君平衡大夫則綏之又曰國君綏視大夫衡視康成皆讀為妥此以綏為妥者也楚詞揉方為圓揉轉為染染轉為撋撋轉為擩擩轉為挼挼轉為捼士虞取菹擩于醢謂入醢中染之以祭左傳染指于鼎與擩同詩注煩撋之與擩同或作㨎作捼擩之與撋猶需之與輭也捼之與挼如緌之與綏也挼音搓又音那不有十四音 不方于切詩云鄂不韡韡鄭氏曰承華者曰鄂不當作柎柎鄂足也夾漈曰不象蕐蕚蒂形與尃通疏柎作跗又作趺故束晳用白華絳趺唐詩紅蕚青趺因之 又俯九切説文曰不鳥飛上翔不下來也亦作否借為否詞 又平聲孫愐甫鳩切 又否卦音痞徳明備美切孫愐符鄙切否痞同音古切尚踈其拘者又守門法備美符鄙皆輕重交亙門也 韻㑹小補又宥韻方副切弗也 又分勿切音弗 又沃韻逋沃切項安世家説曰孫奕言浮否押詩賦可也官吏指揮鄉校敎訓必以逋骨切呼之陳正敏云舉世同辭必有自始逋骨一切殆不可廢廣韻勿韻不與弗同而禮部韻不出此音徒見佛書作弗聲讀今以司馬温公切韻指掌圖考之明舉一杯字以發聲信乎有此音矣本四音禮韻有二廣韻有三䝉古韻略于逋入聲襮下收不音與卜同自正敏説而始疑自温公圖而音始定故表出之智按陳項謂四音則尚未收鄂不直翁收之章道常言有七音謂北人讀不為幫鋪反與否浮弗卜尃痞為七韻㑹小補有八音 細論逋骨亦用門法未□今讀故戴氏作布沒切依沈韻布沒切如今揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)州人語矣其布木乎逋骨布木二音韻腳不同曉然易别或唐宋先有逋骨之音而温公乃定為杯入以正之子謙曰昌黎子為俗用多故剏𡗓幫母則當時俱有數音而韻書守舊不收耳 又轉注略曰悲虬切與彪同晉有汲郡人不準 又讀為比孫愐卑履切阮籍詩願為雙飛鳥不翼共翶翔不翼即比翼蘇氏又采才老諸説何用不臧不臧即否臧盖恕先之説否塞之否與比聲近宜其借也智按論語予所否者論衡引作鄙荀子賦篇簡然易知而致有理者與君子所敬而小人所不者與謂小人所鄙也盖古人口齒如此今依中原定音痞貧弭切音比邊美切不用門法使人易知 又考此字有攀悲切通為丕張參曰石經作㔻六書總要不或作□則丕乃□之轉形㔻乃丕之通丕也書曰丕顯丕承詩曰不顯不承舊説以為豈不顯乎仍是豈不韡韡乎之見解耳秦和鍾銘曰不顯皇祖詛楚文曰不顯大沈乆湫不顯大神巫咸不顯大神亞駝此最可騐者爾雅左顧不類右倪不若注不發聲也淮南杯治之杯亦發語音呸可亙證也大誥爾丕克逺省陳士元曰丕馬融作不又讀上聲 又按丕與負背通書曰是有丕子之責于天史記作負子索隠引鄭氏曰丕讀為負石經尚書亦作負子京山尚書辯解丕子之責注作背正以古負背一字也按史記鯀負命毁族注作背命淮南女媧氏背方州抱圓天文子作負方州負郭即背郭杜詩背郭堂成䕃白茅以此證知丕亦讀背背即不之第三聲也又爾雅佳其鳺䲹古作夫不詩疏亦引夫不本草亦載小鳩皆曰佳曰夫不不音鋪以説文之鋪鼓後訛為布穀今俗呼勃以此知之則有十四音 彪比二音升菴所出丕背鋪三音則自直翁韻㑹升菴古音𢎞家韻輯道常大成子謙小補皆未收入以不知不顯即丕顯負背丕不相通布穀鋪鼓夫不一鳥也細推本原則發口之不音坏者乃音之母凡坏⿰□杯□皆从之借象華不與否辭而鳥不下來乃許氏之説也諧聲之字惟□从華不絶無从鳥不與否辭者以此推知不字為母賁字十四音 陸徳明釋文云彼偽反 徐廣甫寄反李軌府瓫反 傅氏云古斑字 王肅符文切似與
  李軌同然瓫文異韻隂陽亦分今據訓詁故仍分列之古文尚書黒賁用宏兹賁淮南鼈三足曰能龜二足曰賁人食化為水俱音墳 禮記廣賁之音作而民剛毅荀子下比周賁潰以離上矣音父吻切與郭象注馮氣之馮同猶憤也又沸也穀梁傳覆酒于地而賁 又方問切禮記賁軍之將與僨同劉昌宗讀虎賁為奮 又音肥周勃為襄賁令地在東海史黥布傳趙將賁赫又音奔虎賁氏舍則守王閑閑梐枑也 又音潘山海經桂林八樹作賁隅今廣東番禺讀潘 集韻韻補音孚袁切則為蕃字 又音陸韓文注陸渾山古作賁渾集韻引山海經賁渾山即陸渾智按昭十七荀吳滅陸渾之戎公羊作賁渾可證 又與濆通叔弓敗莒師于蚡泉音分穀梁作賁泉公羊作濆濆泉者直泉也按濟志濆泉即湓泉湓音匹問切據唐韻濆噴一字暜魂切今中原讀噴去聲即與湓同 郝氏曰淮南子賁海即渤海子謙言賁星一作孛星升菴言釋文賁有七音當有九音智按釋文止有五音今考有十四音一曰賁渾因□字而訛
  敦有十七音 筆乘問竒集皆云敦有九音今小補列十四音日月燈抄之 灰韻音堆詆也詩敦琢其旅敦彼獨宿注獨處不移皃賓戲欲從堥敦而度高乎泰山堥敦皆小邱名 元韻音惇大也姓敦名洽衛之醜人又音豚敦煌郡名詩鋪敦淮濆鄭箋音屯 寒韻音
  團聚皃詩敦彼行葦 蕭韻音雕畫弓天子弓也一作弴 準韻音準布帛幅廣也周禮内宰出其度量敦制阮韻音遯左傳渾敦 隊韻音對器名周禮珠槃玉
  敦 願韻音頓䜿也又太嵗在子曰困敦智又按爾雅敦邱注引詩至于頓邱 號韻音導覆也覆燾一作敦周禮司几筵毎敦一几鄭氏讀 皓韻陸徳明讀敦一几 尤韻劉昌宗讀敦一几直由切又他昆切與憝同則又可音懟 子謙載真韻殊倫切與敦同鄭氏引
  淳制 又先韻都伭切 凡十七音盖古人亦未必是以淳制即純音準純轉真韻而敦亦隨之每敦一几音燾而燾又音倒音紬則自燾字音也此皆漢人之強而後人無特見姑且从之至音都伭切乃以東坡賢叶敦遂改此音子謙不知賢叶忻如天叶人之類也
  苴有十七音 升菴弱侯曰苴有十四音日月燈曰十五音子謙十四音今有十七音 苴子余切有子麻莊俱切漢時姓 宗蘇切茅苴藉祭也與蒩通 布交切天苴地名在益州見史記注 又天苴與巴同 鋤加切水中浮草 子邪切菜壤 似嗟切苴⿱城名再吕切履中草薦 側下切糞草 才野切慢也 將預切糟魄也 側魯切説文酢菜也 又平聲臻余切亦酢菜也 水草曰苴一作⿱又作浾今作渣非是又有直家切之音 又都賈切土苴不精細也 張□曰川䖃苴音鮓 智按焦弱侯所載子余切之包苴即子閭切之苴杖乃一音二義也若吕豫石所編曰七余切麻子也又曰子余切有子麻也音義豈有二乎今巳刪二公之同者而乃多至十七音以中原音韻増入時運所轉之音車遮家麻兩分兩轉加古之為魚模韻讀之則三處通平上去入三通分輕重查鮓嗟菹租祖之例呼之則三十音矣凡字皆有隂陽平上去五聲轉一韻即有十聲但古人未盡借用今方言未盡呼及也我故曰音有一定之轉而字隨填入無如後世定為典要則不得不重考究以通古今耳
  擐拴㩊㩱之因 顔之推曰王制臝股肱鄭氏注㩊衣出其臂脛今書皆作擐甲之擐國子博士𤣥該云擐當作㩊音宣擐是穿著之名非出臂之義智按㩊不别見古書何因而有宣聲誕生書前載□為古文受字秦惠文王詛楚文應□皇天上帝智見金石文載鐘鼎有□説文受从𠬪舟省聲師毛卣作□秦鍾志作□豈可以意改作楷書□字今㩊加手耳何不作授字讀邪誕生亦收㩱字子略切掆也捎也擇也再考孫愐于爵字後載古□字作□又載㩱字捎也捎亦鞲衣可通者必是㩱字然則前人之宣音或當如世俗所呼拴字乎而㩊自是孫愐之㩱拴音當近霜關反俗謂拴衣是也升菴載賈生攌若囚拘蘇林音欺全反智謂漢晉時方言相通耳董仲舒日朘月削孟康朘音揎謂轉蹇踧也俗語謂縮朒為朘縮升菴嘗不知章衡陳振孫用揎釀字智以孟康解合之詳見諺原則此語自漢至今用之古作揎今呼拴轉注曰俗有裸袖揎拳之語東坡詩玉腕半揎雲碧袖則揎正拴字
  殍音从孚 野客叢談曰沈存中筆談云唐士人專以小詩著名而讀書滅裂如樂天詩俱化為餓殍作夫字押杜牧之杜秋娘詩厭飫不能飴飴乃餳非飲食也晉王薈以私粟作粥飴饑者郄鑒甚窮鄉人共飴之飴字豈不作飲食用然考晉音乃音嗣非貽字也牧之用作貽字必别有所據又觀後漢許揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)傳舉謠歌曰飴我大豆烹芋魁飴字無音乃知牧之用字有所祖也餓殍之殍作夫字用按唐韻敷字下收之撫俱切又平表切皆餓死也是則殍字有二音樂天所押盖从唐韻之平聲者二字皆有所據存中自不深考安可以讀書滅裂非之揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)雄箴曰野有餓殕智按古用飴為飼字與飤同晉盛彦傳婢使蠐螬炙飴之與王薈飴饑者飤同謂之借音則可殍之音孚則本音孚之與保古當通聲説文曰□古文□□从人从□省又曰□古文孚从□按□既从古文孚孚又从古文□前氏譏其錯戾以㜽與孚字相近故致差耳殍茅□以□為聲桴莩浮以孚為聲智論其原古从□从孚一義故相借詳見下
  包孚乾干安焉亶單耑□之原 包藨聲近禮記苞履不入公門儀禮疏屨者藨蒯之菲也相如賦苞荔注苞藨也魚胞俗呼魚膘麃以鹿走俗呼跑馬肥俗呼臕故就今之方言可推古之方言惟人遵字説之音釋反不察本來大原委耳如葭莩之莩何以又為餓莩之莩此何解邪餓脬如莩後别作殍殍本音孚後别為標存中咲白香山寜知此故邪古包與孚通包从□象子在胞中易中孚象鳥孚子从爪从子京山曰元氣動于子妊于㔾也竹中膜亦曰孚生意在中孚包于外故包通孚字从包與从孚同如脬與胞桴與枹莩與苞浮與泡捊與抱之類亙通左傳隠九年及莒盟于浮來公穀作包來包犧一作庖犧炮犧即伏羲孚俯付伏可知古呼包如孚矣浮从孚中原音韻收入魚模而沈韻在尤故吳人議徳清此皆習字書之訓而忘其本耳説文𩛞古文飽□古文保□又引古文孚後人譏之盖本同原相因即許氏亦未之知也人知乾有干音而不知䖍亦有干音詩是𣃔是遷方斵是䖍謂山木斵𣃔之使乾燥也今贛州即古䖍州猶䖍有干音京山又云乾从龍省䖍以虎變自咲字説之鑿而亦效之邪古讀乾卦亦如干繫詞為乾卦可證也䖍之以干猶干之與閒个之與介壇之與墠也南史周顒傳䱇脯即鱓魚鱓又作鱣楊震三鱣是也今作鱔盖䄠與袒禪與䄠殫與勯飦與饘之類皆然也安之與焉猶干䖍之喉音也吕覽其主安重其主安輕與焉同禮三年問焉使倍之故再期也荀子禮論作案使倍之即安使也又吕覽月令季春天子焉乘舟淮南作天子烏乘舟注烏猶安也在傳趙簡子家臣董安于韓非子十過篇董安于簡主之才臣儲説七術董閼于趙上地守即安于也故知閼本音遏其平聲為安閼氏為焉氏閼逢一作焉逢是也六書統以□為焉字此據舊金石釋文音安為焉也安之于閼猶何之為朅也轉注古音引行夫焉介之焉音夷音夷則居字首音烟則居字末此拘矣焉本鳶字借與安焉相轉其音夷者注書之方言也耑□摶團揣縳捲漙湍輲輇輴之轉猶安焉干乾也耑古□字車从專為轉从耑為輲惴慱从心□□从𡗓漙湍从水篿篅从竹其音亦相借如禮輲車注團也通作輴音春而大夫之輴鄭注改作輇音船莊子輇才諷説注音權則又一變矣大司徒其民專而長音團漢五行志蜺再重赤而專亦團字賈捐之棄珠崖議顓顓獨居大海注圜皃與團同新序以百金與摶黍示兒子考工記摶身而鴻即團身賈誼賦何足控揣即控摶長笛賦冬雪揣封乎其枝謂摶聚封閉也爾雅十羽謂之縳百羽謂之緷縳舊音團今音捲緷即緄也莊子摶扶搖而上舊音團今音捲故揣之音轉為捶或作垂改反如圌山本即團字今讀為垂又讀為殊為船皆方言轉變也平隂陽上去入共五聲京山謂入聲後増一聲非也陽起而隂收中國以平統之西字父多入入聲簡而多轉中國上古固以入聲分諸聲又能以諸聲轉入用之不似今日中原之無入聲也入無餘聲聲短則音准入聲之餘聲皆平聲也方言開口便有餘聲故入最易混試舉一二如滑稽銅歴之即隔荆尸授師孑之即㦸劉懐真傳劣通車軸胡藩劣容指之即略素問凝□之音濇此本聲易知也如提之音擲以攴止至擲也提本音持持與支近史記冒絮提文帝蕭該音抵吳王濞傳引博局提吳太子索隠音底其實提即擲也夏無且以藥囊提荆軻淮南説林握火提人俱與擲同古文作擿非音謫也革之即㪅以㪅之即革也管子山權篇丁氏婦革築室賦籍藏龜注革更也吕覽子肉也我肉也尚胡革求肉而為魏䇿吾巳許秦不可革矣俱與㪅同語植其杖與檀弓行並植于晉國音置與贄音至同莊子贄然至則又轉入聲至則執之去聲也摯贄質鷙通用吕覽月令孟春行冬令霜雪大鷙即大至也他如由之為笛因由有丢音丢入則笛笛又作篴古笛逐聲近也故車軸象形从之猶倜之為俶蕭之从肅也杓之為標則勺轉平與標叶馬援都布注即答布毋轉為沒沒移而莫啞之音厄惡之音烏州之為祝嗟之為咤捭豚之音擘趣之為促故知卑陬為迫促亦在人因此推彼勿以叔然休文横據胸中以為典故則可以推經傳屬文之原矣
  □本隠也加殳轉為殷勤殷色 六書正偽竟曰反身為依而廢依字此大謬矣子才主之智按經傳及金石古文無作依字用者不過古方言有依聲耳中庸壹戎衣注疏衣讀為殷聲之誤也齊人言殷聲如衣吕覽慎大篇湯為天子夏民親郼如夏注郼如衣兖州人謂殷曰衣又吕覽憤勢篇湯其無郼武其無岐豐也郼殷舊封國名升菴特取郼之為殷智按不韋之稱郼乃稱殷之封邑豈以郼為殷字哉然呼殷為衣漢時有此方言明矣虞夏商周氏者頗多今姓有衣者殷之胄歟元命包曰□靡返□音隠退也即□字今字書又有作殷者皆因訛故别耳而趙氏本義朱氏竒字乃从伯琦之説可咲戴氏亦倚謹切轉身也智推論轉身即是隠義詩殷其雷注疏音隠相如賦雷殷殷吕覽殷殷皆音隠漢劉熙碑民隠作民殷可證其轉十五刪之殷者猶隠之為暗隂之為韽也史漢稱古文未改皆用依字扆亦从衣負依通用此最明顯衣即有依身之聲義矣乃反舍之而因古人一處之方言穿鑿定説以為典要哉鉶鈃一字 鉶戸經切盛粥器也又作鈃漢書歠土刑單作刑鈃經天切説文曰似鐘而頸長字林曰似小鐘而長頸一曰似壺而大莊子曰求鈃鐘也以束縳按二字多亙亂莊子宋鈃即孟子所謂宋牼牼鈃聲相近郭象讀為堅而鈃鐘之鈃讀為鉶皆誤也智按古硎亦作研則鉶鈃之通用可知鈃之為硜為牼則借耳
  委不從禾 隖毁切説文曰委隨也从女从禾戴氏曰按鐘鼎文皆作□乃从□省竟改委作□則不必矣受訛為紂 □从𠬪秦鐘□文作□師毛卣文作□尚書皆作商王受他經傳皆从紂一人不應兩名且自商紂之外皆無用紂字者盖受之訛也方言以為緧緧即鞦敬甫則以□為爰爰當从于省得聲為是
  遯以豖聲 説文从豚省徐鍇曰豚走而豕追之不通甚矣且遯已从遯逐乃豖聲漁仲猶不知此而以逐列于第三之例
  胥疋雅相通之原 □所菹切説文曰足也从止上象腓腸弟子職曰問疋何止古文以為詩大疋字或曰胥字足字一曰疋記也或曰大疋即大胥小胥也升菴又引三㿿爵音雅智按古無家麻韻疋有胥音胥有斜音或曰古雅字省作牙牙訛為疋也胥訛為骨故胥母山訛為骨母七發弭節五子之山通厲骨母之塲韓非子曰蓇之骨今折矣即胥字鬱儀以正為華夏之夏止即趾 象足掌形二止為步説文曰下基也象草木出有址故以止為足按足辵𧺆步之屬皆从止止乃足非取象于草











  通雅卷一
<子部,雜家類,雜考之屬,通雅>



  欽定四庫全書
  通雅卷二       明 方以智 撰疑始論古篆古音
  頁即首糸即絲䖝䖵即蟲 説文𩠐𦣻頁分三部𦣻頭也𩠐古文以象髪頁頭也从𩠐从人古文䭬𦣻如此孫氏胡結切夫𩠐之為𦣻猶㜽之為子𦣻之加人猶䨓之加雨説文俱訓頭不當分為三説文頁訓頭以為古䭬𩠐之𩠐未嘗有他音孫氏胡結之音非也李陽冰曰頁音𩠐不當音頡况自有頡字而頁無他義古今書傳未嘗有用頁字者凡頭顱顛頂顙額之類俱从頁頁之即𩠐明甚合溪發明陽冰之説是也如絲糸部蟲䖵䖝部亦然盖亦非叔重所分矣説文曰有足謂之蟲䖵蟲之總名也䖝蝮也孫氏䖝許偉切䖵音昆按虺特一物何以為䖝類之宗古書無有以䖝為虺者而融則以為聲以此知䖝與䖵特為蟲之省文非有二字也字有象其多者于天文則有□于動物則有蟲于植物則有草有竹焦澹園猶譏試録以蟲作䖝則拘于字説耳昆蟲者謂渾而言諸䖝也孟子昆夷即詩之混夷而混混即渾渾古昆混渾通用可證陸孫以下乃以䖵附㑹昆蟲之昆豈不可笑有明眼説破矣而猶守陸孫之金科玉律不敢移可為浩歎子才謂頁為䭬𩠐之䭬惜其無據而古虺作□象形遂與□近理或有之䖝象其蟠形虺象蛇形也其言蛇亦作□而它作□
  □象絲出於絸 息兹切説文曰□細絲也讀若⿰□古文絲蠶所吐也从二糸徐鍇曰一蠶所吐為忽十忽為絲糸五忽也按絲非一絸之緒故兩其象以𡗓義其有偏㫄者則从省文耳⿰或省作絸可證音莫狄切者亦陸孫輩附㑹分别之學也直當音絲
  古文亥作□即荄字後人加草耳豕彘豨彖皆一聲李陽冰曰古文亥比豕減一畫耳□本象豕形篆文乃作二首六身説文謂彖為豕□為脩豪豕彖為豕走□則既為古文豕又為古文亥是彖豕二字而音義則一彖□豕一字而音義有三也戴氏曰彖為豕頭猶□之有□⿱之有从馬之有□也自不得别𡗓為字况可為母乎凡此皆文之亂也説文之讀已難據而孫氏之音又與説文舛説文豕讀與豨同而孫氏于豕則式視切于豨則虛豈切此一舛也説文□讀若弟而孫氏⿱至切此二舛也説文謂今世誤以豕為彘以彘為豖以啄琢从豖蠡从彘明之按啄琢乃以豖為聲與涿㧻同而蠡亦未嘗从彘故徐省騎以此為後人所加凡此皆聲之亂也按墜蠡皆以豕為聲漢書蠡吾侯單作蟸从豕瑑篆𨔵縁喙椽掾皆以彖為聲當自有吐亂之音豕之老者為彘加彑焉牙長也稺為豚加肉焉通謂之豕晉語曰少𣸈于豕牢韋昭曰廁也豕盖與矢同音式視切與豨之虛豈聲相近也豕韋氏又為豨韋封豕又為封豨豨苓又為豬苓明一字也豨自虛喜而轉又有虛改之音故藥有豨薟亦謂海薟海亥聲相近也豕亥物也虵巳物也巳亥既為辰名故虵豕不得不自為文猶烏於之為二字也彖彘特一字直例切彘从彖而諧以矢聲猶□之生聲齒之止聲自直例而轉則有直掾之音自直掾而轉則吐亂之音焉方言曰北燕朝鮮謂之豭關東西或謂彖或謂豕南楚謂之豨其子或謂豚或曰膎吳揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)之閒謂之豬今定以彖篆為□又作彘二⿰為肆篆作□以□為亥説文作□智按何孟春餘冬序録言彖為豚易借以言全體而以爻言分體因爻為卦爻故又作肴加肉焉郝氏從之此説甚當盖𨔵為古遯字漢書曰𨔵逃竄伏戴𨔵音遯豚彖之音轉也吳敬甫以亥象滋荄之形推古文作□此論有理而創形太竒當是□字豕彘豨亥荄同聲轉注略亥音几易林叶起管子叶徵説文亥荄也趙賓以箕為荄則荄箕同音可知子才特創⿱字為彖則㪅甚于日月為易矣
  爻即古□字 彖豚也全體也爻⿱也體解也爻从二㐅㐅古□字説文曰象易六爻頭交也按易因文以名書書初不因書以𡗓名叔重支矣亦通作殽淆㸚孫氏力凡切亦無謂爾字从此
  □為古肆 息利切陳牲也取二彖𡘋陳之義周官奉牛牲羞其肆又曰祭祀羞羊肆詩曰或肆或將皆謂解而陳之也周禮縣鐘磬半為堵全為肆故樂有肆市有肆刑戮有肆引之為放肆為發語辭説文曰□古文篆之譌也又作肆説文曰極陳也从長隶聲此許氏不知其原而分之
  □當為鼉 徒何切説文曰䖝也从䖝而長象宛曲垂尾形上古草居故相問無它孫氏湯何切鼉音同説文曰水䖝似蜥蜴而長大郭璞曰卵如鵝卵甲如鎧甲皮堅厚可冒鼓晉安海物記曰鼉宵鳴如桴江淮閒謂之鼉㪅以其夜鳴也按它鼉疑寔一字説文以它為虵謂象虵之夗曲觀其文絶不類虵而黽則从它龜鼈黿鼉類也皆从黽故知它即為鼉説文魚部又有鱓字魚名也皮可為鼓亦鼉之衍文也
  鼂借鼂聲 直遙切説文曰匽鼂也揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)雄説匽鼂蟲名杜林以為□旦鼂篆文从皀林□曰从皀篆文省作鼂子雲以為䖝杜林以為朝夕之朝失矣或謂鼂自是䖝而音近朝古人借為朝夕之朝臨海水土記云⿱𪓹音迷麻又有鼂俱以𪓟鼊生海邊沙中鼂腹如羊胃可啖□古文龜 居追居求二切説文曰从它龜頭與它頭同天地之性廣肩無雄龜鼈之類以它為雄按説文以它為虵龜龞皆有雌雄野人目擊其尾接龜乃有能食虵者其頭不與虵同許氏之説殆牽紐矣爾雅載十龜龜為神物故以卜龜背中十三圍廿四備隂陽之數也老陽䇿十三老隂䇿二十四
  亙從月為正 古登切月弦也詩如月之恒引之遂用恆瑟别作絙緪又竟兩□曰亘去聲别作⿰説文恒在二部曰常也从心从舟在二之閒上下心以舟施恒⿰在木部竟也古文作亙徐鍇曰舟竟兩岸然古文从月引詩如月之恒按許氏徐氏之説甚曲而不通古文从月乃見于□其義炳然从舟月之訛也古則士龍皆主舟竟岸之説何其無見也子才从月而别作□以好作迂談故耳一曰二即恒字天地定位有常所也後加月為上弦中天之象後又加心為恒而亘專為去聲或曰左蒼嶼氏以為莫恒于日當从日
  □□同文為朢 扶放切又作□説文朢在□部臣朝君也从月从臣从□□朝廷也又作□望在亾部戴氏曰按易以月幾望為疑于易日月遙相望不得謂之臣朝君□之為朝廷甚牽强从臣者亾之變體也智按師望敦銘作□穆公鼎作□師秦宫鼎作□大約古之書史各以意變以望于人者惟臣本反身屈服之形□亦从之而臥朢亦聲相轉但今字家定望朢為兩用則愚矣寔古之重文也朱氏曰□古望字从□諧聲□古誑字後乃作□□
  □晨之原 因□作□説文又有□字从臼無謂或从□作曟省文作晨以别十二辰之辰而䢅則⿱之譌也敬甫反以从臼者為正非是
  □自有此篆而兠不从□ 當侯切説文曰从□从皃□象左右雝蔽讀若瞽戴氏曰兠自象人被首鎧初非取象于□而从皃尤無義且□亦不成文凡文有相類而非相資者□□非取圜于口邱山非取地于一兒非取囟于𦥑□非取角于□⿱非取角于⿱㷼非取尾于火麀非取足于匕□非取鱗于仌取尾于火果非取實于田壺非取盖于大觀其通可也凡夫直欲廢瞽字而專用□字竟改禮記□之無相荀子成相篇如□無相因魏呉氏之□也
  母聲之轉 滿鄙莫古莫后莫假四切古書母馬同音皆莫古切今俗馬母同音莫假切淮南子曰西家子謂其母曰社説文曰蜀人謂母姐齊人謂母妳又謂㜷吳人謂母媒方音不同皆自母而變今魚有馬鮆蚻有馬蚻薊有馬薊皆其類之特大者盖母之訛也俗遂作媽姥文子為學老女為母㪅生為蘇皆齊梁間俗書妳又作嬭唐韻曰妳乳也别穪曰嫗曰媪嫗衣遇切媪烏皓切郝氏竝不分毋母二字以為母音轉沒沒音轉無其曰禁奸則字學鑿説也愚以為上古本通為一字而隨後即分毋之别母自周列國時即分矣轉為無莫等詳别條
  大□一字 説文分二部孫氏音大為徒盖切介籀文孫氏他達切按古籀特字勢少差許氏分一字為二部孫氏又别其音尤非矣箋亦議之而子才尚分二字者何也
  夷从□轉 㞡足箕坐也説文曰从大从弓或曰弓何義疑乃㠯聲智謂執紼以弔古作弗象垂繞之形□从弗省亦非持弓□轉為弟而加丿以别之
  勑㩽勅敇飭之原 歐陽公跋漢韓明府修孔子廟器碑永夀二年青龍在涒灘霜月之靈皇極之日盖桓帝永興三年改元永夀明年丙申云霜月皇極莫曉其意智按霜月言九月皇極之日言中□十□日也韓明府名勑字叔節前世史傳未有名勑者董逌曰勅从束謂誡也韓明府自名勅爾古者以勞賚為勅勅為賚音其文為徠别體當南齊時有劉勑為始興内史則古人名勑何世無之永叔何疑乎□時文嘉謨作縣樓架㩽書於昌樂㮄為敕書蜀中縣多作敕者説文敕自音䇿馬箠也敕音竒木别生也嘉謨盖勛之子智按古列國之篆惟取文美形近則混如㩽作勅猶𬃷作⿱也古多亙用易明罰勅法即飭法飭音飾省巾加力耳齊語飭其子弟相語以事張良傳明飭長吏守丞馬援傳謹勑上孫愐賚勑兩韻皆附勅字司馬氏定以為徠字韓字叔節名勅自指㩽字彦逺何必為強説乎凡夫箋㩽字曰唐御筆草書毎作制字謬讀作㩽非也勑見于易矣特古人借筆耳焦氏謂勑非而勅是則説文之馬䇿也智以敕為䇿亦是説文誤分从攴从文何别乎盖勅馬之聲近于㩽古人借之也若依説文則董彦逺所主之勅字亦俗書矣楊大年言古不見用勑字始于周興嗣元美舉北齊百年書勅字見殺南徐龍駒代帝畫勑以駁之
  葰霍之音 史記絳侯世家從高帝擊反韓王信於代降下霍人注邑名音鎖樊噲傳從攻韓王信於代自霍人以□至雲中注作葰人音雖孫愐音鎖又數瓦切則雖之轉聲也漢地理志太原郡葰人縣郝京山曰爾雅大山宫小山霍謂大山在外圍繞小山即鎖義也郝公鑿矣此乃荽音轉鎖豈有鎖義乎又曰説文葰可以香口即霍音按説文葰䕬屬乃荽也即今之芫荽其味辛臭古人有氣觸者統謂之香豈定霍香考霍亦苗之總名偶以之名霍香郝公通人何復勉强如此智按霍自有雖音何也葰之音雖謂其綏綏然儀禮既夕茵者用荼寔綏澤焉綏即胡荽澤薌澤之類如澤蘭也文選雪⿰貝⿹戈止 -- 賊靃靃霏霏靃音雖晉石崇傳論春畦靃靡梁書SKchar陵王紀傳殿柱生花靃靡可愛盖霍靃从佳佳本職追切唯誰睢雖等从之應有荽音其音鶴者因與寉近也故攉因㩁鸖因鶴而得其音後人沿習説文聞霍音荽則以為竒即雪□之靃靃今作霍霍亦以寉讀之而不考其本注音雖矣
  ⿱臾塊凷之原 □去衍切許氏曰□商小塊也从臾古⿱字引論語何臾象畚形也金石韵府又載汗簡作□説文作□今無此字豈唐本邪林罕曰臾古𠨩字徐鉉誤以為古⿱字此罕因𡘑而誤也臾或作㬰鄺氏曰臾與塊通按塊古作凷而郝氏謂凷塊蕢簣㙺蒯傀魁魏通用言莊子魏然即塊然列子塊然即魏然此恐不必耳禮運蕢桴而土鼓論語方覆一簣即一塊荷簣者擔土墣者也周禮注蒯桴葦籥史記孔子弟子傳蕢瞶孔悝亂春秋作蒯瞶荀子傀然獨𡗓注塊同東方客難魁然無徒注與塊同又見升菴以⿰□為塊字⿱本地名⿱里舊音魂孫愐作⿱誤趙古則以⿱為山形似甑臾者亦作巚借作甗吳敬甫以□从𠂤不當从𨸏古人以形借用之義未嘗不通敬甫輩止見其一不見其二耳
  𡚽乃⿰之訛⿰即好也 説文有好美也又有𡚽人姓也引周書無有作𡚽去聲故周伯琦專以𡚽為好惡之好智按今有⿱姓音丑去聲下引周書與切乃後人誤入也凡夫改作妞戴氏本載⿰字盖⿰即好篆□𠊓訛為丑耳説文偶載之而宂䖝見小者附㑹其説夫一好字止轉上去二音尚欲專𡗓一字則古人不通甚矣今高麗國以好作姦以姦作好使中國當日如此今亦相沿从之如甘本舌字象形舌本甘字从干入口自小篆顛倒用之今豈可改乎可見六書亦易之象也可以為典要而不可為典要也子才以子女為好不可為訓改从母作㝀迂哉迂哉
  □為古省 鄭夾漈曰□从生从自是古文姓鄺氏疑為古省今篆作SKchar借作災𤯝夾漈从自者或有是重文耳説文SKchar从睂省敬甫謂省从□而□是相字小篆訛作相戴氏作□从少冏則漁仲所云少目之説得一佐矣
  □夤本即⿱ 説文夤敬惕也□籀文引易曰夕惕若夤今無此文應誤記艮其限列其夤厲薫心以夤厲亙用也徐本翼真切从夕寅聲或曰寅有虎形故从寅與⿰畏同義説文于寅為髕寅之説㪅曲而不通鄺氏曰以同寅之義思之當是□古以寮為寅而臣於寅簷祗候故有寅恭之訓戴氏祖張氏以寅夤皆□聲而夤則作□據王輔嗣解易列其夤當□肉也从肉為是从夕者訛耳説文有□後人或訛作胛夤□應是重文明矣許氏以夤附夕部已誤引夕惕若之易則从夕又安可據乎六書本義言本為脊月而借為寅恭寅時寅或加月古作□皆象形智按秦和鐘銘有龔夤即恭寅盖信脊肉為本而敬與時乃借用也愽南引墮淚碑寅作□盖寅从□古肉字訛作宍从□象脊月之形甚確考古文寅作□則㪅可騐矣
  □□總从□束以形㑹意 長箋曰□本形作□像艸木萌芽如申之形許氏勥从臼㑹意逺矣古文有作□者有作□者或作□者則許氏濫觴也或以七月屬□與十二時之申則萌芽不合不知先有屈□之義而後借此以為十二時之□説文言□神也吏晡時聽事□旦政也此語為拙若體自□束从臼六字之訓未嘗不是盖象人身之□臼象腰脊也或曰與古文不合余曰上古繆篆取態且安知非上古象萌芽之□而斯篆㑹通象人身之□乎□字孫氏居玉切蓋合□臼為一字以□□度之則臼自為一篆矣智又考周禮注信圭音□刻人形□也躬圭刻人形屈也晉書樂志七月之辰謂之□□者身也言萬物身體皆成就也此可合看説文□束之意敬甫以□為取字則尤非
  画畫劃皆一字 戴侗分画畫為二字二音此何異今之分畫音或畵音化乎古止有一字或音一轉而為化耳画本字也因用聿作畫劃因古用刀筆又作□後人因音同不便專主故分為二字趙凡夫曰本當作□加聿則字畫之畫若田界用筆何説也升菴引莊公六年寔來公羊曰慢之曰何以慢之化我也穀梁曰畫我也故簡言之也按是桓公六年寔來州公名也州公自曹朝魯以失國而名之也化畫同音則春秋時之中原音何不據此乃从江左乎智按古化有訛音或周末漸轉有之
  𠂹又作□ 子亦切説文𠂹背吕也讀若⿰即今乖字唐本作□从大又有□字背吕也李陽冰曰𠂹背心也手足之所不及故謂之𠂹千背文⿰肉文按𠂹□寔一字後人加肉猶雲䨓之加雨也今世不虛心服李公之説而且辯𠂹之音乖非⿰之乖而改造一乖字徒紛紛耳
  甸乘同音猶陳田通音也 渾良夫乘衷甸兩牡杜預曰一轅卿車陸徳明曰甸之證反賈公彦曰四邱為甸出車一乘古者甸與乘同故詩維禹甸之與命叶荀子王制篇注亦云盖古田與陳通戰國䇿陳軫史或作田軫陳敬仲世家作田敬仲荀子田仲史鰌田仲即陳仲子詩應田縣鼓宋書樂志引詩應𣌾懸鼓今詩注疏應田作𣌾文从陳周禮音𣌾為應亦非當音陳
  匚為古筐方為古㫄口為古方 説文匚府良切又有匚巫禮切趙古則并為一可也然終以為方故凡夫廢方字而用匚為四方之匚智按匚古作□象形即筐字後人加竹从匡耳或古人筐方音近如吳人之讀罔無等字乎非孫叔然之音非則必門法初出時輕重交亙門以輕切重之所誤也如必方舟專用而不可通則㫄放何以又从方得音而不从匚乎鄺氏言方即防字智以為古㫄字□□□□皆古人字象正側之形方盖𠊓𡗓全人之象士喪禮注樓為纋㫄為方荀子方皇周浹注方音㫄可証借為方舟□乃漸起或訛筆未可知也口乃古文方因與圍圓混故借用方
  噐以从工為近 噐説文从犬守噐其説甚支鄭氏吳氏作噐从工有理伯琦作□六書統作□朱王孫以即□車虺虺有聲也噐物有方有圓□省作□又省作□㐅訛為犬智按古□作□□即□省作□月令其噐疏以達陸釋文作□
  多夕皆有宐音 多有移侈之音台有怡蚩之音侵覃兩韵相通猶陽庚也夕亦有平聲如宐从多亦从夕也吕覽正坐于夕室謂宫斜而正其坐也夕與邪同鵩□庚子日施漢書作日斜褒斜谷漢碑作余古怡余同音也今人見夕為宐音則怪之隻本从佳當平聲反讀為擲賈誼書楚昭與吳戰何惜此一踦履管子其獄一踦腓一踦屨注作一隻屨漢五行志匹馬觭輪無反者注隻輪也盖隻乃踦之入聲夕亦宐之入聲也古人脣齒相近則借之不推至此何以知古今之原流邪敬甫不知此原而造彡字音移因古文多⿰也辛泉云宫中二人當夕謬甚鬱儀以為古晦字智疑是先以撱迤之形生撱迤之聲而後轉為得何切也
  心古作□自象形不必倒火倒□𡗓論也 睂公秘笈畢少董論水字中直不須曲只画一坎卦出耳余因思張有言心字是倒火字豈知心字画一離卦☲哉上一㸃中二㸃下一包上之一鈎也智按喻子才云王介父以心从倒□言無不□張謙仲謂凡火炎上而心火欲下故从倒火非倒□也王説已鑿辯之亦鑿睂公又鑿矣字豈有从今日楷書𡗓義者哉古篆□象形耳師□敦作□小篆作□
  得臣為賢古但作臤 得古文楚辭作䙷乃⿱之訛戴氏作□以手得貝為義又即手寸即□⿱臣為賢古省作臤亦得臣之意也聲則臣臤賢一聲陳重雷義善語曰膠漆自謂堅不如雷與陳白虎通曰臣者堅也漢人好以韻解字于此可推臣乃反身故望人事人藏身皆用之□古文身字小篆改作□溧陽長潘乾校官碑洪景伯釋文剗去其刀賢去其貝可作臤為古賢之證得貝為得 説文作䙷又作⿰鄭趙揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)皆从見六書故作𠭁从貝□朱氏曰从鬲省又曰从見又曰从貝何無見也盖古文有□□□□諸文今據□正貝形見乃訛耳又按則字从貝或从⿱以貫貝為準則也得貝為得从寸从□意同可與得臣為賢同㑹意
  𧦬不音訛葯不音拙 孫季昭示兒編云𧦬音訛跫音凶作蛩音非俗以焮為欣以奈為耐以葯為約今考各書𧦬乃𧦪之訛巧言曰辯亦作有功曰辯俗字也隋有栁𧦬傳燈録有衢州靈曜寺𧦬良又𧦬光善書自隋唐以來用之無音訛者葯亦音約無音拙者宋孫季昭名奕升菴云孫慥示兒編不知何據得毋以曽慥為奕邪
  麋夀即睂夀眉原作□ 荀子用須麋集古録曰漢故北海相景君碑銘有云不永麋夀余家集録三代古噐銘有云睂夀者皆為麋夀盖古字簡少通用至漢猶然也六書索隠曰三代鼎彝睂夀字多作□□□轉為亹字易詩用之説文偶遺而徐鉉遂以娓代亹誤矣智按舋有門音爾雅虋冬是也舋本象兩𡗓之形如門門睂音近故借之按伯碩父鼎作□史頙鼎作□穆公鼎作□叔液鼎作□而合溪則曰鼎文睂作□□□則齊莽史鼎銘孟姜敦銘也故鄺氏作□□字若論款識文則鬱儀載之甚詳要皆訛異耳
  舋斖⿱釁爂□之分 楊南仲曰亹古作釁釁芑之釁用之為聲今為許刃切智按舋門睂斖釁古皆相通後人从酉以為許刃切謂釁牲者于門外也升菴曰釁亦作□賈誼傳釁面吞炭注薰也周禮女巫釁浴謂薰香沐浴也或作衅樂記車服衅而藏之亦作興禮記既興噐用幣亦作爂若輕爂用火則音剽作□非爂也合溪以□作□若□則與□同
  亙聲之例 説文顛蹎闐以真為聲煙咽以甄為聲馴紃以川為聲詵駪以先為聲此皆先真韵中亙為聲也如天亦叶人田之音陳可知古先真多通亦猶覃侵東蒸之通麻多入虞灰多入微庚多入陽之類也升菴曰舜居陶甄為甄氏孫堅入洛見甄官井氣得璽以甄與㔾名音叶後吳人為諱故改音真又引莊季裕雞肋篇甄徹登第林攄唱名為堅音上以為真音攄不遜坐貶智按墨莊漫録載元豐五年暨陶登第蘇頌呼入聲大觀三年有甄陶者唱名為堅不應陶自言之人切則所傳何參差若此至引王逸楚辭鹿谿兮𨇰𨇰猯狢兮蟫蟫鸇鷂兮軒軒鶉䳺兮甄甄以為音堅此不知軒亦可音欣蟫亦音尋不足據也孫季昭嘗怪學者不知甄押真韵為歐陽氏之誤張蕐女箴以甄叶人則固可不拘矣智按古無甎字説文止有□匋也从瓦垔聲居延切博雅曰甄陶窰也則古以甄為甎無疑沿漢以來呼甄為真故又𡗓甎字
  正邪之原 漁仲曰左氏曰反正為乏正無義也正乃射侯之正象形也正以受矢乏以藏矢正相反也邪正之正無所象故正用侯正之正邪用琅邪之邪竝恊音而借者也智謂正本指四方平正之形射侯之正亦指其在中正方也猶今俗簡面寫正字耳邪从地名地名何因乎古邪音余如漢書歸邪音歸餘牙音吾故與亙通允吾縣音鉛邪本外國之呼中國以字配之何不竟配牙字而配以吾字則漢人猶有讀牙為吾之音此可證也邪為余余為斜褒斜谷亦作褒余此又一證也不正則斜人行不正亦謂之邪故用邪字後又以衣裔殺縫作衺字故亦通用竒衺之民而衺則衣之餘幅斜迆也餘亦有斜迆竒零之義推原其始丿即斜字音移賈□日斜又作日施日暆與吕覽夕室俱音移可證厶了之原 漁仲曰韓子曰自營為厶厶象男子之勢故又音鳥□與了象形也智按□乃了字□乃私字古謂隂亦曰私則厶即了也漁仲何辯之有書史嘗有隂私之私□太減故从私了為完了之義自漢有之借音也古文竒字了作□即繚字又按漢時有㭬也二稱别詳彦原條
  畾疊之原 子雲以曡為古理官決罪三日得其宐乃从三日从宐此説已支漁仲謂疊古作曡祭肉之積在噐也从晶音精象積肉形宐祭噐也智按子才以品為疊敬甫以□為疊合溪謂□古絫字智以畾□□皆象累形後加土糸作纍壘漢書用絫黍絫息則畾即□明矣疊正取畾之意宐形也子雲三日之説漁仲晶肉之説皆支乃象畾物于噐上也从晶者畾之省文□之増文或篆作□耳古文疊作□説文無畾而从畾者多皆言从畾而不言从靁省明畾自為一字徐鉉曰畾不成字當从靁省故此辯之盖古畾⿰或三四皆象疊累之形初作□或□□非从田从日也
  以韻訓字不可執一 漁仲言⿱从亡戰从單戮从翏戢从咠戣从癸是矣又曰記曰祖者且也祖非从且徂祖之類从且音徂又曰刑者侀也謂刑之若井而有侀之義則剏也井也耕也亦可曰刑乎智謂古人解字皆屬借義如歌詩𣃔章自左氏止戈已然不必責以正體也若周末至漢皆以韵解之如韓嬰曰君羣也王□也先生先醒也鄭𤣥賈逵劉向班固劉熙杜預諸人皆襲此以為正訓如父矩也母枚也兄况也弟悌也子孜也孫順也男任也女如也姑故也姊咨也夫扶也妻齊也妾接也宫中也商章也角觸也徵祉也羽宇也冬終也夏假也秋愁也𩏶也春蠢也徳得也祖且也舍舒也寅螾然也卯茂也辰蜄也已陽氣已盡也率以已意牽合此弱侯之所以痛恨也然亦有闇合者皆屬借意不為不可如祖之為且且乃借聲助詞其諧馬韻乃是周末漢初之音若古之且夫之且亦音祖猶藉古音籍如開口用猗用維用侯用爰之類轉聲則用𦂳用祗用即用庸渠其用逎字亦讀同爾故□中有爾乃之語其用且字常使即字今史漢中語猶然漁仲直以今之家麻上聲呼之邪彼時以韻解字祖者且也如今讀則不諧矣説文且子余切乃孫氏誤也且本俎豆之且象形因為借義所專故加半仌作俎即以曽子之言可證説文子余之誤而漁仲乃笑之邪吳氏總要亦作且□謂且古作□小篆作且智見鐘鼎有作□者戴氏作□弱侯嘗恨漢儒之解姊姑等字而自解亦鑿如姑从古齒徳俱尊觀舅从臼可知也姉从市古紱字蔽膝在前觀妺從末可知也此不惟義强而六書亦誤姊从𠂔篆作□非市也妹从未篆从□若从末則作□矣其實姑姊妹皆諧聲耳子象形男女夫婦皆特𡗓之字父象老人持杖作□母从女加乳夫與大同意象人肢𡗓男从力田㑹意或曰从囟妻古文作□从齊諧聲小篆改妻亦如婦持箕帚事人之意也
  率㪅不音律 弱侯謂唐率㪅今皆音律因升菴之説也智按胡身之注十率府與率㪅皆所律切彀率藻率則音律耳弱侯又曰量名音刷此緣金選音刷本百率即百鋝而誤也盖選有算音而古人通用之諸家皆未知也
  鼠有施聲 史記灌夫傳首鼠兩□後漢鄧訓傳首施兩□注猶首鼠也西羌傳亦云首施兩□按古已呼鼠為施矣今吳中呼水為矢建昌人呼水為暑即此可推古鼠施之通聲
  黽不必音蔑 升菴曰抱朴子語曰寒素清白濁如泥高第良將怯如黽泥音湼後漢書引論語泥而不滓可證黽音蔑爾雅引黽勉或作蠠沒可證也晉書作怯如雞盖不得其音而改之智謂泥自有湼音然説文有⿰字水䖝人食之今人稱蛙為水雞田雞是其字也奚即蛙音此為重文晉書改雞亦⿰字之訛也凡夫則竝以匪雞則鳴蒼蠅之聲為青蛙之聲
  濕溼漯顯SKchar以形相借 説文濕水名音他合切即禹貢之漯孟子瀹濟漯也漢志後靡縣漯水至無終入庚水魏書道□帝如馬邑觀漯水注即紫河也出雁門隂館縣補頭山一曰治水師古曰漯力追切丁度集韻漯㶟濕三字同水出雁門合而證之則古濕水音榻今漯水音累二音相通智按濕从㬎説文㬎五合切或以顯从㬎而音㬎為顯者盖古文□象繭出絲形後作□而□為兩絲相合之形音五合切其聲近榻今績麻者亦呼榻麻㬎有搨音亦有積音故卑濕从之而字别有溼累則纍省耳漢人見形相似即借用之如郙閣碑𡼼漯即潮溼熊君碑顯作□之類古人求書甚難郡邑二三操筆為文之士以意隨用豈盡皆考究之儒者哉□□一字 力軌切説文曰誄謚也讄禱也引論語讄曰禱爾于上下神祇今語解不然非以誄為□也誄者謂撰其徳行以哀悼之因而命謚竟以誄為謚亦誤合溪曰謚字宜从益徐本説文作諡兮聲而謚為笑皃益聲孫氏伊昔呼狄二切唐本無諡但有謚行之迹也字林□从□智按史漢皆用謚漢書賜之令□又作□乃知謚諡□一字重文也凡夫以史漢誤用謚按謚為笑不見經傳多因⿰誤而□因笑言啞啞而誤
  鐘鼎之□即若 説文□擇菜也从艸从□□日出東方摶□木也□籒文孫氏而灼切按書傳不聞以若為擇菜者摶桑叒木之説無稽古鐘鼎文凡若皆从□盖从口而□訛為□耳籒□即若字也石鼓詩□而出竒□正若字又有□乃箬字也宋元諸家主此説
<子部,雜家類,雜考之屬,通雅,卷二>
  春若花卉之原 □□皆見商鐘 楊桓説□楚王𢑴説文無□而有□□後人遂補□字丹鉛四録古鑑銘春夏秋冬作□□□□或曰春屯聲从日暖也以古文他文考之□□皆从卉由此推論卉乃花之聲花古作蕐讀如□作□轉而為輝音如今閩中之讀花為輝也花既近輝或轉為卉遂作蕙字蒍字蓶字後人乃分用若則从卉而聲則从花蕚轉也
  □啻有抑音 説文曰意从音心察音而知意也此甚牽附盖音為聲或啻訛為音也史記喑噁漢書作意烏音與意同聲也説文又有□字即億字俗作憶字論語抑與之與漢石經作意與之與可見意有抑音古通用也如愔亦有抑聲有□聲可証詳見重言條
  寜□甯皆本于□ □丁切説文从宀从心在皿上又□願辭从丁□聲又□定息也从血□省聲漢郊祀歌穰穰復正直□甯王莽傳永以康甯甯與寜通漢書甯成史記作寜甯越一作寜越即寍⿱寜三字亦必相因許氏殆牽合耳盖从□覆噐象安置之形丁則加聲从心象皿中之形何必作安心之説邪石鼓詩有㝕字即寍春秋甯毋榖作寧母公孫寜儀行父公羊作甯滕子寜卒公作甯鄭伯寜卒公作甯商洛鼎銘劉原父以丁為寜彦逺是之
  □其從交手 矩悚切又借為共敬别作恭為共奉别作供平聲因為同共去聲説文曰□从廿□古文共之从廿其義迂曲古文交手乃其正也𨽻書趨省為廿耳吳氏以⿰為共
  □即筆 説文聿手之疌巧也孫氏尼輒切□與肅皆从帇帇所以書也楚曰聿吳曰不律燕曰弗从帇一聲孫氏余律切按書傳無□字且手之疌巧何以取義于巾其實筆聿一字後加竹耳借為發語詞别作欥慎之主此説
  □有辭治孌之音 説文□古文□字亂也一曰治也孫氏吕員切集韵盧玩切古孝經同又作□説文曰□治也幺子相亂𠬪治之也讀若亂□古文又亂治也从乙乙治之也孫氏郎叚切按辭以□為聲説文盖以□為治而𢿢為郎叚切孫氏誤以郎叚付□而今古淆矣辭為辭受之辭辤為古字詞為言詞籀文作辝以台叶音也合溪曰□與𤔐即治字書治皆作亂殆□之訛也从𤔐从𨐌猶言理辠也孫奕季昭示兒以乿為治字𠬪平小切子才以□為禮幹切以□為治字總之觀辭之从□或作辝則治之得聲灼然矣觀孌鸞之聲則□之為亂灼然矣而古或以形聲相借猶煗儒輲團枹桴之類故加乙加攴以為筆態猶高頤碑後昆作緄吕君碑蕭條作蓧也
  頄頯顴一字 □渠追渠爰二切頰骨也又作頯戴氏竟曰與顴一字説文曰□九達道也似龜背故曰□□髙也頯權也按爾雅九□謂之逵亦借作馗許氏不知其為假借故為曲説如此顴馗通聲猶魁渠毬鞠邱區之類詳别條
  𤇾自有聲 説文从力熒省熒火燒門用力者勞⿱古文从悉許氏之説鑿矣犖亦以𤇾為聲二火當門為燎力之聲義亦合敬甫曰當作⿰或作⿱因作勞趙氏專𡗓⿱音熒余謂从二火冂聲
  𠞰勦後分 六書刋誤以無勦説安用勦民為从力平聲征𠞰之𠞰為从刀然古書時有借用者智按古𠞰作劋王莽傳劋巫子是也陳氏九經考異引漢書作□恐是劋訛
  寸與又通義 六書故知又之為手不知手以關上為寸關下至腕臂為尺尺寸之本也故从寸即从手之意石鼓詩□字□字本□㫄也□又皆作寸可知古人篆法□□隨時加減見鐘鼎甚明必拘拘如□㝊□之類一旦改之何怪人之怪乎如貝有古文□豈能盡貝𠊓皆作□則可咲矣□亦篆文將欲存□而廢□乎甚矣其泥也
  □即牀 在良切説文□从木□聲李陽冰曰右為片左為□徐鍇曰説文無□字李妄也夫□□□□□□皆从□聲唐本説文有□部張參五經文字亦有之鄭樵曰殳也亦判木也音□古作□後作□又加□敬甫主之今𨽻皆作爿正與木左半之説合□即析字古□象形□作□
  蒯㕟之合 庫拜切屮也諸家作□字説文曰㕟聲徐鉉曰説文無㕟字當是□字之省而聲不近未詳□疾正切説文無㕟乃遺耳總要以□為蒯
  □當音密 説文□深屋也□延切合溪以鐘鼎文之□而竟改广从□此甚不必但魚儉切為無據耳智以SKchar2从冂如⿴為鼎之扃音密儀禮古文鼏皆作密則密⿴一字招魂□勺即密勺也盖或有把故作□而屋之□象宇形後小篆與宀同而説文音綿以密音而轉也子才敬甫宫室从□其穴从□則太造矣
  家非豭省 伯琦曰家與牢同意畜豕故从□因用為室家之家牢牛屋因借用為牢獄之牢説文謂从豭省謬甚𨐌泉从口豕為家合溪从□即族字訛為豕智按□本矢鏃而閦才六切从众墮淚碑眾作□眾从□也吳氏竊合溪之説而又音□為吟則㪅牽强矣又急就章家伏几也今謂之夾膝王伯厚曰猶楊子所謂槧人也隋煬帝嚫戒師有夾膝唐陸魯望以竹夾膝贈皮襲美總按古文家或作□□□□□□□□□□則知本伏几之噐借聲為家古讀近姑即吾字之聲也因有从犬从豙者言家先畜也亦有从身者吾所居之意也从牙者諧聲也
  □从穼而卨聲 説文曰盜自中出从穴从米从廿卨諧聲戴氏改為□則隨手杜撰矣或以糲為聲萬之首訛為廿也鄺氏曰从穼而卨聲訛為竊耳
  □即穼 式鍼切説文曰深也一曰竈突从宂从□省類篇又所禁切俗謂深黒為窨穼商頌曰穼入其阻説文作□按毛氏曰深也疑即穼字作□無義伯温主□入曰□周也突則為深字之本凡夫則又取⿱入其阻之説而撝謙乃作□字智以穼無别用即是深字止有李鼎祚載晉人穼衷升菴考舊本音森智謂森深音近即是一字古人釋字口齒微粗耳如今松江人森深有别否邪
  官从宦省秦權作□ 古丸切説文曰吏事君从𠂤𠂤猶眾也與師同意戴氏以官□聲□古環字訛為㠯秦權文官正作□吾子行非之謂□為寰字夫又安知古寰官之不相通乎六書統□□□公舍也推論古因宦省作官詩三嵗貫女石經作宦女可徵古宦轉擐音則轉官音明矣漢張公廟碑國無災⿰即災患以官有宦音此又一證也備考與精藴从環古文守字或从□或作□則𠂤臣通用此又一證也鐘鼎有从官綰有作□者秦權从□各國𡗓文隨取耳説文謂从𠂤省孰與从宦省乎徐曰與師同意師本□象獅改作師耳師旅以統率得聲率轉借□猶今省筆作帥為將率也
  □□午杵之原 斷木為杵借為子午説文五月隂氣午□之説甚曲所以知其為午臼之杵者□从午从臼此明證也昌與切父乙鼎文作□庚午鬲文作□借為子午午貫錯午戴氏主此伯琦撝謙俱从之子才敬甫别作□為午字京山曰古午五通日中為午一縱一横之象推之或作□變為午
  饟餉曩之原 式亮切又作□□□又有饟説文曰周人謂餉曰饟孫氏人羕切陸氏式亮切其實餉饟一字吾尚欲合曩者為向者何况餉饟乎
  □鬲一字 郎激切説文鬲鼎屬實五□斗二升曰□象腹交文三足或作䰛漢令作□又曰□□也象孰飪五味气出按□鬲一字猶□與□□與百不當分也亦作鬲借為阻鬲
  □即鍑 方復切無足鬲也又作□别作□按説文福輻葍逼副富幅匐□並畐聲而籀文副作□□作□以此推之□乃□之變□即□也
  □即香 説文皀孫氏皮及切合溪曰鄉从□齊侯鍾鄉作□宋君夫人鼎餗作□□季□伯庶父□郱□牧□其㫄皆作□□亦从□疑此特□字□字象形其下訛而為匕也伯琦从之敬甫从其形而不从其音夫烏知香之為吸乃平轉為入乎子方作□朱王孫曰□古□字
  □為一部 戴侗云不可曉智以履屨从尺省屋从户广變形亦象屋上有宇而後有□也尸之為主為陳亦从此生意非从尸也□象人僵形故作屍祭尸从尸主義吳氏别作□各處自為象形形偶相近非从尸也气為古氣 卻利切象气起皃借為乞與之乞又轉為气匃之气卻訖切今作乞反以氣稟之氣為气而加餼黄老家又作炁子才作□敬甫作
  標票从□ 卑搖切説文从□戴氏作□从要諧聲要即腰也篆□象形朱氏曰古文作□□即肋魏吳俱从之
  厃即危 魚為切人在厂上危也又作□又為□以巳諧聲猶曐之復諧以生也或曰危妃肥配皆以已為聲□即耎 軟从車欠不可解又作偄腝□輭𨋁素問耎弱皆作耎又奴亂切按□有濡音與耎近故多亙錯皆以从耎為是説文耎而兗切鄭司農説柔需之需可證六書統作□□
  捫摸一字 捫莫奔切又摸字末各切捫也説文以此為摹字古無摸字即捫也音有二轉故説文並收摹捫而𨽻書猶以摹勒為撫勒因規模為規橅也
  □即擲 直隻治革二切投也説文搔也又作摘莊子擿玉毁珠又作擲古無擲故借提見史漢
  □合工噐寸以彡為聲 士箴切唐本不从口而从几唐𤣥度林罕云古文从寸从尺推原古讀□如穰又讀如寜凡囊襄多从之字从⿰者示凡噐物之□耳此从又寸度噐而彡則參之聲也
  反正當為丐 □□皆古文正字左氏反正為乏藏矢之具或曰反正為丏丏蔽矢短□也鄭𤣥曰四尺曰正二尺曰鵠鄭説失之正居侯三分之一不可定也反正當為丐訛為乏爾正月之正為平聲相傳避始皇之名然正自有平聲詩云不出正兮與名清成叶
  □从行來 余忍切長行也□从此説文又有㢟字曰安步㢟㢟也从廴从止孫氏丑連切按書傳未嘗有用㢟者
  □从巾几皆象形 定作□以為从巾不从几此合溪之泥也□亦虎頭几非虎尾乎小篆之變筆也
  □分為五 説文同音而異字凡五一曰鞠蹋鞠也匊聲或作□从□其二曰□窮理罪人也从㚔从人从言竹聲或作䉅其三曰□曲□也𥷤省聲其四曰□窮也其五曰□窮也䉅聲□與𥷤同俗又有毱皮毛丸也又有諊□躹⿱文淆亂而義不明盖説文載者漢人所分又太多事矣
  戼□之分 卯酉戼開而□合也後乃别作酉酉乃酒字故用酉酒乃加水□□□皆以□為聲王莽謂劉為剛戼金刀盖已不知矣虞翻曽論之
  鑮鏄之分 又作鏄補各切許慎及鄭氏皆以鑮為鐘之大者國語則鏄細于鐘鑮鏄多亙説文則以鑮為鐘而鏄為田噐可見當時皆是臆解
  □乾榦之原 居寒切唐本説文曰幹溼之幹也徐本無幹字又作漧借為支幹去聲又作𠏉盖古干䖍二音通呼如䖍州即贑州可證詳見前凡夫不信有説文别本故謂為俗字余見他書所引説文語為今本所無者甚多凡夫自不廣讀書耳
  匕非反人 卑履切襍記曰匕以桑長三尺或曰五尺少牢饋食禮左手執俎卻右手執匕柄縮于俎以受于羊鼎西司馬在鼎東二手執挑匕柄挹湆注于疏匕升以受尸尸卻手授匕柄坐祭齊之此所謂挹湆也鄭氏曰挑讀如或舂或□之□作挑者秦人語也挑長柄可以抒物于噐者今文挑作□鄭氏又曰二匕皆有淺深□如飯槮説文誤从匕為反人又謂匕一名柶非也柶小于匕古以扱醴及䤈醬匕之類也鬯从匕象形也化則从倒人為
  □即匜 弡伯仲姞也字以支切又上聲沃盥噐也有流以注水象形亦作□又作□秦刻石文作□説文□女隂也此説甚舛或當時有此方言耳伯琦亦从匜説借為詞助羊者切凡夫因説文女隂遂廢也字而借殹□以亾為聲 □甫切左氏曰止戈為□鄭夾漈曰□非从止乃□聲也古文歌舞之舞作□撫綏之撫作⿰廊廡之廡作□有無之無亦从□皆以□為聲古文□有作戊者象執戈揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)盾之形有作□者取習用干戈之義既曰止戈而又曰偃□則複矣伯琦亦宗夾漈此説而敬甫反不从乃沾滯左傳又宗子才子才好作理談以止戈易立論也□則古廡字象屋覆形□古旅字人在□下轉王音資暇集以亡為無以亾為亾盖未知其原耳
  戊茂古通 莫候亾遇二切□父已□□祖□匜□沈子盉父戊□同□周姜□鄭樵曰戊亾撫切即□字許氏中宫六甲五龍之説妄矣趙彦衛曰戊本讀茂茂避唐諱讀如□或如務宋永亨搜採異聞録五代史梁開平時司天監言日辰内戊字請改為□朱温父名誠以戊類成也按茂以戊為聲詩吉日維戊與阜醜叶趙説是也魏吳作□楙晟也象根柢分布形後加艸作茂鼔□多分 説文又有□按鼓不應有二字説文于弢字又曰㞵垂飾與鼓同意盖不能自一其説从攴為是擊鼓為鼓猶著衣為衣非有二字㞵乃攴之訛
  佳嘉入麻韵 説文曰美也人部又有佳字善也古膎古牙二切盖古無佳字楚辭始有之實一字也智謂佳既有古牙切許孫何故不入麻韵六書統□即嘉从匡者加禮也
  幺無二字 説文□小也象子初生之形陸機□絃幺徽急注小也爾雅幺幼注豕後生者俗呼幺豚班彪論幺□即今所用么麽也又有幺貝亦小貝也俗訛作么丁度乃云么乃詞令名有小么令幺么不同夫六么本于骰子之小㸃豈有二字之理韵㑹小補復收此説而不正之故為説破鶡冠子曰無道之君任用么麽退之詩曰么麽微螽斯
  羌乃羊聲 説文曰牧羊人也从羊□古文按羌羊聲許氏説非
  肅蕭聲轉 説文曰从帇在□上戰兢也甚牽強按歗嘯蕭鱐皆以肅為聲詩條其歗矣與淑叶□古文簫按蕭與肅實同聲肅轉平聲則合也□古文从心从□才老以簫蕭嘯皆音肅智按陸本條其嘯矣即歗甸師共蕭茅鄭大夫云肅字或為莤莤讀為縮縮酒也可證崧嵩一字 孫愐徐鉉合為一字者通戴侗非之不必矣説文止有崧嵩乃新附
  氾洍重文 詳里切爾雅曰水決復入為汜一曰窮瀆也説文與爾雅同引詩江有汜又洍水名引詩江有洍分詩一字為兩必誤矣洍乃汜之重文也
  一二太減故時作壹貳弌弍丶冫之為主凝亦猶是也程大昌曰在顔師古時江充傳固已訛大臺為太壹
  薛宣傳壹□為樂而乃作壺矢可知古以壹為一智按李斯刻即有以一為壹者古取文畫茂密耳以聲通用左傳自參以上顔子不貳過豈知後世作㭍捌玖拾欲使人難容奸偽邪隷筆以一文太減故加弋為聲弍弎則从弌轉仌文亦減故加水作冰而加疑作凝丶文太減故通用主而加水作注今長箋必用為注字用□為主字泥矣如仌筆陵切徐傳説文必以冰為凝故張□且讀李陽冰為佞字宣和譜陽冰字少温其為氷明矣張孟竒曰仌于隷楷不能獨成文故後人加水别之凝之从仌从水無義當从今文智謂六書之道知其原而以適用為主非謂後人必無當也
  亖□呬通用 四即道書吹呼吸呬之呬从口从八作□張平子□怬河林之蓁蓁注怬息也與呬同盖古以一二三亖為文四乃呬也胡一桂書三亖字作□或以四為呬而□為數古盖通用後乃分之按□月表中土之音滿一音一名或兼二名而數目自十後十一二十一悉以二音三音呼一數于文尤難諧協乃用單字易之如卄之為入卅之為颯册之為昔皕二百并之為秘原有幷字即⿱音卒音保音族音乾音囘音别雖非數名亦妙有適合然不全耳因于字類求其相近可假借者編成一百誦注記筭乃易易也太西氏十字皆只一畫作□□□□□□□□□ 不煩兩筆亦取其簡便耳刕乃諸家新造 諸家字書皆造一刕字音(⿸𠩺力)鄭漁仲曰列也又作□又作⿰茘珕从刕協𢣢从劦説文有劦無刕故茘珕不得其聲故曰𠞰券从刀智按荔从力耳且曰荔子非刀不割尤為牽强如颿之風不叶而凡叶故又作帆至鳳之以□則建類也
  建類者弍凰之類也 貫休曰書家作字省文如鳯皇鴛央廟郎下一字俱省其例起于六書建類如弌字以弋聲而弍弎非聲以弌為建類鳳从凡聲而凰非凡聲以鳳為建類也
  漢隷隨筆之異 隷釋所載急就章曰自三蒼𣶢喜亡李斯作蒼頡篇揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)雄作訓纂篇賈魴作𣶢喜篇名曰三蒼魴者漢和帝時郎中以𨽻字寫三蒼隷法始廣小學不絶如綫字書行于今者篇莫加于類篇韻莫善于集韻所載𨽻古以石刻校之則攟摭尚多脱畧隷法皆以悠作□此碑又省作悠稽之篇韻咸無焉𦕅因論此擬急就之一章云𣶢喜□□𤢜□□□喜悠悠獨無繼出袁良孫叔敖司馬君鄭固劉寛楊厥碑一字有數出處不再見□□□□昘□世𨽻法乖離昉中世出繁陽令無極山張納孔躭袁逢戚伯著富春丞碑□異□□□□□騁異爭新墜筆意出周憬陽著韓勅孔耽繁陽令戚伯著樊毅碑□□□□載□□斷據圖藉載一二出楊厥孟郁靈堂元賀魯峻祝睦平輿令碑𡚼□□氏羲農出費汎老子清河相碑□□禹邦舜禹出鄭固帝堯孔宙碑□□□終春秋出孔宙孔謙楊著碑陳□魯陳鄒魯出楊震孔宙袁良碑戔暴□剗暴嬴出潘乾孔宙郭仲竒碑□□□禽霸楚出孔耽魯峻袁良碑□⿱□基宇恢出劉修孔耽靈臺碑□□䟭啓劉祚出逢童周憬祝睦碑□夒□臯䕫棄出苑鎮劉寛剡令碑□□□朝弼聚出楊厥張夀孫叔敖碑𩐁□□解葉曹出逢童華山亭北海相碑□□呂衮孟呂出王純景謁者孟郁碑□□禮秉典禮出帝堯祝睦孔和碑垂□□垂律度出孔耽樊敏孟郁碑偄□顯儒術顯出魯峻孟郁郭仲竒碑□⿰□爵禄屢出熊君度尚李翕碑□□霜露□□□風雲霜露星電煇出夏承郭仲竒衡方李翕商彪周憬孟郁碑□□□□⿰□□簠籩壺兕璵鼎彞上出孔宙次一字出韓勅餘出孔宙楊綂三公山孫根碑□□□□慶血犠黍稷香馥薦血犧出三公山史辰袁逢祝睦次二字靈臺下帝堯碑滌䄢□□□□□滌齋蠲禱靈響歸出蔡湛淮廟孔彪蔡湛帝堯孟郁孔和碑□□□□鳩麟□鳥獸䑕蚌鳩麟龜出孔耽樊毅唐公房靈臺唐扶孔宙戚伯著碑□邊通□□□䢫道邊通達遭過隨出高彪劉修唐扶宋恩□梁馮煥劉熊碑□□□□□出□測深□奧表出之出袁良孔謙吳公韓勅唐扶孔耽戚伯著碑凡此之類皆非假借字書所不應棄蔡伯喈奉熹平之詔列鴻都之碑晚學咸所取正未嘗一字好竒也如前急就雖曰漢人典刑亦石經之所不取今之學者事不師古乃縁手隨筆變㸃畫□偏㫄以取新尚怪為能閒有所據不過魏晉以後字體爾此膏肓之疾也𢎞農太守張君碑釋文曰漢人用字有假借者有通用者有竒古者有變易偏㫄及減省者隷釋皆已表出其間㸃畫小異尋之而可識者皆不復釋如此碑農上安西之類是也顔之推論揖下無耳鼔外設皮離則配禹𦤎分澤外咸以世俗為非今𨽻字皆然盖各是一家之書不可拘以古法也其詳已類之𨽻韻略舉數字于此平聲則□上聲則□去聲則□入聲則□凡巍字山皆在下魏字却有山在上者惟字皆从心獨尚書維字从糸爾智以永叔集古時記異文如識方錮辭隤納鄉□之類宗資宋均且合為一非子扉子定是秦先南豐㫄考曲紅李翕□仌證亖之説束觀論定文參任𦙍王純州輔成陽仲定之實廣川致辯孫饒高朕□漯圏禄自亮矜寡乃憲既延之故洪景伯所釋尤詳而文徵仲尚言蕩隂張君碑金石隷釋皆無其文升菴言魯峻碑隂歐趙洪皆未收入以余所見□□有之或是宋元人倣古耳至如墮淚碑潛作潜逮作逯冦作□眾作□寅作□大歴扶風夫子庿碑子作□唐作□遊作□曹作□碧落寺碑尤尚古僻皆後人追放前跡多有取法竒矯而失其本指者自泰山之以隔為融吾即以不信矣况後來者乎周時列國各有造書秦并天下但令从秦篆而已李斯之法行于世書碑之事自有任之者何所見為斯自書邪少温僻古故作驚服言耳豈有李斯之學而偏借隔為融者乎余故録此二則使人知分隷之變大槩如此萬勿采以行文也









  通雅卷二
<子部,雜家類,雜考之屬,通雅>



  欽定四庫全書
  通雅卷三       明 方以智 撰釋詁綴集
  爾雅分釋詁釋言釋訓始以一言釋一言前人已悉矣無所事曳踵也今合三者為一凡屬文所常用而歴代忽略之者為折衷其音義云爾事起於綴集故先類之敢以比輯略乎詩文諸體則别有論叙此不悉也可與書札金石文字條通閲
  執禮乃蓺禮也 論語詩書執禮傳者云禮獨言執者以人所執守而言似費分疏陸文裕公曰即埶字埶藝古通用所謂游於藝也執禮之文無再見况子不語怪力亂神與此章亙相發各是四者古稱六經亦謂之六藝此之雅言或是詩書禮樂耳盖易具性命子所罕言樂一埶也故又曰成於樂智按説文埶種也從坴□引詩曰我埶黍稷魚祭切王子侯表宛朐侯埶師古曰埶音藝魯公倣右軍東方朔碑改作藝以此益確文裕之言敬甫作埶注疏本作子所雅言詩書執禮皆雅音也注孔鄭曰讀先生典法必正言其音其義乃全不可有所避諱掲衷熙曰記者盖謂詩書執禮皆雅常之言故夫子亦雅常言之
  固實即故實固籍即故籍或曰故志或曰故事 楚語莊王使士亹傅太子葴問於申叔時曰敎之故志周語樊穆仲曰魯侯□事行刑必問於遺訓而咨於故實史世家作固實趙牛贊諫曰國有固籍兵有常經晉士伯曰吾視諸故府檀弓曰夫魯有初注初謂故事也魏相傳甚稱上意好觀漢故事及便宜章奏晁錯傳為太常掌故應劭曰主故事侯霸張純郭賀皆以曉習故事稱野同録曰用虛于實即事顯理此治心之薪火也感而遂通天下之故子輿曰茍求其故此故之原
  雅故雅言訓故也爾雅者藏逺于邇而以深厚訓之也孟堅叙傳曰函雅故通古今張晏曰包含雅訓之故
  也管子曰聖人博聞多見蓄道以待物知其故乃不惑心必函外以為内本通而兩忘也申公為魯故韓嬰為韓故皆訓故也通作詁爾雅第一篇曰釋詁爾邇也雅正也常也子思所謂訓詞深厚也薫化其燥而逺鄙倍也史遷首提雅馴知言哉鄺氏曰雅者□昜宐一之音也故者古文也烏雅通轉而一與五之通聲可知其原矣詩説大小疋即雅正也戴周魏吳故从古乆説文从攴故使為也古乆不已複乎詛楚文乆湫即古湫或合乆古以成篆隷从古文許氏増故耳説文古故也徐曰十口所傳是前言也則古已函詁義而故乃故□也□即舊字在今連用可用訓故單用則爾雅之詁正矣凡夫且以叶為古智按叶从日作旪見漢五行志省作叶耳□古文古字朱氏以為鼔象建鼓之形加古諧聲按□即固
  離經者丽經而時習也離辭者學文而摛詞也句度者句⿰也倍文者背書也通而聲之曰誦睦于物而熟之曰讀日月為易四時和于春秋礼本大一而麗器曰禮象樂在𥲤曰樂持志曰詩筆著曰書 學記離經辯句謂麗于六經使時習之先辯其句讀也徐邈音豆馬融□察度于句投丁度作句⿰皇甫茂正云讀書未知句度下視服杜度即讀所謂句心也大司樂注曰興于詩者以善物喻善事道以書者言古以剴今也倍文曰諷以聲節之曰誦發□曰言達述曰語疏曰倍文者謂不開讀之誦亦背文又加吟咏如文王世子春誦智按倍背古通柴氏曰誦從通省□古睦字□音育聲通于誦縁熟于讀也敎學詳前鄺氏曰⿱順雙手而日月相循曰習猶學之爻□音挶也元鄧錡曰習坎從二月一日作□訛為羽表月有明暗而日統之習伏眾神所謂繼明而享其不習也鄭厚曰包□□為易此變易不易本恉也虞翻主漢儒日月為易凡夫謂伯琦改已陋而定主蜥蜴羲自畫卦不能命一易字乎禮運曰本于大一故古作礼禮取文茂耳即噐是道履其體理也樂象形好樂音要悦樂音洛中和之生機成于樂也志所之而時持之曰詩聿即筆説文書著也璿璣鈴曰書如也如其心也春熏也秋揫也生殺仁義用二貞一表冬夏酷寒暑之日少而春秋和平之用多也姚義曰春秋斷物志定而後及也恐人尅刻也易以知命而後及也恐人𤣥虛也故藏罕言于雅言而詩尤易興書先釋詁三物一貫六深自造矣史記屬書離辭猶屬文攡藻也子雲作攡古丽即麗潛草曰火麗薪而用其光安于竈而享其熟物之功心物交格而享其通所謂麗正麗澤也用在繼明分辯之所謂攡也以斯文藏性天聖人所以大畜古今之神而安萬世之竈乎
  雋永者味㫖也 蒯通著書八十一篇曰雋永説文曰雋肥肉也从弓以射佳曰雋永言其味長也許冲曰達神恉得㫖而甘别加從心也按雋是鳥尾象形从弓鑿矣陸羽茶經其第一者為雋永又為姓漢有雋不疑雋舍又地名下雋屬長沙今辰州沅陵縣并□昌之崇陽通城皆下雋地也顔師古於雋不疑傳音徂兗反於蒯通傳音字兗反其聲近翦俗讀俊者固非讀忝者亦未正也公羊曰得雋曰克今本為㒞雋與俊通子峻切别作㒞傳曰壺何為焉其以中㒞也後漢朱雋字公偉今通鑑書作儁加山者譌耳巂戸圭切而越巂則音髓此合溪所以復附將遂切于雋也王子侯表柳康侯□無音當是雋字智細思説文進从藺省則藺从誰乎盖从雋省聲也古當讀俊翦隨讀耳雋有翦音猶平有便音甄有堅音竣有全音也試問狻猊何以音酸鵕䴊何以音俊乎盖古夂音隨象形孫氏音上聲□夋从之轉而為俊梭酸竣四音漢人注書偶以方言注之後人别無所考遂據為定案既知其原委仍之可也
  曰比輯曰整比曰讎比皆謂讎對排比而綴輯之也儒林傳公孫𢎞比輯其義唐志𤣥宗命馬懐素禇無量曰内庫篇卷錯亂卿為朕排比乃敕於東都乾元殿東箱部彚整比開元八□命元行冲整比羣書宋咸平元□詔朱昂杜鎬與劉承珪整比三館秘閣書籍陸魯望讎比勤勤比輯整比舊皆去聲猶字櫛句比之比高誘序淮南言朝晡事畢比方注解則音上聲按後漢東觀讎校注讎對也則比亦對也輯又與楫揖集緝通用如漢輯濯令即楫櫂兒寛傳統楫羣元注楫輯集三字同詩揖揖即緝緝史記注以揖志為輯京山積集竝通攈摭采獲也或作𢹲摭攟拓捃摭通作捃拾 刑法志蕭何攈摭秦法注攈九問反摭之石反孫愐與捃字同收入問韻音居運切攈又作𢹲攟與捃皆一字史記□表捃摭春秋蓺文志楊僕捃摭遺紀奏兵録范冉捃拾自資韻㑹引刑法志作𢹲摭集韻曰摭古作摕本作拓唐書用攟拓一作⿰拾柴氏⿰□以古庶作□也夏侯建左右采獲淮南聘善易九人從之采獲履曰猶采掇掎摭而得也采从爪木俗加手
  分占分其所口占也 漢陳遵口占書増韻曰隠度其辭口以授人曰口占與流民自占之占同音皆章豔切去聲唐王劇當五王出閣劇召五吏分占其辭粲然東漢虞延占拜可觀謂拜起致詞有儀度也唐張薦字孝舉占對詳敏三使絶域源乾曜占對有序蘇頲於後閣口所占授隂氏分占占拜皆收入平聲或曰五吏分占分其口占而書之也
  青史言汗青也 蓺文志有青史子五十七篇風俗通引青史子書大戴禮保傅篇青史氏之記曰古者胎教隋志有梁青史子一卷文心雕龍云青史曲綴於街談新書載青史氏言就於蔞室一則即胎教之文也古者殺竹青以成文曰汗青以削刀書之元美曰汗灸去其汗故不蠧此青史所由名也北史言劉向受詔校書每一書竟輒言臣向書長水校尉臣恭書太常博士書中外書合若干本以相比較然後殺青列子定著八篇或字誤以盡為進以賢為形及在新書有棧校讎從中書已定以殺青書風俗通曰劉向典校書籍皆先書竹為易刋定可繕冩者以上素也吳祐傳父恢欲殺青簡寫經書祐諫止注謂汗青孔子韋編三絶顔淵鐡鏑三折皆指竹書揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)雄鈆槧亦書竹板者也
  曰流别曰種别言區别其流裔也 摯虞撰古今文章類聚區分為三十卷名曰流别集隋志總集類文章流别等一百七部二千二百十三卷謝混流别本十二卷孔甯續流别三卷自劉子政有别録歆乃集六藝羣書種别為七略言各種分别也孟堅曰亦六經之支與流裔遂有流别之稱唐集庫分為三曰楚辭曰别集曰總集子厚但以為文有二道著述者流比興者流汪藻曰左屈稍與經分至後世流别而為六也去經愈逺矣閒編言閒厠而編之也 楚元王傳後載歆責讓博士書言孝成帝陳發秘藏校理舊文得此三事以考學官所傳經或脱簡傳或閒編師古曰脱簡遺失也閒古莧反閒編謂舊編爛絶前後錯亂也智按古但有閒後人増間因閒厠其間遂為去聲
  淹中佚禮也稷下書天口駢也 北史云淹中稷下八儒三墨之異漢書禮古經出魯淹中蘇林曰里名智謂即弇中哀十四□失道於弇中注狹路也論衡謂宣帝時河内女子壊老屋得佚禮即劉歆所欲𡗓逸禮也道家田子二十五篇名駢游稷下號天口駢吕覽作陳駢盖古田陳通音或曰華嚴柂茶字母第九韻兹列可證連叢孔臧續孔叢子也以為孔甲盤盂非矣 邯鄲書目曰孔叢子一名盤盂取事雜也嘉祐四年宋咸上注賜三品服子止云孔鮒撰孔臧以所著□與書謂之連叢漢志儒家雜家各載之又云鮒或名甲而田蚡學盤盂書注應劭曰黄帝史孔甲銘也文選注引七略云盤盂書黄帝史孔甲為之而人遂以附㑹孔叢子直齋言其記問篇子思與孔子問荅孟子言魯繆公與子思同時則孔子沒且七十年矣元瑞謂孔氏子孫雜記其先世之言行也宋景濓因咸注而以為咸偽作又疑之太過矣伯魚卒在孔子前則子思無不見孔子者史記表不足信也
  中黄子慕黄帝問道於中黄之名也 伯厚載書目唐嚴從撰中黄子三卷開元中著作郎按抱朴子言黄帝到青丘見紫府先生見中黄子受九品之方水經注引作九加之方嚴從慕此名耳
  聱隅子因聱書而作也 聱隅子歔欷瑣微論十卷晁氏曰黄晞撰序曰聱隅者枿物之名智考晞蜀人嘉祐韓琦薦為太學助教又按唐沈顔有聱書十卷説文聱不聽也五交切退之用詰曲聱牙
  類書始於皇覽 通考類書始於梁元帝同姓名録晁氏曰齊梁喜徵事類書之起當在此時智按唐志類事之書始於皇覽而直齋止於祖珽李徵撰修文殿御覽不引前有皇覽類苑徧略等書則世已無其書皆并合入新編内矣考魏志劉劭傳黄初中受詔集羣書以類相從號皇覽魏略云常侍王象撰八百餘萬字隋志雜家皇覽百二十卷繆卜等撰何承天徐爰合之蕭□抄之而史記注皇覽記先代冡墓是魏人王象繆襲等撰則當時亦止就修文御覽等書引用未及核其全書也宋李昉等太平御覽楊億等册府元龜各千卷然御覽之類見一字相同則連引之而本類之應有者反不載於雜書多引而見正史與注疏中者徃徃遺漏册府愛抄文章三十一部千一百四門各序尚有可觀者近時永樂大典洪洲云命解縉纂集初名文獻大成復命姚廣孝劉季箎等徵四方宿儒増輯二萬二千九百卷仁寳曰胡廣王洪等輯大典目録六十卷其表文載蟫精雋中盖創見書也𢎞治中曽重抄之今散失矣履按永樂大典藏于文樓嘉靖中火上亟命捄得免復命儒臣摹抄隆慶元□始竟萬厯中因三殿火書遂亡
  成相助力之歌也 荀子有成相三章相者助也舉重勸力以申其邪許噓喻之聲也史所謂五羖大夫死而舂者不相杵是已淮南王有成相篇漢藝文志有成相雜辭十一篇正如荀卿之説託此以諷諭也東坡志林曰不解成相為何語乃引及治樂以相訊也此大誤矣樂記治樂以相訊疾以雅相與雅皆二樂噐相以糠實其中
  佹詩盖譎諫之意也 荀子曰天下不治請陳佹詩佹即詭詭譎其詞以為諷也僖九年晉侯詭諸卒左氏作佹諸公穀作詭李百藥佹得不死相如□連卷欐佹猶考工之葘爪不相佹也皆與詭同方子謙小補失載佹詩亦不知佹即詭字周禮大司樂大傀異烖言大怪也傀劉音詭盖从鬼當先有詭音後轉為怪
  屏風格詞頭式也 漢□帝令相如視草唐以後除命皆有詞頭其制敕有底有宣有案詳書札類博物志太原以北生屏風草依岸而生故帖舊文屬稿者曰屏風草履按别録屏風草即防風東軒筆録曰人言陶穀宣力太祖有葫蘆之誚周必大玉堂雜記□值未詳其體院吏必以片紙録舊作謂之屏風兒何子元曰此所謂葫蘆様邪人以屏風語為納被祭魚比者非
  障車文却扇詩皆催妝也 柯古言北朝婚禮設青蘆夫家領百餘人挾車呼新婦子催出來唐遂有催妝之語中宗時守嵗以乳媪配竇從一令誦却扇詩数首三省曰即催妝詩李義山代董秀才却扇詩云莫將畫扇出帷來此中須教桂花開孟竒言唐天祐中南平王鍾傅女適江夏杜洪子時又昏暝令人走乞障車文於湯篔篔命小吏四人執紙倚馬而成即催妝也
  何論試題也 宋韻略載進士所習有何論一首陸務觀云施肩吾及第敕亦列其所習何論一首何論者如三傑佐漢孰優四科取士何先智謂如今吏部考假之類假如者設為趙甲錢乙之事而判之
  竒侅一作竒胲竒咳竒賌兼垓兼晐胲存皆以兼該𡗓義也 賌猶該也莊子胲而存言該備也漢藝文志有五音竒胲用兵二十三卷五音竒胲刑徳二十一卷淮南子兵略訓明於星辰日月之運刑徳竒胲之數注竒賌竒秘非常術也史記倉公傳教唐安以竒咳即竒胲盖謂竒秘兼賌也説文侅竒侅非常也垓曰兼垓晐曰兼胲而該曰軍中約也讀若心中滿該故凡夫用兼晐虛舟子曰漆園寓言游心歸于極物而止西乾本藏表法而滑疑以護其神非大竒咳邪遣放消心知則不惑流演軌革易占也卦影圖占也 子止言周易流演五卷唐道士成𤣥英撰演九宫直□月日或曰釋仁英撰又易軌一卷偽蜀蒲乾貫撰專言流演智謂本於京君明隨有逆刺唐有錯卦即其書也元祐八□高麗進書有京氏周易占十卷伯厚以為即隋志之占十二卷也景迂曰前是小王變四千九十六卦後有管輅定乾之軌七百六卦復有入坤之軌六百七十二知之者可以語邵子三易矣智按伯厚言焦小黄盖漢書焦贛補小黄令舉最當遷増秩畱卒於小黄漢陳畱郡有小黄外黄縣晁氏未必訛今吳中刻易傳皆訛作小王以土語黄王不分也京管以來遂行軌革之説孟竒以分野猶軌革之分爻通考火珠林一卷即京氏法軌革之道又有卦影東坡志林曰費孝先言得之睂山老人壊一竹牀書定年月當壊遂師之老人授以易軌革卦影東軒筆録曰孝先常為李璋作卦影為五鳯五圖後驗獨王平甫不喜曰卦影驗於事後何足問邪今推背圖之類也李筌傳驪山老母之言百言演道百言演法百言演術此所傳隂符元義也春秋有演孔圖宋五行志言劉向廣演洪範皆因大衍而流為此名
  聿斯星算家言也 宋史蓺文志有都利聿斯經四門經陳振孫曰唐待詔陳用輔撰聿斯歌青羅布衣王希明撰貴與未判原委按唐志都門聿斯經二卷本梵書唐貞元初有都利術士李彌乾至京推十一星行厯知人命貴賤陳輔修之即文殊所説宿曜經宋楚衍劉熙古皆明聿斯説珞琭三命吕才言本季主而李虛中論之晁氏曰小運本説文空亡本史記叢辰日苑有自來矣人溺禍福反不安命聖人在隂陽中能轉隂陽所貴知命豈指此哉俗餬口而已
  旋式抱隂陽式法也靈棋經棋即占局之棋也羅經本㫄羅也方圓圖大式也 日者傳旋式正棊周禮太史抱天時鄭司農云抱式以知天時蓺文志有羡門式法隋志有黄帝式經三十六用一卷唐李鼎祚有連珠明鏡式經唐六典三式曰雷公太一六壬其局以楓木為天𬃷心為地刻十二神下布十二辰月令正義按隂陽式法梁元帝洞林序曰羡門五將韓終六壬後漢高彪傳太一五將三門注太一式今之所謂三式則太一竒門六壬也通考靈棋經東方朔撰又云張良劉安晉顔幼明宋何承天注唐李逺叙曰棋者即旋式正棊之棊也南史載靈棋經之繇羅經亦式也所謂㫄羅日月星辰也河洛方圓圖非太式乎潛草曰神無方準不亂環中四旋㫄羅本具洪範嚮威徵紀稽疑易示吉㓙貞勝因濟平時以静正通神明而問則受命如嚮物物皆蓍龜也觸其端機何思何慮須信心自本靈誠自不爽末世捷術紿人而汨陳矣
  萬畢言萬灋畢於此也 唐志淮南正萬畢術一卷龜䇿傳禇先生云臣為𭅺時見萬畢石朱方此即漢之䢣興輕舉倒景黄冶淖溺五倉之術也厚齋曰唐隂陽家有王燦吕才二家他如白澤圖黄帝集靈□王須臾淮南萬畢周宣占夢咸著於篇潛草曰劉向獻黄冶而下獄退之戒服食而斃于硫何如范文正卻化金東坡勘破致夢之黄衣邪
  岐黄曰内經言身内也内業篇言大道也内景者黄庭之義疏也 靈素今號内經管子内業篇專言道故詹以元謂老子出于管子智按漢志别有内業篇盖古有是書而管老取之乎六一題跋曰黄庭經永和中刻石世傳右軍書而筆法非右軍今道藏别有三十六章曰内景而謂此一篇為外景盖内景者乃此一篇之義疏也流俗有中景尤為繁雜余一本得於殿中丞裴造者周益公題向薌林家藏曰山谷書南華玉篇即内景也後漢方技言内學為秘術讖緯之事今日内事專指容成等術惪曰儒合内外而出世小乘掃外重内故曰内典關尹曰聖人知内外之本合故或言内或言外玉帳兵書也斗擊厭勝之方□也 子美送嚴□入朝云空畱玉帳術愁殺錦城人王洙云兵書也智按唐蓺文志有金匱絳囊玉帳經一卷筆乘按顔之推觀我□云守金城之湯池轉絳宫之玉帳又袁㔬遁甲專征□云或倚直使之游宫或居貴神之玉帳玉帳乃兵家厭勝之方□出於黄帝遁甲以月建前三□取之如正月建寅則已為玉帳李白司馬將軍歌身居玉帳臨河魁戍為河魁謂玉帳在戍也漢志曰推刑徳順斗擊因五勝智按厯謂冬至斗建曰斗分戍為河魁斗魁所抵也此即斗擊之説
  接要即捷要 魏□紀注抄集諸家兵法名曰接要接與捷通鄭伯捷公羊作接可證
  黄伯思校讎師春非杜預所言之師春也 黄長睿校讎師春五篇乃汲篆古文杜預言别有一卷集老氏卜筮事而伯思所見全異紀諸國世次及十二公嵗星所在并律吕諡法等末乃書易象變卦則預所見非全書也師春乃鈔集人名也其書䜌乃宋景公名與宋公䜌餗鼎合謂是西晉人集録元瑞曰伯思説與通考陳氏説同然紀年即今冠以竹書者而黄以師春當之亦大鹵莽矣智按升菴所稱瑣語亦不得見不過所引數條此師春一卷何以獨全杜預所見或尚是真伯思所見則後人附之者瑣語固妄生封繳書可知也自周末至晉歴年近六百安得竹簡無恙邪
  雞次之典乃離次之典也 楚䇿昭王反郢五官失法蒙穀獻雞次之典而百姓治注一作離次之典當以離次為正古離猶麗也次次第也一曰書有畔官離次因𡗓法治之遂為書名
  諾皋有三説夷堅之支甲支癸猶續俎之支動支植也天咫玉格壺史貝編亦猶金海玉海甘𦠆樹萱金荃蘭畹也 吳曽言姚寛以左傳獻子諾巫皋事晁伯道談助云取寄生木咒曰諾皋能隠形抱朴子言諾皋太隂名見遁甲經陶九成言續集有支動支植因悟干支之支夷堅志有支甲支癸正取此也成式篇名天咫玉格壺史貝編皆𡗓名造語宋人多駭其稱按天咫言七曜事玉格言玉檢事壺史言道術貝編言釋門梁□帝撰金海張融撰玉海朱遵度麗藻三曰玉海九流應麟效之李商隠作甘𦠆子言悦口也温飛卿詞名金荃荃蓀也元好問詩金荃怨曲蘭畹詞唐人詞曲集名蘭畹如王銍樹萱録設怪以忘憂耳唐劉餗樂府解題曰淮南大山小山猶詩之大雅小雅也而高濮陽謂為人名按既云安與蘇飛李尚左吳田由雷被毛被伍被晉昌八人則八公指此矣大山小山或是篇名如支甲支癸之類未可知也
  秘辛猶令丙也 令丙猶令甲令乙也漢秘辛一卷亦以次第名唐之甲厯則奏鈔底案也樊南甲乙集則李義山之四六也叢書甲乙丙丁則陸魯望之□澤集也江東生甲乙集則羅昭諫之詩也丁卯集許渾詩也渾居丁卯橋而名荀勗因鄭黙中經㪅著新簿即分甲乙丙丁伯厚載景部丁部此唐諱丙也北史孫惠蔚依盧㫤撰者即北魏甲乙新録也宋以甲乙名書者多齊諧即莊夷堅即列 齊諧夷堅皆古志怪之名後人或作續齊諧説洪邁遂作夷堅志胡元瑞曰志怪小説率以祖齊諧夷堅然齊諧即莊夷堅即列升菴言張華作博物志漢前已有博物記元瑞因類書有載博物記言魏郭后事證非漢人夫安知漢前不㪅有博物記邪茂先續之耳李石又續之如廣客談通本輟耕録皆鈔之贊寜物類相感志十卷説郛載一卷曰東坡著今見曹明仲格古要論全抄之
  脞説猶叢談也目叢脞之語也揣篇摩篇附㑹蘇秦摩燕烏者也捭闔訛為押闔越絶疑傳越紐揣摩通作揣靡 小説家或曰樷談或曰脞説許慎引叢□徐鉉作脞从目智按脞為肉之紛脞从目反曲鬼谷子有揣篇摩篇捭闔篇人或信蘇秦揣摩本此鬼谷即鬼庾區曽知為無是公乎偽作者因秦揣摩成而附㑹耳前人四六曰誰傳洞歴懶解王鈇押闔不藉聊蒼圉弋難拘堅白空藏越紐之姓字何論駕辯之宫商且隠櫟園閒抄朮序按七畧縱横家有𦕅蒼一篇晏子有圉弋篇鶡冠子有王鈇近迭篇論衡引周長生洞厯十卷記故事或以為趙曄神淵張衡算罔之類非也越紐即越絶升菴曽言之而元瑞駁之其實絶紐文近大招伏戲駕辯楚勞商只注伏羲造瑟始造此曲皮日休詩白月半𥦗抄朮序道藏有紫微夫人撰朮序巵言據之押闔襲用乆矣智按乃捭闔之訛排而奪之闔而閉之也
  副冩謂副書也 文選家有副書指班斿傳賜以秘書之副春官内掌書王命遂貳之注康成曰副寫藏之今稱正本副本
  廋辭讔喻謂隠書也離合詩井謎商燈其流也 晉語有秦客廋辭於朝注廋隠也新序曰齊宣王發隠書而讀之東方朔曰乃與為𨼆耳漢志有隠書十八篇吕審應篇成公賈之讔喻高注曰讔語劉勰曰讔者隠也還社喻□井叔儀歌佩玉伍舉言大鳥齊客言海魚莊姬託龍尾臧文書羊裘皆隠也吳虎臣言廋辭起於春秋傳范□子廋辭於朝東坡和王定國詩巧語屢曽遭薏苡廋詞聊復託芎窮宋□康時歙人汪東叟若海遊張叔夜幕作麟書亦廋辭也胡元瑞以隠書為隠士之書非矣孔融作離合詩曹娥碑隂八字叅同契後序與越絶書隠袁康吳平皆後漢人伎倆也此後如大明寺壁東坡硯盖遂為商謎燈牌矣謎見玉篇鮑照有井謎京師記有商燈皆隠語也智按曹娥上虞人舊説曹孟徳不及楊修三十里孫權據越曹何以至因楊修知雞肋而附㑹耳或曰榻碑也解此等事别有機頴非關博學鄭欽悦之解鍾山銘新唐書采小説而載之商洛隠者非創名乎沈存中嘗謂李嗣真□車一鐸求得砧石者妄也張率㪅叩潤州玉磬而東掘應閏者欺也一人傳虛眾人傳實
  㑹稡㑹蕞其語本於㑹最轉為㑹撮櫽栝言隠括也或作□□ 馬永卿曰鄭䖍著書目為㑹粹老杜哀台州司户詩云薈蕞何技癢後人乃誤呼為㑹粹智按古有此語霽韻入泰韻莊子項椎為㑹撮音轉入聲謂其㑹撮而起也䖍之書名則本爾雅序云㑹稡舊説劉向别録曰鐸椒抄撮八卷授虞卿三國志桓範抄撮漢書劉之遴亦言撮搜猶之㑹稡也字本作萃䖍本傳蘇源明名其書為㑹稡柴氏曰㑹撮合音為括因有隠括荀子櫽括之側多曲本揉邪者為櫽正方者曰括故今祖構編書家亦曰櫽括成書後漢鄧訓傳考量隠括魏書張吾貴傳隠括兩家異同即櫽栝凡論文曰删拾曰采掇曰鉤䤨曰刋落皆喻言也士安所云祖構以匠喻士衡所云警䇿以馬喻也崖穴喻深隠也鞶悦喻表飾也揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)子曰學者繡其鞶悦猶相如之言合纂組也後漢儒林贊曰繁其章條穿求崖穴猶子幹之言囘穴也子長曰欲自彫琢即琱篆鹽鐡論畫脂鏤冰關尹曰吹影鏤塵言鑿空也因客泥升菴譏窈窕為宫室非為女容故舉此以解之又按括篆以□
  騷□之末用亂用歌或用訊或用誶或用歎字曰文行文曰言成篇曰章然古可通也 屈原用亂曰賈生用誶曰史記作訊曰劉向用歎曰此猶章句論解之家在漢曰故曰林曰微曰箋曰注曰疏曰解曰通然後人各以意名書千百其變而楚詞尚守此數法歴至今日三李楊王無别創者其曰永言之道近於性情乎國語指那頌卒章為亂辭摘小宛首章為篇目左傳所引數章之末謂之卒章一章之末句亦謂之卒章一句謂之一言一字亦謂之一言盖古人不拘也
  連珠始於韓子 文章辯體連珠體陸機演之陳證黄芳劉祥梁□帝謝靈運皆作未知所始北史李先傳魏帝召先讀韓子二十二篇任彦升文章縁起謂連珠之名始於揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)雄非也沈約劉勰皆言雄始韓子比事初𡗓此名而組織短章之體則子雲也勰曰雄覃思文閣碎文瑣語筆為連珠是可想已三輔決録注趙岐擬前代連珠之書四十章上之韓説奏連珠蔡邕𫝊毅劉珍皆著連珠漢時已盛人止見文選演連珠而定體耳或作聨珠竇氏聨珠集則詩也五竇之父叔向字遺直左拾遺出為潥水令唐書稱其以詩自名詩苑類格上官儀云蕭蕭赫赫為連珠對
  二十四名詩之流也十二體博學宏辭之科也□二十體□林衡鑒所析也三十六體儷偶之體也 元稹樂府古題序詩之流為二十四名曰□曰頌曰銘曰贊曰文曰誄曰箴曰詩曰行曰咏曰吟曰題曰怨曰歎曰章曰篇曰操曰引曰謠曰謳曰歌曰曲曰詞曰調博學宏辭十二體曰制曰誥曰詔曰表曰露布曰檄曰箴曰銘曰記曰贊曰頌曰序范文正公□林衡鑑析二十門分其體勢如叙事紀功假象體物㫄喻雙關之類是也李之儀姑溪集以過對語為律半格唐書用儷偶相夸號三十六體以李商隠温庭筠段成式三人皆行第十六金鑾密記唐翰林學士入院試文曰五題謂□詩制書批答也蓺文志杜元穎五題一卷
  歇後影略尊題建除百一宫體香奩皆因體而名也鮑明逺有建除詩號建除體應璩有百一詩號百一體宫體起於徐摛和凝作香奩托名韓偓而弱侯猶為偓惜則王建宫詞趙與峕何復為沾沾十詩邪元和體長慶體則以□號名也淵明詩再喜見友于杜亦用之到藎傳得毋假手於貽厥乎六朝用盇各則百之語皆歇後也鄭棨特以歇後詩名耳當時應乆有此語賈島有影略句韓退之喜之韻語陽秋曰作文強此弱彼謂之尊題鍾常侍詩品嵇康良有鑿裁司空表聖言賈島附於寒澁因徐彦伯之澁體也謂其不流便耳流便言清便也任昉傳用事過多不得流便世説言洮洮清便言洮汰世故而清且便也嚴羽儀卿曰玉臺體因徐陵所序玉臺集之纎艷而名西崑體即温李及本朝楊劉諸公而名又謂文選古詩為選體七言句句一韻者柏梁體起漢□也八病之外又有折腰聫句轆轤又有退韻囘文反覆扇對探題詩格固多杜云或㸔翡翠蘭苕上未掣鯨魚碧海中真能詩者豈斤斤此乎
  險諢覆窠猶曼倩之口諧少孺之𮘈笑也 楊詩品云吳均詩秋風瀧白水鴈足印黄沙為沈約所笑唐人以此為險諢句太平廣記有伊風子詩時謂之覆窠體猶云打油也杜公謂之俳諧體唐人有張打油北夢瑣言有胡釘鉸詩
  書不盡信明其理事文氣時變而無逃矣矞宇嵬瑣謑髁弔詭各視其才不為所惑可也 淵明歎六籍無一親敢輕議乎梅鷟之駁古文尚書安石之廢麟經永叔不信文言楊簡且疑繫詞不必矣周末文勝諸子各造一竒即托者亦可觀漢出之七十二緯則無足取因仲尼傾盖有子華因柱史出關有尹喜鬻文鶡冠之類徃徃而然葛洪之托劉歆衛元嵩之托蘇源明趙蕤之托關朗慶虬之托相如又奚似何法盛之于郗紹宋齊邱之于譚峭邪元瑞謂王士元補庚桑而元美不知也王褘言吾子行作乗檮杌與晏子相似元瑞亦未之知也智以為俶詭連犿各出於才不能忍知其隠劣而顯勝不為所惑斯已矣亦視其有開必先之理事何者實長耳不必概以阮逸毛漸宋咸孫定戴師愈李筌一例而讞也於忽操是王禹偁擬作宋文粹載之亦猶蘇□妻答詩李陵答□書也人生而静四語升菴謂出鬻子豈知子書摭禮記乎文言四語永叔謂先見于穆姜豈知傳取文言措筆乎王銍信之作龍城録托名於柳猶杜註之托名於蘇也周輝所得之□碌即魏泰托名聖俞之碧雲騢也李徳裕門人作周秦行紀以構竒章有之乎大抵小説可一覽而置之其志怪頻襲者尤無謂洪何必夷堅胡何必集異苑邪搆虛驚愚劉知幾早歎之矣矞宇嵬瑣荀子之非諸子也矞譎也宇大言也嵬竒怪也瑣細也莊子言弔譎猶釣竒也慎到謑髁謑言詼諧也髁言炙轂輠之滑也參云理本易簡盡于聖經事則宜詳後世尤貴辯當而攷究之家水落石出于已甚勞後學有益此其功苦豈與冒虛者搆詞者較難易哉天地律歴質測其故醫藥小學别紀存野要非㑹通者亦不能也咏歌題跋陶情自娛足矣至於淫狂詭誕疊架相襲絶無竒也何不以雅馴為至樂
  七略七志七録相因荀勗始為四部而後因之 劉歆七略首曰輯略曰六藝曰諸子曰詩□曰兵書曰術數曰方術王儉七志一經典二諸子三文翰四軍書五隂陽六術藝七圖譜及佛道二家名七而九又作九篇條列阮孝緒七録一經典二紀傳三子兵四文集五伎術六佛七道魏荀勗始因鄭黙中經為新簿分四部甲六藝小學乙諸子兵術丙史記皇覽丁詩□圖讚至唐而史居子上次經佛老附子而終之以集定為四庫元載當國増為十二庫仍四部也宋相沿襲景徳二□龍圖閣下列六閣則四部加天文圖畫也鄭氏通志略十二類一經二禮三樂四小學五史六子七星數八五行九藝術十醫十一類書十二文又總天下古今書籍為羣玉㑹記三十卷又作求書闕記七卷外記十卷今馬氏通考竝遺此數名馬氏於經籍分四部經十二類一易二書三詩四禮五春秋六論語七孟子八孝經九樂十䜟緯十一儀注十二小學史十三類一正史二編秊三起居四雜史五傳記六故事七職官八地理九刑法十時令十一譜録十二史鈔十三史評子二十類一儒二道三法四名五墨六縱横七雜家八小説九農十天文十一歴算十二五行十三占筮十四刑法十五兵十六醫十七神仙十八佛十九類書二十雜藝集四類一别二詩三歌四總集藏書家皆四部法而獻臣邯鄲圖書志於四部外又増四焉共成十志莆田鄭寅仍為七録又按陸子淵目一曰經二曰性理書三曰史四曰古書五曰子六曰文七曰詩八曰類書九曰雜史十曰諸志十一曰韻書十二曰小學醫藥十三曰雜流又特為一録以次宸章目曰制書
  西漢三萬三千九十卷劉歆七略總目舊唐書九十作九百非據班志所省十家又増入五六家東漢萬三千二百六十九卷班藝文志原注本七略増入劉向揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)雄等三家然尚有杜林并蹴踘二三家省伊尹墨子兵類十家光□遷都書籍二千餘兩諸家以為三倍于前固非實録而時少篹輯范史無志惜哉晉二萬九千九百四十五卷荀朂四部目見隋志序東晉三千一十四卷李克校定孝□増益三萬餘卷徐度校見崇文目序劉宋四千五百八十二卷謝靈運校此據舊唐書隋志以為六萬齊萬五千七十四卷王検校永明増益萬八千一卷謝朏王亮修梁二萬三千百六卷任昉部集文裕云梁□時公私七萬餘梁晉通増集三萬餘卷阮孝緒七目録隋志萬五千見牛𢎞表大業中三萬七千柳誓校總嘉則殿書三十七萬卷正本止此隋志作正本八萬九千陸文裕以為七萬七千餘唐開元中八萬二千三百八十四卷新唐書序開成中五萬六千四百餘舊唐志叙載宋慶厯中三萬六百六十九崇文總目太平初正副止八萬淳熙中四萬四千八十六陳騤四庫目載考諸史藝文志徃徃與當時書目相左或所記之異也洪容齊謂御覽引用一千六百九十種與姚鉉所類多不全有而中興乃多於崇文盖増新籍也桓譚新論言漢梁子初楊子林手録萬卷梁任昉四萬唐蘇弁二萬李泌三萬皆存總目而阮孝緒之四萬類例足徵宋世家藏各目俱不見惟尤延之遂初堂目今傳若説郛節本則寥寥矣李淑二萬三千三百八十田鎬三萬晁陳二目最善見馬氏書晁氏二萬四千五百南陽井度傳録蜀中書甚富舉以與公□遂作讀書志周密謂陳直齋宦中得五姓之書乃能至五萬一千八十卷又言前代杜兼萬卷韋述二萬卷吳兢西齋萬三千四百周密家亦有四萬濮安懿王之子宗綽蓄書七萬卷南都王仲四萬三千餘曽南豐及李氏山房亦一二萬葉少藴之十萬複也近來藏書家大約不過五萬上下今時刋本多但有其資亦易集也因撮其數於此令後人一覽而興懐焉
  古今書籍之大厄有十而小厄不與焉其曰八水二火者誤也 牛𢎞謂五厄秦火也王莽也漢末也永嘉南渡也周師入郢也後又有五厄大業也天寳也廣明也□康也紹定也大業時燼於廣陵見通考僖宗廣明黄巢稱齊厄水者董卓遷都載舟西上罹宼沈溺僅數船存此見舊唐書經籍志後序又隋嘉則殿書亂後存八萬卷王世充平命宋遵貴舟載之經砥柱漂沒風浪十僅二三見隋志王伯厚引之此厄不在十厄之内隋志又云齊末兵火延燒秘閣梁初任昉殷鈞復部集之此亦一厄也祥符八秊三館火玉堂逢辰録亦記榮王宫火典籍都盡焚屋宇二千餘閒陳振孫曰唐末五代之僅存又厄於此亦一厄也合此論之朝廷書籍之厄凡十有三魏了翁言江元叔所藏為僕竊入於安陸張氏者亦焚宋宣獻書元符中焚晁文元累世之書政和甲午焚李□叔言宋緩家藏書為火所盡周密亦言無不厄於兵火者其家藏亦失王仲言云葉少緼藏書於霅川丁卯與宅俱焚而李泰發家書亦是嵗火物聚必災亦其理也
  智毎歎藏書難讀書難編論尤難漢隋唐之志皆因朝廷之力此王堯臣陳騤所以易從事也宋士夫藏書如李淑宋緩尤袤晁子止陳振孫之輩皆稱好事各有書目閒為評叙較唐吳兢西齋杜信東齋為盛矣夾漈之略貴與之考此至今昭昭者也夾漈言前人編録有見名不見實者有見前不見後者以雜史上下分為二家隋唐二志不成條理崇文目評廣記云博采分門則何以異於御覽又譏孟堅之無倫類不知班依子駿之舊也貴與乃痛詆之以竊通典之細注而疎於田□等夫七音六書前所未發經制之事俱有成文彼詳於難者耳夾漈之卓犖豈可沒哉編志依通典猶漢書取史記史記取國䇿世本不得不相因也以董無心為墨氏弟子玉格入譜録樹萱入草木則誠為少室山房所笑矣貴與所編之經籍考但取公□直齋二録中亦未免重誤何以議人如李濟翁之資暇一云李匡義一云李匡文文乃義之訛也渚宫故事云後周余知古撰又渚宫舊事云唐知古撰載荆楚事此晁氏少載其姓而以其書言事止於唐也西夏須知一卷晁云劉温潤守延州編蕃爾雅一卷不載姓名而别條又有羌爾雅元端亦並載之不知其即蕃爾雅也按宋史藝文志直載劉温潤蕃爾雅此應據崇文目也編秊通載晁氏曰有朝張衡撰又見别條斷論亦作張衡按衡乃得象之孫嘉裕二年進士第一則是章衡浦城人矣黄長睿譏王堯臣之失而不知張萬福酈炎皆有同名書史縁羊欣之目而附㑹學士陳遵程懿卜原治篇遂據之王洪洲自云補通考之漏而自漏不免又多以宋人書置元人之後升菴以示兒編為孫慥以抄書者為王融猶云刻誤如玉海筆叢之母照尢襄也而叙母照為母昭裔後引管寜别傳以證幼安銀鉤之語無乃如晦伯之所料乎曩在都門有聞見略記少為廷尉公所藏家君從璽卿還逐日課之所有經史諸監本諸子百家及諸大類書文集表表者皆具但無異書及宋元諸經解小説天下志書未全耳秊二十出遊徧訪諸藏書家就抄其目許借者借之欲走越就祁公之四部又以家信返止與卧子定交問其所藏書正不必異書也流寓白門收焦顧兩家之遺吳中所刻小説亦多方選古今詩風從事文集終日諧際潦倒詩酒僕僕中偶然過目而已固常自恨通籍後即值老父在西曹不與宴㑹掩寓則讀書又與鞏鴻圖吳恭順徃來所收金石古文漢唐碑搨生平未見之書舉其副悉以相遺或得抄之因以所見録其大略不必盡我所藏也其宋唐以上有名無書者輒列其名或他書所稱引如升菴弱侯輩所載皆别記條目或好事家藏有論叙者因而記之概之曰聞大約異書多偽亦無大書如永樂大典俱不可得見然吾家藏亦自足枕籍也詎知流離至此盡棄不問追憶所記彷彿夢中嗟乎若天許我還故鄉抱少伯之漆書畢朱虛之木搨欲求尋常書册盈尺皆難况其異乎嗟乎生平雅志在經史而不自我先如此從刀箭之隙伏窮谷之中偷朝不及夕之䕃以誓一旦之鼎鑊隨筆雜記作挂一漏萬之小説家言豈不悲哉愚道人今秊三十六矣讀書固有命
  通雅卷三



  欽定四庫全書
  通雅卷四       明 方以智 撰釋詁古雋
  鑿空猶弄空也鑿行謂生事也鑿隷作⿴泝古作凿前漢書張騫傳云然騫鑿空注顔師古以為空讀如孔謂鑿孔以通山路此則迂謬極矣後人遂以遠征用鑿空字唐詩胡無人行曰十月繁霜下征人遠鑿空雲揺錦車節海照角端弓升菴以為征人向空中行如鑿空然不察其沿誤而又賞之且引唐地記□山洞置珍州鑿空文言之開洞質言之如此足噴飯者何晦伯元瑞遂讓此老邪智按騫鑿空者史斷語也謂武帝好大騫善為遠大奇瑰之言以動至尊猶今人所謂弄空走空耳又按公羊傳曰公鑿行也猶㪅造之意公本欲會晉伐秦途過京師復生事修朝禮故曰鑿行此可相證亦將以鑿孔解之乎鑿集韻作鑿⿰鑿又作𨗩巵言曰漢司隷楊厥碑𨗩通石門⿰氵𠔏适不識為何字葢即鑿字如匝作迊匹作⿴匣作□陋作□謂之隷變干祿字書可考唐人書葉法師碑宋人書杜詩禹鑿寒江之句皆作𨗩智按𨗩亦訛乃隷作□陳大科曰介甫父子穿□是也然今隷韻楊厥碑作鑿而六一題跋載楊厥碑文巛靈定位川澤攸用余谷之川其澤南隆凡此四道垓鬲允艱至於永平其有四秊詔書開余鑿通石門中遭元二四荒虚殘橋梁斷□子午復循於是楊厥字孟文奏請度經至建和二秊漢中太守王升字稚紀勒石頌□辭大略如此以巛為坤以余為斜獨建定帝位以漢詆焉未詳建和桓帝秊號此永叔時已釋鑿字何言⿰氵𠔏适不識邪智在鞏鴻圖處見有飜刻搨者亦不作𨗩或飜者改之乎永叔且記巛為坤余為斜詆未詳倘是𨗩字豈不指出或巵言亦抄他人語邪張公神作鑿□閣頌作鑿禮殿記作鑿六書統作⿰總考說文糳從□象舂形而無凿蓋□即古⿰字象形而小篆分加糳鑿耳⿴乃𨗩之省文變體也
  六峜六計也 管子輕重戊篇曰虙戲作造六峜以迎隂陽作九九之數以合天道而天下化之周人之王循六峜行陰陽舊以峜字未詳一切字書皆不收入智按委宛編以六計解之升菴之說也則當為計音以企本是⿰𧾷攴音也又辛子文號計研漢碑作峜研王若谷曰六峜其如周髀算法乎又按宋景祐中得一鐘有銘在其腹曰峜作朕皇祖文考寶□鐘峜其萬秊子子孫孫永寶用享與王朴夷則清聲合而其形側垂王伯厚載之今釋作𧺆矣篆從大屈其一畫向上非從山也鄺湛若言峜為司計之官名智以為人名董逌跋此鐘曰託於下□自漢如此周人未甞有此夫以作宗器薦之祖廟宜刻名以自列况於子孫其可以名廢邪禮官曰銘稱皇祖文考謂祖文王也世數雖遠葢推本原不然昔衛莊公曰皇祖文王列祖康叔文祖襄公古人稱文祖文考不必舉諡如襄公曰文祖則可以考矣豈必文王之子而謂文考以其皇祖稱考又不可不附其說古器刻銘若賡作文考尊師艅作文考彞戠作文考敦豈皆以文王享乎今考鐘銘篆作峜古法𧺆從夭此非𧺆明矣當是作鐘之人名或即峜字未可知也
  亭毒存養也 列子曰亭之毒之注亭以品其形毒以成其質此毒音餘六切古毒與育同周易以此毒天下歸藏易大畜小畜作大毒小毒蓋毒亦畜也今人毎用亭毒而呼為荼䓯誤久矣其言荼䓯者說文䓯厚也害人之草徃徃而生從草從毒徒沃切孫陸復收䓯字後人省草借義久而正義本音反忘之矣毒有歹音從土當有讀音此必有所因而今流失為從士耳荼䓯之䓯從草育□之□上從生下從母今尚有毓字從母從⿱⿱音突子初生也余斷以為毒害之毒從艸毒聲孫愐未詳㪅加⿱字梅氏亦未分明又有□音買當是音歹若欲楷别當從䓯元滿曰□生厚也音篤說文訛從艸毐混毒按篤竺畜育古通音則音篤可通而從毐之原不可廢
  欸乃揺船聲也欸此字用欸乃音襖靄久矣黃公紹案項氏家說曰劉蛻集有湖中靄廼歌劉言史瀟湘詩有聞歌靄乃𣸧峽裏元次山有湖南欸乃歌後人因桺子厚有注云一本作襖靄遂欲音欸為襖音乃為靄不知彼注甚明非竟音也黃山谷不加𣸧考遂從而實之智又按昭武嚴次山有欸乃集陳氏曰欸音靄乃如字蓋靄廼襖靄不妨並行戴合溪豈未見直翁貴與之書乎其云款者欸之誤欸有靄音也閱冷齋夜話載洪駒父曰桺子厚詩⿱靄一聲山水綠⿱音奧而世俗乃分⿱為兩字誤矣其第五卷又重載一條曰⿱靄三老相呼聲此必詳考矣豈所傳之本異乎姚寛言今人誤合二字為一王元美並不引諸說但曰子雲之款乃湘中人泣舜之餘聲也此說殊支趙凡夫作丂款專附襖靄之聲
  相於猶阿與也 杜詩良友幸相於曹子建樂府曰廣情故心相於向以為相於二字如此智閱孔北海集與韋甫休書曰閒僻疾動不得與足下岸幘廣坐舉杯相於以為邑邑則漢末常語也字書說爾汝之汝作女女者相於之辭後人借汝水以别之方言□䛳與也荆秦曰䛳與猶秦晉言阿與阿與阿䛳皆口聲朴言之曰阿與文言之曰相於即如今人稱交好為相與於字之轉也
  於于舒緩也 莊子於于以葢眾注以為夸毗非也此葢謂其揖讓舒緩之貌易則易于則于于于然亦謂此也於為發聲于為氣出連用之正狀其聲容耳
  株橜言高橛不動也 退之送文暢師胷⿴豁劚株橜此用莊列也列子曰吾處也若橜株駒李熙曰橜豎也株駒樹木也崔譔曰斷樹也莊子作橛株枸說苑曰呉王曰今日吾譏晏子也猶倮而訾高橛者古人皆以好高拘執為橛株之目猶今云一橛頭禪荀子言周公身如斷葘葘立木亦謂如橛也
  昆干猶昆吾也 說文㱎昆干不可知也古渾切箋云未詳余久疑之一日見六書索隠載㱎昆干不可知也禹父名今作鯀𩩌⿰並非音混古渾乃孫氏之音渾亦可上聲也王昭明同文備考亦引說文昆干不可知也□為古文混張氏曰□乃□字今草魚曰鯶魚㱎正從□小篆作□加SKchar筆改爲眔也按說文□昆吾圜器也始知昆吾昆侖者古皆以爲圓渾之通稱故山象之而名崑崙奴言其狀混侖猶言混沌也昆吾是圓椎之象如漢執金吾程大昌考爲金釦之仗執金吾爲駕前侍衛也智見茶經撾若今河隴軍人木吾可知當時呼圓椎之類爲吾師古謂金吾爲鳥名誤豈待言哉吾之聲多通爲于古稱我爲吾亦爲予瓠子歌吾山即魚山騶虞一作騶吾吾丘夀王文選作虞丘可證也如淳于之形敦敦然圓渾故呼之其匾者曰盂亦謂其圓也說文訓㱎葢言爲圓椎混侖之狀不可知耳屈原言鯀倖直或狀其厚貌渾淪而名之證昆干爲昆于確然無疑錞于音淳似有淳于縣也古淳與敦同自當讀錞于爲敦于又按吾于之聲嘬唇㸃舌則爲都盧唐人以觜尖爲都盧國語曰侏儒扶盧韋氏謂扶緣也上高竿者漢曰都盧師古曰都盧國人善緣陳後山以唐人名都盧緣謂矛㦸之秘也按考工記之廬讀作盧⿰氵𠔏景盧奇之凡圓者謂之盧古語因吾于而轉也戈㦸之柄圓故謂之盧不必引攢竹爲秘也瓠曰瓠盧後以其可盛曰壺盧頭圓故名頭盧後人加骨加頁别之可證
  久之猶拄之也 說文久從後灸之象兩脛後有距也引周禮久諸牆以觀其撓今考工盧人灸諸牆以眂其撓之均也注灸拄也橫拄之兩牆閒以審其盧柄本京强弱均否許氏所云從後灸之亦謂從後拄之也士喪禮夏祝鬻餘飯用二鬲於西牆下冪用疏布久之康成注乆謂若灸以葢塞口也公彦曰灸塞義既夕曰苞二筲三甕三甒二皆木桁乆之合溪疑所乆者在木桁此不必矣注桁所以□也古乆注音通正猶斗之音主丘之與區揄之為尢也考工疏灸音救故康成别之猶今言拄有去聲
  詩負之詩懷之猶言持之也 内則世子生卜士負之言者齋宿朝服寢門外詩負之注詩承也少秊饋食禮詩懷之挂於季指注詩猶承也京山曰詩志也志在負之愚以爲詩持聲通注疏亦言維持扶抱而不指通聲之原曰詩負之慎重其事負之而又持之詩懷之謂懷之勿露而又持之恐失故挂於季指挂猶掛一之掛言夾也
  古俗好吹竽故有盜竽濫竽之喻言 老子曰服文采帶利劔厭飲食資貨有餘是謂盜竽今本作盜夸弱侯依韓非子解作盜竽竽五聲之長竽先則鐘瑟皆隨言大姦唱則小盜和也然陸□聲蘇子由吕吉甫李息齋皆主盜夸之說升菴載文子亦有盜竽之語今人曰濫竽則因齊宣王吹竽必三百人劉實崇讓論亦引之庾易傳有懐鼠知慚濫竽自恥之語
  竿摩猶干劘也竿牘竹𥳑也 列禦㓂篇小夫之人不離苞苴竿牘注相問遺也雁門太守行財用錢三十買繩禮竿升菴曰即莊子所謂竿牘也京山曰古呼㵎爲干呼𥳑爲竿則竿牘即𥳑牘猶鳱之爲雁个之爲介也智按考槃在㵎韓詩作干可證董卓傳時人號爲竿摩車竿摩猶干劘也今俗以事干人亦謂相竿摩今人合而解之曰竿牘干瀆也因事借說可耳升菴轉注古音亦不知干之爲㵎不之爲丕負之爲背
  柸治與誒詒𣉘佁互通□誒即癡誒 道應訓曰𤣥鬢齤然盧敖上駕柸治悖若有喪也注柸音坯楚人謂恨不得為柸治猶今之癡也癡轉爲獃猶咍之有嗤音也柸乃發語聲說文詒相欺詒也音盈之切莊子達生篇誒詒數日注𣉘佁失魄魂貌李軌音台今代韻音怠此二字可讀噫蚩可讀愛泰史記紿注音治江南呼欺曰詒通作紿三國志裴松之曰毛嘉蚩騃語輒自謂侯身蚩騃即癡騃方言曰殘罵謂之鉗又謂之㽹癡騃也景純音吾駭反此晉時語昌邑王清狂不惠注蘇林曰清狂如今白癡林字彦友魏秘書監則魏時先有白癡之語
  雉噫之聲猶兮噫之聲也兮與侯通侯與唯通 升菴引楊子與衝波傳孔子雉噫之歌彼婦歌是也雉噫歌歎聲智按子雲甘泉賦列辛雉于林薄即辛夷則子雲讀雉平聲也且以足其歎聲之意文心雕龍所引噅噅雉雉亦聲也雉雉葢咍哆之轉淮南啳𦝢哆噅正言開口出聲之醜而高誘音權葵夸麾說文音哆爲丁可切皆非也毛詩音扯口微張貌得之矣如咍今音台不知本音□也三侯三兮也史樂書高祖過沛詩三侯之章索隱曰侯兮皆語詞沛大風詩有三兮按古兮侯通用侯又與唯通唯多作維或用詩末或用發語唯從口隹聲轉而爲應聲耳本SKchar固與噅通唐歌于蔿于蔿亦噅聲也以六書本指論之出口爲亏啓齒爲兮嘬口□送爲□滿口爲唯後因唯爲應聲故或用維或用噅耳呼與胡近胡與喉通謡歌鼔嚨胡即鼔嚨喉可以推矣開口或作伊或作繄或作於或作爰於爲歎詞而輕則為于又轉爲爰于時爰處是也兮亦作猗亦作忌秦誓斷斷猗大學作兮大宗師我猶爲人猗詩叔善射忌皆語詞或以論語雌雉三嗅為三噫乃彼婦出走四句之後一章
  丘葢區葢也 申公傳疑者丘葢不言如淳曰齊人以不知為丘師古曰非也引葢有不知而作我無是也用孔子之名直翁曰丘與區通區葢不言也智按說文□表徯有所藏匿也區踦區藏匿也從□音徯胡禮切是凡言區者有所藏也荀子曰言之信者在乎區葢之閒若依顔說引孔子之名而下連葢字則比六朝人之盇合㪅不通矣丘之與區古人通用楚元王傳謂空爲丘王武傳訓丘爲區刋謬正俗言丘區宇禹余前論引詳悉可以互證
  逗畱止也 光武紀逗畱注李賢曰逗古住字今有豆音以古之斗有主音斗與逗通也唐韻收入宥韻作逗⿴俗乃作逗露用
  朅來忽來猶何來也 今語詞用朅來猶聿來也楚辭車即駕兮朅而歸舊注朅去也又吕覽膠鬲見武王於□水曰西伯朅去無欺我也武王曰不子欺將伐殷也膠鬲曰朅至武王曰將以甲子日至升菴曰朅猶盇也以盇而來為㪅勝鄺氏曰朅忽也忽與朅同韻不惟其SKchar通其音亦近矣朅而歸與膠鬲之言朅去皆以忽訓爲順文選注劉向七言曰朅來歸耕永自疎顔延秊秋胡詩曰朅來空後辭亦作忽來解佳按朅從何來何轉入聲是矣得其原又奚爭盇與忽
  幾將猶言幾欲也 荀子曰時幾將矣注將去也此解非也葢言幾將是矣歇後語也列子注佹成者幾欲之貌漢郊祀歌九荒賓將將從也北史將牢太過猶言持牢耳此各有聲意不可執一
  危得猶言殆也 漢書宣元六王傳我危得之注危殆也我殆得為天子猶今之言險不得之也唐李抱真傳餌孫季長二萬丸而病季長謂太𤣥曰危得仙後人曰殆字直如幾將之意南史顔師伯摴蒱曰幾得
  □求即營求讂充言營營而動也 管子曰讂充言心也心欲忠末衡言耳目也耳目欲端讂音楦按從夐音呼正切近兄去聲營求也又音絢說文引尚書□求諸野則□即營字矣典引曰上哉□乎則言其㢠遠也吕覽□明古樂府于嗟□兮上林賦鯈□遠去□與㢠同亦與泂通遠也葢因營而轉為上聲耳今作□者誤讂充當是營充言心之營求充動也
  讎夷之言因於鴟夷謂踞而熟視也 淮南子讎夷熟視貌按夷者踞也鴟夷爲壺名亦謂踞地之狀故芋魁庳遝亦號蹲鴟水經注曰漢水之山開山圖謂之仇夷其頂平有田百頃煮土成鹽因頂平曰夷夷踞謂與地等夷也王觀國學林新編論鴟夷子引范蠡及酒箴升菴辨西施之死以伍子胥曽盛鴟夷投之江猶未及墨子鴟夷一事墨子曰孔子怒景公不封已乃樹鴟夷子皮於田常之門孔SKchar子作詰墨言孔子無此事陳水南辨鴟夷子皮告闞氏之難非范蠡
  每生慿生也 賈誼賦品庶每生孟康注每生貪生也班固敘傳每生有旤又後漢孔融贊曰豈有圓刓委曲可以每其生哉史記作品庶馮生馮猶慿河之慿一徃慿恃之意也方言慿⿰苛怒也楚曰慿天問曰康回慿怒葢慿恃即有怒意淮南帽慿而為義言冒昧慿恃而爲之則每生有冒生昧生之意古尚書昧昧與梅梅媒媒每每通聲古人以聲狀SKchar多半如此
  墨杘借籰器之滑而狀人之詐也 杘本□李士龍音你絡絲器借為多詐貌列子墨杘單至眠娗憋懯婩斫㺒㤉皆言詐狀孫愐寘韻收杘尸利切杘嚜多詐方言央亡墨杘姡獪也戴侗引墨杘音睂癡何子元餘冬序錄曰列子墨杘單至眠娗音睂癡戰咥緬淟皮日休反招魂上暖妹而下墨杘方子謙止收紙韻之柅本作杘而屎字下復云寘韻墨屎欺也别見列子本乎此大誤矣顧遯園詮俗笑曰嚜尿音迷兮亦是因訛而造屎自有□音民今方殿屎是也說文引詩民之方唸叨郭璞讀方言脈蜴如覓析㦒⿰如麗醯謂輕易蚩弄也則與顧音嚜尿之意同
  温蠖言塵滓𣸧曲之狀也 楚辭漁父篇安能以皓皓之白而受世俗之塵埃乎史記作温蠖朱子曰白音薄與蠖叶韻然或漢時楚人改之必當時解温蠖為塵埃也智謂北人讀白爲幫該切則正與埃叶不必以此正史記之是也甘泉賦天子璇題玉英淵蜎蠖濩之中注屋中𣸧廣也黃公紹曰刻鏤貌此言温蠖者温去聲言塵滓𣸧曲之狀也郝氏謂温蠖之合音為汚
  歉款言⿰式也 秦權銘有曰不壹歉款者皆壹明之彥遠書開皇二秊長安得秦權㫄有塗金䥴字家訓所傳𠟭從鼎而此從貝壹從壺吉聲專也顔之推甞被詔為讀謂史記隗林當從權作狀乆遠書訛也李元吉又得一秦權銘曰平陽斤其文同京兆田氏亦得銅鍰有篆即秦權銘說文作□省作歀今所見權篆作款則款反有自來矣歉款言天下不一而歉于款者猶⿰式也說文違背宜作⿰智按此說是一作壹者取其文茂美耳嶧碑已用之矣必以專壹解之者彥遠之拘也鉤䤨分析也裁木為器曰䤨裂帛為衣曰槻 漢藝文志曰譥者為之則茍鉤䤨析亂而已譥音呌訐也䤨普狄切破也智按錫韻不收當是劈之緟文蜀都賦曰䤨槻兼呈注裁木為器曰䤨裂帛為衣曰槻䤨從辰見方言今作䤨此二字他無合用者太沖取其為梁益方言耳升菴作⿰□爪是韓道昭所收從𠂢者聲從爪者意俷徳猶偝徳也 偝與背倍北悖皆通史記三王世家母俷徳注俷敗也其寔與背字通楚望引之智又按班幽通賦滔滔而不萉兮卒捐身乎世旤注萉避也一本作腓此亦悖字之SKchar履按漢書作母棐徳薄也與菲同監寐假寐也或作鑒寐 後漢劉陶傳屏營𠊓徨不能監寐南齊武帝詔永思民瘼弗忘鑒寐梁武帝詔興言夕惕無忘鑒寐並與假寐同監視也寐而未瞑故借監鑒作字SKchar
  譙詬言譙讓垢辱也譙讓一作誚讓 吕覽曰雞狗牛馬不可譙詬遇之賈生奊詬亡節伍貟剛戾忍訽訽詬皆與垢同石奮傳不譙讓一作誚讓說文譙嬈譊也讀若嚼才肖切誚古文譙書曰未敢誚公讓相責讓今讀上聲
  康囘言安思囘邪也圖𢌞言囘環□思也 乆湫文康囘無⿴⿴即道釋者欲改康為庸非矣猶左傳言州吁阻兵而安忍也荀子圖𢌞天下于掌上𢌞即囘墨子𢌞車歐陽曰古無廻字蓋囘即雷水囘為囘後人加别為𢌞天問康囘慿怒即共工
  滿讕猶□讕也言𧦧謾而嚂口也 元命包醜臸臸音臻言讕讕音闌到也毛晃曰詆讕也丁度亦作譋讕前書谷永傳滿讕誣天唐郎餘令傳兄餘慶為交州都督有司馬裴敬敷與餘慶雅故以事笞餘慶婢父婢方嬖譖敬敷死又裒貨無藝民詣闕訟之使者按餘慶滿讕則滿讕即□讕也□古作謾謨官切漢表有靣謾急就有謾𧦧音夷九章曰或𧦧謾而不疑楚辭用慢𧦧龜筴傳誕謾注誕一作𧦧
  午□交午午割皆謂中分四□也□午一作蠭午 禮記外傳注主四向孔穴午□相通内則翦髪為鬌男角女羈注夾囟曰角午□曰羈疏云儀禮注曰一縱一横曰午言在頂正中角則兩角相對羈者隻也㫄蠭通音亦謂直衝曰午橫旋曰蠭漢有交午木亦指交午之象特牲饋食禮肵俎心舌去本末午割之注午割縱橫割之勿沒勿絶也謂四破如副瓜亦交午也魏書張淵傳或取證於逄公或推變於衝午謂午之對衝為虚㝛裨竈占知周王楚子死
  愅詭猶弔詭也 荀子愅詭注變異感動之容直翁引說文愅音革今按說文無愅有諽飾也㪅也讀若戒北人讀革為戒耳革有極音故亦稱極詭莊子弔詭舊說如弔由靈之弔至也愚謂弔詭猶釣詭今之釣譽非詭而何
  熏轑言熏灼轑轢也 前書杜鄴奏方進熏轑天下又曰熏胥又曰刻轢宗室熏轑即熏轢也音歴轑為車弓椽輪亦有轑輪而踐轢聲義皆通漢書得之重櫟或言重橑可證也後漢馬廖傳聲熏天地隋書李徳林傳崔諶减騎餘五曰不得令李生怪人燻灼唐書熏為太平宋表煄匋煄薫熏同
  通侻猶輕脫也 王粲傳劉表以粲體弱通侻隋書陸爽傳侯白性通侻蜀志李譔體輕脫
  渾脫猶言活脫也 唐郭山惲傳宗晉卿舞渾脫張洽舞黃麞王省曰長孫無忌以烏竿毛為渾脫氊帽人效之號趙公渾脫如意初里歌曰黃麞黃麞艸裏藏彎弓射爾傷杜有公孫大娘渾脫舞詩渾脫者亦卞戲拍張之遺也哀紀時覽卞射武戲甘延夀傳試弁注弁手摶也弁卞同呉興有卞山形如弁緯略作抃戲文按鞳□以殺小牛羊為渾脫曰渾脫舞者亦蕃語也中國渾脫葢活脫之轉艸名活兌音活脫即通脫木言其靈通活脫也則當時人有此語可知三國志子建見邯鄲淳科頭拍袒正拍張渾脫也
  論倫辨而有序也 樂書論倫無患論雅頌之詞倫律吕之音郝氏曰論辨也猶皦如也倫序也猶繹如也此解是鄭氏易屯象以經綸陸徳明曰一本作經倫磨蝎忌犯也 梁書太清元□行大捨曰羯磨東坡志林曰退之詩云我生之辰月㝛直斗乃知退之磨蝎爲身宫而僕乃以磨蝎爲命平生多得𧩂譽殆同病也術家之磨蝎本於羯磨梵云蝎磨此云作白作白猶布薩也受戒三畨每月自白其所犯作白令其白也
  歍欽猶歍𣤶也 伯牙水仙操曰歍欽傷宫仙不還伯姬引亦用歍欽何辜說文歍𣤶𣤶才六切歍即嗚說文又有歑則烏乎於戲嗚嘑歍歑一也漢樊敏碑歍嘑懷氏可證
  听然即囅然也咍嗤也 吕安謂嵇康我輩稍有菜色反為肉食輩所哂通作听上林賦無是公所然而笑注作斷齒本也又通作吲晉書王猛辭司徒疏田千秋一言致相匈奴吲之又通作矧曲禮笑不至矧注齒本也大笑則見宋書王𢎞傳孫叔未進優孟見弞又通作囅音賑莊子桓公囅然而笑一本作囅左思東呉王孫囅然而咍並與哂通此字當從說文之弞為正笑不壞靣也通作矧别作哂吲听囅囅通作矧楚人謂相笑為咍楚辭曰眾咷所咍舊音胎余按即是嗤字古台音怡觀今治怡之音則可想矣
  嗢噱大笑也 魏志注裴松之曰鍾繇得書嗢噱陸法言曰嗢噱大笑也班伯談笑大噱或作㖸通作谷⿰亦通作䐘廣韻曰䐘䐘大笑也校獵賦注口中之上下曰噱則是嘉肴脾臄之臄也余甞不解笑字之SKchar以為竹得風而笑未敢安也長箋曰笑竹筍放二葉也漢書多作咲薛宣傳壹关相樂注关古笑字則當以咲為正宋温革隱窟雜志塗抹鞋底之事傳為嗢噱嗢乙骨切張彥遠載庾元威論書曰許慎門徒居然嗢噱
  盧胡笑在喉閒聲也 後漢應劭傳宋愚夫寶燕石緹䌌十重觀之者掩口盧胡而笑孔叢子曰盧胡大笑按胡喉也漢書捽胡捽其喉也盧胡正狀其掩口之聲或曰狼跋其胡亦跋其喉閒肉也喉閒肉埀故云又曰掩口則笑不出聲非哄然大笑矣
  軒然軒渠也 後漢方技薊子訓傳軒渠笑自若天祿閣外史曰韓王軒然仰笑即軒渠也軒本前昻故借為軒軒與軒仰也東坡書山谷艸書後云他日黔安見之當捧腹軒渠正用此字捧腹出日者傳黃朝英曰軒渠字SKchar舉體就之也
  與謣邪許舉重唱呼也 舉大木者前邪後許邪在中原韻為享遮反許音虎古詩紀有邪許歌又有噓𡁎歌注與邪許同劉晝曰牽石拕舟必歌嘘𡁎昔有謂聲重為邪許聲輕為嘘𡁎者由今論之嘘𡁎亦不讀作許與矣凡將篇曰淮南鄭蔡舞嗙喩樂苑載螃喩於遮皆曲名是皆指其聲也南史曹景宗傳宅中邪呼可以知亨遮之音矣樂府有企喻歌當亦嗙喻之遺吕覽淫辭篇舉大木者前呼與謣後亦應之淮南子作邪許方子謙曰今人上梁之中稱兒郎偉即邪虎類也此何孟春說也
  亄費猶出納之吝也 太沖呉都賦簡其華質則亄費錦繢吕延濟曰亄費依稀也按方言貪而不施曰亄或謂之嗇亄音意漢書不足以壹費訛為亄方言臆造而左思采獲之耳
  震攇猶搴挐也 蜀志許慈胡潛時尋楚□以相震攇攇虛晚反孫愐曰以手約物曰攇說文有㨜字因掀重其聲即㨜也巨言切漢書矯虔吏即撟㨜也趙氏曰呉言以肩負重曰㨜借相訐告曰㨜孫愐不收㨜字増攇字或曰攇乃攐字之轉耳攐但當作搴
  敭厯言明揚閱厯也 汪太函李本寧阮邵武下筆甞用敭歴中外後人襲之訛為敡歴又訛讀為踢歴殊可笑也按温公鑑牛仙客加尚書九齡曰惟舊相及□歴中外者爲之按說文□古文揚與章切敡侮也以䜴切今人讀踢歴者固非即讀試歴者亦非若以書序有歴試諸艱之文則當用歴試何必敡歴豈張曲江誤邪敡歴則是□厯矣温子昇舜廟碑感夢長睂明□□陋可證
  介倪猶那倪也 莊子曰馬知介倪音SKchar云介倪猶那倪也崔云介出俾倪也介音戛愚謂讀如戛囓韻㑹隉作𦤞集韻又作掜可證
  拱押猶拱挹也 荀子議兵篇湯武之誅桀紂拱挹指揮仲長統傳拱押天人矣注拱執也押檻也此不知古音也邑有壓音拱押即拱挹之轉也挹本與揖通晏子曰下車挹之即揖也或曰拱押即檢押揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)子蠢⿴檢押注櫽括也
  坴梁即陸梁也陸溺猶陸沉也 史記南越陸梁言屈强也說文坴訓下一曰坴梁此自是古人口語也東方朔歌陸沈于俗桓温言神州陸沈言陸地沈陷也鶡冠子用陸溺亦是此意
  直祿尸祿猶持祿也 漢書馬宫傳贊醖藉可也然皆持祿保位鮑宣傳黙拱尸祿朱靈傳亡以益民皆尸位素餐許后傳曠職尸官師古皆曰尸主也智謂惡之之辭葢謂行尸持祿耳韋賢傳曰豈不牽位亦云主位乎管子曰上惽則隟不計而司聲直祿謂言者素飱也郊祀志𨙸鼎銘張敞迹古文曰王命尸臣官此栒邑師古曰尸臣主事之臣也此則主訓為是
  拊⿰猶拮隔也 荀子尚附之⿰司馬貞曰拊⿰謂懸鐘格長楊賦拮隔嗚球師古曰拮隔擊考公紹音拮為戛
  睢剌旤亂也 南都賦天地之睢剌大史公書私心剌謬劉向傳朝臣舛午膠戾乖剌此數剌字皆讀如諡法之剌從束從力音即□切與刺字不同刺繡刺靣刺船皆七迹切謁人名刺則音次以刺剌别之
  些之助辭猶斯也 楚辭注音蘇个切韻㑹又入麻哿霽韻存中曰䕫峽湖湘人凡禁咒語末皆云娑婆訶三合而為些也巖下放言非之博物志有止些山杜詩和親邏些城則因羅娑川而借用也其實些字之音本于斯字張氏曰詩恩斯勤斯彼何人斯之類並與些同方子謙曰斯字亦在先韻音SKchar詩有兎斯首箋云斯白也今俗語SKchar白之字作SKchar齊魯之閒聲近斯孔穎𨔶曰鮮而變為斯者齊魯之閒其語SKchar斯聲相近歌韻叶音梭孔子臨河歌狄之水兮風揚波舟楫顛倒㪅相加歸來歸來斯爲斯斯合韻音莎如楚辭之些此知些梭斯SKchar為一音也俗今以少為些漢左雄傳鄉官吏部職斯祿薄言官小也斯與些同凡時少曰斯須物少曰些須其義本同一聲之轉耳晉後則專用入車遮韻升菴引唐人□□爲些字智則以⿱為古些字見石經⿱⿱有屋恫疑猶洞疑也陰喝猶虚喝也 遷後小序惠之早霣諸吕不台大臣洞疑遂及宗禍此得力大臣之疑也國策蘇秦說齊宣王曰恫疑虚喝高躍而不敢進注喝一作偈恫痛也言疑之甚也智謂恫正是史記之洞言秦以虚聲喝齊故作險譎深洞之謀使人疑也竇憲𫝊陰喝不得對喝又作猲王子侯表平城侯禮河閒憲獻王子也坐恐猲取雞免葛魁侯寛坐縳家吏恐猲受賕棄市升菴引此表恐猲作㤟猲
  SKcharSKchar具張設也 疏廣傳SKchar張東都門外黥布傳SKchar張如王者居龔遂傳王生為水衡丞典上林禁苑共張宫館張去聲左傳張吾三軍又曰羸師以張之班超傳雄張南道張絃亦曰張侯□錄載晏叔厚詩主張繁華得幾時亦用去聲左傳君謂許不SKcharSKchar亦去聲漢文帝詔共養於高廟共養長信宫華嚴法SKchar東坡怪石SKchar皆去聲
  梯几凭几也 山海經西王母梯几而戴勝注梯几凭几也說文凭依几也皮氷切周書凭玉几今文作馮馮馬行疾也俗又加作慿而不用正凭似以凭為俗何也梯言斜倚也古從梯從夷相通如稊一作䄺是也古謂階如梯階梯亦斜倚之意
  汙邪猶甌臾也 滑稽傳甌窶汙邪甌窶音樓高地狹小之區汙邪下地也智謂汙邪當音汙臾古家麻韻歸魚模韻厯書歸邪於終邪音餘此明證也流丸止於甌臾正謂平阜而中圩為能止丸也淮南曰屬臾之貌注恭也或曰猶甌臾以其為平阜故以比龎厚之貌耳支閡猶叀礙也 陳遵傳一旦叀礙叀音絹隗囂多設支閡支與叀皆言其有枝角易罣碍也虞詡謂太守乞不拘閡即礙也後方術傳序雖云大道其硋或同隋設無㝵大㑹於太極殿注㝵與礙同法言曰無所繫輆智亦曰礙也俗作碍測術有曰叀術者言罣於空中而算得之
  砥屬平服也 史記五帝紀莫不砥屬注砥平也四□皆平而來屬服砥音止一作厎說文柔石也與底别底在薺韻其在紙韻作底者厎柱也音諸市切敬甫言古不分底厎而後人分之史記抵掌而談抵音止今多讀底或分抵扺本自通聲
  剬義以SKchar斷制也 顓頊紀依鬼神以剬SKchar索隱注剬古制字淮南主術篇曰人君揄策廟堂剬有司高誘注剬音端此以聲言也六書故但有制為古文以剬爲朱遄㫖兗二切說文剬斷齊也□剸𢧵也如此則剬竟是剸字兩注皆失之法言因魯仲連易而不剬注曰古制字余亦作剸字讀葢古者專耑不分猶丘區魁渠之聲如湍與漙甎與㼷之類可推若以為古制字則形近而訛或連SKchar而借也因剸制而即以剸為制猶飄𣺌而即以翲爲抄然此例斷不可用
  表薄在野也 莫敖子華曰葉公諸梁身獲於表薄而財於柱國柱表野外薄林也言其初起側陋也周勃傳織薄曲薄葦薄也韋昭曰北方謂薄爲曲其稱林薄者木為林艸為薄也
  厮乩當是乩 筆談曰西戎用羊卜謂之跋焦卜師謂之厮乩智按說文引書七卟疑集韻或作乩通作稽今稗海注乩音必定反非也緯略宋祁言蘇頲頌曰有乩虞氏不識乩字後得楊備古文尚書釋文乃知為稽字此開元以楷易古文之失也
  □靡如梯之靡也 埤雅曰列子因以爲□靡□讀如稊詩言葇荑稊荑也月令靡草故知與頺靡義通智按莊子應帝王因以爲□靡注□作頺一本□作龜葢篆弔從□□又從之此乃古文之近者以□頺稊音近相借耳
  揃搣欲其姸瀞也 謂鬄拔睂髮也小顔曰去其不齊整者使其姸瀞也瀞才性反即靜字石鼔詩瀞字即瀞也莊子外物篇皆搣可以休老眥一作揃三蒼曰揃猶翦也字林曰批也千米反公紹引莊子皆搣曰𡟬滅也伯厚解急就自序揃搣之所出取於莊子者此也智以揃即剪字前從刀複乃俗字也左傳翦滅此而朝食公紹曰當作揃搣史記成王病周公自揃其蚤投之河李愬曰吾先人曾以揃大盜
  主臣皇恐也 陳平謝曰主臣注主擊也臣服也言擊服惶恐也此說甚曲智謂發語敬謝之辭猶主在上臣在下自然敬恐也凡夫曰當是草書皇恐二字訛為主臣
  匄貸猶假貸也 朱建母死匄貸服具貣師古曰音土得反史記作貸蕭何傳客又說自汚貰貣皆謂借貸也樓䕶傳使郡國獲假貸注謂官以物貸貧人也韓王信傳旦暮乞貣蠻夷主父偃排擯匃貸一用匃貣陳湯傳匃貣無節朱買臣上計吏㪅乞匃之春秋傳弃疾在鄧不强匃廣川王越傳盡以善繪匃諸宫人注匃與也竇武匃施貧民亦與也漢高武負貰酒相如就陽昌貰酒石氏賖貸郡國貰即賖也古人用去聲若揚終坐事貰出之晉周敏劾阮裕謝安上貰之此借作赦字用也舊說乞音氣與也音乞求也按乞如字求也其與人之乞即給字晏子曰免粟之食飽士之一乞也炙三弋士之二乞也五卯士之三乞也嬰無倍人之行而有三士之食注乞與給同謝安曰以野乞汝杜詩願有蘇司業時時乞酒錢皆給也夘是□
  都養扈養也 公□傳厮式支切又去聲役扈養韋昭曰析薪為厮炊烹為養張耳傳曰厮養卒亦賤卒通稱耳倪寛為弟子都養亦謂炊食淮南子儲與扈冶扈冶褒大意也跋扈之扈亦是大意
  □磬□訐也 見周禮介婦注雖有勤勞不敢□磬庾氏云齊人謂之□訐崔氏曰北海人謂相激之事為□磬𨼆義曰相絞訐爲□磬即賈生反唇相稽之意也今人訐辨謂之□舌或謂之刁𡧓刁即□之轉𡧓去聲亦磬之轉也
  赾張斜立而撥弩也 漢令曰赾張百人車者切距也韻㑹音恥格切在陌韻跬步也毛晃曰半步也一曰距也梅氏音且去聲以手發弩曰擘張以足發弩曰蹶張空手拳舞曰拍張














  通雅卷四
<子部,雜家類,雜考之屬,通雅>



  欽定四庫全書
  通雅卷五       明 方以智 撰釋詁古雋
  淑離言獨善也 橘頌篇曰淑離不淫梗其有理兮注淑善也離離立猶孤特也梗强也智以梗為橘梗解爲强者非
  洒㳻治路也 漢律曰及其門首洒㳻說文㳻所以壅水山責切孫愐收入陌韻毛黃皆畧之
  氷衿猶言冷也 世說曰郄鑒欲規王導意滿口重言殊不流王勸郗莫談郗大瞋氷衿而出樂預傳人笑褚公至今齒冷雲臯書氷衿齒冷正用此
  搏撠挶持也 孫臏傳曰救鬭者不搏撠訖逆切子雲賦撠膠葛五行志物如蒼狗撠高后腋通作㦸㦸古作㦸詩傳注㦸挶居足切
  𡚁梗𡚁敗梗塞也 管子春令謹禱𡚁梗謂時方開通而有𡚁敗梗塞禱神以通之文瑩以繁華對𡚁梗批伔椎擊其要也 淮南曰解捽者不在於捌格在乎批伔高誘音沈韻書皆無此字說文有抌字竹甚切深擊也又蕭韻又作⿰今唐韻沁韻惟有揕字史記右手揕其胸揕即伔也批又作□挺以指也孫臏批亢擣虚之批則又音薄結切直翁以爲批與㧙捩之㧙通雥集雜遝而至也 趙古則以雥為集升菴非之按許善心神雀頌曰嘉貺雥集雥音雜雧乃集字
  □窳猶苦窳也行敝言脆薄也行窳猶行濫也 漢書曰江南民□窳媮生而無積聚顔□曰短弱也□窳音紫愈舜作什器于壽丘器不苦窳苦讀如盬粗也病也史記貨殖作呰窳荀子曰窳楛不便利者弱楛與苦同唐韓琬傳器不行窳又黙啜㓂嬀檀曰與我金銀器皆行濫三省注曰市列為行行作濫惡也郭璞曰勞苦者多惰窳又注毳為脆謂物之行蔽也言行敝也焦澹園曰懶人不能自起如瓜瓠在地又懶人恒在室中故從宂㼌攻苦即功沽
  □綰綽即祈綰綽謂盤旋而延長也 晉姜鼎銘百二十一字中有取乃吉金用作寶尊鼎用□綰綽眉壽保其子孫三壽是利伯碩父鼎銘五十字惟六年八月初吉巳子史伯碩父追孝于朕皇考釐仲王母乳母尊鼎用祈丐百祿眉壽綰綽永命萬年無疆又孟姜敦銘叔孫父作孟姜尊敦綰綽眉夀永命彌生綰綽甚古今工云綰綽雷文謂貫穿也又伯碩父鼎□丐百祿釋作祈困學記聞引石湖曰綰綽是古人祝延常語按漢書安世房中歌克綽永福師古曰綰綽也亦謂延長蓋在鍾鼎雲雷囘互之文謂之綰綽取其盤旋延長之意媒但詭譎也 鴻烈解曰媒但者非學謾也但成而生不信高誘曰但猶詐也智以但與誕通說文誕詞誕也徐曰妄為大言也然又為語詞如誕寘之隘巷明借用誕是發語之誕乃借但之音而媒但之但乃借誕之義也但又與亶通又與邅通說文解曰古文但為袒字袒為綻字以是知但字轉通多也鹵簿有誕馬亦謂但引馬不騎也媒但之媒則取媒孽之媒意蓋齊人名麴𪌊爲媒謂釀蓄詭詐也
  厭案擪服也 國䇿曰舉左案右舉右案左厭案萬乘之國厭音益涉反與揖按通用即按驗也又通作頞史西南志𫝊秦嘗頞畧通五尺道注音按
  登來立至也 公羊隠五年登來之也注登讀言得來齊人名求得為得來作登來者其言大而急也今廣州諺以來到爲登按薛用翁集異記敘蕭穎士遇二少年登令召至邢曹進夢僧拔眼鏃及寤登言于毉薛唐人可知彼時多以登為立至之義登得之聲相轉也遺苞言苞苴也 字苑云⿰苴履底因說文履中艸之訓也孔叢子吾于木𤓰見苞苴之禮行詩箋以果實相遺者必苞苴之故曰遺苞言以此苞相遺管子曰大凶則衆有大遺苞矣注升斗包裹以相遺春官葅館注杜子春作葅飽茅裹肉也則葅飽郎葅苞
  軥錄拘摟之轉也拘摟傴僂之轉也 丁度曰拘摟聚也言卷聚也荀子軥錄力病正言拘摟用力之疾也傴僂或在語韻或在尤韻古多通用抱朴子言拘錄則術家拘䰟之術名
  乾没猶言白没之也 張湯傳始為小吏乾没如淳曰豫居物以待之得利為乾失利為没此解非也蘇鶚謂乾没如陸沈隋書王劭贊乾没營利宋子京撰劉待制墓銘吏得傍緣乾没乾猶言乾得之也没猶言没為已有也今人動言落錢没即落字意乾從幹得音本音干借為乾卦之名音䖍集韻乃更作漧字俗分乾字或又分亁字皆非
  臯牢或作𠐋⿰猶牢籠也 馬融傳臯牢陵山注猶牢籠也孫子臯牢天下郭璞注方言曰僇⿰麤大皃𠐋洛膠反則臯牢之聲也淮南子牢籠天地高誘注牢音𩅸楚人謂牢曰𩅸此自方言然須知古牢有畱樓之音易林同枕其牢叶子孫封侯儀禮士喪禮握手用𤣥纁褁長尺二寸廣五寸牢中旁寸注組繫鄭注牢讀為樓樓爲削約握之中央以安手也今文樓爲纋㫄為方悳曰臯當作𦤎
  啻諟猶諦視也瞻諦言風止也昧揥猶言未審也 說苑扁鵲曰于物故有昧揥而中蛟頭韓詩外傳作昧投而中蟁頭毛傳提提之詩曰媞媞安諦謂行步安舒而審諦也魏志韓宣閡潦障扇不避曹植道文帝免其縳褌腰不下而去帝曰此家有瞻諦之士也張融風止詭越可動瞻諟言風度舉止也說文啻諟也方言瘱𧫚審也𧬇𧫚諟也呉越曰𧬇𧫚郭璞曰亦審諟牙見其意也音帝智按諦揥𧫚一字牙見者互見也
  以胹合驩言調和也 莊子宋鈃尹文以胹合驩以調海内注胹和萬物合則驩矣此字從𠕎而丁度遂收作⿰公紹收作⿰一從耳一從目今字彚耳部目部並載之並引莊子即以二者言之必有一訛矣論其義則胹和正調和也又有唐韻足證三家之訛更何疑乎胹熟煮也方言秦晉之郊謂熟曰胹左傳胹熊蹯史記臑熊蹯内則濡豚注濡讀為而集韻作⿰⿰臑廣韻亦作臑□龍龕亦作□
  希顔猶之希世用事也 公孫𢎞傳希世用事晉虞溥傳希顔之徙希皆與睎同說文睎望也海岱之閒謂盼曰睎
  淹數言遲速也 數讀如速曽子問不知其已之遲數注讀為速集韻曰速古作𧫣籕作遫通作數賈誼賦淹數之度是也
  呼瓝猶呼㬥也 灌夫傳謼服謝罪注晉灼音服為瓝瓝與考工薜㬥之㬥同聲音弼角切關西俗謂小兒啼呼曰呼瓝
  握齱猶握𪘏也卑陬乃迫促之轉也 司馬相如傳委𤨏握𪘏廣韻齷齪迫也酈食其傳間勝梁將皆握齱好荷禮注急促之貌荷與苛同増韻或作⿰引前酈食其傳握⿰好苛禮今無此字或所見有别本乎唐𤣥宗泰山銘方士虚無儒書齷齪其曰趢趗樸樕局促卑陬皆是者非也卑陬乃迫促之轉也莊子注亦未注明郭若虚畫記趙邈齪以不修飾稱正握齱之聲也今俗有此語齱當從耴今監本皆齱
  踔絶猶𧿒踔也趨趙猶釗超也 踔勅角切孔光傳踔絶之能韓文集序曰汗瀾卓踔莊子趻踔而行楚辭曰春秋逴逴而日高霍去病逴行殊遠逴與踔同趙岐注孟子曰子張踸踔𧿒踔不常也京山曰挾泰山以超北海超即掉字聲轉有之智又謂與趙釗通方言釗超遠也說文趌⿴怒步也趨趙也則釗正趙之音義詩其尉斯趙則是釗字朱氏謂趙即逍則或先有肖聲
  啽囈呻呼衆聲也一作唵⿰喔咿嚅唲在喉舌間也見列子啽囈呻呼升庵引列子注作唵⿰余嘗曰啽語含口也囈寐語謂語不成句也呻儵呻而唫也呼有聲而無字也啽音庵唐楊瑒傳公卿啽黙唯唯可知四字為形容嚅囁之聲長箋引卜居作促訾⿰斯喔咿儒兒此皆形容之詞粟斯一作栗斯以聲狀之無不可者豈必改訂附合
  □掞挺挏以手狀之 淮南子曰□掞挺挏世之風俗言求利便之狀也撢徒含切周官撢人掌誦王志道國之政事以巡天下之邦國而語之陸氏他南切與探同徐本說文曰探也唐本曰掬也孫氏他紺切掞音閃可上可去此用撢掞當讀探毯挺挏皆上聲
  𧮈㥛凌誶以言狀之𧮈㥛一作𧮈極謇喫 列子曰𧮈㥛凌誶好凌辱責罵人也誶字張湛音碎字林及殷敬順音崒公紹收昨律切賈生之亂亦用誶曰注告也史記作訊㥛吃也說文曰急性也方言𧮈㥛吃也或謂之軋謂之歰郭璞曰江東曰喋皆謂口吃好言之狀長沙弔屈而亂辭用誶正謂狂憤無聊之至朱子釋告尚不足以盡其意耳升庵因史漢同異必以為誶即訊字此不必也蓋有孟堅所改者如灌夫畢之即屬之乎世說張敏集頭責秦子羽文或謇喫無宫商喫廣韻音□唶嘖為小聲嚄唶則為大聲咄唶則為叱聲嚄唶一作護諎咄唶一作咄嗟咋唶窋䆛轉為叱咤猝嗟 信陵傳晉鄙嚄唶司馬氏曰多辭句也嚄屋虢切唶側伯士革二切聲煩雜也亦作嘖咋傳曰嘖有煩言亦為歎聲說文曰嘖大呼也或作謮諎大聲也集韻曰唶歎聲合溪曰爾雅行扈唶唶白居易詩嘖嘖雀引雛樂府烏生篇唶我是也皆是細微之聲傳曰季植子咋謂林楚蓋㗱口聲也許氏大呼大聲不知何據合溪迂矣古人借音開合隨時形容何必以字同爲碍邪柳子厚晉問跳浮嚄唶既云跳浮豈小聲乎唶我惜我也斂口之聲與唶唶同狀細微嘖嘖也嚄唶則唶隨嚄音大呼大聲也當以側白之切爲是故丁度作護諎正欲别之若咄唶則音窋䆛晉書咄嗟而辨集韻作咋唶古樂府作咄唶孫權見吕䝉病中咄唶靈光殿賦綠房紫菂窋䆛垂珠潘岳芙蓉賦窋䆛星羅韓信傳意烏猝嗟即喑啞叱咤也嗟從差本可差去聲而人忘之因所習深耳劉貢父以司空圖咄喏而辨斷石崇之咄嗟而辨為誤則又拘泥可笑
  㗖齰𠻳獲即嚄唶之聲而痛言之也 此見宋玉風賦蓋形容小民被雌風愁病中風促口嚼齒之聲狀也漢灌夫傳齰舌自殺史作齚舌通作咋荅客難曰狐豚之咋虎此齰之本字也風賦語意齰因唶聲獲即嚄聲言其嚼齒欲㗖促口噴嚄累而狀之古人無此成語自玉輩創撰下字之驚厲痛切如此必曰獲得也豈能曰𠻳而有所得乎惟聲音可通古今人物之情文字其寄託者也即此小節可見一端
  担撟矯然飄拂之意也矯䖍應作撟㨜 楚辭遠遊曰欲度世以忘歸兮意恣雎以担撟担丁但切拂之重也撟居桀切朱子曰担撟軒舉也愚謂担撟者有拂袖揮麈矯然高放之意撟居小切猶矯也說文曰舉手也一曰擅也史記舌矯然而不下漢書矯䖍吏乘埶以侵下此因書之奪攘矯䖍以生意也考工記曰撟幹欲熟於火而無贏撟角欲熟於火而無燂士師之八成五曰撟邦令皆矯枉矯激之義强哉矯與矯矯風節則贊詞非專爲矯强也但以矯反其偏釋撟則義漏矣莊子喬詰卓鷙喬亦音矯說文因矯䖍有㨜字
  煩撋猶捼莎也 字畧云煩撋捼莎此見詩薄汚我私注煩撋也捼即挼字挼音儺謂摩挼也禮曰共飯不澤手康成注曰澤挼莎也亦作摩挲即摩挼也廣韻撋或作擩公紹音撋爲而宣切唐藝文志嚌擩道真集韻亦作㨎捼擩又音乃度切集韻作㨎字誤矣晉書劉裕與劉毅樗蒲裕挼五木久之王珍國張稷以黃油裹東昏首遣范雲送石頭右衛將軍王志取庭樹葉挼服之僞悶不署名身之曰挼奴禾反西凉李暠謂梁中庸曰我何能千里外挼長繩絞其頭邪成式用挼捘即捼挲拫格猶批拫也 毛晃曰呉楚俗謂牽引前郤為拫格博雅曰拫攎引也韻㑹引灌夫傳引繩枇根根與拫通拫胡恩切格曷各切轉注略曰今本誤作根株之根非也黄山谷送公定詩引繩痛排拫自注拫音病今宗吾刻本一條字字作根不又誤矣山谷謂排擯也愚按從艮當以痕狠艮為聲者近山谷之音未敢信
  連犿謂宛轉連環也 莊子謬悠荒唐無端崖之辭不傲倪于萬物其書雖瓌瑋而連犿無傷也注犿音汴言書雖驚世駭俗而善體物情連環宛轉也毛晃竟收入元韻以犿音翻不知何據章黼韻犿即獾音歡即懽忭本相通而後人分爲二音並用
  心儀心擬也切儗猶比擬也 漢外戚傳皆心儀霍將軍女儀音螘即心擬也高唐賦殊為物類之可儀與互折曽累叶則亦音擬擬議有揣度凖擬之意故有比擬借擬之意通作比儗舞賦經營切儗記曰儗人必於其倫食貨志遠方之能疑者並舉而爭起師古曰疑讀曰擬蘇秦傳疑於王者从擬轉嶷凝故儀禮疑立即嶷立禮記疑丞即凝承
  枝梧猶支拄抵捂也 項羽傳莫敢枝梧注如淳曰音悟臣瓚曰小柱為枝邪柱為梧字當作捂司馬遷傳或有抵捂注師古曰抵觸也捂相支拄不安也方言支註謂以言語支拄也史記序今屋梁上斜柱是也斜觸謂之捂下觸謂之抵抵捂言其參差也枝言枝梧也說文嫸字訓好枝格人語也凡夫因玉篇媞伎也疑為伎格非矣
  摸𢱢捫搎也 此解見唐韻韻會今俗實有捫搎之語南史暗中摸𢱢始有此二字戴氏譏為俗字余以為即摹字楊子三摹九据今特移手于旁耳後人特轉平聲為入聲如蘇味道摸稜尚是平聲増韻又載摸⿰巵言盧氏雜記味道拜相時以手摸牀稜焦氏曰當作莫索漢逢盛碑摸作园
  鄭重即珍重之轉漢注頻煩猶言殷勤也 漢王莽傳稱非皇天所以鄭重降符命之意注云鄭重猶言頻煩也顔氏家訓云吾亦不能鄭重𦕅舉近世切要以啓寤汝耳沈存中筆談言石曼卿事云他日試使人通鄭重則閉門不納亦無應門者魏志倭人傳云使知國家哀汝故鄭重賜汝好物也智謂鄭重乃珍重之轉芥隠筆記引樂天謝庾順之送紫霞綺詩云千里故人心鄭重可知即珍重矣
  遮莫猶言儘教也蓋侔莫也 陳騤雜識云方言侔莫強也若云努力欒肇言勉强為文莫儘教即是强意猶解鄭重為頻煩當以言外會之干令升記雷孔章謂茂先以犬誡狐狐曰遮莫千試萬慮則自晉人已有此語不自遮莫鄰雞下五更也或曰遮莫猶諸莫也方言抾摸言持去也諸莫亦抾摸之聲若公莫篇則曰公莫舞公莫舞非此解矣
  八米當是八采 姚寛西溪叢話曰八米關中語歳以六米七米八米分上中下北齊盧思道文宣帝崩文士各作挽歌魏收陽休之祖孝徵不過一二首思道獨有八篇時人稱爲八米盧郎唐張祐寄載詩少見雙魚信多聞八米詩智按吳虎臣以孔毅父續世說載北盧思道此事作八采又以五木戲其八為珉采王采之中有采曰白因謂之白八近時姚寛蓋臆說也而今之古詩紀仍刻西溪叢話
  健慕猶健羡也 徐文長路史載健慕見廣記智按闗尹去慕文子忘鍵皆本史記去健羡也莊子鞬韄與適莫畔羡同㫖去健正謂去鍵
  解何問其何分疏也 匡衡傳樂安鄉閩佰爲界聽曹為之解何猶分疏也張辟疆謂陳平曰解未言能解否也膠西王傳故為無訾省猶言不省事也說文妍一曰不省錄事也可以推知省錄事爲漢人嘗語
  于諸寘也于遮即于諸之聲也 哀六年公竿傳于諸其家何休注于諸寘也齊人語也六飲疏曰紀莒之間名諸為濫内則桃諸梅諸言乾蕃者曰諸賈誼偏諸襻也光武紀諸于半臂也相如賦于遮注曲名亦于諸之音也智謂諸者古人語詞猶今之言這言著也著又轉而爲子今吳人多曰子是也
  差須猶少待也選間猶少間也 淮南屈宜若憂吳起之差須言少時也吕覽選間食熟古文或用頃之或用俄頃或曰亡何或曰少選或曰少焉或曰未幾或曰巳曰既義皆通用
  孰何問之也猶曰誰何也 過秦論陳利兵而誰何音苛苛細詰問也漢有大誰卒師古曰大誰主問非嘗之人有大誰長黄圖曰王褒帶劒入北司馬門至非常室中乃公車大誰也集韻或作噍亦作譙史記衛綰傳景帝立歲餘不譙呵綰注譙音誰呵音何以譙呵爲怒讓此言不誰何但不問之而已漢書作不孰何武帝冊曰孰之復之應劭以誰何爲掌讙呵者後學輒改此書誰字爲讙違本文矣貴與說
  進孰言進成孰之言也文孰言文法孰爛也 張騫傳少從進孰謂以孰言進于天子乾鑿度曰自上古及下帝孫文孰文孰者孰成道法也言世漸増文法而人孰爛也董仲舒曰孰爛如此古孰从□專主孰爛後因誰轉爲孰故火以别之五行志以盛聖而易孰惡師古曰孰成也此言文法猶文具文爲之文也嚴安傳之文刻嚴延年傳之文致趙禹傳之文深周陽由傳之文惡董仲舒傳之文繫蕭何之文母害張湯之舞文皆謂法律之文也若翟方進所云託文成許后所云文陳則謂文書文字也
  無慮都凡也猶云亡論也 廣雅曰無慮都凡也趙充國傳亡慮萬二千人注大計也與錄同智按此因慮囚為錄囚而知其音相通也若亡慮者蓋言不待計慮而知之猶言無論也何必轉錄字乎如蔿艾使封人慮事此乃錄事也而注乃云無慮計功元美論無慮之慮音閭非也
  發凡猶汎言大氐也最凡諸凡之最目也諸妄言諸凡望此者也望猶視也 左傳序發凡以言例景帝紀凡號石奮萬石君猶汎言之也司㑹注謂簿書契其最凡也智按如今印契其凡目所最處印之小宰疏凡要亦是簿書又曰簿書之最目曰契劉歆取方言書曰欲得其最目此明證矣大氐即大抵言大約也漢書李廣𫝊諸妄校尉以下材能不及中以軍功侯者數十人注張晏曰妄猶凡也即諸凡郝京山遂以凡妄為一恐未必然智按妄猶望也望猶視也如視二千石之詞即假司馬一例也國䇿朱英言無妄之人史記作無望可證大約或云大要見陳萬年傳子長用要難張騫不得要領其義始于腰領後則爲通語矣要束即約束陸䞇曰懷光都不要藉亦謂約結而藉其力也
  幾所猶幾許也里所猶里許也 疏廣傳問金餘尚有幾所師古曰幾所猶言幾許張良傳父去里所復還師古曰行一里許而還古許所聲近如伐木許許漢人引爲伐木所所可證
  以不猶與否也 李夫人傳是邪非邪師古曰言所見之狀定是夫人以否按古以與之聲相通詩不我以燕禮君曰以我安注猶與也魏書李順傳此年行師當克以否即與否退之剥啄行凡今之人急名以官注韓文與多作以其解樂記之噍以殺之以爲與則非矣猶古詩之萋已緑也臨高臺以軒則尚可以與字解之將母得亡母乃稱皆發問之聲也 韓詩外傳客見周公周公曰何以道旦也曰入乎將母曰請入曰坐乎將母曰請坐曰疾言則翕翕徐言則不聞言乎將母方言無寫謂相見有得亡之辭也莊子子産曰子母乃稱左氏用以轉語莊韓用以結句古人善摹人之聲音神狀如此阮千里曰將母同本謂得母乃同乎猶言能毋同也葉夢得爲之解曰本自無同何因有異此是東坡所謂設械匿形推墮滉漾之伎倆耳
  行李行使也即裝任也 昭十三年曰諸侯靖兵好以爲事行理之命無日不至古臯陶爲李理官也古李理通用僖三十年燭之武曰行李之往來注云行李使人也襄八年晉責鄭曰亦不使一个行李注曰獨使也升庵引唐李濟翁資暇録云古使字作李今按李文正作□此何據乎馬永卿懶真子彭乘墨客揮犀曰左傳注皆止解行李爲使而今人以行裝為行李則非也永卿載亳州祁家收孫宣公奭書尺有云行李鼎來蓋行使也古李字从山下人人下子作𡥐後人轉作李此並非資暇所說之𡥐矣不知本義爲行理而使人行必有裝鄭當時之治行孟子之治任是已則相沿以行李為隨行之物亦何不可甚矣馬彭之拘也孟子說解李與梩虆通謂杙之可以擔物者
  尋人招帖一曰零丁 升菴引齊諧曰有失兒女零丁謝承後漢書戴良有失火零丁猶今之尋人招子也蓋古以紙書之縣于一竿其狀零丁然
  霝始霝終即令始令終也 廣川跋曰⿱鼎之銘曰霝始霝終跋叔䜌鼎銘曰三代鼎𢑱有銘多矣而此曰霝終古者以霝爲善其文與令同此其謂善頌者也智按書弔由靈靈善也古蓋令靈霝並通凡令名令聞之令皆從靈來以人為天地之靈心爲人之靈故訓為善而多借令字䜌音鑾智又按集古錄龔伯𢑱銘曰□其熈萬年無疆霝終霝始嶭尚功釋曰令終令命
  令命即令名領聞即令問 史記命與名通禮生子咳而名之左傳君命太子曰仇叔孫獲長狄僑如以命宣伯與名同史曰命世之宏才即名世天官書免七命注辰星謂之免星有七名張耳傳亡命謂脫名籍逃亡也智又按說文名从口夕言㝠不相見故以口自名此說甚曲朱謀瑋謂鳥以夕而鳴作□則尤曲矣蓋令从□从□命从令名从命省作□本一字而平去二音也令無重文故平去聲通用之命有重文之名故分用之又按長笛賦求偶鳴子曹植詩鳴儔嘯匹侶何承天詩日夕遊無際歸禽命同栖命即鳴則鳴且與命通益足以破朱氏鳥因夕鳴之惑矣揚子曰君子純終領聞郝京山謂即令聞詩注令聞禮注諛聞皆去聲故亦用令問後漢馬融與高彪書承服風問注謂風猷令問也漢書注李竒曰領禮所聞故後人曰領袖聲聞也師古曰領令也然如唐書踵領謂踵前人而領其事安知法言非造合者乎故兩存其說漢書元朔五年詳延天下方聞之士謂大方多聞也董仲舒傳講聞高誼則平去皆可貫行謂一皆遵奉也 東平憲王蒼傳光武營建陵地詔裁令流水而已孝胡大孝無違奉承貫行謂一一奉行也谷永傳曰以次貫行固執無違
  摽季猶叔末也 黨錮傳序叔末澆訛王道陵缺注猶季世也太史公用輓近猶晚近谷永曰當陽數之摽季言摽末季世也王莽青戎摽末之功注摽與蔈同蔈即秒也淮南言律數十二蔈可證
  縣遲猶言思遲縣切也 趙壹傳昭其縣遲按肅宗詔思遲直士遲去聲言遲待也縣遲正謂縣縣遲望之意徐陵用遲縣謝安與道林書計辰傾遲
  醖藉藴藉也潦倒言頺落之態也 南史云宋武帝舉止行事似劉穆之此非醖藉潦倒士邪又北史崔瞻列傳云自太保以後重吏事謂容止醖藉者為潦倒而瞻終不改詩飲酒温克鄭箋云猶能温藉自持以勝陸音去聲禮運温之至也注為温藉漢書作醖耤
  傾𭟼揆廎言傾斜也 漢樊敏碑立朝正色能無揆廎音傾言其方正或曰揆傾𢜽季也或曰言揣度傾斜也按喪祝勸防注引柩也𤣥謂勸猶倡帥前引者防謂埶披以備傾戯賈公彦曰音虧使持制之不至傾虧然則揆廎當即傾虧之語又記此碑有釋者一作揺廎俟有書可讀時再考
  騎危登極騎衡言其危也 魏世家曰范痤上屋騎危而上書信陵以免死莊子夫妻登極者蕭思話好騎屋棟打細腰鼔史記袁晁傳騎衡注衡樓邊欄楯也大氐橫者謂之衡謂之登極亦可總言危道如垂堂之意也空外猶單外也 何並傳造王林卿曰冡間單外後漢書張禹傳請鄧太后還宫以爲久處單外杜詩用盡閨中力君聽空外音空字去聲
  暴挫鋸項推減蝮鷙狀酷吏之猜禍刻治也 酷吏論曰馮當暴挫稱璞鋸項駱壁推減般周蝮鷙暴挫言暴虐以挫人鋸項如鋸之刻挫如缿之鈎譎也推減能故深文以出入罪也蝮鷙狀之而已猶鷹擊乳虎毛鷙為治也袁盎傳絲欲刻治言以刻深治辨也王溫舒傳請召猜禍吏應劭曰言善猜疑作禍害者用之史記作徙諸名禍猾吏言吏之以禍猾名者薛宣傳使掾平鐫令如淳曰平鐫激切使自知過也古人亦隨意造字如此何責退之輩邪
  媒蝎言媒蘖而蝎蠧也 宋公稱過庭錄曰景文記程元振惡李光弼言媒蝎以疑之春秋傳云雖蝎譖焉避之者蝎音曷木蠧也言譖由中出如蠧殆合媒蘖與此而用之今按唐書宦官列傳又云如媒而成如蝎之蠧合用何疑宋所引春秋乃國語也
  濫耳濫口皆謂濫說也 史記鄒衍傳始也嚂耳戰國䇿橫人濫口利機淮南曰不嚂于辨相如虚詞濫說嚂即謂濫也說文引論語窮斯濫矣㜮濫嚂可通
  啜汁猶拾瀋也 哀三年富父槐曰無備而官辦者猶拾瀋也注瀋汁也尺審反智按魏世家欲啜汁者衆注冀功勲也與此互證瀋即汁也沈約𢸙酒有音汁者斟審甚汁同聲故古人借之禮記潘字本泔也或疑瀋之訛而莊子之審爲淵則蟠字潘當音翻姑存俟證苛亷猶刻亷也荷禮苛禮也苛問呵問也 國䇿楚之史舉以苛亷聞于世漢朱建傳刻亷紱直苛刻一意苛小艸也呼戈切借爲苛細煩刻之意酈食其傳握齱好荷禮即苛禮王莽傳掖門僕射苛問即呵問也苛荷呵通聲今人讀為谿毋又一變矣古文奇字□□□皆从呵止爲義苛乃借用
  偏宕謂偏奇跌宕也 孔融傳發辭偏宕南史蕭惠開偏奇相尚鄒陽曰係俗牽世繫偏奇之浮辭哉宕與蕩逿盪通而說文分之跌宕作跌踼相盪用相潒蕩止爲蕩陰水名上聲宕洞深也顔瑯琊子急就序人用已私流宕忘返即流蕩顔最明字學者正以从水从宀其借同也
  諧際謂諧合交際也 唐書房琯傳與吕向隱陸渾十年不諧際人事此字曽見六朝人用之莊子貴際注貴交際也按說文際壁㑹也𡭴際見之白也隙壁際空也則壁相交㑹之名故借用之
  拆呼猶罅漏也 韓文補苴鏬漏即罅字說文罅裂也燒缶善裂㙤作罅箋曰一字緟文張位特定罅漏音夏乃因說文之呼訝切與陸徳明之讀也爾雅翥醜罅注謂蟬屬剖拆母背以爲孔罅而生鄭漁仲曰蛙蟲有角甲者齧桑類罅張拆也此蟲之僻在乎張角拆甲此解是矣鄭康成注易甲拆曰拆呼也正以呼爲罅古家麻韻多歸魚模漢去古未遠猶有此聲爾雅注孔罅之語廣韻取之陸徳明以當時方言定其讀不知古人从虖甚明如純嘏本音古與魯許宇叶今張焦李朱之字說刋誤反以讀假爲正讀古者為非竟忘其本皆此類也嗟乎聲音之道變極反本何苦止守晉唐之泥格而强自然之原乎諸公亦以讀書不深有所不知耳
  望衍望而延之也招弭猶招敉也 男巫望衍授號冬堂贈春招弭以除疾病注子春曰衍祭也𤣥曰有牲粢盛者延進也弭讀爲敉招招福也敉言安凶禍也子春堂贈爲堂矰蓋贈猶送上言贈惡夢猶送惡夢也訓雋曰望而延之爲是何必指牲粢乎今謂弭止也止猶安也敉寧本謂弭寧
  邦汋言激亂者 司㓂士師八成一曰邦汋注謂斟酌司農曰斟酌盜取國家宻事若今時刺探尚書事疏言斟酌私知此非也訓雋曰夫盜賊而有斟酌量度之心豈爲亂乎說文汋激水聲邦汋者奸民乘上之隙而激衆以倡亂如水之激而逆行也
  廞陳廞興廞塞廞藏皆隨文立訓者也 大喪廞五兵司農曰故書作滛讀作廞釋曰先鄭一部之内廞皆從滛則廞爲漢字先鄭所換也訓陳鄭氏訓興因爾雅也又因圉人廞陳並列故主興義訓雋主廞藏之說唐崔祐甫獨孤及墓銘廞衣楚挽徘徊墓田李華權文公墓銘廞隧納書禮優軄衰宋祁真宗挽歌廞翣浮晨旭皆謂廞藏智按韻補引唐滄州無埭渠久廞塞薛大鼎浚之此因考工善防者水滛之司農曰滛為廞水淤泥土畱著助之爲厚鄭氏不從而宋祁復用此作廞塞蓋嶔巖有藏SKchar从山从广可通而謂爲陳為興則借其音耳說文廞許音切集韻嶔或作廞可推
  屈笮委曲也迮狹即窄狹 和洽傳魏武令曰高祖毎在屈笮蕭曹恭順此言受委曲也古無窄字笮即窄也今人以處約不如意為受委曲唐宋間文以官家所商議爲委曲于文定云亦稱從容張飛傳山道迮狹即窄狹後漢樊毅華岳碑言十月齋祀西嶽以傳窄狹廟舍舊久牆屋傾亞則漢已有窄字傳傳舍也
  推築旁推覺之也 今人有用推築其義若下石者誤也按三國志顔裴傳帝召軍市吏于裴前杖一百時典農私推築裴謝斐白宣王曰典農竊見推築假令斐謝是㪅為不得明公意也推音他囘切蓋從旁推築令覺也其曰築殺者則用手擊人也巩篆□故亦作□□關戾機捩也 杜陽雜編言新羅獻萬佛山擊鍾則行道之僧禮首至地蓋關戾在鍾也智按羅隠妖亂志言張守一刻木鶴中設機棙詞隱曰曲有偷吹待拍有務頭顚落種種關棙子優家有戾家把戯燈錄黃檗謂牛頭尚不知向上關捩子蓋一義也捩本力霽切琵琶之撥曰棙又木名善破血又音列爲關捩之義古通用戾棙後分用捩从手玉篇始收捩字曰抝捩也在屑韻然今唐韻十六屑中亦收戾字則古戾亦有列音十二霽亦收捩字解曰琵琶撥則捩亦有麗音矣古列戾聲通如祭法厲山氏即烈山氏鄭氏讀葘栗爲裂厲禁為迾禁湥則厲爲列石渡水是也唐人所爲捩暈則專音列蘇鶚曰大中末小兒疊布蘸水向日張之謂之捩暈物異考作拔暈
  ⿰河因於范河活沙 存中曰越人謂淖沙爲范河北人謂之活沙子過無定河渡活沙百步外人馬𣻳𣻳然一陷則駞車俱沒此即流沙也⿰字書亦作埿蒲濫反術書⿰河取此按今祿後一辰曰⿰河蓋謂陷運唐六典亦載⿰河之目但埿字無蒲濫反乃唐人造⿰字耳程泰之作陷河
  三命謂受命遭命隨命之三科也 祭法七祠曰司命注司命主督察三命孔穎達曰援神契云命有三科有受命以保慶謂年壽也有遭命以謫暴謂行善遇凶也有隨命以督行謂隨其善惡而報之
  阽危壁危也阽也康也簷也皆一聲也 魏志和洽傳阽危注松之案文紀曰阽于SKchar亡食貨志阽危若是注曰阽音鹽如屋簷近邊易墮之意也堂亷句亷亦謂邊稜阽簷亷一聲而義亦因之智按亦可去聲馬援傳跕跕墮水中亦當音占去聲或音帖乃當時注者之方言也楚辭阽余身而危SKchar亦有讀戰者
  生達有條達之義故轉爲挑達一作㞵□作事順利謂之遂達汰過輕忽謂之佅㒓忽遽謂之忽達相勉謂之爭⿴ 生民毛傳曰達生也驛驛其𨔶正義苗𨔶生也京山曰條達也其音與挑□相轉青矜箋佻達往來相見貌說文引㞵兮達兮漸子引許端夫曰遂□易也佅㒓言汰過輕忽也忽達言矜忙也余一時未有所證忽閱方言而知之方言曰忽達芒也又曰茫矜奄遽也吳揚曰茫智乃知古無忙字故用芒芒然亦作茫然故茫矜又用茫字郭言草杪芒⿰出此其本SKchar耳人忙則有忽達之狀遂逹之語見康成長發箋能以徳自遂𨔶於天是也孫愐曰佅㒓又曰汰過乃是滑汰意韻會亦作㣵达此因挑達生輕易之意也智又按漢人有爭𨔶之語爭去聲謂强自爭立發達也沈汝納胡孝轅所刻漢雜事太后謂帝曰吾入宫後知有㓜妹中外隔濶目所未見不謂爭達如爾此書出於王子充諸韻書皆未考出故載於此
  頓愍猶頓門也氐惆猶怟㥴也 方言倱□頓愍惽也江湘謂之頓愍或謂之氐惆郭音丁弟丁牢反頓愍頓悶也智按周本琱字轉為周說文怟㥴不憂事也正讀氐琱平聲又曰袛裯短衣裯音都牢切郭亦曰祗裯弊衣可見氐惆之音乃漢晉之常語
  終古終今終之爲言常也 詩振古如兹毛曰振自也鄭以爲古古如此因爾雅曰振古也智以此有脫簡若訓振爲古則複矣考工記注齊人言終古猶言常也楚詞曰吾焉能忍而與此終古南粤傳文帝賜佗書願與王分棄前患終今以來通使如故師古曰從今通使至於終久智以終古猶終身終世之例古人有意多字少即簡促言之終今者猶言自今以往常如此也振即常也聲亦相轉
  詐諼懷諼皆言虚謾也暖姝則言其柔悅也 藝文志上詐諼而弃其信師丹傳懷諼迷國師古諼詐也此據說文智謂諼从虚聲旁轉遂有虚泡之意故曰詐曰忘諼艸言忘憂也因作萱終不可諼因作諠或作愃實一字相生也莊子暖暖姝姝之狀崔烈傳反不知姝邪姝姝猶好好也














  通雅卷五



  欽定四庫全書
  通雅卷六       明 方以智 撰釋詁謰語
  謰語者雙聲相轉而語謰謱也新書有連語依許氏加言焉如崔嵬澎湃凡以聲爲形容各隨所讀亦無不可升菴曽彚二字楚望亦列雙聲弱侯畧記駢字晉江蘇氏韻輯駢複俱宗楊本江右張氏問竒特編而定其音讀穀城從而廣之朱氏指南艮齋字學皆掲此例然多鈔升菴守以字學鉤鈲之說惟郝公主通然未免强合故因摲其支離補其遺漏前後見者偶從部居此舉成例列于左方以便學者之因聲知義知義而得聲也
  彷彿一作仿佛方佛放弗髣髴㑂佛放𢘍通作放物方物蓋因恍惚而輕唇出之也恍惚一作洸忽慌惚怳惚荒忽通作怳𠟡 廣韻作放弗又作方弗甘泉賦仿佛其若夢典引仿佛注猶□槩也遠遊篇作髣髴衛恒𫝊盜發魏襄王冡得髣髴古書漢練時日章相放𢘍震澹心師古注作方弗㑂亦古仿字易林曰㑂如旦飢楊氏引陸雲用㑂佛郝氏引漢郊祀志民神雜擾不可放物與放弗同按放物即方物也然古讀物與弗近如没作物蠠没轉爲密勿别條詳論古實相通毋謂郝公好竒如舊說不可方物爲不可比方其物又何嘗非臆決乎舊注仿佛爲梗槩亦未切當智謂虚呼其聲爲恍惚以輕唇出之爲仿佛實一聲也祭義以其慌惚以與神明交史記大人賦西望崑崙之軋沕洸忽兮漢書作荒忽又孝明八王傳下邳惠王衍病荒忽老子惚兮恍兮莊子心神恍惚凡夫引九歌怳忽兮遠望韓退之和山南鄭相公詩指畫變怳𠟡𠟡或為歘字亦忽之輕音也焦氏刋誤言曶怳出法言作惚恍非智按曶即忽字而不許人用惚恍拘矣
  逶迤一作委蛇蜲蛇逶蛇委佗遺蛇委它倭遲倭夷威夷威遲郁夷褘□⿴迆褘隋褘它倭他委移歸邪⿰陭委陀⿴𢓡委維委壝靡匜⿴迆委□蟡□蝛□踒𧿶逶迱委迆各異其連呼聲義則一也 左傳引詩委蛇蘇秦嫂委蛇蒲伏索隠曰靣掩地而進若蛇形此緣國䇿作蛇行蒲伏蛇音移言逶迤也蜲蛇澤鬼紫衣朱冠齊桓所見古人原以逶迤之狀名之猶莊子山有䕫野有方皇亦以徬徨名鬼也後因加䖝作蜲蛇豈可反本此說以解逶迤邪漢書禮志旗逶蛇西京賦聲清暢而蜲蛇莊子作逶蛇韓詩作逶迤任光邳彤賛委佗還旅方朔傳遺蛇其迹郝氏謂即逶迤智亦以遺讀移則與下複古時遺從䝿必有饋聲今用遺蛇為逶迤猶揚雄用遲⿴爲栖遲也後漢儒林傳方領矩步者委它其中注曰它音迤詩周道倭遲與逶迤同釋文作周道倭夷文選注周道威夷薛君曰威夷險也又作威遲爾雅威夷長脊而泥注威夷長而弱也漢地里志扶風有郁夷縣注師古曰周道倭遲韓詩作郁夷言使臣乘馬於此道王伯厚詩攷載韓詩外傳褘□即委迤又衡方碑褘□在公即詩委蛇在公也考隷釋有之費鳯碑陰逢盛碑皆作⿴迆方子謙引石經作⿴迆又作褘隋爾雅音義引褘它李鉉字辨作倭彵離騷經載雲旗之委蛇一本作逶迤一本作委移注雲旗委移長也劉向九歎遵江曲之委移韓愈詩委陀結斜漢即逶迤字鄺氏字說曰天官書歸邪讀如委蛇言其狀逶迤也說文䧦鄭地坂許為切陭上黨坂于離切則二坂亦以地形逶迤而名趙撝謙卒於嶺南有遺文在東莞張氏内用⿴𢓡豈以婁壽嚴發碑皆有𢓡字邪智謂何必據漢碑按漢書𢕌𢓡衡門古從□者亦以彳又山海經赤水東蒼梧之野舜與叔均所塟也爰有文貝離俞鴟久鷹賈委維郭璞曰委維即委蛇也又周禮爲壇壝宫棘門三行平地築壇又委壝土起睂埒徐廣音壝為羊誰反則委壝音義與委迤通又玉藻曰疾趨則欲發而手足母移注移之言靡匜也疏言謂靡匜搖動也言疾趨則不必翔步逶迤紆徐矣古靡如微微字中原讀如褘則靡匜亦逶迤之聲也依戴合溪作□迆依魏子才作委□依說文長箋則作蟡□蝛□又按易林大壯之鼎曰長尾蜲𧿶其師之咸長尾蜲蛇一首與之同文以蜲蛇証□□則讀逶迤以狀長尾可知其繇下叶思字中叶河字蓋古蟻蛾通多有怡音則何讀奚明矣洪景盧言逶迤有十二變升菴轉注古音委蛇字下云韻會未盡故廣之止有八變方子謙所列有十七變楚望止收十變智今舉所知凡三十二變學究亦不須此如合溪子才輩改篆作楷勢所難從子謙所引石經褘隋恐訛未考吾嘗笑升菴弱侯秭歸作秭□襁褓列襁䙗□乃歸訛䙗乃𧝐訛而顧效尢與偶因二字之變據古今而别之見當以聲通義如此豈欲學者用之哉
  徬徨一作傍偟㥬惶房皇方皇彷徨急則為張皇一作□徨慞惶通爲倉皇蒼皇 禮書房皇周浹即徬徨一作傍偟荀子方皇周浹乎天下注方音旁猶徘⿰彳囬 -- 徊也莊子芒然傍偟乎塵垢之外吳語王親獨行屏營彷徨于上林之中荆軻傳傍偟不能去集韻有㥬惶即徬徨有□徨即張皇韻㑹彷徨猶征營也陶𢎞景周氏冥通記整心建意勿慞惶也書張皇六師不寧之狀杜甫送鄭䖍倉皇已就長途往北山移文蒼黃翻覆韓祭女挐文蒼皇分散舊唐書僖宗廣明二年王處之衆蒼黄潰亂李端叔曰楊元發蒼黄失據郝氏直以張皇爲倉黄智謂徘徊為徬徨舒徐爲徜徉急遽則舌齒激聲為張皇又穿齒憤聲為倉黄則更迫矣
  徜徉一作倘佯尚羊常羊相羊相徉忀徉儴佯襄羊倡佯常翔相翔通為彷徉仿佯方佯 郊祀歌周流常羊思所并即徜徉楚辭𦕅逍遥以相羊又用忀徉文選上林賦招揺乎儴佯史漢及李善本作襄羊郭璞曰襄羊猶彷徉也西京賦儴佯乎五柞馮衍賦乘翠雲而相佯淮南俶真訓尚羊物之終始韓盤谷序終吾生以徜徉柳子厚用倡佯老子指歸作常翔周禮有相翔史記吳王濞傳彷徉天下漢書作方佯後漢東平王傳消揺仿佯楚辭用仿佯
  敞罔一作惝恍𢠵惘轉爲愴怳凔况倉兄敞𦬺 難蜀文敞罔靡徙注失志貌韻畧加心大人賦聽惝怳而無從思𤣥賦䰟𢠵惘而無疇轉爲愴怳九辨愴怳懭悢兮詩倉兄塡兮即愴怳或作凔况齒兩之音轉則爲惆悵他朗之音轉則爲懭悢丁度集韻作敞𦬺蔡邕石經尚書殘碑母兄曰今日則兄曰敬德兄即遑字蓋古兄荒皇况通音九經考異誤刻兄作凡
  洸洋一作潢洋瀇瀁潢𣻌通為曠𣻌罔養 史記言莊子洸洋自恣以適己戰國䇿狐祥不可食新序引此語作潢洋可証太𤣥井潢洋終不得食淮南子瀇瀁極望馬融頌瀇瀁沆漭上林賦灝溔潢漾皆一也鮑照賦曠漾敞罔後漢書馬嚴傳㪅共罔養以崇虚名皆潢瀁之聲所轉也履按罔養猶之罔象是亦一義
  徘徊一作㣣徊俳囘裵囘 思𤣥賦馬倚輈而俳囘史相如傳裵囘關尹子分用見重言宋子京作唐書陸季疵擊木裵囘應合鼎臣意鼎臣言徘徊衣寛貌字當用裵囘按徘徊行佇傍偟之貌高后紀徘徊往來息夫躬鸞徘徊兮注徘徊不得其所也庾信文有㣣徊唐松陵集有遲徊皆徬徨不進貌茂陵書屋皆徘徊重屬屋兩翼亦名兩徘徊蓋以行佇起意耳焦氏刻誤曰裵囘作徘徊並非泥徐氏也
  寂寞一作𡧯莫𡧘漠⿰嗼𡧯漠⿰漠□漠 說文本作⿰嗼即寂寞也一作𡧯莫鄺氏字說作□漠楚辭作𡧘漠又作𡧯漠集韻𡧯一作諔又作⿰按□漠字恐因碧落碑上文
  泬寥一作泬漻泬廖□廫猶寂寥也寂寥一作寂廖寂𡻪寂漻𡧯𡽦𡧯□通作寂𦕅淑湫 九辨用泬寥一作泬漻集韻寥本作廫亦作𡻪九辨七章老𡻪廓而無處王逸本泬寥作𡧯𡽦相如賦寂漻無聲莊子漻乎其清通作廖退之華山女坐下廖落如明星安仁賦幽谷豁以⿱寥⿱音哮高氣也大宗師聞之參寥參高也寥曠也此字兼冷曠之意從山從宀象其遠寂也凡夫以泬廖當作䆷廫四子講徳論作寂𦕅管子曰耳之所聽非特雷鼔之聲也察於淑湫即𡧯□智按翏本寥畱二音鍬乃音操湫本音剿尗有叔𡧯二音猶軸笛之有逐廸音也倜儻即俶儻故增韻寂寥讀作寂歴唐詩空山寂歴道心生用之古時四聲通轉此異代所難解者莊子刀刀之翏翏翏亦音畱則刀亦音去丢轉入爲笛笛與逐近故古笛作篴可證又以笛管借車軸之管兼指事而名之曰軸推原論之寂寥本有啾翏焦尞𡧯歴三轉旁通則有寥落寥歴嘹戾藰涖嘹亮勞利諸轉聲拉沓一作翋𦑶□䳴⿰⿰邋遢⿰□猶拉襍也拉襍一作拉颯轉為㯓臘 漢鐃歌云梟母五梟子六拉沓高飛暮安宿博雅遂有翋𦑶飛也廣韻作⿰䳴又作⿰⿰拉又作搚㩉焦氏収邋遏不謹也⿰□馬拉沓不行也拉盧合切晉孝武太元末京口謡黃雄雞莫作雌衣被拉颯栖猶拉襍也有所思篇拉襍摧燒之東坡曰學者作拉襍變便自謂長卿世說殷融曰㯓臘亦放何必其鎗鈴邪
  旑旎本作猗難阿那阿儺因作橠㰙□橠妸娜婑媠亦作旑施倚移猗萎猗柅椅柂 楚辭旑旎乎都房注王逸引詩旑旎其華今詩作猗儺長卿子雲子淵旑旎皆從詩楚辭來當讀阿那亦可轉音古旎讀儺猶蟻蛾儀俄也升菴載古作□橠其枝又作橠㰙此乃分别家所作附古文耳洞簫賦阿那腲腇注舒遲貌即猗儺戴氏曰古單作猗難與那同或作袲自子虛作猗柅遂為女矢切矣孫愐有猗狔從風貌上林賦則用倚移從風一本作旑施高唐賦用猗狔江賦猗萎即猗移正其字作椅柂而阿那又作妸娜韓愈元和聖徳詩天兵四羅旗常妸娜又作婑媠列子楊朱篇公孫穆好色擇稚齒婑媠者
  重俯伏之音為匍匐一作匍⿴扶服扶伏蒲服蒲伏匍百 俯伏輕唇匍匐重唇故古人之字通轉檀弓引詩扶服救之左傳宋公子城射張匄折股扶服而擊之漢書傳扶伏稱臣霍去病傳扶伏叩頭范雎傳蒲服韓信蒲伏胯下七發蒲伏連延即匍匐也丁度又作匍⿴鄺氏曰秦和鐘銘高引有慶匍百四方言四方匍匐歸命也
  逍遥古作消揺稍揺消揺又爲須臾 詩河上乎逍遥檀弓負手曳杖消揺于門東平王蒼傳消揺仿佯漢書消揺即逍遥又讀爲須臾蓋古音揺臾抌揄兩借如詩或舂或揄揄亦爲尤是也毗曇云一晝夜共三十須臾臾之本義說文曰束縳□抴爲臾從申從乙後漢方術傳序有武王須臾一卷言立成之法也徐曰逍遥字林所加泥說文耳鬱儀曰古趙即逍京山引太𤣥翕首雖欲捎揺天不之兹注作逍遥智按考工捎溝注捎讀如桑螵蛸之蛸可証消揺者輕轉其音也飄然悠揚則轉爲飄搖之聲招指動揺則轉爲招揺之聲招揺一作招□招繇見天文下
  飄揺一作飄□漂揺彯搖飄姚髟鼬嫖姚剽姚票姚票鷂 詩風雨所漂揺鮑照詩飄颻無所定則以漂揺近於剝落故專作飄颻從風馬融廣成頌羽毛紛其髟鼬章懷注飛揚貌音必由羊救切此拘沈韻耳實即飄颻古尤蕭固通音也飛揚則以飄揺為得聲狀其音去聲者注者之方言也伏䖍音票姚為平聲王融曲水序彯揺武猛則指票姚校尉之類升菴主荀悅去聲以票鷂取名爲武猛不知古人不拘如因杅貳師樓船隨意取名豈如後世稱龍虎鷹揚始猛邪或言彯揺遠舉或纓羽之容票鷂之名亦以能票鷂高飛也以平聲為悠揚李夫人傳武帝賦縹飄姚乎愈莊即飄揺也又郊祀詩雅聲遠姚姚以揺聲通用決無去聲之理故子美恐是霍嫖姚直用平聲升菴博極援引有功然惜膠於好異見音釋不同者必遷就從之不暇問前人之訛誤矣故驚漢晉之燕石為元珠火齊者猶之奉沈孫之門戸為金科玉律也但古人音讀常存之以證古今自然之轉變勿為所縳乃能㑹通
  譸張一作侜張輈張倜倡通作周章舟章徟□周慞侏張 書曰無或譸張一作侜張一作侏張漢書燕蓋譸張晉張華傳輈張跋扈南齊語曰莫輈張付桓康劉琨詩自傾輈張即周張也太元去首物咸倜倡詩曰誰侜子美注侜張予之所美陳忠傳周章道路葢侜張倜倡譸張侏張實一字苻堅報慕容垂書侏章幽顯布毒存亡魏書恩倖傳侏張不已桓氏傳𤣥侏張北齊源彪傳吳賊侏張古周有侏音泰伯後慕歌梧桐萋萋生于道周宫榭徘徊臺閣既除李興表武侯閭以周叶餘可證其用倜為俶儻之俶者則又一轉矣周章微分亦可通用困學紀聞云大傳引樂曰舟張辟雍鶬鶬相從樂樂經也舟張周張也文選箋曰日周張于省覽字書有徟□蓋詞賦所用増加彳旁耳觀佛三昧經言伽樓羅王八千歳飢逼周慞求食此與貞白用慞惶同
  猶與一作猶豫冘與由與 與去聲本作豫楊敞猶與無決代王猶豫未定陳湯傳椎破印將卒猶與謂疑也猶獸名聞有聲則豫上樹猶又作冘後漢書來翕伏隆傳皆用冘豫未決冘亦音淫高誘注吕覽作由與老氏用猶兮與兮淮南猶猶與與俱以二字分用河東賦三軍窮冘閼與亦分冘與二字間用之注冘行也閼止也音於庶反冘又音遥智謂其分冘與字則冘仍音猶矣至容與之與上聲長卿用翺翔容與閒適也九歌容與叶渚淮南子儲與扈冶則平聲一作諸與子雲賦儲與乎大浦𦕅浪乎宇内服䖍曰相羊也引淮南子陰陽諸與𦕅浪放浪也與音餘履按高后紀猶與未決鄒誕生音以獸反
  轗軻一作坎坷埳坷 軻平聲轗軻則上聲音同坎坷蹭蹬意毛晃曰⿰□車不行⿰即轗□音盧敢切廣韻□坷從□省作舀者誤
  紛紜一作紛云紛員汾沄□⿰ 赤雀詩六紛員即紛紜也韻會本作⿰智按從員又從云重複無義也亦通作沄揚雄傳汾沄沸渭唐扶頌碑亦用汾沄張衡賦沄沄涌濤則沄之正義矣紛紜又作紛云郊祀志紛云六幕浮大海六幕六合也相如傳戚武紛云趙凡夫據說文作□⿰
  坱軋本爲坱圠 賈誼賦槃物坱軋即坱圠也槃漢書作播方言曰坱圠不測也招隠士曰坱兮圠山曲𡶒吳都賦地勢坱圠甘泉賦坱圠無垠賈生借用軋耳軋之本義車輾也漢書傳有罪小者軋
  傝䢇一作闒茸㲩茸㲩⿴ 公紹收傝䢇字與闒茸通賈誼傳闒茸尊顯師古曰下材不肖之人或作㲩⿴䢇從宂宂從宀人宫中宂食也俗作冗
  次且一作□□□□□□□跙恣雎 易其行次且俱平聲字書作□□集韻作⿴□又作⿰跙若□則太贅矣易經考異或作𨀥跙古文作恣雎王鄭馬皆作□□子厚答問趑趄批捩
  怗懘一作惉滯㤐慸 處亷尺制切見樂記鄭氏曰敝敗不和貌史記引作惉滯又作㤐慸怗又多忝切靜也托恊切服也
  靉靆一作曖曃靄⿱⿰𪒡挨𣉘 雲狀也玉篇暧曃不明貌又作靄⿱⿰𪒡張有復古編作挨𣉘俗改靉靆以說文有𣉘也
  晻⿰一作晻靄晻薆暗藹奄藹煙藹菴藹 郊祀歌露夜零晝晻⿰即掩藹之轉也或作晻靄諸家詩作奄藹煙藹甘泉賦儐暗藹兮降清壇相如賦晻薆咇茀則言草卉之芳蔚滃鬱也晉左貴嬪作楊后誄本支菴藹香譜作馣⿰
  奄忽一作⿰䬍⿱□⿰⿰ 鳯亭編本載⿱□⿰⿰以辛泉作⿱□省作⿰也李登聲類曰僾俙之作靉霼猶奄忽之作⿰䬍也僾俙不明莫如雲奄忽迅速莫如風因論奄靄附舉于此
  嘈襍一作嘈⿰ 嘈⿰見博雅此乃當時方言字也丁度韻作嘈囋囋亦音襍墨莊漫錄曰讀緯書見引張平子天象賦云河鼔集軍以嘈雜囋囋與讚同丁黃誤引耳
  鏜鞳一作鐺䶀闛閤闛𦐇 鐘鼔聲也相如賦鏗鏘闛鞳史記作鏗鏘鐺䶀潘尼釋奠頌鏗鏘闛閤閤音沓集韻又作□闒晉摯虞思遊賦闛𦐇兮識故居集韻又作⿰則神人暢曰鼚乎鼔之亦當音堂矣丁度互引閶闛二字揚雄賦西馳闛闔即閶闔蓋古人讀昌與堂近蕭索通作蕭瑟本作蕭𡩡 依說文當作蕭𡩡轉而爲蕭颯謝靈運騷屑出宂風東京賦飛流蘇之騷殺莊子知北遊謂衰颯皆此聲之變也郝氏以酸削幷合之非矣
  夸毗一作䠸⿰䠸⿰ 韻㑹曰䠸⿰體柔也唐人所别製者集韻作䠸⿰
  戚施一作⿰䙾𩒛𩒂䠞駞𪓰𪓿⿱蠒 集韻𩒂或作𩒎⿰韓道昭作𩒛𩒂詩戚施注讀爲䠞駝叶鴻則離古離讀羅施讀駝楊氏引詩疏作𩒛𩒂說文引詩得此𪓰𪓿𭅺戚施故薛君章句以戚施為蟾蜍而升菴遂以鼁𪓰為戚施誤矣蘇𢎞家韻輯載⿱蠒注音去秋出說文此沿升菴鼁𪓰之誤而又收字書訛省之字也
  依違一作猗違伊違依韋 師丹傳猗違者連歳師古曰猶依違也又依又違言兩可也郊祀歌五音六律依韋響昭注不相乖離貌漢書作伊違蓋古□□象二體行步相違也韋即違背之意後人以此為韋革字借義奪正義故加辵作違
  栖遲一作棲遲西遲遟⿴𢕌⿰ 說文屖遟也從尸辛聲徐曰不進也揚雄賦靈遟⿴兮遟音栖⿴音遲嚴發碑西遲即栖遲蘇氏作𢕌⿰
  蹣跚一作媻散□⿰通作媥姺蹁躚 平原君傳有躄者槃散行汲注與蹣跚同韻㑹引相如賦媻姍勃屑與武帝姍姍來遲此音同跚而義則美好恐非一類姍又有音先者則姍姍竟是纖纖矣仍當音跚龍龕韻有□⿰即蹣跚也莊子跰𨇤而鑒於井正蹣跚字而人讀作輕聲如駢先之音故韻會又以姍音先或作姺又引相如賦便姍嫳屑則六臣本也史記作媥姺徶㣯郝氏謂與盤桓為一則何異升菴之以翠微爲崔巍邪盤桓者媻姍之重聲激齶也□當是古文□字隷筆取之盤桓一作磐桓畔桓洀桓般桓伴奐半漢 管子洀桓即盤桓漢張表碑有畔桓利貞之語𨽻釋引衡方碑作畔桓智以詩伴奐爾㳺亦盤桓之聲也依說文義當作般桓張平子東京賦平樂都塲示遠之觀龍雀蟠帵天馬半漢半漢當讀盤桓九經考異失載漢碑云劉向傳兄弟據重宗族磐互谷永傳百官盤互知磐盤通陵遲本作夌徲通作陵夷 說文徐說引史記夌徲子謙引作夌徲史記泰山跛羊牧其上夌徲故也馮夷一作馮遲可證
  咇茀一作苾勃馝馞 相如上林賦晻薆咇茀漢書作苾勃博雅馝馞香也揚雄傳香芬茀以窮隆
  旁薄一作旁礴盤礴旁魄 莊子旁礴太𤣥中首昆侖天之氣旁礴地之形又賦旁薄羣生相如封禪書旁魄四塞又畫史解衣盤礴
  肸蠁一作肹響翕響肸薌 說文肸響布也從十從䏌䏌者振䏌也引甘泉賦肸響豐融又子虚賦肸響布寫注盛作也漢書本作肸蠁太冲蜀都賦景福肸蠁之興作則有鬼神仿佛之意注如蟲羣起而多又郊祀罔不肸飾師古曰肸振也玉篇作肹響說文曰蠁知聲蟲也蠁子入土爲蠅毛氏曰古響即向羊舌肸字叔向是也肸孫愐羲乙切六臣注引司馬彪曰肹過也吕延濟曰肹蠁中天遊氣也論衡曰曉俗以鴻文猶振聾以肸蠁也甘泉賦薌呹肸以棍根兮注薌與響同笛賦紛綸翕響
  蕭條一作蕭蓧□蓧霄雿 張平子碑作蕭蓧淮南作霄雿漢𨽻作□蓧吕君碑作蕭蓧
  蕭森一作蕭蔘揱參箾蔘櫹槮 史記上林紛容蕭蔘六臣本作紛溶箾蔘紛溶猶丰茸也張衡用櫹槮此聲乃蕭疎之轉也考工注鄭司農曰揱讀為紛容揱參之揱即蕭森
  參差一作□差參縒篸□柴池差池又轉為蹉跎崔隤之聲 相如賦柴池茈虒柴池即參差作差池說文有槮□參□篸□之别實一字累加也差池轉為蹉跎古池佗互從可證也左傳子産曰何敢差池注一音蹉跎又作蹉跌趙壹曰蹉跌不面葢失與池轉也又轉為崔隤一作摧頽漢廣川王傳日崔隤時不再注崔隤猶言蹉跎
  茈虒一作偨傂柴傂跐豸 音此齒相如賦柴池茈虒又作偨傂總言不齊貌茈傂之聲正因柴池但上二字平聲下二字上聲故多互用揚雄賦柴傂參差張衡賦増嬋娟以跐豸京山曰後漢志術氏冠差池邐迤四重即偨傂
  踟蹰一作歭䠧遲佇踟⿰跢跦轉為躊躇躑躅本作彳亍一作躑䠱蹢躅𨅙𨄃擲䠱 說文䠧歭䠧不進也劉宋書樂志引五馬立歭躇長箋引詩搔首歭䠧升菴引跢跦冨嘉麗色賦用遲佇茅山碑用遲蹰陸士衡詩用躑躅五臣本作彳亍又作躑䠱又有擲蠋亦謂其行貌也易釋文古本蹢躅作𨅙𨄃一本作擲䠱
  酩酊一作茗艼茗仃 晉山簡傳作酩酊世說作茗艼升菴引簡文帝曰劉尹茗仃有實理今本一作茗柯誤此楊有見而陳氏辨之非
  龍鍾一作隴種躘蹱儱偅轉爲籠東瀧涷 荀子曰隴種而退注遺失貌余以爲即龍鍾字埤蒼作躘踵或作㣫然古多通用杜弼爲侯景檄梁曰龍鍾稚子王裒與周𢎞正書龍鍾横集裴度曰見我龍鍾元載别妻詩誰不厭龍鍾退之詩白首誇龍鍾或言老或言淚或訓小人行總皆狀其潦倒笨累耳指南作儱偅北史宇文泰戰敗敵兵追及李穆以鞭擊泰罵曰籠東軍士爾主安在籠東猶隴種說文瀧涷沾漬也兵敗披靡而退如冒雨衣濕之狀俗謂水濕爲瀧涷又三國吳志周魴誘曹休書卒奉大畧伀矇狼狽伀音鍾伀矇猶龍鍾也郝京山以淮南蘢蓯遼巢為一則非矣林氏曰方言瀧涿謂之霑□音籠冡此與說文相證可存姚文燮曰竹曰龍鍾生羅浮地亦謂其大而笨累也
<子部,雜家類,雜考之屬,通雅,卷六>
  顚覆一作⿰覆通作蹎仆顚踣顚匐蹎䟺 貢禹一旦蹎仆蔡邕釋誨榮顯未副從而顚踣柳宗元詩連蹇困顚踣魏書裴叔業兄子裴絢傳比因大水蹎䟺不免梁書王僧孺辭府箋傾蹷必然顚匐可俟唐李石傳曰晉君臣夷曠以致⿰覆即顚字葢因揚雄幷州牧箴太上耀徳其次耀兵徳兵俱⿰靡不悴荒公羊爲已傎矣亦是顚字晉志用傎倒仆覆之通猶負否也仆踣之通猶負之於背背之於北也
  夷猶一作夷由 楚辭君不行兮夷猶廣成頌作夷由爾雅夷由爲鼯鼠名
  優游一作優猶優嗂優繇 荀子優猶知足荅賓戲陸子優□楚相碑優游字作優嗂柳佩韋賦吉優繇而布和
  怫鬱一作弗鬱茀鬱沸鬱 魏樂府曰中心何怫鬱漢書瓠子歌魚弗鬱兮柏冬日景十三王贊内茀鬱史記河渠書作沸鬱
  綽約一作繛約淖約因爲婥約□□ 說文本作繛相如傳便嬛繛約漢書作綽約揚雄傳競淖約兮荀子淖約以察說文又有□□□也箋曰本作□□
  愺恅一作⿰嘐 吳曾引陸機文賦曰愺恅欄慢裨蒼曰⿰嘐寂靜也文士以作事迫促謂之老草智按王子淵洞簫賦有愺恅瀾漫吳引誤也⿰嘐即愺恅今人作潦草
  屏當一作併當摒擋摒檔 阮孚傳言祖約屏當不盡去聲劉平水作摒擋吳虎臣言世說為曹夫人併當筐篋即屏當也冥通記竟夕栟檔字攷収偋當以荀子偋即屛也
  齟齬因有鉏鋙鉏䥏岨峿䶥齬鉏牙 牀吕魚吕切本齒相差著也敔有三十六齟齬因作鉏鋙專為不相當之意文賦或岨峿而不安則又因山立義說文本作鉏䥏考工玉人大琮十有二寸射四寸注射其外鉏牙疏言其外八角鋒也鉏牙即齟齬古吾與牙聲通都俞古文字考作鉏⿰
  剡栘扊扅同 音琰夷門關也百里奚妻琴歌炊扊扅顔之推曰一作剡栘又曰扂與扊通□與扅通
  蓬勃因有□𡋯烽㶿⿰㶿 韻略曰□𡋯煙塵襍起也俱見集韻廣韻詞賦家用之總言勃鬱蓬起之狀因義増加蓬勃之聲又轉為旁勃見爾雅疏
  轇轕㶀㵧本于膠葛 㶀㵧水廣也孫愐曰轇轕㦸形又馳驅貌見子雲賦通用膠葛總言多而廣相紛糾之狀也指南乃作⿰轕不知何據當是膠之誤耳
  混沌一作渾敦坤屯困敦倱伅 莊子七日而混沌死元氣未判貌通鑑盤古氏一曰混敦氏左傳渾敦注即驩兠張衡靈憲注坤屯不分爾雅子曰困敦韻會作倱伅
  皓旰一作皓涆澔汗浩瀚 史河渠書瓠子歌皓皓旰旰兮閭殫爲河上林賦采色澔汗梁張纘南征賦觀百川之浩涆或作浩汗浩瀚
  風裁一作風采風彩丰采 後漢李膺傳天下仰其風裁霍光傳天下想聞其風采南齊王儉謂庾杲之蟬冕所映更生風采吳志諸葛瑾傳未嘗切愕微見風彩或作丰采謂丰容華采也升菴嘗言風裁之裁當上聲憔悴一作蕉萃癄瘁噍殺焦瘁顦顇□悴 孟子民之憔悴於虐政吳語人民離落日以憔悴又逸詩無棄蕉萃索隱引此詩作顦悴後漢應卲傳引作憔悴漢禮樂志纖微癄瘁之音作而民憂思樂記作噍殺班固答賓戯朝爲榮華夕而焦瘁唐人詩為報故人顦顇盡並通說文專主顦顇履按廣雅作□悴
  汍瀾一作萑蘭汍濫丸蘭 後漢書馮衍賦淚汍瀾而雨集陸機弔魏武文涕垂睫而汍瀾言流淚縱横也又漢息夫躬絶命辭涕泣流兮萑蘭又班固答賓戯汍濫而測深乎重淵又揚子太𤣥密首陽氣親天萬物丸蘭注盛貌
  堙鬱一作抑鬱抑惌壹鬱泱鬱湮鬱伊鬱 史賈誼傳獨堙鬱兮其誰語氣不通也漢書作壹鬱文帝紀注奏請受禪疏大禹必鬱悒于㑹稽之山何晏景福殿賦感溽暑之伊鬱岣嶁碑曰禋鬱昬徙左傳湮鬱不育息夫躬詩元靈泱鬱皆此堙鬱音義也升菴引有抑惌忼慨一作慷慨忼愾感慨感槩 史袁盎傳引大體忼慨項羽本紀悲歌忼慨高帝紀慷慨傷懷後漢齊武王演傳剛毅慷慨魏武帝樂府慨當以慷晉陸機議論忼愾史季布傳贊婢妾賤人感慨而自殺漢書游俠郭解傳少時陰賊感槩後漢范滂傳論奮迅感槩
  豈弟今用愷悌其用闓圛者别一義也 豈本豈歌之鼔借為豈悌後豈歌作凱而豈字爲虚助矣齊子豈弟箋豈弟作闓圛古文尚書以弟爲圛圛明也疏曰古文尚書即今鄭注者也無以弟爲圛之字惟洪範稽疑論卜兆有五曰圛注云圛者色澤光明葢古文作悌今文作圛賈逵以今文校之定以爲圛故鄭依賈氏所奏智按今尚書洪範七稽疑曰驛言絡驛不續其兆爲金鄭箋所云闓圛亦云與齊子發夕同意言絡繹也今將以闓圛爲豈弟之奇文乎按凱風和樂也凱澤亦和意或作闓澤史司馬相如傳昆蟲凱澤漢書作闓澤晉紀曕傳六合闓拓則是開拓音相轉借也
  凌轢一作陵轢轔轢躪轢凌獵通爲陵厲輘藉 史灌夫傳凌轢宗室謂虐害也漢書又有謂陵轢邊吏後漢朱浮傳陵轢同列上林賦車徒之所轔轢漢書作躪轢爾雅獵虐也注凌獵暴虐即凌轢李白詩獨鶴思凌厲後漢亷范傳曰自相輘藉
  從容一作縱臾將養慫慂傱勇從諛 禮從容中道史衡山王傳日夜從容王密謀反事漢書作縱臾又衡山王有逆計日夜從容勸之漢書作日夜將養勸之注奬勸也方言南楚凡已不欲喜怒而旁人說者謂之慫慂漢書郊祀歌般從從旌容容注如人相傱勇作惡之傱勇漢酷吏傳贊杜周從諛並與從容同矣
  嘔喁本于吁俞之聲一作姁媮呴愉煦嫗呴喻轉為愉呴噢休噢咻 韓退之連理木頌奮坢姁媮注與吁俞同京山謂即吁俞郭璞曰怤愉猶呴愉也晉書夏侯湛傳逐巧㸃妍嘔喁辯佞嘔喁即姁媮子美賦小人呴喻記曰煦嫗覆育戴氏謂與漢書愉愉呴呴同又借用休左傳或噢休之因作噢咻今問奇讀嫗許謂噢休非葢不知本吁俞之聲而因有出氣嘘育之義故轉音爲嫗許亦可轉音育休亦可
  閃揄一作陜輸 東漢趙壹疾邪賦榮納由於閃揄注揄音抒曹大家女箴動靜輕脫視聽陜輸與閃揄同皆輕脫意猶閃爍吳志丁厷掞張掞與閃同亦謂其閃灼張設也
  專一一作摶壹竱一摶揖 孟子志壹則動氣注志之所向專一則氣為之動左傳如琴瑟之摶壹史秦始皇琅邪臺頌普天之下摶心揖志與專一同注以爲輯志輯揖自通然此是專一按管子内業篇一意摶心耳目不淫雖遠若近韓愈鄆州堂記竱心一力以借國家之職此可爲連稱分用之證
  排笮即排迮轉作迫唶迫筰迫⿰迫迮迫蹙偪側逼窄滵瀄 迮迮起也南史江革傳迮輕艚壓也唐李商隠詭薄共排笮之與排迮同考工注司農云柞讀為迫唶之唶康成前注云迫筰則迫唶迫莋皆迫迮也後漢竇融傳囂勢排迮不得進退注迫慼也王莽傳迫措青徐盜賊注措讀窄唐李逢吉傳裴度為逢吉排迮唐元結舂陵行袛有迫蹙期韓愈秋雨聯句蛬宂何迫迮杜詩偪側何偪側注引賦滵瀄即偪側
  隱賑一作隱展殷陳殷軫 淮南子士卒殷軫南都賦邑居隱賑注冨盛貌西京賦商旅聯槅隱隱展展注重載聲與吕覽𨌈□合詳見重言京山又引李斯逐客書民以殷盛與此為一
  侵尋一作浸尋寖尋浸淫浸潭浸潯 武帝紀天子始巡郡縣侵尋于泰山封禪書作浸尋郊祀志作寖尋上林賦浸淫促節漢書齊王肥傳浸淫聞于上又作浸潭與潯同劇秦美新景曜浸潭之瑞潛史難蜀文浸潯衍溢
  辜較一作酤榷辜𣙜估較辜㰌轉為𣙜酤 史鄭莊𫝊為大司農僦人多逋負注僦人辜較也索隠辜較作酤榷榷獨也酤賣也又後漢宦者單超傳姻親為州郡辜較百姓與盜賊無異董皇后紀辜較在所珍寶貨賂悉入西省又陳萬年傳浸入辜榷財物注辜罪也榷專也翟方進傳貴戚子弟多辜榷爲姦利者注已自專利他人取者輙有辜罪也此隨字作訓耳後漢靈帝光和四年豪右辜榷馬一匹注辜障也榷專也障餘人買賣而自利也又作估較晉書南蠻傳徼外諸國齎寶物自海路貿貨日南太守估較大半又作辜榷王莽傳滑吏姦民辜而㰌之㰌與榷同按漢武帝始爲榷酤之法榷較通算也官自酤酒計較專利也私酤者有罪故後轉為辜較凡官稅民間一例科斂者皆謂辜較一切之名孝經葢天子之孝葢諸侯之孝注葢猶畧也疏云辜較之辭猶梗槩云爾
  料簡一作𦕅揀料撿 張湛列子序且將料簡世所希有魏志趙儼傳料簡諸姦結叛者八百餘人裴潛傳奏正分職料簡名實韓愈和侯喜詠笋詩婦懦咨料揀晉書周顗傳王導料撿中書故事葢古讀料字平聲臲卼一作臬兀𣙗刖跀危𡸣屼揑杌棿杌倪㐳轉作杌𣕕𣙗𦤙嵽嵲墆霓硉矹 易困于臲卼言高而危也杜甫太清宫賦神器臬兀而小人呴喻文選長笛賦巓根跱之𣙗刖即臬兀韓非子外儲說子臯仕衛逃出門跀危引之逃于門下室中注跀者行步危也又李白梁甫吟大人𡸣屼當安之或作揑扤又作杌𣕕太元䦯首圜分杌棿京山曰又作嵽嵲杜甫御榻在嵽嵲韓退之豐陵行嵽嵲遂走元宫閭注山小而不進貌又作墆霓文選直墆霓以高居墆音迭說文𣙗𦤙不安也引易曰𡎐𦤙又杜詩瘦馬行骨骼硉兀如堵牆注引郭璞江賦巨石硉兀以前却皆危意葢臬兀之聲也智按易劓刖古作⿰齀一作倪㐳晁作棿杌王荀陸作臲𡰈鄭作倪㐳則棿杌倪㐳確是臬兀
  累垸一作累丸 列子痀僂者纍垸五而不墜猶掇之也與累丸同淮南時則訓圓而不垸即丸也考工重三垸亦以其丸之重為權也
  功苦一作攻苦功沽 國語辨其功苦功與攻同堅也詩我車既攻精專曰攻粗惡曰苦周禮注有攻有沽又史舜陶于河濵器不苦窳亦作楛通作沽儀禮喪服傳冠者沽功也注猶麤也論語沽酒惡酒也古讀假為沽如純嘏與土字叶家之為姑皆其聲也今京師言行濫物曰假沽猶以二字連稱
  毰毸一作毰毢陪緦 文選敷藻翰之陪緦注奮怒貌公紹作毰毸丁度作毰毢羽張也又有毰⿴鳯舞也音義同
  幼眇一作要妙杳眇杳杪 漢元帝贊分刌節度窮極幼眇中山靖王傳毎聞幼眇之聲不知涕泣之橫集注作要妙老子是爲要妙北史魏世祖紀大延二年詔方寸玉印有三字鳥文要妙奇巧上林賦俛杳眇而無見晉衞恒四體書勢序杳杪邪趣不方不圓智按說文無妙字而有紗絲急也後人遂作玅字而妙見於易凡夫欲借杪爲妙想取之衞恒爾
  落魄一作落泊洛度落度樂託拓落託落 史酈食其傳家貧落魄陳書杜稜少落泊不為當世所知晉佛圖澄傳鈴聲云胡子洛度又大安童謡元超兄弟大落度上桑打椹為茍作注東海王超字元超茍謂茍晞蜀志楊儀傳往者丞相亡吾舉兵就魏氏寧當落度如此邪世說王耆之樂託出自門風又揚雄傳何為官之拓落又晉慕容暐傳孤危託落
  䀒瞑一作阡眠阡綿 南都賦青冥阡瞑注幽昧貌陸機賦精麗芊眠又作阡綿
  條暢一作條鬯條昶 漢志條鬯該成長笛賦清和條昶即條暢也魏王昶字文舒可知取舒暢之意也離婁轉爲麗廔 說文廔屋麗廔也廣韻作廲廔皆平聲離婁言其透明也郝氏曰古之至明者因以為名轉爲歴錄余以歴錄尚遠若麗廔則實因離婁也說文瞴莫浮切瞴婁微視也讀若眸婁以此益證離婁為至明古有此語或稱離朱山海經作離俞音近相借如春秋邾婁為鄒可推
  劻勷一作俇攘𨓏躟狂勷 楚辭逢此世之劻勷一作俇攘一作𨓏躟注狂遽貌韻會劻勷急遽貌故子謙合之韓詩渾奔肆狂勷
  搶攘一作傖囊⿰𣀮⿰囊□□ 莊子在宥篇卷臠傖囊注猶搶攘也賈誼傳國制搶攘唐武則天贊⿰𣀮神器韻㑹引為皴⿰字彚引為⿰瓤子謙引作□𣀮皆誤⿰𣀮即搶攘不知何所出豈宋公自爲邪師古讀搶攘爲傖儜升菴引說文□□宜從之又崔本莊子作戕囊六書故别作勷躟纕
  諒陰一作諒闇𣄴韽𣄴瘖 高宗諒闇語作諒陰鄭氏讀如䳺長箋于瘖字訓下引書作𣄴韽又引作諒瘖旁羅一作旁蠡歴離 史記旁羅日月星辰考靈曜作旁蠡升菴曰羅猶地羅也晦伯引大戴禮作歴離倍遊即陪遊 易林都邑倍遊即陪字爾雅注陪位爲朝魯語士有陪乘故後人用爲趨陪常語










  通雅卷六
<子部,雜家類,雜考之屬,通雅>



  欽定四庫全書
  通雅卷七       明 方以智 撰釋詁謰語
  征營一作正營怔營通作屏營 後漢鄧騭𫝊惶窘征營蔡邕鍾離意郎顗𫝊俱用征營前書王莽𫝊人民正營晉王濬自理書惶怖征營無地自厝張奐𫝊惶懼屏營注與征營同三國志周魴表伀矇狼狽注伀猶怔也方言𤄎沐征伀遑遽也郭璞曰𤄎沐喘𠴲貌征伀即怔忡之聲
  不庭一作不亭不享 左傳以征不庭言不來在王庭者史記作不享索隠曰舊本作不亭亭直也今人稱日午為亭午即直午之義此孟奇説智以廷古讀去聲廷直相因不廷即不直今人作挺直
  帶介通作蔕芥慸葪蠆芥䘍介蒂芥 賈生賦細故慸葪索隠葪作介慸介猶鯁刺也相如賦曽不蔕芥升菴載蠆芥䘍介慸葪而指南復載蒂芥□冠子世兵篇細故袃蒯
  逕廷即逕庭 舊説激過也又曰隔逺貌莊子曰大有逕庭毛晃韻増與韻㑹皆收入去聲音他定切師古音朝廷之廷為去聲亦因此也或曰逕庭言逕路之與中庭偏正殊絶猶言霄壤也西京賦望䆗窱以徑廷峰距一作峰岠言峰稜機距也 王茂𢎞曰卞望之峰距言其神峰崖㟁峻然距閉使人不敢犯也毛晃曰凡刀鋒倒刺皆曰距趙廣漢善為鉤距晉灼曰距閉也或作𧣒張揖注相如賦之雄㦸曰北地有𧣒者毛氏曰鉤距如鉤之有距吐之則逆使人入其術中以鉤索其隠情也其曰超距一作歫搶頭撞地也史注拔距注兩人以手共據地為力而能拔起之也臼許切又作岠晉書作卞望之峰岠世説作距食貨志元龜岠冉孟康曰冉龜中緣岠至也依説文以超距為超歫又曰㖖即㖕字語相訶歫也
  吕鉅即旅距銷距銷其距也 漢文曰吾未能銷距且無議軍凡言距者如鉤之有距也恐後陸梁負固尚以峰距我未能銷之耳馬援𫝊黠羌旅距莊子一命而吕鉅注吕鉅驕矜也或曰距與怇同怇本恇之訛後周文帝紀歡稍懐旅距金華子雜編曰王式襖子半臂曳履危坐斬徐州銀刀都無敢旅距者正用馬援𫝊之旅距儲偫即儲跱猶言儲置也 孫寶𫝊為除舎設儲偫後章帝巡狩詔郡縣無設儲跱元和南巡詔無設儲跱又通作庤峙詩以峙其粻庤乃錢鎛是也説文庤儲置屋下也郝楚望曰漢西域𫝊車師後國有新道通玉關車師後王以道當為拄置心不便拄置猶言儲偫遂以後世之處置當儲偫云
  狥齊一作叡齊彗齊 史黄帝幼而狥齊注狥迅也齊疾也家語作叡齊大戴禮作彗齊智按爾雅宣狥徧也疾齊速也狥乃徇之訛言聖悊徧知而神速也
  鍥薄即刻薄 劉陶𫝊寛鍥薄之禁按左傳陽虎借邑人之車鍥其軸晉樂府鍥臂飲清血鍥即刻字且與契通呂覽察今篇契舟求劒張衡應間契船而求劒淮南子契其舟範陸孫别立一音乃未知古聲爾
  翲忽即嫖忽古通秒忽 史記自序曰間不容翲忽五家之文怫異注猶秒忽也按廣川王去歌背尊章嫖以忽此即飄忽嫖翲皆飄字其曰通秒者説文秒定淮南作蔈定故知古通古人於連字分則借之如飄渺之眇或借飄通眇廟貌之貌或借貌為廟前有此説然史記本文即謂其翲渺幾忽于理亦順
  閔勉閔免僶勉一也轉為密勿蠠没又轉為侔莫文莫漢五行志閔勉即黽勉劉公幹詩僶俛安能追殷仲
  文表僶俛從事舊唐書朱全忠請討沙陀天子僶勉從之俛乃俯字此用為黽勉漢五行志谷永諫成帝微行閔免遯樂注與黽俛同劉向封事引詩作密勿從事注即黽勉文選注引谷風詩密勿同心蓋古讀勿如末如昧如没故昧爽作昒爽没身作圽身爾雅蠠没勉也蠠亦作勔愐劉勔孫愐以此取名可推也陳騤雜志方言侔莫强也相勉以努力曰侔莫晉書欒肇論語駁曰燕齊謂勉强為文莫莫之聲又轉為務又轉為楙黽之聲轉為睯故爾雅曰茂勉也務睯强也
  儻𦳝一作儻蕩惝蕩轉為跌踼一作迭逿佚蕩 漢書史丹𫝊儻蕩不備陳湯儻𦳝猶言豁達也𦳝音蕩又作逿倉公𫝊曰重陽者逿心主徐廣音唐盪也王式佯醉逿墜顏音蕩為是丙吉𫝊皇孫敖盪正與逿通俗有跌蕩之稱丙吉馭吏逋蕩阮嗣宗莊論⿰跌失迹⿰去聲揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)子法言作⿰數蕩字皆相通文選思𤣥賦藐以迭逿即跌蕩揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)雄𫝊為人簡易佚蕩禮樂志詄詄蕩蕩樂府天門開詄蕩蕩皆讀如迭廣韻韻㑹跌踼俱因説文徐説
  槁㬥藃㬥藃剝熇⿰嗃SKchar 槁與藃同呼高乎報二切考工曰以火養其隂而齊諸其陽則轂雖敝不藃注司農藃當作耗𤣥謂藃藃㬥隂柔後必橈減幬革㬥起戴氏作藃謂木不孫理藃剝也荀子曰木揉以為輪其曲中規雖有藃㬥不復挺者韻統載熇⿰即槁㬥也孫愐載嗃⿰大呼也
  逢俉猶逢遌也寤生猶遌生也鄂謝即晤謝朗寤即朗悟 俉音晤相逢而驚也史記逢俉化言化為訛敘𫝊遌神即此意韻㑹作迕與俉遌同爾雅遌遇也注遌今為晤左傳莊公寤生驚姜氏言寐覺而生則非矣言遌生也遌逆也如今之倒生此筆乘載敬甫解也按史灌夫𫝊武安鄂謝漢書作晤謝晉溫羡以朗寤見稱即與王戎穎悟之悟同項羽𫝊贊尚不覺寤亦覺悟也相證益知古人之借
  叱㦉譇慸即侘傺 離騷忳邑鬱余侘傺兮注侘立也傺住也宋玉九辨曰⿰傺而沈藏謂冬時物⿰止也此因方言傺眙逗也南楚謂之傺郭璞曰逗即住也傺音際今字書傺尺制切侘丑亞切智謂當以聲取之狀其咄怪爾趙凡夫曰侘傺本又作譇慸呉氏言當用吒㦉此取説文重文合其音爾
  邪揄一作歋𢋅捓揄歋瘉冶由⿰歈 邪揄舉手笑也王霸收兵于市舉手歋⿰之羅友見鬼捓揄揄動也郊祀歌神之揄廣韻揄揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)詭言也又抒也或舂或揄揄搖之也邪揄乃笑人之聲與狀爾别作歋𢋅説文曰人相笑為歋𢋅凡夫曰今改作捓揄張有復古編特正之李白詩謔浪掉海客喧呼傲陽侯半道逢呉姬捲簾出捓揄則讀揄為尤湘素雜記引李左車𫝊邪𢋅蘇鄂曰即今俗謂之冶由也今誤刻冶田按賈誼新書冶由女子笑貌即邪揄轉尤之聲小補曰歋𢋅又作擨省作搋許顗彥周詩話引王元之詩澤畔離騷正憔悴道旁山鬼謾⿰歈此宋人隨意書者
  漫羨即漫衍 漢藝文志盪者為之則漫羨而無所歸心羨音衍本從㳄㳄涎也心慕欲則口流涎羊可羨也借為羨餘之羨去聲墓道曰羨音延老子埏埴以為器作埏周禮典瑞壁羨以起度音衍地名沙羨音夷學者須别之但以漫羨為漫然可羨則非矣郭忠恕分羨慕從㳄沙羨從次字家説也
  踳駮踳駁即舛駁 梁書用律者多蹖駮孝經序踳駁尤甚此本揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)雄耳□對臥也唐韻作踳駁亦作僢淮南子分流僢馳舛僢踳一字今韻書乃音踳為尺尹切誤也按王制南方曰蠻注臥則僢疏云首在外而足向内典瑞注僢為同邸庾元威曰衆議叢殘音詞䮞牙䮞牙即舛互
  □訽即奊詬 升菴謂荀子□訽今本誤作謑訽賈生用奊詬亡節智按説文有謑詬語故竝存之莊子失元珠使喫訽索之而不得喫音口懈反契古通刻加口契聲稷卨借音可證蓋古人韻粗殆奊詬之通稱也至以喫作食於聲實逺而方言便之已載説文豈漢人有此語邪然古人無用喫者惟見莊子又非本義郝氏以莊謑課與奊詬為一林鉞誤作□詬
  跋剌即撥剌 杜詩跳魚撥剌張衡賦彎威弧之撥剌注力達反李白詩跋剌銀盤欲飛去皆言其聲何必分箭與魚邪
  薛越即屑越 升菴引荀子薛越之中野我今將聚之於倉廩賈閏甫謂李密曰民以食為天而有司屑越如此注狼戾也乃引薛草名越可為布則迂矣説文䊝𥻦散之也即屑越之意䊝與屑通
  彫攰本作彫㩻𡚁也 魏蔣子通𫝊彫攰之民倘有水旱不為國用葛洪字苑攰作𤿡音九為切毛晃曰竇苹音媿今字彚攰音貴以讀媿如貴也智又按韻㑹引廣韻攰瘦極也升菴引作疲極今按孫愐唐韻即廣韻本止有㩻瘦極也而媿字下無攰字則知彫攰本作彫㩻即彫匱之音義也又按顏之推曰張揖呂忱云支傍刀是剞字蔣濟自造支傍力
  怇擾本是恇擾 梁鑑呉承伯奄至呉興吏民恇擾史㷖釋文作怇擾註音巨胡身之曰字書無怇字梁鴻詩恇恇隂氏引作怇字智按恇怇不應相通定是訛耳魏書裴燦𫝊合家恇懼用禮記之匡懼也升菴讀恇為慌周禮擾萬民鄭氏音饒漢書劉累擾龍顏師古音饒按此當音上聲
  偃佒即偃仰古作偃卬 莊子緣循偃佒佒音恙郭璞曰偃佒不能俯執者也智謂仰有去聲北人呼仰為養則通佒矣詩或栖遲偃仰釋文作偃卬此古仰字史大人賦低卬夭矯則為低昻
  辟倪通作俾倪陴隦睥睨壀堄 上匹計切下硏計切斜目詹相也古通作俾倪亦作辟倪信陵𫝊曰矦生辟倪故久魏其武安𫝊曰辟倪兩宮間漢書作辟睨城上女牆可蔽以瞻敵者因名睥睨别作壀堄唐鹵簿有俾倪宋志載䁹睨漢乘輿用之如花蓋而小顏籀注急就俾倪謂持蓋之杠在軾中央環為之所以止蓋弓之前却也今曰俾倪扇
  詀讘即呫囁顳顬即讘吺 灌夫曰效兒女曹呫囁耳語呫尺涉切切切附語也囁本作聶尼輒質涉二切附耳語聶之也説文又有讘字多言也即囁字或用為讋囁孫愐葉韻兩収之作呫囁以喋為便語㖩為多言而以囁為口動呫為嘗也音他協切狐讘縣名在清河郡又有顳字用為顳顬即讘吺吺汝朱切説文讘吺多言也唐本殳聲徐本投省聲韓昌黎口將言而囁嚅殳聲是也驩兠之兠亦有作吺者故孫氏音當矦切而徐投省則失之逺矣葛洪字苑㖩⿱而囁嚅
  遮迣當作遮迾 漢書男女遮迣注迣古列字天馬歌迣萬里注迣逝字此何其兩借邪按迾古列字迣當專為逝廣韻迾下復引迣字泥晉灼之注耳史記天馬歌作跇萬里賈生賦鳳漂漂其髙遰音逝南齊倖臣𫝊後史臣曰式候還麾遮迾清道正遮列字也
  阿匼即阿邑 張湯𫝊以知阿邑人主注諂䛕迎合貌同嗚唈之唈音遏合切唐蕭復𫝊諂䛕阿匼楊再思阿匼取容正阿邑也増韻邑匼二字附出唈字下是也而公紹分之烏匼巾名匼匝周繞貌俱見杜詩
  璀璨一作翠粲綷䌨⿰縩 嵇康琴賦新衣翠粲纓微流芳翠音崔班婕好賦作綷䌨升菴又引⿰縩直翁引説文玉光璀璨老學菴曰東坡牡丹詩一朶妖紅翠欲流乃知蜀語鮮翠猶言鮮明
  抏敝猶刓弊 食貨志百姓抏敝以巧法師古曰抏訛也説文刓剸也徐鍇曰印刓弊前漢書刓印不予蘇林曰手弄角訛孔融𫝊贊注园即刓字莊子五者园而幾向方矣注圭角泯鑠也集韻或作㝴韻㑹通作玩史記印玩而不能授按説文以剸解刓則是同剜心割肉之剜字借用作刓弊耳
  負兹一作負子 方子謙引曲禮不能則辭以疾注疏引白虎通云天子有疾稱不豫諸侯稱負子子民也言憂民不復王也按公羊𫝊屬負兹注蓐席也史記康叔封布兹兹者藉席之名索隠曰一作茊公明草也則負子者兹子之借聲相通也白虎通鑿解耳筆乘引呂覽今兹美禾來兹美麥為來年則負兹為負嵗月益牽强矣
  絜楹一作絜盈 卜居曰突梯滑稽如脂如韋以絜楹乎絜楹朱子未詳一曰楹屋柱亦圓物梁氏謂兩楹酬酢之地此總言其圓轉逢迎應答容悦之狀絜楹猶言盤旋酬酢也御覽引作絜盈公紹引説文楹盈盈然對立之狀考工之程與楹同即柱也猶欒盈之為欒逞岳柯作桯史弱矦曰岳亦齋取此義莊子曰舉筳與楹楹即桯謂皆圓物小大不同耳一曰屋四周為楹言旋轉也一曰猶捧盈之語言處盈也
  汙⿱一作窊隆窳隆 後漢桓彬辭隆就窊霍諝𫝊人心不同辟若其面窊隆醜美蜀志郤正作釋譏道有隆窳物有興廢淵明命子詩時有語黙運同隆窊又詩曰肆志無窊隆窊窳皆與汙通聲
  負扆一作負依背依倍依 史魯世家索隠述贊周公攝政負扆據圖𫝊記多作負斧扆漢嚴助𫝊負黼扆徐樂書南面背依史世家南面倍依王莽𫝊負斧依南面又負依踐阼蓋古陪倍負背北皆相通負尾即陪尾負郭即背郭淮隂𫝊吾豈可以鄉利而倍義與向背同詩言樹之背謂北堂也北本二人分背之形作□借作南北之北漢行幸萯陽宮李斐曰萯音倍
  怐愗一作怐瞀瞉霿怐□⿱□□⿰區霿備霿溝瞀五行志區霿無識師古區口豆反霿莫豆反又曰青眚牛旤也不敬而□霿之所致也荀子愚陋溝瞀溝音叩無知也又曰溝猶瞀儒亦是分溝瞀用之楚辭直佝愗以自苦一作怐愗韻㑹作怐愗或作瞉霿湛若作⿱□傋⿰抄集韻字也韓昌黎南山詩堛塞生怐愗注引楚詞怐愗即佝瞀音冦茂今直翁収二字于宥韻古蓋務貿霧雺𫎇眊毣俱通
  減溜即涵流 管子減溜大成注減盡也溜發也君既均施物盡發於善按減與涵通釋文引詩僭始既減説文引作□即涵字溜與流通涵流猶言涵泳同流而歸大成之化也存證
  沙劘挲磨即磋磨 王褒九懐貴寵沙劘謂陵轢之猶磋磨也與挲靡同挲靡則挲音磋摩娑則音梭樂府曰一日三摩娑或作靡挼捼莎見古雋類
  虚戾即墟厲 國䇿秦人逺迹不服而齊為虚戾注引莊子國為墟戾居宅無人曰墟死而無後曰厲又公子魏牟説趙王社稷為墟戾
  卓犖一作逴犖逴躒卓礫 蜀秦宓𫝊卓犖超倫犖音落文選蜀都賦卓犖奇譎班固𫝊作逴犖文選注作逴礫禰衡傳英才卓礫呉志駱統表理張溫卓礫冠羣林離一作淋灕淋漓通為滲灕流離轉為流麗藰莅飂戾又轉飉戾嘹唳重其聲則為勞利 相如賦麗以林離後人用淋灕省作淋漓河東賦滲灕而下降即淋灕之聲也轉作流離陸機賦流離濡翰注曰林離流離通用詩曰流離之子則有流落之意或以指鳥亦謂鳥流離也黄離留此轉聲也又轉為流麗上林賦藰莅芔歙即流麗歘吸唐詩流麗鳴春鳥馬融𫝊戫汨飂戾即留戾鮑照詩飉戾江上謳亦作嘹唳通作勞利樂府有雀勞利
  卉汨一作卉歙軋忽一作軋沕軋芴 五神章曰卉汨臚汨于筆反言疾忽也臚陳也相如用卉歙子雲用旭卉亦是此意或用䀜霍與忽同升菴曰芔歙即歘吸古作□見石鼔文省作芔而五臣以為卉智按郊祀詩用卉汨則卉歙一聲也史記瞋盼軋忽漢書作縝紛軋芴天馬歌作軋忽此皆聲轉沕卉歘嚖皆聲也
  流落一作留落 孔平仲雜鈔曰霍去病傳諸𪧐將常留落不耦今世俗多作流落或議史記無此語乃見漢書衛青𫝊諸將常坐留落不遇注遲留零落不遇合也智按去病在青𫝊後實去病𫝊語凌本作不遇萬厯十年南監髙啓愚修本依劉之同所校此語正作留落不耦方禹修問奇廣引作史衛青𫝊誤
  暴樂一作剝落剝脱駁犖 爾雅毗劉㬥樂也注樹葉缺落䕃希也太元圖敗損乎七剝落乎八漢五行志剝落萬物始大殺矣水經汾水東過晉陽注單碑獨存文字剝落又荀子剝落之砥礪之上林賦赤瑕駁犖注采㸃也不純之名韓愈納凉聯句大壁曠凝淨古畫奇駁犖其聲又與薄落通見後
  牢落者寥落也一作遼落廖落厯落者磊落也拓落者脱落也一作跅落濩落者呉落也彫落者刋落也枳落者籬落也薄落者各落也鑿落者錯落也 上林賦牢落陸離文賦心牢落而無偶一作遼落退之用廖落即寥落權徳輿詩牢落寒原㑹素車蓋牢為寥之洪聲古常通呼桓彞周顗歎茂𢎞嶔崎厯落即磊落也北魏張淵𫝊用磥落揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)雄為官拓落蓋脱落之意又漢書注跅落無檢局也莊子濩落史記呉落呉與濩通爾雅檴落則木名漢書彫落洪支班彪𫝊刋落不盡刋即彫意後漢書枳落言藩落也藩籬也呉徐盛從建業築薄落圍袁紹在薄落津此言地聚枳落因以為名景福殿賦櫼櫨各落以相承言其狀也王建用薄薄落落狀其紛亂貌韻㑹曰錯落閒廁貌退之用鑿落指酒器亦謂錯落也
  扶於猶扶疎也通作扶疏扶蘇扶胥扶𤕠扶疋搏疋史記上林賦垂條扶於郭璞曰扶於猶扶疎也五臣本竟作扶疎疎乃俗字故李善改作疏字急就顏本扶疎端拱本作扶疏昔和人於字用相於白於已竟而客議無扶於字以所見近本作扶疎也才老曰古赫胥氏一作赫蘇智按古於疎胥蘇餘皆相通扶蘇之詩子貢詩𫝊作鄭靈公棄世臣而任狂狡子良憂之賦扶胥徐景山引山有搏疋考異又戴毛氏作扶疋猶姑蘇之為姑胥姑餘也太元⿰首小宋本作⿰升菴曰𤕠之解云外物咸扶𤕠即扶疎也
  孟浪一作𥁃浪 何子元言莊子孟浪之言古本作𥁃浪升菴言孟獲之孟音莽則𥁃浪同韻可證智按古庚皆合陽孟津作□古讀明為芒也孟卯為芒卯其證更明孟今在徑韻中原在送韻轉而漾韻與浪相應與放浪蕩漾同例此其常也
  槎蘖一作茬蘖由蘖一作甹枿甹𣡌 説文𣡌引書甹𣡌𣡌一作□椊國語山不槎蘖漢貨殖𫝊山不茬蘖伯厚引説文作甹枿
  憋懯即憋怤 列子憋懯婩斫憋音撇懯音付婩音略按方言鉗㽹憋惡也相侮以為無知謂之聑諾革反或謂之斫郭璞注曰憋怤急性也斫郄斫頑直之貌則憋怤即憋懯郄斫即婩斫之聲董卓𫝊有謂憋腸狗態謂惡腸也
  懐協即懐挾 後漢方術𫝊懐協道藝即懐挾挾又與夾俠通呉大帝東興堤俠築兩城漢華山亭碑有云吏卒俠路晉宋書有夾轂隊周禮挾日而斂謂夾一日言三日也康成改為浹何費事邪儀禮婦人事男子俠拜謂夾一拜在中也士喪禮婦人俠牀東面俠古夾切考工注俠鍾乳即夾字叔孫通𫝊殿下郎中俠陛師古曰俠與挾同
  鉤剝即句駁剝異即駁異 胡廣𫝊議者剝異五家之文怫異唐楊崇禮在太常毎句駁省便又韓太沖深文鉤剝即句駁宇文融𫝊鉤檢一作鉤校鉤較省言節也便隨便取贏也
  縲絏一作纍紲累紲 史記孔子世家起纍紲公冶長在累絏論語作縲絏子長自序幽于縲絏漢書作累紲淫佚一作淫失淫泆姚佚淫逸婬佚淫佾淫屑 漢地里志漢中淫失枝柱久湫文淫失眈亂與淫佚同莊子姚佚姚與淫通姚乃轉借耳依説文當作婬佚左傳作淫佚九經考異引書淫逸于匪彞淫佚有辭陸作淫佾馬作淫屑
  慢侮一作嫚娒嫚姆嫚㑄 漢書張良𫝊以上嫚娒士史作嫚姆士一作嫚㑄㑄見説文陳平𫝊資㑄人又見中山王衛姬𫝊説文以娒為母師音母
  沖澹一作祌䄡祌禫 荀子祌䄡其辭禹行而舜趨是子張之賤儒也注即沖澹嚴遵老子指歸作祌禫䫜顤即凹磽説文作贅顤 盧照鄰文用䫜顤即凹磽也皮陸唱和皆押此䫜字按説文贅顤髙也五到五弔切此孫氏方音也實即䫜顤古用磝碻謂不平也借以狀面部不平遂造贅顤字
  選耎一作㢲蠕㢲輭㢲懦 史記選蠕觀望注與㢲輭同漢書西南夷𫝊恐議者選耎耎正軟字不知何以用軟後漢清河王𫝊選懦之恩西域𫝊公卿選懦容頭過身懦音軟
  柔需即柔耎契需即怯懦 周禮考工脂之則需注故書作𠟺少師曰讀為柔需之需即耎字六書統⿱耎一字説文耎稍前大也從介而聲讀若畏偄而沇切説文之説不明但以偄為軟而楊桓竝改而沇切為人之切蓋需耎皆軟字而需濡懦皆相轉故少師以需為軟則許楊可謂糢糊矣又行數千里馬不契需注司農云契讀如爰契我龜之契需讀為畏需之需釋文契古結反需音須又乃亂反公彥疏謂從易需卦之需則并不知先鄭意又何以解契需乎前又何以解柔需乎以愚論之即讀怯軟亦可京山謂馬不喫撋殆謂馬不喫挼此不如怯軟之為切近矣
  駿厖一作駿𫎇恂䝉駿駹綴旒一作畷郵贅瘤 荀子引為下國駿𫎇大戴禮引作恂䝉董氏曰齊詩作駿駹謂馬也禮記注引為下國畷郵其實言贅瘤與綴旒聲通
  窈窕一作窅窱䆗窱撓挑杳窱轉為窵窕窵窅□□釋文引詩窈窕作窅窱説文于窱訓杳窱也于窵訓窅深也于窔訓䆞窔深也皆上聲則窵窅䆞窔皆一聲之轉耳西都賦杳窱而不見陽西京賦望䆗窱以徑廷莊子撓挑無極注幽遠之義杜詩影動窵窕冲融間鄭嵎津陽門百韻詩迎娘歌喉玉䆗窱蠻兒舞帶金葳蕤升菴曰方言美心為窈美容為窕不宜專主女子凡夫以窈窕專為宮室用而關雎窈窕當作杳窱愚曰古人形容俱是借字如狀宮室用潭潭贊人曰淵源必曰此言水也又當作何字乎又按方南明廣韻藻作□窱當是窅窱之誤
  蚴蟉本作窈糾夭蟜一作𧍘蟉 詩舒窈糾兮勞心悄兮糾音矯與悄叶猶秦糾作秦艽音交也窈糾纒繞貌史大人賦低昻夭蟜屈折之狀上林賦青龍蚴蟉于東箱漢書用𧍘蟉總之蕭尤二韻古通
  窺窬一作闚覦闚𨵦轉為覬覦企喻 晉陶侃𫝊潛有窺窬之心後漢樂恢𫝊注干人主之闚覦河間孝王𫝊闚覦神器魏志齊王芳紀費禕隂圖闚𨵦晉書段灼𫝊奸雄之所闚𨵦左傳下無覬覦音計俞古規有幾音故轉為去或曰樂府有企喻歌謂相覬覦懽好也姑存襂纚通作襳襹褷䙰反之為䙰褷籭簁離纚離簁 木華海賦履阜鄉之畱舄被羽翮之襂纚注秦始皇宴安期于阜鄉畱舄而去其衣襂纚然也草堂刻作□西京賦被毛羽之襳襹退之詩視物隔褷䙰注引王維詩獨立何䙰褷又陸羽茶經作籭簁嵇康琴賦作離纚古樂府作離簁
  攫挐通作攫搦捉搦後轉為娖拿 揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)雄解嘲攫挐者亡舊唐書高宗永隆二年商賈富人厚加越禮嚴加攫搦李徳裕奏禁聖水百姓渡江日三五十人已加捉搦可知是拿字韓琬𫝊不務省事而務捉搦樂府有捉搦歌郝氏以世俗捉拿合之是也而未知其原古挐從如即音拏衛青𫝊昏相紛挐又曰禍拏不解皆紛如之意而擩亦從需音濡後轉為耨音又轉為懦音乃轉為拿音初以儒汝孺弱四聲輪之故知搦即挐字而後人口角漸分郭璞注方言渠挐音諾豬反此呼挐為奴也魚麻韻通故奴轉為拿而搦有捻音猶今青登萊人呼那為寧借反也然唐人尚或呼捻為稔為穏者則皆弱字如字之本音未忘也
  躡蹀通作蹀𨄌蹀躞轉為捷攝撇屑撇屑一作徶㣯䠥𨇨 文選南都賦羅襪躡蹀而容與禰衡傳參撾蹀𨄌而前或作蹀躞白頭吟蹀躞御溝上鮑照行路難安能蹀躞重羽翼趙壹疾邪賦捷攝逐物日富月昌猶躡蹀又脣送之為䠥𨇨之聲相如賦□姍撇屑史記媥姺徶㣯南都賦䠥𨇨蹁躚或作重脣為勃屑郝公收莊子敝跬為撇屑非也
  逡巡一作遁巡逡循通為遵循蹲循遵遁巡遁遜遁上林逡巡避席東都逡巡降階莊子至樂篇忠諫不聴蹲循勿爭過秦論遁逡而不敢進管子戒篇蹵然逡循漢書平當逡循有恥萭章𫝊逡循甚懼趙飛燕𫝊逡循固讓管子小問篇公遵遁繆然晏子春秋巡遁而對後漢揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)倫𫝊遜遁不行古人不惟借聲見形義近者時牽率書之故遁以借逡又以借巡耳雲麓漫抄因此欲以遁甲為循甲
  𡙇望觖望即缺望 元美引楚燕世家劉澤獨此尚觖望解為缺字今作鞅望解非按漢書盧綰𫝊為羣臣觖望今又作𡙇望孫寶𫝊擿觖即擿缺郝京山引史記淮隂𫝊守儋石之禄者𨵗卿相之位今監本凌本無此字郝别見麻沙本邪
  宴娭即宴嬉古作燕喜南娭即南嬉抵陒即抵巇 房中詩神來宴娭即宴嬉詩之燕喜即此二聲也如妺喜崔琦作妺嬉可證史相如大人賦吾欲□乎南嬉漢書作南娭娭又與戲熙俱通淮南木熙莊子鼓腹而熙是也漢杜周𫝊贊業因是而抵陒注讀若戲險也鬼谷子有抵巇篇智按戲有麾音故與陒通
  皮傅即皮附 張衡𫝊皮傅河洛本以左𫝊皮之不存毛將安傅山木篇從其彊梁隨其曲傅東都賦嬴氏傅翼注引周書無為虎搏翼竝與附同而凡夫爭以附益之附當用坿以説文附但訓附婁耳不知從土從阜有何異乎
  收責即收債責家即債家 國語馮煖為孟嘗君收責于薛即收債自周禮小宰稱責即謂債髙帝紀兩家折劵棄責即棄債後漢樊衷𫝊責家聞者即債家唐裴韋作相天下無債帥此後多用債字責有去聲故多如此讀
  踵係即踵繼卬系即仰繫 袁紹𫝊絶臣軍糧不得踵係即踵繼鄭𢎞𫝊汎海而至沈溺相係即繼晉謝氏𫝊蜀漢順流幽并係至續晉陽秋許詢與劉真長造䣛賞對夜以係日李固𫝊聖嗣未立羣下繼望即係望徐陵與智者禪師書傾心麥冷仰係何言憑此誓心以䇿西暮毛尚書喜與智者書累年卬係即仰繫
  雁行猶顏行 管子輕重甲篇士爭前戰為顏行史嚴助𫝊越人𫎇死儌幸以逆執事之顏行前行曰顏通作雁韓非子先為雁行以嚮秦軍戰國韓策韓居為隠蔽出為雁行燕䇿使弱燕雁行晉王羲之𫝊我書比鍾繇當抗行比張芝猶當雁行皆謂顏行也本借用後又為之解曰雁飛大者居前故世習稱雁行而不知用顏行證曏即証向徵辭即證辭 莊子秋水篇知量無窮證嚮今故郭子言曰曏明也吕吉甫解為向猶曩也莊子蓋曰証其忽為曩者而今已成故矣古語向者作鄉髙帝紀鄉者夫人兒子皆以君向之為曩猶餉之為饟也字家因説文以證為是証為俗按証見國䇿士蔚以証靖郭君証為左驗引據以諫也從正於理更順古以徵為證京山以無徵不信讀證智按隠十一年不徵辭註音證宋人引谷永庶證序于下厚齋引魏證即魏徵避仁宗同聲也轉注略曰莊子九徵至而不肖人得矣唐人有唐九證命名本取莊子魏子才以徵為徵召而以□為證
  辨數即辯訴 陳涉世家自辨數乃置注數音朔智謂即辯訴也古借聲通用管子版法解微賤者無所告𧪜五行志引論語膚受之愬則愬𧪜從朔亦如數之可音朔也訴古作□劉宋書徐湛之𫝊并受辭□
  馬失馬迭即馬逸軼事即逸事 淮南孔子遊行馬失食農夫之稼呂覽孔子行道而息馬逸家語東野畢馬將迭與佚同史記管晏贊以是不論論其軼事即逸事孔明與關公書未若髯之絶倫逸羣也即軼羣古多借用
  石畫即碩畫碩交即石交 按史記有石畫之臣即碩畫魏志裴潛𫝊注黄朗與右姓王惠朗為碩交曹操與孫權書明棄碩交即石交孔明與張裔言石交謂金石也後漢書孫嵩字賓石三國志注作賓碩斗量之名亦作碩漢志嵗收畝一碩半
  目擊猶目及 後漢郅惲𫝊子張但目擊而已人遂解為頷額之意蓋擊借及字也莊子目擊而道存淮南人間訓將築修城西屬流沙北擊遼水竝與及同
  慹服即懾服 漢書朱博𫝊豪强慹服即懾服按説文懾失氣也服也㒤心服也皆之涉切慹悑也之入切其實皆一字重文也莊子慮歎變慹又曰慹然似非人今刻南華真經本作變熱焦本正作慹郝氏謂懾服讋服與此為一
  局趣即局足局促□趚跼□䟉趚通作跼蹐局迹局脊武安𫝊局趣效轅下駒注音局促仲長統𫝊人事可
  遺何為局促鄭衆𫝊局足狐疑崔靈恩詩注以䟉趚為跼蹐樂毅𫝊云豈其局迹當時陳氏九經考異引韻注曰説文作局脊諸經音義作跼⿴趚𢈠之為蹐皆因説文□側行也詩曰不敢不速此從束故音蹐然古實通轉也郝氏趢趗勃窣瑟縮卑陬為一則强矣
  倉卒一作蒼踤蒼猝 漢平帝紀倉卒時横賦斂者償其值杜詩貧窶有倉卒後漢六朝多用蒼猝説文踤觸也一曰蒼踤郝氏引盧植𫝊論當追帝河津之間排戈刃赴戕折按戕折猶倉卒智謂此自是戕折倉卒二字渾呼之曰突方言卒相見謂之棐相見郭璞曰倉卒也當音弗
  零落一作苓落霝⿱ 尚書大傳用苓落即零落也説文⿱霝⿱也秦和鐘用⿱字夏小正有栗零
  總擥即總攬 漢刑法志總擥英雄注即總攬史袁盎𫝊竝車擥轡梁昭明弔張緬書擥筆無次皆攬字濯造即濯竈 士喪禮濯造于西階即濯竈按膳夫卒食以樂徹于造注謂造作飲食之處即竈也史龜筴𫝊卜先以造灼鑽注竈也
  木禺即木偶 劉表𫝊表欲臥收天運擬蹤三分其猶木禺之于人也漢郊祀志木寓龍木寓車馬寓即偶也史殷紀武乙為偶人孟子作俑則寓之轉聲也
  㝛夜即夙夜㝛心即夙心 祭莫重于武㝛夜注武曲名武王至商郊停止㝛夜士卒皆歡樂舞以待旦故名焉任昉表㝛心素志即夙心依説文作夙□又古文作□□
  □扤即搖刖 賈誼䇿人心□扤與文選七命搖刖峻挺同葢兀者即刖者馬融賦𣙗刖即臬兀可証
  雍睦通作訟繆 陳登曰閨門雍穆即謂雍雍穆穆也淮南泰族訓恬淡訟繆注訟容也繆靜也穆一作繆訟繆與雝穆同
  薄遽即迫急小極即小䜪 嚴助𫝊事薄遽與迫急同劇有極音如晉人皆以𧮭為極可証王導小極對之疲倦是也方言𣨶⿰倦也𤸁極也郭璞𤸁户畏反今江東呼極為□於𣨶下注亦曰呼極為𣨶外𫝊予病𣨶矣𣨶□一字□是𧮭之訛相如賦徼𧮭受詘注疲極也六朝亦稱罷劇
  底厲即砥礪 鄒陽底厲名號者不以利傷行蕭望之𫝊底厲鋒鍔即砥礪底有止抵古音通用後分砥磨音止伊于胡底音邸耆定音致遂分厎厎字學家説也漸靡一作漸靡𤋎靡 韓非子罷露百姓𤋎靡貨財枚乘𫝊漸靡使然即漸靡也
  堆髻一作椎結魋結 貨殖𫝊程鄭冶鑄賈椎結之民富埒卓氏度尚𫝊椎結鳥語之人置于縣下李陵𫝊巫服椎結西南 𫝊魋結耕田陸賈𫝊尉佗魋結箕居注結音計莊子竈有髻司馬彪曰竈神赤衣音結彪蓋呼結為計
  肥礉即肥磽 淮南泰族訓察陵陸水澤肥礉髙下之宜孟子地有肥磽礉之於磽猶徼之於僥也
  跂匡猶跂尩 荀子正論篇傴巫跂匡注尩同此如檀弓暴尫之尫也亦作㑌其王霸篇賤之如㑌亦尩也萆山猶蔽山竝河即傍河 韓信𫝊間道萆山注如淳讀蔽依山自蔽而行也始皇紀竝河以東注謂傍河郊祀志竝海上莊子竝流而拯之鮑宣𫝊貪吏竝公俱訓依與傍同溝洫志作旁南山周禮牽徬謂在傍也元諆即元祺 張衡𫝊同志朅來同元諆注音基智謂即祺言福也説文以諆為欺字以欺乃氣也
  琦辨即竒辨倚人倚事即奇人奇事 荀子非十二子好治怪説玩琦辨注讀為奇異之奇又云飾姦言為倚事又云倚魁之行莊子南方有倚人皆即奇字
  梨面即剺面 耿秉𫝊梨面流血子美詩花門剺面管子博帶梨大袂列淮南子剖梨之皆與剺與離通鄉飲酒肺皆離注與(⿸𠩺力)
  捲握即拳握 張堪𫝊樊顯言述破時捲握之物足富十世而堪去折轅車布被囊而已捲握即拳握古拳拳即卷卷老子指歸宛拳即夗卷可證
  末殺即抹摋 退之貞曜先生墓銘與世抹摋或議此字太粗智按漢書谷𫝊欲末殺災異滿讕誣天即抹摋字後人加手耳則西京已有此語
  墯孏即惰嬾 王丹𫝊酒肴勞勤農者墯孏者皆厲唐李程性孏即嬾字張敞衎衎被輕媠之名注媠古惰字乃言敞輕訬婑媠耳謂之古通可也
  笞傌即笞罵 賈誼𫝊笞傌之法注傌即罵字許氏好言正俗乃反不收賈䇿之傌字可知其漏唐韻作⿰弭節通作靡節弭耳亦作彌耳弭定即敉定 相如賦弭節徘徊子雲𫝊作靡節淮南龍乃弭耳掉尾又曰狐之捕雉乃卑體彌耳以待士喪禮巫掌招彌注彌讀敉田齊世家弭人民即敉人民段熲𫝊西羌于此弭定即敉定
  旦宅即神宅 京山曰莊子有旦宅而無情死即神宅也郊特牲交於旦明即神明昊天曰旦即神旦晨也不能晨夜晨即旦也舊謂旦為□字之訛非矣殆古以旦為晨字省文為旦而後人分之乎
  黎萌即黎民良萌即良民兆䝉即兆民 管子其人力同而宮室美者良萌也力作者也樂毅𫝊施及萌𨽻三王世家姦巧邊萌後漢宦者𫝊剝割黎萌漢禮樂志郊祀歌兆𫎇祉福注即兆氓與民同
  海瀕即海濱 前書外戚侯表敘公孫𢎞自海瀕而登宰相龔遂𫝊海瀕遐逺又王莽𫝊引詩率土之賓則賓瀕皆濱矣
  沈墨一作沉薶 淮南盧敖汰沃篇猶穾奥也南遊乎罔䆡之野北息乎沈墨之鄉論衡引之俱同但穾奥作穾屼沈墨一作沉薶穾一作窔
  㛯咨猶勉咨 魏繆襲注尢射一巻㩩悛民干時誦太史胴采作尤射惟㛯咨即勉咨也百姓𨈅讟踊𨈅而上讟也方言抱㛯耦也郭注㛯音追萬反耦亦迮牙見其義耳迮牙即錯互則抱㛯非㛯咨之義矣疑抱㛯即今之分㛯
  風别猶分别 周禮少師注𫝊别故本作辨辨讀為風别之别荒辨注亦引之今山西及旌徳皆謂風如分古有此音升菴亦云古孚金切詩騷韻可據
  珪潔即蠲潔 孟子圭田注圭之言珪潔也古與蠲通儀禮饗禮圭為而哀薦之圭與蠲同蠲亦與㳙通摩鐧即磨鑢 考工注少師曰廬如纑或曰摩鐧之器疏力庶反通典言錢磨鑢即此二字
  履⿰即履隟 易林履⿰自敵一作履隟呉語注間隟也世語有仇隟即隙
  ⿰⿰即辜穰 春疈辜祭四方注疈裂牲也辜磔禳也漢書地里志馮翊雲陽縣注有⿰禳祠三所與辜禳同囘遹一作囘鴥囘泬迴穴 釋文引詩謀猶回鴥薛君作回泬文選注作迴穴盧植𫝊今之禮記特多囘穴唐書裴延齡贊君臣囘泬
  孕育一作嬴育𡢘粥 管子𣎜婦不銷棄注孕同又春嬴育夏養長嬴即孕太𤣥好𡢘惡粥周禮薙氏秋繩而芟之繩讀孕
  絪緼一作烟煴氤氲緸緼□□ 説文引易作□□典引作烟烟煴煴魏大饗碑同烟煴抱朴子用緸緼魏元丕碑作壹緼
  醳榮即釋榮 楊著碑醳榮投黻即釋字景君碑農夫醳耒郙閣頌醳散關之𡼼漯皆用作釋智按戰國䇿王欲醳臣則臣請歸醳事史記魏世家與其以秦醳魏不如以魏醳魏淮隂𫝊醳兵蓋古人讀繹醳譯皆如釋射之為言繹也重譯來朝謂釋其語言也以此推知之澣洗通作浣洒盥洗 石建浣洒即澣洗郝曰儀禮盥洗同
  齋肅一作齊宿齊速齊遫 孟子齊宿而後敢言九歌吾與君兮齊速玉藻見所尊者齊遫
  決驟猶蹶驟 莊子麛鹿見之決驟注𣲺音桂新都取之蓋謂蹶驟也蹶音桂烏桓𫝊句決即句簂足證通音隃度即遙度隃謂即遙謂踰言即遙言 趙充國𫝊兵難隃度隃音遙黥布𫝊隃謂布何苦而反馮衍賦陟隴山以隃望皆與遙同禮記投壺毋踰言注踰或為遙逺譚語也猶或揄為或冘搖狄為揄狄也
  妖蠱即妖冶 文選舞賦妖蠱蠱即冶廣成誦古冶子作古蠱子平子西京賦妖蠱亦同總之古少家麻音故冶讀如蠱猶榭之為序迓之為御也
  桃部即桃棓操杯即操棓 新都曰文子羿死桃部即棓山海經蛇巫之山有人操杯而東向立注杯或作棓字史天官書天棓蘇林音棓打之棓得之索隠音皮韋昭音剖郭璞注山海音抔皆非智按楊收棓于絳韻即棒也掊排榜朴聲皆相轉如杯阫培埤皆其切響也字本從□作□戴氏以楷作桮司馬貞河内人讀皮如坏韋昭音剖與瓿音同郭璞直音⿰耳蘇林音棓打之棓後乃轉棒觀榜擊音篣棰擊轉揣敲朴轉攷可推矣

  通雅卷七



  欽定四庫全書
  通雅巻八       明 方以智 撰釋詁謰語
  踊躍一作甬龠涌趯踊䟑 李尋𫝊涌趯隂邪裴光逺集綴作踊䟑或省作甬龠
  粃謬即紕繆 盧植𫝊周禮諸經特多粃謬唐于志寧𫝊本草紕繆四百餘物姚文燮云𧨀語用䚹謬
  儗㤰即疑怍 荀子儒效篇卒然起一方則舉統類而應之無所儗㤰注謂疑滯慚怍也禺山用疑㤰
  𢥠㮚即悚慄 沈約宋書孝義龔潁𫝊追懼紕妄内憎𢥠㮚㮚即栗𢥠即悚見漢書刑法志
  罷敝一作疲憊罷敝 田叔𫝊士卒罷敝他處作疲憊漢書西域𫝊杜欽説王鳳罷弊所恃
  瀸濇即漸漬 淮南要略訓内洽五藏瀸濇肌膚即漸漬也朱穆𫝊當以天地順道漸漬其心
  綢繆一作蜩蟉蓋纒緜之轉也 大人賦綢繆偃蹇漢書作蜩蟉
  裒尅即掊克捊取即裒取 南齊書竟陵王子良守宰相繼務在裒尅即詩之掊克鄭氏註易捊取謂裒取其多也
  媟黷即䙝凟貫瀆即慣黷 枚𦤎𫝊媟黷爰延𫝊上下媟黷即䙝瀆後人減作凟與四瀆别左傳貫瀆鬼神宋魏泰用慣黷
  昬怓通作讙嘵 賈公彥于大司馬注引詩以謹讙嘵退之嘗用讙呶
  作説與鑿説通 王莽𫝊其文爾雅依託皆為作説作與鑿同京山説
  襍厝即襍錯舉厝即舉錯 漢志秦五方襍厝注即錯劉氏𫝊為陛下惜此舉厝敗材傷錦
  忸忕與狃恃通 後漢西羌𫝊傅育死忸忕邊利章懐注忕時制切猶狃恃也
  剹流即周流 張衡用剹流智謂樛轉周可知古人亦呼周為樛矣
  虚霩即虛廓 淮南道始虛霩即廓古霍廓豁聲近相借髙誘以為虛霍可徵
  蜰遯蜚遯即肥遯 見西溪引古易京山引作蜰遯若飛即蜚乃嘗見者如蜚龍刺蜚之類
  威用通作畏用 洪範威用六極史宋世家引作畏用書天明畏即明威詩蠻荆來威畏也
  無㙬無圻即無垠 楚辭其大無垠淮南蘆苻之厚通於無㙬又曰四達無竟通于無圻皆與垠同
  南⿰南偽即南訛 史記引書平秩南譌王莽𫝊南偽註訛同詩尚寐無吪亦訛字
  雞斯通作筓纚 禮記親始死雞斯徒跣注作筓纚京山音腮第二聲
  諟正即是正 陳姚察研覈古今諟正文字即是正蜀志來敏是正文字
  相迿即相徇 公羊𫝊推刃之道也朋友相衛而不相迿也音巡注曰先也按即徇字
  厈執即斥執 穀梁𫝊曰晉侯厈執又曰以晉侯而厈執曹伯惡之也范注厈即斥
  踶跂與忮懻通 馬蹄篇踶跂為義音直氏丘氏反按即漢書忮懻字
  級兆即綴兆 樂書級兆疾徐樂記作綴兆言舞者之行位兆節也張氏引石經作級兆
  葆祠即寶祠葆就即保就 畱侯𫝊葆祠黄石注葆與寶通西南夷𫝊稍令犍為自葆就漢書作保就史記九鼎保玉魯世家無墜天之降葆命光武紀珍珤萬倍皆寶字古文寶字過百以古器存者多足徵三代時書法自以意造然訛失不少
  顓巳即專巳 漢志沛楚之失急疾顓巳劉歆書專巳守殘五行志顓斷即專斷字書有□斷
  祝□即呪詛 漢五行志劉屈釐復坐祝□要斬□即詛祝有喌音故借為呪呪字從梵書出
  衰城即蓑城 定元年晉人執宋仲幾于京師公羊曰仲幾之罪何不蓑城也何休注曰若今以草衣城是也漢志曰宋中幾忘尊天子之心而不衰城師古曰衰城謂以差次受功賦也一曰讀若蓑師古未見公羊邪漢時公羊先盛志正引公羊𫝊若謂蓑城之義不安則公羊髙揣摩之説也林鉞取差次之解
  𣢆□即冀幸□𩥉即希覬 説文覬㰟□也㰟□也居气切與冀同而冀為地名故𡗓㰟字因左氏用覬覦又收覬字而不知其合文王世子注大夫勤于朝州里𩥉于邑按是爰神契語穎達曰□𩥉慕之即希覬也集韻驥亦作𩥉因韓勑碑故人用希冀與希𩥉同其用冀幸則常語也轉注略誤記州里為卿士
  緒正即序正 張蒼緒正律厯作程品即序正或用敘代序爾雅緒序也用緒與紬金匱之紬同東坡祖諱序凡序作敘
  財察即裁察財哀即裁哀 張安世𫝊財哀深辭言裁奪哀憐之也古纔才裁財通用酷吏𫝊上財察漢書作裁察史魏其𫝊令財取為用晁錯𫝊資財即資材廉裾即廉倨貴居即貴倨 趙禹文深為人廉裾注裾即倨郅都𫝊條侯至貴居也居讀倨呂覽懐寵篇無道据傲即倨傲
  解后一作邂逅迦逅解遘 太𤣥迎首迎父迦逅注迦與邂同古用解后别之加辵説文載邂逅釋文見此解遘解逅不固之貌
  闊達即豁達 後漢馬武𫝊嗜酒闊達敢言即豁達漢書辨知闊達即謂豁達有大度也史記齊世家其民闊達多匿知通鑑孫䇿闊達聴受善於用人
  失⿰即失䇿 鶡冠子邪臣失⿰即策字古䇿多作筴黄帝推筴漢書天授漢筴史記龜筴又曰諸靈數㓨莫或汝信書譜云真行書須略知篆文如刺之與㓨蓋漢人相承以刺為夾
  襐飭即襐飾 顏注急就襐飾刻畫無等雙襐音象襐飾盛服飾也山谷曰襐未筓冠之首飾端拱本作襐飭古飭飾通漢書平后𫝊立國將軍成新公孫建世子襐飾將毉往問疾后大怒師古曰在兩耳後刻鏤為之音丈又音象當以盛飾之解為正説文襐飾也因此收之凡夫並不引急就漢書止創論形象當用襐引易象者襐也既陋又妄
  布濩即布䕶 相如賦布濩閎澤郭璞曰布濩猶布露也封禪書汜布護之師古曰言布遍也
  才須即才諝 鄭氏注易歸妹以須謂有才須之稱即才諝也
  削蔑即消滅 易釋文楚俗有削蔑之言削或謂消荀蔑作滅
  敗⿰敗□即敗穢 視其理欲其易也注無敗薉也本作敗⿰
  淫緬即淫湎 易林淫緬無測有同文者作淫湎皯䵴即䵟暈 佛書天女顏色端妙無諸皯䵴升菴曰與䵟暈同
  華𨽍即華洞 急就章乘風懸鍾華洞樂皇象書洞作𨽍音同猶通也
  宛拳即夗巻稸積即畜積 見老子指歸舊解宛拳作鬱拳蓋夗巻也説文蓄□□一作□蓄當作畜謂⿱畜元田相因也君平用稸積
  詆訶作呧呀鹵莽作□⿰ 集韻所載皆詞賦家用此類甚多不能盡引
  㦸挶通為拮据 説文有㦸挶之語即拮据之通聲也露袒一作路亶路單 荀子路亶新序路單皆即露袒凡夫云當用膻他如淮南天下訟見之髙誘注曰即公見也漢書王商𫝊周勃就國卒無怵悐憂即怵惕王褒𫝊虞侍即娯侍考工鄭注周密致也疏密緻易林詘指韓詩外傳詘身俱屈字老子憺怕即澹泊唐人亦用淡薄谷永疏將軍忘湛漸之義與沈潛同儀禮栗階注栗即厯公羊曰少遼緩之祭仲之權也即聊緩三王世家愚憧而不逮事即愚戇諸侯王表姍笑盪滅即訕笑西域𫝊翔實即詳實漢武悼李夫人賦樔絶即勦絶禮記石經九秢即九齡班固𫝊注仱抹譯語即禁韎淮南子手柿即手撥梁冀𫝊洞精儻眄即矘盼管子吏□□以買譽即攘奪墨子圍心即違心管子詘信浧濡即澄濡釋文陸鄭皆以頻顣即嚬慼大約古多轉假後多増加綴文之士隨手通書推論之家分别專主中有異而同同而異者不能盡引在學者因此而通之通之仍遵正韻好古屬文經史連引可也
  岣嶁本作句婁 人句婁謂其形也因之龜有句婁山有句婁言其背髙也大禹岣嶁碑即南嶽也岣共于居侯果羽古后四切婁龍朱郎侯隴丑郎豆四切史記注音茍樓問奇音兩去聲此皆各以其方言形容之聲而言猶巃嵸蘢蓯可平可上也東坡書單道開𫝊後言稚川乞岣嶁按葛洪乞勾漏令非衡山也抑此字可通用邪
  培塿通作部婁附婁抔摟 古文用部婁其本字為培塿上聲史記甌寠注裴側之地一曰抔摟也抔摟即培塿之轉説文引古文左氏附婁無松柏郝氏則以為通于蓓蕾蒲盧總指其敦然一堆之狀裴側亦以培側通聲
  崔巍一作陮隗𨻵隗㟸隗或用畏隹 平聲亦上聲崔别作㠑陮𨻵嵬别作隗廆畏莊子山林之畏隹乃倒用嵬崔也司馬注隹如崔字可知皆聲通形狀之辭也轉注略漢書崔嵬作㟸隗轉為嵯峨又為嵯㕒㕒别作㠖甘泉賦雲譎波詭嶊嶉而成觀舊注嶊嶉□聲余以為即崔嵬
  崢嶸或為崝嵤嶒巆外聲為崚峋轉為嶙峋峻嶟崚嶒説文嶸崝嶸也髙唐賦俯視崝嶸揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)子似紫宮之崢
  巆又甘泉岭巆嶙峋集韻嶸亦作嵤又作峵𡵓崢或作嶒廣韻載峻嶟崚嶒
  崎嶇一作踦區陭䧢⿰㠊踦𨄅⿰䧢 説文區踦區藏匿也晉書顧榮𫝊崎嶇艱險之中劉琨𫝊史臣贊踦𨄅汾晉契闊獯戎宋書廬江王褘𫝊徼倖⿰䧢僅得自免巀嶪一作嶻嶭轉為岌嶪 節彼南山借用節依字書作□楷作岊三都賦用之説文□本音蘖通作嶭𡿖轉為屴崱崒硉鬱嵂嵽徒結切五結切皆是意也巀今作嶻嶔崟一作䃢碒轉為欽巖欽嵒又轉為嵁巖嵌巖又轉巉嵒磛巖 公羊𫝊殽之嶔巖穀梁曰巖唫之下音欽増韻嶔崟或從石韻略嵌巖山險貌莊子處嵁巖之下嵁音丘銜切則與嵌同音矣嶃嵒之嵒乃古巖字嶃牀咸切即是巉巖漢相如𫝊嶄巖尖鋭貌杜詩虎飢下巉嵒説文碞磛碞也韻㑹載嵒嵒總之侵覃鹽咸聲皆相通或詞賦家隨用者韻書因而收之計敏夫載李洞贈無可將法𫝊來穿泱漭把詩吟去入嵌岩
  㝩㝗□崀山宀可通 今武岡新寧有崀山□之為空因寶康瓠之注也廣韻分㝩㝗為宮室空㝩崀為山谷空爾雅作⿰又作漮空也水阜山宀皆可通用蓋康空一聲皆屬溪母今正韻孔字猶用康董切為音和此為確證長門賦委參差以槺梁注槺與㝩同則槺梁即是㝩㝗
  磝磽一作嶅碻敖鄗磽确一作䂭埆 左傳晉師在敖鄗之閒説文引嶅鄗説苑嶢埆之地呂覽䂭埆磽别作塙确别作㙾礐硞
  閜砢一作⿴𥗴 相如賦抗衡閜砢言顆砢也韓次公用⿴𥗴其聲本于磊砢選賦用之此皆磊落之轉音也遂有磊硌字磊又作礨⿰𥗬説文□磊即陲𡾋
  谽𧯋一作㟏岈本于唅呀 唅虚甘切虛牙切張口中空貌因之以空谷為谽谺上林賦用之懐英用㟏岈砰磅一作硑硼訇礚一作渹⿰ 或以磞硑硼⿰皆砰字此蓋與磅聲相借訇實與轟同音𥔀又與䃜硜互通他如島字漢書作□堤或為隄□為塢渚為陼䂥瑉砇通為一字其曰渚不當從陼隗當從嵬字家説也澎湃一作滂㵒滂沛澎濞 文選上林賦洶涌澎湃史記作洶涌滂㵒又與滂沛通司馬彪又引澎濞
  渟瀯一作濎瀯 音亭營上聲甘泉賦梁弱水之濎瀯杜篤賦洛水之渟瀯唐韻迥韻有濎曰濎濘而無瀯字復有汫濙字小水也庚韻有濴波迴貌濴從二水則複當以瀯為是孫陸失載耳
  泓潧或用噌吰通作噌⿰ 王沈釋時論空囂者以泓噌為雅量當在蒸韻今附鎗下其以噌吰為鐘音噌⿰為市人聲無所别也東坡石鐘記用噌吰
  較若一作講若顜若覯若較然 元美嘗譏升菴譏温公改帷帳作幄改斠若作較不知較與幄乃漢書改也智按今凌以棟本曹參𫝊作講若畫一注曰或作較史記作顜若注徐廣音古項反一音較漢書作講一作覯以此證之以棟本之講若非訛矣元美所見温公所取皆别本也較若之較亦音角與詩猗重較同音延篤𫝊闇於大較律厯志大搉常數亦大較也蓋本音角轉為去耳大較猶大略也孝經注疏辜較猶梗槩也孔光𫝊較然甚明升菴作斠則以公紹引説文斠平𣁬斛也從𣁬冓聲徐曰斠量之通作較今説文無徐曰以下之語公紹取孟蜀書林韻㑹本此乃書林所引蜀本説文也按古但作角禮角𣁬斛角即斠字
  沱若一作池若沲若⿱若 易出涕沱若荀作池若一作沲若古本作⿱
  𢢀然猶介然僴然即撊然 漢書文帝詔曰朕既不能逺徳故𢢀然念外人之有非注𢢀然猶介然不安貌京山主之韻書收入撊然下形音似近而義則介然近矣按説文𢢀愉也户間切僴撊武貌于此文不合蓋古介與閒近孟子閒於齊楚即介於齊楚解嘲范雎界涇陽謂離閒秦王兄弟也左个即左閒古閒與个與介與干皆互通今人猶有閒介之言王叔文王伾僩然自得即左傳之撊然宋子京本説文也荀子曰陋者俄且僩注晉魏謂猛為僩古閒即間而平去又通
  繟然與坦然嘽然互通 老子繟然而善謀焦氏翼曰繟音闡王作坦嚴作黙不如作繟為長智按王輔嗣注作坦然者亦通蓋單與亶古通猶嬗之于禪儃之于嘽也嘽音單亦音善緩也其音嘽以緩故唐人用嘽然嘸然即憮然 韓信𫝊嘸然陽應嘸文府切不精明也孫愐憮然失意説文憮不動也韻書失收嘸字
  傀然魁然即塊然 客難曰魁然無徒注即塊然陳湯𫝊耿育訟曰使湯塊然荀子傀然獨立天地之閒而不畏注塊同
  㞕然猶肸然 武帝紀用事八神㞕然若有聞注㞕與屑同按説文㞕即屑以無屑字故人謂屑俗其實當從肖也㞕從䏌當音肸事神之意當是肸然
  踹然即揣然 鶡冠子濫首不足益以累重嚖意為摸踹然其為分等也即揣然言善揣度也
  殺然與洒然通 倉公𫝊望之殺然黄徐廣曰音蘇葛反一曰今北人呼殺為沙上聲
  窢然即侐然 莊子其風窢然注音𨶑按今無窢字即是閾字古文作⿴䦗侐唐人用侐然是也閺鄉乃音聞從𥄎此從狊
  懼然即瞿然 去聲䀠本雙目視人瞿瞿之意荀𫝊懼然顧化注即瞿然東方朔王莽申屠剛袁安𫝊用懼然皆注驚也與瞿同
  翛然削然即蕭然 莊削然反琴而絃歌注即蕭然又大宗師翛然而往
  舎然奭然猶釋然 秋水篇奭然四解淪于不測即釋然列子天瑞篇其人舎然大喜即釋然
  烝然通作塵如 詩烝然罩罩鄭箋引作塵如古如即然也
  率然即颯然 風賦颯然而至非有先生論率然髙舉逺集呉地注率然即颯然
  礭然确然即確然 宋書良吏陸徽𫝊确然守志不求聞達與確然同崔寔言辨而确即確也魏書辛雄𫝊不能礭然守正論者譏之即確
  疑然譺然即嶷然 儀禮婦人疑立于席西舊註疑然立定之貌即嶷然褚先生補龜筴齋戒以待譺然注音嶷
  巋然魏然即巍然 莊子魏然即巍然又天下篇巋然而有餘注亦作魏與巍同張有為林攄書碑以巍魏一字林以為非謙中曰巍一字二音説文所無手可斷字不必書也
  偘然即侃然 北史李雄𫝊當官正直偘然有不可犯之色呉志虞翻𫝊傍聴鐘鼔侃然之樂
  蕭然即騷然 食貨志江淮之間蕭然有煩費矣師古曰蕭然猶騷然故知騷屑之聲本蕭索也
  嘳然芔然即喟然 史上林賦喟然興道而遷義漢書作芔然芔即卉與喟聲通晏子春秋襍上退朝而乘嘳然而嘆喟同
  扢然即慨然 讓王篇子路扢然執干而舞即慨然此京山説蓋气古氣字轉气凡曰乞與則音氣古從气從旡從乞互通故知扢即慨也
  葦然即煟然 漢書王莽𫝊葦然注變動貌唐書煟然或作蔚然蔚又音鬱
  惄然□然即蹙然 説文□惄然也孟子曽西□然梁氏曰古人借聲漢儒論義故各附㑹之如易戚嗟若子夏𫝊作嘁子六反韓氏集韻作□宜閒居襍編之顣然𣤶然皆可用也彼用蹙然謂其蹙蹙之容也
  芒然即茫然 趙世家丈人芒然莊子芒乎即茫乎列子恾然無以應總以艸生芒忽而通滄茫也恾為今之忙
  府然即俯然 管子腐儒府然若渠堰注即俯然䵱然猶赩然 方言䵱色也郭璞曰䵱然赤色貌音奭按白虎通引韎韐有赩即有奭故知相通赩謂赤色也唐人有赫赤之語湛若曰赩又與赫㦦通赫蹏亦作赩蹄
  傫然即纍然僓然即頽然 趙世家傫然退之用纍然僓然見外物篇孫愐一作頽墤㢈
  鏗爾一作愌爾莞爾一作□爾唍爾䫉爾 考異曰集韻引論語作愌爾捨瑟而作智按愌與鏗轉假無因恐是誤記莞爾而連文於捨瑟乎集韻莞字下或作莧作唍莧為莧陸即莞陸也唍則專主笑矣鏗字下無引愌爾之語後見王伯厚藝文志注引之必别見一本又文選注李善引論語莞爾而笑依説文當作䫉爾趙氏以莧爾為正
  帥尒即率爾 甘泉賦帥尒隂閉霅然陽開即率爾皤如一作燔如波如槃如 賁如皤如鄭陸作燔荀作波董作槃
  翰如一作寒如 賁白馬翰如一作寒如音同借書也艴如孛如即勃如 考異色勃如也説文作艴如又作孛如
  俛焉一作强焉儳焉 表記俛焉日有孳孳陸徳明作强焉熊安生作儳焉智謂俛儳不相通因形而訛燮按自較若至此皆若然焉爾之類長箋助語之然作嘫
  □奓即宣侈⿰⿰即婚婣龔夤即恭寅寴𨊩即親巡⿰⿰即親戚 詛楚大沈乆湫文兩邦⿱□若壹絆以⿰⿰女在右旁袗以齊盟曰□萬子孫毋相為不利今楚王熊相康囘無道淫失眈亂□奓競從變輸盟刺内之𠟭□䖈不姑巫咸亞駝並作辜刑戮孕□幽刺⿰⿰兼俖十八世之詛盟率者侯之兵任烕我百□逑取𢓲邊城新𨜔及⿰今又悉興其□張矜⿱音府巫咸本作□怒飾甲底兵等語秦和鐘銘龔夤天命即恭寅古以龍為寵故加於共上耳秦泰山刻寴𨊩逺黎彥逺音親鄰刻誤耳徐敦立音親巡以史記親巡逺方黎民合之為是凡此等字不可輕用張平子用心奓彼是漢人聴其取合我輩在數千年之下勦襲一字便覺席地冠毋追不情甚矣曩在北都見有冩親家作寴家者何不取亞駝作⿰家邪書津作□以説文流涉皆二水長箋創作□字而效之耳受長箋之毒深矣
  㯏香即馨香百□即百穀俱見山海經此結構異耳無奇也他如穆天子𫝊□□即長寶山䧙即山陵歕玉即噴玉乾坤鑿度□□即隂陽元命包倔弜即倔强亢倉子㸘物即萬物古文易歸匨即歸藏𥘉□即𥘉坤歸藏易今作𥘉奭訛也古作巛□愚者曰金石鐘鼎如晉姜鼎孟姜敦之用祈綰綽三詛楚之枼萬子孫秦權之不壹歉欵泰碑之摶心揖志明載于史記或見釋于諸家即山海經穆天子𫝊中峚山歕玉亦自可用若鑿度之□□亢倉之㸘物不必矣故列以為例
  陖陗即峻峭□□即牽挽 焦弱侯言漢碑陖陗即峻峭捺□即牽挽智按古自山土皆通如陭䧢即崎嶇之類也捺□恐訛考𨽻釋惟唐扶頌以牽作□又言□即致□即肴⿰即盤□即敏⿰即就中有訛筆按嚴訢碑作□郭究碑作□今作□非矣□是□之訛西狹頌作□非矣□不知所出西狹作□逢盛作敏就但作就楚相作□江原長作就今⿰非矣大氐翻刻之誤也𡼼漯即潮溼平𤍜即平燥 郙閣號萬柱碑永叔嘗疑醳散關之𡼼漯徙朝陽之平𤍜彦逺曰古字濕作□又作漯故漢人濕又作漯則漯即借濕燥通作𤍜蓋喿與□同體醳則易也至謂遭遇隤納則以傾隤地壊自納于淵漢人文陋不足道然用字亦本古也升菴以醳為釋甚是智按古人形相似則隨筆用之漯濕溼㶟互通而後漢熊喬碑顯亦作⿰余嘗謂伯喈碑文最無古意况其下乎郡邑之撰文書碑者不盡皆漢之學者何足責也慕古太甚雖古之敗筆訛文皆奉之若神工沮頡復生能無笑邪
  翛翬即蕭暉 衛覬華山碑神樂其靜翛翬無形注翛翬與蕭暉通黄庭經姹女窈窕翳霄暉
  錮辭當是固辭 六一跋後漢鄭固碑逡遁退讓以疾錮辭錮當作固又疑謂疾已錮而辭又熊君碑髙頤碑歐陽作歐羊北齊石浮圖記黑太即黑闥
  識方即職方 永叔跋漢樊毅華嶽碑以職方氏為識方氏蓋當時周禮之學如此
  比蹤作比縱 外黄令碑莫與比縱魯峻碑亦用比縱郭仲奇碑徽縱淳于表碑銘縱先軌皆以縱為蹤黎庶作犂庶菞庶 帝堯碑作犂庶禮器碑作菞庶或作蔾庶他如繁陽令碑犁儀瘁傷儀讀如旄倪之倪呉仲山碑張壽碑作蓼儀即蓼莪洪适載劉熙碑民殷即民隠楊引漢碑景𩐿丙⿱即景響楚相碑涿摩即硺磨郙閣碑壅藹即壅遏楊統碑駱驛即絡繹范鎮碑⿰□即鴛雛譙敏碑覃恩即譚恩苞苴即苞組高頤碑後昆作後緄費鳳碑遮幾作遮⿴郭仲奇碑奈何作奈□㜰的即鑠灼唐扶頌典墳作典□桐柏庿碑庭堅作霆堅張掖作長掖愚者曰嘗以急就𨽻文□□即圖籍偄□即儒術之類今好奇者采以屬文毋乃强乎列國有各國之書宜其不同古人凡事通省故多借用漢人當秦焚之後師承鈔筆各守所𫝊又郡邑之儒生安能博考偶爾為文就便襍陳以意出之今人生諸儒辨别之後字有可通有不必通者經𫝊史漢或連引其文可也何必特搜殘缺之碑取漢之無名鄉里之臆筆施之篇什以為奥内乎然博雅者以備參考
  一簣通作一匱一凷一㙺 論語考異載作匱而簣實凷班固𫝊注作一匱按漢王莽𫝊綱紀咸張成在一匱是也此似與匱通史記紬石室金匱漢書同京山引蔡邕譯誨九河盈溢非一凷所防又後漢書馬昭序為山霞髙不終一㙺古與臾□塊魁俱通
  旅占即臚占 儀禮士冠禮東面旅占古文旅作臚智按旅弓即臚弓旅于泰山祭名謂臚也升菴亦不知此義而凡夫以旅于泰山為師旅可笑
  左股作左般 明夷于左股馬融王肅皆作左般云日隨天左旋也姚作右槃智按古從舟從月相近漢碑盤或作股史記股股之獸即班班可證
  盇簪之簪或作貸□撍臧宗戠捷攢 豫四朋盍簪簪字古文作貸一作□京蜀作撍馬作臧荀作宗虞作戠叢合也希聲作捷速也李鼎祚曰舊讀作攢升菴取戠涇□即淫朋 洪範無有淫朋石經作涇□見周應賓刻本故書多作傰如邦傰類是也
  平章一作便章辯章平秩一作□秩平豒便程辯秩今文尚書辯章史記作便章馬融作□秩説文平豒史記便程漢書及尚書大𫝊作辯秩
  有□即有蠢勱相即邁相洮沬即洮頮庶訧即庶獄𧵍遷即楙遷審核即審覈 伯厚載漢儒引書之異姑載數端
  勗簡即楙簡 予其楙簡相爾石經作勗簡周本刻作勖説文引勗哉夫子乃誤記為楙字曰從力冒聲下云許玉切則附㑹勗音或勗即古楙字而漢儒讀束者以勗寡人禮記作以畜寡人注是魯詩故有束音
  勗建即楙建乃劮乃憲既延即乃逸乃諺既誕毋兄即無皇鮮光即耿光 此蔡邕石經殘碑字
  懲忿一作徵忿證忿室欲一作恎浴懫欲瘠欲窒欲鄭劉易本作懫孟作恎陸作瘠蜀本懲作證陸懲作徵拖紳或作紽紳拕紳扡紳 考異曰加朝服拖紳説文作紽龔勝𫝊作拕正韻作扡
  三嗅或作三戛三臭 三嗅而作石經作戛云鳴也爾雅作臭云舒兩翼也智按爾雅無此文或云三噫之訛韓愈作嗚
  扶尹浮筠膚姇即孚尹 古文禮記作膚姇旁達或作扶尹鄭注孚尹作浮筠采色
  嚚庸即嚚訟 尚書嚚訟可乎馬融本作嚚庸古訟頌皆音容故庸與訟通聲
  藁飫即犒飫 尚書有藁飫篇升菴謂藁即犒竝以周官槀人為犒姑存疑
  字微即孳尾 轉注略史夏紀引鳥獸字微即孳尾尾生即微生可證古音
  掌這即掌訝 周禮掌訝古本作掌這後人用這為遮去聲故恕先譏之今人下筆既不逺鄙避這寫者寫遮亦不必也
  鞠凶即吉凶 劉向引詩日月鞠凶古吉音鵠故與鞠近
  耗斁即秅斁耗射即耗殬 石經秅斁下上繁露作耗射説文耗殬
  執傹即執競 周禮注引詩執傹傹又為僵荀子曰可吹而傹也
  端頤即朶頤 伯厚曰集韻引易觀我端頤京房作瑞頤者訛
  滂池即滂沱 史記引俾滂池矣説文引淲沱北流可以互證
  竹䪐即竹秘 周禮注作竹䪐儀禮注作竹秘
  謐我即溢我 廣韻引誐以謐我古假音我或音古載發即載斾 荀子引作載發説文引作載坺以斾叶撥也
  小疋宵雅即小雅 禮記作宵雅申培詩作小疋大疋朋淫作堋淫朋來作崩來 京氏易崩來无咎自上下者為崩書朋淫于家漢儒引作堋淫
  𣉠之水即揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)之水□衣即綠衣□斯即螽斯 見詩𫝊相𫝊子貢所述
  儀饇即宜饇曣晛即見晛 釋文引如食儀饇曣晛聿消
  渥赭渥沰 釋文引詩顏如渥沰韓詩外傳作渥赭此借義矣
  靡腜即靡膴 釋文引詩民雖靡腜猶言無幾何也祠兵即治兵 左傳莊八年治兵公作祠兵古治平聲近祠
  官女宦女即貫女 詩攷補遺引三嵗官女石經三嵗宦女借聲讀慣
  旪用即協用 漢書五行志向言洪範曰旪用五紀説文劦部協古文作旪從日十或作叶又與汁通周禮注卿士汁日禮記注黒帝汁光紀文選西京賦五緯相汁皆叶字謩勳即謨訓尹吉即尹告他如考異石經鎖鎖婣婭周禮婣即姻字五經文字詩秉心無倞即無競董氏及韓詩引古之人無擇即無斁楚辭章句引肆筵設机即設席韓詩釋文作緑𦺇文選注作緑䓯即緑竹周禮注及集韻引其鎛斯㨄即斯趙子夏𫝊盱豫作紆豫京作汙姚作旴薛君章句列女𫝊引詩如燬作如𤈦尚書考異大⿱即大誥鄭氏説涉級即拾級儒行徐作隕獲即隕穫漢書引栞木即刋木天畏棐忱馬本作匪諶釋文誰之永號作咏號用乂讎斂馬作稠斂沈潛剛克左傳作沈漸陸釋文藴⿱作煴隆韓詩輖飢即調飢漢書鬺之即觴之顏注曰鬺烹也儀禮疏引詩軷涉即跋涉釋文引詩二矛重鷮即重喬石經子䘳即子衿孟子趙注引七月鳴鴃即鳴鵙漢書小卞即小弁音盤釋文引烝在□薪即栗薪左傳鬷假即奏假子夏易𫝊抍馬即拯馬白虎通引韎韐有赩即有奭王肅告公用圭作桓圭鄭氏注易桴多即裒多算徳即撰徳廣韻引詩勿剪勿扒釋文韓詩勿剗勿伐申培詩説寴臺即新臺左大眚公羊作省左渝平公羊作輸平如此類者不可勝紀愚者曰説文所引經𫝊異文前已舉之曩者嘗列十三經之異同以便參證今失其本書少難編略舉大槩而已此類皆古人各書所𫝊可以徵當日之音其中沿失原自不少學者因此旁考可也
  □㑹即要㑹□始即終始 漢志作□即□之訛也韓氏收□於亞部作□尤可笑矣他如□秃即得失排□即排斥□□即□戾□□即提攜□愁即憂愁惠㤅即惠愛□□即率由□𢿢即散亂宷眎即審視□旋即周旋叚借即假借鬼□即鬼神□咨即疇咨分⿱即分别偁謂即稱謂□細即微細中□即中逵□匋即甄陶□□即勇敢褱袌即懷抱□從即徒從䢐徃即徂往饕飻即饕餮□□即敷施迻予即移予以説文之字為此等之語不能悉載舉此見端其許氏自連語則猶可引耳别見條論如升菴所引説文襁䙗襁□今無此字如所引䭈□乃合説文之字耳則不勝合也即此二字□鬻飦粥□□皆可吾故曰若此類不必用也又如集韻祉䨒即徵羽李商隠字略㷖⿰即㷖曜鼎韻飛□即飛揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)裴光逺集綴甡⿱即性情復古編集説文□□即周匝⿱𩃢即廉纖王仲宣詩莊馗即莊逵周禮注𤣥黦即𤣥纁字林□园即流蘇奇字略斑□即斑闌周成難字緧□即秋千六書統表□即表著六書故□言即訛言廣川書跋堌□即古冡此皆撮合字書之字而編之者好奇者勿貪此為陸離魏華甫熊與可以篆寓𨽻體智謂圖書碑署可也名諱欲免雷同可也
  鉤章棘句所謂生割謷牙者也 唐人組織初汨没于綺藻若修武者殆放古𨽻之通體召陵之訓而陶鑄采獲者乎紹述已險澀矣然以竝銑溪虬户所勝多多宋景文規橅修武識者猶或少之用古人足矣則今日而造者誠所不必也如退之文苗薅髮櫛韓𢎞碑苗薅而髮櫛之幾盡不一揃刈不足令震駴目擩耳染房啓銘目擩耳染不學以能□目訹心刃迎縷解鉤章棘句間見層出貞曜銘曹誅五畀曹成王碑大選江州羣能著𥋏王親敎之摶力句卒贏越之法曹誅五畀著職各任其𥋏也嬴越謂秦與句踐也曹朋曹也有罪連坐五謂什伍也有獲則分畀之此篇退之造字可謂奇琢變索倣子長之能索索盡也温公采之噎喑張徹墓銘曰世顧慕以行子掲掲也噎喑以為生子獨割也我銘以貞之不肖者之呾也噎喑二字古無合者言人喑噁以聲音笑貌度日呾音獺相呵也呾噠語不止也莊子嗒然同聲蓋失聲而唾之意他如喁噞水急則魚噞韓用喁噞瘢痆女黠切韓詩視傷悼瘢痆婠妠女刮切小兒肥貌韓用巴豔收婠妠窋窡張滑切穴中見也韓用闖竇楔窋窡此類甚多皆對廣韻鈔撮而又顛倒用之故意謷牙鹿門以為生割甚為退之不取也若樊宗師絳守園池記陴⿰孤顛跒倔𤣥武踞穹鞠覷𧒏㢲⿰間黄原玦天墆捩蹴墉險而不妥袁淑謂王景元訴屈豈相逺哉黄長睿言段柯古靖居寺碑雖不似樊紹述之甚亦軋軋難句矣新唐書幸不至是然亦好造其有本者亦自雅也漢如亭伯用紛繷公理用騫短仲任用瀧漉孔才用鹻𨣈已讓西京人况六朝以後乎但深心於經𫝊史漢自能辨之如元澹𫝊鈔掇整次芟礱宂脞李淳風詆摭張藴古上箴挺切陸贄蹈□王伾遳陋顏師古踵領歐陽詢寢侻啖助甘足疏糗縫䘺屬綴摭訕三家春秋慿私臆決孫平子為博士所合軋見迮于禮官房琯𫝊箝索戎情儒學𫝊鉏纇要荒風纚露沐鋭情經術秀艾負素煟然勃興踵堂八千餘人紆侈袂曳方履誾誾秩秩帝又讎正繆□稡為義疏𤣥宗博彚羣書禄山之禍一為炎埃官幐私楮喪脱幾盡文藝𫝊唐初絺句繪章揣合低卬𤣥宗時稍厭雕瑑大厯貞元輩出擩嚌道真涵泳聖渥韓愈倡之宗元翺湜和之排逐百家抵轢晉魏上軋漢周矣必簡𫝊後曰恃華者質反好麗者壯違人得一槩皆自名所長至甫渾涵汪洋千彚萬狀他人不足甫乃厭餘殘膏賸馥沾丐後人愈推曰光燄萬丈長豈不信哉亦是題跋小品石塘曰後來以朴近幽折為趣較若勝之至其末流趨於亡俚蘇黄小品皆具胷中藴藉深厚偶爾流衍無其學問而欲倉卒效尤自謂能創非餖飣則鬼鬽耳
  嗟咨一作齎咨𨲠資 易齎咨與嗟咨同太𤣥樂首哭泣之𨲠資即嗟咨
  酬酢一作醻醋讐柞詶昨 説文作□醋戰國䇿著之盤盂屬之讐柞周禮注作詶昨説文以酢為今之醋醋為酬酢蓋酢從作作有做音做有助音故祚從之旗翼與期頤通 百年曰期頤荀子壽于旗翼









  通雅卷八
<子部,雜家類,雜考之屬,通雅>



  欽定四庫全書
  通雅卷九       明 方以智 撰釋詁重言
  升菴駢字其孫鳳亭較刻之蘇石水韻輯與方穀城問奇廣取其同聲而鈔之未有所發明是正也古人多通而疊聲形容尤通此其重言之原原乎觀其流轉一通古今莫易簡乎此矣擿古貪奇未免蹖駁漢以來即有誤者姑聴之矣後人可復誤乎如孫愐穲穲伯厚䅻䅻或屬别本而陳氏又作⿱⿱直翁以秩秩為秋秋韓氏集韻以騃騃為駿駿太平御覽之簡簡隂復春之怇怇皆列子之滴滴即滂滂考異之庾庾即瘐瘐也升菴以夌夌□□為□□以欪欪為嘻嘻猶非誤引燊燊豑豑之比矣弱侯引爾雅之彿彿徨徨子謙引注疏之赫赫葉葉或因刋誤而好奇者專采輯之故書之以俟後之攷者
  憴憴譝譝繩繩承承相通 升菴字説載憴憴戒也説文引逸詩今按説文無此字而爾雅有競競憴憴戒也邢昺曰抑篇子孫繩繩小心戒慎也繩繩音義同智以惟繩能直繩其祖武正言戒慎而繩法之闗尹子曰譝譝兮如將孩言其直朴也管子宙合篇繩繩乎慎其所先孫愐曰譝稱舉也憴同則憴譝繩相通明矣詩考引外𫝊抑篇子孫繩作承承
  詵詵駪駪騂騂甡甡莘莘侁侁觲觲𨐔𨐔觪觪⿰⿰⿰⿰⿰⿰兟兟 升菴引詩詵詵駪駪甡甡引宋玉賦縱縱莘莘引楚辭章句往來侁侁註詩侁侁征夫國語亦引侁侁引説文觲觲角弓燊燊征夫智按説文焱部燊字訓盛皃讀若詩曰莘莘征夫但證其同音耳升公竟以換莘字誤矣劉後村有跋樂平呉燊書説以盛為名敬甫讀燊如升莘莘可改用燊燊則亦可用䯂䯂矣説文木部有䯂訓衆盛也所臻切聲義俱同考異詵詵兮引説文作𨐔𨐔騂騂角弓引説文作弲弲人或議之此見注疏釋文按説文弲角弓也洛陽名弩曰弲烏𤣥切今公紹先韻遺收此字而觲字下實引觲觲角弓韻㑹作觪湛若曰王柏言𨐔𨐔⿰⿰之訛此因集韻或作⿰⿰也孫愐又收⿰⿰兟此等皆漢人用詩之駪駪而造者或分篆倣複篆而為之許氏收入耳以人衆盛用侁侁草木用莘莘馬用騂騂角用觪觪字學家之分别也今韻書駪在真韻觪在庚韻依説文俱从□有何分音乎朱子注騂騂角弓亦息營反因徳明徳明因炎愐也漢𤣥儒婁先生碑有朋自逺冕紳莘莘則正謂往來侁侁衆多之意此以知注疏所引弲弲𨐔𨐔必當時有别本説文子厚晉問師師兟兟則取孫愐韻
  昧昧通用SKcharSKchar□□梅梅媒媒毎毎可上可去平聲則腜腜即⿱⿱也 古文尚書SKcharSKchar我思之今作昧昧楚辭日昧昧其將暮淮南曰昧昧晽晽左傳何没没也音昧玉藻視容梅梅音昧莊子媒媒晦晦音昧唐韻收毎于昧後曰數也今人稱⿱⿱數數也莊子胠篋篇天下毎毎大亂此亦數數也今作上聲唐人作去聲説文毎以屮作⿱則本音當先平聲原田⿱⿱是也智按原田□□舎其舊而新是圖以□叶圖當音模詩周原膴膴亦作周原□□肥美也左思魏都賦腜腜坰野即□□也注引周原腜腜古人讀無與模音近譯曩模為南無則以膴膴證之非其驗乎鄺氏曰毎即畝字毎毎猶畝畝也智按史記異母同穎注母即畝字又作畮則毎為畝可推矣狀腴田之禾為毎毎猶樂府狀蓮葉何田田也又按没没如字亦自有義猶淹淹泯泯也戴氏作□□楚望曰昧昧我思之猶耿耿也説文夰部臩引周書伯臩臦古文囧徐鉉不詳古囧而但依孫氏居况切戴氏作燛从火者近是辛泉曰□古囧字囱牖開明也□即臦象窓櫺兩扇之形故臩从之子長伯臩即伯囧杜佑疏云伯景為大僕是囧臩古與景通可知也然則SKcharSKchar乃臦臦之訛慎之專以臦為誑字因孫氏之居况切須知居况亦囧之轉聲或古人曽一借用耳唐書毋煚董衝音俱永切則煚為燛訛SKchar為臦訛明矣魯炅因煚省作炅而素問炅字無音按當讀熱燮云楚已有呼日如𤍠者矣
  扃扃猶囧囧也 冏即烱又與耿通耿與景熲憬古一字也左傳周道挺挺我心扃扃叶上聲注明察也退之詩月吐窓囧囧即烱烱烱烱即耿耿小明也漢碑作□□
  悠悠通作遙遙攸攸繇繇⿱⿱浟浟⿱㳄心 -- 恣⿱⿰⿰通作就就 説苑引雄雉之詩曰遙遙我思則古人繇猶兩通也前敘𫝊攸攸外㝢韋賢𫝊犬馬繇繇黄肅翁曰與悠悠同其指水者引淇水滺滺集韻或作浟浟大招弱水浟浟秦刻作汥漢書引易其欲浟浟則音滌矣子夏易𫝊作攸攸荀爽作悠悠劉瓛作跾跾葢古讀由如丢轉入為笛也此字通作悠説文攸行水也爾雅注引詩攸攸我思漢碑作滺滺則滺滺為重文後人所加耳升菴又引⿰⿰為悠悠出石鼓文旂斾⿰⿰智以為是優優又以管子浩浩白水鯈鯈之魚為悠悠智按儵是倐而莊子鯈魚或音稠其因此乎或从攸从魚有此音乎説文有㥑故楚詞之懮懮當用㥑㥑而加夂之憂則訓和行優與⿰蓋郭忠恕之所分也呂下賢篇曰就就乎其不肯自是注就讀如由與之由今本或作由與之由就以尤轉平為近若與則逺矣
  洍洍怊怊召召炱炱 □敦銘曰□其洍洍猶怊怊也或曰即熙字□即願字呉越春秋采葛婦歌葛不連蔓棻棻召召音怡石鼓文⿰⿰炱炱釋作顯顯怡怡董逌作□□
  仍仍猶耎耎也意膬也 淮南精神訓窮鄙之社叩盆拊瓴擊建鼓撞巨鐘乃始仍仍然羞也子謙又收仍于支魚二韻而陾亦音仍故詩借陾陾以狀築聲耎乃軟字按説文㒄意膬也蓋以㒄為軟而通用仍長箋作仍□□厭厭也揭揭偈偈也愔愔有懕懕抑抑之聲義淮南兵略訓曰因其怠亂凍暍推其□□擠其揭揭此謂因勢□音諳欲臥也揭揭欲拔也□字諸韻書不收蓋旌旗偃臥之意當是㫃字加音耳㫃音偃揭揭一作偈偈莊子曰偈偈乎揭仁義毛萇曰偈偈疾驅也漢書王吉解此詩曰揭揭者是非古之車也韓詩引詩愔愔夜飲列女𫝊引詩愔愔良人則愔有懕音而升菴乃以□為愔讀作祈招愔愔之音智按意音抑愔亦音抑轉為平聲入詩歌之調耳以古人簪鐔淦黔之音考之愔可讀懕可讀諳可讀音可讀抑無碍也世説謝車騎見王文度雖瀟灑相遇共復愔愔竟夕此是悶坐淹抑之意唐昭宗謂杜讓能曰朕不甘心為孱懦之主愔愔度日此二愔愔豈當讀如祈招之愔愔乎
  錄錄⿰⿰⿰⿰鹿鹿陸陸蹗蹗琭琭睩睩鼀鼀圥圥坴坴彔彔逯逯 毛遂曰公等錄錄廣韻引作公等娽娽灌夫𫝊帝在即錄錄注猶碌碌蕭曹贊注師古曰猶鹿鹿也言在凡鹿中馬援𫝊陸陸音義並同淮南作蹗蹗老子曰琭琭如玉馮衍用作碌碌如玉又詩訓厯錄言厯厯錄錄也王逸九思曰衰世兮睩睩言視貌碌碌也升菴引説文圥詹諸也又博雅逯逯衆也智按説文作圥鼀詹諸也其鳴詹諸其皮鼀鼀其行圥圥又坴字訓土塊坴坴也一曰坴梁彔字訓刻木彔彔也逯字訓行謹逯逯也升菴何止曰逯逯出博雅而不言説文又不載説文之坴坴彔彔邪此類借聲不必論字然與其用顓頊之妻⿰老子之琭玉與鹿豕之鹿固不若取説文之坴坴彔彔為字聲之本庸庸碌碌古亦用容容左雄𫝊白璧不可為容容多後福猶庸庸也寓諸庸則容于世矣若楚辭雲容容兮而在下郊祀歌旌容容騎沓沓則與融融近狀其紛沓耳師古注外戚𫝊傛傛猶言奕奕也
  □□翛翛颼颼蕭蕭䬒䬒翏翏飂飂俱可蕭修二韻叶之 □□翛翛也音颼颼詩話補遺載甄后塘上行樹木何□□晉書樂志作□□古本楚辭風颯颯兮木□□今本作蕭蕭而亦叶音颼一作㮴㮴此詩亦作蕭蕭或作翛翛颼字丁度作颾博雅䬒䬒風也亦用䬒飂亦用飂飂莊子翏翏李本作飂飂飂亦作飀廣韻又有䬟風行聲即飀也九歎曰秋風瀏瀏以蕭蕭乃不用翏翏飀飀而借瀏其清矣之瀏重之以狀風此豈足以後人之繩墨責之乎
  詑詑詍詍施施𧦧𧦧蛇蛇□□遺遺𪓿𪓿暆暆延延詑詑自得貌猶瞡瞡也孟子作詍詍又作施施集韻作𧦧禮韻續降作𧦧施又蛇蛇巧言沈約讀委委蛇蛇皆音𧦧石鼓詩□□音宜旗動也即施字之古篆文趙䇿曰出遺遺之門注此門義取胡者古今所遺正義曰無據而繆智按方朔𫝊遺蛇其迹蛇音移謂委蛇也管子曰遺遺乎若有從治此遺遺之門亦謂其路委蛇耳釋文引詩其魚遺遺説文言其行𪓿𪓿也式支切引詩得此𪓰𪓿説文又云日行暆暆呉越春秋漁父歌日昭昭乎浸以暆今作施延延猶迆迆也桓帝末童謠云白蓋小車何延延河間來合諧延延行貌智按延當音夷乃與諧叶諧字漢以前亦多讀奚更始時南陽謠曰諧不諧在赤眉周澤語居世不諧為太常妻則延之為夷曉然矣
  沈沈耽耽沊沊通作潭潭轉作啿啿湛湛碪碪 陳涉世家夥頤涉之為王沈沈者注沈音長含切言宫室之深廣也初不解此音蓋古沈與湛通湛有耽音故也注者亦以鄉音注耳宋避暑録話竟引此作耽耽又沊沊音淡水聲即沈字也丁度通作㽎亦通作潭韓詩外傳逢天之暑思心潭潭又退之詩潭潭府中居鄒子樂青陽詩羣生啿啿惟春之祺啿音徒感反漢志注即湛湛亦徒感反相如𫝊紛湛湛其差錯兮湛湛音髧實為水名荆州之浸潁湛是也束晳補亡詩黮黮重雲亦徒感反亦作䨢𩅾蓋霮䨴之雲狀也毛晃曰啿啿豐厚貌莊子太甘而嘾亦徒感反含深也亦與啿通又碪碪厚貌亹亹本作斖斖亦作娓娓 斖斖勉也易詩作亹亹鄭注没没也禮記君子達亹亹焉楚辭時亹亹而過中漢書王莽𫝊斖斖翼翼郤正釋譏粲乎斖斖通作娓娓毛晃曰不倦也徐鉉曰字書所無不知所从當作娓崔靈恩集注作娓娓文王六書索隠曰□古文睂三代鼎彞睂壽字多作此形後轉為亹亹字易繫辭𫝊詩大雅皆有之説文偶遺此字而徐鉉輩遂以娓代亹誤矣升菴獨未見漢書與蜀志之斖斖乎从文以别之説文補亦載斖字蓋改古文从今文之後惟史漢尚存古字最可信也
  惓惓通作卷卷拳拳捲捲 卷卷猶拳拳也讓王篇曰捲捲乎后之為人葆士之力也捲音權今通用惓惓宋邦乂刻呂覽作棬棬
  䙟䙟䙡䙡或即洄洄潰潰又作聵聵憒憒 説文引爾雅䙟䙟䙡䙡徐云爾雅今無此文説文無䙡字世俗自唐有圈䙡語猶言文貌籠絡中也説文又有𭰁㴑𭰁也又有潿濁也又有潰漏也湛若言用洄洄潰潰正當用䙟䙟䙡䙡則以為洄潰之重文説文聵耳不聰潰潰也别作□班固詩百男何憒憒三國志楊敏毁蔣琬憒憒南史蕭恪𫝊曰主人憒憒不如客王導曰後人當思我憒憒
  蕄蕄即萌萌通作瞢瞢夢夢儚儚貿貿 孫愐引爾雅存存蕄蕄則所見異本或古文也詩視天夢夢音𫎇𫎇正當作瞢瞢檀弓貿貿然來髙誘注呂覽引作瞢瞢然來爾雅又有儚儚亦平聲古萌亦通東韻非如今在蒸韻也瞢轉為貿猶無轉為没没轉為毛也故𫎇𫎇毣毣皆通見後
  茂茂當是□□通作紼紼岪岪 凡夫曰班婕妤𢷬素賦□□移妍誤作笑笑則升菴所引古文苑誤矣九辨曰左朱雀之□□兮注與紼紼同狀其綏綏茸茸也古詩紀載筆銘曰毫毛茂茂□水可脱□文不活茂音房月反當是□□按見太平御覽其戉加艸作茂或借茂轉音末邪管子曰美哉岪岪則與紼紼同言興起貌至墨子弗弗字則不墨子曰君必有弗弗之臣上必有詻詻之下言匡拂之臣獻可替否古動言唯唯否否弗弗正否否之意若詩飄風弗弗則狀風聲今作⿴⿴颰颰别之儃儃墠墠坦坦 莊子儃儃然不趨荀子墠墠非變也與易坦坦同
  首首猶言頯頯也 鬻子曰其道首首然言首在上昻昻示人猶頯為馗骨常在面上頯頯然也公紹曰説文引莊子其顙頯頯智按説文無此語想是唐本蜀本今老子謂成䋭曰而容崖然而顙頯然
  怇怇乃恇恇之譌也 梁鴻𫝊嗟怇怇兮誰畱注恐也臼許切又慢也古樂苑古詩紀皆作恇恇隂復春引作怇怇唐韻竟無怇字隂氏無恇字説文□怯也即恇記衆不匡懼讀匡為荒
  列子滴滴乃𣶢𣶢之譌也荀子作汸汸 荀子汸汸如河海與𣶢通升菴引列子美哉國乎鬱乎芊芊若何滴滴去此國而死乎音步郎切智按此非奇字𣶢訛為滴耳
  橋橋佼佼翹翹蹻蹻皆矯矯喬起之聲意也 髙允矯矯風節文子橋橋然即矯矯俱喬起之聲意劉盆子𫝊光武曰鐵中錚錚庸中佼佼鄺引翹翹蹻蹻皆言矯矯出羣廣韻佼又與姣通好也趙世家齊之事王宜為上佼而今乃𢪔罪佼猶行也蘇茂相引後漢書鐵中鏳鏳⿱⿱憃憃之轉也憧憧一作𢝆𢝆 説文引左傳王室日憃憃焉原本作蠢蠢與憧憧同音陟降切京房作𢝆𢝆陸徳明音丈冡反説文又有⿰丑龍切凡夫直引禮記䚎䚎其何之荀子卯無相何䚎䚎丑尨之音蓋與憃憃同聲易林胷舂即是憃意
  殷殷陳陳猶隠隠展展也 孫愐引呂覽𨌈𨌈敐敐莫不載悦今文作殷殷陳陳升菴曰陳音軫呂覽曰舜為天子陳陳殷殷莫不被澤按今本作丈夫女子振振殷殷史蘇秦説魏王輷輷殷殷殷音隠郊祀歌靈殷殷是也文選隠隠展展展與軫通故又用隠賑之家而文選又用振振䡘䡘讀為闐闐孔雀篇隠隠復甸甸智按此音𨋮當作䡘䡘䡘即填填字故韻書亦音呂覽之𨌈𨌈為䡘䡘其實古陳田通音而䡘訛為𨌈猶䡘訛為𨋮也敐即振字無疑易林□□慎慎一作□□墳墳蓋即隠隠填填也存證
  瑟瑟通為槭槭飋飋因為槭槭通作索索橚橚 瑟瑟本碧珠也借為風貌亦用飋飋樂天琵琶行楓葉荻花秋瑟瑟正言其蕭索也公紹引此句作槭槭音色責切
  丹鉛四録曰梁武帝詩瑟居超七淨瑟與索同蕭索字亦作蕭瑟則索居亦得作瑟居矣蓋瑟索借用字正作槭古詩淚如霜後葉槭槭下庭柯韋詩古刀寒鋒青槭槭少年結交平陵客劉禹錫詩松風自蕭槭依戴氏則作摵摵从手紀事曰鄭愚大溈銘雨槭槭風凄凄陶𢎞景記比者情志何甚索索元結詩令橚橚以梴梴皆借聲狀之揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)都賦橚檆即楸杉因山海經之橚以肅之平聲為蕭蕭尢通聲也韻輯嘯簫蕭皆息六切引蕭牆施於門内故肅敬之處也陸徳明條其歗矣作嘯可知其聲矣韻寶曰淮南子至隂飂飂與肅肅同可與□□條互觀
  悤悤譌為忩忩怱怱匆匆因有勿勿之説勿勿猶忽忽也 説文作悤本□即窻也或作囱借為囱霝囱遽晉王彪之𫝊無故悤悤魏志華佗𫝊李成見佗被收怱怱不忍從求呉志孫和𫝊無事忩忩呂覽曰怱怱乎其心之堅固也注明貌則與聰明同此古用怱怱之始非囱遽之義也顏之推曰説文勿勿州里所建之旗也所以趣民事故怱遽稱為勿勿智按此乃附㑹穿鑿艸書常有匆匆乃悤字訛為怱而行艸省作匆耳何必强定勿勿乎勿勿蓋忽忽之殘缺記曰忽忽乎其欲饗之也注猶勉勉也按義亦非勉蓋恍惚也闗喜一宇篇曰勿勿乎似而非也此明證矣朱鬱儀曰檀弓喪事欲其總總爾當是勿勿爾訛為總姚秦時有天水太守王松怱不知取名何義
  傱傱從從也稯稯總總也因悤悤而轉也 華爗爗章曰般傱傱音才公反言騎從沓沓也揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)雄賦風傱傱注又音竦陸孫收入腫韻走貌又用總總撙撙皆衆貌禮記喪事欲其總總爾注讀作悤楚辭用紛總總正謂其茸亂也九辨後輜椉之從從即傱傱也皆以悤遽之義即生茸亂之意其平聲上聲則各隨方言轉耳莊子孔子之楚舎于蟻丘之漿其鄰有夫妻臣妾登極者子路曰是稯稯何為者邪注極屋棟也稯稯猶總總言其髮蓬蓬也左傳余髮如此種種正是稯稯之意升菴引汲冡周書殷政總總若風艸又作緦兩存之若言其亂當是總總
  僔僔譐譐噂噂蹲蹲撙撙墫墫尊尊皆樽樽之聲也南都賦森尊尊而刺天言其蔚多也子雲賦總總撙撙亦言衆多皆上聲音義正同博雅僔僔衆也亦作譐譐易林噂噂懾懾説文引墫墫舞我俱是衆沓之意説文墫从士乃許氏特造之説自監本爾雅以及王氏詩攷陳氏九經攷異皆作墫墫从土唐宋人有用墫墫者細推墫亦撙之訛从土無謂况从士乎
  踁踁䃘䃘誙誙脛脛硻硻䂩䂩礥礥猶硜硜也 晉范𢎞之𫝊雖有踁踁之稱公紹以為即踁字韓退之曰焉能守䃘䃘李頤曰誙誙趣死貌増韻引莊子誙誙如也漢書楊惲𫝊脛脛者未必全亦言硜硜之狀若曰脛去聲則踁亦在徑韻皆為足骭此借其聲故知通也趙岐孟子注引悻悻然小人哉則聲訛耳王昭明作硻硻元次山文怪石臨淵䂩䂩自顛蓋硜硜也集韻誤以䂩為硯字升菴引作綺競切讀為瑩字此與怪石自顛不合唐代文人多以意造字䂩䂩為硜硜亦猶蟲聲之薨薨改為𦒃𦒃翃翃以石聲則為□□鼓之咽咽則為鼘鼘一類也履按太𤣥礥礥即硜硜
  耾耾猶薨薨輷輷也 法言問道篇非雷非霆隠隠耾耾乃大聲也隠隠即殷殷喻雷也今字書乃云耾聾也拘于耳字傍矣實皆與薨薨輷輷皆以聲取字□□𥔀𥔀𥐪𥐪皆轟轟也淵明後記陳斐伯裘跳踉訇訇作聲磕磕即𮁌𮁌 相如賦浪浪磕磕王褒九懐東注兮𮁌𮁌
  沸沸湯湯猶涫涫也涫涫猶滚滚也滚滚即混混渾渾也 西山經峚山丹水注于稷澤其源沸沸湯湯蓋言滚沸之聲狀也今詩書注湯湯皆音商故唐韻韻㑹以湯湯為尸羊切其實當讀他郎切又曰渾渾泡泡莊子涫涫紛紛孰知其形龜筴𫝊腸如涫湯音沽灌切沸也此聲因滚字來通用衮孟子原泉混混音衮世説裴僕射談名理混混有雅致揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)子虞夏之書渾渾噩噩荀子財貨渾渾史記上林賦汨乎渾流漢書作混流子美不盡長江滾滾來即混混也韻書平聲收渾不收混蓋不知原是一字郭璞詩巨海混混與昆叶𩰾即沸字峚音密
  漎漎猶淙淙也 子美太清宮賦中漎漎以迴復此字前無人用當因淙而重之以狀水聲盧鴻終南有雲錦淙陳秋濤園在石淙
  粼粼一作磷磷潾潾 白石粼粼陸徳明作磷磷説文水生石間粼粼也韓氏韻作潾潾又金潾交趾地名見張籍詩
  淈淈猶汨汨也 上林賦潏潏淈淈音骨淮南子混混汨汨亦音骨其義亦同蓋汨羅之汨从日音密汨亂之汩从曰説文有㳷有□皆重文也魏子才取□下之□為海字
  涆涆猶汗汗也 上林賦澔澔涆涆左思賦彪彪涆涆江賦汗汗沺沺駢字説引作海賦汗汗洄洄誤矣汗汗為涆涆猶彪彪作滮滮也
  沺沺本于田田 廣韻沺沺水廣貌郭璞江賦用之古樂苑江南可采蓮蓮葉何田田正狀蓮葉耳柯古與夢復聮句暾暾田田
  簇簇一作族族□□笶笶叢叢 説文束之族族也石鼓文䠶之□□又彤矢笶笶注釋作簇六書故以众為族而族專為箭鏃之鏃以閦才六切从众得聲也尚書大𫝊八風循道卿雲叢叢注叢一作族蓋叢之入聲即族轉注略南史掞叢雲之奥詞叢雲即族雲
  唐唐臧臧猶堂堂藏藏也 嚴君平文始經曰胡然唐唐爾胡然臧臧爾楊氏又引論唐唐含冥冥今人語或云昻昻藏藏
  澫澫縵縵漫漫曼曼 大𫝊冬伯之樂舞齊落歌曰縵縵卿雲歌糺縵縵兮石鼓詩魯之澫澫鄭音漫即漫漫也縵莫半切本無文之繒借為雙聲雜樂為縵樂則音平聲楚辭長夜之曼曼亦漫漫也今孫愐寒韻皆遺此音糺即糾人或誤呼為札
  豚豚沌沌也與噋噋屯屯焞焞敦敦推推皆相通轉管宙合篇曰豚豚乎莫得其門玉藻圏豚行不舉足注豚之言循謂徐趨之法曳轉循地而行也遯从豚古亦借用詩寧俾我遯與聞叶是也圏豚之豚注亦上聲圏亦作圂鄧析子曰獵熊虎者不入外圂
  噋噋猶屯屯之聲也 廣韻引大車噋噋説文作□□焞焞嘽嘽則音堆以聲則當从口蓋敦本有堆音也莊子啍啍已亂矣注啍與諄同故廣韻以噋噋别之解曰重遲也他昆切智謂言其聲非重遲也呂覽注䵍如車𥫱之𥫱𥫱即與噋噋同聲
  敦敦推而不移之貌也推推猶堆堆也 敦音堆詩敦彼獨宿朱氏曰獨宿不移貌諺云敦敦不動又王事敦我注投擲也説文敦怒也詆也一曰誰何也以都來之音想之今人亦有此口語素問推推亦讀都來切劉歆廟議引嘽嘽推推可知其音
  ⿱⿱蓊蓊本作翁翁滃勃而起也 黄憲外史曰晉儒之名翁翁焉周禮注成而翁翁然濃貌集韻⿱⿱雲起貌方子謙載翁翁蔥白也上聲章黼曰可平
  廱廱雝雝也 詩雝雝鳴雁楚辭雁廱廱而南遊郭璞引詩作肅雍和鳴晉書闔門邕穆古作𡿷壅水也轉為平聲和也通為和鳴之聲爾雅前云廱廱優優和也後又云噰噰喈喈民協服也則和鳴从噰雝為鳥名廱為辟廱古人本分之而仍通用
  穇穇參參森森嵾嵾 南史王子年歌三禾穇穇林茂滋即森森也義熙謠蘆橙橙此兩疊字極古升菴皆未引入止以穼穼為森森按穼當是深而李士龍張位皆音森者本抄松江音耳李鼎祚周易集解晉有穼衷音森思𤣥賦長余佩之參參水經注逺望嵾嵾若攢圖之屹霄
  飄飄通作漂漂縹縹剽剽 賈誼賦鳳漂漂其髙□揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)雄河東賦作縹縹陵雲古人通用後乃分羽飛為翲翲長組為彯彯風為飄飄三都賦清塵彯彯五臣作剽剽嗸嗸通用謷謷敖敖熬熬囂囂 食貨志天下謷謷荀子天下敖敖然若燒若焦詩攷版篇一作敖敖陳湯𫝊熬熬苦之董仲舒𫝊囂囂若不足注與嗸同郭忠恕曰嚻牛刀切喧也囂虚嬌切聲也此乃字家强分請問喧非聲乎通志專作囂囂本从頁气從頭出今作囂从貢非同文分㗊即呶音嘵囂音澆
  覢覢睒睒剡剡閃閃 楚辭皇剡剡謂光在上也蒼頡篇覢覢視貌亦作睒韓詩殘月暉暉太白睒睒注閃同王卲曰忽雷矆睒今謂電也呉志丁厷掞張亦當音閃杜詩閃閃浪花翻郝公既以睒睒為閃字又謂睒睒為燄字得毋遷就乎然古亦有兩借者
  比比猶即即也 毛晃曰比比猶總總比音怭次也房中歌磑磑即即師象山則注即即充實也郝氏以磑即為堆積字智謂比比猶櫛比之比即即與䆅䆅秩秩翼翼儗儗同意退之用陛陛亦猶比比言衆多而層次也其用籍籍狼籍也莊子脊脊大亂注猶籍籍也
  乙乙思欲出而屈鬱也通作軋軋 士衡文賦思乙乙其若抽注乙音軋李善本竟作軋軋元結補樂章敘曰乙乙冥冥有純古之聲乙億姞切燕乙作乙其形舉首下曲厄戛切𨽻文既通為乙而音亦同矣軋乙黠切律書乙者軋軋也蓋古皆轉假後因分之甲乙魚腸乙𤣥鳥乙子才分三形臆也子美南郊賦頓層城之軋軋軼萬户之熒熒伯思曰軋軋難句紀事載齊已詩金梭劄劄文離離即用札札弄機杼札札聲義亦從軋軋來㞕㞕切切也契契猶㞕㞕也切切又與漆漆竊竊通崔駰達㫖曰吾亦病子㞕㞕而不已也説文㞕動作切切也今作屑智别有論方言屑屑不安也王良曰何其往來屑屑不憚也屑屑僁僁則為呻吟之聲祭義濟濟漆漆鄭氏讀如切切莊子用竊竊
  爚爚猶爍爍灼灼也 文選西都賦震震爚爚搜神記異兒眼爚爚集韻或作爍亦作⿰摯虞思遊賦要華電之煜⿰漢成許后𫝊咎敗灼灼若此古詩亦用灼灼蓋即熠熠爗爗之轉右軍帖嘗用恒灼灼
  落落猶硌硌也 馮敬通曰硌硌如玉韻略曰硌硌石堅不相入貌耿弇𫝊落落難合則落落正从硌硌起義即磊磊落落亦狀石而因以狀人之魁儡也山海經其清洛洛杜預贊落落乎其有𠘱飈者也説文詻詻孔子容也玉藻言容詻詻墨子上必有詻詻之下五陌切智謂詻从落加言者也當音落升菴言老子珞珞如玉與厯厯同言其少也按今本作本欲琭琭如玉落落如石古本作珞珞如石馮衍引作碌碌如玉無讀厯厯者詻又與噩通見後
  鞅鞅本為怏怏 韓信居常鞅鞅亞夫鞅鞅非少主臣石顯𫝊塞其鞅鞅
  曣曣猶晏晏也晏晏猶安安也 後漢陳寵傳數詔羣僚𢎞崇晏晏注引尚書考靈曜曰堯聰明文塞晏晏即書之安安也博雅曣曣温温也因爾雅有晏晏温温史記有曣㬈字揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)雄𫝊作晏温故博雅作曣字説文以侒字為晏而又有妟字引詩以妟父母
  逢逢猶蓬蓬也 龜筴𫝊夏后開鑄鼎于昆吾使翁難乙灼白若之龜繇曰逢逢白雲淮南敘錄引淮南謠一斗粟飽蓬蓬又逢逢鼓聲别見
  ⿰⿰趌趌气動也□□即惵惵 唐揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)齊莊自突厥逃囘與□知微同誅气殜殜未死心趌趌然躍不止趌起逸反今韻㑹不載此字老子聖人惵惵為天下渾其心東都賦□□黔首即惵惵也
  貌貌亦作邈邈古用藐藐 詩藐藐昊天又曰既成藐藐皆芒角切與邈通蓋邈字為新附古通用藐字藐从貌貌亦有芒角之音韓文用貌貌楚辭神髙馳之邈邈韻叶樂字
  彤彤即融融也 張衡思𤣥賦展洩洩以彤彤廣成頌豐彤對蔚作肜非肜从肉商祭名推論古作□日光□□也後因作肜又取茂美作䑣非从舟舟何謂乎字説强分耳
  晢晢非晳晳 張衡思𤣥賦雖司命其不晣小雅庭燎晣晣音浙又作㫼陳風明星皙皙則音析本从析从白□□即媛媛 相如賦柔撓□□音義與媛媛同文選或作□□鐘鼎文□即願字加女為□以二目斜視也偞偞即僷僷 升菴引爾雅奕弈偞偞美名也今爾雅無此文乃方言有之弈僷容也自闗以西美容謂之弈或謂之僷其字作僷而非偞字見韻㑹引玉藻若祭為巳偞卑又與涉切偞偞輕薄美好貌後人亦有用弈弈僷僷者謂出爾雅則誤矣按今禮記亦作□卑必有一誤郝氏解□為屑鄺氏赫赫葉葉乃因方子謙小補載爾雅疏引赫赫業業按疏引赫赫業業乃誤書也㶣㶣炎炎也 説文引詩憂心㶣㶣从火干聲詩無此語焦弱侯謂廉察當作覝覝正从㶣按字林㶣直廉切小熱也廣韻誤作㶣有⿰赤黄色其音画从㶣説文有⿰乃正燅字燅即周禮之□爚肉也則㶣為火炎之義明甚㶣以干火㑹意干非聲也與栝為進火木之意同或是炎炎之異文耳憂心炎炎狀如火熏故爾雅云爞爞炎炎熏也陳氏九經考異憂心如惔韓詩作炎字書作焱説文作㶣㶣如惔如焚韓詩漢書引作如炎以此足證
  旳旳即的的 説文作旳从日从勺徐曰光的然也増韻實也端也丁度韻作䵠⿰亦丁厯切増韻作菂誤易曰為的顙射鵠因曰的女當姅變以丹注面的的王粲賦免先筓施華的姅變漢律見姅變不得侍祠謂月事也升菴引𤣥的丹的論者謂本于守宮亦泥矣子夜歌我思歡的的淮南曰的的者獲提提者射提音時栁子厚用熒熒的的轉注略丹的𤣥的之的音灼潘岳以的叶爚故集韻作䵠許氏作旳从日樂府作的从白未嘗不可才調集杜羔妻趙氏詩良人的的有奇才則的確義也紀事作劉氏姼姼媞媞褆褆提提徥徥 漢書序𫝊姼姼公主乃女烏孫音時東方七諫曰西施媞媞而不得見嫫母勃屑而日侍姼媞音義同説文嫢媞也因歸飛提提音翨翨而然也説文又曰徥徥行貌是支切衣部又有褆褆則亦因好人提提而作者也俱从是則低時二音皆通禮吉事折折本謂磬折揖厭之從容而注疏音提蓋讀如時亦徵漢時折有時音時之入即折也
  慱慱摶摶專專顓顓團團 九辨椉精气之摶摶兮摶音度官切即謂團結也石鼓詩⿰⿰□□⿰即洋□即摶九辨又曰計專專之不可化兮即慱慱也詩有敦瓜苦𫝊曰猶專專也敦音圑疏曰蔓生專專然也則注疏即以專專為團團賈捐之議棄珠崖郡顓顓獨居一海之中注圜貌與團團同愚又按之鄺氏作⿴⿴正以豚彖同聲
  歊歊即⿰⿰通熇熇 説文□□气出貌髙聲西都賦吐金景歊浮雲漢書言王根歊歊公紹引作⿰⿰子雲解嘲曰泰山不嶕嶢則不能浡滃雲而散歊蒸歊音澆气上出也説文又引多將熇熇髙聲轉入丁韻作燣毛云與歊通
  禗禗諰諰鰓鰓𤟧𤟧葸也 赤蛟篇曰靈禗禗荀子曰諰諰然常恐天下之一合而軋已漢書刑法志鰓鰓常恐唐韻收禗入支韻漢志注上聲魯靈光賦心𤟧𤟧以發悸即論語之葸字凡夫曰葸不成字不知何見眑眑即窅窅通作杳杳 説苑將將之臺窅窅其謀韓退之琴操目窅窅兮唐山詩粥粥音送細齊人情清思聈聈經緯冥冥聈聈即窈窈則與窅窅通
  儡儡即纍纍累累縲縲轠轠 淮南子不免于儡身注身不見用儡儡然也三都賦纍纍辮髮漢書諸侯纍纍从楚牢石歌印何纍纍綬若若古作□或作□作畾易林挒潔縲縲締構難解栁子厚用轠轠轔轔
  佹佹猶姽姽也 列子曰佹佹成者俏成也初非成也佹佹敗者俏敗也初非敗也故迷生于俏俏與肖同説文姽閑體行姽姽也過委切此即佹佹與詭本一字詳佹詩下神女賦既姽嫿于幽靜亦古委切列注佹音危蓋謂危得之耳
  眊眊猶毣毣貿貿也 鮑子都上言極竭毣毣退入三泉注如淳曰謹愿貌師古曰猶𫎇𫎇也音沐公紹收入屋韻然亦與眊眊通檀弓貿貿然來亦此聲也韓詩外𫝊曰先生猶言先醒也冥于得失眊眊乎其猶醉也定音木者亦一時一方之音也荀子瞀瞀然瞀與目冒通眊亦與髦旄通又與瞢夢互通其从耳者為眊仍吏切氅眊羽毛飾也
  繹繹一作圛圛通作驛驛弈弈 羊益切前五行志星隕如雨繹繹未至地滅説文引商書曰圛圛升雲半有半無蓋逸書也鄭氏曰豈弟之弟古文尚書作圛據賈逵所定也古文實無此字魯頌駉駉篇以車繹繹釋文崔本作以車驛驛廣釋名曰弈之下子亦謂其連絡弈弈也世説奕奕在前周禮注引新廟繹繹即弈可證儵儵或作欻欻歘歘 王國寶謂王緒曰汝為此歘歘曽不慮獄吏之為貴乎歘歘猶言倐忽速變之意元命包大壯⿱仡仡趯歘歘注欻許勿切説文有所吹起陸法言曰暴起也二火三火義同甯戚見管仲急稱浩浩乎儵儵乎即歘俗作倐
  裔裔亦通泄泄一作洩洩 相如賦淫淫乎裔裔羣行貌本衣邊也故四裔之義生焉容裔縱肆貌加水為溶㵝則為水貌郊祀詩神哉沛般裔裔亦謂行旋容容也説文于泄字下載多人貌詩曰行者泄泄兮與裔皆以制切則相通矣洩洩舒散貌世本改為曳唐避諱也爾雅作洩洩
  伈伈廩廩懍懍凜凜 賈生曰嵗惡阽危直為此伈伈也注危也蓋與懍懍通食貨志晁錯曰為此懍懍本因寒氣凜凜而有此危懼之義集韻或作沁沁平水曰沁恐貌韻略曰伈伈俔俔恐也韓文作伈伈睍睍
  蔪蔪棧棧殘殘戔戔 息夫躬詩叢棘棧棧音仕山反今諸韻書皆仕限切當與㟞通㟞一作嶘易戔戔子夏𫝊作殘殘説文引書戔戔巧言此戔戔之本音也尚書大𫝊曰微子過殷墟見麥秀之蔪蔪兮禾黍之繩繩也曰此父母之國乃作歌蔪亦平聲升菴引作蠅蠅誤智按子貢詩説漸漸作嶃嶃杜牧之杜秋詩嶄嶄整冠珮與蔪蔪及漸漸之石聲義皆通
  孳孳孜孜兹兹滋滋言其汲汲生也 説文孳汲汲生也周書孜孜無怠與表記俛焉日有孳孳同孔叢子滋滋汲汲史記陳杞世家贊曰苗裔兹兹有土者不乏焉言至今在也解者只引説文有兩字一从□一从□史記布兹公羊負兹此爾雅蓐謂之兹也此兹兹則是孳孳之義
  彬彬一作份份旼旼邠邠 封禪文旼旼穆穆旼即彬彬也説文份从人文質備也蓋附㑹文質份份之言古作彬徐鉉曰俗作斌非彥達用邠邠晉有江虨為虎文實亦彬也按髟从彡音彪音標音衫文茂彯垂者用之⿰⿰通作郁郁㦽㦽□□ 彧彧茂美貌乙六切詩云黍稷⿰⿰古通作郁别作㦽荀子佹詩郁乎其遇時之不祥也則與鬱鬱同或曰石鼓文希徼□□即⿰⿰也芸芸云云抎抎通為沄沄魂魂營營 慕容廆見封釋子悛抽曰此家芸芸千斤犍也説文抎從髙而下也揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)子鐘鼓不抎注聲也則上聲矣智謂言其盛猶芸芸也老子夫物芸芸注葉盛貌莊子萬物云云與芸芸同其䄠亭亭云云則泰山下小山也云云又與魂魂沄沄通見身體類晉問用榛榛沄沄同紜紜
  硏硏姸姸 劉祥言事𫎇遜曰汝聞劉裕入闗敢硏硏然也斬之魏書作姸姸言得意貌升菴以為即憲憲此未必然按易林喭喭諤諤王文考齒崖崖以齴齴喭齴音義同硏硏蓋喭喭之聲乎
  芃芃猶汎汎也汎汎即渢渢也通作檒檒鳳鳳颿颿梵梵 説文引詩芃芃黍苗徐曰汎汎然若風之起又有芃者狐正義云言芃芃然也漢郊祀歌泛泛滇滇從髙斿當音帆帆田田左傳季札曰美哉渢渢乎師古曰浮貌玉篇曰水聲渢又在凡韻梵韻徐邈讀則竟以渢即汎字矣故知鳳諧凡聲泛駕即□古之方音相借不定余故曰⿱穴之 -- 窆即堋不當音皮驗切而改封亦音皮驗切也六書索隠漢街彈碑檒檒聲也音義與芃同智以此與牟子之鳳鳳越王夫人之颿颿同蓋梵梵也
  谸谸通作芊芊阡阡仟仟 説文谸望山谷谸谸青也芊草盛也箋引陸機賦青麗谸眠今文選作精麗芊眠而南都賦又有青冥䀒瞑又選詩逺樹曖阡阡李善本作仟仟列子曰鬱鬱芊芊唐詩古碑無字艸芊芊李白賦移艸兮芊眠升菴拘説文之解而疑之不知皆借千加谷加艸可通用也今韻㑹仍分谸去聲芊平聲纂纂猶攢攢也 古樂府𬃷下何纂纂古詩紀曰一作攢攢狀其纂聚耳重其聲則為纂纂升菴引安仁賦朱實離離而遂以纂纂為𬃷花泥矣
  分分紛紛□□ 荀子分分兮其有終始也淮南子曰禍之生也分分同紛紛凡夫作□□或以分分去聲猶忿忿不平貌
  忡忡當作𢥞𢥞一作蛩蛩通作衝衝□□ 秦焚之後漢儒初出各書其所記以聲取義偶作忡忘其與忠字相混也楚九歌極勞心兮𢥞𢥞當是此字石水引九歎志蛩蛩而懐顧兮魂眷眷而獨逝與𢥞𢥞同忡忡猶衝衝也古素問作⿰⿰心中怔忪亦是衝意古如怡怠忠忡移位異義至相懸逺蓋古人偶取一字諧聲隨意通借耳後始定為典要也
  蟲蟲爞爞烔烔 藴隆蟲蟲周應賓考異本載韓詩作烱烱爾雅作爞爞按韓詩作烔烔爾雅爞爞注引此詩烱⿰之訛恐誤後人故正之古蟲同聲合如童重互用心之𢥞𢥞亦謂炎熏上衝亦作𧘂春秋夫童即夫鍾可推也轉注略引爾雅爞爞省作烛烛
  姚姚猶繇繇也亦與遙遙陶陶通聲 説苑指武篇曰孔子以由為憤憤謂賜僲僲謂囘曰美哉徳乎姚姚者乎姚姚謂繇繇然也繇古通搖音禮記猶猶訓如繇繇説文□繇繇气出貌又引詩悠悠作遙遙則古之通讀也祭義陶陶遂遂注疏陶音遙遂一作燧墨子曰大水不潦潦大火不燎燎王徳不堯堯言髙也問奇姚姚即堯堯恐未必然堯堯本作垚垚甘泉賦直嶢嶢以造天即其義也彚函刻説苑作跳跳而侯晉陽評云跳跳太生此由不知其訛
  韕韕㬑㬑猶言廓廓也 管子曰韕韕乎莫得其門字書無之余以為即鞹言其廓廓落落猶無毛之皮也樊紹述絳守園池碑㬑㬑千幅亦言廓廓也
  諤諤咢咢卾卾噩噩詻詻 韋賢𫝊咢咢黄髮師古曰直言也史記趙世家不聞周舎之卾卾與不如一士之諤諤同揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)子曰周書噩噩爾義兼渾渾而聲則通也爾雅曰作噩漢書曰作詻則墨子所云弗弗詻詻即噩噩其義則諤諤也
  面□□謂之□嶽嶽猶巖巖也一作嚴嚴礥礥 荀子曰嚴嚴兮其能欽已也舊音儼儼按羣經音辨引詩維石嚴嚴君平老子指歸清風飂烈霜雪嚴嚴漢書五鹿嶽嶽朱雲折其角以嶽嶽狀人之圭角猶以嚴嚴贊人之崖岸也説文□五角切面前□□也靈光殿賦神仙□□于棟間又九懐注嶷嶷嶽嶽海中山名屬交趾太𤣥礥礥京山以為即巖巖
  薿薿一作儗儗轉為嶷嶷言其凝立也 史記髙辛紀其色郁郁其徳嶷嶷其服也士詩克岐克嶷嶷音卾力切孫愐魚力切俗多讀作擬龜筴𫝊譺然音義與嶷同九嶷山之嶷舊説謂其相疑當音疑而戴氏以為魚力切謂其山形凝立也總皆疑之四聲説文引詩岐嶷作㘈儀禮婦疑立于席西詩靡所止疑疑皆入聲前食貨志引詩作黍稷儗儗
  委委通作褘褘逶逶緌緌 爾雅音義引詩褘褘它它晉唐人用逶逶緌緌
  浼浼通作浘浘瀰瀰沔沔⿰⿰ 釋文引詩新臺有漼河水浘浘一作浼浼詩集補曰其魚唯唯亦是尾尾釋文瀰瀰又作沔沔亦與浘浘聲通或作⿰⿰
  濔濔爾爾耳耳䋙䋙𦗕𦗕 垂轡濔濔釋文作爾爾毛曰衆也六轡耳耳宗吾編引載䋙䋙𦗕𦗕呉謠黄金班爛耳按詩之耳耳猶濔濔也耳爾古通
  交交嘄嘄膠膠嘐嘐咬咬 嵇叔夜詩咬咬黄鳥集韻咬咬通作膠膠然詩注交交好貌則與佼通要自借字耳太平御覽引凱風簡簡黄鳥則因睍睆睍字之音而誤記也説文有嘄聲嘄嘄然也凡夫遂引嘄嘄黄鳥叟叟一作溲溲溞溞浮浮當作烰烰 詩注疏作溲溲烰烰爾雅溞溞疏引釋之叟叟正作𣸈𣸈
  㜲㜲猶盈盈 方言曰娥㜲好也秦曰娥宋魏曰㜲郭璞曰言娥娥㜲㜲也㜲音盈按聲義如此再無他見則十九首之盈盈樓上女即此㜲㜲矣漢時即分别之造此㜲字直翁引説文曰楹之言盈盈然對立之狀按嬴从嬴省加女作㜲已複蓋當時止欲别秦之姓耳粥粥𢐮𢐮 四明周氏刻攷異本儒行粥粥若無能也引徐作𢐮𢐮按注疏釋文無𢐮字韻㑹不收唐韻有𢐮生田也道昭則載𢐮𢐮卑謙貌智以𢐮殆鬻之省文而訛也説文有鬻鬻或作□
  慔慔猶莫莫也通作没没 詩君婦莫莫爾雅有慔慔而説文立慕字去聲立慔字入聲因爾雅也升菴以慔慔音慕凡夫爭以慔為禁止之莫智按慔慔即莫莫言靜也借為禁止何碍易林莫莫輯輯夜作晝匿則字同而義異謂摸摸也釋文曰鄭氏云亹亹没没也王肅曰勉也蓋古蠠没與黽勉侔莫通聲
  佌佌小舞貌□□小貌⿱⿱猶言些些也呰呰訿訿則詆毁也 説文引詩□□彼有屋以囟為小兒囟門言其小也石經作佌升菴言石經⿱⿱彼有屋荀子引詩噏噏呰呰皆平聲而孫愐以佌收入上聲訾訾即訿訿管子訾讆猶訿毁也今詩讀平聲漢書引歙歙訿訿爾雅作翕翕釋文曰訿訿不善之貌智按升菴于箇韻引些些少也今轉遮韻詩屢舞傞傞説文引作姕姕蓋古之此轉為斯如恩斯勤斯之斯為餘聲後轉為些音梭楚騷轉為去今又轉為平斯有撕音即如梭轉些些之音石經⿱⿱从徙从幺可證漢之方言謂□⿱即些些亦有因矣升菴俗言集載唐詩一名閒物要𣆟𣆟即些字段成式引荆州些些和尚
  渙渙通作洹洹灌灌 漢書引詩方灌灌兮後漢書引方洹洹兮注疏韓詩作洹洹音丸説文作汎汎音父弓反今本無此語而老夫灌灌又與懽懽款款通
  菁菁通作蓁蓁葏葏 韓詩引作蓁蓁者莪文選注薛君曰集韻葏葏者莪王伯厚以葏葏為菁菁
  眅眅即反反版版即板板 韓詩威儀眅眅釋文同爾雅版版指上帝板板也板板止當音反
  䔩䔩□□皆本速速 後漢書引詩速速方轂即䔩䔩也蕪城賦䔩䔩風威皆以聲取之亦作遫遫石鼓文射驂□□即駷駷字也言馬之速也成式用䔩䔩為縮縮動貌
  韡韡一作煒煒□□□□ 藝文類聚引夫栘之華萼不煒煒説文□部引詩萼不□□而又于車後立華部彼不知古轉音也慎之作□□俗作□禮韻本出𩋾字罩罩一作⿰⿰□□ 説文引烝然⿰⿰升菴引烝然□□又作□□蓋因説文有□字敬甫以為罹凡夫以為罩
  俁俁一作⿰⿰通作扈扈 初學記引詩碩人扈扈釋文引碩人⿰⿰蓋古吾呉衙魚虞娯為一聲麀鹿□□説文引作噳噳亦此聲也故衙衙亦可作上聲讀俁俁大也或曰俁俁猶㦛㦛也尢射曰鷄鳴鷗鷗白鶴捂捂即噳噳也
  嘽嘽或作痑痑驒驒通作幝幝或作𦅗𦅗張張 説文引痑痑駱馬漢書注作驒驒駱馬又引詩嘽嘽推推即焞焞也釋文引詩檀車張張音幝别有見本不可直讀張張為幝幝也石經作檀車䡲䡲韓詩作𦅗𦅗
  英英通作泱泱 白華詩英英白雲韓詩作泱泱白雲前漢書禮樂志云帝嚳作五英英英華茂也省作央央㽦㽦即畇畇 周禮疏㽦㽦原隰即禹甸之畇畇文選原隰畇畇墳衍斥斥
  佻佻一作苕苕嬥嬥 楚辭章句苕苕公子釋文引嬥嬥公子即佻佻公子也









  通雅卷九
<子部,雜家類,雜考之屬,通雅>



  欽定四庫全書
  通雅卷十       明 方以智 撰釋詁重言
  泜泜猶蚩蚩也蚩蚩即癡癡𣢑𣢑即嘻嘻其合欪欪者非矣 詩言蚩蚩即癡癡之聲義也蔡邕釋誨曰泜泜庶類含甘吮滋直借此聲魏明帝紀注張飛謂秦宜祿人奪汝妻而為之長乃蚩蚩若是蘇茂相𢎞家韻輯載詩垊之欪欪今作蚩蘇氏皆抄南都所刻升菴字說止載𣢑𣢑省作㰞或以為咥字又載欪欪同上而楊鳯亭編其祖學乃□載㰞㰞欪欪下注氓之蚩蚩智按伯厚詩攷周應賓所刻陳應城九經考異□無此語說文𣢑字訓𣢑𣢑戯笑貌从欠之聲許其切欪字咄欪無慙丑律切丑律之音近咥唐人收在質韻而收𣢑于嘻下智故定以為𣢑𣢑即嘻嘻升菴竟以欪欪作嘻嘻未敢安也字家雜說臆改者何限可通則存以俟證否則當辯正之如成化閒唐韻本嘻下之𣢑刻作欮亦欲列欮欮邪以咥為蚩止見韻寳又答李仁夫舉之咥之平聲亦可通蚩然無古引助證且𣢑𣢑出說文本訓而欪字未嘗連疊經史又無用者不過生合見竒耳圣圣嗀嗀其類也因蚩通咥因欪似𣢑遂作欪欪智以士生後世人人横造濔漫何極而博雅前輩復誤之故不得不為白其原委
  條條怊怊猶刀刀之聲也 皮日休悼賈浮沅波之滃洫兮或漾棹以夷猶望靈君之没所兮䚔其心之怊怊怊與猶叶按莊子刀刀之翏翏注翏亦音留則刀亦音丢蕭尤二韻無不相轉蕭音修凡从攸者有條修二音𦕅勞皆音留升菴曰爾雅條條秩秩智也條音由余亦以為然蓋丢轉入為笛笛之从由本此此未可與拘膠刻舟之人道也
  嗃嗃一作確確熇熇謞謞 考異家人嗃嗃荀作確確劉作熇熇爾雅謞謞音虚各反則亦嗃嗃聲義从言从口何分乎
  滌滌一作𦵦𦵦菽菽濯濯言滌盡也踧踧通作儵儵狄狄躍躍趯趯㣙㣙悐悐言行躅也轉其聲則為浟浟逐逐 宗吾本說文引詩踧踧山川又𦵦𦵦同上釋文引詩菽菽山川智按說文𦵦草旱盡也詩𦵦𦵦山川詩攷攷異所引俱同其楊氏誤記邪說文亦引踧踧周道楊又引爾雅注儵儵周道孟子若彼濯濯與滌同詩躍躍□兎音剔韓詩史記□引作趯趯翟本有狄聲儵从條猶鯈之音條也條之入為滌故知為一說文行㣙㣙也音狄荀子狄狄然莫莫然楚辭記潏潏其前後兮悼來者之悐悐與惕通然此詳文意乃是行貌攸攸逐逐見攸攸條下
  蹇蹇一作謇謇 晉王豹傳引王臣謇謇徐鉉曰俗作謇非則楚辭之博蹇亦誤李徳裕述夢詩盡規徒謇謇凡夫遇説文分别之佮詥□例則定從之如遇説文偶漏之謇則定不許用非通論也
  威威一作畏畏 康誥威威顯民漢書作畏畏天明畏即天明威可證
  𨓏𨓏即徃徃 子雲賦𨓏𨓏離宫般以相燭兮又作⿰子雲傳横江湖以南⿰師古曰𨓏即徃燭猶屬也吳王傳徃徃而有董仲舒咸宣匈奴傳皆用之釋名作𣇭蓋古徃从□而彳與□又相通从□土非山也今作山下王亦訛
  彊彊通作姜姜 韓詩作鵲之姜姜禮記注姜姜賁鬭惡貌聱隅子用强强
  發發因作鱍鱍鮁鮁 韓詩引鱣鮪鱍鱍庶姜䡾䡾釋文亦然說文作鮁鮁凡夫作癹癹
  糾糾膠膠 詩糾糾葛屨升菴云讀如藥名秦艽之艽音交詩注糾糾猶繚繚也今有繚繚繞繞之語智按莊子膠膠擾擾舊說膠膠猶攪攪以此觀之膠膠與糾糾固通聲也然升菴止謂糾讀如艽不知艽本音糾以糾訛為糺故唐本草有秦糺今神農本經艽音九出秦中羅紋交糾者佳故方言轉為交後周書屢有糺發如以彪蕭入尤韻例之則膠亦可讀糾明矣後漢書注引糾糾武夫則與□□亦通莊子又用撓撓以遊無端注撓音擾弱侯言莊子之膠擾古語也
  緍緍猶泯泯也與民民綿綿通轉 莊子喙鳴與天地為合其合緍緍咸巾切循本曰如千絲之合也音咸巾則讀為訢矣因訢合之字也口義謂緍緍即泯泯言無道也吕覽衆庶泯泯常武詩綿綿翼翼韓詩釋文引作民民翼翼
  逮逮與棣棣通 禮記與漢書注引詩威儀逮逮朱稷注引威儀棣棣不可算也古棣逮聲近江左呼堤為埭南史何𦙍傳北埭之遊是也今嶺南以堤為埭
  濌濌重沓也誻誻若水流沓沓也一作譶譶𠴲𠴲龘龘濌託合切音與闥同顔氏家訓兗州號羊曼為濌伯
  此字更無音訓梁孝元曰惟張簡憲呼為遝自爾遵之又有濌濌語葢無所不施無所不容之意也顧野王从黒故廣韻遂收䵬此取重沓黒無義也荀子誻誻然而沸謂多言也又作𠴲詩註疏作噂噂𠴲𠴲亦是多言意元命包曰倔弜胥執⿱六十 -- 卒誩胥縶直譶譶曲㗊㗊倔音臻到切弜音竒⿱六十 -- 卒音懲誩音竒兩切譶音蟄㗊音戢倔剛弜强⿱六十 -- 卒罪也誩爭譶訢㗊諠也字多不見字書緯書多偽作以此見奥耳今諸家譶皆音沓左思賦澀譶澩㺒正音沓則譶譶即濌濌也三言言其多亦重沓之意柳子厚乞巧沓沓騫騫吳曾引程季明嘲熱客詩𠴲𠴲吟何多元美引字書有龘龘今蜀呼屐曰踏踏集韻又佯䜚䜚孟子以沓沓解泄泄而說文引詩竟作無然呭呭荀子辯利非以言是則謂之詍注引詩無然詍詍爾雅洩洩注引此詩集韻亦作㖂䛖此非詩有别本直是前人以意通之耳沓从水曰
  㗲㗲嘖嘖也 法言曰通諸人之嚍嚍莫如言注猶憤憤也宋吳本作㗲㗲禮韻新制但引揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)子作㗲㗲廣韻又有㦎字㦎㦎快辨也出音譜何遜詩蘧居向北闕㦎㦎不道車集韻或作咟升菴故造咟咟神女賦即姽嫿干幽静韻㑹姽字下引作姽嬧左思賦用以韰倮為嬧而韻書竟無嬧字嬧是嫿訛
  訔訔訢訢言言齗齗齦齦 訔訔争辨也子雲曰後世之訔訔即誾誾謂和悦而諍而石奮傳僮僕訢訢或作言言公紹收入誾字下禮記三爵而言言斯康成曰和敬貌無爭辨之義其兼爭辨者乃齗齗也齗即齦地里志洙泗之間齗齗如也㓜者患苦長者憤愧自守故讓渡曰魯道衰按此乃傅㑹之言太𤣥爭首爭射齦齦劉向傳朝臣齗齗顔注忿嫉貌齗自有咬牙爭辨之義用為雙聲則隨人以聲取矣齦齦齗齗之聲亦因狺狺來見九辨子美用㹞㹞堅之氏曰離騷□□其詈余从狺狺來猶古信有伸音
  譨譨喁喁諵諵含口之一聲也㗃㗃嚾嚾滿口喧喧之聲也䜄䜄諄諄而緩也呿呿卧聲也局局聲欲出口也喅喅鬱鬱之聲寣寣小兒號也契契唌唌歎也 王逸九思曰令尹兮謷謷羣司兮譨譨哀哉淈淈上下同流廣韻諵諵喁喁也諵諛則怒言也檄巴蜀曰喁喁嚮風荀子曰嚾嚾然不知其非也即喧喧也喧本作吅雚从吅从萑漢書曰五門讙讙但聞豚聲即嚾嚾也揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)子著古昔之㗃㗃或作㖧㖧荀子眾積䜄䜄乎說文語諄䜄也公紹曰呿呿臥而呿呿也莊子曰局局然笑說文音聲喅喅也余六切寣小兒號寣寣也火滑切契契欺結切讀气者非唌唌以然切梁鴻適吳詩咸先佞兮唌唌韻㑹唌唌讒急貌又音顛說文唌歎也
  啍啍即諄諄一作訰訰通作忳忳 莊子悦夫啍啍即諄諄也中庸注引詩誨爾忳忳亦作訰訰陸徳明讀諄諄為去聲㔬茂傳勞心諄諄今當以平聲為近王伯厚詩攷抑篇作訰訰
  譻譻謍謍小聲也或作嚶嚶借作營營瀯瀯 說文引詩謍謍青蠅小聲也張衡賦鳴玉鸞之譻譻廣韻曰譻𧭈小聲揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)子曰𧭈言敗俗直翁以譻譻即嚶嚶唐文粹瀯瀯之聲與耳謀則亦借用謍謍也
  嘵嘵憢憢譊譊 後漢儒林贊譊譊之學各習其師蜀志孟光與來敏爭左氏常譊譊讙咋今人用作嘵嘵伯厚詩攷作維音憢憢因爾雅也
  □□或作⿱⿱ 説文曰銛善自用之意引書今汝懖懖古文作□从⿰耳今本作聒聒篆从□音括若墨子五錐銛銛者先挫則从舌息廉切
  捷捷截截即誱誱也諓諓乃戔戔之轉也咠咠乃聶聶□□之原也 書截截善諞言諞即辨字韻㑹截字下不引尚書截截以公羊之諓諓為正也何不據説文之𢧵𢧵善諞言乎説文引書曰戔戔巧言今無此書智以公羊曰諓諓善竫言自是从戔戔得音與息夫之棧棧子夏之殘殘同玩音尖上聲不必附尚書之截截也截截與詩之捷捷通廣韻作誱誱是也説文又引詩咠咠幡幡聶語也今人作囁囁即聶聶也咠从口耳聶从三耳㑹意最確自以聶聶為聲或加口或加言爾雅之楓欇欇亦狀其聲也卙卙蠶盛貌當即□字畫訛徐氏不敢合而聴其分列耳論見後
  卙卙揖揖緝緝相通 説文蠶盛曰卙卙盛也又有□字引詩辭之□矣今詩作緝吳氏曰卙亦音子入切即是□字如詩用宜爾子孫揖揖兮即是緝緝揖緝本二音尚通用況卙現音緝蠶盛一事古人何必特為一字又況經史子傳從無用之者乎荀子狀蠶以呥呥□□即裸呥即⿰東方朔曰蠶之狀啄呥呥似馬色斑斑似虎董逌用作喙⿰⿰類馬色邠邠類虎今吳中刻作䐓䐓誤矣
  嗝嗝即喀喀 列子據地而吐之喀喀然伏而死今醫學作咯咯王文考王孫賦或嗝嗝而⿰口殻⿰口殻嗝嗝即喀喀也升菴又引嗀嗀即⿰口殻⿰出說文智按説文嗀即左傳㱿之之㱿未有疊字升菴之意亦倣退之則何不作㱿□為更古邪
  邑邑刺刺抑抑戚戚也節節足足唧唧嘖嘖迹迹屑屑僁僁轉為□□力力皆此聲也 短長說曰亞父歸彭城邑邑刺刺唇燥吻涸邑邑本當作悒悒說文不安也史記安能邑邑待十數百年管子焉能去刺刺而為咢咢乎焦弱侯音七迹切秦和鍾銘刺刺□□正篆作□或為唈嗚唈也成帝贊可為烏邑皆通用也莊子俋俋乎耕而不顧音雖同義則為行貌勇貌張湯阿邑人主唐書用阿匼遏合切謟諛迎合也刺字从朿七賜切轉音七刺刺借其聲猶慽慽也俗以刺音辣非隂復春曰韓退之送殷員外文入直三省顧婢子語刺刺不□舊音盧達切非今收入陌韻此葢與唶唶通矣世說和嶠踢嬲不得休晉書作刺促不得休刺亦音七程子止以刺刺音辣則猶守舊説也如古樂府□□力力晉太初課惻惻力力皆一聲之轉天老言鳯鳴節節足足本取説文爵節節足足用之猶唧唧嘖嘖也嚴羽滄浪詩話曰木蘭歌促織何唧唧文苑英華作唧唧何切切又作歴歴樂府作唧唧復唧唧樂天詩嘖嘖雀引雛凡此皆以聲取方言迹迹屑屑不安也江沅曰迹迹秦晉曰屑屑或曰塞塞省省葢迹迹即刺刺之聲也郭璞注爾雅音聲僁僁音屑即屑屑也廣韻僁僁呻吟也先結切胡胡呼呼猶譆譆出出也 蘇鶚杜陽雜編代宗廣徳元年夢黄衣童歌中五之徳方峩峩胡胡呼呼可柰何左傳呌于廟中譆譆出出當作嘻嘻咄咄皆是狀鬼神之聲說文引春秋傳曰誒誒出出謂譆譆為火狀者非易家人嘻嘻張作嬉嬉陸作喜喜說文𣢑𣢑即嘻嘻見前
  阿阿則則猶喎喎惻惻也又作側側測測 李端叔姑溪集云楚令尹子西將死家老則立子玉為之後子玉直則則於是遂定昭奚恤過宋人有饋⿱彐⿰垁凡 -- 彘肩者昭奚恤阿阿以謝爾後阿阿則則更為歎息聲楊元發偶有所系屢詰之輒阿阿則則湛若作喎喎惻惻智按毛傳畟畟猶測測也喎喎字見焦弱侯刋誤或曰華嚴字母以阿阿為第一音
  㗔㗔嘕嘕傿傿 子謙曰方言曰㗔㗔歡貌集韻或作嘕則嘕㗔一字矣一曰嘕嘕笑貌大招宜笑嘕只宋玉嫣然一笑嫣即嘕也漢書又用傿傿青藤路史曰蔫蔫者菸也此音同而别一義
  哅哅匈匈兇兇凶凶洶洶詾詾恟恟 吕覽曰中主以之哅哅也止善賢主以之哅哅也𡗓功與訩同通作匈漢髙帝紀天下匈匈勞苦數載注喧擾也亦作訩趙雲謂公孫瓚曰天下訩訩未知孰是通作凶蔡邕傳凶凶道路荀莊皆用匈匈翟方進傳羣下兇兇晉宣帝紀天下洶洶易林争訟恟恟或作詾詾
  喋之聲分為聶聶帖帖 魏其沾沾自喜正義曰自整頓貌音帖智以為音帖即與呫呫通矣唐書王叔文呫呫小人張釋之傳喋喋利口史記作諜諜人見為利口即訓喋喋為多言見呫呫小人與呫囁耳語即訓呫呫為小貎詀諵音占詀讘音帖此因用者假借故音者亦兩存之大抵口旁言旁多相通也有謂中行說謂漢使顧無多辭令喋喋而佔佔冠固何當喋喋佔佔□用而升菴乃以呫呫即喋喋母乃複乎不知喋自借呫而呫佔沾本音占此緣正義誤音魏其佔佔自喜為帖帖耳黄公紹𤎥衣動貌集韻或作袩亦作佔漢匈奴傳佔佔注師古曰衣裳之貌通作襜韓詩風條坐襜襜楚辭裳襜襜而含風升菴竟造𤎥𤎥方岳貢問竒廣云諜諜一作⿰⿰乃諜省作諜訛作⿰得非見麻沙本乎説文子路盛服孔子曰是襜襜者何也注襜音籖此前人口齒不明耳退之用帖帖則从帖服𡗓義細論占有詹貼二音荀子詹唯則節莊子詹詹从□从言謂沾沾而言也从文减則作呫其音貼者聑也音業者聶也从文减亦作呫蓋占之入聲為折而帖攝聲近故借用之其後字書乃定呫為入聲而佔沾平聲耳慎之曰聑訛為貼襜既與佔通則詹詹豈不與沾沾通乎
  裾裾猶褏褏也 班固敘傳曰樂安裒裒匡衡封樂安侯言其儀象開盛也與褎通漢詔子大夫褎然為舉首詩曰褎如充耳褎由救切本義禾盛貌詩所云實種實褎也毛氏曰盛服也鄭氏曰褎然塞耳如聾聾者多笑朱因曰褎多笑貌此説皆不通矣盛則是也褎即䄂字因有領袖之稱荀子曰由是裾裾注衣盛貌與班固用褎褎皆以裾袖重言之以見其威儀之盛此古人下字法
  庚庚猶伉伉也 說文秋時萬物庚庚有實漢文卜曰大横庚庚言文伉起也庚庚有實正言其伉伉而盛起也後漢書難經伉伉劉太常亦言其名盛起之意庚桑即亢倉可證升菴引堪輿言甲甲喜晴庚庚喜雨又引譚子化書東家之魚可名庚庚西家之魚可名䇿䇿將以湊庚庚乎智按化書言庚氏以竹為凭欄辛氏為木欄其聲似之是庚氏之魚可名筞筞辛氏之魚可名堂堂所引亦誤
  □□豑豑祑祑雖見説文然皆未指以為秩秩也 説文于□字曰讀若詩□□大猷直質切大也于□字訓⿱也讀若詩威儀祑祑直質切于豑訓曰爵之次第也虞書曰平豑東作直質切箋引詩左右豑豑趙凡夫意但以豑為爵□之秩當作豑而秩秩徳音秩秩斯干仍有原字以人謂説文引詩□□大猷與威儀秩秩皆非也智按說文本為諸家因殘補凑之書其曰讀若某字者或因上文而誤書耳既曰□□豑豑為秩秩矣又曰讀若詩威儀秩秩豈非衣旁禾旁相似而誤乎以凡夫酷尊許氏者而猶不信况今日哉駢書彚抄恐誤後人故表之唐儒學𫝊序誾誾秩秩黄公紹引作誾誾秋秋今亦將以秋秋列秩秩條乎九經考異止載□□而不載豑豑袟袟敬甫引⿰⿰大猷則臆說也
  沛沛猶㤄㤄也 升菴引說文引白華詩視我㤄㤄即邁邁今按説文無白華字而韓詩亦作視我㤄㤄或以為逸詩然㤄與邁近其實邁邁雋永狀去去而不相顧也漢王符自敘贊曰厯數冉冉庚辛或際雖懼終徂愚猶沛沛即㤄㤄也或解為詩經胡不旆旆之斾猶國䇿之心揺揺如懸旌也旌旌猶斾斾也王褒九懐過萬里分旌旌
  穲穲䅻䅻⿱⿱因離離而設也 問竒廣引離離䅻䅻為一蓋因彼黍離離韻㑹載説文引詩禾黍䅻䅻今説文無此字王伯厚亦謂説文引詩䅻䅻孫愐收穲云穲穲黍稷行列也而䅻字下則曰長沙人謂禾二把曰䅻此或見别本亦或古人誤不可不詳考如升菴言説文引四牡⿱⿱抄詩攷耳今止有䮸無⿱或别載當考之陳氏攷異又言説文作䅻䅻而不載孫愐之穲穲伯厚之䅻䅻
  墨墨嚜嚜黙黙脈脈 屈原曰于嗟墨墨戰國䇿曰墨墨之化匡衡傳嚜嚜不自安十九首脈脈不得語或作脉脉
  皞皞翯翯皓皓皜皜顥顥灝灝昦昦 上林賦翯翯乎滈滈楚辭太白顥顥詩白石皓皓古多通用皆上聲今或去聲又因昦作昊至皞从日从皋俗用臯久故加白作皞誤矣
  矻矻仡仡猶搰搰也與汲汲刼刼通轉 矻屰訖苦忽二切多石不夷也漢書王褒傳終日矻矻言用力狀也説文馬行仡仡引詩崇墉圪圪書曰仡仡勇夫仡仡亦言用力勇貌聲固相通耳言凝立不動之狀曰屹或曰嶷嶷亦魚力切皆此聲也矻之有苦忽切者則又與搰通莊子曰搰搰然用力甚多郭象曰用力貌古忽切吳語曰狐埋而狐搰之韋昭曰發也則與掘同又作⿰篆作 荀子曰太古薄塟故不⿰楊倞曰穿也吕覽曰水之性清土者⿰之高誘曰濁亂也若韓退之諍臣論孜孜矻矻韻㑹以為揚子禹湯文武汲汲之汲未知是否又韓文人皆刼刼智謂此刼刼乃汲汲之意說文欲去以力脅之曰刼退之深于古而好古嘗自以意用之而闇有古意然吾不願人學其臆造也柳州仡仡還環正用力貌坡公御試䇿曰矻矻乎難入或以為岌岌危貌蓋亦言其費力無用也升菴于搰搰下又列圣圣此字無用之者不過因月韻中有圣字汝潁謂致力于地曰圣从□从土則因而重之若然則同音同義有䯇字抇字何不曰䯇䯇抇抇乎大凡字書竒字無連文經𫝊子史未用則多是俗所累别増加者用自不必
  懤懤怞怞 九懐永余思兮怞怞又楚辭懼吾心兮懤懤音抽憂也皆從中心且妯生意
  怦怦當如㤣㤣 九歌心怦怦兮評直心急也中直也曼倩七諫比干恲恲兮靈樞經曰㤣腹憹痛㤣音烹愐亦以暜耕切怦
  □□猶躳躳也 史記魯世家□□如畏即謹懾之意音窮故平水韻増有窮字曲躳也本因□字音窮又曰與㑋通則北人讀曲為平耳實則曲躬之狀子厚佩韋賦退□□而莫服升菴字説亦作□□複矣音去聲則依劉淵之音也智謂□不必音窮而况去聲乎趙徳甫言令狐先廟碑劉禹錫撰碑本有□若奉盈𢎞家本作□□若奉盈轉道昭訛作匔匔
  沇沇猶原原也 沇沇水流貌集韻作渷古作沿漢郊祀歌沇沇四塞蘇氏引作允允文選沇沇溶溶孟堅原原本本學問如水之源木之本也孟子原原而來説文引作謜謜姚孝寧説猶沿沿而來
  娖娖一作齪齪𪘏𪘏 漢書言陶青劉含等𪘏𪘏廉謹備員而已史記作娖娖然貨殖傳復言鄒魯𪘏𪘏乃以分用見竒邪文中子齪齪焉自保音測角切齒相近聲娖辯也酈食其傳握齱好荷禮注荷與苛同急促也齱音與𪘏同義亦𪘏𪘏之意急促二字不足以盡之今江北江左鄉語皆以握齱二字之音為俗垢塵濁之稱或曰𪘏𪘏从蹙蹙来龍龕曰娖本作娕或作⿰□使好竒者又將列⿰⿰□□矣
  豤豤猶款款也款款一作歀歀㱁㱁謱謱猶慺慺也款款通為灌灌懽懽之聲 劉向傳豤豤欲奸死亾之誅注誠款意詩注灌灌猶款款也豤即𢤧字俗或作懇記曰頎乎其至也亦音豤意亦正同頎本音渠衣切説文箋引悃悃㱁㱁即款款庾亮表悾悾屢陳丹款悾悾誠也慺慺龍珠切悦也一曰慺慺㳟謹貌楊賜傳伯獻慺慺注音力侯切猶言竭其貇貇款款也又有用縷縷者亦覼縷之意也覼本作覶音羅柳子厚嘗用之説文有謰謰拏也謱亦力侯切謱謱語不休也謱覶語煩也管子婁婁然不忍水旱言歴歴也爾雅懽懽愮愮憂無告也疏引老夫灌灌毛傳云灌灌猶款款也灌灌音義同俗作欵誤
  慅慅懆懆草草操操 詩勞人艸艸京山謂即慅慅懆懆智按詩異同補遺引巷伯草草作慅慅而念子懆懆亦通慘慘抑篇我心慘慘五經文字引我心懆懆葢即一聲也京山未引諸證故為廣之然草草二字終以如字為有怨歎此乃漢人分别增造者猶洞簫賦加心作愺字也又按考異慘慘劬勞陸本一作操操益知古从喿與从參通
  衎衎𠈉𠈉偘偘 唐薛延陀傳偘偘不干虚譽與𠈉𠈉同南史羊偘即𠈉字後漢樊宏傳樊準每讌㑹則論難衎衎注和樂貌袁安傳誾誾衎衎蜀志楊戲贊費賓伯當官理任衎衎辯舉□與侃侃同前書張子高衎衎亦是此意蓋敞任職本𠈉𠈉也又按唐韻𠈉衎二字同收旱韻𠈉强也又𠈉𠈉訓和樂貌可知古為一矣京山又以坎坎鼔我亦和樂也則竷竷欿欿□可合
  蔚蔚鬱鬱菀菀 仲長統昌言彼之蔚蔚皆匈詈腹詛幸我之不成注即鬱十九首鬱鬱園中柳古本作菀菀楊氏引洛中何菀菀葢詩有菀者柳菀結荀子宛暍管子鬱下班氏序傳蔚為詞宗淮南五藏無蔚氣皆讀鬱字易林域域牧牧憂和相伴猶鬱鬱穆穆也
  曀曀㙪㙪翳翳 晏子星之昭昭不如月之曀曀與文選張協詩翳翳結繁隂森森散雨足同董氏解詩曰㙪㙪其隂天隂塵也説文亦引㙪㙪其隂
  ⿰⿰洸洸皆本光光 秦和鐘銘其音⿰⿰雝雝孔煌此言其聲之大也詩言武夫洸洸言其狀多而動容也韻㑹以為當作僙僙集韻或作恍或作趪鹽鐵論引詩武夫潢潢平子賦猛簴趪趪郭憲語曰闗東觥觥郭子横此正與趪趪僙僙通以觥即古周禮之觵字古庚皆陽韻也方子謙小補載史記優旃曰漆城光光升菴亦引史記漆城光光音曠又引後漢書天下光光劉子相選詩光光大使古樂府月明光光星欲墮蘇氏亦引漆城光光智按史記監本皆作漆城蕩蕩冦來不能上絶無作光光者豈所見異本或類書誤引邪謂光光有去聲則可
  廣廣⿱⿱懬懬 漢書燕王歌横術何廣廣兮注音曠莊二十八年狄之廣莫注狄人曠絶之地洛陽廣莫門取廣莫風言曠漠也説文懬廣也大也湛若作懬懬淮南曰將軍之心滔滔如春⿱⿱如夏湫⿰日⿳𣅽大氺 -- 曝如秋典凝如冬⿱音壙或作懬前書光帝紀眾僚久懬師古曰空也古曠字亦通作壙武帝賦託沈隂以壙久韋𤣥成賦五世壙僚荀子敬謀無壙又通作廣前五行志師出過時兹用廣荀子人主胡不廣然注讀若曠
  鑿鑿猶言齒齒也 凡有鑿可枘之處與齟齬之狀皆名為齒鑿或音造莊子音槽古人常並言如習鑿齒取以為名是也退之柳碑白石齒齒劉勰引録圖曰嘽嘽噅噅紛紛雉雉猶齒齒也古讀雉上聲而噅字字書音□與䦱喎同此疑為䃣字䃣古毁字也又按揚子孔子雉噫注雉噫猶歌歎之聲梁鴻五噫字可平可去雉與噅皆形容其聲緯書雖偽造然可以察漢人之方言以證古音之轉變故載之
  頊頊旭旭 莊子子貢卑陬失色頊頊然不自得行三十里而後愈頊頊一本作旭旭説文頭頊頊謹貌黄公紹曰旭旭驕蹇貌通作頊今頊為敬謹則與驕蹇相去逺矣此當取其聲貌也子雲嘻嘻旭旭正狀讙合之聲頊頊則言其貌也輕其聲為旭旭重其聲為屬屬禮記洞洞屬屬是也淮南作洞洞灟灟髙誘曰洞音同灟音钃
  軒軒猶言僊僊也 莊子僊僊乎歸矣説苑辨哉士乎僊僊者乎詩屢舞僊僊注僊僊軒舉也内經軒軒儲儲莊子軒軒然笑淮南子曰軒軒然方迎風而舞蘇𢎞家引世説軒軒韶舉李白軒軒霞舉凡夫曰壘字曰軒軒本當用仚仚又溷讀□㒨不知軒軒古與僊僊聲近而義則軒軒者如車前之軒軒昻昻然也然古讀僊僊當如軒軒弱侯以大人賦僊僊有凌雲之氣讀為飄飄僊古通用智謂此未必然葢翩僊翩字與飄字相轉有之耳柳答問用蹮蹮
  㦛㦛即與與通為于于吾吾因而有成行之魚魚衙衙敘傳曰長倩懙懙弋於切説文作㦛余吕切趣步㦛
  㦛也丁度作⿱故駢字有⿱⿱黄公紹曰與與如也舒也威儀適中也玉篇曰謹謹貌智謂懙懙舒徐有餘之貌郊祀歌旉與萬物言開舒也黍稷與與平聲謂其舒而有餘也其聲則與于于魚魚衙衙相通莊子其臥徐徐其覺于于注自足貌又行貌韓文于于然而來通作吾吾因行貌而成行列者謂之魚魚衙衙左傳曰暇豫之吾吾不如烏烏則于于之意也九辨曰通飛廉之衙衙則謂成行也故退之用魚魚皇甫湜為元次山作詩曰石屏𡗓衙衙溪口揚素瀨説文曰芋猶吁吁驚辭也亦从此聲
  槃槃猶般般也 晉語曰大才槃槃謝家安謂其般般也古言班班今言般般禮記通解曰弁猶槃槃然嗛嗛猶慊慊也 晉語曰嗛嗛之徳不足就也嗛嗛上聲少之也後漢志桓帝時尾畢逋之謡云以錢為室金為堂石上慊慊舂黄粱言永樂太后好聚金錢慊慊常若不足漢志合于易之嗛嗛則謙謙矣
  姁姁即嘔嘔呴呴喣喣 吕覽諭大篇燕雀處堂子母姁姁務大篇又曰區區相樂注即呴呴漢書韓信傳言語姁姁史記作嘔嘔東方傳愉愉呴呴與禮記煦嫗之煦同易林候時煦煦吳志注魏三公奏孫權少𫎇翼卵昫伏之恩昫與呴同子厚與顧十郎書蜂附蟻合喣喣趄趄
  澤澤釋釋郝郝 詩其耕澤澤注猶釋釋也爾雅郝郝注引此詩郝从赤故音近之澤有鐸音郝亦近之古人無徃不通也
  彌彌言甚甚也 楊震傳彌彌滋甚注彌彌猶稍稍韋孟在鄒詩彌彌其失岌岌其國智謂彌彌言益甚也榖梁傳爰婁傳君子聞之曰夫甚甚之辭焉
  適適猶恜恜也 莊子適適然驚規規然自失也顔氏家訓曰卜得惡卦反令恜恜音適惕也此字别無所見須知即莊子之適適借聲用之
  □□宀宀緜緜 説文矏目旁薄緻宀宀也武延切□字□□不見也聲義皆同别本遂有□□韻㑹音緜集韻作矏矏或作□通作𥌣大招曰靡顔膩理遺視矏些方言曰□瞳之子曰□戴氏引作𥌣𥌣郭璞曰□邈也與䫵同
  瞡瞡猶睽睽也或作䁤䁤轉作睆睆睴睴 荀子曰學者之見瞡瞡然即莊子之規規韓文之睽睽也規从見已有目意裴松之論郭修規規然糜身於非所亦謂小見也睽睽今音匱張目貌易林曰六目睽睽退之曰萬目睽睽章黼韻作⿰⿰一作瞡唐韻瞡去聲凡兩見而紙韻有䁤火癸切則阮藉莊論之奕奕然步䁤䁤然視也莊子睆睆然在纒繳之中睆睆窮視貌睴睴大出目九峯問禾山逺來睴睴音衮隨衆即睆睆一聲也凡目周章曰睢睢張目望視曰盱盱恨視曰盻盻下計切淮南曰其行蹎蹎其視瞑瞑臥倨倨興眄眄眄即盻瞑瞑侗然得和也文選目矎矎而喪精即夐加目上聲章孟曰睮睮諂夫睮睮諂視也
  眐眐猶瞪瞪也 楚辭魂眐眐以寄獨兮孫愐庚韻收眐獨視貌其實即瞪瞪莊子瞠若漢書趙后傳曰憆也皆丑庚切直視貌與瞪訓同韻㑹又作瞠上林曰留視瞠眙注直視貌湛若載瞠瞠瞋瞋
  練練之聲因于爛爛其義則以練狀之 江淹麗色賦色練練而欲奪吳均詩練練坡中月杜詩練練峯上雪此言其白而艶也聲本于爛爛古樂府東方欲明星爛爛古漣亦為瀾欄亦音楝連石音爛石外其聲則為燦爛内其聲則為㶑灧
  恂恂逡逡遜遜 祝睦碑云鄉黨逡逡劉修碑云鄉黨遜遜如也史記李將軍悛悛如鄙人漢書作恂恂唐人用循循李膺傳注引夫子恂恂然善誘人可徵通用蕩蕩湯湯盪盪惕惕 四書考異魯論作君子坦湯湯凡夫據説文作蕩蕩古湯蕩盪通漢天文志四星若合是謂大湯即盪詩蕩蕩上帝爾雅版版盪盪僻也注引此詩謂邪辟亂濁鄭熊番禺記壻先飲一杯曰盪風音湯隋大業末童謡上山喫鹿獐下山喫牛羊忽聞官軍至提刀向前盪則通音古矣
  愈愈庾庾瘐瘐 詩異同補遺載正月憂心愈愈作瘐瘐不詳所出按爾雅瘐瘐病也注引此詩今見陳氏引爾雅瘐瘐按説文有瘉徐鉉曰今作愈非而説文又引周書有疾不愈愈謂瘳也交相為瘉豈得為瘳至憂心愈愈本謂甚甚也爾雅有後人增者見愈為憂病即作瘐字而傳者或省作庾耳鬱儀曰愈乃古豫字
  赫赫燚燚燚燚 赫赫宗周考異引讀詩記作燚燚智按鄺氏依説文作燚燚易林赫赫則嚇嚇也郎顗傳引赫赫王命考異曰即肅肅説郛嬾真子漢大守䓇䓇即赫赫
  泥泥苨苨柅柅 文選總莖柅柅注引維葉柅柅張揖作苨苨
  淠淠一作渒渒 韓詩外傳作雚葦渒渒周氏本引其畀从□□而與□混邪
  平平便便辯辯 采菽詩平平左右左傳引作便蕃韓詩作便便京山曰論語便便言即辯辯言尚書平章作辯章剝牀以辨牀面版與平同漢武紀便門橋即平門古音通也
  𣃔𣃔□□ 𣃔从𢇍斤□古文□亦古文从□□古文□字周書曰□□猗集韻作□伯厚引作□□至九思曰鹿蹊兮𨇰𨇰則曈曈也有短儻二音辛泉曰□㫖兗切朱氏以為剸字蓋古專耑相通而耑又轉通𣃔也綏綏通作夊夊隨隨 有狐綏綏齊詩作夊夊解見下方内經隨隨然亦夊夊之音義也
  ⿴⿴□□當作⿴⿴通聲為畟畟謖謖肅肅蹜蹜宿宿粟粟 説文□行□□也讀若僕义卜切葢即畟畟之聲也俱从夊夊來夊楚危切本訓行遲曵夊夊象人兩脛有所躧也世説謖謖如松下風與肅肅通儀禮尸謖謂神去尸起也有收縮疾速兩義□字轉形即夋字古未見有用□者説文葢以此當蹜蹜玉藻舉前曵踵蹜蹜如也馬作宿宿易林有頭無目赫赫粟粟與縮縮同六書總要□音㜅行⿰⿰而遲也小篆作⿰梅氏音局升菴引□□音僕明是説文之□又載□□行迅也與夙同按□見唐韻即老子之䘒而説文作朘乃董仲舒之日朘月削孟康音揎者也大氐字書疑揣傳訛一字嘗作數字升菴瞥見即引之豈暇辨哉
  翩翩篇篇偏偏 泰卦翩翩陸徳明釋文作篇篇子夏傳作翩翩向本同云輕舉貌古文作偏偏
  徐徐荼荼余余 子夏易傳困卦作來荼荼王肅作余余釋文徐徐疑懼貌馬云安行
  疉疉⿰⿰叠叠 易林曰軥軥⿰⿰歲莫編敝又曰疉疉累累蘇頌言荳蔲花叠叠作朶不散俗从省文宐作宐也鄺氏作⿱⿱此因古文竒字作□揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)雄作㬪魏氏作品吳氏作□足徵象形通義耳畾□為累□為晶星或云□為疉俱不必用
  昻昻仰仰卭卭盎盎 周禮保氏注引軍旅之容闞闞仰仰即卜居之昻昻韓詩外傳用盎盎然亦是昻昻卷阿詩作卭卭
  都都俞俞顓顓頊頊裵裵回回馮馮翊翊烟烟煴煴萋萋且且岐岐嶷嶷町町疃疃婆婆娑娑猶猶與與㔬㔬犖犖掣掣曵曵剝剝啄啄文文章章皆可因成語而重之 齊侯鏄鐘銘釋文外内開闢都都俞俞又齊鈇鎬鐘銘亦有内外傳詞都都俞俞之文篆作□□將楷作⿰⿰⿱⿱邪此古人因都俞而叠用之者也説文訓顓頊字頭顓顓謹貌頭頊頊謹貌後如關尹子以裴回作裵裵回回韓詩外傳以馮翊作馮馮翊翊班固以絪緼用烟烟煴煴故升菴亦造□□□□詩箋疏以萋且作萋萋且且以岐嶷作岐岐嶷嶷王充論衡有町町如荆軻之廬石鼓文原陘既垣彊理疃疃則町疃亦可叠用黄庭經金鈴朱帶坐婆婆文選修初服之娑娑則婆娑亦可叠用淮南兵略訓擊其猶猶陵其與與史記此其犖犖大者楚詞用㔬㔬唐陳京傳㔬㔬特異則㔬犖可叠用海賦曰或掣掣曵曵于倮人之國韓退之剥啄行用剥剥啄啄樊紹述綘守園池記用文文章章王建夢看梨花雲歌云薄薄落落霧不分皆成語而叠之麤麤負負忍忍變變驅驅起起報報復復具具色色味味非叠其聲而形容之也 管子曰心之所慮非特知于麤麤也言麤而又麤也後漢張歩答蘇茂曰負負無可言者負而又負也後漢崔琦𫝊情懐忍忍言忍之又忍也王令言曰變變韓詩外傳孔子曰驅驅鄭𤣥夢孔子告之曰𧺫起猶唯唯否否也巴志曰漢桓時郡守貪國人刺之曰錢錢何難得令我獨憔悴又曰温温亂國民業業仰前修錢錢重呼之温温重祝之耳墨子曰報報之反墨墨之化言此報彼而彼又報此也匡衡傳所更或不可行而復復之注下復扶目反馬永卿曰中興頌云復復指期非謂復兩京用二復字也荀子曰具具而王具具而霸言具其所具也列子有色色味味者言有所以為色味者重𤣥也三略世能祖祖鮮能下下言祖其祖也升菴云司馬法驕驕懾懾人人正正辭辭火火不知何解智按一火與一火猶之人其人也軍法十人為火有火長
  溱溱漉漉汗出也厭厭聶聶脈澁而足也招招迢迢也喘喘累累言其實也責責辟辟急也朁朁滑也憺憺動也烏烏稷稷言氣至而應也 俱見内經累累如循琅玕曰心平厭厭聶聶如落榆莢曰肺平耎弱招招如掲長竿末稍曰肝平如雞踐地曰脾平喘喘累累如鈎按之益堅曰腎平其真肝脈至責責然如刃真腎脈至辟辟然如彈石真心脈至如循薏苡子真肺脈至如似毛羽中人真脾脈至弱而乍數乍疏是也肺腎脾毛折乃死診以平旦經脈未盛絡脈調匀定息五動曰平人又曰見其烏烏氣至也見其稷稷氣應也此言九鍼也又曰木形則佗佗然遺遺然隨隨然推推然括括然火形則核核然肌肌然慆慆然鮫鮫然頤頤然土形則敦敦然婉婉然吹吹然樞樞然兀兀然金形則錞錞然廉廉然脱脱然監監然嚴嚴然水形則延延然頰頰然紆紆然絜絜然安安然又曰太隂之人其狀黮黮然黒色念然下意臨臨然長大膕然末僂少隂之人其狀清然竊然太陽之人其狀軒軒儲儲隂陽和平之人其狀委委然隨隨然顒顒然愉愉然⿰⿰然豆豆然衆人皆曰君子此黄帝時之疊聲是疊字最初法也或曰靈樞果黄帝言乎然為秦漢前筆明矣
  儻儻猶儃儃也迭迭猶軼軼也旬旬言聚而視也逃逃言驚而獝也茁茁言乙軋之速也停停言樸遫不長也關尹子曰心儻儻物迭迭鳥獸俄旬旬俄逃逃艸木
  俄茁茁俄停停舊説牽晦葢言心自適而物徃來忽静忽動忽疾忽遲之貌皆聴其自然也此雖偽書然見前人用字法智按旬本是旬即眴字如荀子綴綴然瞀瞀然是子弟之容也⿰儢然離離然䀯䀯然瞑瞑然是學者之嵬也子書善用疊聲宗吾本未引當補之
  員員言頭暈也岑岑指其痛上顛頂也 内經頭痛員員正謂作暈故今人言頭懸漢書許皇后曰我頭岑岑謂顛頂上痛以岑字狀之子美伏枕詩行藥病涔涔用此加水
  大大猶夫夫乃古篆借用也 秦碑斯篆大夫作大大彦逺徳甫曰古文相似者則借之猶禮記之夫夫也太𤣥用赤子扶扶讀如夫夫則以㓜小相扶起義
  欠欠欯欯气也 通俗文曰張口運气謂之欠欯詩終風注嚏作欯今俗云欠欠欯欯欯或作呿莊子曰呿而不合
  納納包容也 說文絲溼納納也裴遜之詩納納如海流杜詩納納乾坤大正取諸此然劉子政九歎曰裳䄡䄡而含風衣納納而掩露葢謂其縫綊納納何必言絲溼乎叔重在子政後二百餘年當以子政為是漸子曰直可省作内内通作呐呐
  邴邴崔崔言喜而不能止也 文成張本莊子大宗師篇邴邴乎其似喜也崔崔乎其不得已也邴地名當是㑂㑂崔猶催也㑂古仿字左傳祊公榖作邴㑹于防公羊亦作邴可證从方从丙古有通音丙指南方火位也吳氏作□
  悢悢猶眷眷也 悢力仗切後漢陳蕃傳天之于漢悢悢不已韻略悢悢悲也又眷眷也抱朴子黄𩬊終否而不悢悢也按河梁詩悢悢不能辭有含語難吐之意五臣本陸機表不能不悢悢韋左司詩還當守故扄悢悢乖幽素問竒廣又載惊惊⿰⿰則抄升菴升菴以集韻又作⿰⿰而重之耳小明睠睠懐顧文選注引作眷眷洛神賦執眷眷之款實
  昔昔夜夜也 列子昔昔夢為國君樂府有昔昔鹽曲即勞勞渚也昔為夜故為徃昔之義曰通昔曰在昔疇昔是也昔篆作㫺乾肉也上取諸肉从日以晞之借為古昔之昔又曰昔夕同聲義亦同當通作夕
  曾曾猶言伶伶也本通層層 許冲後敘自言曾曾小子吾氏賦曾曾撓波則為層層相如賦坌入曾宫子雲用增宫葢因層而有增義曾象層也借為助詞許氏未知而傳其説
  生生猶進進也 孔安國注生生曰進進于善又曰進進皆自用功徳按説文生字訓曰進也則孔正與許合折折矩折之容也 禮記吉事欲其折折爾舊注音提提因好人媞媞而附㑹之此葢言磬折威儀從容盤辟之容也淮南子矩折之容言方步迂緩也管子内業篇折折乎如在于側忽忽乎如將不得亦以媞媞解之乎而轉注略復收折于齊韻則□非注疏之音矣
  鼕鼕淵淵簡簡坎坎逢逢咽咽𪔣𪔣堂堂鼔聲也⿱⿱即鼕鼕淵淵本作𣶒𣶒囦囦因作鼘鼘咽咽因作鼘鼘逢逢作䩼䩼韸韸坎坎本作竷竷通作欿欿 秦女休篇鼕鼕擊鼔赦書下至今各處方言呼之徒冬切説文⿱鼓聲也徒冬切孫愐作𪔴二冬有䩼集韻韸韸⿱説文引詩竷竷鼓我靈樞經𪔣𪔣然不堅唐有側堂堂撓堂堂之曲皆鼔聲堂與鏜通音湯文選闛鞈是也淵淵咽咽逢逢堂堂皆狀鼔聲或分簡簡坎坎為擊鼔外緣之聲詩異同補遺引欿欿伐輪總皆假借以形容其聲鳳鳳熊熊鶴鶴鹿鹿魚魚雅雅皆借物物而狀之 山海經南望崑侖其光熊熊其氣魂魂魂魂猶營營解見身體類升菴引牟子曰鳳鳳列敘蒼蒼舛度鳳鳳讀梵梵通史繳大鳳于青丘音梵謂鳳字當从馬作⿴太怪亦當作颿吳越春秋越王夫人歌颿颿兮獨徃白鳥鶴鶴狀其色也鹿鹿狀其蹗蹗也退之文魚魚雅雅行成陳也葢因鐃歌朱鷺魚以烏烏與鴉一聲雅即鴉字又本衙衙吾吾之音以合之故雖杜撰而直同爾雅如法言之儀儀師師即以威儀師表狀麟鳯也
  以鱗鱗狀鱗次猶儠儠之狀鬛起也巤巤言分張毅毅言⿰𡗓也 九歌曰魚鱗鱗兮媵予鮑昭詩鱗鱗夕雲起獵獵曉風遒説文長壯儠儠也引長儠者相今文為鬛又訓髪巤巤字林髪鬛鬛也石鼔文邋邋即躐躐也日者傳獵纓言馬鬛分張也崔駰逹旨作擸纓注持也非矣筆乘載瓢本漢書述云淮隂毅毅仗劔周章毅毅本于豙毛怒⿰也
  蟫蟫蝡蝡狀其動也 馬融廣成頌蝡蝡蟫蟫物動貌蟫蠧書蛃魚也馬懐素傳文籍盈漫炱朽蟫斷蟫音淫説文冘淫淫行貌今用蟫蟫與淫淫同蝡音耎即軟字淮南子曰藜藿之生蝡蝡然日數寸北魏呼柔然為蠕蠕即蝡蝡北齊書作茹茹唐禇遂良傳苪芮興突厥亡茹茹芮芮即蠕蠕
  獶獶獜獜獡獡獷獷以犬狀之也 説文獜獜引盧令令獡犬獡獡而附人也南楚相驚曰獡讀若愬式略切獷犬獷獷不可附也古猛切㺒犬獶獶咳吠也女交切用此者班固敘傳曰獷獷亡秦滅我聖文
  瀌瀌一作麃麃熝熝駓駓伾伾𩣚𩣚俟俟一作騃騃駿駿 考異陸作麃一作熝説文作伾馬融傳注作駓韓詩作駓駓駿駿智按薛君章句作𩣚𩣚騃騃駿恐騃之訛
  秋秋蹌蹌之轉聲也 子雲賦秋秋蹌蹌以聲得之猶之鏘鏘將將瑲瑲鎗鎗鶬鶬皆鸞玉之聲也説文引書鳥獸牄牄引詩管磬⿱⿱文選注引詩應門嶈嶈考異却未引及荀子鳯凰秋秋注猶蹌蹌公紹引唐儒學傳敘誾誾秋秋亦此意也送其聲為啾啾今按監本唐書作誾誾秩秩
  嘊嘊牙牙也 管子齊人東郭謡曰東郭有犬嘊嘊日夕欲噬我猳西郭北郭重言之嘊嘊即牙牙音義皆同曹爽傳臺中三狗謡二狗崖柴不可當崖柴音牙义司空圖文女則牙牙學語男則㕍㕍成行此牙牙猶鴉鴉言其聲也
  跦跦几几 左傳鸜鵒跦跦其字正合説文之𠄎曰鳥之短羽飛𠄎𠄎也孫愐收作几俗多混几故用殳殳淮南作䟝䟝
  朱朱猶喌喌也角角猶喔喔也 伽藍記曰沙門寳公曰把粟與雞呼朱朱猶喌喌程大昌曰紹興中有詩曰呼雞作朱朱呼犬作盧盧古人尢與虞有相借者喌又音祝故喔喔為雞聲王建詩城頭山雞鳴角角讀如喔喔退之詩角角雄雉鳴轉注略云角音谷劉夢得詩城中晨雞喔喔鳴
  關關𠴨𠴨雚雚 古文竒字曰□古𠴨字鳥和鳴𠴨𠴨然也即關關雎鳩之關湛若曰關關或作⿴⿴訛也當是雚雚
  周周鵙鵙唶唶嘖嘖嚌嚌哠哠啞啞楂楂鳥聲也 周周銜羽之鳥即其聲也周从口可證説文啁則嘲也爾雅行扈唶唶宵扈嘖嘖論語疏公冶長知鳥語唶唶嘖嘖白蓮水邊有車覆粟則唶唶即節節之聲嘖嘖即足足之聲也説文總言雀鳴而好事者專屬鳳鳴反陋鳳矣子建師古不知鵠為何鳥而謂鵠鵠之聲即哠哠也鵙鵙鵙鳴也班彪北征賦鵾雞鳴以嚌嚌李太白用啞啞用烏烏啞啞引弓射之樂府也退之用鳥鳴聲楂楂重鴉之聲也此類甚多又如鳥獸竒名蛩蛩兎禺禺魚牛狪狪秦山獸蠻蠻即鶼鶼羅羅北海青獸生生欺羽精精海獸𦦷𦦷即狒狒⿰⿰秦戲山獸獙獙姑逢山獸濩濩青丘鳥䰽䰽敦水魚鰼鰼嚻水魚鮯鮯之類神名如林林央央人名如七七八八同同小小青青好好田田錢錢之類俱不可勝載至若衣佩之聲容山野之气色水泉風雨花木烟月之間學者讀書既深隨意綴之俱是古人所已用生千載下正不必古人不用者然後用也石鼓文䟏䟏𤾾𤾾⿰⿰騝騝駻駻⿰⿰䮯䮯可謂竒僻其有旁證確釋者掇拾賦頌可也入詩古文能免滯累哉
  説文疉字 頵頵頭頵頵犬也烏倫切闛闛盛皃⿰⿰面瘦淺⿰⿰也腆腆設膳腆腆多也肎肎骨間肉肎肎箸也□□小頭□□也已恚切詽詽諍語詽詽呼堅切□□短人𡗓□□皃傍下切⿰⿰行不正也則个切䭹䭹馬怒皃即今行行如也吾浪切𨾊𨾊鳥肥大𨾊𨾊也豸豸獸長脊行豸豸然也池爾切㛍㛍得志㛍㛍呼帖切媕媕女有心媕媕□□小人皃橢橢車笭中橢橢器也徒果切朶朶樹木垂朶朶也丁果切芮芮草生皃而鋭切甬甬草木華甬甬然蔽蔽小草也必袂切鈴鈴雷餘聲鈴鈴挺出萬物也倝倝日始出光倝倝也俗作□非其引書鳥獸牄牄引詩其葉溱溱威儀佖佖鸞聲鉞鉞風雨湝湝四牡輨輨騯騯𣗥人臠臠衣裳⿰⿰伐木所所墫墫竷竷信誓𢘇𢘇前列亦多采之故不具載若秩秩三借尚屬疑詞桃之夭夭作枖枖又作⿰⿰赤舄几几作掔掔又作巳已必有一誤愉薄也引私覿愉愉如也則已誤以媮薄之偷作愉矣引書曰来就惎惎音忌此皆前人有者不敢幷而義相通者必分之故徃徃冗列其引誤或後傳寫誤耳不則與夕惕若寅同病無疑矣安知非釋文之檀車張張太平御覧之簡簡黄鳥乎大氐秦焚漢興之時諸家師傳已異抄寫又異分别之學起而增加遇四牡管管作痯痯彭彭作騯騯孟子原原作謜謜尚桓桓作狟狟纎纎作㩥㩥自左傳引戰戰矜矜漢書引有車轔轔歙歙推推韓薛釋文注疏所引異字皆當時所分别者許氏取而載之耳余前論之甚詳好古汲汲一經前人手筆自當存之以備觀覽然如信誓旦旦言每旦而信誓也依説文作𢘇𢘇反無意致凡夫又欲以惕惕改蕩蕩䚎䚎改倀倀驚驚羍羍換兢兢業業則更不必矣
  捪捪一作⿰⿰⿰⿰㳚㳚 趙凡夫箋説⿰本作奯音近豁王伯厚載薉薉一作㳚㳚


  通雅卷十
<子部,雜家類,雜考之屬,通雅>



  欽定四庫全書
  通雅卷十一      明 方以智 撰天文釋天
  䒶之為天譌也 唐韻有䒶古天字智按䒶墬字一也墬字各書皆載即漢書用之不一䒶字則未嘗用也从艸从曵實與天無義直是訛傳耳精六書者如張有楊桓戴侗周伯琦趙古則皆載□字而芟䒶字升菴索隠子才精藴敬甫總要載三象乾而無䒶字朱鬱儀輯古文竒字詳考六書統古天字共十四文而無䒶字已明證為訛文矣□乃本字後作□□□□漢以來變體用之張平子墓碑作更説文从一大已非本意矣惟金石韻府載□出古老子智以述異記曰瀨鄉石堂有老子篆書道徳經蔡邕于旁以𨽻書證之唐以李姓尊老君人偽為之豈非如近日周易全書之篆文古易乎又考碧落碑曰□□□□釋為大道莫尊咸通十一年庚寅七月朔鄭丞規奉命釋文吾鄉徐守和賞鑒好古士也藏此本豈非因本碑後有□□□□釋為昊天不惠則前之□字非天可知矣永叔以為總章三歲李漢為黄公李訓譔朱晨考依金石錄載唐龍興宫碧落碑咸亨元年陳惟玉書永叔云據李璿之言也以内有碧落字故曰碧落碑今碑中□□□□碧□釋為伏願棲禎碧落亦與碧落文異唐潘逺言碧落碑有二本廣川䟦有别本碧落碑宋吳烱曰綘州碧落碑篆在石像背澤州立佛龕西翰王刺二州也或以為陳惟正李湛李瓘書不可辨其字雜出竒怪守和言絳州殘缺不堪則今所傳者豈非更刻者耶金石韻府亦載碧落文天篆作□益知近本之非舊矣又考宰辟父敦銘有□□字釋為鋚革此一証也姑且勿論即以碧落之䒶為天則亦不過唐人之好竒者拓拾耳李陽氷但愛其筆勢豈重其六書合古哉自經傳鍾鼎漢𨽻皆無此字而唐人始為之此後惟潛虚用䒶字乃温公門人續成有意示瑰異如元包耳又洪武二年命翰林定官民書禮儀式禁革民間名字有先聖賢大國君臣竝漢晉唐宋等字正統十年進士登科録凡天字皆作䒶云出内閣意景泰中幸太學表内閣自為之中有管窺霄蠡測海葢亦避天字也自宋宣和時禁君天等八字非始洪武矣武則天改□埊等字豈䒶亦唐制所改而史不載此細事歟講求博雅者向未道破近見張司業朱謙甫各著字書方引䒶以見博捃摭之士竄以行文余故著之又有引一大為天二小為地者則何燕泉引姚孝寧之説也此皆因形借説耳古天曰神地曰示篆从⽰象旗豈从二小乎謂古天為汀因切與神同韻地與示同韻則可而以此立義則王安石矣
  仄慝即側匿言月魄也 五行志作仄慝蔡邕曰元朔而月見西方謂之側匿説文曰朔而月見東方謂之朒晦而月見西方謂之朓朓健行朒縮遲郝氏謂律厯志贏朒蘇竟傳盈縮縮即朒也以厯法言之則説文所言朔而月見東方晦而月見西方必無此理乃失歴也豈太初之疎至此乎抑許氏之妄説邪幽通賦遭罹而贏縮吳志聶友與滕𦙍書一朝盈縮人情萬端皆借用贏縮字
  昒昕曶爽也厭旦應旦也 荀子厭旦于牧之野注厭掩也夜掩于旦謂黎明昧爽也黎明亦作邌明或作犂昧爽一作曶爽曶又作昒班固用昒昕昒即昧字周禮厥明獻賢能又曰質明弊旗詩曰嚮晨皆一義也詩明發不寐注疏从明而至夜則地闇至旦而明則地開發此解亦費力矣蓋言天將明而光發動也昉日初明也大昕日將出也申旦重旦也弟子職對客章應旦遂行正厭旦之義也
  三商三刻也 士昏禮日入三商為昏公彦曰商謂商量詩東方未明注疏云尚書緝謂刻為商馬氏曰日未出未没皆二刻半三商據整數也夏文莊蓮華漏銘五夜持宵三商定夕蘇子美亦云三商而眠髙舂而起智謂商乃漏箭所刻之處古以刻鐫為商所謂商金商銀是也刻漏者刻其痕以驗水又有謂三滴省作啇者升菴弱侯取之新毗奈耶云佛言應作商矩法取細籌長二尺許折一頭四指豎至日中度影長短是謂商矩可與商刻之商互證
  曣㬈晏温也 史記封禪書至中山曣㬈漢書揚雄傳晏温謂日晏而温也昷當从日不當从囚已詳疑始條郝氏以為氤氲之轉其説亦强
  柳榖日色也 周禮翣柳注引書曰分命和仲度西曰柳榖疏曰濟南伏生書傳柳者諸色所聚日將没其色赤兼有餘色故云柳榖吳虞翻奏鄭氏解尚書違失古篆卯字當讀為□古柳卯同字而以為昧今本作宅西曰昧谷如仲翔之言則是康成改柳為昧矣古篆□開而篆闔□即酉柳正从篆仲翔所説亦未大較也楊用修引為橮榖字榖見説文淮南言日入崦嵫經細柳柳非木也橮字諸書無及者多是字海加日作榗而升菴外集刻作橮耳學者不可誤用
  黅天即黔天 素問丹天之氣經於牛女黅天之氣經於心尾智按説文黔黎也巨淹切又古咸切黄黒也當是黅字而别其音論其原黔黎即謂其黄黒色也黔又音禽唐韻兩收之左傳邑中之黔實慰我心黔敖人表作禽敖又作黚地名楚有黚陽蜀黚江皆可二讀如肣音禽又音函淦可音甘男南入侵簪潭潛湛皆是也昴當作⿱ 吴澄書經纂言曰昴音畱在天之酉位字从丣音莫飽切非詩疏昴之為言畱也漢志二十八宿舍言陽氣之稽畱也後訛為昴便叶音旄朱氏曰古作□□从丣省
  日仄因作日𣅳日昃日側日□通作日稷 西狹頌言劬勞日稷用榖梁子曰下稷之文與堯母碑日稷不夏費鳳碑乾乾日稷同按孟喜本易作日中則稷晁氏曰稷古文昃王嗣宗作仄智以為音近借用耳按説文引易日□之離鉉曰俗作𣅳非而轉注略與才老韻補仍作日𣅳𣅳乃昃之改體疑□亦□之訛而考異本又刻作□既夕禮曰日側注側昳也疏謂日昃
  倍僪一作背譎背穴 吕覽明理篇日有鬬蝕有倍僪注日旁氣也在旁反出為倍在上反出為僪淮南覽㝠訓作背譎漢書天文志作背穴今泬水或作潏水可證頓于連石⿱旹也 淮南子曰頓于連石是謂下舂至于悲谷謂之晡時注晡音逋續博物志云連當音爛今各韻書字書皆遺此音説文瀾或作漣可知古連闌音通也隣幾雜志曰同州民謂連雨為爛雨文選用東汜西汜西流南流皆因濛汜造語子建用南流謂南陸也字様⿱旹即晡時
  列缺電光也陽氣從雲決裂而出故名列缺 毛晃曰電光㷖處謂之列缺服䖍曰列缺天閃易元包曰噬嗑列缺搏䃱磹灼傳云列缺搏雷之動也䃱磹灼電之耀也揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)雄賦霹靂列缺吐火施鞭博物志以霹靂為劈歴張揖謂陵陽子明經云列缺氣出地二千四百里獅山掌錄曰無厚東方電名順流南方電名墮光西方電名百生樹北方電名此是臆造仙傳言天𡄵嘘開口而笑為電則更誕矣太平廣記月支獻獸兩目如䃱磹之炎光䃱先念切磹徒念切智謂即閃電之音也緯畧取之此因元包䃱磹灼之語字學指南復收蛚⿰字加虫可笑釋文曰蜀本易以霆為電
  雨霓曰⿱雪花曰霙 今説文止有霄字升菴且曰徐鉉之誤當作⿱音屑稷雪也即今之粒雪韓詩薛君章句曰霰霙也馮嗣宗引曰雪花謂之英雪花六出朱子曰一六之數也雪古作䨮智以升菴亦未知按説文肖从□小聲私妙切䏌振䏌也从𠕎入聲許訖切新附佾舞行列也而肸亦从十从䏌古六䏌即佾也㞕動作切切也从尸䏌聲私列切説文無屑字故附解于此而韻書以𨽻作屑智以武帝紀事八神㞕然若有聞詳其意是肸然而注以為屑泥説文也屑當从肖聲説文殘舛近于霄字可考升菴亦仍拘屑从㞕之説耳謂霄有屑音則可
  日⿰者日暉也日暆曰昳 梁元帝纂要曰初出曰旭在午曰亭午在未曰昳晚曰旰西落曰反照月令廣義引在未曰映此因升菴也外集載日⿰字出纂文即日映也别條又引王仲宣詩山岡有餘映謂日昃也此更可笑元美亦引日映其所刻嶧陽石篋之左逸有曰代于時為映智按皆昳字諸書誤作映而月令廣義皮以映為正誤之誤矣葢昳音迭而古通帙音⿰从繩省故亦有帙音升菴所見本偶訛作映即果為映字又安知非梁元帝之訛耶元美則沿升菴耳天文志𠉀風有食至日跌為稷以跌証昳益明
  格澤旬始妖氣也天衝怪雲也 格澤音鶴鐸相如賦建格澤之脩竿張揖曰格澤氣如火狀黄白色起地至天下大上鋭天文志云旬始出入斗旁如雄雞其怒青黒色象伏鼈李竒云怒當音帑晉灼曰帑雌也或曰怒則色青宋均云怒則芒角刺出河圖稽燿鈎曰填星散為旬始主招横春秋合誠圖曰旬始主兵争春秋考異郵曰旬始㷖其下必有滅主楚辭造旬始而觀清都注者又謂之皇天名文選東京賦欃槍旬始羣兇靡遺明以為妖星妖氣而召兹羣慝也張伯起乃謂欃槍見浹旬始退卓徵甫注藻林又以旬始為皇天之居此又訛矣近術家所云旬始者乃謂一旬之首見也吕覽言天衝者雲若蒼衣赤首白鵠又有雲旍滑馬皆雲妖也今本衝作衡陳無功作天衝
  野馬陽炎也白駒亦非景 莊子注野馬日光一曰游絲水氣也筆談曰野馬塵埃是兩物吳融云動梁間之野馬韓渥云𥦗裏日光飛野馬皆以為塵實乃田野浮氣耳龍樹大士曰日光著微塵風吹之野中轉名之為陽燄愚夫見之謂之野馬渇人見之謂之流水翻譯名義云摩利支此云陽炎在日前行或曰野馬猶言白駒過隙耳語見魏豹傳師古曰白駒日景也程大昌引劉孝標答劉沼書曰隙駟不畱李善注曰墨子言人之生乎地上辟猶駟之過隙二世謂趙髙曰人生居世間如騁六驥過決隙也今人或于暑晨登髙山嘗見山腰以下巨浸茫⿱⺾⿰氵亾惟夏秋間有之故曰陽燄實則霧也少選日髙則失
  九鬿九紀皆北斗九星也招□豁落也 酉陽雜俎云北斗魁第一星神名曰執隂第二星曰叶詣第三星曰視金第四星曰洰理第五星曰防午第六星曰開寳第七星曰招揺此是段誤葢七星曰揺光第八星曰招揺第九星曰𤣥戈張東莞以豁落招揺為一按李白詩身佩豁落圖腰垂虎盤囊均藻云豁落北斗名因昔人有解招揺在上者統稱北斗亦可曰招揺則即豁落為北斗可也漢書招揺作招擔才本作招□升菴言漢書作招謡誤星家言北斗九星以應九州王伯厚謂九星即九紀指逸周書小開武篇則非矣劉向九歎曰訊九鬿與天神注九鬿北斗九星也王冰注素問九星曰天蓬天内天衝天輔天禽天心天任天柱天英乃後人立名耳蕭該音義以招揺作臯揺
  天雁地雁彴約也 彴約奔星見爾雅郭璞云流星也藝海泂酌云流星色青赤小者名地雁墜則兵起青赤長二三丈者名天雁
  虹蜺曰挈貳曰蛪示曰帝弓貳謂其副貳也弓謂其如弓橋也 虹蜺鮮者雄闇者雌一曰赤白曰虹青白曰蜺入聲亦可平聲沈約作郊居賦以示王筠讀至連蜷雌蜺作入聲約大笑曰恐人讀作倪字然楚辭注遇雌蜺則音入聲遇雲霓則音平聲霓音研奚切又倪歴切虹平聲范蜀公召試用彩霓為平司馬公曰約但謂聲律便美非謂不可平也爾雅虹為挈貳郭璞云蜺雌虹挈貳其别名見尸子白虎通曰天弓虹也又謂之帝弓蜺者斗之精失度則蜺見態主惑于毁譽西域亦謂虹為天弓漢天文志抱弭重蜺□即虹史天官書其蛪者類闕旗注蛪亦作蜺此因蜺音兒歴切也升菴曰天文志有赮䖝諺曰東鱟日頭西鱟雨指蝃蝀為鱟又曰旱龍非今閩中鱟帆之鱟也或稱挈貳即蛪貳周禮眂祲九曰隮注虹也𠂀氏星經曰蛪示示音旗夜即滇越謂虹曰水椿江北人呼虹如⿰今泗州虹縣去聲陸佃曰以水噀日自側視之暈為虹霓此可以證矣馮嗣宗謂飲薛願之酒淫陳濟之妻則因主内淫之説而然也或者又曰虹雖日映雲氣亦由人目視之而成雲實未變也水噀日晶側映皆有之水與晶曷嘗變色耶又曰虹本圓形半在地者不見
  天精即天晴陽晶即陽精 史記天精而景星見注精即晴直翁引作天暒今本注韋昭曰精謂清朗也漢書作夝亦作暒正訛主夝按夝不見經傳從夕生無義反不若晴字之為當也六書統□古月字子才以為晴古文竒字收□為古晴字則晴正合古文徐鉉不知耳古精亦通晶晶為星光昜林陽晶隠伏即陽精朱氏以精為米細故精神亦作晶神
  雺淞凝霧也 張子賢墨莊漫錄曰寒氣如霧結木如珠見睍乃消齊魯人謂之霧淞諺云霧淞重霧淞窮漢置飯甕蓋歲穰之兆也曾子固齊州冬夜詩香清一榻𣰽毺煖月淡千門霧淞寒又有霧淞詩霧淞開花處處同舞人齊挿玉籠鬆東坡送曹仲錫詩祗有千林䰒鬆花䰒鬆即霧淞音夢送智按今唐韻淞在平聲别有淞在送韻凍淞氷也爾雅天氣下地不應曰雺雺在宋韻音𫎇弄切霧淞之霧音夢正是雺字一日閲曾公袞與韓子蒼作泠語有曰千林霿𩃭水揺風此正得之但𩃭字不見字書集韻雺本作霿又作霧淞字則正為吳淞江淞字為凍反在平聲此則前人未盡載通轉之音而各時方言異也今江北霿淞俱平而呼雺如毛矣鄭樵注爾雅雺即𫎇字轉注去聲漢書引易傳云有⿰𫎇霧上下合也又曰德不試空言祿兹謂主窳臣天𫎇起而白下相攘善兹謂盗明𫎇黄濁下耑刑兹謂分威䝉而日不得明古文尚書雨霽雺圛克今作𫎇才老外禦其務音𫎇此其証也有稱迷宫歩障者此見清異録柴世宗謂韓彦卿曰迷宫步障霧也威屑霜也教水露也水子雹也氣母虹也屑金星也秋明大老天河也凡此是小家臆造之綺藻終近俗艶非雅故也
  祅神即迻稱天神也 墨莊漫録曰東京城北有祅廟音呼烟切孟元老亦載右掖門祅廟祅神本出西域貞觀五年大秦穆䕶同入中國俗以火神祠之名波斯寺更名大秦寺字從天誤作祅從夭故張有戴侗輩皆以䄏祅妖訞合為一字黄公紹韻會作馨烟切于蕭韻祅字引元結頌蠲除祅災又虛烟切故方子謙合為一處智嘗按此字起于唐唐官品有祅正既通西域因其言而造祅字以為其神故在新附例長箋曰旁門大半事天為宔釋典有九十五種外道又言九十六小椉禪在其中漢時佛法初來祅字未立唐𤣥奘有西域記始詳其法故徐鉉補之又按杜預注左傳有雎入泗水次有祅神皆社祠之則火祅自晉已入中國矣姚寛曰段 -- 𠭊 or 叚 ?成式載孝億國事祅相傳漸入中國自穆䕶之入唐立祅正則自唐始正其名耳同經佛謂心生天地故壓天王儒言所以為天者太極固統天地者也物所以物即天所以天心也性也命也聖人貴表其理其曰上帝就人所尊而稱之
  奔月當為坌肉猶黄姑當為河鼔也 河鼔三星見天官説文引何鼔是荷負也故俗名擔鼔星古樂苑東飛伯勞歌曰黄姑織女時相見子美用星落黄姑渚葢因河鼓音近而訛為黄姑也王道俊𤣥象博議謂黄姑乃牛宿之異名智嘗笑馬永卿不知爾雅有兩牽牛今王君又爾邪郝楚望曰淮南覽冥訓羿請不死之藥于西王母姮娥竊以奔月當作坌肉死畜之肉以藥坋之可令復生後世誤作奔走入月耳髙似孫引梁丘子鬱儀奔日結隣奔月七聖記曰鬱華赤文日精也結隣黄文月精也説郛宋敏求長安志引作結麟六典作結鱗此皆後造姮娥即嫦娥總以史繩祖常儀占月為是曰奔月亦是附會
  史繩祖以常儀為官名郝楚望以常娥常儀纎阿為一趙凡夫言姮娥改為嫦娥 姮娥即嫦娥或作常儀儀娥古同音趙凡夫言為娙娥後改恒娥避文諱改常娥或作姮娥郝公又以纎阿即常娥則不必矣方子謙曰古者羲和占日常儀占月皆官名也左傳有常儀靡即常儀氏之後一作常羲後世訛為常娥此升菴因史繩祖佔𠌫緒論也山海經曰羲和生十日常羲生月十有二生蓋主字之訛吕覽作占日占月
  哀烏即依烏 天官書一十五星蔚然曰郎位漢書作哀烏此蓋班馬各用字形容之皆謂其攢聚紛芒之狀也按星經作依烏故晉唐人皆作依烏因謂郎官為依烏府郝氏以歸邪讀為龜蛇以蔚然讀為哀烏曖鬱皆非也歸邪狀如太白注邪音蛇此讀作夷而非龜蛇也郝公未考耳古無皆來韻哀字作衣音如僾俙讀為依稀
  月魄謂之決鼻 乾鑿度曰月八日成光穴鼻始明注穴決也決鼻兔也緯書為漢人所造則漢時方語必有以月魄為穴鼻者
  望舒月御言月至望而舒也 古人造詞嘗以意為之蔚藍猶碧落也或曰紫落或曰青冥或曰黄乾或曰泰鴻猶今之言彼蒼言穹蒼耳 老學菴筆記曰蔚藍乃隱語天名非可以義理解也杜子美梓州金華山詩云上有蔚藍天垂光抱⿰王𤔫 -- 瓊臺猶未有害韓子蒼乃云水色天光共蔚藍乃直謂天與水之色俱如藍恐又因杜而失之智謂放翁泥矣蔚藍者正猶碧落亦指天之色也王勃曰翟楚賢有紫落賦即碧落也以此知碧藍皆指其色明矣楚辭注青冥天也東漢書黄乾皇天也鶡冠子言泰鴻謂天也無功引黄甲青丙為天名此則算法立界之名耳陶榖曰晉出帝呼天為碧翁翁孟郁碑浩蒼即昊蒼段 -- 𠭊 or 叚 ?成式言天姓張名堅字刺渇妄之妄矣八風所引不同 陳侍中王叔齋籟紀云條風一曰炎風起自變天方土之蒼門從東北来明庶風一曰谷風起自界天開明之門從東方來清明風起自陽天波母之門從東南来景風一曰凱風又曰薫風亦曰巨風起自赤天之暑門從南方来凉風起自朱天編駒之白門從西南來閶闔風亦曰盲風又曰飂風亦曰泰風起自成天之閶闔門從西方来不周風一曰麗風起自幽天幽都之門從西北来廣莫風一曰寒風又曰凉風起自𤣥天之寒門從北方来吕覽八風東北焱風東滔風東南薰風南巨風西南凉風西飂風西北厲風北寒風焱一作條巨一作景字彚作西䬍音歘韻㑹作西颼非䬍字今吕覽本西方曰飂風東北曰炎風黄梅必有誤矣閶闔一作閶𢩘谷風一作榖風王莽傳其夕榖風迅疾即谷風莽傳又曰列風即烈風説文作颲風
  䬓䬔𩗗風也 沈佺期夜泊越州詩䬓䬔縈海若霹靂耿天吳䬓䬔音暗俞葢指𩗗風也韻書向無此二字子瞻𩗗賦斷霓飲海而北指赤雲夾日以南翔此其兆也常以五六月發𩗗音具在遇韻言東西南北之風皆具也春夏夏秋之交見斷虹狀名曰𩗗母夏秋間大風㧞木揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)沙謂之風潮並水湓溢近海之地多崩陷名曰海笑皆與𩗗風同作者也元美以𩗗母好對孟婆趙凡夫以説文止有䫻字大風也于筆切遂不信有𩗗字以為䫻訛為𩗗而好事者强解為𩗗智謂此字在海上相呼上古造字時何能一一名之今惟䫻字見於史册唐有䫻海道總管蘇海政討龜兹又有謝䫻王特勒而𩗗字止見於孫韻是一疑也故存其説
  天文厯測
  昕天軒天也 李石曰釋天六等一曰蓋天二曰渾天三曰宣天舊説云殷代之制四曰昕天昕讀為軒言天北髙南下若車之軒吳時姚信所説五曰穹天虞氏所説六曰安天晉時虞喜所論今按黄赤二圏切線二極欹斜正似軒形緯略引賀道養渾天記近世之術一曰方天二曰軒天
  九蒼九重九關九乾九靈九閡九陔九位皆言九天也阮籍用九蒼之髙天問云圜則九重王逸注招魂九
  關即九重也崔駰逹旨用九乾王褒九懐與魏張淵賦用九靈揚雄用九閎相如用上暢九垓樂志逝九閡垓陔皆階也靈顯言天有九位道書言九霄大霄琅書亦分九天之名九天之名分析於太𤣥詳論于吳草廬覈實於利西江按太𤣥經九天一中天二羡天三從天四更天五睟天六廓天七咸天八沈天九成天此虚立九名耳吳草廬澄始論天之體實九層至利西江入中國而暢言之自地而上為月天水天金天日天火天木天土天恒星天至第一重為宗動天去地六萬四千七百三十二萬八千六百九十餘里地心至月天四十八萬二千五百二十餘里地球周九萬里日輪大于地球百六十五倍又八分之三大于月輪六千五百三十八倍又五分之一而地球大于月者三十八倍又三分之一諸曜各以例推之此九層相包如蔥頭日月星辰定在其體内如木節在板因天而動而天體本明通透如琉璃毫無限隔也恒星分為六等其第一等大于地球一百零六倍又六分之一次者漸減此以自然之數度推之地與海本是圓形而同為一球居天球之中如雞卵黄在青内有謂地為方者乃語其定而不移之性非語其形體也天既包地則二極周度緯度赤道皆相應但天包地為甚大其度廣地處天中為甚小其度狹直行北方二百五十里北極出髙一度足徵地形果圓周九萬里厚二萬八千六百三十六里零三十六丈上下四傍皆生齒居如蟻之遊大氣鼓之各以足所履為下首所向為上利公自太西浮海入中國至晝夜平線見南北二極皆平轉南過大浪山見南極出地三十二度則大浪與中國正對矣又按西書南亞墨利加瑪八作正中國對足處故以瓜喻之自北蒂而南臍為五帶曰北極圏内曰南極圏内逺日而冷者也曰在晝長晝短二圏之間其地甚熱應赤道近日故也曰在北極晝長二圏之間曰在南極晝短二圏之間此二地謂之正帶日迤照者也又以地勢分五大州曰歐邏巴南至地中海北至臥蘭的亞及冰海東至大乃河墨河的湖大海西至大西洋曰利未亞南至大浪山北至地中海東至西紅海仙勞冷祖島西至河摺亞諾蒼即此州只以聖地之下微路與亞細亞相聨其餘全為四海所圏曰亞細亞南至沙馬大臘吕宋等島北至西増白臘及北海東至日本島大明海西至大乃河墨河的湖大海西紅海小西洋曰南北亞墨利加全為四海所圍南北以微地相聨曰墨瓦臘泥加盡在南方惟見南極出地而北極常藏焉其界未審何如故不敢訂之惟知其北邊與大小𤓰哇及墨瓦臘泥峽為境大約各州有百餘國愚者曰金水附日為輪其言日大于地百倍餘余不謂然日光甚烈人在地上必然死矣寫天日大于地以地影盡而言之也不知光嘗肥影嘗瘦不可以直線取
  燈漏沙漏皆因漏刻而名也 厯家大抵以漏刻極長于六十極短于四十嘗聞前輩言惟正統已巳官厯晝刻三十九夜刻六十一以為隂過故有土木之變元授時厯則長極于六十二刻短極于三十八刻以為驗于燕地稍偏北故然外國有蒸羊胛未熟而天明者則短又不止于三十八刻而已 燈漏今不傳其製沙漏今多有之以瓶貯沙漏下定刻皆本于水漏以水浮箭也逺公弟子于匡山作芙蓉漏浮水上便于轉水吳處厚曰龍圖燕公肅任梓橦青社作蓮花漏刻倣匡山也 漏水之製以銅作四櫃一夜天池二日人池三平壺四方分壺自上而下一層低一層以次注水入海浮箭刻分而上每刻計水二斤八兩二箭當一氣每氣率差二分半四十八箭周二十四氣其漏箭以百刻分十二時每時八刻二十分每刻六十分初初正初各十分故每時共五百分十二時總計六千分歲統二百十六萬分悉刻之于箭以今尺度箭之刻分尺之一分準刻之十分初初正初如尺之一分初一正一如尺之六分此其大略也議者謂冬寒水澁不能如法流行近有以鐵丸圜轉代流水者如今自鳴鐘亦一法也又元朝立簡儀為圓室一閒平置地盤二十四位于其下屋背中閒作圓竅以漏日光可以不出户而知天運此與日晷之用正同才可施之晴晝耳出外别有燈漏沙漏色目人有玲瓏儀皆巧製也
  雲漢細星之光也 夏小正七月漢案户言天河直戸也埤雅曰河精上為天漢楊泉物理論曰水氣發而升精華浮上西學以窺天鏡窺之皆為至細之星如郎位旄頭而微望之則若河耳智来嶺表數年又見一竒事河漢以十月收以二月見天下皆然而嶺表臘月晴煗之夜仍見河漢總不收隠此從古無人道破者今西圖増入微星又測觜入參度四十分皆前所未有博物志言天河與海通浮槎見織女歸訪君平乃寓言耳天官列宿日月五星之所經宿也 史記天官書二十八宿少一宿北宫𤣥武不載璧宿何也爾雅有東璧而不載女晉志始詳載亢音剛牛曰牽牛女曰須女室曰營室璧曰東璧室璧曰定觜曰觜觿音資參罰一曰參伐井曰東井鬼曰輿鬼周語曰龍𧱓言房心尾為龍尾也十二次舍降婁降平聲河鼔亦曰牽牛與織女對河後河鼓訛為黄姑梁樂府云黄姑織女時相見因而為牛郎織女之説矣宿為日月五星之所經宿曰宿當音夙後讀作秀解頤新語曰元命包以柳為五星天文志星經以柳為八星心以三月見東噣以正月見東詩言三五在東乃一時所見耳心噣見東方不能同時則五非噣明矣此郎仁寳所以笑王厚齋孫季昭不識天文也然又曰亢氐房心合十五星智按書言三五言其稀耳何必如此拘拘耶如三光為日月星此常談也鄉飲酒義注三光三大辰也昭十七年星孛大辰公羊曰大火也北辰亦為大辰以此為三此可不謂迂乎懶真子言亢不當音剛氐不當音低觜不當音訾智謂亢如頭頭亢原音剛觜為口觜古原音資後人轉為上聲耳氐為天根當如四圭有邸之氐
  中宫黄龍謂軒轅也 𤣥象博議曰五行五緯五事而二十八宿何不言中央耶石氏星經曰中宫黄帝其精黄龍為軒轅首枕星張又靈憲言黄耳軒轅于中與蒼龍朱雀白虎𤣥武為五然後知土位夏季軒轅亦寄居鶉火主雷雨之神後宫之象雷電風雨霧霜露雲虹蜺背矞抱珥十四變皆主之亦猶土之無定位而金木水火賴以成與
  章閏閏法也 朱子言厯家以一日為九百四十分據當時之四分厯法也所謂九百四十分日之二百三十五者是一日内二百三十五分也所謂餘分之積五千九百八十八者一㑹餘四百九十九以十二㑹乗之得五千九百八十八也所謂如日法九百四十而一者如算日之法以九百四十分為一日也得六者得六日也不盡三百四十八者將餘分五千九百八十八除之六日外猶餘三百四十八分也日行積三百六十五日九百四十分日之二百三十五與天會是一歲日行多五日又二百三十五分也月行積三百五十六日九百四十分日之三百四十八為十二會是一歲而月行少五日又五百九十二分也將日行所多五日又二百三十五分合月行所少五日又五百九十二分通得十日又八百二十七分一歲之閏率也三歲一閏合三歲之間日行所多月行所少通得三十二日又六百單一分也五歲再閏合五歲之間日行所多月行所少通得五十四日又三百七十五分也十九歲七閏合十九歲日行所多月行所少通得整日一百九十每歲餘分八百二十七以十九乗之得一萬五千七百一十三以日法九百四十分而一除之得十六日猶餘六百七十三分并一百九十日通二百單六日又六百七十三分也今為七閏月每月二十九通二百單三日每月餘分四百九十九分以七乗之得三千四百九十三以日法九百四十分為一除之得三日猶餘六百七十三分并二百單三日通二百單六日又六百七十三分也所謂氣朔分齊者十九年合氣盈朔虛得二百單六日不盡六百七十三分也閏月亦二百單六日不盡六百七十三分氣之分與朔之分至十九年而皆齊此所謂氣朔分齊而為一章也齊東野語咸淳庚午十一月三十日冬至至後為閏十一月浙西安撫作章歳積日圖力言置閏之誤謂厯法以章法為重章法以章歲為重葢厯數起冬至十九年為一章七閏以第七閏在冬至之前必章歲至朔同日此其綱領也閏法厯宗通義曰回回厯西域馬可之地阿剌必時異人馬哈麻之所作也其元起于隋開皇十九年己未之歳其法以三百五十五日為一歳歳有十二宫宫有閏日凡百二十八年閏三十有一月又以三百五十四日為一周周有十二月月有閏中凡三十年閏十有一月厯千九百四十二年而宫月甲子再㑹其白羊宫第一日日月五星之行與中國春正定氣日之宿值同其用以推步分經緯之度著凌犯之占厯家以為最密元之季世其法始東齊東野語曰杜征南長厯竊有疑焉如隱公二年閏十二月五年七年亦皆閏十二月然猶是三歲一閏五歲再閏如莊公二十年置閏其後則二十四年以至二十八年皆以四歲一閏僖公十二年閏至十七年方閏二十五年閏至三十年方閏率以五歲一閏如定公八年置閏其後則十年以至十二年四年皆以二歲一閏失之愈䟽矣閔之二年辛酉既閏僖之元年壬戌又閏僖之七年八年哀之十四年十五年皆以連歲置閏愈䟽之甚至于襄之二十七年一歲之間頓置兩閏蓋曰十一月辰在申司厯過也尤覺其謬殆不可曉沈存中云近世精于厯者莫若魏朴春秋日食三十六諸厯通驗密者不過得二十六惟一行得二十七朴乃得三十五朴能不用算惟古今日月食但口誦乗除不差一算至姚虞孫乃出新意舛差不驗至宣和間方士魏漢津倡為黄帝夏禹聲律身度之説不以纍黍而以帝指妄也通書少厯之始謂之上元必以日月全數為始于前更無餘分以此為端首由漢以来以厯數名家者惟太初厯以四千六百一十歲為一元以八十一為分歲已盡都無絲髪之餘重新起厯是時定十一月甲子朔旦夜半冬至日月合璧五星如連珠乃新厯之第一日故謂之厯元漢元封七年始當其時故改秦厯用漢厯改秦正用夏正古厯十九歲為一章章有七閏八章三年閏九月六年閏六月九年閏三月十一年閏十一月十四年閏八月十七年閏四月十九年閏十二月若于後漸積餘分大率三十二月則置閏每月三十日餘以日月㑹為一月則每月惟二十九日餘每月參差氣漸不正但觀中氣所在閏前之月中氣在晦閏後之月中氣在朔無中氣則為閏月直指問曰扐按厯法十九年七閏為一章其間五歲再閏者二餘亦不滿六歲故舉其大數曰五歲再閏二十七章為一㑹三㑹為一統三統為一元四千六百一十七歲冬至甲子朔旦無餘分此太元之厯法也是謂天統千五百三十九歲甲辰朔旦冬至無餘分是謂地統又千五百三十九歲甲申朔旦冬至無餘分是謂人統凡元二百四十三章也大約論之西法行陽厯以太陽為歲自今歲冬至至明歲冬至三百六十五日分十二月三十日或三十一日為一月也所餘四分度之日為三時積四年而為一日故每四年閏一日有閏日之月無閏月之年中國以大隂為厯故有盈虚以月為主而大陽節氣反分注于月之下大陽厯則以節氣為主而朔朢分紀于節氣下矣
  章蔀紀元厯之大槩積數也厯古法以紀蔀為宗從伏羲先天甲寅積周一千八百一十四紀再入十五紀人元一十有二蔀當癸酉蔀歲在己丑而生帝堯至甲辰歲十有六即位越二十有一歲得甲子而演紀作厯是年天正冬至日在虚一度按乾鑿度皇極經世及漢皇甫謐所載並然堯在位七十二年舜五十年夏四百三十二年商六百二十九年周八百六十七年秦莊襄終二世四十三年前後漢合四百二十六年至太初一百三年太初至唐開元甲子凡八百十七年開元甲子至宋朝慶厯甲申凡三百二十一年三統厯七十六年為一蔀二十蔀為一紀積一千五百二十歲凡紀首皆歲甲寅日甲子即以甲子之日為初蔀名甲子蔀一也滿七十六歲其後年初日次癸卯即以癸卯為蔀首二也從此以後壬午為蔀三也乙酉蔀二十也是一紀之數終而復始以今括而言之漢之章蔀紀元之説十九年七閏而至朔同日謂之章七十六年四章而至朔同在甲子日謂之蔀凡一千五百二十歲而至朔同在甲子時謂之紀凡四千五百六十歲而至朔同在甲子年謂之元此作厯之本也康節元㑹運世以年月日時為確證以二六與五六相乗以通期自乗十二萬九千六百之數符元其元無盡也此恒法也入厯自以盈虚質測定之趙爽周髀算經二十蔀為一遂三遂為一首首四千五百六十歲周髀云冬至日照三不覆九夏至照九不覆三謂分十二方而言也又嘗按諸太西云自開闢至崇禎甲申六千八百四十年依所製稽古定儀推之止五千七百三十四年先儒胡一桂云伏羲神農去洪荒未逺不當知夫羲農以前可以千計不可以萬計也歲差黄道積差也今之法密于古矣 元史郭守敬之授時厯一以考測為主以至元辛巳前冬至日時分杪為氣應以冬至距朔之日為閏應而歴代積年之法俱廢矣以日為萬分分百為杪而歴代日法俱廢矣推其歲日加氣應即来歲之冬至也以歲實加閏應滿朔實去之即来歲之閏餘也以今考之古之厯自黄帝迄秦末凡六改漢凡五改魏文迄隋末十二改唐髙祖迄周末十六改宋凡十八改金熙宗迄元末凡三改夫亦以理與數揆之有不容不改者在也嘗考堯時冬至初昏昴中日在虚七度漢元和三年冬至日在斗二十一度晉大元九年在斗十七度宋元嘉十年在斗十四度唐開元十二年在斗九度半宋改統天厯在斗二度元改授時厯退在箕十度至近時嘉靖間冬至初昏室中日在箕二度起堯甲辰至于今計年凡三千九百有竒度之差已五十餘矣自漢鄧平改厯洛下閎謂百年後當差一度漢末劉淇作乾象厯有歲餘之法晉虞喜始以天為天歲為歲立差以追其變而算之以五十年退一度然失之太過後何承天倍增其數約百年退一度而又不及至隋劉焯折取二家中數為七十五年唐僧一行大衍厯則八十二年宋統天厯則六十七年惟元郭太史守敬及許衡王恂輩測景驗氣以至元辛巳為厯元減周歲為三百六十五日二十四分二十五抄加周天為三百六十五度二十五分七十五抄强弱相減差一分五十抄積六十六年有竒而退一度定為歲差上考徃古則母百年長一下騐將来則每百年消一又推自春秋獻公以来二千一百六十餘年凡四十九事而不合者僅十事耳及至洪武中刻漏博士元統以洪武十七年甲子歲前冬至為大統厯雖不用消長之法而積分猶仍授時之制也然行之已乆不能無差如正統十四年己巳朔二至之晷有晝夜六十一刻之文正徳九年八月朔日食十三年五月朔日食厯官所報分抄起復數俱不合嘉靖初掌欽天監事華湘奏自元辛巳至元統上言時僅一百四十迨今則二百五十年授時厯法每歲差一分五十抄約六十餘年差一度今合差三度餘西法定以六十六年八閲月而差一度厯立經度緯度日月食分各省時刻分杪可謂密矣又王曰俞言每歲差一分三十五抄葢日纒者日之行積三百六十五日四分度之一而與天㑹是為一歲也月離者月之行每日一周不及十二度十九分度之七積二十九日九百四十分日之四百九十九而與日㑹是為一月也日與天㑹者一歲一次而二十四氣由之以生然二十四氣凡三百六十五日有竒而周則是與三百六十外盈五日也月與天㑹一歲十二次而十有二朔由之以生然十二朔凡三百五十四日有竒而周則是于三百六十之中虚五日也日法者分一日為十二時又細分為百刻又細分之則如四分厯以為九百四十太初厯以為八十一大衍厯以為二千四十是也葢取其便於歩推氣朔而已日何嘗有法乎斗分者斗柄指十二辰而又細分為二十四氣又細分之則于太初以為三百八十五大衍以為七百九十九是也今西法改萬分百抄為六十抄以便于三分四分無竒零也要之本無定法惟善推者得力在捷耳歲差二萬五千年而一周約六十八年八閲月差一度崇禎時立局修厯玉山魏太乙奉㫖别局改修授時大統諸法已並用湯羅兩西士立局講求而究不能定則當事無決之者北海薛氏曰中厯不及西士者凡有數種一曰經星度差由於黄赤道二極不同心星繋赤道而執黄道之部次以求合故自洛下閎以及郭守敬諸名家測驗無符者一曰宫分今古不同由於黄赤交道西行自有書契来春分日纒角中漸西至進賢又至左執法于是而執一定之説遂至寳瓶等十二宫皆差八度有竒一曰月將之差由於節氣二者皆太陽行度也寧有節氣已到而月將未到者乎一曰節氣之差由於均分平年太陽行度之有贏縮定朔與交氣皆用之過宫之行豈二十四平除可盡乎一曰推步不同中厯止于句股割圓而西分正弦弦切線割線等八法二者其類不同粗細亦分焉能一一符合一曰測景不同中厯測于二至西法獨重二分太陽本輪既殊赤黄交極各異且青𫎇差多焉能在在不爽一為交食分數日食本于月影月食本于地影即如大都之東近海清𫎇差多西逺海清𫎇差少非一日之贏縮月之遲疾可無遺䇿也一為五星緯度經度如二儀之朔望緯度如二儀之交蝕即如太隂犯昴太隂犯土之類每九年一次十二月多然此天地之情也偶爾目力所及暗隂互異豈遂得真也天道十年一變實無時不變也今大統本于授時授時本于大明千二百餘年于此矣焉得無差而西厯于萬厯癸丑方經改定崇禎戊辰尚多測改其疏密可知也至于五星則自張氏至今千餘年人未問及測步不合委之失行何以西厯推其經緯更真于日月邪法更立正弦弦正切餘切正割餘割等線始以三角對數法為測量新義詳見天步真原爕曰列宿有進退度數有増減日月有上跳下跳黄赤相距有逺近非特古今之不同究時時有差變也未可立一定法算惟隨時測之乃凖耳
  唐之水臬即考工之置𣙗眡景也 匠人水地以縣置𣙗以縣眂以景為規此郝氏讀也故書𣙗或作弋𤣥謂即臬通卦驗曰立八神植八尺之表考靈曜曰從上向下八萬里故以八尺為法四角四中故須八神神即引也伯厚曰神即垂非也宋天文志韓顯符造銅候儀之制有九九曰水臬十字為之以水平滿而凖也
  七襄有七易之説 王道浚若谷曰七襄更肆者今占步家將一夜昏旦五更中星分之為七由昏而遞曉中星凡七易所謂七襄也若云自卯至酉是七時且專言日晝之事如上文維天有漢監亦有光將謂日中見天漢之光豈理也哉下章維北有斗西柄之揭則斗柄指申葢秋時也秋分晝夜均星行之次日與夜無以異故曰終日七襄智按魏朴言日襄斗襄法甚詳葢古時謂旁曰襄二十八宿分四方方為七而星家以七曜細配之或當時有此語而詩人借義言之此篇正多借義距度言赤道與黄道相距也 舊法赤道去黄道相距二十四度西法考定二十三度今更考之得二十三度一分葢數千年而一逺一近者也太陽之行亦有髙有低葢數千年而與世近又漸與地逺也
  星土分野隋唐之志為詳然自西法圖成則兩戒之説荒唐矣兩戒即兩界 天文分野秘占所云鬼料竅青田書本之相傳各有入度余求其説難通夫天常運而不息地一成而無變以至動求合至静未易以齊此其難通者一也若以形象所主必有相當氣類之應乃出自然不應各有入度之限况天之一度當地之九千二百餘里細按經星天依徑七周二十二率算毎度得五百五十五萬八千四百六十里則天大而地小尤礙脗合此其難通者二也且以輿地言之閩粤交廣東通吳㑹謂之揚州實當中國之半而分星所屬止斗牛女三宿則又地廣而天狹矣此其難通者三也智嘗謂隋志載見南極老人星下尚有大星無數此已明矣利瑪竇為兩圖一載中國所嘗見者一載中國所未見者天河自井接尾箕盡垓埏萬方而分度界之真可謂決從古之疑一行兩戒之論辨若縣河以今直之皆妄臆耳其以北斗分野太極干支分野或自一術云兩戒即兩界因天官書星茀乎河戒也今天法一度當地二百五十里未見之星如海石火鳥金魚小斗曰滿剌加星者滿剌加國始見也天官書曰甲乙四海之外日月不占晉注曰甲乙主海外以逺不闗中夏事故不占也智按漢藝文志有海中占豈漢時亦有言海外星者中國置之甲乙科而不問邪按晉志角亢氐屬鄭兖州東郡入角一度即魯地東平任城山隂入角六度泰山入角十二度濟北陳留入亢五度即東阿縣濟隂入氐一度濟寧曹縣東平入氐七度房心宋豫州潁州入房一度汝南入房二度沛郡入房四度梁國入房五度淮陽入心一度河南陳州魯國入心三度楚國入心四度尾箕燕幽州涼州入箕十度即居庸闗上谷入尾一度漁陽入尾三度右北平入尾七度西河上郡北地遼西東入尾十度涿郡入尾十六度渤海入箕一度即登州樂浪入箕三度即髙麗𤣥莬入箕六度即遼東鴨綠之分理廣陽入箕九度即廣平府斗牛女吳越揚州九江入斗一度廬江入斗六度豫章入斗十度丹陽入斗十六度㑹稽入牛一度臨淮入牛四度廣陵入牛八度即揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)州泗水入女一度六安入女六度虚危齊青州齊國入虛六度北海入虛九度濟南入危一度樂安入危四度東莱入危九度平原入危十一度菑川入危十四度室璧衛并州安定入室一度天水入室八度即鞏昌府秦州秦安縣隴西入室四度酒泉入室十一度今肅州衛張掖入室十二度今甘州衛武都入璧一度金城入璧四度臨洮蘭州武威入璧六度燉煌入璧八度陜西沙州衛奎婁胃魯徐州東海入奎一度琅琊入奎六度青州安丘縣髙密入婁一度城陽入婁九度膠東入胃一度莱州昴畢趙冀州魏都入昴一度大名府鉅鹿入昴三度屬順徳府恒山入昴五度真定趙州廣平入昴七度中山入昴八度清河入昴九度屬廣平信都入畢三度冀州安平入畢四度屬晉州趙郡入畢八度邯鄲縣河間入畢十度真定入畢十三度觜參魏益州廣漢入觜一度越嶲入觜三度四川黎州蜀郡入參一度犍為入參三度屬四川嘉定州牂牁入參五度巴屬入參八度漢中入參九度益州入參七度井鬼秦雍州雲中入井一度即忻州定襄入井八度雁門入井十六度代州入井二十八度大原入井二十九度上黨入鬼二度即潞州柳星張周三輔𢎞農入柳一度即陜州河南入星三度河東入張一度山西蒲縣河内入張九度在懐慶府翼軫楚荆州南陽入翼六度南郡入翼十度荆州江陵縣江夏入翼十二度桂陽入軫六度廣西桂林武陵入軫十度屬常德府零陵入軫十一度長沙入軫十六度又按經星二萬五千餘歲行天一周進退跳躍故古今来各宿所距度分前後増減不一如天樞一星古離北極二度今更踰二度有竒嶲觜距參三度今且侵入參二十四分方域所轄亦各以世殊如河西五郡雍也反屬于衛山西雁代本冀乃屬雍州職方輿圖種種不一以地戒天者可以憬然矣











  通雅卷十一
<子部,雜家類,雜考之屬,通雅>



  欽定四庫全書
  通雅卷十二      明 方以智 撰天文隂陽
  □昜者一易之音也 一而已日月為易加一為昜而覆云為□一也易也□昜也皆卷舌之喉音也即音可知其原矣加𨸏為山之隂陽鑿度作□⿰
  手足三隂陽參兩而倍之也五運周六气乗為三十而倍之也 一隂厥隂二隂少隂三隂太隂一陽少陽二陽陽明三陽太陽是隂陽二而參之手足各三則十二經矣天五地六而鬼臾區曰天以六為節地以五為制示本一也五六乗為三十凡千四百四十气而又兩之為六十則甲子一周大輪元㑹細輪呼吸皆此幾矣運气先舉丹黅用五六之中數而表坤艮也新洛隂洛用八九之環維而表乾巽也 向以三月辰龍月建為化智按十數中于五六而戊巳當之河漢在天經井尾為坤艮今見西圖首尾相銜此一徵也先舉丹天黅天戊己之分火土終始化气而相生次序也是河圖之寅申丑未開幾也坤土補夏季而四時環生然君火耗而相火用事坤土補不足對衝艮土以制有餘歲中歲限之符也心不用而用包絡與命門曰心主曰小心亦是一證靈樞九宫八風篇曰太一常以冬至居叶蟄宫四十六日明日居天留如是而倉門隂洛上天𤣥委倉果新洛周而復始居叶蟄矣太一日游日從一處至九日復反于一如是無已智按洛書巽順射乾分剛柔卦此以新洛隂洛稱之表乾巽也是洛書之己亥辰戌開幾也鄭𤣥注鑿度張衡傳注皆言太一下行九宫為洛書數𤣥宗時術士言遯甲九宫貴神司水旱請立壇即今厯書三白圖法一六八為白二黒三緑四碧五黄七赤九紫亦以四時一周論之
  陽隴隂隴子午之橋起闗也 内經言夜半隂隴日中陽隴而脉行應之猶言擁起為隴而過此漸平迤也莊子曰于是橋起
  堪輿一作堪餘龕輿古言歲時方□者也 保章氏注曰堪輿雖有郡國所入度非古數也疏曰古黄帝時堪輿亡後代有堪輿者雖非古數時有可言占夢注天地之㑹建厭所處之辰今八㑹其遺象也疏曰堪輿大㑹有八小㑹亦有八堪輿天老曰假令正月陽建于寅隂建在戊張逸問厭對之義答曰案堪輿黄帝問天老事云四月陽建于已破于亥隂建于未破于癸是為陽破隂隂破陽故四月有癸亥為隂陽交㑹十月丁巳為隂陽交㑹藝文志有堪輿金匱十四卷注許慎云堪天道輿地道也孟康曰堪輿神名造圖宅書者公羊疏引堪輿云九月日體在大火日者傳楮先生云孝武時問其日取婦堪輿家曰不可後漢王景參衆家數術堪輿日相集為大衍𤣥基唐吕才曰按堪輿黄帝對天老始言五姓後魏殷紹以黄帝四序經文撮要為四姓堪輿引漢志注堪輿天地總名猶言龕輿也龕與堪戡並通楊子劉龕南陽劉峻辯命論龕亂在武功陸澄用龕𨛫郭璞用堪黎即戡也蕭子顯南齊書拯溺龕㬥即戡㬥可證隋志八㑹堪餘一卷堪餘厯二卷即堪輿今則專指風水稱引郭璞𦵏經謂之形家
  叢辰日苑日者家言也 漢藝文志有鍾律叢辰日苑按日者傳曰叢辰家曰大凶葢六壬以日干為主小則選擇者流也吳越春秋有六壬課如伍子胥金匱第八及范蠡玉門第一即六壬竒門之徵
  陽九百六有三說 漢書律厯志九戹四千五百歲為一元一元之中九度陽戹五隂戹四陽為旱隂為水一説九七五三皆陽數也故曰陽九之戹劉琨表曰陽九之㑹其數四千六百一十七萬為一元初入元百六歲有戹故曰百六之㑹董卓傳百六有戹遇剝成災靈寳運度經三千三百年為小陽九小百六也九千九百年為大陽九大百六也天厄謂之陽九地虧謂之百六洪景盧疑之者則王湜太乙肘後備檢云四百五十六年為一陽九二百八十八秊為一百六者也大氐太乙論隂陽之阨自是一數託之陽九百六乃𫝊㑹其名耳邵子元㑹運世又是一法以秊月日辰為確証以三百六十自乗為數符
  許慎解干支之字皆因氣候直時書之説也 書史言相如作凡將篇妙辯六律測㝷二氣采日辰之禽屈伸其體升伏其勢象四時之氣為之興降曰氣候直時書又後漢東陽公徐安子捜諸史籕得十二時書皆象神形也王偣目有十二時書許慎説文于干支諸字必有曲説隂陽之氣可見當時好立此義乆矣或曰干支初為閼逢困敦等稱並無甲子之名之字而術家專以此配五行談生剋不推其原安得不惑哉
  十二生肖即十二時書而為之説也 方言以十二生肖配十二辰為人命所屬莫知所起周宇文䕶母留齊貽書䕶曰昔在武川鎮生汝兄弟大者屬鼠次者屬兔身屬蛇當時已有此語北方人每以十二生肖配秊為號所謂狗兒秊羊兒秊者豈皆譯語邪或曰皆不全之物子鼠目少光齒利牛少齒四蹄足生骨四肢實兩交剪蹄也虎短項五爪最利兎缺唇四蹄耳長龍虧聰五爪耳小蛇無足雙舌馬虧膽獨蹄圓蹄也羊乙木上視虧瞳四蹄猴虧脾五爪雞隠形無外腎虧小腸四爪犬虧大腸善走猪無筋謂無總筋也王逵非之曰子為隠極幽潛隠晦配鼠藏迹午為陽極顯易剛健配馬快行丑為隂俯而慈愛配牛䑛犢未為陽仰而秉禮配羊跪乳寅三陽陽勝則㬥配虎性㬥申三隂隂勝則黠配猴性黠卯酉為日月二門二肖皆一竅兔䑛雄毛則孕感而不交也雞合踏而無形交而不感也辰巳陽起而變化龍為盛蛇次之故龍蛇配辰巳龍蛇者變化之物也戌亥隂斂而拘守狗為盛猪次之故狗猪配戌亥狗猪者圏守之物也
  子卯因桀紂也斷屠月因帝釋之察也月忌避中宫也時日之忌固小道也世俗亦有所自來子卯謂之疾
  月又有徃亡日劉裕李愬皆以徃亡日成功檀弓曰子卯不樂葢本於桀紂之事唐朝新格又以正月五月九月為忌月至今仕宦上任避之此本無謂房𤣥齡等損益隋律亦存之以不行刑謂之斷屠月此佛書智論言帝釋以三五九月察南贍部洲也月忌以洛書一二三四五數之五值中宫至十四二十三皆值中宫故避之納甲有數説 蠡海集曰乾坤父母總攝内外上下故子午丑未配甲壬乙癸而六子長中少從上下生以位配之乾甲子 艮丙辰戌 坎戊寅申 震庚子午坤乙未 兑丁巳亥 離己卯酉 巽辛丑未乾壬午坤癸未京房易傳所謂繫爻制爻義爻寳爻專爻即今之火珠林也其納甲用乾納甲壬之説虞翻曰日月縣天成八卦象三日暮震象月出庚八日兑象月見丁十五日乾象月盈甲壬十六日旦巽象月退辛二十三日艮象月消丙三十日坤象月滅乙晦夕朔旦則坎象水流戊日中則離離象火就巳戊已土位象見于中日月相推而明生焉魏伯陽參同契則不列壬癸今堪輿家用之
  音起于西商故納音甲子首金猶六十律旋相為宫法也 凡氣始于東方而右行音起于西方而左行隂陽相錯而生變化所謂氣始東方者四時始于木右行傳火火傳土土傳金金傳水所謂音始西方者五音始金左旋傳火火傳木木傳水水傳土納音與易納甲同法乾紀甲而坤紀癸始于乾而終于坤納音始于金金乾也終于土土坤也輟耕本于筆談瑞桂堂暇録所載即王逵説也今法曰納音按支位隔八相生分三合三元依序排列首金者金聲最清也其位為羽羽五音初輪之音也觀天氣倚乎地則十二干順布用地支六氣尊六甲以為頭逐地而右轉察地位負乎天則十二支逆排用天干五運列五子以為首隨天而左旋堪輿家曰干支相因遁演成六十施于羅經内盤名曰地紀用于土圭外盤名曰天紀重六十而百二名曰分金皆宗納音五行也訣云六旬甲子妙絶𤣥七七抽除地與天五減零求生數理納音得此幾人傳此則又非王陶所説者智按漢志有五音竒胲用兵刑徳一行以定八山即古吹律聽軍定姓之法觸幾于微至之門也抱朴子曰黄帝審攻戰納音古有之
  日精在氐房言東方也月精在昴畢言西方也 若谷曰日一星在房之西氐之東日者陽宗之精也為雞二足為烏三足雞在日中而烏之精為星以司太陽之行度月一星在昴之南畢之北月者隂宗之精也為兎四足為蟾蜍三足兎在月中而蟾蜍之精為星以司太隂之行度亦猶太白在亢歲星在室辰星在星熒惑在心填星在南斗為五星居廟也智按星家有此説然推其理謂日生東方氐房東七宿之中也月生西方昴畢西七宿之中也後遂鑿附其説
  天文月令
  周公月令因夏小正呂覽因月令淮南因呂覽記有異同非後人筆也 陸德明以為呂氏春秋後人所刪蔡邕王肅以為周公所作先儒以贊傑俊遂賢良行爵出禄非太尉之職太尉秦官決非周公之書予謂不然月令之書自大撓作甲子占斗所建伶倫制十二律以節四時之度堯命羲和敬授人時分四仲以定中星驗之于人占之于鳥獸應之于事終以允釐咸熙此夏時之所由起夏小正之書辭簡理明固已備月令之體周以農開國猶以時令為先務大概具見七月周公制禮作樂得無一代之成書使此書盡出不韋之手不應以十二令為紀各以數釋解釋于後合為六十一篇太尉固秦官所命冡宰司徒司空司馬與太史樂正樂師澤人虞人四監之類皆周官也不韋不過改周司馬為太尉耳葢贊俊傑遂賢良與行爵出禄雖非太尉之職而設儀辨位進賢興功制畿内封則大司馬之任也大率周公増益夏小正不韋增益周公之書其間豈得無改竄淮南時則訓比吕氏十二紀又有異同此可為證戴埴鼠璞極重月令唐明皇有御刪月令李林甫注多異同葢唐有讀時令之典即月令也宋賈昌朝撰時令十二卷一行議李淳風專用吕氏春秋柳子厚言月令分行政事之謬今取七十二候之説分配以七十二卦則月令未可全非也智按古人舉配□之端幾而推行化裁寓矣一切法皆可環之若不列言將土塊耶章俊卿考索以月令為然七修類稿曰七十二候後魏載之于厯欲民知驗氣序也陳澔注多謬説康成亦多譌處王砅著素問亦引吕令與今世行吕氏春秋及厯迥有不同如雷乃發聲下有芍藥榮田鼠化鴽下有牡丹華王瓜生作箭生苦菜秀作吳葵華麥秋至作小暑至半夏生下有木槿榮蟄虫坏户下有景天華通卦驗亦引物候而其書亡智按郎瑛以五技為鼫鼠以螻蟈好夜出而皆指螻蛄既辯鳴鵙非蝦䗫矣而復引博勞惡鳥即梟鶡旦作鵕䴊之類不必然矣雉呴于朝若呴于鼎之類果雌雄交鳴邪王砅唐太僕令自號啓𤣥子陳晁皆作砅本草六書故月令廣義皆引作冰何子元曰月令章句豕韋孟春立春驚蟄降婁之次雨水春分至後漢志始依今序又漢以前穀雨為三月節清明為三月中歲以紀天步故始于仲冬秊以序人事故始于孟春升菴引陸賈十二遂元瑞辯之六書索隠直引尚書四時成㒸以㒸為古歲歲乃秦字十月為首故從戍步也焦弱侯引爾雅夏曰歲取歲星木生于亥而周于戌也釋名云歲越也越古限也智謂劉熙從戊以聲取義曹子建平原公主詠城闕之詩以日踰歲况我愛子神光嘗滅則鄉音讀歲為薛耳陸佃曰禾千為秊步戌為歲秊取禾一熟歲期兩稔故步至戌謂之歲九月建戌也智謂古呼稔字如秊葢稔有念音故轉平聲葢古尚書⿰丁度韻作⿰耳宋奉先厯曰厯法布步歲之法以冬至斗建所抵至明秊冬至所得辰刻襄杪謂之斗分故歲文從步戊戌者斗魁所抵也要論之戌聲耳陸佃取一熟兩稔義已支矣禾生春成于秋春作夏長秋斂冬藏人事周而復始故秊從禾四時周為一秊也歲以紀天步故始于仲冬秊以序人事故始于孟春周官太史掌正歲秊以序事此歲年之辯也鄭𤣥以正歲為孟春夏之正月也正月為仲冬周之正月也于始和不得其説則曰言始和者猶若改造云爾于凌人不得其説則又曰以季冬為正歲可謂强矣孫氏曰堯典成歲舜典歲二月東巡狩則唐虞不特曰載禹貢十三載乃同則夏不特曰歲太甲曰三年復歸于亳則商不特曰祀洪範惟十有三祀周禮三歲計𨛦吏則周不特曰秊也葢載以始一歲而終歲以星一周祀以祭一歲徧秊以禾一熟當時或班詔用之示改朔之意史官紀文則可通矣改月聚訟亦此故也猶知府知縣不得稱守令也鼎銘十有亖月之文曾南豐以為複篆董彦逺以自即位之月數也 劉原父得商洛鼎銘曰惟十有亖月傍死魄曾南豐曰古如作⿱人作⿱此亖特二字耳董逌曰或謂周十四月為夏二月元命包曰夏以十二月為正管子有十三月令人之魯二十四月魯梁之民歸齊二十八月萊呂之君請復之語邢子才曰四十二月之科一依恒式彼自其君即位後以月為數其時則已再改秊矣此亦一説也智按王厚之印譜漢關内侯印作⿱此作⿱當時刻南豐跋語誤⿱為⿱耳原治編曰古器銘云十有三月十有四月十有九月或云正月乙子或曰丁子呂與叔考古圖謂嗣王踰年未改元故以月數乙子即甲子丁子即丙子世質人淳取其同類彦逺曰用其剛必取柔以成之今術猶然
  歲陽歲名異同 閼逢甲史記作焉逢淮南作閼蓬旃𫎇乙史記作端𫎇柔兆丙史記作游兆强圉丁史記作强梧音予著雍戊著直畧切淮南作著雝屠維巳史記以戊作徒維以乙作祝犂與爾雅抵梧上章庚史記作商横重光辛重平聲史記作昭陽𤣥(⿰黑戈)壬史記作横艾升菴引作𤣥弋穀城引漢碑作𤣥墨昭陽癸史記作尚章而反以昭陽在辛不知誰是攝提格單閼卯音蟬焉又音丹遏史記作亶安安音焉升菴引作蟬焉楚望引漢丹陽
  麟鳳瑞像圖銘龍起嬋嫣三月季春執徐辰淮南作執除大荒落已史記一作芒落履按一本作大荒駱敦牂協洽未史記作汁洽履按一本作叶洽涒灘申涒湯昆反升菴引史記作芮漢又作涒漢作噩酉淮南引作鄂升菴載籀文作詺作⿰作咢漢志亦曰作詻履按史曰作鄂⿴茂戌⿴音掩升菴引史記作䁆茂今按作淹漢志作掩茂大淵獻困敦子敦音頓赤奮若爾雅以干為歲陽支為歲名今人多雜稱之漢人各記其所傳或馮臆決故多錯舛劉曜時玉文曰噩酉小衰困囂喪謂酉與子也
  窉月即寎月 三月為寎直翁曰郭璞音丙故收上聲孫炎音况病切按疏音孚柄切鄭樵音柄唐韻引爾雅三月為窉或曰自正至三月甲乙丙也余未敢必之寎實古病字
  且月猶焦月 爾雅六月為且邢音子余切漁仲從之京山以為焦月葢因上林賦巴且即巴蕉知古音通六月盛熱故曰焦
  霜月朽月九月也 博南引宋詩九月不虚為朽月謂多霑也漢韓敕修孔廟器碑霜月之靈九月也永叔笑其不成語或曰稱菊月竹醉月與韓鄂浴蘭月不尤可笑乎
  來月亦曰明月月晦曰提月 左傳明月言後一月也公羊傳提月六鶂退飛提月者何逮是月也何休注提月邊也魯人語也
  大月良月皆十月也後九月秦歸閏于終也 吕覽任地篇草諯大月髙誘注曰大月孟冬月也諯字無訓智疑長笛賦冬雪揣封之揣音團秦以十月為首故曰大月韓鄂以十月為良月引傳曰使以十月入良月也就盈數焉秦二年後九月即歸餘于終之法也髙后文帝時屢書後九月則漢猶未改秦厯也
  橘滁言歲將除也 李石引十二月得丙曰橘滁智按爾雅作十二月為涂注涂音徒愚謂當音除葢謂歲將除也故李石竟作橘滁又按通鑑修堂涂亦音除即今滁州此可證也
  唐有兩除夜謂除歲與冬住也 老學菴曰陳師錫家享儀謂冬至前一日為冬住廣記盧項傳是夕冬至除夜乃知唐冬至前一日亦謂除夜詩日月其除去聲陳氏𫝊其語耳
  八神謂八引也 轉注畧曰易通卦驗冬至日置八神樹八尺之表神讀作引言八引者樹杙于地四維四中引繩以正之故名引智按禮其慎也注作引應田縣鼔注田為𦙍即𣌾信亦謂伸足證神之為引
  吁荼言長養也 尚書大𫝊曰南方者何任方也夏者假也吁荼萬物養之外也吁荼讀曰嘘舒
  山谷以恢台釋長贏 山谷䟦希圓禹廟詩髙閣無恢台直言無暑氣耳楚辭恢台之長夏恢大也台胎也爾雅曰夏為長贏即恢台也髙閣無長贏可乎智按恢台猶説文灰炱也言火氣也猶炎燀也文選注引國語曰水無沉氣火無炎燀音初延切蜀王衍立當面㕑烹燀傅毅舞賦舒恢炱之廣度其義大也而字以炱蓋火氣發揚即有動盪廣大之意希圓詩自不佳然于恢炱之本訓郤合山谷主大胎之説反謬
  遷方西方也 前漢志少隂者遷方白虎通云西者遷方也萬物遷落也郊祀歌象載瑜白集西食甘露飲榮泉先俞山即西隃則知漢時讀西為遷故毛晃收入先韻音遷余謂當音先如洗在薺韻又在銑韻也説文有拪字遷迻也可證西之先音凡夫竟欲改餘糧栖畞為栖畞則不必耳
  隂溼之色曰黴⿰ 黴⿰音梅軫一作霉⿰溼氣著衣物生斑沫也⿰又作⿱沴埤雅以梅子黄時雨曰黄梅雨人遂以黴天為梅天今韻㑹是之四時纂要云閩人以入夏逢庚入梅芒種逢壬出梅今江淮以芒種逢丙始入小暑逢未乃出
  溽暑曰宛暍 荀子曰夏不宛暍宛讀作藴詩我心菀結菀音藴亦可音愠集韻亦作惌又省作宛倉公傳宛篤不發有菀者柳音鬱淮南子六月天子衣菀黄苑菀藴宛皆相通假大宛及宛縣則音鴛暍受暑也内經曰中暍重暍
  太惢秋祀也 升菴引管子秋至而禾熟天子祀于太惢惢與葳蕤音義同草木葳垂也今廣韻分蕊惢為二而六書索隱復以⿴為古昊字太惢乃太昊也則何以又音蕊而訓葳垂乎以式言古多複篆如星作品累作畾飍焱之類天有五帝星心宿其一也為天子之心心中一星曰天王其次舍曰大火秋為七月流火之候而東方宿屬木金令克木故祀之惢乃心宿之聚象也姑存其説又按古太字亦作□從三太可以為惢即心字之證
  揫斂一作𩏶斂□斂 漢書厯志秋𩏶也物𩏶斂乃成合溪引作□即揫字將由切禮記鄉飲酒秋之為言愁也注讀曰揫説文束也増韻斂也升菴引宋人秋日書啓金𩏶秩序玉宇敷凉吾嘗笑升菴愛此等前人用金商白商既可杜撰金𩏶則亦可以白揫素揫矣或者讓前人杜撰而我用之乎
  觱發一作畢發㓖冹栗烈一作䬆颲栗冽 考異一之日觱發説文作畢發詩攷作㓖冹二之日栗烈説文作䬆颲董氏作栗冽智按説文未引詩但䬆讀若栗以此知之轉注畧謂栗亦有冽音
  時雨曰澍⿱雨即淫雨小春月内三雨曰藥雨 繁露曰雨幸大澍易林曰沾洽時澍陸機要覽夏澍名錦雨説文□乆雨也胡男切𩅼霎小雨也南陽謂霖⿱⿱鉏箴切陳士元韻注古月令□雨早降即淫雨霑雨⿱也今人曰入霑亦曰入液太𤣥經溟沐即霢霂歲時記小春月内三雨則百蟲飲而藏蟄呼為藥雨實義則液雨也江隣幾雜志同州民謂沾足為爛雨梁益記稱大漏天小漏天皆謂霖淫也杜詩鼓角漏天東升菴言蜀九月曰汃月
  青旛土牛著于漢志其理則宋人論之矣 漢禮儀志立春日令吏服青䙡立青旛施土牛耕人于門外陳氏曰土勝水牛善耕勝水故可勝寒氣善耕故可以示農耕之早晚後世土牛法以歲十幹色為首甲乙青丙丁赤之類也十二支色為身寅卯青巳午赤之類也納音色為腹以立春日幹色為角耳尾支色為脛納音色為蹄宋景祐元年以土牛經四篇頒天下丁度為序膢臘謂秋膢冬臘也 祈穀食新曰膢類竒云膢臘皆獵取禽獸以祭之名膢以立秋臘以十二月韓非子曰山居而谷汲者膢臘而相遺以水後志貙膢以八月一作貙劉
  蜡臘在歲終報神而祭祖也 伊耆始蜡蜡索也陳祥道曰蜡所以報本反始息老送終也王𤣥冕而有司皮弁素服葛帶榛杖牲醴疈辜樂六莖豳頌土鼓舞兵舞帗舞夏曰嘉平殷曰清祀周曰大蜡秦始謂之臘魏紀曰王者各以其行盛日為祖衰日為臘漢火徳用午祖戍臘王肅曰魏未社丑臘今謂臘癸祖先一事玉燭寳典曰蜡者報百神臘者祭先祖同日而異祭也前朝四孟享廟户竈霤門井分五時又于歲暮享廟命官兼祭五祀葢本月令臘享五祀也蜡祭缺焉而各俗尚儺臘明言臘明日也 天文志魏鮮集臘明正月旦決八風上文言候歲始或冬至日産氣始萌臘明日人衆卒歲壹食飲食發陽氣言臘之明日也
  重三猶重九也 張説大集以三月三日為重三九日之節以九九為長乆也修禊謂之戒浴司巫註疏一月有三巳據上旬之巳而為祓除之事見今三月三日水上戒浴束晳舉羽觴隨波是也
  寒食有三説漢有龍忌唐猶鈔火則因司烜狥火之故事也 荆楚歲時記云冬至百五日曰寒食連昌宫詞初過寒食一百六特出宫中許然燭後遂以三月三當之謂之冷節桓談新論太原郡民以隆冬禁煙五日周舉傳以介子推之故太原有龍忌之禁一月寒食舉以盛冬去火損殘民命乃作書置廟而俗改則此節在仲冬淮南龍忌注中國謂鬼神日忌北塞南越謂之避龍初學記載琴操注介子推以五月五日焚厄晉又禁民間不得舉火一作子綏則此説有三按惟晉乗及新序言子推焚死事殆不足信晉乗傅㑹劉向耳孟竒以左傳火記為信焚火之説則始于司烜氏仲春以木鐸狥火禁于國中注云為季春將出火也今寒食適當其時後人緣飾遂為别説實以息舊火出新火後世遂沿之劉向亦多集戰國雜家之説如申生雉經而説苑以為伏劒之類是也魏武令不許絶火輦下記言唐寒食鈔火虎臣泰之皆言鈔火□人家火其罰甚嚴清明尚食乃鑽火洪洲曰介子推姓王名光
  清明出遊曰⿰脚 宋清明禁衛作樂四出曰⿰脚⿰音靸四月有開煮 東京記宋時㸃檢所以四月開煮作臺閣妓樂戲大酺也
  上已五日皆躤柳 文昌雜錄曰五日走馬謂之躤柳焦氏類林作籍音札元美作躇柳演繁露曰壬辰三月三閲李顯忠軍嘗折柳揷毬塲走馬射斷之曰躤柳音藉呼若乍其矢鏃最闊取其斷也其蹛林之故事乎冬節有關撲 夢華錄京師重冬節更新衣享先祖官放關撲一如年節池苑内亦縱人關撲有以一笏撲三十笏者以上數名皆踵五代時人雜習大半譯語猶之寄庫陶里樺也
  下元有寄庫午日有討賽咿唲上已有陶里樺 通考曰十月十五日一時進垜國主與押番臣僚望木葉山奠酒拜番字書狀同焚曰寄庫木葉山在薊州馬蘭外諸山明初三衛地也遼史爇節午日曰討賽咿唲上已日射雉為樂曰陶里樺陳無功引作陶里化六月十八宴國舅族曰𢘉里⿰郎瑛曰金元正月十六日放偷猶今之走街也
  除日焚柴曰籸盆 月令通考吳中風俗除日送舊神焚松柴謂籸盆或曰以松栢桃杏爇火曰生盆孫愐曰籸粉滓也韻㑹曰粥凝歲時雜記除夕作蕡燭以麻籸濃油如庭燎律有元日油籸之義今籸盆也或作□音莘青藤曰俗謂之喪盆或燒冬青樹武林舊事南郊用之又元夕有蕡燭籸盆
  以亥日為市曰亥市 青箱雜記蜀有亥市亥音皆言如痎瘧間日一發也諱痎故曰亥市徐筠水志曰荆吳俗取寅申巳亥日集于市又分寧縣本常州亥市智按吳曾曰豫章古漁父詩云魚收亥日妻到市醉卧水痕船信風張藉江南曲云江村亥日長為市落帆度橋來浦裏後見李淳風易鏡占漁獵勝負篇云取魚卦宜二水又云魚宜見水忌土葢亥子屬水乃知魚收亥日所自
  天文農時
  勞田及時摩勞也 歐陽公通進上書云乆廢之地其利數倍于勞田本六韜勞地之勞諸刻作榮田適姚叔祥得臨川曾得之較本益知為勞田叔祥因著歐文考異又齊民要術云春耕尋于勞古曰耰今曰勞説文曰耰摩田器今人亦名勞曰摩鄙語曰耕田摩勞也秋耕待白背勞秋多風若不尋勞地必虛燥諺曰耕而不勞不如作□蓋天澤難遇喜天時故也凡秋耕欲深春夏欲淺犁欲廉勞欲再再勞地熟旱亦保澤也後漢書劉般傳區種法增耕法言上農區田區土壅禾根也御覧汜勝之奏曰湯有旱災伊尹為區田智按區近漚聲
  藉艿藉艸也 艿乃仍字時征切張華博物志趙襄子狩于中山藉艿燔林唐裴延齡妄言長安得陂艿數百頃艿乃舊艸未芟而新艸生也世説言新亭藉卉亦藉艸意也青藤路史曰燒田中艸木曰熂爐汲冡周書曰如艸既薙厥聚其猶有綴艿
  𠠜殺(“椔”右上方有橫穿過。)翳也 齊民要術曰凡山澤開荒皆七月芟人之艸亁而焚之林木大者𠠜殺之葉死不扇便任耕種三歲後根莖枯朽焚而耕之中為穀田𠠜烏莖切此即所謂葘也从甾艸詩其葘其翳一作(“椔”右上方有橫穿過。)荀子曰周公身如𣃔葘爾雅曰木立死曰(“椔”右上方有橫穿過。)借義與栽通又為災害之甾
  冒橛土長也 月令艸木萌動注農書曰土長冒橛陳根可㧞耕者急發國語土乃脈發注亦引之漢書藝文志農書有九家百一十四篇鄭𤣥所引農書先師以為汜勝之書也漢書注成帝時為議郎使教田三輔也土長冒橛者謂置橛以俟土智按橛謂直立則正可通解耳急發即撥也一作垡焦弱侯曰耕起土塊曰垡樹嫁木介也 唐書寧王憲疾時寒甚疑霜封樹謂之樹介春秋雨木氷曰木介即樹介也言象介胄也憲見而嘆曰此俗謂樹嫁者也諺曰樹嫁逹官怕吾其死矣今問竒集直注木介之介音駕凡夫曰嫁樹當為犗樹俗訛為嫁此并不知木介耳
  騸樹接樹也 月令廣義有騸樹法崔寔月令正月接樹則古有之矣接則實大而甘美俞宗本有種樹書言接樹法甚詳
  宿麥言隔歲種也夷下謂麥後種禾豆也 國史補言五月有麥信月令孟夏麥秋至白安石師曰今山東呼麥熟為麥秋薙氏注鄭司農云今俗間謂麥下為夷下言芟夷其麥以其下種禾豆也汜勝之曰子欲富黄金覆為壅麥根也夏至後七十日寒地可種宿麥説文曰春麥為㯔此芮切猶言穏也




  通雅卷十二



  欽定四庫全書
  通雅卷十三      明 方以智 撰地輿方域
  陸文裕曰予嘗欲取今之州縣推而上之以㑹於禹貢之命名因以著古今離合遷改之實為一書宋浦江倪朴文卿嘗作輿地㑹元志四十卷惜當時以布衣著書力不能傳其自叙有曰今學者急於利禄專務時文故不識者不肯目而識者未暇覩也悲夫元符中蜀人税安禮撰地理指掌圗臨江呉澥著宇内辨智皆不得見郭景純注山海縣寓冩意耳酈道元注水經身未得至南方也嘗覽朱考亭沈存中呉虎臣范公稱王伯厚及楊升菴章本清馮嗣宗各有所辨欲以朱思本畫方配里法倣謝莊之截木分合就各地古事編圖㑹括諸志于修攘考一時不及姑鈔記所知以俟崇禎癸未夏方以智記
  河東河西河南河北河內河東淮北淮西江北江南山東陜西章潢所采宋人之論詳矣 有兖州之河東有幷州之河東黄河舊道三代以前自宋衛州之黎陽縣近折而北流故北京及河北東路諸州在河之東即古兖州之域故周禮職方河東曰兖州爰自周定王時黄河舊道漸以湮塞秦漢以還河堤屢壊乘上游之勢決而東下故兖州之域隔在河北而河東之名乃移在幷州戰國以來子史中乃謂河東之地皆指宋朝河東路而言之即古幷之域也智按此北京謂大名府有雍州之河西有凉州之河西黄河源自崑崙傍積石北流餘二千里至於宋銀夏之交稍折而東流不盈千里而折而南流故宋永興軍路鄜坊丹延諸州在河之西而河湟之間鄯凉甘肅諸州亦在河西戰國之際所稱西河地即指鄜房丹延之間而言在雍州之域也西漢以來所稱河西地即指河湟而言古凉州之域也有中土之河南有邊境之河南有中國之河北有邊方之河北黄河大勢如覆斗之狀而闗中正在斗間中原適當如衡故宋之京畿西路在河之南斯中土之河南也而綏銀勝夏諸州亦在河南即邊境之河南也河北東西路在河之北斯中國之河北也而隂山揜海之間有秦長城外地亦在河北即邊方之河北也三代以前河南之稱止在中土秦漢而下奪外國南牧之地列為郡縣亦名之曰河南陳隋以前河北之稱止在中國李唐之初塞外突厥之地悉為郡縣亦名之曰河北春秋傳中所稱河南河北之地皆指邊境等地而言與前史至不相侔有指一郡而言者有指一州而言者有指一道而言者如中土河南之地今古一名而兩漢河南之稱惟指一郡而言即宋京西屬縣兼鄭孟二周之境而已姬周河南之稱則指一州而言即宋東西二京及京西南北路之地李唐河南之稱則指一道而言包古青徐兖豫四州之境奄黄河以南皆是也宋為東西南三京及京畿四州之地故周之河內異乎漢之河內周禮職方河内曰冀州即宋河北東西路地漢之河内乃右郡宋懐衛二州是已漢之河東異乎唐之河東漢河東郡即宋河中府及慈隰晉絳解五州唐河東道乃宋河東路地古之淮北乃宋之淮南宋宿亳二州自開國以來至於李唐皆在淮北宋乃移屬淮南而宋之河北乃古之河東宋朝河北東路之地三代以前屬河東淮西一名也有在京東有在京西淮道自西而東時折而北流故淮北之地間名淮西如漢封劉交為楚王王淮西則宋京東西路之地也唐裴度身督戰遂平淮西則宋西北路之地江西一名也有在江北有在江南江道自西而東時折而北流故江北之地間名江西而魏志武帝紀稱江西遂空則宋淮南東路之地也晉紀稱石勒陷江西壁壘百餘則宋京西南路之地也至五代史稱鍾傅據有江西乃今江南西路之地江南一地也有稱江左有稱江右金陵居長江下流前朝有江南者皆都之據金陵而言則江南居左四瀆之流皆自西而東天下之形勢亦然以中原而言則江南之地居右故前史兩稱之山東一名也有指河南而言者有指河北而言者前史有山東之稱者皆據華而言之則其所謂在華山之東也其地正在河南而稍及河北之近河南者至杜牧之罪言則所稱山東之地專指河北而言也陜西亦一地也虞夏曰雍州商周曰西土春秋為秦國戰國稱闗中楚漢之際謂之三秦兩漢又名山西宋始為陜西路耳書稱河亶甲居相即今之相州也春秋衛侯燬滅郉即今之郉州也楚子入陳楚師滅陳皆今之陳州也齊師滅萊即今之萊州也楚子圍鄭即今鄭州之新鄭縣也齊侯侵蔡即今蔡州之上蔡縣也若此類未易概舉葢履其地不敢沒其名也然而遷徙不常考証或疎至有巳非其地而空存其名者如春秋呉師入郢近于今之郢州而非也古郢城在今之荆南府界去郢州餘三百里宋郢州即承天秦師入滑近於今之滑州而非也古滑國今在西京偃師縣之鄉去滑州餘四百里楚人滅舒近於唐宋之舒州而非也古舒國今在廬州之舒城縣去安慶餘三百里楚人滅黄近於今之黄州而非也古黄國今在光州定城縣去黄州四百五十里楚人伐徐近於今之徐州而非也古徐州今在泗州臨淮縣之徐城鎮去徐州埀五百里傳稱允姓之戎居於瓜州近於今之瓜州而非也古瓜州地在今汝州去瓜州埀三百里有西亳南亳北亳而皆非今之亳州也西亳在今偃師南亳在穀熟縣北亳在考城縣有東虢西虢南虢而皆非今之虢州也東虢在鄭州榮陽縣西虢在鳯翔府虢縣南虢在南陵軍升陸縣有東楚西楚南楚而皆非宋之楚州也東楚今蘓州西楚今徐州南楚即今荆州府古之酒泉在河南而今之酒泉在河西左傳王與虢公酒泉之邑實在于河南而西漢而下迄于今有酒泉郡漢屬河西今在徼外古之丹陽在荆南而今之丹陽在江東左傳稱楚子邑于丹陽今在荆南府枝江縣内今丹陽郡乃潤州也古之豫章在江北今之豫章在江南而皆呉楚之境也古之澶淵在河南今之澶淵在河北而皆宋衛之郊也襄二十年諸侯㑹于澶淵實宋古都所謂澶淵聚者即其地正屬河以南而趙宋之澶淵乃在河北天雄今大名府開州
  樂蟠始臧毛氏新喻中廬丹陽匡山謝陽之譌皆王楙之説也 慶州有樂蟠縣本漢畧畔道地後訛為樂番鎮戎軍有笄頭山隗囂使王元猛塞雞頭道即此也後訛為訮屯山凉州有姑臧縣河西舊事謂舊塞外葢藏城也後訛為始臧婺州長山縣本長仙縣其地赤松子採藥之所後訛為長山北京館陶縣有屯氏河漢溝洫志謂河北𣲺於館陶分為屯氏河後訛為毛氏河臨江新喻縣本新渝縣葢有渝水故名而唐天寳後相承作新喻隰州石樓縣本漢吐軍縣後魏置吐京縣亦音語之訛也楚鬻熊始封丹陽則在今歸州秭歸縣後楚文王徙都江陵府枝江縣亦曰丹陽漢於宛陵置丹陽郡隋于丹州置丹陽郡唐于京口置丹陽郡其地不一而西漢志乃以曲阿之丹陽為楚所封誤矣漢文帝封淮南王長子陽周侯賜為廬江王應劭曰廬子國即盧庸之地按左傳盧戎自在宜城山中劭誤以中廬之廬為廬江之廬矣舜漁雷澤正城陽之雷澤而周處風土記乃以呉之太湖大雷山小雷山為舜漁之所子胥之胥山在嘉興東南而張晏乃以太湖之承胥二山為子胥之山李白少讀書于匡山正綿州大小匡山而寰海舊注乃指江州匡廬山為白讀書之所或白遊處焉耳後漢樊丹封謝陽侯正詩所謂申侯番番既入于謝之謝地也而傳乃以為射陽按射陽在山陽西即髙祖封項纒之地非丹封地也樊毅碑曰謝陽之孫此可驗也韓退之南陽在修武非鄧州也 南陽懐州修武縣有南陽城左傳曰晉於是始啓南陽即此智按韓退之正修武人今為懐慶府修武縣孟縣亦有韓愈别墅俗呼韓莊金石志載孟縣皇甫湜撰韓碑世人以鄧州之南陽為退之之里誤矣其稱昌黎者其先昌黎人也愈封昌黎伯今永平府昌黎縣有韓祠馬融曰晉地自朝歌以北至中山為東陽朝歌以南至軹為南陽應劭曰秦改名修武臣瓚云韓非書秦昭越趙長平而伐修武時秦未兼天下修武之名乆矣秦昭紀魏入南陽以和張儀傳魏絶南陽白起傳攻南陽太行道絶之輿地廣記修武本商之𡩋邑武王伐紂勒兵于𡩋更名修武蕭何南陽之酇在楚之光化非沛之酇也 當時在南陽者今在襄陽之光化縣此蕭何封邑也沛縣之酇本作□音嵯今亦不在沛縣在歸德府考城縣之鄉間尚有酇城橋古今分畫境界學者一時未考宜其隨聲聽訛耳余嘗論之曰漢地理志載南陽酇縣侯國不言沛之□為侯國非明驗乎沛之□為酇誤于班固之碑王莽之改水經注之引也班固泗水亭碑曰文昌四友漢有蕭何序功第一就封于酇合溪曰孟堅必知封地則南陽之酇有嵯音智直謂古時韵粗班固亂叶耳江統徂淮賦言何封于沛矣水經注渙水逕酇縣故城南襄十年公㑹諸侯及齊世子光於酃王莽之酇治矣朱謀㙔曰酃字誤三傳皆作㑹于柤古文柤通□應劭曰作嵯漢地志沛郡酇縣注本作□王莽曰酇治故遂以□為酇古人讀書己浮何怪今人邪又曰沔水過酇縣謂之酇頭髙帝五年封蕭何薛瓚曰今南鄉酇頭茂陵書曰在南陽王莽更名南庾沔水又過筑陽東師古曰南陽蕭何封邑音贊本春秋隂國唐為懐州隂城縣有何廟何薨髙后封何夫人同為酇侯小子延為筑陽侯文帝罷同封封延元時為光化軍今則為縣屬襄陽府酇字本義則百家為酇音贊寒韵存此則聲轉而廣韵收之歌韵有酇註曰封邑則誤矣升菴弱侯定以沛□為蕭何封邑而云師古無據者大謬也一統志載永城縣有酇侯城為何食邑以訛傳訛亦猶承天府之陽春亭以宋玉生此郢州耳總之漢志分侯國延為筑陽侯二證最確而班固之韵乃古通轉之口齒猶攢之从贊難之讀娜也恕先云江淮以韓為何京山云閒介之轉為个此可推矣
  詩六月篇之鎬非豐鎬之鎬也 靈夏等地即六月所謂侵鎬及方也有什賁故城漢置朔方五原郡孔氏曰劉向疏云吉甫之歸周厚賜之其詩曰來歸自鎬鎬去京師千里王肅以為鎬京王基駁之朱氏曰劉向以為千里之鎬疑即朔方也
  昆明池正鎬京地也 潘岳闗中記曰昆明池曰靈池堯治水訖停船此地葢堯已有池漢因而深廣之智按此説大謬昆明滇池名漢武開以名之曰習水戰已為鑿説况堯停舟乎徐廣曰豐鎬相去二十五里通典曰京兆長安縣西北靈臺鄉豐水上是也鎬今昆明池鎬陂是也昆明鑿而鎬京為池隋城亡而漢都為苑稱引古昔者豈可不一覈耶
  陶令八十日之彭澤非今小孤前之彭澤也 古彭澤縣在今湖口縣東三十里漢置晉隋因之凡左蠡而北大孤而東皆其地也唐武德五年改彭澤為浩州遷于浩山下至今湖口九都號五栁鄉八都號彭澤鄉有三學寺祀淵明有洗墨池玩月臺呉草廬為記南唐始析五栁彭澤二鄉之地為湖口縣見九江志若以小孤江之彭澤縣為淵明解綬地則非矣
  大别在漢陽非安豐也 孔氏言大别在壽州霍山縣宋之六安也史記索隠云在安豐縣此誤矣其實在漢陽府亦曰甑山魯山左傳楚拒呉濟漢而陳自小别至於大别小别在汊川今漢口世傳大别龜山黄鶴樓磯蛇山也智又考水經云□水出廬江雩婁縣南大别山注云俗名檀山峴即安豐西南葢大别有同名而注尚書者誤
  嵞山有四古㑹稽竝轄淮南塗山實在壽春非山隂也淮水過當塗縣非今太平之當塗也 塗山在壽春東北濠州鍾離縣西九十五里禹㑹諸侯周穆亦㑹智又按晉常璩巴志言禹娶塗山今江州塗山是也江州縣郡治塗山有禹王廟及塗后祠北水有銘曰張太守於此仙去有粉水世謂江州墮林粉也水經注引哀十年禹㑹諸侯于塗山杜預曰塗山在壽春東北史記索隠又以塗山在今九江余按國語仲尼曰禹致群臣于㑹稽防風後至殺之其骨專車劉向王肅竝有此説則酈君似以塗山在㑹稽王伯厚確以為在壽春或者禹所至山别有㑹稽之名乎地理志當塗侯國也淮水過之禹娶塗山即其地吕覽曰江淮以辛壬癸甲為嫁娶日此足證也太平之當塗乃僑立名耳杜預所謂塗山在壽春縣東説者云今濠州是也呉越春秋亦以㑹稽有塗山又兼載塗山之歌應劭云塗山在永興北或云蕭山縣是已疑矣蘇鄂演義云塗山有四一㑹稽二渝州三濠州四當塗皆有禹跡葢傅㑹耳章本清謂栁子厚塗山銘蘇子由塗山詩指在濠州皆非是此疑未決耳王楙引翠㣲考異以宣之當塗正禹之娶所則楙猶無識矣當是古之㑹稽所轄者大如戰國之楚則徐州南京皆是也句踐滅呉則呉地皆越故通稱㑹稽漢分為呉郡㑹稽郡故又合言呉㑹或曰濠州之塗山甚小豈能容諸侯不知古言其㑹地豈直在山上耶
  壽春有荆山因遷郢而名也 楚自昭王之後又歴十一傳至考烈王始徙都壽春韓非子所載卞和獻玉事乃在厲武文三王之際昭王上接武王已越十世當三王時鍾離何嘗屬楚而彊謂卞和至此山邪新序又謂抱玉而泣在共王時雜記又謂在懐王及其子平王時平王乃昭王父下距懐王九世共王上至武王六世差矣陳霆尚以懐逺荆山為卞和獲璧處更誤
  首陽有三 一蒲坂二隴西三洛陽王勉夫以夷齊在洛陽論語註謂在蒲坂非也夷齊令支人冡在肥如漢志遼西令支有孤竹城水經注雷首名獨頭山夷齊所隠都穆謂中條為雷首下有水曰雷澤
  歴山有五 一河中府二齊州歴縣三冀州四濮州雷澤縣五紹興曽南豐齊州堂記云舜耕歴山漁雷澤陶河濱作什器於壽邱就時於負夏鄭康成釋歴山在河東雷澤在濟隂負夏在衛地皇甫謐釋壽邱在魯東河之北河濱在濟隂定陶西南陶邱亭耕稼陶漁皆舜之初事在一時地宜相近孟子又謂舜東夷之人吕覽舜葬于紀市按鳴條在今贛榆縣有蒼梧山近莒之紀也歴山在齊者是圖記謂南山為歴山以濼水出歴縣也世因河東雷首山一號歴山溈水所出舜娶堯女所居謂歴山為雷首之别號附㑹也陸魯望云世謂舜田歴山象耕鳥耘聖徳感之非也葢耕深似象步耘疾如鳥啄李石載周處記舜葬上虞始寧剡縣多柞呉㑹以柞為櫪故曰櫪山此尤附㑹
  趙之扞闗非楚之扞闗也 趙扞闗在陸道楚扞闗在水道楚肅王四年為扞闗以拒蜀
  李牧所取方城非汝葉之方城也 左傳之方城在汝州葉縣西南唐勒論作萬城万之訛邪漢廣陽郡方城縣後漢屬涿郡一曰燕方城縣唐貞觀時自章信城移固安縣治此李牧伐燕取方城王肅曰今涿郡方城縣有韓侯城又上庸堵水東逕方城此亭名也上庸今竹山縣有方城山堵水注于漢曰堵口下有澇灘
  下蔡為硤石城非獨陜州之硤石也 通典梁大同中于硤石山築城拒東魏天監十五年魏崔亮攻硤石即今潁州下蔡也水經曰淮水逕山硤謂之硤石周世家克壽州徙州治此魏諸葛誕舉事王昶據硤石以通誕即此城又晉胡彬援壽春既陷退保硤石亦此城也鍾離非今中都城 郡縣志濠州阻淮帶山晉淮南郡鍾離縣安帝立鍾離郡宋兼置徐州為重鎮蕭惠休蕭坦之昌義之康絢所守是也隋唐為濠州通典鍾離縣東四里有古鍾離城即魯昭四年楚城鍾離又縣東一里有小東城秦始皇築之以鎮濠州者終犂即鍾離史伍子胥傳呉拔楚鍾離居巢注古鍾離子之國世本作終犂
  石城非石頭城也 羊祜傳呉石城守去襄陽七百餘里祜以詭計令呉罷守祜以孟獻營虎牢而鄭人懼晏弱城東陽而萊子服乃進據險要開建五城收膏腴之地石城以西盡為晉有郡縣志郢州長壽縣城本古之石城背山臨淮水呉於此置牙門戍城羊祜亦置戍焉郢州西北至襄陽三百餘里水經注沔水南逕石城西城羊祜所立元康元年分江夏西部置竟陵郡治此即今之承天也郢本為荆州承天為郢州則自北周改名而唐因之耳庾亮欲移鎮石城蔡謨曰沔水之險不及大江非廟算之勝亮不果移樂府有石城莫愁郢有莫愁村弱侯爭以為白下石頭城女子誤矣河中之水歌是又一莫愁也且石城非一魏牽招傳孔明在祁山遣使結連軻比能比能至故北地石城與相首尾又高州府贑州府皆有石城叙州府金華府永康縣皆有石城山山名石城石門者不可勝數孫權初都京京口也十七年權作石頭城臨江歐陽公于役志言次江口夜大風次清凉則今之洲乃數百年間事也
  石頭有四 韓退之有次石頭驛寄江西王中丞閣老詩故今洪州石頭驛皆以為證大觀三年汪藻彦章為江西提學作石頭驛記呉曽言江西有兩石頭石頭遷住南嶽地名石頭與白下石頭為四
  姑蘇或作姑胥姑餘 巵言曰王順伯高徳基謂姑蘇乃姑胥也凡山與臺皆以伍胥得名呉人鄉語以鬚為蘇故誤曰姑蘇後遂為蘇州按續圖經紀云姑蘇臺一名姑餘史記正義云在呉縣西南三十里山水記闔閭作又云夫差作越絶書云闔閭造九曲路以遊姑胥之臺然則姑蘇之或謂姑胥或謂姑餘不可知而始于闔閭成于夫差豈得云因伍胥而誤也姑蘇自是故名第古以名臺今名驛而正徳中纂志書者冠以姑蘇卻大可笑
  畨麗梅里也 太伯居梅里今之横山
  滸墅本為虎疁 因唐諱虎錢王諱鏐而改虎邱劍池四字世傳顔魯公書乃譌也魯公無不諱虎者唐人修晉書巳稱武邱武林神武門矣
  皋橋皋奉卿居也蛇門梅福所隠也岝㟧支硎也 俱見呉地志漢議郎皋伯通字奉卿居皋橋梅福隠蛇門或稱夷門支硎山支道林所居白馬升雲而去今名岝㟧山越中新昌縣天姥對峙沃洲山亦云支遁居之語兒亭當為禦兒 雋里地縣南有語兒亭言蠡與西施通生一子此附㑹最可笑者而陳晦伯胡元瑞乃引以駁升菴西施沈死之説豈不更可笑邪按呉語曰吾用此禦兒臨之韋昭注禦兒越北鄙在今嘉興言呉邊兵若至吾以禦兒之民臨敵之元瑞未讀此乎
  雅宜山舊名娜如 元美曰娜如山元虞伯生改為雅宜凡夫曰南朝張廷尉女曰雅兒死葬處訛為雅宜呉士王寵字履吉别字雅宜今其山又改為笯筎
  干言二地而今為一山 詩干與言二地曹氏以為發干縣隋志邢州内邱縣有干言山今北直順徳府唐山縣西北四里有干言山
  汝陽之天中山天之中也 輿地以河南為中而汝寧又居河南之中故汝陽縣北三里有山曰天中云測影植圭莫凖于此然則取黍于上黨亦偏矣或曰或言此地夏至日中無影非也此地距北陸黄道十度日晷恒在南廣州則無影耳
  醋溝在山氏城北 岑參詩雁塞通鹽澤龍堆接醋溝方囘云醋溝不知何地升菴按闞駰十三州志山氏城北為髙踰淵又東北醋溝水出焉水在中牟郭縁生述征記醬魁城至醋溝十里鹽澤見穆天子傳即鹽池盧睾即盧溝 呉起云夏桀之國盧睾在其北升菴曰即盧溝也睾古皋字則今桑乾河矣
  春秋之江黄非今黄州九江也 江國在汝南安陽縣安陽故城在蔡州新息縣西黄國在汝南弋陽縣今光州定城縣水經注黄水入淮曰黄口有黄城
  公瑾破曹在烏林非坡公之赤壁也 韓子蒼知黄州訪栖鶻之危巢不復存矣詢赤壁乃赤𡽶磯也顧起元曰赤壁有五漢陽漢川黄州江夏惟嘉魚西南八十里江濱烏林南岸赤壁是也杜牧有寄岳州李使君詩云烏林芳草逺赤壁徤帆開此則是矣或曰謝疊山猶于嘉魚南岸石崖間見赤壁二字
  出弗其山之汶非水經壽張入濟之汶也蜀之汶則岷矣又有遼東汶城 淮南子曰汶出弗其髙誘云弗其山名在朱虛縣東酈氏曰是乃東汶非水經所謂入濟者也汶出太山萊蕪縣原山過奉髙縣博縣無鹽縣自桃鄉四分曰四汶左二水雙流至無鹽郈鄉平陸故城合為茂都澱次一汶至壽張故城為渚右一汶逕舊宿國與洽鄉注長直溝然今不可考惟汶上縣水至明若秦宓所云汶山江出其腹即岷也又有遼東之汶城盛輔之曰即孤竹國也遼東音文山東音問四川音民貉逾汶則死岷山也今一統志列為三曰塹汶徐汶青汶本清曰入濟之汶見禹貢論語之汶上書傳謂之北汶即今大清河入濰之汶見漢書入沂之汶見水經齊有三汶清河為大述征記泰山郡水皆名汶有北汶嬴汶柴汶牟汶皆源别流同又在三汶之外升菴云古作南㟭北㟭或曰王又新汶志言汶遏于南旺戴壩甚詳留侯封邑在沛非陳留也 張良封留侯留在徐州沛縣今留城鎮有留侯廟存焉或以陳畱為子房封處廟貌巍然誤也王洙曰宋武北征過陳畱下教修復其失已乆矣按傅亮為劉裕修張良廟教云塗次舊沛停駕留城本謂沛縣之留城一統志巳載之王洙語誤沛之蘄非江夏之蘄也 苞水入漁逕蘄縣蘄縣漢屬沛郡洨水潼水蘄水皆注于淮陳涉起兵於蘄大澤即此也江夏有蘄春縣有蘄水出五蠻中晉改蘄陽縣即今之蘄州也
  漢中有沔陽城非今之沔陽州也 水經沔水逕沔陽故城南注蕭何所築昭烈即漢王位於此城南對定軍山有孔明廟習隆表召伯甘棠范蠡金像而立者也今沔陽州則屬承天府
  父城非城父酈道元誤引為一 漢地理志潁川有父城縣而沛郡有城父縣水經注言汝水逕郟縣故城合滶水滶出晉陽將孤山東入父城縣與柏水㑹逕賈復城此正潁川之父城乃忽引楚平王大城城父居太子建杜預曰襄城之城父也此誤矣一統志汝州寳豐縣有父城古蹟云即左傳楚之城父城
  郢鄢即荆襄 鄢襄陽府郢荆州府也正義曰鄢故城襄州率道縣南九里郢城在荆州江陵縣東北六里楚又自丹陽徙郢後九世平王城郢後十世秦拔郢徙陳呉曽曰郢江陵之紀南城是也春秋有鄢水左傳楚屈瑕伐羅及鄢亂次以濟是也其後曰夷水謂之漢水又曰蠻水道元所云避桓温名改者也白起壅灌拔鄢為縣漢惠改曰宜城春秋有數鄢其曰郾者戰國䇿作鄢楚昭陽伐魏取郾漢屬潁川唐郾城縣屬蔡州宋屬潁昌府此時屬開封府許州即漢之潁川也鄭伯克段于鄢周語注妘姓國為鄭武公所滅漢陳畱有鄢縣應劭曰克段此地也升菴引趙匡曰鄢當作鄔在緱氏縣南為近後漢鄢屬梁國又晉敗楚鄢陵漢潁川有鄢陵縣注云六國曰安陵宋東京鄢陵縣也此時屬開封之鄢陵鄭邑戰國安陵也郡縣志故鄢在宋州寧陵縣南五十二里鄭伯克段於此今寧陵屬歸徳府莒亦有鄢陵公孫敖逆婦于莒郊鄢陵登城見之美其曰郢亦不一楚徙壽春亦命曰郢其為郢州者竟陵古鄖國郡縣志云在今郢州長壽界竟陵大城是也今為承天府明初安陸州也三國魏曰郢州晉分江夏西部置竟陵郡後周以其地置郢復二州武昌府劉宋時亦曰郢州宋孝武分荆湘江三州之八郡為郢州鎮夏口此武昌府也隋平陳改為鄂州今郢都白雪概多誤用而承天古蹟且有白雪樓陽春亭其誤已乆沈存中皆以安陸為郢他可知矣哀郢曰顧龍門而不見孰兩東門之可蕪注云楚都南門三門一名龍門一名修門兩東門郢都東闗有二門也今分荆鄢音焉鄢城音偃又有三荆通典獨孤信略定北荆州即今河南府伊陽縣東荆州後改曰淮州今唐州西荆州今鄧州北史獨孤信都督三荆州是也經外雜鈔曰東晉王忱督荆州始于江陵營城府曽南豐言襄州韓公井即昭王井有楚故城謂之故牆即郢也
  西鄂鄧州東鄂武昌 傳曰翼九宗五正逆晉侯於隨內諸鄂音咢晉人謂之卾侯杜氏曰晉别邑紂時鄂侯或此地乎輿地記曰今卾州武昌楚之東鄂也漢為江夏鄂縣孫權改為武昌鄧州南陽漢之西鄂張衡西鄂人今南陽有平子墓鄂君之歌則東鄂也
  邾鄒一也 邾陟輸切側鳩切聲轉春秋邾莒用夷故邾謂之邾婁婁亦兩音力俱切者合邾婁之音為邾力溝切者合邾婁之音為鄒也輿地廣記曰淄州鄒平縣古鄒國也兖州鄒縣邾文公所遷本繹邑也楚宣王滅邾遷之江夏故江夏有邾城今為黄州黄岡縣
  扈鄂一也 書曰啓與有扈戰于甘説文曰鄠縣有扈谷甘亭輿地記今京兆鄠縣有甘水出南山甘谷此入渭今鄠縣屬西安府秦曰甘亭魯莊㑹齊侯于扈征南曰鄭地在滎陽卷縣西北元為鄭州原武縣近朝原武縣不𨽻鄭州而屬開封漢之卷平聲縣屬河南郡又有扈瀆在今上海縣北十里本海鹽之東堰晉袁山松築壘以禦孫恩者西安府洛南縣有𤣥扈山古讀扈如虎鞏之鄩非斟鄩也 元凱曰北海平壽縣有鄩音尋亭今在青州濰縣即斟鄩也周子朝之亂二師圍郊鄩潰杜注河南鞏縣西南有地名鄩中水經注云洛逕偃師縣南鄩鄩水注之有上鄩下鄩又有鄩地周大夫鄩肸之舊邑九江為尋陽今作潯又廣西有潯州府音皆同或曰與鄩通非也嘗按古輿圖志考曰地志青州壽光縣古斟灌城北海縣斟鄩城大康營陽夏相徙商丘相近而依之非居也
  鄎新息也 魯㑹呉伐齊師于鄎音息説文姬姓之國在淮北今汝南新鄎近時汝寧府有息縣是新息正當單作息鄎乃齊地也後漢書馬文淵封息侯亦單作息白馬之口定胥之口 韓非初見秦王曰决白馬之口以沃魏氏張儀説趙曰守白馬之津後漢注屬東郡今滑州白馬縣有白馬山在縣東北水經注黎陽東㟁有故城竹書紀年梁取枳道與鄭鹿鄭鹿即是城也故亦曰鹿鳴津又曰白馬袁紹攻劉延于白馬即此處又名黎陽津黎陽今濬州也慕容徳從滑臺至黎陽津氷合夜濟改為天橋津周世宗北征命學士為文祭白馬祠訪于尹拙拙歴數郡國祠白馬者凡十餘處杜牧曰黎陽距白馬津三十里五代屬澶州今之開州也濬滑皆為大名縣定胥之口正義曰淇水出衛州清淇縣東至黎陽入河魏志云武帝于清淇口東因宿胥故瀆開白溝道清洪二水入焉水經注宛水東南入淇水右合宿胥故瀆瀆受河于頓邱縣遮害亭東黎山西北立石堰遏水東北注魏武嘉其功故蘇代曰決宿胥之口即指是瀆也通典曹公于水口下大枋木成堰遏淇水入白溝時人號枋頭溝洫志黎陽遮害亭西十八里至淇水口晉桓温敗于枋頭即此苻洪歸枋頭遣使來降謝尚使戴施據枋頭後魏移汲郡治此頓丘今亦在開州地又延津逕滑臺城今開封府延津縣即酸棗曹公遣于禁守延津曹公又北救劉延至延津即其地一名靈昌津即左傳之廪延也
  黄卷坂桃林塞即新安潼闗也潼衝也 潼闗在華州華隂東北三十九里古桃林塞也晉使詹嘉處瑕以守桃林之塞注云華隂東潼關關西一里有潼水秦函谷關在漢𢎞農縣即陜州靈寳縣西南十一里漢元鼎三年楊僕為樓船將軍本宜陽人恥居闗外請以家僮七百人徙闗于新安帝從之初平二秊董卓脅帝出函谷闗自此以⿱其闗竝在新安至建安十六年曹公破馬超於潼闗是中閒徙於今所河之北岸則風陵津北至蒲闗六十餘里黄卷坂在虢州閿鄉縣西北即潼闗路水經注河水自潼闗東北流水側長坂曰黄卷通謂之函谷闗今攷古函谷闗在陜州靈寳縣西南潼闗在華州華隂縣自潼闗至函谷歴陜華二州之地俱謂之桃林塞項羽坑秦卒在新安世民入闗先破新安今仍為河南之屬縣名潼音昌容切謂河水自龍門南流衝激華山故名衝闗後訛為潼闗智按潼即有衝之音義非衝訛為潼也尋陽原在江北柴桑在江南晉曰江州温嶠之所移也尋陽漢屬廬江通典舊縣在江北蘄州界晉温嶠移
  於江州柴桑漢屬豫章晉志有湓口闗今為九江府廬江郡以大江望廬山名敷淺原廬山也 禹貢表山豈彭蠡髙山如廬而不表之邪古華作旉如華不注山以此稱之唐韻淺流疾兒猶漸嶃之類勿泥深淺也原古源字廬山瀑㝡多其為敷淺原乎廬江今為一縣秦漢以名郡必以廬山為望明矣水經廬江出三天子都謂彭蠡出饒而源于徽之大鄣率山也率山名三天子鄣鄣一作都或曰敷淺原在德安朱子辨之一統志崇陽縣西百一十里雲谿山是敷淺原亦附説也廬山在山海經為柴桑之山張孟奇曰廬山舊名柴桑山因匡君廬而稱廬山郭璞註曰柴桑山與廬山相連據後世淵明柴桑里山為廬山之麓而言也
  東興即東闗也 巢湖在巢縣西周迴五百里南出于東闗口北至合肥界東南有石渠是名闗西相傳云夏禹所鑿嘉平四年諸葛恪於東闗作大堤遏巢湖巢一名焦後漢記作漅東闗今在和州含山縣西九十里含山東晉龍亢地
  慎陽當作滇陽 荀淑至慎陽見袁閎師古曰慎字本作滇音真後誤為慎耳今獨有貞丘徳陽縣此時有真陽縣屬汝寧府固當日之汝南也闞駰曰永平五年失印更刻誤以水為心今猶有真丘
  沙漒洮嵹之漢也 吐谷渾復興沙漒皆附之洮水出嵹臺山東北逕吐谷澤中自洮嵹南北三百里中莫草皆是龍鬚而無樵柴謂之嵹川與漒通渠良切
  ⿰海先零之水也 楊軌降于烏孤西奔⿰海漢書有西羌曰先零音憐金城郡令居亦力延切令零⿰實相通遐荒之地名記者隨音而記之耳
  士雅山因祖逖而名也 梁武遣馬仙琕救義陽元英結壘上雅山胡三省注上雅當作士雅水經注義陽之東有大木山即祖逖將衆避難所居也智又見魏書中山王英傳于士雅山結壘與曹景宗相抗温公誤作上宋人小説以祖士雅為士稚陳眉公以為確然今據此仍是雅矣
  沮中即柤中也 沮亦音柤呉赤烏四年諸葛瑾取柤中朱然傳征柤中柤中在上黄界去襄陽一百五十里魏夷王梅敷兄弟屯此沔南之膏腴郡縣志柤山在襄州南漳縣漢臨沮界東北一百八里房陵東山沮水所出
  八陣圗凡四 郡縣志在夔州奉節縣西七里薛氏曰圗之可見者三一在沔陽之髙平舊壘即漢中府西縣東南十里一在新都之八陣鄉即成都府新都縣北十九里李膺益州記曰稚子闕北五里其一在魚復永安宫南江灘水上魚復即今奉節縣現今府學是也即白帝城白帝因公孫述時白龍見城與赤甲山接東臨瀼溪山上尚有魚復城古蹟成都圗經云在䕫者六十有四方陣法也在彌牟者一百二十有八當頭陣法也新都縣有彌牟鎮在棋盤市者二百五十有六下營法也南市一名棋盤市與元志西縣亦有之則八陣圗凡四薛氏曰漢都肄已有孫呉六十四陣竇憲勒八陣擊北軍晉馬隆又用八陣復涼州是則武侯之前有八陣後亦未嘗亡也桓温曰是常山蛇勢徒妄言耳魏刁雍表采諸葛八陣李靖對太宗曰臣本亮八陣法也孔明受封武鄉谷在南鄭縣葬定軍山在沔陽故城南今漢中府沔縣
  㝠阨之塞即鄳阨也 魏攻㝠阨即此吕覽淮南九塞其一也定四年楚左司馬戍曰還塞大隧直轅㝠阨春申君傳秦踰黽隘之塞而攻楚楚世家楚人對項襄王曰涉鄳塞而待秦之倦也戰國䇿荘辛曰穰侯受命秦王填黽塞之口而投己于黽塞之外蘇氏殘均陵塞鄳阨均陵即均州鄳申州羅山縣申州宋為信陽軍此時改州羅山其屬縣即漢鄳縣也塞鄳黽並音萌戴氏音鄳為毋杏切信陽州在漢為平氏縣魏為義陽後魏郢州
  入川有四棧道三谷舊志以為一者非也 何仲黙三秦記曰自秦入蜀有三谷四道三谷者其西南曰褒谷南曰駱谷從洋入東南曰斜谷從郿入其所從皆殊舊志謂首尾一谷非是其棧道有四從成和階文出者為沓中隂平道鄧艾伐蜀由之從兩黨出者為故道漢髙帝攻陳倉由之從褒鳯出者為今連雲棧道漢王之南鄭由之從城固洋縣出者為斜谷道武侯屯渭上由之此四道三谷者關之險阨攻取所從來固矣舊志云駱谷黨谷同一谷褒谷斜谷同一谷
  馬鳴閣道利州棧道也 徐晃傳與夏侯淵拒劉備于陽平備遣陳式等絶馬鳴閣道水經注褒水出衙嶺山逕大石門歴故棧道下谷俗謂千梁無柱孔明與兄瑾言云前趙子龍退軍燒壊赤崕以北閣道縁谷一百餘里其閣梁一頭入山腹其一頭立柱於水中今水大而急不可安柱此其窮極不可強也又曰頃大水㬥出赤崖以南橋閣悉壊時趙子龍與鄧伯苖一戍赤崕屯田一戍赤崕口但得縁崖與伯苖相聞而已此即褒斜道一名石牛道子房燒絶者魏延先退而焚亦是道也後修路者無復水中柱楊平關在漢中褒城縣西北與江關白水闗為三蜀闗今在寧羌州類要馬鳴閣在利州今保寧府廣平縣即秦葭萌地輿志昭化縣有馬鳴閣劍州有劍閣棧道褒城謂之連雲棧
  郙閣李翕所修西峡閣道也 漢武都太守李翕建寜五年立碑曽南豐跋辨永叔郙閣頌跋之失
  西陽石陽 滿寵知呉必襲西陽西陽在黄岡縣東南石陽故城在黄陂縣西呉征江夏圍石陽不克而還劉表使黄祖于此築城鎮遏因名黄城鎮晉志魏文分汝南立弋陽郡治西陽宋之光山縣也晉為弋陽郡治黄州黄岡永嘉後始移西陽置故邾城上流五里輿地廣記黄岡本漢西陵地故今人多穪之而陸抗破步闡陸遜所守之西陵則今之夷陵州也蜀分南郡立宜都呉孫休分宜都立建平通典峽州楚夷陵魏武置臨江郡蜀改宜都呉黄武元年破蜀改夷陵為西陵邾城在黄岡東南百二十里呉克邾城使陸遜以三萬人城而守之陶侃不肯分兵鎮邾城亦是一見庾亮以毛寳戍之果敗
  下溠戍鄧塞也 通典在隨州𬃷陽東南隋志漢東郡唐城縣西魏改㵐西為下溠莊四年楚除道梁溠營軍臨隨注溠水在義陽厥縣西東南入鄖水今𬃷陽縣屬襄陽府隨州屬徳安府義陽今信陽州也通典又云襄陽三百里是魏馬圏鎮陳顯達攻圍不拔在鄧州穰縣北鄧州即所穪沔北也楚豫連接分割易混王昶言屯宛去襄三百里急不相赴遂從屯新野宋之穰縣此時仍為新野縣屬南陽府南陽即宛也宛平聲春秋稱申南陽今有唐縣古時唐縣大故漢兼下溠之地而今小耳唐近楚楚之重鎮在魯山魯山為襄蔽漢之堵陽今之裕州汝州即楚之方城也魏時重樊郡縣志襄州臨漢縣本漢鄧州古樊城也今襄陽府志古蹟現在仲山甫之國也一曰鄧塞呉陸士衡稱下江漢之卒浮鄧塞之舟是也曹操救樊駐軍摩陂摩陂在潁川郟縣宋之潁昌府郟縣也智按宋潁昌是今開封之許州而郟縣乃屬汝州
  郇陽在鄖漢之間非順陽新陽也 漢中旬陽縣旬水南入沔酈商攻旬闗正義曰在金州金州後漢末為西城郡魏改魏興申儀為太守屯洵口蘇秦所謂郇陽即洵洵旬郇三字通徐廣以為順陽順陽在鄧州穰縣西新野也索隠以為新陽新陽在蔡州真陽縣西南汝寜也皆非也今漢中興安州魏之金州也楚與秦盟黄棘秦復與楚上庸正義括地志云今房州竹山縣及金州是項襄十九年割上庸漢北地予秦正義謂割金房均三州及漢水之北今漢中府之石泉縣亦漢上庸也丁度云洵水在晉陽
  涂唐今滁州也 涂音滁滁州也晉瑯琊王佃出滁中即此地呉赤烏十三年作堂邑滁塘以淹北道漢堂邑屬臨淮後漢屬廣陵九域志真州六合縣楚之棠邑也今名瓦梁河晉咸和議作涂塘祖約曰棄我也太元四年謝石師行師屯涂中
  東陽不一 劉裕滅廣固築東陽城沈文秀守之而陷即青州府治東城荀羡鎮下邳屯田東陽石鼈固是同名漢臨淮郡有東陽縣是也按即邳州今浙又有東陽縣清河郡亦有東陽縣清河桓帝改甘陵唐之貝州宋之恩州今恩縣屬東昌府左傳趙勝帥東陽之師以追齊是也今廣平府清河縣屬唐貝州
  散闗南北之界也 寳雞南二十里為大散闗和尚原在焉山自西來即秦嶺一支不獨為秦蜀之界亦中國南北之界也凡水在嶺南者南行通名曰江水在嶺北者北行通名曰河朱子釋河亦曰北方流水之通名















  通雅卷十三
<子部,雜家類,雜考之屬,通雅>



  欽定四庫全書
  通雅卷十四      明 方以智 撰地輿方域
  漢之南鄭今漢中府縣是也京兆桓公友封邑之鄭曰西鄭亦曰南鄭今屬華州無其名矣因鄭有圃田曰圃鄭因遷曰新鄭今屬開封之鄭州是也滎陽中牟管城則歴代分合今仍存其名為縣皆新鄭之地也 墨莊漫録疑漢中南鄭京兆有西鄭亦曰南鄭又疑新鄭之名因穆天子傳屢書天子入于南鄭傅瓚謂穆王所都第五卷祭父自圃鄭來謁瓚所謂鄭父之丘是也智考之漢京兆有鄭縣通鑑外紀宣王二十二年封季弟友于鄭都咸林括地志在華州鄭縣西北三里其曰西鄭者以圃鄭為東也曰南鄭者華州在鎬京之南也瓚謂鄭桓公無封京兆之文師古又曰穆王以下無西鄭之事瓚説非也此皆混于其名耳穆王出遊入必返西鄭鄭近都葢圻内之邑也或别宫在焉應劭曰友封于西鄭其子與平王東遷更稱新鄭一統志漢中府附郭曰南鄭即下鄭桓公沒于犬戎其民南奔居此因曰南鄭此皆附㑹之説葢漢中自在京兆之南也鎬京稱西鄭曰南鄭乃當時都人之稱也穆王時已有圃鄭矣地名相同者多耳水經注竹書紀年晉文侯二年同王子多父伐鄶克之乃居鄭父之丘名之曰鄭是為桓公世紀云有熊氏之墟黄帝所都也服䖍云鄭取鄶而不居其都杜預曰鄶在滎陽密縣東北新鄭在滎陽宛陵縣西南由此觀之或者桓先封華州後伐鄶而封鄭乎是未可知也爾雅曰鄭有圃田注一名原圃漁仲曰在中牟西北七里鄭州管城縣東三里管城管叔所封或疑宋時中牟管城相去僅得十里而分兩縣邪葢謂縣距其澤邊如此耳其澤東西五十里南北二十六里西限長城東極官渡上承鄭州管城界曹家陂又益西北流為二十四小陂小鵠大鵠小斬大斬之類此見善長所記猶有大灰小灰散嚇羊圏等名今開封府鄭州領滎陽而禹州領新鄭又别立中牟即廣武地而西北圃田澤在焉則分其地也今之陜西華州在唐宋皆領鄭下邽華隂渭南蒲城五縣於鄭則曰鄭桓公所封邑有大華山灌水沈水金改全安軍以商州為支郡所領亦與唐宋同元復為華州領三縣至今因之後以渭南屬西安府惟領華隂蒲城二縣
  下郢之郢如程 書序曰維周王季宅程孟子文王卒於畢郢史記正義引周書云惟周王季宅郢郢故城在雍州咸陽縣東周之郢邑也詩正義周書稱文王在程作程寤程典皇甫謐云文王徙宅於程葢謂此闞駰以為右扶風安陵是智來蒼梧見土人稱梧州北四十里曰下郢讀之如程可知古郢字有程音故相通也崆峒或為空桐空同 漢書作空同爾雅北戴斗極為空桐故云在梁國虛城東三十里焦氏誤刋黄香九宫賦作⿱洞唐地理志在岷州溢樂縣西今西和州史記黄帝至空桐韋昭曰在隴右正義曰笄頭山一名崆峒在原州平髙縣今平涼府西即崆峒山有廣成子宫臨洮府亦有崆峒山括地志在肅州福禄縣東南今肅州衛即漢酒泉郡漢武亦于隴西登空桐水經注獲水逕空桐澤哀二十六年宋景公遊空澤卒大尹奉公自空桐入是也又贑州吉水汝州肇慶陽江縣皆有崆峒山北陵雁門也 山海經雁門之山無草木雁出其間有雁門水經注云即北陵在髙栁北髙柳在代中今雁門闗在太原府代州有句注雁門山
  廣陵之稱揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)州自隋始也 通鑑樊毅克廣陵楚子城非江都之廣陵也按魏太和中蠻帥田益宗納土于魏魏為立東豫州治廣陵城五代志汝南郡新息縣魏置東豫州則此廣陵乃新息之廣陵也又梁武帝置楚州于汝南郡之城陽縣治楚城即楚子城也秦氏曰凡稱揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)州者東漢指歴陽或壽春或曲阿中原自魏至周指壽春或合肥江左自呉至陳指建業或㑹稽隋唐五代乃指廣陵廣陵在二漢時為呉國江都廣陵國廣陵郡劉宋為南兖州北齊為東廣州後周為呉州唐初亦為刋州其為揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)州自隋始也祖逖中流誓所對京口舊濶四十餘里今濶十八里合瀆渠即呉掘之䢴溝東北道射陽湖亦曰山陽瀆水經注曰下邳城漢徙韓信為楚都文潁曰秦置東陽郡今下邳晉灼曰本屬臨淮明帝分下邳後分屬廣陵故張晏曰東陽郡今廣陵也伯厚言唐韓皋誤者因皋謂廣陵散指儉誕舉事而散於廣陵也劉邠中山詩話謂揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)州治壽春儉誕皆死壽春則韓皋之言誠誤矣嵇康得廣陵散於華陽亭則在密縣漢魏之揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)州今壽州也 通典壽春郡後漢揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)州刺史領郡六治此魏曰淮南仍揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)州為重鎮儉誕治此晉元帝永昌中豫州刺史祖約自譙還鎮於此宋義熈劉義慶又鎮此永元初裴叔業以城降魏後魏曰揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)州梁武普通七年克之置南豫州後降魏陳太建復得壽陽為豫州隋改壽州今壽東四十里宋殷琰築四壘於此宋之安豐軍古壽春也其城築自楚考烈王徙都而經始焉
  陸口蒲𡼠口也 魯肅吕𫎇屯陸口在鄂州蒲圻縣南寰宇記曰即陸溪口也水經注練浦東合練口江浦也直南練洲江之右岸得蒲𡼠口即陸口也水出于下雋縣三山溪
  一合塢城宜陽也 六國表秦惠文王二年拔韓宜陽韓昭侯廿四年也秦武王四年拔宜陽城韓襄侯四年也漢屬𢎞農郡隋志洛州宜陽縣後魏置宜陽郡東魏置揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)州後周改曰熊州通典曰河南府福昌縣漢宜陽縣也縣城即魏之一合塢城東南北三面峭絶天險宇文周重兵于此以備髙齊水經注曰一合塢惟築一面伯厚誤作一金塢葢黽池縣治南對金門塢水南五里舊宜陽縣治也
  呉㑹呉郡㑹稽郡也 永建四年分㑹稽為呉郡呉志朱桓部伍呉㑹二郡莊子釋文云浙江為呉㑹分界是也後人誤以為一處非矣陸廣㣲曰漢順帝永建四年分呉郡㑹稽為兩浙
  淞江去水乃以名郡 松江本縁淞江得名其地下每有水災乃去水而作郡呉淞江今呉江寳帶橋一路是也亦名松陵眉州有江亦名松江即蜀江分派過州城與醴泉江合
  教山教水即崤也三崤又名嶔崟山 在河南汝寧縣北三十八里自東崤至西崤三十五里輿地廣記崤連入硤石界所謂南陵夏后墓北陵文王避風雨者也晉敗秦于殽陜州石壕鎮本殽縣後魏改硤石汜水縣又有古殽關其名同也山海經教山教水即殽字成山䦠水即涿字
  蛾眉謂其似也 陸文裕曰峨眉本以兩山相對如蛾眉故名字當從䖝今分二峨又汀州歸化縣邵武泰寜縣廣西太平府汝州皆有蛾眉山而東西梁山名蛾眉亦以采石望之似也字書加艸加木加邑加山者多矣荆楚古通稱曰荆舒舒古屬楚 春秋莊十年書荆僖元年始書楚孔氏曰殷武荆楚並言之楚之稱荆乆矣熊繹在荆山後居郢即荆州以其居荆故稱荆荆楚于字義亦一物也舒有羣舒舒鳩舒蓼舒庸之屬今有舒城其遺也舒鳩今無為州巢縣舒蓼在安豐今之六安也舒庸以為東方國謂之羣舒皆偃姓皋陶後又有龍舒地理志在廬江縣西今為敝邑桐城唐稱舒州總言皖郡也
  楚伐呉至衡山今之横山也 楚伐呉克鳩兹至于衡山鳩兹今蕪湖非衡山明矣然横山亦不一南京溧水之南鄉有横山廣德有横山松江有横山湖州有横山顔魯公呉興地記烏程縣境有顓頊冡圗經云晉初衡山見顓頊冡有營丘圗言衡山即楚伐呉克丘兹之衡山也今曰横山顓頊都帝丘今濮陽大名豈有冡在此豈舜葬蒼梧禹葬㑹稽之事乎烏程又有杼山言夏杼巡狩至此杼夏七世王也禹㑹㑹稽杼自至此安知南方非舜禹所收而商周復棄之耶
  魯口夏口也沙羡也晉以武昌名郡通典所謂鄂州也庾亮南樓正在此而伯厚以為在武昌縣則沿舊説也春秋曰夏汭自後漢末曰夏口亦名魯口呉録黄祖
  為江夏太守始于沙羡音夷置屯山簡自襄奔夏口庾翼為荆州治夏口劉毅以為夏口二州之中請劉道規鎮之六年自臨鄣徙鎮夏口城據黄鵠磯晉地理志沙羡夏口對沔口呉黄武二年城沙羡通典曰即鄂州劉表傳注夏口即鄂宋武平義宣分為郢州鎮夏口隋復為鄂州夏本江之沱自江陵東南流東過華容雲杜入沔謂之堵口冬竭夏流總合襄漢至魯山東入岷江曰沔口今曰漢口江南即江夏黄鶴樓今武昌府治也沙羡宋之鄂州而武昌縣為故東鄂晉有鄂縣是也伯厚因此遂曰庾亮南樓非鄂也豈孫呉巳城沙羡而庾鎮尚不居要地耶凡都督必居形勝之地一語可斷唐武徳中以此地稱武昌軍節度而晉書庾翼為荆州治夏口自黄祖屯此知為兵衝要地豈建節反取山僻邑耶前人注解牽泥舊名而攷究家承之實不然也
  劉錡順昌之捷今之潁州也 宋趙彦衛曰一州四名如㑹稽郡名越州名紹興府名鎮東軍額一州三名如呉郡名蘇州又名平江有交互難别者如潁州曰順昌府許州曰潁川之類
  晉新亭非呉新亭今之新亭非晉新亭矣 宋時建康新亭在朱雀航西五里俗名鵝頂程大昌謂晉之新亭在長干寺南不當在鵝頂按晉劉氏世説呉新亭舊基已淪隆安中司馬恢徙創今地安知此地不又徙乎今則並非王導正色之地矣丹陽記有三亭司馬恢一亭太元中謝石創征虜亭三呉縉紳創冶亭
  舊名北苑茶今作北源 下晉公有北苑茶録三卷世多指建州茶焙為北苑故姚寛叢語謂建州龍焙面北遂謂之北苑此説非也李氏都建鄴其苑在北故得稱北苑水心有清輝殿張洎為清輝殿學士别置一殿于内謂之澄心堂故李氏有澄心堂紙其曰北苑茶者是猶澄心堂紙耳今則徽州松蘿以北源名
  中潬河陽之中城也 河陽三城南城在河陽縣西即孟津亦曰富平津中潬城東魏元象元年築唐李光弼守此禦史思明方勺曰河陽中城曰中潬黄河西派貫三城之間潬音誕爾雅曰沙出也江東呼水沙堆為潬越人以川流淺急處為潬潬灘實一字皆他丹切説文曰灘水濡而乾也引詩灘其乾矣孫氏呼旱切竟作暵字楞嚴經乾為州潬音誕此方人據字書而抄其音釋耳智曰夫非房融筆受耶
  二周之地以東萊為確然成周謂之總名有之 鞏洛今河南鞏縣洛陽縣也二周威烈王之後西周河南也曰王城東周洛陽也曰成周徐廣曰東周比亡之時凡七縣河南洛陽穀城平隂偃師鞏緱氏自考王封其弟揭于河南以續周公之職是為河南桓公在陽城故地威烈王嗣位西周惠公封其少子班於鞏以奉王實東周惠公此東西周分之始也按左傳昭二十六年晉師克鞏周紀惠公封其子于鞏東周王所居洛陽也鞏班之采邑也馬貴與亦載鞏為東周所居誤矣顯王二年趙與韓分周為二顯王雖在東周特建空名于上耳周本紀云赧王時東西周分治非也赧王特徙都西周耳吕東萊大事記曰西周河南即夾鄏武王遷九鼎周公營以為都曰王城東周洛陽周公所營下都以遷頑民是為成周鮑彪注國䇿即以赧王為西周君為正統此誤也邵子經世亦誤公羊傳曰王城者何西周也成周者何東周也昭二十六年天王入成周三十二年城成周葢敬王定遷在既城之後而孫莘老胡康侯皆以成周即京師亦未考王城成周之實而誤合為一也智按續漢志河南縣周公所城雒邑也春秋時謂之王城東城門名鼎門北城門名乾祭豈非因郟鄏定鼎而名乎帝王世紀曰河南城西有郟鄏陌在漢時河南郡有雒陽縣成周也有河南縣郟鄏王城也卜澗水東瀍水西平王居之今苑内故王城是也又卜瀍水東是為成周今河南府故洛城是也地道記曰王城去雒城四十里今之河南府有洛陽故城在府城之東洛水之北即成周自東漢西晉後魏皆都之新安縣則為春秋時西周地伯厚曰洛水之北亦有鼎中觀成周有狄泉在城中據通典則狄泉在洛陽城東三十餘里吕氏又曰洛陽雖有二城而成周則其總名杜預孔潁達皆以下都為成周謂敬王避子朝之亂自王城徙都之其説非一端也升菴再引之而智謂總名亦有其理
  華亭在密縣 史記秦昭王三十二年白起攻魏拔華陽走芒卯斬首十五萬司馬彪曰華陽亭名在密縣嵇叔夜常採藥于山澤學琴于古人即此亭非松江之華亭縣也唐李茂貞於隴州廢華亭縣以縣為州治宋改儀州後廢州以縣屬渭州
  桐丘城在許 洧水又東南逕桐丘城春秋左傳莊公二十八年楚伐鄭鄭人將奔桐丘即此城也杜預曰在潁州許昌城東北又兖州路有桐城驛敝邑之名桐城則自唐始徐鉉稽神録言舒州桐城縣雙港有風吹錢過市事又言僧徳材至桐城永叔傳梅聖俞曽歴桐城主簿馬總曰咸通中孔威剌舒進龍骨云桐善政鄉龍鬭死今志未載
  芣騩即大騩具茨山也 水經潩水出河南密縣大騩山注云即具茨黄帝登具茨升洪堤受神芝圗于黄葢童子史伯答桓公曰如前莘後濁左洛右濟主丕騩而潧洧鄭語作主芣騩而食溱洧韋昭曰芣騩山在密縣田悦改魏州曰大名而大名之魏在蒲州 畢萬曰大名之魏在今之蒲州宋之永樂縣也而唐魏州乃曰大名今號大名府五代以大名為鄴都李氏得之改其府曰興唐石氏得之改其府曰廣晉而其軍曰天雄總之故魏州也田悦改大名見國都下
  秦亭即街亭 馬謖與張郃戰于街亭今在靈昌府秦州所謂秦亭即街亭也以為在南鄭即誤矣秦州古成紀地漢天水也
  𫎇茶在蜀非山東之𫎇也 諺云𫎇山頂上茶乃今雅州之𫎇山唐李徳裕入蜀得𫎇餅沃於湯缾移時盡化而兖州費縣之𫎇山亦載𫎇頂茶青州𫎇隂之𫎇山亦戴其巔産茶乃草藥也爕曰禹貢蔡𫎇一云𫎇在雲南蔡沈云同在雅誤
  齊桓葵丘在考城非青州之葵丘也 齊桓㑹諸侯之葵丘據括地志在曹州考城縣東南一里考城今屬歸德府矣非青州臨淄之葵丘也説文作鄈丘又有鄈地在臨汾漢祭后土處管子輕重丁篇有崢丘注即葵丘濮潞霍瑯琊不一 伊尹為四方獻令正南百濮鄭語楚蚡冒始啟濮通典有尾濮木綿濮爾雅南至于濮鉛不獨大名之濮陽也南中志談藁縣有濮獠又有閩濮水經注異水逕長杜南濮北濮水出焉衞靈聞靡靡之樂於此漁陽有鮑丘水又名潞水檀州密雲縣有潞水自塞外流入今通州有通潞亭非獨山西之潞安也滁州全椒有瑯琊山瑯琊谿青州府諸城有瑯琊山始皇常留此三月即勾踐觀臺也尚有瑯琊城漢瑯琊郡治此職方冀州山鎮謂之霍大山在晉州霍邑東北三十里今之霍州又潛山縣天柱峯名霍山漢武所望封廬州又有霍山縣輿地記以鳯陽府之霍丘縣為周霍叔所封則稱平陽之霍州為霍叔者必有一誤矣
  熊耳介兩省非有二也 洱記曰熊耳山在商州上洛縣南四十里商州今屬西安府其洛南縣即漢上洛也禹導洛自熊耳則在虢州盧氏縣界盧氏今屬河南府之陜州輿地記曰兩峯若熊耳即達磨葬處是有兩熊耳矣智按熊耳在陜西河南之界輿地于商州熊耳載伊水所出而伊水出盧氏悶頓嶺經洛陽入洛可徵矣水經注曰宜陽有熊耳山雙巒並舉光武破赤眉樊崇積甲仗與熊耳山齊齊桓登熊耳望江漢極目也山際有池世謂之黽池均水出淅縣北山即熊耳之枝章華乾谿有數處皆譌傳也 筆談曰天下地名錯亂乖謬率難考信如楚章華臺亳州城父縣陳州商水縣荆州江陵長林監利縣皆有之乾谿亦有數處據左傳楚靈王七年成章華之臺與諸侯落之杜預注章華臺在華容城中華容即今監利縣非岳州之華容也至今有章華故臺在縣郭中與杜預之説相符亳州城父縣有乾谿其側亦有章華臺故其臺下徃徃得人骨云楚靈王戰死於此商水縣章華之側亦有乾谿薛綜注張衡東京賦引左氏傳乃云楚子成章華之臺于乾谿皆誤説也左傳實無此文章華與乾谿元非一處楚靈十二年王狩于州來使蕩侯潘子司馬督囂尹午陵尹喜帥師圍徐以懼呉王次于乾谿此則城父之乾谿靈王八年許遷于夷者乃此地十三年公子比為亂使觀從從師于乾谿王衆潰靈王亡不知所在平王即位殺囚衣之王服而流諸漢乃取葬之以靖國人而訃以乾谿靈王實縊于芉 -- or 𦍋 ?他年申亥以王柩告乃改葬之而非死于乾谿也昭王二十七年呉伐陳王帥師救陳次于城父將戰王卒于城父而春秋又云殺其君于乾谿則後世謂靈王實死于是理不足怪也
  成陽與城陽自别 黄長睿曰永叔集古録靈臺碑以為史記地志水經諸書皆無堯母葬處予按漢章帝紀注述征記咸陽縣東南有堯母慶都墓又按水經注今成陽城西二里有堯陵陵南一里有堯母慶都陵集古又云俗本多作城陽獨此碑為成陽予攷成陽與城陽自别成陽縣屬濟隂城陽乃漢齊悼惠王之子章所封之國名集古又云廷尉某姓名磨滅予按廷尉仲定碑云遷廷尉卿託病乞歸修堯靈臺黄屋三十餘而靈臺碑中有云濟隂太守成陽令各遣大掾輔助仲君故知仲定無疑
  傅險傅説所隠窟也 地理志傅險即説所隠之窟名升菴曰險古巖字聖人窟今在陜州
  泰坰即太行山 升菴曰湯歸至于泰卷陶索隠曰鄒誕生卷作坰則卷當作坰與尚書同非衍字也慎按泰坰即太行行元有此音列子作太形山海經五行之山按行有刑音則與坰音近耳
  汲黯卧治之淮陽在陳州非淮安也淮安淮隂也 漢髙夷彭越分梁地為二國立子恢為梁王子友為淮陽王文四年徙代王武為淮陽王通典漢淮陽郡故城在陳州宛丘縣西南汲黯卧治此也後魏尉元曰先定下邳平宿豫鎮淮陽城東安則青冀諸鎮可不攻而克輿地廣記曰淮陽縣在泗揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)之間有淮陽城梁置淮陽郡而隋廢之唐貞觀省入下邳水經注淮陽城北臨泗水宋為淮陽軍今淮安府漢屬臨淮郡曰淮隂晉曰山陽唐宋之楚州也祖逖屯淮隂劉隗鎮守即此地南齊志永和中荀羨云淮隂地形都要水陸要衝故立城池寰宇記故淮隂縣城在山陽縣宋陳敏曰楚州為南北襟喉長淮二千餘里河道通北方者五淮汴渦潁蔡是也其通南為楚州運河一處周世宗自北神堰鑿老鸛河通戰艦入大江而南唐遂失淮南之地劉季裴曰謝𤣥八千人當苻堅九十萬揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)行密清口三萬人當朱全忠八州之師則扼淮之力也薛氏曰自孫氏作涂中東興塘鄧艾築石鼈以營田在寳應西荀羨填下邳屯田于東陽之石鼈南唐瓦梁堰障蔽長江南唐修東西瓦梁城皆為扼淮之助其曰角城者晉義熈中立大寧中劉遐退屯泗口即其地葢淮泗之㑹也今屬宿遷縣中牟有二 一在河南一在河北能改齋漫録辨之吕梁有三 莊子吕梁在吕梁縣南泗水上有石梁司馬彪曰吕梁在離石縣南水經注浦水出善無縣歴吕梁之山為吕梁洪今吕梁在徐州下百二十里
  三河 唐堯都河東殷都河内周都河南故稱三河升菴曰黄河析支河湟河亦稱三河唐詩曰天子三河募少年
  三楚 淮北沛陳汝南二郡此西楚也彭城以東東海呉廣陵此東楚也衡山九江江南豫章長沙此南楚也或曰楚文王都郢楚昭王都鄂楚考烈王都壽春故曰三楚
  三秦 項羽三分關中地封章邯雍王司馬欣塞王董翳翟王故稱三秦
  三呉 圗經云漢分㑹稽為呉與呉興丹陽為三呉通典同水經以呉興呉郡㑹稽為三呉指掌圗以蘇常湖為三呉其説不同七修稿云春秋之呉都蘇常之間漢封之呉都㑹稽即蘇常嘉杭非紹興之㑹稽也三國之呉初為㑹稽太守封呉侯即蘇松常鎮杭嘉湖之地備記之
  三梁三齊三蔡 謂南梁大梁少梁齊及濟北膠東新蔡上蔡下蔡
  三關不一 陽平江闗白水乃蜀漢三關也平靖武陽黄峴郡縣志載義陽三闗也晉秦始割南陽置義陽郡上黨壺口石陘馮衍傳上黨三闗也益津闗在霸州瓦橋闗在雄州淤口闗在信安軍此周世宗所取三闗也偏頭倒馬紫荆山西之三闗也
  五嶺不一 張耳傳秦南有五嶺之戍師古曰西自衡山南東窮海一山之限耳而别標五者裴淵廣州記曰大庾始安臨賀桂陽揭陽是為五嶺鄧徳明南康記曰大庾一桂陽騎田二九真都龎音龍三臨賀萌渚四始安越城五輿地記一曰臺嶺一曰塞上即大庾也二曰騎田三曰都龍四曰萌渚五曰越嶺按九真太逺當以裴説為是伯厚曰騎田即彬州臘嶺都龎即道州永明嶺甿渚即道州白芒嶺則道州有二可疑也廣川書跋唐李侗為衡州刺史言衡陽為五嶺門廣川辨之以裴潛所説為是葢或又一五嶺也
  有崑崙有小崑崙有崑崙塞有崑崙丘 禹本記崑崙髙二千五百餘里山海經内崑崙虛帝之下都方八百里而有九折五門郭璞曰此自别有小崑崙也淮南子曰崑崙虛中有増城九重木禾珠樹玉樹瑄樹不死樹十洲記之崑陵即崑崙故曰有五角神異經云崑崙有銅柱因河圗天柱説也張騫渡西海至大秦烏遲國復有西海海濱有小崑崙髙萬仭方八百里永平竇固出燉煌崑崙塞擊破白水軍於蒲類海上章懐太子注謂崑崙山名因以為塞在今肅州酒泉縣西南周穆王見西王母於此山有石室博物志引河圗括地象曰崑崙廣萬里泉南流入中國曰河八十城布繞之中國居一分是姦城也今南寧府泉州永春縣皆有崑崙山梧州陸川縣有崑崙水燮曰崑崙言其形渾淪髙大不可測也地球為五大州環海包之毎州必有中髙崑崙亞細亞之中髙也故其水皆分面而趨
  九山九川九州之山川也 此禹貢九山刋旅九川滌源注極是史記正義以汧壺口砥柱太行西頃熊耳嶓冡内方汶為九山此汶即岷也索隠曰汧壺口砥柱太行西傾熊耳嶓冡内方岐是九山也古分為三條故地理志有南北條之荆山焉馬融王肅皆因之鄭𤣥以為四列一行以為兩戒索隠之言則以弱黒河瀁江沇淮渭雒為九瀁即𣻌漾即西漢也吕氏春秋九山㑹嵇太山王屋首山太華岐山太行羊腸孟門鄭樵曰州縣之設有時而更山川之形千古不易所以禹貢分州必以山川定經界使兖州可移而濟河之兖不可移使梁州可遷而華陽之黒水梁州不可遷後之為史者主為州縣州縣移易而其書廢矣
  陘言徑也峴言嶮也太行八徑兩路入燕 謝康樂詩苕遞涉陘峴音刑顯陘為徑之平聲峴為嶮之外聲青州襄陽以峴著太行以陘著山海有少陘山御覽謂在滎陽齊桓伐楚次于陘楚世家魏取陘山蘇秦于韓曰南有陘山于楚曰北有陘塞楚子治兵于汾注在襄城智按屬汝州所謂汾陘之塞在汝鄭二州非山西之汾陘也太行八陘專在北方吕覽淮南皆云太汾澠阨荆阮方城殽阪井陘令疵句注居庸為九塞元和郡縣志太行山首起河内北至幽州凡有八陘軹陘太行陘白徑陘在河内滏口陘在鄴西井陘飛狐陘真定蒲隂陘保定紫荆在中山軍都陘昌平居庸在幽州鎮州獲鹿縣井陘闗曰土門太行第五陘也第四滏口陘對鄴西滏水燕慕容垂出滏口入天井闗唐李光弼出土門破史思明軍韓信擊趙東下井陘今真定有井陘縣獲鹿與太原府平定州皆有井陘關水經注所云長嶺通道即鈃陘也穆傳之鈃隊三隥也代州靈丘縣西北有石銘題冀州北界號石銘陘愚者曰紫荆北口浮圗峪為飛狐軍都陘即居庸此二陘為燕背腋李存朂命周徳威出飛狐入幽執劉守光父子同光三年阿保機從居庸圍幽州唐主遣李嗣源救徳威宣和四年金阿骨打從居庸入燕嘉定四年鐡木真克宣府懐來金保居庸乃留兵拒守而大兵趨紫荆入拔易涿反自南攻破居庸而卒入燕此其勢也
  率山即三天子都今之張公山也 朱大同曰徽之張公山即率山在黟績間智考之在今休寜𭒀源間汪南溟辨證甚詳晰呉澄地理表曰率山乃江南諸山之祖山海經所云三天子都實彭浙兩源乃斷然知是張公山而以昔所謂黟山率山大鄣者本一山也石上尚有三天子都刻字水經曰漸江出三天子都盧江出三天子都都一作鄣水流彭蠡又流漸即浙也堪輿承訛言廬山出天子地即以形家論彭湖之水過宫反背矣芝嶽太和山也 即武當也今曰太和山𤣥帝之先淨樂國王治䴢今均州也有榔梅祠𤣥帝曽折梅寄榔曰道成當結實後果然舊為武當縣南山如負扆惟𤣥武足以當之其宫制視漢未央宫宋諱𤣥稱真武
  闕里因石闕而名 曲阜志西南三里有雙石闕即靈光之南闕也按今兖州府有靈光殿有闕里云魯共王壊孔子宅處
  儀封屬開封 類考云開封蘭陽有儀城即封人見孔子處智按今開封屬有儀封縣蘭陽縣孔子初失位去魯適衛北自夷儀入後又自蔡反衛南自石門入互鄉今在雎州 互鄉名古廧里王无咎云鹿邑之外有互鄉城
  始興之鼻天子冡非象庳也 有鼻即有庳零陵縣有有鼻墟一統志始興鼻天子冡有人掘得銅人無數三代以前豈有銅人殉葬之事必非象也羅長源作路史乃以始興鼻天子冡為象庳張東筦云舜墓是商均所葬葢因山海經蒼梧舜與叔均之所葬也
  比景當是北景 漢日南郡有比景縣晉亦如之隋平林邑立比景郡唐於驩州南境僑立景州比景縣非正比景也貴與曰比音芘䕃之芘按古曰北户謂開北户以向日唐萬年縣尉段公路文昌之孫作北户録是也太平御覽曰交州去路九千餘里孫悚云立表效景景在表南其古郡以日南為名其斯義乎又有比景縣比北二字相似據此則應是北景周禮大司徒土圭正日景有南景北景之説當時或以此名然自漢以來傳訛作比矣
  木葉城在三衛 徐文長記木葉城在遼東余于遼史始見有此名今説詩者以沈雲卿九月寒砧催木葉之句為地名以對遼陽則合掌癡極毫無風致矣智考木葉城在薊州外馬蘭諸山今三衛地文長以為在遼東亦非
  花門堡在甘州 呉曽曰杜子美好言花門按唐志甘州有花門山堡東北千里至囬鶻衙帳故有畱花門詩一首又云花門𠢐面請雪恥又云聞道花門將論功未肯歸又云聞道花門破和親事却非楊巨源亦有送太和公主和番詩云蘆井尋沙到花門度磧㸔薫風一萬里來處是長安岑參送封常清西征叙曰天寳中朔方囘紇冦邊踰花門
  三驍即三苖 在堯時為譯地在今日則為中國乃湖廣江鄂嶽之三州故今三州人尚有苗姓升菴引國名記三苗作三驍朱子曰三苗當作猫與犵狑獠為四種溪峒之民説苑曰舜時有苗不服者大山在其南殿山在其北左洞庭之波右彭蠡之川以此言之則當是衡州長沙之東袁州之西一帶今不知曽有苗獞之遺種而五溪蠻乃在辰州黒白苗乃在沅州麻陽之左古寳慶武岡新寧所在有獞其説苑臆耶或古今變異耶三危陳氏引韵注説文作⿱古文尚書作⿱或作峗燮曰舜所竄止于三苗之君故其種類仍居湖北也
  廣有䗺户 南海記蜒蠻以舟為室蜒有三一為魚蜒善舉網二為蠔蜒善沒海三為木蜒善伐材木今廣東有蛋户音旦字書本作䗺蜒仍音延常璩巴志曰涪陵郡諸縣北有獽䗺劉宋時廣州刺史羊希使劉思道伐俚李延壽曰其流曰蜑曰獽曰俚曰獠曰㐌㐌音夷今則粤西有狼有獞有猺瓊州之蠻曰黎人沅靖貴州之蠻通謂之苗麻陽蠻有犵狫或曰狚音靼獦狑音卿音出又俚别種
  盤瓠五溪蠻也本于白犬故附㑹髙辛嫁女之説 盤瓠蠻誓狀云某等既𠑽山職今當鈐束男姪男行持棒女行把麻任從出入不得生事上有太隂下有地宿其翻背者生兒成驢生女成猪舉家滅絶不得翻面説好背面説惡不得偷寒送煖上山同路下水同船男兒帶刀同一邊一㸃一齊同殺盜賊不用此欵者並依山例山例者蠻言誅殺也具載范文穆公桂海虞衡志陸文裕又載南詔乞書藥文習夫子之言便有華風附詩亦是唐律今辰州地即古五溪蠻長源引伯益經曰卞明生白犬為蠻人之祖乃人名也後遂云髙辛之犬銜犬戎呉將軍首以少女妻之生六男六女風俗通載之然髙昌之祖牝狼負人劉宋元嘉婢為狗婦何訝古事但定髙辛以女嫁之則荒唐矣蠻溪叢笑多言彼中風俗今山海經作弄明生白犬
  苴□城雲南近遵義之地也 薛能聞官軍破吉浪詩越𮥼通遊客苴□閙聚蚊又西縣詩野色生肥芋鄉儀搗散茶梯航經杜宇烽火徹苴□則□為迷麻反唐書李晟曲環救蜀合擊吐蕃南詔破之異牟尋懼築苴□城今雲南大理府一統志以為□地
  龍户䮾家馬人馬流也 巵言曰韓退之詩衙時龍户集上日馬人來呉坰云長安有龍户見水即知有龍或引出但如鰍魚按此是潮州時上廣帥作非長安也馬人演繁露引毘奢利王時有如馬裸露王分身為蠶被乃得衣馬人感戀恐非也按俞益期牋云馬文淵立銅柱岸北有遺兵居壽泠岸南對銅柱悉姓馬號曰馬留又記一小説龍户在儋耳其人目睛皆青碧入水能伏一二日葢即所謂崑崙奴也升菴則以象奴為崑崙奴智按今方隅勝畧自有龍家馬人二種龍家為䮾氏之後其種有四馬人散處南海當是馬流耳俞益期本作馬流段成式作馬留䮾當是駹駹古與龍通音如交州都龎音龍可証故駹家轉而為䮾家又轉而為龍家耳者樂甸本馬龍他即甸猛摩之地 雲南有者樂甸長官司或曰此亦名龍户然則退之與馬人並舉者乃龍户之在嶺粤者而此亦其類也
  殑伽天堂河也 大藏西域記云阿耨達地在香山南大雪北周八百里東南流入海者曰殑伽河西南流入海者曰縳芻河西北流入海者曰徙多河又潛流地下出積石山東北流入海者為中國之河源阿耨達華言無煩惱似指所謂星宿海者殑伽華言天堂縳芻華言清徙多華言冷殑渠京切字書殑⿰欲死也不知譯者何獨借此字
  林邑古越裳而老撾亦古越裳地也 雲南有老撾宣慰司俗呼撾家通交趾暹邏入海
  狼㬻躶國也 水經注九真水度淮北岸有橋即彭龍區粟之通逵檀和之大戰東橋處也水又逕船官口源出徐狼外衆皆裸身以竹筒樹葉掩形名狼㬻惟依㝠夜與人交市闇中齅金皆知好惡
  離耳即儋耳也 山海經曰離耳雕題在鬱水南林邑記九郡有儋耳民徒跣耳廣垂以為飾以黒為美離騷所謂𤣥國然則儋耳即離耳也淮南言耽耳在其北方則南北皆有此名今儋州屬瓊州府
  九𢑱在徐州莒魯之間 劉敞説也馮厚齋以朝鮮東𢑱九種非也或曰孔子喜郯子與程本
  李白書禹穴在蜀 丹鉛曰史遷言上㑹稽總呉越也探禹穴言巴蜀也後人誤解禹穴在㑹稽按禹生蜀石泉縣古碑禹穴李白所書也古人文不重複如雲土夢作乂括江南北千里蔡蒙旅平蔡在雅州𫎇在雲南亦括千餘里智按禹穴竒在委宛書耳廬山禹刻亦云石穴凡禹到皆名之










  通雅卷十四



  欽定四庫全書
  通雅卷十五      明 方以智 撰地輿水注
  論江之源别出吐蕃非止岷山也 江出岷山在今茂州汶山縣發源不一而濫觴甚㣲及閲雲南志則謂金沙江之源出於吐蕃之犁石南流漸廣至于武定之金沙巡司經麗江鶴慶又東過四川之㑹川建昌等衛以達於馬湖叙南然後合于岷江緬甸宣慰司志謂金沙江闊五里餘緬恃以為險遠近大小言之江源出于吐蕃犁石即崑崙之南河出朶甘思即崑崙之西可畫守積石岷山已邪
  禹貢九江為洞庭三江為漢岷彭 胡秘監旦晁詹事説之皆以九江為洞庭而鄭樵獨謂東滙澤為彭蠡東為北江入于海十三字為衍文朱子取之古九江郡乃在江北江漢徃㑹之説味别之説洲别之説皆支經凡例曰考之過九江至于東陵者言導岷水而是水之横截乎洞庭之口以至東陵也是漢水過三澨之例也過九江至于敷淺原言導岷陽之水而導山之人至于衡山之麓遂越洞庭之尾東取小路至敷淺原也是導岍岐荆山而逾于河以盡常山碣石之例也漢志豫章領縣十八彭蠡縣下注云禹貢彭蠡澤在其西餘則言水入湖漢者八入大江者一而湖漢一水則又自雩都東至彭澤入江行千九百里山海經曰入江彭澤兩者本謂逕彭蠡縣之西而入江也語意不明耳漢志不知湖漢之即為彭蠡又不知大江者亦瀦于彭蠡又不知湖漢之為湖則皆承禹貢之衍疑而弗深考也智按導𣻌漢導江二條合觀之過九江至于東陵東匜北㑹為滙東為中江入于海則前條之北江豈衍乎禹治水詳于泛瀾之處而南方為略從楊子言三江則𣻌漢為北岷江為中彭蠡為南不言南互見之矣胡晁九江指洞庭是而九江郡名即下流以稱之也滙言其合處也蕭該言彭蠡古作彭麗又按彭蠡一名宫亭九江三江别詳于下
  考河源者莫詳於元 河源出吐蕃朶甘思泉百餘泓淖弱不勝物從髙視之燦若列星曰星宿海譯言火敦腦兒海也羣流滙二巨澤譯言阿剌腦兒也東行一日成川名赤賓河又行與亦里水合又與忽蘭水乜里术水合始曰黄河然水清又一二日程為九度河水八九股可度也又四五日程水始渾濁土人抱革囊或乗馬過之亦有象舟傅革以濟繼是束以兩山廣一二里深叵測矣又曰朶甘思東北鄙有大山積雪不消所謂崐崘也自九度至崐崘約計二十日程河行崐崘南半日程又四五日程至闊郎及闊提二地相屬又三日程始至哈剌别里赤兒崐崘之西人跡簡少多處山南又行五六日合細黄河與乞兒馬朮二水轉崐崘北二日程少東又北流半月程至貴徳州州𨽻河州元所置吐蕃宣慰司也又四五日程始至禹貢所謂積石又五日程至河州安鄉闗又一日程至打羅坑東北行一日合洮河水又一日至蘭州過北卜渡至鳴河州過應吉里州正東行至寜夏南又東行即東勝也世言黄河九折彼地有二折葢乞兒馬朮及貴徳州必赤里也張騫曰河有兩源一出于闐一出于葱嶺唐薛元鼎使吐蕃得河源于悶磨黎山元太祖過九度渡在崑崙西南憲宗命弟旭烈征西域拓地四萬里而河源在域内至元庚辰世祖命招討使都寔徃通互市自河州行五千里抵河源還圖以聞又使其弟闊闊出闊闊囘授學士潘昻霄撰述而臨川朱思本于八里吉家得帝師所藏梵字圖書譯之
  九河以近碣石者為是 舊曰馬頰即馬篤河徒駭即徒河在濟南境而胡蘇河簡河潔河皆在滄州漢得其三唐得其六歐陽志輿地記又得其一皆似是而非班固以滹沱為徒駭謬矣鄭氏乃曰齊桓塞九為一蔡九峰非之酈善長曰九河碣石苞淪于海程子宗之今碣石在海中去岸五百餘里則今之言九河故道者空穿鑿矣
  滎汴濟渠也 豫州之川滎音榮雒滎陽滎澤是也滎澤與濟隧合出河之濟即隂溝之上原也康成曰今為平地滎陽民猶謂其地為滎澤鄭州圖經敖山在縣北滎陽在縣北四里酈道元曰濟水於此又兼邲春秋宣十二年晉楚戰于邲即是水也戴恫曰邲音卞則即汴水矣又作汳京相璠曰濟自敖山北溢為滎瀦而後泄遂為汴水即禹貢道濟所謂東出于陶丘北而漢書地理志注所謂狼湯渠首受泲東南至陳入潁過郡四行七百八十里者是也後世滎既不瀦又汴在戰國謂之鴻溝馬遷史記謂之滎陽漕渠漢書謂之狼湯渠漢建武中張泥修之謂之濟渠永平中王昊治之謂之浚儀渠酈道元謂之隂溝故名實遂難暁耳南豐曽氏曰昔禹於滎澤下分大河為隂溝出之淮泗至浚儀西北復分二渠其後或曰鴻溝始皇疏之以灌魏郡者是也或曰浪宕渠自滎陽五池口注鴻溝者是也或曰浚儀渠漢明帝時循河流故瀆作渠渠成注浚儀者是也或曰石門渠靈帝時於敖城西北累石為門以遏渠口者是也石門渠東合濟水與河渠東注至敖山之北而兼汴水又東至滎陽之北而旃然之水東流入汴滎陽之西有廣武二城汴水自二城閒小澗中東流而出濟水至此乃絶桓温將通之而不果者晉太和之中也劉裕浚之始有湍流奔注而岸善隤塞裕更疏鑿以漕運義熈之閒也皇甫誼發河南丁夫百萬開之起滎澤入淮千有餘里更名之曰通濟渠者隋大業之初也裴耀卿言江南租船自淮西北泝鴻溝轉相輸納于河隂含嘉太倉等倉凡三年運米七百萬石者唐開元之際也後世因其利焉太宗嘗命張洎論著其興鑿漕運之本末如此宋至道之間也蘇氏曰自淮泗入河必道于汴世謂隋煬帝始通汴入泗禹時無此水道以疑禹貢之言此特人不攷耳禹貢九州皆記入河水道而淮泗獨不能入河帝都所在理不應爾意其必開此道以通之晉王濬伐呉杜預與之書曰自江入淮逾於泗汴泝河而上振旅還都以濬舟師可知汴水大小非隋煬開創也陳後山曰漢末河入汳永平道至千乗入海而河之故瀆在新渠之南水經注所謂絶河而受索自此始隋因漢舊大業合河索為通濟渠入淮而故道竭今於畿為白溝於宋為沙於單為石梁於徐為汴而入於南清南清故泗也説文滎為小水無所見别作瀠瀯瀅濴濙
  沇泲即兖濟㶌亦沇也 沇即兖濟亦作泲漢地理志泲河惟兖州是也水經注俗呼為衍水山海經曰王屋之山㶌水出焉漢書曰王屋之山沇水出焉李濓曰㶌沇聲近也沇發源王屋山頂厓下既見而伏東出於孟州濟原縣有東西二源合流至温縣是為濟水歴虢公臺西南入於河溢而出河之南為滎即滎波也又東出于陶丘北在今定陶縣又東至于菏又東北至壽張縣安民亭合汶水至今青州博興縣入海酈道元謂濟水當王莽之世川瀆枯竭其後水流逕通津渠勢改尋梁衇水不與昔同然則滎澤濟河雖枯而濟水未嘗絶流也程氏曰濟入河適㑹河滿溢出南岸溢出者非濟水因濟而溢故禹還以原名命之此解溢字亦通然河濁而滎清非河之溢明甚溢葢指滎而言非指河也先儒皆以濟水性下勁疾故能入河穴地流注顯伏許慎引禹貢浮于淮泗達于菏音柯焦弱侯主此説南豐曽氏曰泰山北與齊東南諸谷水滙於黒水灣又滙於柏崖灣至渇馬厓下則泊然而止又至歴城西五十里有泉湧出曰趵突泉人謂有棄糠于黒水灣者而見之于此葢自渇馬之厓潛流地中而至此復出也其注而北則謂之濼水達于清河以入于海舟之通于濟者皆于是乎達也齊多甘泉其顯名者十數而色味皆同葢濼水之旁出者也東阿井亦濟所經故膠能下鬲用攪濁水則清是濟之伏流乃物性程氏非之顧弗深考耳南北清河皆古濟流也㑹泗注淮者濟之至菏而分者也東北兼汶與同入海者濟之正𣲖也今濁河巳行南濟而北濟自青州博興縣一百七十里至濱州入海増多漢百七十里宜禹迹之難考也菏澤在定陶東北曹州圖志濟隂南三里有菏水俗謂五丈河今名廣濟河説文以泲為沇濟而别載濟為出常山郡贊皇山東入泜想有同名者詩出宿于泲毛氏曰地名此又一泲也蜀江甚多沔漢實二 孔安國曰𣻌水東流為沔與沔合至漢中為漢水是通稱也程氏曰水經叙漢自西樂城以上為沔以下為漢後人以南陽水為沔非也一曰西流南流者沔東流者漢按漢武時有言從南陽入袤可漕此殆南陽之沔歟司馬徽居沔北非歟合溪曰岷江之外其水有七出于綿之神泉曰緜水出于什邡之章洛山曰洛水分流于永康之湔堰者湔水緜水自緜竹紫巖山逕徳陽洛水自什邡入雒湔水逕導江崇寜九隴濛陽亦入雒三水皆合于雒自雒逕懐安簡資富順至瀘與江水㑹總曰内水發源於剛氐道徼外㑹江油之清川逕緜潼遂東至於合曰涪水發源于沔之青泥嶺逕大安利閬果至合與涪水㑹曰嘉陵水發源于小巴嶺逕巴蓬之伏虞西南以至於渠曰巴水出萬頃池逕明通又至渠與巴水合曰渠水巴渠二水既合逕廣安新明至合與嘉陵涪水㑹以達于渝而江始大此七水與江别合之大畧也由此入中國分名有三曰青衣曰羊山曰馬湖青衣出來山逕嚴道洪雅夾江而下羊山出鐡豹嶺逕漢源出嘉定之南與青衣水合入于江馬湖自譯都流至叙亦入于江其旁出于郡邑山澤自岷至䕫甚衆大者如盛山之萬頃池則驪流有四一入于渠三入於䕫惟漢出嶓冡分流趨襄陽竟陵至漢陽後與江合此蜀衆水之大略也合溪猶未明江源出金沙而嘉陵之水即西漢即漾也胡文定曰欲固上流必保漢沔武侯築二城築漢城于沔陽樂城于城固即今漢中府城固縣洋縣皆城固地也漢與江合今曰漢口古曰沔口夏侯尚圍江陵使文聘别屯沔口止石梵自當一隊青龍後屬呉今漢陽府也王貢擊侃督䕶鄭攀於沌陽又敗朱伺于沔口齊張仲傳梁王出沔口圍魯山即大别山沔左有郤月城沙羡縣治也黄祖所守夏口即魯口山簡奔夏口庾翼為荆州治夏口城據黄鵠磯邊江臨沔春秋時謂之夏汭呉黄武二年城沙羡音宜西角為磯樓名黄鶴沙羡即江夏也水經注夏水本江之别出自江陵東南流又東過華容又東至雲杜縣入沔謂之堵口冬竭夏流智按是夾港也何尚之曰夏口在荆江之中正對沔口智按此指夏口城即武昌也魯肅吕𫎇屯陸口在武昌蒲圻縣南即今蒲磯口也水出下雋縣西三山溪沌音轉口者沌水上承新陽縣之太白湖東南流為沌水逕縣南注於江曰沌口竟陵郡新陽縣分雲杜立者也郭舒留屯沌口陶侃刺荆鎮沌口陳侯安都討王琳至沌口後梁華皎與呉明徹戰於沌口皆此地華陽志云漢二源東源出武都氐道𣻌山因名𣻌禹貢漾流為漢是也西源出隴西嶓冡山㑹白水經葭萌入漢戴氏曰有三源其一在興州三泉縣總之漢因初源謂之漾因合沔而通謂之沔或謂之羌今沿漢水而東有寜羌州有沔縣又東有洋縣即古洋州也洋漾聲相近寧羌州漢之沮縣晉之武都也王伯厚斷以為一混矣戴説漢𣻌沔未明升菴曰蘇代謂漢中之甲出巴者源出西和州徼外經階沔與嘉陵水合閬水即𣻌水也浪𣻌亦通墊江出江谷澤經仇池出宕渠至巴郡入江智按桑欽叙𣻌漢而尾言西漢水又按鞏昌西和縣有嘉陵江故決之曰源出秦州之嶓冡至重慶江津縣之嘉陵江而入岷江者西漢水也所謂導𣻌為漢也出漢中府沔縣之嶓冡至漢陽大别山漢口入岷江者東漢水也所謂沔與漢合也𣻌至沮縣即為漢水沔水自出武都沮縣東狼谷中漢至鮒嵎山與沔合曰沮口沮縣今漢中略陽惟漾至沮為漢而沔又出于沮縣故言者混
  外水即岷江内水即涪江中水即沱江 宋劉裕遣朱齡石伐蜀冦譙縱衆軍悉從外水取成都臧禧從中水取廣漢老弱乗髙艦從内水上黄虎史炤通鑑釋文曰巴郡今之重慶正對上水口右則涪内水左則蜀外水自渝上合州至綿州曰内水自渝上戎瀘至蜀謂之外水按外水即岷江自重慶上叙州嘉定是也内水即涪江自重慶上合州遂寜潼綿是也中水即沱江自瀘州上富順資簡金堂漢州曰四川者則取岷江沱江黒水白水四大川以為名爾沈約宋書資江為中水涪江為内水
  它流曰沱潛曰潛 禹貢於梁州言岷嶓既藝沱潛既道于荆州又曰沱潛既道浮于江沱潛漢又曰岷山道江東别為沱水經曰江水自彭天關東逕汶闗氐道縣北東别為沱漢志蜀郡郫縣禹貢沱江在西東入江蜀郡汶江縣沱江在西南東入江杜佑通典沱在濛陽郡唐昌縣鼂氏曰今永康軍導江縣西北二十里有沱江漢志水經所志之沱其源岷江是也自導江東南流至彭州永昌縣西為都江者杜佑所志之沱也自江都至天勑山分而為二一名瀘水自天勑山十五里復合于都江一名廣濟江自天勑山東流至彭州九隴縣復合于都江自永昌之都江東南流至成都府郫縣北為郫江者漢志所謂禹貢沱江者也伯厚詩地理攷曰通典沱水在彭州唐昌縣今崇寜縣水經氐道江水東别為沱云開明之所鑿也郭景純謂玉壘作東别之標今茂州汶山縣梓潼張氏曰凡梁之山左皆曰岷右皆曰嶓出于岷者皆為江江之别皆為沱出于嶓者皆為漢漢之别皆為潛凡此皆梁州之沱也漢志又曰沱出南郡枝江縣入江康成曰華容有夏水首出于江尾入于沔所謂沱也葢以此為荆州之沱一曰與江别而復入於江曰沱此則有似于夾江特其首尾長耳建安蔡氏曰枝江之沱水入於江非出於江也承天府之潛江安慶府之潛山俱有潛水非首尾如夾江也沱潛之稱可謂難明矣詩江有汜江有渚江有沱沱潛汜渚皆為通名故訓潛為潛流沱為佗流謂與江别耳
  五湖太湖也 史記正義舊太湖射貴湖上湖洮湖滆湖索隠與郭璞江賦注曰具區洮滆彭蠡青草洞庭或曰太湖與楚州射陽岳州青草潤州丹陽洪州宫亭此未確也水經注江南東注于具區謂之五湖口國語越伐呉戰於五湖范蠡返至五湖而辭越虞翻曰是湖有五道韋昭曰書謂之震澤爾雅謂之具區今名太湖或曰長塘曰射貴曰滆馮衍傳注曰滆洮射貴太以兼小支而得五名也或曰五灣曰游莫貢陵胥
  九江洞庭也 禹貢釋文及尋陽地記以為烏白江蚌江烏江嘉靡江畎江源江廪江提江菌江張須元緑江圖以為三里江五州江嘉靡江烏上江白蚌江白烏江菌江沙提江廪江始于鄂陵終于江口㑹于桑落洲漢志在尋陽縣此皆泥在尋陽九派也太康地記曰劉歆以為湖漢九水入彭蠡水經云在長沙下雋西北胡氏以洞庭為九江曽氏謂過九江至於東陵東陵今之巴陵巴陵之上即洞庭也攷之前志沅水漸水辰水叙水酉水灃水資水湘水皆洞庭楚人呼水皆為江揭衷熈曰以岷江至灃旁大水入江者為九江曰羊山曰青衣在嘉入曰金沙馬湖在叙入曰綿𣻌嘉陵曰北涪曰巴在重慶合入曰貴烏江合南涪以南入曰方湖之流北從巫峽入曰施南之水南從夷道入是也由今論之何不以鄱漢洞庭而并三夷水南北涪與巴嘉陵為九乎三江不一 孔安國云自彭蠡江分為三入震澤遂為北江而入海孔葢泥彭蠡既瀦而牽合之也彭蠡震澤入海各殊而三江豈可強同乎虞林猶持孔氏説與桑欽水經班固地理志相附而乃謂南江自牛渚上桐水過安吉歴長瀆出松江入海者則又謬甚矣郭景純以岷淛松為三江韋昭以松淛浦陽為三江亦疑孔安國之言而臆説邪酈道元引以為據何哉程大昌所進禹貢山川道里圗邊實所修崑山續志類訛承而舛踵之耳惟張守節曰三江在蘇州自西南至太湖曰松江自東南入白蜆曰上江亦曰東江自東北下三百餘里入海曰下江亦曰婁江葢得之矣呉地記與庾仲初揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)都賦註朱長文呉郡續圗經其所言雖有詳略葢皆本諸守節者也以今攷之太湖與呉江長橋東北合龎山湖者松江也又東南分流出白蜆入急水澱之山東而入海者東江也自龎山過大姚東北經崑山石浦安亭由青浦入海婁江也但澱湖之東流既塞而安亭亦失其故道乆矣此單鍔所謂開白蜆安亭通龍鎮以入海者也王介甫云一江自義興一自毗陵一自呉縣皆小水不合子瞻云岷江為中江漢為北江豫章為南江曽氏云北江中江皆禹所導南江乃其故道故經不之志余安慶亦號為三江口正謂合漢蜀豫章江也此呉㓜清之説也以江行漢水彭湖水之中為中江人不達禹貢之文辭耳周禮職方揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)州三江疏云江至尋陽南合為一東行至揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)州入彭蠡復分為三道入海此謬極矣熈云按震澤居松江之上多震動禹貢既云三江既入遂云震澤底定則守節之論確矣
  沂有二源 水經云沂出葢縣艾山道元則曰沂有二源一出祚泉一出魚窮山又曰沂水北對稷門魯之城門也隔水為雲壇智按今𫎇隂縣東北地名南河川小阜之下有曰狗泉此沂源也東南逕馬頭固山有泉東流與之合北望沂山五十里殊無别源據周禮沂山因水得名鄭𤣥齊儒不應有誤疑沂山水源古流今竭耳何振卿名山記沂山⿰日⿳𣅽大氺 -- 曝數十丈
  丹水有七 澤州髙平縣有泫水一曰丹水漢上黨髙都縣莞谷丹水所出東南入泫水髙都澤州晉城縣隋曰丹州漢丹水屬𢎞農郡以為白起坑趙卒水盡赤故曰丹水山海經洛水出讙舉山東與丹水合丹水出竹山洛合丹然後合尸水乳水蠱尾之龍餘水陽虚之𤣥扈水自讙舉至𤣥扈凡九山玉板曰倉頡為帝南巡登陽虛臨𤣥扈龜負丹甲青文之圗即此處也其内鄉縣之丹水乎水經注隂溝即狼湯渠亦名汳水又云丹泌亂流故汳兼丹水之稱又水經丹水出上洛冡嶺山至丹水縣入於汋逕三户城合於南陽之淅水其逕南鄉縣北所謂商於之地也吕覽曰堯有丹水之戰以服南蠻此水也竹書紀年曰宋殺其大夫皇緩於丹水之上是獲渠亦兼丹水之稱朱虛縣有東丹水西丹水出丹山今作凡山訛也夷水逕夷道縣合丹水水有赤氣故名
  蘭溪有二 蘭溪在唐為兩縣名一屬蘄州沛水改為蘭溪一屬婺州杜牧之詩蘭溪春盡水泱泱葢蘄州之蘭溪也杜守黄州作此詩黄承蘭溪下流故耳
  浯水有二 演繁露曰世傳浯溪元結自名之説文浯水出琅邪靈門壺山入濰則非元造矣程泰之獨不引淮南子之渪浯乎山東之浯乃吾山之水也吾山即魚山瓠子歌用之元次山之浯則在道州
  漳有十一以清濁合流而名 趙晉之閒有清漳濁漳沮水逕當陽麥城與漳水合鞏昌有漳縣灨上有漳水過豫章郡為章江漳州有漳浦亳州有漳水安州有漳水即徳安府大洪山之漳水此地漢稱豫章陳留濄水逕城父縣沙水枝分注之世謂之漳水宜章有大小二章水存中以清濁相蹂者為漳章者文也别也漳謂兩物相合有文章且可别也清漳濁漳合于上黨當陽即沮漳合流灨上即漳𣹟合流漳州予未曽目見章郡即西江合流亳漳則漳渦合流雲夢則漳鄖合流此數處皆清濁合流色理如螮蝀數十里方混
  洛水有九 蜀有雒縣雒水自章山至新都谷入湔蜀都賦浸以緜雒職方氏雍州其浸渭洛易氏曰左馮翊懐徳縣即彊梁原之洛水邊有圁洛北條荆山在縣西正洛水源也孔安國注禹貢漆沮亦曰洛水出馮翊北又一洛水出慶州洛源縣有於白山洛水所出東流至鄜州洛交縣又東南流至京兆府雲陽東又徑同州澄城西北此皆非導洛自熊耳之洛也淮南地形訓洛出獵山注獵山在北地西北邊外洛東南流入渭詩云瞻彼洛矣是也括地志言出廣州一名漆沮至華隂南流入渭王氏朱氏皆云詩之瞻洛尚是東都之洛也東都洛出𢎞農即上洛縣熊耳山水經謂出讙舉山至鞏縣入河此三洛矣水經注又廣漢泉出臨洮西傾山逕洛和城南洛和水出和溪逕黒水城而北注白水此一洛也又有平洛水出玉女臺下平洛㵎注於潁是亦洛水也鵲南溪水注于洛水洛澗北歴秦墟下注淮謂之洛口此又一洛也琅邪臨沂縣有洛水注之洛水出太山南武陽之冠石山此又一洛也圗書編引延安洛記云洛水出慶陽府環縣即古洛陽縣也經延安府甘泉縣即古雕隂縣也經鄜州宜君縣子午嶺至中部縣入西安府界經耀州及同官縣至富平縣合沮水歴蒲城同州至朝邑縣東南入渭沿河三府之人至今皆呼為洛河漆沮之名亦不知也古今郡縣慶陽有洛源縣延慶有洛川縣及三川洛其一也朝邑有洛苑鄉水經言延安形勝云洛水之交漢志亦云雍州其浸渭洛註云洛水經北條荆山而東南入渭此尢為明證漢志又云洛都襄洛皆延安近洛之地略無一字及漆者獨漢上郡志有曰漆垣又不知何所指顔師古曰洛水即漆沮也此後世指洛為漆沮之由豈洛亦名漆與作記者不知鳯鞏自有漆沮二水以二漆為一水而莫究其源但云自同官縣界來不知自同官來者洛也一統志遂言同官之漆出自鳯翔不知漆水為涇汭所閒其能飛度涇汭來同官邪秦士徃徃疑此故詳攷而著之又按粤西栁州有洛容縣雲南蘭滄亦名洛則洛有十一矣黒水不一 山海經黒水出崑崙西北隅唐書黒水在髙昌西北顧起元曰黒在大幕北宋謂三姚冡族沈括云奉使帳宿其下山之土石紫黒似磁下即黒水彼謂黒為盧水為龍盧龍即黒水也集韻作潶栁子厚云雍西之漆為黒水曽子固言棄糠黒水見于趵突贊寜云悉唐即黒溪智按黒水不一北史元魏伐蠕蠕過黒水蜀南瀘江亦黒水疑與禹貢入南海不合今又按之黒水經三危者屬雍州在沙州燉煌之東南勢亦西流入南海者屬梁州在滇雲巂筑之南如所謂葉渝諸川俱黑是也又云崑崙西南有嘉湖分為潞江大居檳榔安義四大江皆折數千里入南海而無源弱水黒水其入流沙而出此乎履按李元陽曰西洱海出浪穹是黒水伏流别派也㸃蒼山後濞水𣻌水合而㑹蘭滄江入南海蘭滄即黒水也其辨曰潞江蘭滄皆由吐蕃西北來潞尚逺蘭滄至交趾入海水内為漢人水外為夷人則禹導惟蘭滄為近孟津㑹有髳人在北勝濮人在順寧地理志南中山曰昆彌水曰洛山海經曰洱水西流入于洛則蘭滄亦名洛也元史至正八年大理勸農官張立道使交趾竝黒水跨雲南以至其國則蘭滄為黒水明矣三危山不在麗江當亦不逺葢隴蜀滇鼎立隴則西南斜長入蜀滇則西北斜長近隴蜀則尖長入隴滇之間正如三角旛黒水之源正在旛頭故雍以黒水為西界對西河而言也梁以黒水為南界對華陽而言也其大所言分為二而不俱南流或所引四大江出于流沙南一湖者其弱水之伏流出乎中履尚有一疑岷江旁合馬湖緬甸之金沙江為江水之源而黒水之源與隴雍近則無乃穿金沙江而過如溢為滎之例乎抑黒水之源止於馬湖緬甸之内乎抑金沙江曲入吐蕃而迴入馬湖合青芉與岷乎如此則黄河源大江源黒水源皆崑崙南幹脊上之南北分水乎俟考
  龍門之名不一 水經注魏土地記曰梁山北有龍門山大禹所𨗩通孟津河口廣八十步巖際鐫踪尚存有廟祠前有石碑三一碑可識太和中立括地志龍門在同州韓城縣北五十里近黄河禹所鑿禹貢正義云龍門在馮翊夏陽縣北禹鑿以通河東郡之西界也而史記正義乃云徐州龍門縣何也如以名同水經注陳留汳水東龍門故瀆出焉屈原過夏首顧龍門郢之東門也今廣州府有龍門縣保寜府昭化縣鄖陽府延平尤溪縣沔縣峨睂縣大同宣府山隂縣皆有龍門山漳州漳平縣有龍門洞廣西賀縣有龍門灘鞏昌成縣有龍門鎮其名山衡廬台宕以龍門名者不可勝數姚文燮曰黄河自積石折入北方界中二千餘里若韋精以下其間險峻如龍門稱龍門者不知凡幾惟壺口以南乃為禹所鑿所謂懸崖千仭聲若萬雷者是也
  夾右碣石入于河非長城所起之碣石也 平州石城縣西南有碣石即漢右北平郡驪山縣水經注曰驪城枕海今歴乆為水所淪入海去岸五百餘里此則禹貢夾右碣石入于河之碣石也山海經碣石之山繩水出焉注在遼西臨渝縣南水中秦皇刻碣石處通典碣石山在漢樂浪郡遂城縣長城起于此山東截遼水而入髙麗遺跡猶存此則又一碣石也今以平州之赴海者為右碣石以髙麗中為左碣石漢武東巡海上亦至碣石今永平昌黎有碣石山撫寜孤山亦碣石也孫閣輔承宗復關外八城議守覺華島即截遼水之碣石舊云入髙麗乃可以入髙麗耳
  江南為夢江北為雲後人或合稱之 郭景純注爾雅以岳陽巴丘湖為楚之雲夢非也筆談曰舊尚書禹貢云雲夢土作乂太宗時得古本尚書作雲土夢作乂詔改從古予按孔安國注雲夢之澤在江南不然也據左傳呉人入郢楚子涉雎濟江入于雲中王寢盜攻之以戈擊王王奔郢楚子自郢西走涉雎則當出于江南其後涉江入雲中遂奔郢則今之安陸州涉江而後至雲入雲然後至郢則雲在江北也左傳曰鄭伯如楚王以田江南之夢杜預注楚之雲夢跨江南北曰江南之夢則雲在江北明矣元豐中予自隨州道安陸入於漢口有景陵主簿郭思者能言漢沔間地理亦謂江南為夢江北為雲予以左傳驗之思之説信然江南則今之公安石首建寜等縣江北則長沙監利景陵等縣乃水之所委其地最下江南二浙水出稍髙方土而夢已作乂矣此古本之為允也智謂存中説是然因其同為湖浸或亦通稱如子虚之雲夢必謂一澤也至呉人入郢之郢乃今江陵存中以為安陸誤矣李軌讀雲夢平聲燮云地志雲夢在江北徳安溳水左右諸湖是左近山稍髙為夢跨江南北者言跨江溳非大江也
  孟諸一作盟豬即孟豬望諸在虞城 東坡有去杭十五年後遊西湖詩斷章云誰憐寂寞髙常侍老去狂歌憶孟諸髙適有兩詩言孟諸其一云朝臨孟諸上忽見芒碭間赤帝終已矣白雲常不還其後又有封丘詩云我本漁樵孟諸野一生自是悠悠者乍可狂歌草澤中寕堪作吏風塵下東坡所用乃後一篇也左傳孟諸之糜爾雅作宋藪孟諸職方氏青州藪澤望諸禹貢作孟豬古文作盟豬在梁國睢陽即今歸徳府虞城縣揭衷熈曰禹時為濟水所被故曰孟豬
  淮源在信陽而入海在鹽城今為黄河所幷矣 淮水出信陽州胎簪山過唐州桐柏山歴光蔡潁壽盱眙至淮安鹽城北入海此故道也今幷于河丘文莊曰洪武二十四年河決原武之黒陽山壽州正陽鎮而全入于淮正統時又決滎陽至懐逺入淮淮獨當大河又况加清口之沁泗沂哉賈讓上䇿不能行而歳費數百萬智謂不如聽之聽之而上䇿乃可行也崇禎壬午賊決河灌開封城守且年亦以河為救而汴城為河矣文莊若在不更嘆乎此固古今之變郎仁寳曰淮源當依禹貢出桐柏山不可依水經出胎簪山胎簪低于桐柏百餘丈源又小智以為凡水之源皆小愈合而愈大禹貢亦就所見言之耳桐柏胎簪皆源也若江不源金沙而止源于岷豈足據哉
  漸江即淛江也 水經有漸江山海經有淛江莊子曰淛河秦始皇至錢塘臨淛江呉越春秋曰越王至浙江之上望見大越山川重秀天地再清漸與浙淛異文耳避暑錄話曰桑欽水經兩淛獨略欽北人未嘗至東南但取山海經為證爾山海經三天子都在彭澤安得至此今錢塘江乃江北之下流雖自彭澤來葢衆江所㑹不應獨取此一水為名漸即淛乎智按水經曰漸江出三天子都注云山海經謂之浙江地理志水出丹陽黟縣漢志注云漸江水出南蠻水而郭璞注山海經曰浙江出新安黟縣南蠻東入海今錢塘浙江是也黟即歙也今始分為二縣三天子都今率山張公山也右水下饒州彭蠡左水注浙漸江南有博江江有靈鼔成帝鴻嘉封廣徳國漸江逕遂安縣有四十七瀨而合桐谿又合於潛縣北之天目山水過杭入海葉少藴不知三天子都為徽州率山故誤謂自彭澤來耳
  什谷即洛汭 張儀曰塞什谷之口即洛汭而鋭切也河南府鞏縣洛水東經洛汭北對琅邪渚入河又名洛口又名什谷山海經曰洛水成𦤎西入河以鞏縣或屬成𦤎也什一作尋書曰涇屬渭汭孔氏曰水北曰汭職方氏雍州之川涇汭鄭氏曰汭豳地詩云汭□之即左傳曰㑹于漢汭以相入為説康成依職方以汭為水名所引詩今本作芮鞫毛氏曰芮水厓也陸氏曰芮本作汭水之外曰鞫漢志芮水出古扶風汧縣職方之汭自為水名智按本以内為汭之義而因為水名康成不善説耳
  聖水今瑠璃水也 水經注聖水出上谷有白魚出穴逕玉石山過良鄉縣合大防山之水又合樂水桃水淶水涿邪水孫汝登曰即今琉璃河其盧溝即桑乾與濕水也范文穆成大使金過涿州詩曰琉璃河上㸔鴛鴦即此地
  溹涫即桑乾也 桑乾水即溹涫水潛承大原静樂縣之天池伏流至馬邑從雷山陽發為渾泉天池澄渟鏡净若朝那之湫淵有人以車墜池而獲于桑乾伏流也静樂為唐管州有管汵山濕一作漯水出雁門隂館縣過代郡桑乾縣南㑹桑乾水又㑹如渾水羊水崞水過鉅鹿㑹居庸清彛水水經云過廣陽薊縣北道元曰薊南七里有清泉河葢水經誤矣此即濕水同流也孫汝登曰廣陽今京師薊州今大興大興為京師首縣則一處也武王封堯後於薊封召公即于此秦滅燕以為廣陽郡今之薊則古之漁陽也清泉河上承桑乾河東與潞河合入漁陽而枝分諺云髙梁無上源清泉無下尾是也
  沈水乃泬水也 水經渭逕渭城南而沈水注之注云渭城即故咸陽漢髙更名新城武元鼎二年别為渭城沈水承皇子陂於樊川逕杜伯冡下杜城與昆明池水合過璧玉門而北流注渭亦謂是為潏水也吕忱曰潏水出杜陵説文潏涌出也顔籕曰此即今沈水字本作泬與沈相似人因名沈水丁度作泬潏與泬聲通而訛也天文志暈適背穴孟康曰穴或作鐍此可證也潏音訣
  □水口今皖之張家灣也 水經注希水口水出灊縣霍山西麓所謂天柱山即皖公尖也曰希湖即石門湖也
  唐糺口今所謂嶅山也 水經云資水出零陵都梁縣路山注云出武陵無陽縣界唐糺山逕武岡縣縣乃分都梁之所置也以與無陽相鄰則羅公山近之羅公洞口水今為西澬嶅之水為東澬又合夫夷水而下寳慶即古邵陵也糺即糾字經云過夫夷縣誤矣土人呼夫魚水經夷望溪即今常徳魚網溪
  瓠岡即瓠子無定河即圁水三户城在内鄉漢壽在廣元 陳後山曰瓠子在雷澤土人謂之瓠岡唐志銀州載無定河即圁水三户城在南陽内鄉西南春秋時即有此城漢壽在保寜府廣元縣闗公封亭侯者此也越絶書言范蠡生于宛槖徐文長言范蠡生于三户城則三户其宛槖乎
  澧注於涀非灃州之澧也南陽衡山非南嶽也涀水即瀙水也 水經注南陽雉衡山即山海經所云衡山郭璞以為南岳非矣汝水條下有澧水逕葉公廟北山海經曰澧水東流注于涀水孫汝登涀或作親按當為瀙瀙水今在南陽
  鴻溝官渡也今汴河也氾氾古通而後别也 河渠書滎陽下引河東而為鴻溝文潁曰即官渡水也葢為二流一南經陽武為官渡水一東經大梁城即河溝今之汴河是也或曰始皇疏鑿以灌魏然蘇秦已言鴻溝矣莨菪渠自滎陽五池口東注之鴻溝即出河之溝官渡在中牟臺下近時屬河隂縣地有鴻溝其云官渡臺者袁紹起土山以逼壘魏武亦起髙臺以捍之即中牟臺也今陽武縣在官渡之南官渡之西南為滎陽成𦤎氾水厫倉虎牢按成皋今為氾水縣滎陽故東虢國秦置厫倉楚漢戰京索間是也漢髙帝即位汜水之陽則在曹州汜水音杞若侯表氾鄉侯何武則音凡韻㑹氾在⿰韻曰汜鄭地在許州襄城縣漢髙即位氾水與漢史傳汜邑汜勝之皆音凡而汜在紙韻江有汜水别復入也與日入濛氾同音又水名在成皋縣皆音祀智曰成皋之氾非漢髙即位處邪互引而别其形音何也春秋天王出居鄭汜注音凡此謂南氾秦與晉圍鄭軍氾南此東氾也毋乃古一字互寫而後别之又誤别之乎史記索隠載氾音有四音梵音凡音祀音圮智按祀圮偶通互而氾汎形訛故説文以氾汜别之書仲丁遷于囂詩搏獸于敖左傳晉師在敖鄗之間二山名敖在滎陽西北臨河有太倉曰敖倉在石門之東北臨汴水漢髙因敖倉築甬道下汴是也汜水縣古東虢國鄭之制邑漢之成皋襄二年城虎牢即成皋也地理志注穆天子傳云七萃生捕虎獻天子天子畜之東虢曰虎牢孔明渡瀘非今之瀘州也 升菴曰瀘州古之江陽而瀘水乃今之金沙江即黒水也其水色黒故以瀘名之從吐蕃可跋海入西洱河曰漾濞水又出㑹川乃為瀘水沈黎古志孔明南征由今黎州路黎州四百餘里至兩林蠻自兩林南瑟琶部三程至巂州十程至瀘水瀘水四程至弄楝即姚州也今之金沙江在滇蜀之交一在武定府元江驛一在姚安之左郤據沈黎志孔明時所渡當是今之左郤也瑟琶一作虱琶兩林今卭部長官司按一統志屬四川行都司
  水經叙大江過㑹稽餘姚入海此桑君長之大誤也水經舛誤酈道元亦屢辨之至于敘岷江水至豫章口而止及叙沔水當自漢口入江而止乃言其過中渚石城分為二江是大小失倫矣江淮河濟為四瀆謂獨為主也今顧以沔為瀆而岷江附之失矣二江謂一為焦山下海之江一為丹徒向姑蘇之小河大小混稱更失矣若叙沔至石城分為二其一過毗陵而南江過寜國又與桐水合此皆不能通又曰松江出焉﨑分三江口又東至㑹稽餘姚縣東入于海此大誤矣酈道元全不能正其失而又曰南江枝分歴烏程南通餘杭縣則與浙江合闞駰十三州志曰江水至㑹稽與浙江合此尤誤極浙江即漸江自為一水豈與蘇松嘉湖之水相通乎桑酈皆在北方宜其誤耳酈好𫝊㑹紀異聞舛錯不少如揣擬天台赤城之流誤引彌明為翳桑之餓可盡舉乎
  墨子相如郭璞孔安國之言江湖皆未考也 上林賦敘水入川東注太湖郭璞江賦云注五湖以漫漭灌三江而湍沛墨子曰禹治天下南為江漢淮汝東流注之五湖孔安國曰自彭蠡江分為三入于震澤後為北江而入于海此皆未詳考
  鬱水出廣信東入海此應劭之誤也 山海經曰鬱水出象郡東南注南海入海入項陵東南者也應劭曰鬱水出廣信東入海水經注曰言始則可終則非矣智謂言始亦非葢漢之廣信為交州治所即今之梧州也鬱亦非今之鬱林州其水合牂牁而來即今左右兩江于梧州始合府江則鬱水至廣信與灕水合而下端州廣州入海豈始於廣信乎
  唐志總載水數本水經注也 唐六典水部掌天下川瀆陂池之政令凡天下水泉三億三萬三千五百五十九其在中國江河大水也百三十五水是中川也千二百五十二水是小川也桑欽水經所引天下之水百三十七江河在焉酈善長注水經引其支流一千三百五十二唐志水經桑欽撰舊志則云郭璞撰隋志與通典水經無名氏考儒林傳桑欽君長漢成帝時人經云永安順帝更名是順帝以後纂序又考經云武侯壘乃孔明也河水北薄骨律鎮城元魏鎮名也智謂後人沿加耳後漢書注尸佼二十篇一篇言九州水泉所起金蔡伯堅子珪著水經補亡四十篇或云水包地外出地中天下川源處處有之安可悉數如嶺外之左右江發源滇黔經流兩粤受二十餘水折三四千里而南入于海其勢與淮等可為一大瀆禹時無割湯之虞亦未詳及然中國所見者悉東南流耳其在崑崙西蒲昌海折八千里西入北髙海飲馬土剌旺吉阿魯札黒金山隂山諸水在沙漠外折六七千里入北水海安義河係嘉湖西派亦受三十餘水折三千餘里西南入榜葛剌海此皆見其源而不知其尾者余作禹書經天合地圗參泰西地毬畫度補入之

  通雅卷十五
<子部,雜家類,雜考之屬,通雅>



  欽定四庫全書
  通雅卷十六      明 方以智 撰地輿地名異音
  雍州與雍奴雍丘俱去聲今梅氏音平聲 雍奴今順天府武清縣黄直翁音於容切水經曰四方有水曰雍不流曰奴冦恂封雍奴侯雍丘晉屬陳留古雍國𣏌國今為開封府之杞縣故城臨汴祖逖為豫州刺史治此左傳郜雍曹滕杜氏曰雍國在河内山陽縣西今懷州脩武縣是懷慶府矣或古雍國地寛耶雍通作邕雝籀作□
  祋祤縣名在馮翊者祋都外切師古音丁活反祤音羽又音戸 説文祋從示殳殳也引詩何戈與祋一說城郭市里高縣羊皮有不當入而入者暫下以驚牛馬名曰祋祋祤馮翊屬縣前漢郊祀志鳯皇集祋祤毛晃曰監本从衣誤今西安府之耀州與同官縣及延安府之宜君縣皆其地也江休復曰趙師民自耀州過同州說祋祤城有祋祤廟□是一兵械其秦禱兵之祠乎又按王厚之印譜有祋栩丞印栩作木
  鄜州音孚左馮翊縣今屬延安府者 說文作□鹿與麃聲皆不諧不知其故智謂古孚與包通聲麃與包近故有孚音
  □厔音周窒漢縣今屬西安府者 山曲曰□水曲曰厔五柞宫現在□厔縣□本義說文引擊也攴見血也邰斄土來切一字也漢志稷封斄在右扶風 師古曰斄讀曰邰今武功縣五丈原即在此鳯翔郿縣亦有五丈原亦有斄亭
  郃陽郃音合古莘國今為西安府之同州 集韻莘或作⿱通作㜪史注在陳留又按鳯翔之郿亦古郃地魯又有郿鶉觚在涇州漢屬北地郡作鶉觚城在平凉府之靈臺縣 靈臺周密須國也蒙恬築長城時觚爵奠祭有鶉集觚上因名平凉漢安定朝那也慶陽府秦之北地今一統志以鶉觚屬安定必有疎略矣
  郁郅屬北地郡 注泥水出北方界中有牧師菀官今慶陽安化縣漢郁郅也慶陽有環縣環縣有靈武臺肅宗即位於此環葢古朔方地也寧夏有靈州城隋置靈武郡亦云肅宗即位於此寧夏衛屬朔方赫連勃勃都此
  浩亹孟康音合門漢屬金城今臨洮府之金州也 靖鹵衛亦屬金城金城又有令居枹罕二縣因羌名也令音憐枹音夫今河州衛隋曰枹罕
  樂涫音官酒泉郡所屬縣 又有天䧇縣䧇音衣酒泉今之肅州衛也
  稒陽音固屬五原郡 五原謂龍遊原之地干原青嶺原可嵐原正原横槽原
  九㚇音宗山在馮翊谷口 相如賦曰夷㚇築室今醴原縣屯留縣有三㚇山篆作㚇從㚇非
  莫䵣丁葛反五原郡之屬縣 今延安府神木縣即漢五原河西地本秦九原改為五原
  褒余即褒斜 漢志武功縣斜水出衙嶺山北至郡入渭武功今郿縣也梁州記曰萬石城泝漢上七里南口曰褒北口曰斜長四百七十里武侯嘗出武功屯五丈原即此路也五丈原在郿縣西南二十五里
  湟中今西寧也 唐鄯州宋改樂州或讀去聲葢與潢通積水池也
  龜兹漢上郡有龜兹縣音丘慈 此因有龜兹國而名也詳見外國名條
  郟縣音夾屬汝州 此乃楚公子圉葬郟敖於郟杜氏曰屬襄城宋為潁昌府郟縣今時之汝州郟縣也郟鄏說文曰河南縣直城門宫陌地在臨汝即今汝州河南府之陜州音閃古西虢也篆作□郟篆作□□從二人夾一人也夾以冉切說文曰盜竊懷物也从亦有所持或曰字說家所分
  不羮楚子城不羮注音郎今南陽府舞陽縣有定陵城是其地也 韻㑹廣韻陽韻皆未收此字殆漏失耳本作更古陽庚通更讀如岡又轉為郎耳
  羛陽即戲陽戲平聲 光武親破五較於羛陽注引杜預言戲陽左傳荀盈卒於戲陽今彰德府城東有戲陽城
  澠池澠音勉漢屬𢎞農今屬河南府 即永寧縣亦澠池地淄澠之水澠則音繩在今青州府又漢江夏郡有鄳縣母杏切又作□㝠阨黽塞皆鄳也王伯厚鄳黽㝠皆音萌正與盲音近
  閿鄉閿本作□無分切訛為受 𢎞農湖縣有□鄉今為縣屬河南陜州唐之鼎州也旻火劣切目使也又忽域切則與⿱通□恤皆一音也郭璞作汝授切非緱氏緱音溝今河南府偃師縣有緱山轘轅山 左傳欒盈過周王使候出轘轅注曰緱氏縣東南所謂武關者則在西安府之商州左傳楚司馬起豐析以臨上雒使謂隂地之命大夫曰將通于少習以聽命杜注少習商縣武關也貨殖傳南陽西通武關鄖關武關秦之南關也今人或⿰扌𭥍 -- 指緱氏之轘轅為武關則誤矣
  大𩇵山作大苦 山海經大𩇵之山多㻯琈之玉其陽狂水出焉有三足龜食之已腫水經注作陽城大苦口狂水經綸氏縣南
  灈陽縣屬汝南郡 應劭曰灈水出吳房東入瀙瀙七吝切汝南今為汝寧府吳房今遂平縣也汝南有鮦陽縣孟康曰鮦為紂紅反今新蔡有鮦水方子謙上聲音紂誤詳見□始
  潘鄉即□ 孫叔敖子孫所封𥨊丘也漢志作□世祖更名固始今屬汝寧之光州延熹三年立叔敖饒碑封于潘鄉即固始
  溵疆溵水名一作⿰又作⿰於謹𭃄 説文曰水出潁川陽城少室今登封縣東至今陳州商水縣入潁隋之溵州則又在汝陽縣
  涅乃結𭃄 從曰土作涅非上黨有涅氏縣因涅水名南陽亦有涅南縣亦因涅水四川亦有涅漢志益州郡銅瀨縣注有談鹵山迷水所出東至談藁縣入涅
  縣壅山一音甕 水經注晉水出縣雍山箋曰孫云壅山海經作雍音甕
  蔚州音鬱今屬大同府 又西魏蔚州是今慶陽府合水縣又後魏蔚汾在今岢嵐州之興縣岢嵐音可藍崞縣崞音郭今屬太原之代州 九域志有崞山地理志名山無崞山而有五臺山道經以為紫府内經以為清涼山也今代州仍有五臺縣漢之慮虒也與䌓峙接界峙音止本漢縣地理志作畤今仍之
  方與音房豫 左傳城郎注杜預曰高平方與有郁郎亭今澤州高平縣戰國之長平漢之泫氏也秦破趙長平即此顯徳元年次澤州及劉旻戰于高原敗之追及于高平又敗之魏相封高平侯又平涼府固原州漢高平據漢志方與縣在山陽郡房豫晉灼之音也
  陽夏夏音檟 馮異封陽夏侯陽夏地名尚徳論曰太康被羿所距營陽夏城居之今拱州太康縣是或讀如字葰人葰數瓦切梅氏音鎻本音雖 即荾字荽也葰人縣屬上黨郡絳侯世家霍人注音鎖樊噲傳霍人注作葰人葢霍本有雖音見文選注
  洓水洓息録切音疎 吕相絶秦曰伐我洓川杜曰出河東聞喜縣今解州聞喜縣是至蒲州入河今光山有洓水書院洓水司馬温公别號光父池為邑令時生光于此轉注略洓音疎
  沁音侵去聲 沁州沁源縣澤州又有沁水縣沁州是晉銅鞮也
  曲逆舊音去遇當如字 平城圍解高祖南過曲逆改陳平戸牖侯為曲逆侯音去遇顔之推譏之據孟康曰中山蒲隂縣又有曲遇曹參傳破楊熊曲遇攻雍斄曲音丘羽反遇音顒此殆關中地水經注濡水注博水濡水出蒲隂縣囘湍曲復謂之曲逆水故縣名曲逆哀四年齊國夏伐晉取曲逆即漢高帝擊韓王信自代過曲逆之地也章帝章和二年以名不善改曰蒲隂焉今澹園與朱光家張位李登猶以曲逆當音去遇耶或曰今保定之完縣乃曲逆侯國
  乾侯音干 左傳注疏及杜林合注皆不音漢書注顔師古音干今廣平府成安縣古乾侯地與乾時春秋地名同音謂其水嘗乾也見水經注說文有⿰因此立字耳襄賁開陽二縣地理志屬東海郡賁音肥 廣記襄賁廢入沂州臨沂縣沂SKcharSKchar衣二切今沂州屬兖州府後魏北徐州隋臨沂唐琅琊也開陽本鄅國春秋叔孫州仇城啓陽漢避景帝諱改開陽復廢入臨沂荀卿子說齊相曰楚人則有襄賁開陽以臨吾左是也今徐青之水以沂名者三惟出太山者為大酈道元謂一出尼丘徑魯之雩門一出太山之冠石山一曰沂過臨沂之東承縣之西下邳縣入泗以智考之與河泗合也泗在黄河南沂在河之北豈得言入泗乎賁之音肥以墳音轉也
  新郪音妻 又十六年盟於郪丘應劭曰秦伐魏取郪丘漢興為新郪蘇秦說魏曰南有新郪則非漢改是名也後漢郭竟封新郪侯注屬汝南郡故城在今潁州汝隂縣西北今汝寧府商城縣漢新郪也潁州宋為順昌府即漢之汝隂今雖分屬鳯陽然正與汝寧商城連界又漢廣漢郡有郪縣史記注郪丘又音七系反今之潼川州射洪縣正漢郪縣地射音食
  洹水洹户干切 傳曰濟洹之水杜氏曰水出汲郡林慮縣本隆慮避殤帝諱音林閭洹水入張甲河至修入漳項羽與章邯盟洹水南殷虛上林慮今亦屬彰德府後周分相州臨漳界置洹水縣後省入大名府成安今魏縣古洹水也山海經神囷之山黄水出焉東流注于洹隋圖經謂安陽河即聲伯夢涉之所
  滍川直几切 光武敗莽兵於昆陽大雨滍川盛溢出魯山南經昆陽城東北至潁陽定陵入汝陽處父與楚子上夾泜而軍泜即滍字昆陽城在今南陽府之葉縣葉音攝泜則直尼切水出常山入河斬陳餘泜水是也
  閼與韓地閼音焉與去聲胡三省音閼為遏 正義秦韓相攻於閼與而趙奢破秦軍郡縣志閼與山在磁州武安縣今磁州屬彰德府又郡國志上黨涅縣有閼與聚括地志曰今名烏蘇城在潞州銅鞮縣銅鞮宋之威勝軍今為沁州沁州之武鄉縣即漢涅縣地又儀州和順城亦云韓閼與和順春秋榆城儀州即今遼州如耳曰魏伐趙斷羊腸拔閼與是也羊腸正義云太行山阪道名南屬懷北屬澤按秦上黨郡今澤潞遼沁四州之地兼相州之半韓總有之至七國時趙得遼沁韓猶有潞州及澤之半半屬趙魏沁州在羊腸之西遼并代三州在句注山之南今太原晉陽西北通河西上郡關曰羊腸坂是通典太原陽曲縣有乾燭谷即羊腸坂後漢鄧訓傳注今嵐州界羊腸坂是也隋煬登太山問崔賾對曰上黨壺關縣有羊腸坂又皇甫謐地書云太原北九十里有羊腸坂戰國䇿說秦曰西攻脩武踰羊腸郡縣志羊腸在太原交城縣東南五十三里是有數羊腸坂
  句注句音鈎其音章句之句者非也山在代州雁門縣西北 蘇厲曰齊反巠分先俞於趙正義巠音邢分當作山括地志云句注山一名西陘山俞容朱切爾雅西隃雁門是也郭注曰西隃即雁門先西聲相近白虎通曰西方者遷方也
  漳滏屬磁 吳起曰殷紂之國左孟門而右漳滏注云水熱若出於釜故名滏今在磁州清漳出沾山大要谷今太原府平定州樂平縣少山也樂平即漢沾縣濁漳出潞安長子縣鹿谷山即發鳩山東至彰德府入清漳九域志冀州衡水縣長蘆河即禹貢衡漳之故瀆也洺水至廣平永年縣東南二十里洺漳合流二漳本入河河南東徙漳遂專達於海趙王謂公子成曰吾國東有河薄洛之水徐廣曰安平經縣西有漳水津名薄洛津袁紹在薄洛津聞黑山賊信是也按漢信都安帝更名安平通典貝州經城縣宋省入大名府宗城縣在此時為廣宗縣屬順德府漳有十見前
  番吾即蒲吾 蘇秦曰秦甲渡河踰漳據番吾則兵必戰于邯鄲之下矣括地志蒲吾故城在鎮州房山縣東今之真定府平山縣即漢蒲吾也番當音蒲史記番君音婆嶺南番禺音潘
  鄄城音絹屬濮州 古顓頊之墟曰帝丘夏昆吾氏所居春秋衛成公都此漢鄄城隋濮州今仍為濮州屬東昌府魏武之興全賴荀彧為守鄄城吕布攻鄄城不下西屯濮陽操曰布不能據東平斷亢父泰山之道吾知無能為也濮陽今屬大名之開滑昆吾之伯想兼有之亢父屬東平國正義曰故城在兖州任城縣今之濟寧州也沛公還軍亢父光武征龎萌至亢父
  于越即於越作干者非也 荀子勸學篇于越夷貊之子注于越猶言吳越吕氏春秋荆有佽飛得寶劔於于越高誘曰于吳邑也方子謙收入寒韻作干智按是于字于粤猶句吳也王㑹篇曰於越納補注曰春秋定哀三書於越漢書于越注于發語聲子謙或據前人小說須知與豸鳩同誤耳
  澶市連切衛地 杜氏曰在頓丘縣南今名□汚衛地也汚音紆宋禦遼于澶淵今大名府開州滑縣是古衛地頓丘一作敦丘亦其地也
  平谷音裕 問竒集曰裕峪同今屬順天府梅氏峪音育廣韻韻㑹諸書皆無峪字智按北人呼谷為裕猶呼緑為慮也
  ⿰縣貫縣屬鉅鹿郡 師古曰⿰若么反貫式制反王子侯表貰鄉侯平音式制反當是貰字訛為貫也督亢音剛 燕丹獻督亢圖水經注淶水一名巨馬河合流督亢溝水耗則伏而顯於逎縣包方城縣為督亢澤涿志有督亢亭固安縣有督亢陌督亢澤南為白溝水又鳯陽懷逺縣有督亢城
  逎古遒字屬涿郡 亦見侯表朔方郡又有呼遒縣蓚音條 河間府景州春秋晉條地漢廣川隋蓚縣高允封隆之皆蓚人
  㶌水音輦即沇水 山海經王屋山㶌水注於泰澤水經注箋引此㶌水智謂即沇見前兖濟條
  宛朐音寃劬今曹縣 靳歙以中涓從起宛朐歙音翕徐廣曰煑棗城在宛句大宛國之宛南陽縣之宛縣皆音鴛
  ⿱平音之疑切今屬東昌府 漢東郡有荘平縣泰山郡在荘縣今訛為茌音持貨殖傳山不⿱櫱師古曰古槎字也
  單父音善甫 吕覽言宓子行其術于亶父猶禪䄠墠壇之類可知古亶單皆有二音必讀善甫者亦一儒之音釋也
  㡉縣音堅屬東萊郡 有鹽官吕忱為㡉令今通考引用皆省作弦
  費縣音秘音蜚 後為姓或作鄪㵒趙明誠曰費長房費禕音蜚琅邪費氏音秘
  瓡屬北海郡 師古曰即執字北海又有平的縣濼水盧谷切又郎狄切 魯㑹齊侯于濼杜曰水在厯城西北入濟説見濟下問竒集音粕兖州府東平州梁山濼當音泊
  負尾即陪尾 泗水出兖州府泗水縣陪尾山經曲阜滋陽濟寧又韻㑹陪尾山漢地志作倍尾江夏安陸横尾山水經注洛水過五零陪尾北與澗𤄊合今德安府城東北有陪尾山三輔黄圖萯陽宫萯音倍可知古通用矣
  乘丘千乘皆去聲 今濟南府濱州漢千乘地爾雅如乘者乘丘注形似車乘謂稻田塍埓莊十年公敗宋師于乘丘屬漢泰山郡集韻堘畻塖即說文之塍
  鄆城音運 今屬濟寧府乃漢廩丘地隋為鄆城唐為鄆州東平州則隋之鄆州也青州沂水縣乃春秋鄆邑古今錯亂大為難記如濟南府齊河禹城縣皆漢祝阿地而祝阿城乃載於長清長清又載為漢盧縣地武王封黄帝後於祝在此如鄆城為漢廩丘而廩丘城又在東昌府之范縣至廩延則是酸棗今為開封延津縣漢志琅邪郡東莞莞音官故鄆城有術水即沭水也今廣州又有東莞
  吾山在東阿縣吾音SKchar 漢武瓠子歌云功無巳時兮吾山平即此瓠子曰宣房在大名開州其下流經此漢東海郡有郚鄉縣亦音SKchar
  濕即漯他合切 說文曰水出東郡東武陽元為開德府朝城縣今朝城屬東昌府之濮州本商王畿地也漢志作漯禹貢浮於濟漯累於他合之音難諧漢平原郡有漯隂縣佩觹集曰有以水名之濕為下濕者六書故曰⿱說文曰從日絲微杪也從日中視絲古以為顯字或曰讀若唫或以為繭繭者絮中徃徃有小繭也孫氏五合切疑此即繭而又讀若榻漢碑溼漯多通詳見襍說
  不其如淳音基縣屬瑯琊郡 有太乙祠明堂弱侯論不字如旉
  㘰鄩即斟鄩故城在青州北海郡 今斟灌城在夀光縣東地理志作㘰今㘰城是
  黄堌賈魯河道 自黄陵南達白茅放於黄堌等口即今賈魯河故道也白茅在曹縣黄堌在單縣萬厯丙申黄堌河決由賈河故道出符離集等處葢即元人所挑矣
  濡水音乃官反 漢志遼西肥如縣注青水東入濡水入海陽王莽曰肥而師古曰濡乃官反今字書韻書皆無此音
  ⿰⾞⽝音大屬江夏 漢王霸子符徙封⿰⾞⽝侯後漢書作⿰⾞⽝音犬智按說文⿰⾞⽝特計切韻㑹引漢地理有⿰⾞⽝縣徒葢切而唐韻韻㑹銑韻無⿰⾞⽝字可知⿰⾞⽝
  洣水出荼陵縣 地志謂之泥水洋湖所注也上有峨山酈道元詠曰登武陽觀樂藪峨嶺千蕤洋湖口樂浪音狼 漢置元莵樂浪樂浪有⿰邯縣⿰音男後漢王景八世祖仲以濟北王興居反欲師仲仲奔樂浪家於⿰邯又有不而縣而或音倪又有黏蟬縣服䖍曰蟬音提
  鍚縣漢屬漢中之縣應劭音陽 師古曰即春秋所謂鍚穴也隋曰鄖鄉唐曰南豐曰淅川此時為鄖陽府今一統志音釋不詳何怪時人之呼為錫耶𢎞農郡注有甲水出秦嶺山東南至鍚入沔即此也譙周子同為鍚令
  佷山縣屬武陵郡音恨 出藥草蔡邕傳卓自佷用佷當與狠同篆當作□王莽兒佷元命包曰愀然佷然注户懇切
  荼陵屬長沙國小顔音弋奢反 益知古人呼荼為塗而古之荼即茶字也
  㵋水出豫章艾縣 左傳吳公子慶忌諫夫差不納居於艾是也水過長沙羅縣積為町湖
  𨚲䣕水經注音存罵漢縣屬犍音䖍為在朱提音時旁 六書故作孱䣕則王莽時改也犍為屬嘉定之縣古為郡名如馬湖府及叙州之長寧縣眉州之青神縣即青衣皆屬漢犍為犍為有牛鞞音髀縣劉裕遣臧熹同朱齡石入蜀譙小茍塞打鼻熹至牛脾進攻即牛鞞也青衣禹貢蒙也有大渡水至南安入渽音哉高守恒詩犍為牛鞞朱存馬豹領蛾眉青合羊亦巧語也証知存馬加邑旁耳
  冉䮾音龎今四川之松潘地也 武帝開冉䮾為汶山郡唐置松州宋為茂州灌疊皆所屬維州在其外邪龍屬益州孫愐音邪為牽 升菴曰孫愐音邪龍為顚智按唐韻與汧蚈雃并列疑是邢之訛
  收靡縣味縣皆屬益州 李竒曰靡音麻升麻所出孟康曰味音昧
  盢町山從𨹁山皆屬益州 益州律高縣有盢町山出銀鈆師古曰盢音呼鵙反來唯縣從𨹁山出銅𨹁音胡工反益州又有葉榆縣葉如字人或誤讀為攝有葉榆澤在東貪水首受青蛉水南至邪龍入僕水又有不韋縣智按常璩南中志漢武置巂唐不韋二縣徙吕嘉子孫實之因名不韋以彰先人惡行人歌之曰漢徳廣開不賓渡博南越蘭津渡蘭滄為他人
  朐䏰屬巴郡 其地多此蟲遂以為名問竒集音瞿閏字彚朐作𦚧音潤戴氏亦云朐訛為朐也𦚧尺尹切䏰爾軫切則瞿閏之音誤矣今夔州府雲陽梁山二縣是弜頭音竒譯名 常璩巴志言在朐䏰華陽國志言張儀城江州司馬錯自巴涪水取楚商於之地為黔中郡白虎為患有秦精者作白竹弩殺之秦王刻石與盟其時號白虎復夷即今弜頭虎子也西漢時有扶徐荆州著石楚訪有弜頭白虎復夷又曰扳揗蠻即今弜頭虎子弜强貎
  䢼亭居容切 晉郭璞傳有物大如水牛到宣城下璞卜曰是䢼亭驢山君鼠也智按南康志有䢼亭湖䢼亭廟亦作宫亭其廟神能分風景純所言驢山得無即廬山神乎冷齋夜話載安息王子高安世次䢼亭湖廟廟神言多嗔至此求為作寺正此地也
  剡溪今紹興音閃 見梅氏音注智按古皇剡剡即光睒睒音義與閃同
  厹猶今之泗州 通典泗州漣水縣漢厹猶縣南齊設冀州治漣口智按郡縣志沭水俗名漣水今沭陽縣也漢之厹猶今泗州也春秋仇猶國今之太原府盂縣也有仇猶城智伯欲伐厹由遺之大鐘即此羅氏路史謂智伯所伐為漣水大誤矣厹由仇猶字通國䇿作厹由史樗里傳作仇猶韓子仇繇高注或作仇首吕覽作厹由訛為夙由皆一也
  新淦音甘去聲屬臨江府 又姑南切南越地名漢嚴助傳處之七淦說文淦水入船中也一曰泥也一作汵虹縣今呼為絳 水經注溝首對獲世謂之洪溝昭八年蒐于紅杜預曰沛蕭縣有紅亭即地里志之虹縣王莽所謂貢也漢碑曲紅即曲江貢虹紅洪相通可証以知北魏時三江猶屬東冬同音矣
  鄲音多沛郡之縣 功臣表有鄲侯師古音多智以為此單音之轉
  庱亭庱音逞吳地 蘇峻亂立大業曲阿庱亭三壘胡身之作丑升反
  龍兊音奪 見張位音注史記樊酈傳戰龍脫在易州趙世家孝成王丹十九年趙與燕易土以龍兊汾門臨桑與燕龍兊邢子勵趙記所謂龍山四麓各有穴出風者也以兊或為脫則音脫耳
  槖𦤎漢縣與浚遒屬九江郡 孟康音拓姑詳見疑始羸𨻻漢縣與龍緬朱䳒屬交趾音連摟 見孟康音注今唐韻先韻中竟造一□字
  □泠即夀泠屬交趾音麋零 馬援傳徵側為麊泠縣雒將之女韻㑹引縣名作□泠水經注曰盧容水逕區粟城與夀泠水合朱謀㙔箋曰晉志作麊泠沈約宋書作夀泠今從宋志
  牂牁音近臧戈繫船橛也 漢書作牂牁郡地故且蘭且音苴沅水所出或作䍧牱亦作樁柯常璩作戕牁郭忠恕作戕⿰引玉篇繫船大杙也今刻佩觿集編作戓或彧以⿰為戓升菴作戙戨言貴州江難渡兩岸立兩杙舟人循繩而渡盤江崇安江皆然因悟古人字義按水經注箋盤江在賁古縣南朱裒之反李恢追至盤江者也此本是盢町山水盢音呼鵙反訛為盤耳智疑盤訛為盢有鄨縣不狼山鄨水所出音蔽又音鼈有句町縣音劬挺談挋縣挋一作指夢得玉澗襍書曰潯陽記郡西松言陶公牂牁伐此樹淵明搜神後記言新淦封溪有吳聶友截梓樹板濤牂牁處則此語晉時猶存同並音伴縣名屬牂牁 漢昭紀同並二十四邑又西南志傳牂牁同並漢書亦借並為傍字此並音笨乃並之粗脣聲也
  越巂漢郡音髓 其縣有卭都定莋大莋莋秦𤅬街蘇示師古曰示讀如祗𡰥江在西北𡰥古彛字越巂今為四川行都司猶有武侯城是五月渡瀘處非汭溪合江之瀘水也
  僰人㸑人即今雲南之黑羅羅白羅羅也 又有麽些禿光些儂人沙人濔河尋丁蠻栗㱔之類古曰烏蠻白蠻今偏沅之間曰黑苗赤苖
  湞迻漢所云靡莫也 元封中以兵臨湞王舉國降且慮音苴廬又音秋閭屬遼西 隆慮以避諱音林閭在河内夏馥所入山也又無慮在遼東取慮在臨淮昌慮在東海漢志俱音閭取慮音趨閭
  爾稽即尼谿 史記孔子世家齊景公欲封孔子以尼谿之田晏子春秋外篇公悅之欲封之以爾嵇即尼谿峚山音密 山海經峚山淵明詩乃在峚山陽鄭鄤取以為號今廣韻字彚皆遺
  亞駝即嘑沱一作虖池惡池呼沲惡沱虖勺 史蘇秦説燕南有嘑沱漢光武紀至嘑沱河周禮職方幷州川虖池山海經泰頭之山共水出焉南注於虖池又禮記晉人將有事于河必先有事于惡池即虖沱秦穆公伐楚詛楚文曰告盟于不顯亞駝大神即滹沱之神韓非初見篇中山呼沲以北不戰而畢為燕法言吾子篇浮滄海而知江河之惡沱注惡沱淺水也音義同博南言山海經虖勺一作多即滹沱也此水自代郡鹵城今繁畤也流至參合雲州文安霸州入海光武所渡在定州今曰危渡口
  焦國即譙國 焦澹園曰焦國名又姓一作譙國名記焦譙一也江淹詩焦山作譙山可証
  什方即什邡 漢書張良傳漢高帝惡雍齒欲殺之用良計封為什方侯猶言釋放後漢儒林傳楊仁拜什邡令注益州縣名音十方
  離枝即令支 史齊世家桓公北伐山戎離枝孤竹地里志遼西令支縣有孤竹城離令聲近令音零
  𠐍侲即肅慎 後漢東譯傳挹婁古肅慎之國孔融傳肅慎貢楛矢丁零盜蘇武牛羊文苑傳杜篤論都賦所稱昆彌𠐍侲即肅慎按周禮大司馬大獸公之注獸五歲曰慎亦作麎禮逐疫與挽歌用侲童侲麎慎互通王㑹又作稷慎史記作息慎後為女眞遼興宗名宗眞改為女直
  離𡺾即堆 前地理志李冰鑿離𡺾晉灼曰古堆字晉胡奮傳作離塠河渠書離碓集韻堆又作⿴⿰⿱升菴引周憬碑作犂魋同李冰穿二江者王𡌭
  茍屚即勾漏 晉書葛洪傳聞交趾出丹砂求為勾漏令縣名前漢地理志交趾郡有茍屚縣即勾漏
  子同即梓潼 王莽自云定命于子同即此地也𠙶山后偶二音 升菴言宜興漢封蔣澄為𠙶亭侯當是函字之省陳懋仁音后今桐城有𠙶山音偶
  西渳一作西洱西二西珥 唐鑑𤣥宗戊寅皮邏閣彊大注身之曰渳河即西渳河今作西珥漢志作西洱升菴引隋書作西二
  五阮即五原 説文阮代郡五阮關也升菴云詩侵阮徂共即五原之地今作原智按張氏曰阮國名共阮之地名皆在今涇州今有共池詩地理考注云氏族略阮商諸侯在涇渭之間漢五原郡邊河西今時延安府神木縣皆其地本秦九原郡漢改五原而絳州遼州皆有九原山乃同名也五阮自為五原而侵阮之阮則别一阮耳升菴想未考也
  罷谷音擺 山海經洱水出罷谷山罷皮買切王僧孺姬人怨以罷叶解買余亦謂方言之襬音擺淮南拘罷亦音擺古葢有此音
  郉即耿 史殷紀祖乙遷于郉索隠曰郉音耿今河東皮氏有耿鄉正義絳州龍門縣耿城是則此郉非邢洺之郉詩地理考引通典郉州治龍岡縣祖乙遷郉即此則杜佑與王應麟皆失考邪郉州今北直順德府存考錞于縣屬北海以其形似錞干而名 樂器之圎敦者名錞釪山海經巍山是錞于西海又竹山錞于江注錞猶堤錞也敦堆聲近葢山川之形有似圜堆深筩者如玉甑峰鈷鉧潭之類
  大岯 書至于大伾陸作大岯一作大⿰史記作大邳豐鎬 漢書傳復居于豐鎬封禪書灃滈有昭明 壺鮐即狐駘見檀弓左傳 郪丘公羊作犀丘穀作師丘石經作菑丘
  金潾交趾地名 張籍蠻中詩銅柱南邊毒草春行人㡬日到金潾水經注所謂金潾清渚也今刻本作麟非范石湖言交趾鶴扇螺笠貴人坐輓車挂幅内曰抵鵶上已抛毬曰飛駞其論交趾交脛而今不交則迂矣觻得觻音鹿張掖郡所屬縣今之甘州即張掖也 樸⿰音蒲環武威所屬縣又有蒼柗縣古松字 允吾音鈆牙屬金城今莊浪 楈次音苴咨屬武威郡 渠搜朔方之縣禹貢渠叟屬西戎而漢縣之 大□古要字北地郡之縣也當是□字 烏氏音焉支索隠曰烏於然反屬安定郡 眴卷音旬箘二縣皆屬安定郡 蓮勺師古音輦酌左馮翊地 平輿水經注汝水過平輿縣朱謀㙔曰輿音豫 狋氏音拳精縣屬代州 𪶁陶即汪字从㞢从土屬雁門郡 即裴音肥漢縣屬魏郡今大名彰德地皆漢魏郡也 𢘿題師古曰𢘿古莎字漢屬清河郡 雊瞀二字工豆莫豆反屬上谷郡 厗奚厗音題或作蹄屬漁陽郡 猇蔡謩音由又音鴞屬濟南郡 高⿴山名壺山浯水所出入淮屬琅琊⿴即柘字浯音吾 盧維職方兖州其浸盧維音雷灉 番汗音盤寒屬遼東郡 汨羅音密在湘隂縣屈子沈處徙縣屬蜀郡師古徙音斯 𨞪水在蜀郡源縣音夀母椵與梲同屬益州 嵊縣音盛或作⿰在紹興又平聲亭名在吳 ⿱里顧野王曰洛陽有⿱里音魂又作渾升菴音塊殊是
  曲紅即曲江見漢周府君碑曾子固言之甚詳 盓江即烏江見玉篇 無慮即無閭見九域志引醫無慮山西虞即西吳管子 賁隅即番禺山海經桂林八樹作賁隅 楪榆樸榆皆葉榆國 荆荼史記引荆舒作荆荼 户孫即烏孫國見吕覽 博狼即博浪漢書 賁渾即陸渾見山海經乃□之訛 餘汗即餘干漢書烏亘即烏桓晉書作烏丸 西零即先零 銅瀨即漢志同勞地在益州見水經注作銅瀨 天苴張儀傳天苴即天巴 鄑城即訾城左傳注 銅庭即洞庭山海經 ⿱罘即之罘見張九齡詩 扶掃即扶𣹰史記蕩隂即湯隂九域志 終隆即終南淮南子 陳宲即陳寶說文引陳宲赤刀 坶野即牧野說文 羭次即榆次山見山海經 有鄠即有扈史記 剗道即棧道史記田叔傳 四竇即四瀆周禮注 終髮即窮髮南荒地莊子 坰澤即滎澤杜預引竹書紀年 汃國即豳國爾雅 卭⿱即卭𭶚漢碑 三陜即三峽見升菴引字諟 倉吾即蒼梧見汲冡 芮𨸰𨸰與鞠同漢地志注韓詩皆引芮𨸰之即周禮注作納⿰又作㘲九乃上聲毬轉入為鞠故蹴鞠即擊毬 祁黎左傳隠十一年㑹時來公作祁黎左文作郲滎陽縣東有釐城 歐蛇桓十二年左傳盟于曲池穀作浀池公作⿰蛇 須昫左作伐邾取須句公作須昫 首戴僖五年左㑹首止公穀俱作首戴 泥母左甯母穀作寧母杜注高平方與縣東有泥母亭母又音無 訾樓僖三十三年伐邾取訾婁公作叢婁穀作訾樓 垂斂左文二年盟垂隴公穀作垂斂 斐林宣元年㑹蜚林伐鄭公作斐林注引禮記必將有事于蜚林即配林 無婁宣十五年㑹無婁公作牟婁袁婁作爰婁 貿戎成元年王師敗于茅戎公穀作貿戎 瑣澤成十一年㑹瑣澤公作沙澤 苕丘公作招丘 善道襄五年㑹吳于善道公穀作善稻 偪陽襄十年滅偪陽穀作傅陽 大鹵公穀作大原 屈銀公羊屈銀左作厥憗 𦤎鼬公羊作浩油 蕖蒢定十五齊衛次于蕖蒢公作蘧蒢 郕公作盛 祊穀作㑹于防公亦作邴 夫鍾作童 奚作郎禚作郜 滑作郎 檉作朾 酈作犁作麗 下陽作夏陽 盂公作霍穀作雩或作宇 緡作閔 蓼作鄝辰陵作夷陵 鄆作運 鄵作橾 邿作詩 桃作洮祝柯作祝阿 此俱字同音異與音同字異者













  通雅卷十六



  欽定四庫全書
  通雅卷十七      明 方以智 撰地輿九州建都考略
  九州分合以禹所作者為正 周禮疏云自神農以上有大九州黄帝乃於神州内分九州騶衍所云赤縣神州是也外有大瀛海大九州淮南墬形訓東南神州農土正南次州沃土西南戎州淊土正西弇州开土正中冀州中土西北台州肥土正北濟州成土東北薄州隠土正東陽州信土臆造名耳帝王世紀云冀兖青徐揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)荆豫梁雍九州顓帝所建帝嚳受之葉氏曰祭法共工氏霸九州其子曰后土能平九州九州之名舊矣舜十二州冀兖青徐揚荆豫梁雍幽并營漢地理志云堯遭洪水天下分絶為十二州禹平水土更制九州與孔馬之説異禹九州冀兖青徐揚荆豫梁雍帝王世紀云堯遭洪水分為十二州今虞書是也及禹平水土還為九州今禹貢是也山海經稱禹使大章歩自東極至于西垂二億三萬三千五百里七十五歩豎亥歩南極盡于北垂如之言歩筭也爾雅九州兩河間曰冀河南曰豫河西曰雝漢南曰荆江南曰揚濟河間曰兖濟東曰徐燕曰幽齊曰營孫炎曰此葢殷制以異禹貢周禮耳陸氏曰禹貢有青徐梁而無并幽營爾雅有徐幽營而無青梁并職方有青幽并而無徐梁營葢周九州揚荆豫青兖雍幽冀并又中土作白土台州作柱州濟州作𤣥州薄州作咸州信土作申土 四極四荒非立圎當以地球五大州準之 爾雅泰遠邠國濮鈆祝栗曰四極觚竹北戸西王母日下曰四荒邠說文作汃國觚竹者漢地理志遼西令支有孤竹城在平州盧龍縣南唐平州今永平府也北戸者即日南郡西王母者西荒經崐崙之丘有人戴勝虎齒曰西王母穆天子紀其跡于弇山名曰西王母之山日下者日所出處其下之國倭一名日本自云國在日邊吕覽曰東至開梧南撫多類西服夀靡北懷儋耳四極内東西五億有九萬七千里南北亦然尸子曰有君長者東西二萬八千里南北二萬六千里張平子靈憲云八極之維徑二億三萬二千三百里南北則短減千里此非立圎也今太西以天球地球應度二百五十里移一度則知地周九萬里計地面至中心隔一萬四千三百十八里零十八丈愚者歎曰莊子以六月息九萬里表法已知之邪極九六而闇合耳十二而舉其半猶六爻之藏萬理也騶衍大九州縣臆耳修多羅香水華藏圖如塔然表心量耳今資太西之質測以証周髀歸于河洛則不定皆一定矣乃悟聖人之差别智本易簡也
  郡縣大小不一春秋郡屬于縣戰國後縣屬于郡 周書作雒篇曰千里百縣縣有四郡說文引之智按周官有在鄉之縣有在遂之縣有采邑之縣有閒田之縣故王畿謂之縣其名不一有以一村為一縣者矣吕氏曰春秋時郡屬于縣趙簡子誓衆所謂上大夫受縣下大夫受郡是也戰國時縣屬於郡秦紀惠文十年魏納上郡十五縣是也方孝公商鞅時并小縣為大縣縣一令尚未有郡牧守稱及魏納上郡之後十餘年秦紀置漢中郡或者山東諸侯先變古制而秦效之與戰國䇿楚王以新城為主郡是也漢興置立諸侯王國武帝開廣三邊故自高祖增二十六文景各六武帝二十八昭帝訖於孝平凡郡國一百三侯國二百四十一晉志云郡國一百十一而漢志云一百三或有未考也元封五年初置部刺史十三人通典云十三部不常治後漢司𨽻治河南今河南府豫治譙今亳州兖治昌邑今兖州府金鄉縣金鄉猶有昌邑城徐治郯今邳州青治臨淄今青州府涼治隴今鞏昌府之秦州秦安縣非今鳯翔府之隴州也并治晉陽今太原府冀治鄗今真定府趙州髙邑縣幽治薊今北京揚治歴陽今和州荆治漢夀今常德府武陵縣益治雒今成都府之漢州交治廣信今梧州關中復置雍州後罷興平元年分涼州河西四郡為雍州是為十四州三國魏州十二蜀置益梁二州吳置交廣荆郢揚五州晉平吳凡十九州南北僑立自侈而已隋改州為郡凡郡一百九十唐改郡為州太守為刺史分十道凡州府三百一十五而羈縻之州葢八百二十四都督開元二十一年分十五道置採訪曰京畿治西京城内曰都畿治東都今河南曰關内多以京官遙領曰河南治汴今開封府曰河東治蒲今蒲州曰河北治魏州今大名府曰隴右治鄯州今西寧衛曰山南東治襄陽曰山南西治興元今漢中曰劍南治成都曰淮南治揚州曰江南東治蘇州曰江南西治洪州今南昌曰黔中治黔州曰嶺南治廣州置十節度嶺南五府經略此外長樂經略東萊東牟兩守捉宋二十三路至道三年定十五路咸平四年分川峽為四益梓利夔天聖分江南為二康定二年分陜為四秦鳯涇原環慶鄜延慶厯四年分河北為四定州高陽眞定大名皇祐三年分淮南為二揚廬熙寧五年分京西為南北陜西又為六路八年分河北為東西共二十三路元以各州為路分為行省今時仍省名改為府雲麓漫抄言漢刺史無所處之地以戴叔倫撫州㕔壁記云居靡定處權不牧人遂確以為無治所此未見通典邪居靡定處言出巡耳
  古都 虙羲鞏昌府秦州人都陳今陳州宛丘今時陳州屬開封府陳州見有伏羲廟及陵 神農隨州人都陳又徙營曲阜春秋稱魯大庭氏之庫 黄帝陜西中部縣人都涿鹿上谷之涿鹿世本云涿鹿在彭城則上谷亦名彭城或曰都有熊河南新鄭是也涿州今有涿鹿驛而保定府乃秦之上谷鉅鹿漢之涿郡今保定府有涿鹿山黄帝破蚩尤於此 少昊自窮桑登位徙曲阜 顓頊自窮桑徙帝丘東郡濮陽是也濮陽故城在今澶州濮陽縣東明朝為開州郡縣志載高陽故城在汴州雍丘縣西南或曰顓頊高陽都杞 帝嚳都亳河南偃師是也 堯舜禹俱都平陽 堯始封唐中山唐縣是也都平陽今臨汾縣 舜都蒲坂唐河中今蒲州屬平陽府平陽府古亦通稱蒲州 禹生石紐都安邑陜州夏縣漢為安邑屬河東後魏改夏縣此時安邑屬平陽府之解州隋為虞州禹受封夏伯今河南陽翟也輿地志言宿州虹縣本夏丘恐非
  商都八遷 封商在上洛商是也昭明居砥石遷于商湯始居亳有三亳二在梁國一在河洛之間穀熟為南亳即湯都也蒙為北亳即景亳湯所受命也偃師為西亳即盤庚所徙也宋州穀熟縣即此時歸德府之考城縣考城今有亳城有大蒙小蒙蒙與穀之亳尚有分邪本清曰湯遷南亳即歸德府亳一作薄荀子湯以薄管子曰湯以七十里之亳地理志山陽郡有薄縣注湯都亳說文亳京兆杜陵亭名則又一亳也吕覽所言之郼其始封邑也升菴以郼即殷字非是詳見襍論仲丁遷于囂敖倉是也今之開封府鄭州滎陽縣秦置敖倉於此河隂縣有敖山河亶甲居相去鄴四十里殷墟南今輿地記以為大名内黄祖乙遷于耿河東皮氏縣在今為平陽蒲州之河津縣遷邢即襄國今順德府邢臺縣所謂龍岡也音耿為邢者索隠之說也盤庚遷亳殷偃師也通志溵水出陽城東至西華汝陽入于潁古人并謂潁為溵詩補傳曰溵□同音今陳州之商水縣也武乙徙河北居朝歌即漢野王今懷慶府河内縣也或曰竹書紀年南庚三年遷奄在淮夷北則商凡八都矣周建都 后稷岐山縣人封邰扶風斄城是也即今鳯翔府公劉徙豳今西安府邠州也鳯翔府郿縣云是古邰國有邰城一作氂城釐城駘城見左傳注此古人字形相通台怡之音亦通也太王邑岐今有岐山縣古岐周地云在□陽是武功縣非今之扶風縣也王季宅程周書作郢詳前下郢條文王徙酆在京兆鄠縣東南武王都鎬漢鑿昆明池是也周公營洛即今河南府懿王徙伏丘秦曰廢丘京兆槐里是也今之興平縣厲王居⿱彐⿰垁凡 -- 彘通典晉州霍邑漢⿱彐⿰垁凡 -- 彘縣今霍州平王徙洛兩周正義曰王城及鞏非也桓居河南惠居洛陽詳見前
  秦都咸陽 孝公作咸陽自櫟音藥陽徙居之關中四塞舊說引及居庸誤矣櫟陽即萬年縣近朝為臨潼縣漢都 初居櫟陽馮翊萬年縣今西安府之咸寧臨潼縣也七年都長安即秦咸陽京兆所治縣也光武棗陽人入雒陽幸南宫卻非殿遂定都焉
  三國 蜀都成都 魏都鄴今彰德府 吳始都于丹陽築京城徙秣陵改為建業黄初徙鄂改武昌後還章浦曰吳都武昌乃武昌縣王伯厚曰庾亮南樓非鄂皆因舊志注而然也
  兩晉南北朝都 晉武都洛為西晉元遷建業為東晉宋齊梁陳皆因之 北魏猗盧自馬邑為代王什翼犍更營盛樂珪都雲中徙都平城孝文遷洛陽改元氏雲中代即大同府盛樂在朔州唐之朔州即馬邑屬定襄定襄馬邑今皆屬太原縣平城即雲州定襄縣通典曰即雲州隋雲内常安鎮也地在今府
  隋都長安 新建大興城
  唐五都 高祖單隂縣人都長安改大興縣復為萬年縣𤣥宗幸蜀以成都為南京至德二載以鳯翔為西京西京為中京上元元年置南都于荆州寶應元年詔曰五都
  五代都 朱晃都汴 後唐莊即位于魏州遷洛 晉石敬塘太原即位都洛徙汴 漢劉暠即位于太原都汴 周郭威都汴
  宋四京 西京洛陽開寶八年修洛宫室南京應天府祥符七年升太祖以歸德軍節度使即位也北京大名府慶厯二年升按晉賜畢萬魏卜偃曰魏大名也為河中之永樂今蒲州也非元城之魏也後漢以大名名此舛矣又閱舊唐書田悅稱魏王以魏州為大名府其失始此
  元大都上都 元以燕為大都即京師明初名北平府永樂改順天古為薊城廣陽即金之中都也紹興二十年金主亮徙都之名大興府治薊春秋燕國都碣石前漢為薊縣舊治燕都有桑乾水慕容儁都此元之上都則今開平衛在延慶靖胡懷來土木之北一統志云雲州獨石衛在元之上都城内宣德五年築城又曰即金桓州地有查河元初建都于和寧即哈剌禾林也有迷河温泉老父中丞公邊略曰自以大寧靖難棄為三衛而宣遼隔矣後又以撫賞失節邊將殺熟丁報級而屬于建矣天子自守邊而項後古北潮河不二日至安定門徐中山亦出塞而入取燕者也薊密昌庸重哉五霸 夏伯昆吾東郡濮陽縣唐武德四年析濮州濮陽置昆吾縣今屬開德府智按濮州在東昌府大名府滑縣與開州又屬古濮陽地地相近也今開州境有濮陽城 商伯大彭今徐州 豕韋東郡白馬縣東南有韋城今滑州韋城縣智按亦是滑縣地滑縣有白馬山所謂黎陽津即白馬之津也韋津一作圍津 周伯齊桓初太公都營丘即臨淄胡公徙居薄姑智按今青州博興縣也其應劭所云瑯邪姑幕為古薄姑非是今博興縣有薄姑城莒州有姑幕城可以較矣獻公復都臨淄 晉文叔虞封唐在絳州翼城縣西子燮徙晉水傍穆侯自晉陽徙都絳孝侯改絳為翼一名故絳後為曲沃武公所并又命曰絳景公遷新田又稱新田為絳郝氏曰隠公初年周室東遷鄭莊公始射天子專征伐是伯之始也閔僖之間齊繼之晉文繼之成襄以來楚繼之昭定以來吳繼之此説是
  十二諸侯 魯都曲阜祥符改為仙源 齊晉秦俱見前見後段 宋都商丘宋更名曰睢陽正義曰今宋州宋城縣也今為歸德府 衛都朝歌即汲郡今衛輝府淇縣伯厚云朝歌故城在衛州衛縣西二十二里衛縣今省入濬州黎陽戴公廬於曹即滑州白馬是也齊桓城楚丘而居文公焉今開州境成公遷濮陽元君徙野王今懷慶府河内縣 陳都宛丘今陳州治漢潁川地也蔡本畿内地采邑蔡仲改封汝南平侯徙新蔡昭侯徙州來以州來為下蔡汝南為上蔡今夀春縣智按潁州潁上縣梁名下蔡夀州之鄉有下蔡乃漢縣也今有下蔡鎮 曹都曹今定陶縣 鄭桓公友初封鄭故城在華州鄭縣西北三里武公取虢鄶十邑之地居之即鄭州新鄭縣今時為開封府禹州新鄭縣禹州秦陽翟地新鄭故鄶國鄭州滎陽古東虢國即秦置敖倉之滎陽也 燕見後 吳都吳正義曰太伯居梅里今無錫至十九世夀夢居之都勾吳諸樊徙吳至光使子齊築闔閭城今蘇州也 越都㑹稽今紹興
  六國 趙自晉獻賜趙夙耿注今河中龍門縣東南後名為蒲州趙襄居原今屬孟縣簡子居晉陽獻侯治中牟索隠曰在河北非鄭之中牟敬侯元年始都邯鄲即磁州縣智按磁州今屬彰德府而廣平府邯鄲縣正古趙都葢地近今分屬兩省耳 魏自晉獻封畢萬魏城在陜州芮城縣五里漢河北縣輿地廣記河中府永樂縣古魏國智按平陽府平陸縣是漢河北縣地而芮城縣正與平陸接壤河中即蒲州古今分屬異耳悼子徙治霍今平陽府霍州魏絳徙安邑即禹都惠王三十一年徙大梁今開封 韓武子封於韓原今韓城縣宣子徙居懷州武德縣今為河内縣貞子徙平陽哀侯滅鄭徙都鄭今新鄭縣戰國䇿謂韓惠王曰鄭惠 齊田和都臨淄即太公之營丘齊詩曰子之營兮 楚熊繹當周成王時封居丹陽徐廣曰在南郡枝江括地志歸州巴東縣東南四里南郡今荆州府也文王都郢今荆州括地志在江陵縣東北六里昭王徙鄀即襄州樂鄉縣後省入宜城今襄陽府楚復還郢襄王時秦拔郢保於陳城今陳州考烈王徙夀春命曰郢 燕武王封召公於燕都薊太史公世家以姞姓之燕仲父伐周惠王者為北燕誤矣括地志燕山在幽州漁陽縣東南六十里今薊州也即此時京城
  西漢末諸國 赤眉樊崇立盆子於長安 彭寵據漁陽 王郎帝邯鄲 劉永據睢陽 盧芳據安定今平涼涇州 隗囂據天水今秦州 秦豐據黎丘今襄陽宜城縣黎丘城 張歩據臨淄 董憲據東海今海州李憲據廬江今廬州 公孫述據成都燮曰外有鍾武侯劉望起汝南龎萌稱東平王與董憲連述將延岑據汝寧田戎據翼江
  晉十六國 晉載記劉淵以惠帝永興元年據離石即石州智按即汾州府永寧州寧鄉縣臨縣俱離石地也稱漢都蒲子今隰州稱帝徙平陽劉曜徙長安號趙李雄以永興元年稱帝都成都號成夀改為漢 後九年石勒據襄國今順德府邢臺縣謂後趙石虎據鄴張軌先據河西姑臧即凉州今鎭番地是歲石勒後三十六年也重華自稱凉王據敦煌即沙州曰前凉近時猶有沙州衛已棄敦煌畫嘉峪關為界 後一年冉閔據鄴稱魏 後一年苻堅據長安稱秦 慕容廆居𣗥城𣗥城在營州城東南一百七十里稱燕是歲苻堅後一年也儁始僭號葢皝以咸康三年即燕王位築龍城改柳城為龍城縣七年都之號新宫曰和龍通典營州柳城縣有和龍城通志即大遼之黄龍府也田疇引魏武上徐無山出盧龍口越白檀之險厯平岡登白狼堆至柳城勝烏丸是也 後三十年後燕慕容垂據鄴都中山春秋白狄古鮮虞地漢盧奴縣其新樂縣漢新市縣秦趙郡鉅鹿二郡地高帝置常山中山即今眞定府定州 後秦姚萇據長安 後二年西燕慕容冲據阿房 是歲乞伏國仁據枹罕今河州稱秦通典曰都苑川在蘭州五泉縣後曰子城縣北史築勇士城都之乾歸遷金城近時設蘭州衛於金城乞伏是曰西秦 後一年慕容永據上黨稱帝於長子 是歲吕光據姑臧稱涼謂之後涼近時於姑臧地置鎮番衛 後十二年慕容德據滑臺今滑縣稱南燕都廣固曹嶷所築乃青州益都縣西四里晉志苻朗以州降以辟閭彬為刺史為德所滅𤣥文説劉裕曰石虎塞五龍口而曹嶷降慕容恪又塞之而段 -- 𠭊 or 叚 ?龕降裕又塞之而超擒通志宋青州治廣固則正今之府治也今廣輿記并不載廣固之名而蘇刻通鑑卷首國都且以廣固為陜西成固縣矣是歲秃髮烏孤據廉川今秦州上邽縣西南隆安元年稱西平王曰南涼烏孤更稱武成王後三歲徙於樂都通典鄯州湟水縣一名樂都又云烏孤都廣武張駿置廣武郡蘭州廣武縣也唐更名金城縣明乃設蘭州衛於金城 段業據張掖稱北涼明朝設甘州五衛於張掖地 後三年李暠據敦煌稱西涼遷酒泉此時為肅州衛 後一年沮渠𫎇遜殺段業都張掖遷姑臧總謂北涼 後四年譙縱據蜀稱成都王 後二年赫連勃勃據朔方都統萬稱大夏今寧夏 後二年馮跋據和龍稱北燕為戰國者一百三十六載和龍即柳城姚文燮曰冉閔慕容冲譙縱年數短促不在十六國之數隋末諸國 鄭王世充據東都即河南府 魏李密據鞏在河南府屬縣 梁蕭銑據江陵 夏竇建德據樂夀即瀛州縣今河間遷洺州今廣平 燕高開道據漁陽 梁梁師都據朔方即寧夏 涼李軌據武威 秦薛舉據金城即蘭州 永樂李子和據榆林 定楊劉武周據馬邑為定楊可汗 漢東劉黑闥據洺州 吳李子通據江都 吳杜伏威據厯陽即和州 梁沈法興起吳興今安吉州 宋輔公祏據丹陽即陳故宫都之今鎮江府 楚朱粲據南陽今鄧州 元興操師乞據豫章 楚士林𢎞據䖍州今贛州 魯徐圎朗據兖州燮曰其時宇文化及據江都稱許楊士林據武昌稱楚汪華據歙稱吳王須拔據上谷稱燕羅藝據涿稱燕劉季眞據離石今汾州屬縣地稱劉王邵江海稱新平王俱在十三年内
  後五代十國 吳楊行密都廣陵 唐李昪後稱江南都金陵遷豫章復都金陵 前蜀王建成都 後蜀孟知祥 吳越錢鏐錢塘 閩王審知福州 漢劉隠廣州 楚馬殷潭州今長沙 荆南高季興南平即江陵北漢劉旻五代史曰東漢太原 後王延政以建州
  稱殷即閩也以梁初論之天下為十一國劉道原曾作十國紀年或曰西岐李茂貞李從曮北燕劉仁㳟劉守光晉李克用楚之後復分武陵周行逢雖皆稱王帝不列十國之數
  地輿釋地
  地重言其地貴重也 貨殖傳汧雍地重重為邪索隠曰地重言重於耕稼也陳明卿曰非也葢言土厚耳智謂言關中之地近天子多公卿富厚貴重也下文秦文孝繆居雍隙隴蜀之貨物而多賈舊以隙為句非也當以隙屬下為句言開隙於隴蜀之間也
  立泉瀑布也亦謂之泄 莊子縣水三十仞班固終南山賦傍吐飛瀨上挺修林立泉落落密陽沈沈韓愈詩縣瀑垂天紳孟郊詩簷溜擲天紳蘇軾詩餘波猶足挂天紳縣水立泉天紳皆⿰扌𭥍 -- 指瀑布浙江合浦陽江逕諸暨與洩溪合有三洩陸㳺㑹稽志言諸暨泄溪造雲壁立上洩高二百餘丈土人號瀑為泄爾輿地志作五泄溪水經注言縣河雷抃漰注漭盪散氛霧合樊宗師絳守園地記言水腔瀑三丈洄漣皆狀瀑語
  夷庚平路一曰徃来要道也 左傳以塞夷庚繁欽辨惑吳人以舟楫為輿馬巨海為夷庚陸機辨亡旋皇輿于夷庚詩序曰由庚萬物得由其道是以庚為道也趵突即瀑流也 張邦基曰濟南為郡在厯山之隂水泉清泠凡三十餘所舜泉瀑流金線眞珠洗鉢孝感玉環之類皆竒李格非字文叔嘗為厯下水記叙述甚詳曾子固作詩以瀑流為趵突未知孰是今濟南府志則載趵突泉矣此爾雅之瀵大出尾下也疏曰汾隂有水口如車輪曰瀵魁又馮翊郃陽有一瀵夾河又一瀵皆潛通郃陽今同州酉陽雜俎有大極泉葢神瀵盎漿之類列子所云甔甀有水曰滋穴神瀵也升菴言蜀有七瀵盆溢瀵起也 陳忠諫伯崇徃来甘陵疏曰隔并屢臻海水盆溢注盆與湓去聲同溝洫志曰河水湓溢葢滿起貌晉志水澇瓫溢此因盆用瓫耳相如坌入曾宫之嵳峩唐儒學傳坌集京師莊子隠坌皆謂滿起也湓又作㖹當與瀵歕通
  水疾崖傾曰碥灘磧相凑曰沝 升菴曰四川有閻王碥燕子碥水疾崖傾曰碥灘磧相凑曰沝沝音子今有石危子折危子又云大小巫湖曰二巫外𣇘裏𣇘曰兩𣇘按沝乃孫氏妄立之音不必以此文蜀之鄉語子也撝謙敬甫皆以沝為古流字子才以沝為古委字水溪瀨中謂之究 竺枝扶南記山溪瀨中謂之究水經注曰九眞郡九德浦逕越裳究九德究南陵究進得横山度比景廟横山即今南寧府之横州也
  合口水泆謂之渙漭盪者謂之洪 衡漳㑹雩池謂之合口又分二川當其水泆處名之曰李聰渙曰洪者如雞翹洪吕梁洪之類是也
  水合闊溢謂之溠 樂成陵縣北衡漳逕弓高縣合柏梁溠如沔北有下溠戍皆岐水合若杜工部用溠溠則自以意用也又作汊地名雁汊韓文曹成王碑行跐川汊遼有三岔汊义去聲河嘉靖雷禮修盧溝河令岔河水歸故道
  淀浸之漘涘淺水也 音殿魏都賦掘鯉之淀注在河間如淵而淺也今北方傍水草之地皆謂之淀倪鴻寶領司徒曾議諸淀欲堤之以為屯田水經注范陽城西易水鹽亭陂通梁門淀又清淀水發西淀轉注略史記□河渟水放之海前西域傳其水亭居考工記奠水皆一字則即淀字矣渟淀之音奠猶廷轉音定又轉為殿也
  湖淀之波漾者曰澱 水經注易水又東渥水注之謂之大渥澱小渥澱又𣸦水㑹博水逕陽城縣散為澤渚為疊舸折芰之所曰陽城澱益昌有濩澱今松江府有薛澱湖
  塵垢或作塜坸塳堁通作蓬塊其曰跋跌言塵埜也存中曰博物志曰徐州人謂塵土為蓬塊吳人謂之跋跌韻輯轉注曰莊子塵垢崔本作塜垢塜音塳齊謂風塵曰塳堁宋玉用堀堁亦塵塊也九懷曰霾土忽兮塺塺音枚集韻作㙁古詩云䟤跋紅塵下則馬踐塵起也博雅注⿱塺即煙煤吕覽煤室入甑中注煤室烟塵之煤也
  鬱棲糞壤也堇塊粘土也 至樂篇陵舄得鬱棲則為烏足宋碧虛子陳景元注曰鬱棲糞壤也烏足俗呼墨草烏髭方用之劉守光圍滄州城城中食堇塊堇塊粘土也
  埠頭水□也 說文□從步故水邊亦謂之步青箱襍記曰退之羅池碑言步有新船或以步為涉非也智按任昉曰上虞有石駞步吳江中有魚步龜步湘中有靈妃步昉按吳楚間謂浦為步則非特唐有此音矣後人遂作埠音步北方曰務如宋趙彦衛雲麓漫抄東京至女眞御寨行程有薊州永濟務遼河梁虞務今通州有河西務東昌府有李開務元至正六年盜扼李開務閘河今積販泊商之所曰埠頭刻日交市北方曰集南方曰墟
  水畔曰沜猶漘也 廣韻有沜音畔唐書王維傳有芙蓉沜片為木之半故得音
  亰古原字 檀弓晉獻文子曰武也全要領以從先夫子於九亰也智按古亰字篆作亰周禮□師大篆也爾雅高平曰原通用則九原猶九地也漢九原郡改五原絳州九原山如洛北邙晉都絳故文子觀而歎之俗不知亰為古原凡用兩京書作兩亰及用九原書作九京矣直翁反云檀弓誤胡元瑞筆叢猶用九京以從無人言及耳原又與阮通見後
  江膂猶言江心也 水經注曰若水至𭶚道縣又謂曰馬湖江繩水瀘水孫水淹水大渡水皆合焉縣人隗叔通為母汲江膂水天為出平石至江膂中今謂之孝子石應璩引此以為江裔水
  㝮塞外道也 陸贄關中事狀倘有賊臣蹈㝮注音萃塞外道也此字别無所本敬輿條奏何為用竒字必當時語也古文尚書作㝮三苖說文㝮塞也虞書曰㝮三苖粗最切則是竄字亦音萃乎説文穴部復有竄字七亂切此何解乎葢因俗文而附入之耳
  瀧灘也 嶺南𢚩流謂之瀧韶州樂昌有瀧水音霜歐陽公有瀧阡嚴陵七里灘亦曰瀧葉少藴曰土人謂瀧為籠初至為入瀧旣盡為出瀧
  大湊為四方所輻輳也則土言法也 作雒篇第四十八周公俘殷獻民遷于九里俾康叔宇于殷俾中旄父宇于東乃作大邑成周于土中城方千七百二十丈郛方七百里南繫于洛水北因于郟山以為天下之大湊制郊甸方六百里周西土為方千里分以百縣縣有四郡設丘兆建大社于國中其壝東青土南赤西白北驪中央黄將建諸侯鑿取其方一面之土包以黄土苴以白茅以為土封故曰受則土于周室乃立五宫大廟宗宫考宫路寢明堂咸有四阿反坫重亢重郎常累復格藻梲設移旅楹惷常畫内階文階堤唐山廧應門庫臺元閫
  水拖猶堰也 晉太元九年謝𤣥於吕梁遣督護聞人奭用功九萬擁水立七拖以利運漕水經注泗水之上有石梁今名吕梁洪在徐州彭城東五十七里宋景公彎弧東射矢集彭城之東飲羽于石梁陳吳明徹以舟師北破下邳進屯吕梁堰泗水灌徐州是也
  石的石壁之最著者也 水經注滎陽陽城鄉李勝祠廟前有石蹠蹠上有石的箋云石的疑作石碣非也智謂石的乃謂壁立著明如射侯之的也㑹稽記有射的山山有石壁方二丈
  濗注淺水也 水經注斥漳縣水入青洹故瀆水舊斷溪東北出涓流濗注而已玉篇曰濗莫厯切水也琴城冡也 水經注楚人謂冡為琴六安縣都陂中有大冡民曰公琴即臯陶冡也鮦陽縣有葛陵城有楚武王冡民謂之瑟城箋曰瑟當作琴
  鹽䴚鹵澤也 水經注膠水北厯土山山悉鹽坈箋云坈當作䴚按玉篇音亢云鹽澤也北史楊義臣以遼東還兵入豆子䴚討賊譌作䴚省作坈耳存中言堯梢水乃解澤之濁水敗鹽者也
  町疃田間道也 毛萇因町疃鹿場則訓町疃為鹿跡許愼亦曰町疃禽獸所踐處可謂泥矣町田間道曰町疃葢言其蕩蕩也左傳町原防井衍沃干寶注平川可井者井之原阜不可井者則町之町小頃也張衡賦編町成篁注謂畎畝莊子舜舉于童土之地注童土疃也如山無草木曰童伊川曰廬旁隴畦也征夫久不歸町疃之地踐為鹿場非謂町疃即鹿場也集韻作堹⿰䵯公紹依說文疃土短切今山東方言以路平行便為町疃讀如汀湯江北則呼為汀湯白子皮為余言之解果猶蟹螺也韰惈言狹而果也 升菴以解果韰惈蟹螺為一引荀子解果其冠魏都賦風俗以韰惈為嬧説苑淳于髠言祠田蟹螺者宜禾汚邪者百車蟹螺高地也今作傴僂智按今作甌寠史記甌寠注猶培塿也左傳部婁無松柏荀子注引説苑蟹螺宜禾言蟹螺之背微高韻補引史記注裴側之地猶培側也以培塿言冠言冠之狀中髙而旁撱耳則解果當言蟹裸若左思之用韰惈為嬧智見嬧一作嫿韰又作㒠狹也㒠猶揚雄質䪥之䪥隘也唐韻有惈蒼頡篇果敢作惈敢則左思之用韰惈葢言風俗以隘狹果敢為快也嫿古音壞與快近也音義全與解果蟹螺不同劉子𤣥史通曰蒼梧人風婐劃地年歊瘴正用韰惈為嫿而作婐劃唐人好造如此
  沈澤猶沈斥也渿□正言菜□沮洳也 陳無功引傳曰沈者莽也沈澤言澤無水如斥鹵之類也智見風俗通山澤篇有沈有沛升菴引之猶漢書言沈斥也又按公紹列二沛引一為地名一為水草王制沮澤注沮謂菜沛草所生曰菜水所生曰沛公羊傳草棘曰沛崔駰達旨蝱蚋之趣大沛子謙合之説文本無二沛但作□普葢切而又有渿□之訓玉篇波皃箋曰□從□省山脅今之衝坂也 説文坡者曰坂一曰澤漳一曰山脅韓信並山謂傍山脅也今山衝小坂是也
  朝夕池海名言潮汐也 枚乗傳朝夕池潮有朝夕之期山海經朝夕池一名天池風俗通海為百谷王亦曰朝夕池水經注平樂縣南有朝夕塘一日再增再減同於潮汐詳質測
  尾閭歸墟也 荀子渤海東有大壑其下無底名曰歸墟八紘九野之水天漢之流莫不注之而無增無減一名歸塘即莊子所謂尾閭者也智曰地中多竅水吸則物隨之弱水不載必下有氣吸收黄河乍清或水物吸收耳總歸氣論各海氣歸各處之峰頂此何疑乎土有立土横土土穴謂之⿱户 說文⿱武永切北地謂地空又曰北方謂土穴為⿱户陳後山曰潁中田理有立土不可稻何子元言山陜間穴居亦言有立有横横土可居又言有土界水界之說唐僧泓告張說土界水界有龍守之宜鑄鐵牛以防二龍又宜埋玉埋硫此說雖不可知而葬家從未言及或曰玉之能和百神固未可知而硫性則可辟蟲蟻絶水脈
  䆟⿱即凹凸坳垤 終南太乙云䆟⿱出蒼頡篇新都曰即凹凸陳懋仁曰經史直音䆟音渴合也⿱音亦穴也智謂字書臆解支遁云地有坳垤周伯温取坳垤反以凹凸古字為俗神異經大荒石湖無凹凸畫記一乘寺名凹凸寺
  魁父猶塊附也 周語高山廣川大藪幽王蕩以為魁陵糞土溝瀆京山曰魁陵即丘陵趙簡子夢帝謂嬴將大敗于范魁之西范魁即范丘又言列子魁父即丘阜梁父即梁阜智按列子曰以子之力不能損魁父之丘魁丘並用自非可通謂為塊附之丘猶可葢培塿一作附婁魁然即塊然曰不注曰不其謂如花□故培阫有丕音夫音與不字可音否又可音夫正同
  窵田逺莊寄業也駱田架田即葑田也 王伯淮奏議曰交鄉窵佃謝華啓秀以封水熂山對之熂山見南宋西陽王子尚奏熂音戲在未韻即徐文長所謂熂爐謂藉艿也見農時條說文窵窵窅深也多嘯切子謙遺之今方言即以隔遠為窵遠新都又言葑田音去聲元瑞駁之據闞駰十三州志云百粤有駱田王氏農書架田即葑田駱亦音架交趾有架田此何能駁邪元美言吳有門曰葑廣湖邊田今呼為葑江賦所⿰扌𭥍 -- 指即此
  句廉岸曲之稜也 趙充國傳辛武賢擊䍑□入鮮水北句廉上服䖍句音鉤師古曰句廉謂水岸曲有廉稜也韻㑹引說文廉仄也徐曰廉稜也今說文不載徐說而徐解正合按喪大記即位于堂廉楹鄉飲酒設席于堂廉東上注皆謂側邊廉稜也稄即廉之轉聲而閉口也屋稜曰檐厈稄曰厱壁危曰阽皆廉稜之聲
  息壤坌土也 鯀竊帝之息壤以堙鴻水羅泌路史云息生之土長而不窮漢時臨滁地涌六里又無鹽危山土起唐江陵南門地隆起如伏牛馬去之輒復又柳子所言永州龍興寺地如負甕起皆為息壤莊子隠坌亦謂弅起也顧遯園曰王襄敏公㕔事有土墳起古息壤也智以息壤是理竊帝者竒其字法耳莱蕪之石自立漢昭帝時資州之石上坡獨異記寶厯元年臨平之湖自開錢塘記吳時厯陽由拳自陷厯陽陷見辨命論由拳陷見神異傳何獨於息壤而疑之詳見質測
  九有猶九囿也 外記曰人皇居中州以制八輔此引春秋命厯叙文也古稱九有有與囿通都為中囿八輔則餘八囿也故本清以八索為八澤舊說八索八卦也








  通雅卷十七
<子部,雜家類,雜考之屬,通雅>



  欽定四庫全書
  通雅卷十八      明 方以智 撰身體
  鼻祖先生任督消息之自也 胚具命門生鼻隧為小環而漸長成形即為任督二脈之宗隧脤生脾肝肺心生其勝己者心生小腸大腸膽胃膀胱三焦生其已勝者謂之鼻祖言氣息也將寐則目不用已而耳不用鼻息則寤寐一如耳目横而鼻中直鼻從自𢌿聲篆□即鼻天𢌿也以二孔相代錯生息而消息也自心之籥也膻音亶信也任任其下督督其上
  焦泌三焦泌汁于三隧也營衞歸宗而呼吸晝夜為脈㑹人身之天地也 受天地之中以生中未易言姑以身而物之頂圎頦音孩方天地定位也鼻岳口𣶒山澤通氣也眼外耀而舌下津水火不相射也喉出響而耳收聲雷風相薄也臟腑應運氣十二經應時半舉之六爻也骨節三百六十五周天也宗气搏而積於膻中行上焦呼吸為一隧中焦泌音必水榖之精氣注肺應刻數化血榮四末行經脈中曰榮隧行分肉之間下焦别迴腸濟泌滲膀曰衛隧太隂肺主内太陽膀主外而平旦㑹於寸口子午用卯酉帝出夏時非其徵邪任督叶之晝夜五十營行八百一十丈為萬三千五百息石齋先生疑與易䇿異智嘗窮之葢洛書之數也六十四日大周為八十六萬四千息而具䇿㑹矣
  五倉五藏也六腑納輸而臟本藏也 谷永諫成帝化色五倉之術左道欺罔李竒曰思身中有五色五倉神則不飢不死今醫言倒倉其遺也子雲夢五藏墮地内經脾為孤藏萟文志五臧六府後加草肉作臟臟隂通於氣喉腑陽通於食咽人身惟此二道
  魂魄亦稱營魄精神氣化也 老子載營魄抱一京山曰即魂魄焦氏翼訓營為魂太𤣥告魂魂萬物動而營冲智按古讀魂為云以韻解義故曰魂營營也孝經說魂芸也白虎通魂者沄也又按薛君章句聊樂我員作魂則魂音云明矣鬱儀作魂魄晶神鄺作⿰神⿰由情生神申于天易曰精氣為物游魂為變祭義曰神者氣之盛也魄者鬼之盛也子産曰旣生魄陽曰魂書曰徂魂升落魄降關尹曰精神水火也精無人神無我神動名意意動名魂凡造化所玅皆吾魂所有皆吾魄醫言腎藏精為命心藏神為性子瞻曰志勝氣為魂氣勝志為魄黄勉齋曰精之神曰魄氣之神曰魂愚者曰气古氣字氣乃餼也因氣化而形化聖人重在理化理與心来知則能用心之精神是謂聖泯則本泯也心之精必親已而疎物心之神必用外以為内精神皆氣也精凝氣而神神則統精氣性命一隂陽也然有轉隂陽傳精神盡性命者可茫然邪聖人合内外形神虛實而明其中之理故善用其神化不則且為精神性命隂陽所惑戴干豐上也 面額高滿曰戴干乾鑿度云泰表戴干鄭氏注云表者人形干盾也隋書王劭言上有龍顔戴干之表禪師有豐干因貌以為號仲任言顓頊戴午恐是戴干之訛然子才昭明敬甫皆謂古午作□或取此邪
  大宅面王也 内經言面王面部也黄庭經曰靈宅旣清玉帝逰梁丘子注曰面為靈宅一名大宅大洞經曰面為尺宅或作赤澤七發曰滿于大宅泰之揣枚乘在漢已見道書而李善等不詳所出
  輔銘言輔頰與⿰也 爾雅目上為名猗嗟名兮注曰為可名也支矣升菴云玉篇引此句作⿰眉目之間也智按大𤣥輔銘滅麋言陷及頰⿰以没眉猶易涉滅頂也西京賦眳藐流眄注眳眉睫之間也不知引爾雅目上為名郝氏亦未收西京之眳滅麋即滅眉古通也荀子須麋即須眉孟康曰眉上為衡陳崇奏莽功德曰盱衡振色續博物志曰楊雄謂揚眉曰揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)衡梓師注仲師曰衡麋衡也即謂眉衡今謂眉⿰面目曰龎
  武敏拇文也 詩履帝武敏爾雅注拇迹也武與無曼莫毛通轉而岷汶䂥砇通用故知武為拇敏為文葢謂足拇之迹文也禮布武謂步也詔侑武方即無方吕覽凷桴瓦𦈢武喿從之謂眊噪也可推古之聲通
  腹尺言腹肥也 三國志趙稚長有腹尺故正平笑之後人或稱腹負因東坡腹負將軍語或云是党進柏耳迫耳也 北史許公宇文述素好著竒雲定興曰入内耳冷乃製挾頭巾令深柏耳人學之名為許公柏勢按柏與迫通瓠子歌柏冬日漢高曰柏人者迫於人也
  八彩謂八眉其跳踦跳也參漏滲漏也仳脇即駢脇末僂謂背僂也 尚書大傳曰堯八眉舜四瞳子禹其跳湯扁文王四乳八者如八字也其跳者踦也扁者枯也淮南言禹耳參漏謂滲漏今之漏耳論衡遂曰三漏荀子言仲尼蒙倛如蒙魌頭也傅說如植鰭言乾瘦也論衡言重耳張儀仳脇周公背僂臯陶馬口孔子反羽謂反脣也莊子曰老莱子之弟遇仲尼曰修上而趨下末僂而後耳末僂謂背在後為末也史記注言老子耳有三門謂耳門三曲也管子曰子産日角晏平仲月角尾生犀角柳下惠史魚反角角者額也日言滿月言闕犀謂直骨隠起犀角在中也反謂拗骨也方言倚踦竒也體不具謂之踦傳曰踦閭而語淮南曰男女切踦皆竒足邪倚管子必有菅屩𧿥踦猶今之言踹也後人用箕踞即其跳之踦也古作𠂀即箕字借為語詞舊注其跳之其為助語者非
  差肩猶比肩也肩迫猶駕肩也 阮籍莊論曰闚鑑整飭推年躡踵差肩而坐猶豫相林差肩言駢集層次相林猶言相視如林此嗣宗字法也田儋傳併肩而事主師古曰併音步鼎反嚴大子哀時命曰衆比周以肩迫兮蕪城賦言駕肩狀濟濟也肩迫則猶有競進之意曾撓猶曾波也 招魂曰娭光眇視目曾波些曾重也摹冩娭笑輕眇囘波層折之態已極致矣大招用曾頰注南修務訓流眄曾撓正謂眇視若笑也
  肺腑或作柿附肺胕胏附肺附 史記武安傳蚡以肺附為京師相注如肺肝相附著年表諸侯子弟若肺腑注作柿附如札柿之附木太𤣥親首肺附乾餱注肺削也柿附木如肺附肝中山王靖傳得蒙肺附劉向封事臣幸託肺胕又後漢盧芳傳以胏胕之故赦臣芳罪按當以肺附為正諸借音或形近而通用注者不知源流各為曲說說文□金藏也芳吠切□食所遺也从肉仕聲易曰噬乾□阻史切揚雄說□作□楷别之作胏故形近□而亂也腐爛也扶雨切藏府作臟腑則肉在旁在下何别乎故作胕國䇿汗明曰尾湛胕潰是也禿楬謂秃⿱也 明堂位注齊人謂無髮為秃楬丁度作秃⿱亦作⿱博雅廣韻作秃鬝音丘入切梓人顅注鄭司農云讀如鬝頭之鬝疏曰今以無髮為鬝田蚡曰共一秃翁
  足以大指為將手以中指為將小指為季指漢以食指為啑鹽指 闔廬傷將指注足大指也宣四年注疏五指巨指食指將指無名指小指定十四年注則明手以中指為將矣儀禮少牢饋食禮詩懷之掛于季指注詩猶承也季猶小也服䖍曰食指俗所謂啑鹽指也故知是漢語康成注儀禮飯大擘指本也姚文燮曰唐皇甫松以蹲鴟釣㦸玉柱潛虬竒兵為五指名
  欲宍自戀其軀也 淮南子原道訓曰欲宍之心亡于中則饑虎可尾注宍古肉字太𤣥數五五為土為食為宍古樂苑載吳越春秋古孝子彈歌曰斷竹續竹飛土逐宍但從宀從六或古籀之形訛邪諸書不收惟孫愐收之以為俗作宍顔元孫亦曰宍俗肉字推論寅从灾當古有肉字訛為宍
  䏚中俠季脅兩旁虛耎處也 素問曰冬脈不及令人䏚中清王冰注云䏚在季脇下俠脇兩旁虚軟處腎外當䏚今唐韻韻㑹字彚日月燈皆遺䏚字當音渺撓膕言屈體也 荀子曰屈要撓膕古獲切䣛後曲節中也王冰曰肘䣛後肉如塊謂之䐃後人因謂䐃即膕非也䐃渠隕切素問曰脫肉破䐃或曰腹中胎也智謂䐃當音肫謂腹中之積聚成形塊膜也
  嫶妍言憔悴而妍也 李夫人傳嫶妍注瘦曰嫶冥嫶音憔言以瘦而美也
  顉頤折頞顉即頷也 子雲解嘲言蔡澤以噤吟而笑唐舉注顉頤之貌又曰蔡澤顉頤折頞說文顉低頭也五感切左傳迎于門者顉之而已頜頷也⿰頤也⿰⿰也頷靣黄也戸感切按頷是班超燕頷楚詞顑頷之頷而今左傳作頷之何與顉混集韻又作⿰⿰若諸字為重文何故又互訓邪必後人各附矣孫愐顉又音欽或作領周燮傳用欽頤蹙頞亦此音直書也則顉與頷訛邪抑侵覃通邪鄺氏謂噤吟即顉頤之訛初學記蔡澤歛頤乃欽之訛
  耽耳即儋耳 淮南曰耽耳在其北方注耳垂肩上漢南海有儋耳郡注作瞻大耳說文□曼無輪廓曰□老耼以此名子長疑太史儋即老𦕃則儋瞻𦕃一字今儋州即儋耳好戴椶帽如大笠其屠蘇障日覆兩耳之意乎淮南在北方或訛舉或同名乎互詳方域離耳匾□蹙齃齃鼻莖也 蔡澤曷鼻魋顔蹙齃膝攣即孟子之蹙頞也齃又作⿰烏曷切法華經鼻不匾□謂蹙也周燮傳澤斂頤蹙頞注頞鼻莖也
  髻鬠本作結括䰀鬌本於婀媠逋髮言蓬首也 䰀鬌上鄔果切下吐火切髻鬟鬆慢貌髻鬟鬠皆後人所加古但作結括説文有髻士冠禮曰將冠者采衣紒注曰古文為結鬠音計括括或通作㑹莊子㑹撮指天是也鬆亦作䯳鬌本為髮隋記曰子生三月之末剪髮為鬌男角女羈否則男左女右鄭氏曰夾囟曰角午𨔶曰羈李陽冰本曰墮也隋削肉也葢因夾囟之髮為角偏存為羈詩髧彼兩髦注象幼時鬌親没不髦古有猗儺阿那之語因有婀媠䰀鬌列子有擇婑媠者左克明樂府讀曲歌逋髮不可料逋髮髮散亂也首如飛蓬託怨之詞也頭如蓬葆則苦狀矣孫夀作墮馬髻後人因為抛墮宋元嘉時作飛天紒始自東府近世作蓬頭即飛天之意古讀結如髻李陵椎結注音髻又謂之紐小顔注𢚩就曰紐謂結之䰎也䰎即鬠字
  □跔即徒跔 說文跔音拘天寒足跔也鄺氏以徒跔音勾跳也史張儀曰虎賁之士□跔科頭裴駰曰跳躍也投石超距亦跳越也集韻曰偏□一足曰□跔或作侷䞤或謂是筋斗智按是拍張嗔拳之飛腳縣蹆也疑耀據孫吾與韻㑹以筋斗當作跟頭
  眵□目蔑也 師古曰眵謂眇□目之蔽垢也□目眥傷赤也黄氏曰眵目汁凝也眵充支切□音兠□本篾與昧通宋玉風賦得目為篾廣韻作䁾易緯作病□𢚩就亦作□古作□
  露骨曰骼肉腐曰骴 説文禽獸之骨曰骼古覈切鳥獸殘骨曰骴骴可惡也明堂月令曰掩骼薶骴資四切或作⿰今文作埋胔非專⿰扌𭥍 -- 指禽獸骨也釋文以露骨有肉分之吕覽作髊周禮庶氏注作㱴集韻作⿰聖母帖霄骼鮮妍
  𪖷𪖐䶋𪖨𥀏㗩𤿐䙹醜也咍臺即臺⿱之聲也 王沈釋時論鼻𪖷𪖐而刺天音寥顤戴埴音寥弔王延夀王孫賦鼻𪖢齁以䶋𪖨齒崖崖以齴齴𪖢音刲齁音吼䶋音吸𪖨音呷又曰脣𥀏㗩以𤿐䙹眙腕朡而⿰䁑𥀏音麻𤿐音披䙹音現閟口貌初學記𥀏作⿰腕音椀朡宜作朡音㚇⿰音覓䁑音陽如此等字他無所見恐文考亦未免餖飣耳按歙鼻翕氣也欱與䶎通䶋𪖨即歙欱世說許噪於丞相帳咍臺大鼾由相如佁儗不前之語陸法言⿰⿰㘆⿱之字思之則咍臺固晉人常語也鼠璞曰衞恒⿰⿰王沈𪖷𪖐成公綏勞曹今之嘗談古人已用之可知此類皆當時之方言也
  ⿰首猶言頭靣淨好也 說文⿰好貌說引詩⿰首疾正切箋曰樂工類倡優弄人一曰⿰俗用淨字或疑是靚字此詩應是逸詩然其意可得而解也或是詩之螓首漢人别本作此字
  負牆負扆負劔皆狀其背也 禮負劔辟耳詔之注負謂置之於背劔謂挾之於傍永叔作瀧岡阡表云囘顧乳者劔汝而立於傍升菴方稱其妙智按負古與背通如周公負扆子夏負牆而立□□之貌豈謂背上堆牆乎負劔言負者以手撫童子之肩背若負劔然豈必挾之如帶劔乎如㦸手謂交手也亦將曰帶㦸乎
  宣髮蒜髮也 升菴曰宣轉第三聲為蒜今少年白髮曰蒜髮徐文長則謂勞心計算則髮易白曰算髮易㢲寡髮古本作宣髮仲師曰頭髮皓落曰宣宣其半白乎智疑是寡之訛
  募俞胸與背也 内經曰治之膽募俞注曰胸腹曰募背脊曰俞漢書西域傳錢面錢幕幕謂背也倉公傳爪幕按背穴也
  骫骳痿痺也 枚臯傳自詆娸骫骳曲隨其事是借骫骳為委被之意也相如大人賦容以骫麗兮文選崔錯癹骫類篇曰骳脛曲也小顔曰骫古委字唐韻骳音靡戴氏部美切說文骨耑骫⿱也說郛載朱昻續骫骳集作⿰骳誤按晁氏志晦翁從父朱弁作骪骳說⿰從卂俗作丸六書總要作骫馬援與隗囂將楊廣書萎腇咋舌即謂骪也
  淡隂即痰飲 古醫方有淡隂之疾俗作痰飲升菴言初月帖淡悶干嘔即痰悶乾嘔也南齊書豫章王嶷遺命干飯檳榔
  掣縱曰瘈瘲手足掣縱即筋惕肉㫬也 瘈尺世切瘲音縱賈長沙用𨂂□亦謂掣縱反戾也傷寒彊𢚩角弓反張掣縱為痓痓一作痙音脛顚厥掣縱曰癎小兒多有之漢藝文志有瘈瘲方說文作□□疾从□依正韻可噤㾕感寒健忍之狀也 説文曰寒病也孟郊詩□毛各噤㾕又作瘮瘮參上聲㾕所禁切
  酸痟猶酸削也脛痠骨酸也 周官春時有痟音消首疾管子曰其泉白青其人終無痟酲說文曰酸痟頭痛鄭𤣥曰酸削也㾓音沿亦酸痛素問曰痿厥腨㾓又曰脛痠即酸列子曰心㾓體煩類篇曰骨酸也合溪引說文曰疕音𠤎酸痟也周禮疕瘍注亦謂秃也故史游曰痂疕漂疽即瘭疽 千金方肉中忽生㸃豆腫泡逐衇入藏者死名曰瘭疽南人名曰羽著毒通作漂莊子曰漂疽㽿癰與瘑音鍋同最惡者曰癉疽左傳曰荀偃癉音殫疽生瘍於頭素問曰消癉伏熱也又曰癉成消中王砅曰濕熱也又癉虐但熱當音單
  疻痏傷痕也 諸氏榮美切薛宣傳廷尉引傳曰遇人不以義而見疻者與痏人之罪鈞罪不直也說文曰痏疻痏也應劭曰以丈與手毆人剥其皮膚青墨而無瘢痕律謂之疻痏音指毁類篇曰疻血腫也吕覽齊王疾痏趙凡夫曰方書謂之翻痏又謂之翻胃强以胃作痏大謬
  臚脹謂腹皷脹也 左傳晉侯將食張即脹也𢚩就曰寒氣泄注腹臚脹臚音閭脹去聲皷脹也下文又言癰疽瘈瘲痿痺痮顔籀曰痮四體强𢚩難屈申也痮似混脹按碑本作痿疲疢古庚入陽則疢可讀敞𢚩就下文病響讓相叶足證說文臚皮也通釋曰今人亦言皮臚易緯云病臚虺
  胝䐢腄厚也重趼即重繭駢躓即胼胝 蘇𢎞家曰胝一作䟡一作躓禹稷駢躓素問曰多食酸則肉胝䐢音支縐胝皮肉生繭不仁也䐢脯也莊子手足胼胝音駢支亦稱重趼重繭腄瘢胝也淮南子包胥曾繭重胝段熲傳士皆重繭易林曰胝胼為疾又曰胝繭為疾又與此同則趼繭一聲葢本用胝繭而後人因作趼音胼又因趼而通乎轉注略曰趼古人止字漢𨽻用為足繭字說文引□脇臣鉉等曰□胝今别作□非泥甚
  懣讓懣煩悶也讓大便節藴積而利也 此小顔注史游語節藴即所謂五泄之大⿸疒段泄謂後重也倉公傳不得後溲正謂頻澀方言腹滿曰偪注言勅偪也又曰毗顮懣也此是漢人語謂鬱鬱意説文曰心中滿該又曰髕寅于下徐鍇曰髕斥之意髕顮可通毗發語聲故知漢人常語晉書阮孚告温嶠内迫即謂偪也
  皸瘃涷瘡也龜手拘拆也 莊子不龜手注龜音均月令書引之音斤此附㑹皸字也趙充國傳將士寒手足皸瘃从軍音均从豖音築說文曰中寒腫覈文頴曰寒創也䠅亦訓瘃向秀曰龜坸拆也司馬彪曰文拆如龜文則不必改音矣今或讀皴
  愠⿰狐腋也 崔令欽教坊記載范漢女亦是竿木家開元出内有姿媚而微愠⿰愠⿰謂腋氣今所謂狐臭也
  瘯蠡一作族絫⿴瘰瘯⿰ 戴合溪引陸徳明言左傳不疾瘯蠡說文作瘰或是唐蜀本凡夫以為當作瘯⿰智按說文⿴小腫也一曰族絫鉉曰今作瘯蠡非是今内經曰烝成瘕鬱乃痤即瘯蠡之病也
  手毒手心熱者 黄帝醫書有官能之篇曰疾毒言語輕人者可使唾癰咒病爪苦手毒為事善傷者可使按積抑痺各得其能其名乃彰何子元曰手毒可使試按龜五十日而龜死手甘者復生葢人手心有火故能運脾助煖有極熱者按物易化
  悻盧言愁鬱都盧之狀也 說苑景公畋梧丘坐睡夢五丈夫北面悻盧唐人以撮口不快為都盧此言悻悻而都盧也
  目望陽曰望視 見春秋傳今曰羊眼人賈山傳戴目而視言逺望仰視也
  飲泣猶吞聲也凡聲之吞轉皆可曰飲 賈捐之傳飲泣巷哭師古曰淚流被面以入于口故曰飲此解迂甚然則鼠思泣血甚言淚盡繼之以血思之伏匿如鼠耳豈眞眼中流血邪梁武通聲飲正謂吞喉聲也蔡邕飲章則匿名章矣
  三律者栗髮也 荀子禮論不沐則濡櫛三律而止注律理髮也今秦俗以批髮為栗髮當是瀝髮楚辭晞髮瀝之而晞也
  尸奪即尸厥也橋引案杬言矯摩也 說苑扁鵲言太子尸厥耳中焦焦用八成湯砥取三陽五輸子游矯摩太子復生韓詩外傳作尸蹶倉公傳言尸奪者形敝又曰鑱石橋引案杬揲荒爪幕案摩也杬音玩則陽篇言橋起橋運謂矯然而起也管見即以橋然訓之吕覽橋言無擇高注橋戾也孟竒曰杜蘭香别傳呼藥為消摩消摩按摩也智按今搜神記作消魔
  小遺小溲也 漢書東方朔小遺殿上南史謝㡬卿小遺沾令史謂小解也倉公言大小溲前後溲溲溺也左傳廷以夷射姑旋焉旋溲也莊子之偃謂偃處便也小通小使也 韓詩外傳言男八歲而齠十六而精化小通女七歲而齓十四而精化小通水經注曰可以小使皆言人道也賈誼五餌言偶人無時韓詩言不失時以偶國語丹朱坋身以儀之儀即偶也夏小正言綏多士女謂牉合也
  䏩肩歙肩猶脇肩絫足猶重足一迹也 張衡應閒干進茍容我不忍以歙肩歙即脇吳王濞傳脇肩絫足猶懼不見釋注脇與翕同歙也脇肩諂笑韻注云鄭𤣥箋作䏩肩漢書汲黯傳言重足而立謂股弁也義縱石顯傳重足一迹皆絫足之意絫即累
  介特言單身也 左个即左介介猶閒也因作界字昭十四年收介特注單身民也一介行李介麋俱與个同此介之為介也因作箇按方言絓挈⿰介特也物無耦曰特獸無耦曰介个音又轉為竒古隻字即竒字詳見算數條今閩中呼个如基字可想古音
  曰宣曰磬折曰跗曰趺曰脊曰脣曰肉好曰衝牙曰渠眉之類皆以身狀之 考工半矩曰宣注宣人頭之長也柯半曰磬折謂人之腰也豆足曰跗碑承曰趺瓦亦曰趺劔夾曰脊陶旊有脣錢曰肉好佩中衡者曰衝牙其言面言目言首言耳言口言齒往往而是渠眉玉面之追欵也典瑞璧羡以起度駔圭璋璧琮琥璜之渠眉疏璧琮以斂注鄭司農云駔外有捷盧也駔讀為駔疾之駔疏讀為沙謂圭璋璧琮琥璜皆為開渠為眉琢沙除以斂尸令汁得流去也𤣥讀駔為組渠眉玉飾之溝瑑也疏曰六玉兩頭有孔為溝渠兩畔稍高為眉智按渠魁□顴頄古通凡言渠魁者猶頭目也魁梧魁岸狀其偉也此謂玉之瑑欵如人之渠眉然易之丘頤亦謂渠頤也笑曰軒渠皆狀口腮也又唐時謂人曰渠今呼如其或坑蛇反如居亦音基區亦通丘之類以此益信古渠魁丘其□馗之為一聲稱謂之始人身之形與天地閒之形皆相因呼之溝渠背面無不通合如培塿陪尾猶人之背負微高也溝洫志商顔山額也陳遵傳井上曰眉五行志旁著岸脇尾閭如人之後穴尾上有閭口也閭之因吕猶門之因眉
  短罷猶短痺也 司樂注少師曰陂讀為短罷之罷此言短痺也痺轉為牌音故罷轉為擺音方言⿰⿰通語也其時已有此音矣古罷但音羆借為疲今讀罷為彼駕反亦後來之轉也方言委痿謂之隑企又曰隑陭也企與跂同隑本音踦而轉為愷猶矮本从委而今呼為藹也隑有愷音痺有擺音故痿有矮音後漢書童謠見一㾨人上天注即矮人足徴古齊微韻而後轉皆来韻也詳見諺原
  金口即噤口 荀子金口蔽舌金即噤古噤唫吟隨用素問呿唫閉口為唫韓非子楊權篇公子旣眾宗室憂唫太𤣥唫首皆與噤同史晁錯傳恐天下之士噤口不敢復言日者傳悵然噤口不能言亦作𦧈説文口閉也退之聯句直辭一以薦巧舌千皆𦧈梁冀傳口吟舌言謂語吃也亦噤意墨子近臣則喑逺臣則唫即吟吕覽審應篇君呿而不⿰高注呿開⿰閉是唫訛
  三盆手曰三淹一作三掩 祭義繅三盆手注三盆手者三淹也九繅每淹大總而手振之以出緒也智按注疏淹一作掩釋文去聲若以今呼當菴鑑反
  苛癢一作苛癢疴痒 内則疾痛苛癢古本與陸本皆苛養一作疴痒荷與苛通故借
  扼腕一作搤腕扼⿱㧖掔搤捥搤掔 説文⿱从手臤聲揚雄曰掔握也烏貫切敬甫但作臤今作腕捥左傳捘衞侯之手及捥士喪禮設□麗于掔自飯持之設握乃連掔鄭注掔掌後節中也飯大擘指本也□以韋為之設握綦繫連結之古文麗為連掔作捥六書故引□握乃連掔以掔為古閑切也智按此切乃孫陸等所附不足據也古文竒字曰□大篆□⿱古文按从□又从手複矣智因大篆从月知為夗訛據儀禮左傳當以⿱為正集韻亦作⿱⿱但無卓識定其原流耳漢書作臣者亦象捥形非從臣也明有古文⿱何故不從史記封禪書莫不搤捥自言有禁方張儀傳作搤腕亦書作⿱漢書扼掔游談郊祀志四方瞋目㧖掔國䇿偏袒扼腕隗囂傳王遵與牛邯書吟嘯㧖腕搤又作搹乙革切圏握也喪服傳曰苴絰大搹康成曰搹㧖也中人之㧖圍九寸
  夾脊曰□凡肉肥耎處曰腴小腹邊肉曰膘䣛耑曰髕骹骨曰骭腓腸曰⿰水臁曰□踵根曰跟 急就曰□腴胸脇喉咽髃股腳膝臏脛為柱⿰踝跟踵相近聚注□音身非也□即寅為寅卯加作夤詳見疑始腴指腰腹耎肉處如腰俞亦腰腴未可拘腹下肥之訓也直翁引說文髃肩前也徐引詩傳上殺中髃今說文本無此語必錯本也集韻作腢皆音偶非是按注疏大庖不盈毛傳自左膘而射之達于右腢為上殺射右髀達于右𩩐為下殺膘頻小反王蒼曰小腹兩邊肉也髀蒲禮反𩩐一本作□于小反水臁也髃音愚智考亦入東韻急就叶柱聚正愚音轉仄也水臁即腓閒顔曰⿰一作踹俱時兖反踝户把反跟音根臏一作髕音牝說文䣛耑也去聲黄氏曰膝葢骨為柱者髖髀之下如屋有柱也爾雅曰骭瘍為微甯戚至骭是已脛骨也脛去聲靈樞經下至𩩲骭長九寸音曷干與骭混凡夫曰髕訓混□□丘媿切䣛脛閒骨也
  兩膊閒曰脾肩甲即肩胛 說文髆肩甲也補各切按肩甲即肩胛劉平水曰背胛與胸脇相㑹闔後漢張宗傳中矛貫胛注背上兩膊閒膊即髆戴仲若以瓦官像面瘦乃胛肥大令桓江州帖胛痛不可堪而比作書則是臂膊明矣
  夜耳言耳垂如掖也猶之耳食耳剽植耳之字法也轉注略夜音惕列子師曠方夜耳俛首而聽之愚謂夜當音掖方與俛首相洽漢志東海夜縣今作掖禮樂志俠嘉夜茝蘭芳注夜如液此但證夜有掖音而嘉夜之意正不必解也植耳見淮南耳食耳剽見史記
  頡⿰當是頡啎 吕覽明理篇引子華曰亂世之民長短頡⿰百疾高誘注曰疾病也長短者無節度也頡⿰猶大⿰遌也百疾變詐也智按說文啎逆也音忤字考曰戾也郭璞曰觸遌音晤又音噩莊子作𨕣孫愐遂收顎字以義推之當是頡⿰言□□音結愕逆之狀也吕覽傳抄筆訛如⿰涿乃⿱字之類
  一瞚即一瞬 吕覽安死篇夫死其死視萬世猶一瞚也注潁川人謂相視曰瞚一曰瞚者謂人卧死覺也智按瞬瞚眴瞤眣一字莊子曰豚子食于死母少焉㫬若棄之而走崔氏曰目動也一本作瞬遠遊篇眴注即瞬項羽紀項梁眴籍又作旬傷寒有瞤症孫愐眞韻載瞤眴為一而去聲載瞬眴瞚眣為一公羊傳文七年眣晉大夫使與公盟注以目通指曰眣音舜一作䀵訛作眣耳
  殗殜握遞病狀也 瓊敷言半卧半起為殗於帖切音葉智按此景純解方言也凡病而不甚曰殗殜今讀奄帖又管子入國篇注疾者兩手相拱著而不伸曰握遞道昭作殗□又作⿰⿰病也
  月客姅變也 說文曰漢律見姅變不得侍祠故以丹的注面謂月事也神仙服食經曰仙藥有陽丹隂丹隂丹婦人乳汁也婦人十五已上下為月客有事月客絶上為乳汁燮曰家山道地以留情嶺名雙乳靈源左乳下蘆花為右乳下結藥在乳
  尸解猶言蟬蛻也 問竒集尸解音假方穀城宗之智按葢因後漢注尸解者言登仙假託為尸以解化也此以假解之豈音假乎又前書燕人為方仙道形解銷化服䖍曰尸解也張晏曰如山中龍解骨則以尸解注形解甚明又按唐張果卒好異者奏以為尸解胡三省注曰解佳買反仙家所謂尸解譬猶蟬蛻蟬飛而蛻在也此說此音最是故特表之漢讀時有方言陸德明一切取之而又誤取誤音學者不考其原而反執異音相駁邪虛舟子曰蛻形見氣蛻氣知神蛻神歸空蛻空明理蛻理還物則踐形者神也談引道家曰形神離則死而老曰死而不亡者夀大乘訶鬼窟神我正須窮盡此心乃能不惑
  步引道引也 漢志有黄帝雜子步引十二卷梁肅有導引圖序曰朱少陽得其術于黄帝外術义加以元禽化禽之說乃演而圖之隋志有引氣道引圖唐六典有按摩博士一人華陀六禽之戲此步引之一端也抱朴子曰黄帝論導養而質𤣥素二女著體診則受雷岐眞西山曰養生說出于老子谷神章莊子曰伏戲得之以襲氣母黄帝得之以登雲天列子天瑞篇引黄帝書曰谷神不死是謂𤣥牝則此語有由來而老子引之耳智按神仙方伎也莊子提養生之主明矣
  祝⿰因為祝由祝尤咒尤 說文⿰祝⿰也即祝由内經有祝由徐文長引物原曰禁咒名越方漢武信南越而禁咒方始智按後漢傳趙炳善越方漢書有禁方古有祝科至漢通外國而更竒如西域幻人之類南史薛伯宗徙癰柳樹上洪邁夷堅志漂陽巫犁竈灰而骨鯁愈亦其類也今太醫院第十三科為祝尤又曰咒尤為咒而愈病如周禮之祝也
  厭代猶厭世也 王皥太宗厭代之夕事出曖昧史照以厭為厭魅胡三省曰謂升遐也井觀瑣言曰厭世字出莊子千歲厭世去而上仙唐諱世為代猶言即世棄世捐館之詞三省未引及此或曰順世即厭世之稱⿰肉烟上之俗猶捐毒之茶毗也 異聞録引列子曰楚南有炎人國親戚死⿰其肉棄之秦西有儀渠親戚死焚之燻則煙上謂之登遐然後為孝⿰音寡博物志亦引此言事見墨子周日用曰佛國之法可知是上古外國之俗也智按列子作⿰依小篆作□訛為⿰即朽字山海經有㱙塗之山注與朽同月令其臭朽陸作㱙可證商氏書音寡誤矣或讀剮字古剮與朽相通如刳之音枯猶枯與朽相因魁與丘相借也韻略拾遺周禮之庮即朽字孫愐作㽲








  通雅卷十八



  欽定四庫全書
  通雅卷十九      明 方以智 撰稱謂
  天家大家官家宅家縣官官家皆指謂國家也至尊亦稱巨公崖公 獨斷曰百官小吏稱天子曰天家親近侍從官稱大家又曰官家李濟翁資暇集云至尊以天下為宅故曰宅家公主曰宅家子史記封禪書老父牽狗言欲見巨公謂天子也或作鉅公唐語林唐崇曰今日崖公甚蜆斗散樂呼天子為崖公以歡為蜆斗宅家訛為荼家又訛為阿荼
  家家嫡母也 北朝稱天子曰家家北齊呼嫡母亦曰家家髙儼矯詔誅和士開曰士開謀廢至尊剃家家髪為尼是也呼乳母為姊姊婦為妹妹後世宫中總稱孃孃或以大小東西别之蘇轍龍川雜志曰仁宗謂劉氏大孃孃李氏小孃孃北國以后為閼氏突厥以皇后為可敦北史突厥傳號其妻為可賀敦南齊書魏國傳佛狸所居雲母等三殿餘食厨名阿真厨皇后可孫恒出此厨求食則以可敦為可孫也遼史以皇后為忒里蹇孟侯太子之稱唐稱長子為大枒 尚書大傳太子年十八曰孟侯孟侯者於四方諸侯來朝迎於郊者問其所不知也韓詩外傳曰自唐虞已上經傳無太子稱號夏殷雖傳嗣其文畧矣至周始有文王世子之制吕覽太子之不仁過⿰涿⿰音册髙誘解云⿰涿不仁之人也智按説文有□即瞶字又有□字癡不聪明也五怪切⿰其□□二字之訛乎唐紀述髙力士對𤣥宗曰但從大枒注謂肅宗也金史呼長子為阿迭
  别子有三 詩正義諸侯之子始為卿大夫謂之别子是嫡夫人之次子或衆妾之子别異於正君繼父故曰别子喪服記曰别子為祖注别子有三一是諸侯適子之弟别於正適二是異姓公子來自他國别於本國者三是庶姓之起於是邦為卿大夫而别於不仕者皆稱别子也
  古以妾子為公子 玉藻公子曰臣孽孽音五葛反注適而傳世曰世子餘則但稱公子而已比之木生之餘故以臣孽自稱
  古人稱私有别 家臣稱私士于大夫曰外私不獨姊妹之夫曰私也外私見禮記北道名禾主人曰私見説文燕服曰私見薄汙我私注
  軍將謂之馬容 隋鑑摩阿馬容刺叔陵注便鞍馬壯軍容謂之馬容
  幢主即部大也 學海注北人一部之長呼為部大按北史一軍有幢曰幢主北周分軍主六品幢主七品北齊隋又有諸幢主九品
  閣下門下之别 古者三公開閣郡守比古侯伯亦有閣故書題有閣下之稱前輩呼刺史太史亦曰節下與宰相大僚書徃徃呼執事言閣下者少劉子𤣥為史官與監脩宰相書呼足下韓文公與使主張僕射呼執事即其例也記室賓佐也他人亦非所宜執事則指斥左右之人尊卑皆可通用侍者士庶盡可用之近日官至使府御史及畿令悉呼閣下至于初命賓佐猶呼記室今則一例閣下其執事纔于舉人侍者止行于釋子而已古多自稱生尊人為丈今則以丈為見輕忽而喜為兄弟之稱或稱翁稱臺崇禎中枚卜史館可自外入則有稱老年閣者此亦可一笑也今總以閣下為尊稱門下為輕薄
  丈因于長 長箋謂古文□譌為丈此非也長者轉為去聲則借大通用且老人有杖或亦因此白樂天歲日張侍御二十丈又殷判官二十三兄詩云獨有誇張少年處笑呼張丈與殷兄如子美上韋五丈則是尊長者之稱
  足下之稱始于晉文 劉宋劉敬叔異苑曰晉文公哀介之推拊木視其𡲆曰悲乎足下
  古曰堂老今曰閣老 唐以政事堂故宰相稱堂老兩省相謂曰閣老今則尊宰相為閣老矣
  老龍大龍小龍皆龍圖學士之稱也 官龍圖學士則人稱為龍圖其分老龍大龍小龍詳見官制
  侍御曰端公 謂殿中侍御史如今掌河南道者也其次曰雜端唐之裡行如今試御史于文定謂今人誤稱宰相為端公
  任一方曰方面 唐有方面之稱倪若水傳冗官擢方面皆以為下遷今猶有此稱曰開府則晉已然
  仕宦轉變曰查郎 集韻按類説唐明皇呼人為查郎言士夫如仙查隨流順變升天入地能處清濁也不歴京官領使者曰麁官 唐詩紀事長安以不歴臺省出領亷訪節鎮者呼為麁官王彦威詩麁官到底是男兒薛能謝寄茶詩亦用麁官麁从麤省可知唐人用此字
  稱父不一 列子曰家公執席前漢書郊祀志天子為天下父故曰鉅公古人稱父祖或曰公孔融稱先君孔子安國稱先公先人之類可證也今吴下稱父多曰老相自江北至北方曰老子其曰爺曰爹者通稱也韓退之祭女拏文注爹徒可切南史歌曰始興王人之爹赴人急如水火其韻固當音妥方言周秦晉隴謂父為翁今人作書與子亦自稱阿翁稱人之父亦曰乃翁因漢髙之稱而翁若翁也祖為王父亦稱太翁齊廢帝稱高祖為太翁隋囘紇傳以父為多演繁露曰唐人草檄曰致赤子之流離自朱邪之板蕩此朱邪是北人大昌引之非矣唐韻爹羌人呼父也讀若遮徳宗貞元六年囘紇可汗謝其次相曰惟仰食於阿多史釋之曰北呼父為阿多閩以父為郎伯方言曰尊老謂之□或謂之父南楚⿰日⿳𣅽大氺 -- 曝□之閒暴匡兩音水在桂陽母謂之媓謂婦妣曰母姼音多婦考曰父姼葢古通以考妣為生存之稱古叔姪亦稱父子如疏廣與兄子受子稱父母古皆謂之大人范滂稱母嘗稱為大人北朝南陽王綽兄弟皆呼父為兄兄□姥諸稱皆母之轉語也 齊人呼母為□李賀稱母阿彌江南曰阿媽或作姥或呼為妳因作奶江南呼母曰阿姐皆母字之轉也説文曰蜀謂母為姐淮南謂之社黄伯思曰江東人呼母曰媞庾亮法帖奉告書箱先為媞子作案未知目何戚也升菴曰媞一作恀音恃淮南傳假母注假繼母或曰父之旁妻也小妻也衛青傳民母注民母嫡母也王莽傳劉子輿稱成帝下妻子唐鉷傳瑨側出子也皆謂婢妾所生
  古相謂為公卿或尊或卑隨其意也 尊稱曰公謂三公也漢策此六七公皆亡恙又相呼曰公平原君傳公等碌碌是也亦相謂為官庾信謂蕭韶曰官今日形容大異又婦謂舅為公賈誼策曰與公併倨晁錯父謂錯為公史陸賈曰毋久溷公為也則是父呼子為公矣次于公者為卿故古以卿為平稱昭烈遺詔後主呼子為卿亦猶世之稱爾汝耳顔之推曰班固書集亦云家孫婦人卿夫為不敬見世説今士夫家妻稱夫曰尊卿本此當用夫子先生如栁下惠妻是也袁盎字絲其兄子謂盎曰絲能日飲亡何史記作君是呼叔之字矣胡母輔之字彦國其子謙之呼曰彦國自貽伊慼是呼父之字也字子者孟徳下教稱子桓右軍謂子敬飛白大有勢至宗室諸母曰文叔則臣字其君矣
  崽囝皆子也 江右謂子曰崽音宰水經注曰孌童丱女弱秊崽子閩人謂子曰囝青箱雜記云顧况有哀囝一篇謂父為郎罷囝音梘升菴曰老人自稱少子曰暮鷚么豚因雉之少子名鷚也
  鳳毛之稱因謝莊跨竈之稱因王朗雜識也 宋帝謂謝莊曰超宗殊有鳳毛劉道隆覔之誠可笑也桓公望王敬倫曰大奴固自有鳳毛王朗云家人有嚴君焉井竈之謂也吳崇賀人生子云寄語王渾防跨竈是也其曰橋梓者因商子曰南山之陽有木曰橋髙髙然而上父道也隂有木曰梓晉晉然而循子道也何子元曰康叔所見之商子即商容也
  公姓即公孫 詩振振公姓注即公孫玉藻縞冠𤣥武子姓之冠楚語率其子姓從其時享越語凡我父兄昆弟及國子姓有助寡人謀而退吳者淮南曰子之年長矣子姓有可以使求馬者乎漢書田蚡傳跪起如子姓皆謂子孫葢古讀姓如生白虎通姓者生也左傳叔孫穆子見庚宗婦人問其姓注問其所生子也女生曰姓本音同生故借姓作孫韻書分鼻音讀生撮唇讀孫去聲讀姓皆後人分之今人仍分為便但執字書之説以論古人音義則非
  正的即正嫡 韓非子姦刼篇廢正的而立不義即正嫡儀禮無適孫梅福傳聖庶奪適皆謂嫡
  適人即敵人 史記田單傳始如處女適人開戸即敵人論語無適也亦然
  由子即游子 焦氏易林曰下有由子即謂游子育子稺子胄子 書考異教胄子史記作敎穉子説文作育子鍇曰不順子也不順子且教况順子乎智按㐬為子突出加毓為養育省作育安得有不順之意胄本甲胄从月即冒因胄子而从肉作胄非也長子為頭生子或長字之音旁轉胄耳許氏引教育子倘見别本乎又收胄𦙍也足徴説文非一時一人之書
  保林因保母而名 漢雜事秘辛一卷有建和元年保林吳姁秘緘事諸公喜異書而跋者或疑保林智按漢外戚序無涓共和娛靈保林良使夜者皆視百石師古曰涓潔也無所不潔也共即㳟娛靈以娛樂情靈也保林安衆如林也夜者主夜事按姁與嫗通宣紀有阿保之功保林自是保母之稱娛靈是宫中主祠祀者無涓之解費力命名何苦如此因涓人中涓推之疑是母涓之訛
  耳孫即仍孫 惠記内外公孫耳孫應劭曰元孫之子也但耳聞之李斐曰耳孫曾孫也晉灼曰元孫之曾孫也諸侯王表在八世師古曰平紀耳孫音仍爾雅仍孫從已而數是為八葉仍耳聲近葢一號也班氏惟存古名而計其葉數則錯王勉夫主此説
  家人家子 欒布傳為家人時師古曰編戸之人也轅固傳此家人言注言童𨽻之屬此正合俗所謂家人郊祀志家人尚不欲絶種祠師古曰家人謂庶人之家也馮唐傳士卒盡家人子師古曰庶人之家子也
  下中下輩下人宵人細士僉人纎兒 灌夫傳薦寵下輩李廣傳為人在下中師古曰在下輩之中許宣后傳下人乃闗内侯師古曰人材下劣蕭望之傳下走班倢伃賦下陳皆此謂也武五子傳母邇宵人小人也南粤傳近細士信讒臣細士猶小人也書曰僉人是也晉陸納曰好家居纎兒欲撞壊之耶或曰有即音是義故稱宵細僉纎其聲皆小
  尺口謂家口尺以上也 董卓殺隗基家尺口以上自云八口之家即稱家口捉搦歌只生口謂多此一口也小兒黄口因雀借稱而口數遂云始生為黄
  姪乃後世以義立字者也 出之孫曰離孫言逺離己也男子謂姊妹之子為出女子謂兄弟之子為姪公羊傳葢舅出是也姪從其姑對姑方云姪今則對叔伯皆云姪矣又改為侄字古人則但稱兄子某從子某字書侄本音質堅也又癡也侄仡不前也俗誤改
  謂兄為况本于荒者 釋名兄荒也荒大也故青徐人謂兄曰荒白虎通兄况也况父法也廣雅兄况于父今江南北猶呼兄為况詩鶉之奔奔鵲之疆疆人之無良我以為兄兄虚王反石經以兄為皇字尹翁歸字子兄顔師古讀曰况詩倉兄即倉况古文□从□即兄字南詔考蠻謂兄為容計有功曰元季川名融次山之弟也次山作處規曰季川曰兟復不言兟有意乎注兟兄之别稱
  丘嫂即巨嫂 楚元王傳髙祖過丘嫂餐史記作巨嫂巨與丘猶丘與區也嫂本作㛮晉帖作㛐
  舍弟之稱起于曹魏 吳曾曰魏文與鍾繇書曰是以令舍弟子建因荀仲茂從容喻鄙旨今稱舍弟本此戴𨔵稱安道曰家弟
  蜀謂老為波 愛日齋叢抄言范氏吳船録嘉州王波渡又有天波月波宋景文謂波當作皤字山谷貶涪州號涪皤可証
  阿戎從弟也 王思逺小字阿戎為王晏從弟故唐人沿之杜甫於從弟杜位宅守嵗詩云守歲阿戎家是也稱妻曰鄉里蕯蕯愛根未䝉迻稱也 沈約山隂栁家女詩還家問鄉里詎堪持作夫鄉里謂妻也南史張彪呼妻曰我不忍令鄉里落他處姚寛曰今㑹稽人言家里其意同也金志夫謂妻為蕯蕯妻謂夫愛根李肇國史補曰西蕃呼贊普之妻曰未䝉
  周有判妻入子之名秦有寄豭逃嫁之稱 周禮媒氏凡娶判妻入子者皆書之判妻出妻再嫁者入子媵妾不聘者張氏曰漢有八子其入字訛乎此非也女官有七子八子九子必以入子為八子亦如趙凡夫以九子為□子矣秦碑文曰夫為寄豭殺之無罪男秉義程妻為逃嫁子不得母咸化亷清
  尊章猶言舅姑也姑曰威姑 漢廣川王歌曰背尊章嫖以忽黄公紹曰夫之兄曰兄嫜杜詩何以拜姑嫜釋名曰兄忪亦曰兄章舅忪亦曰舅章釋名曰姑故也故弱侯以古老為姑之字原婦稱姑為