通雅 (四库全书本)/全览1

通雅　全览1



　　钦定四库全书　　　　　子部十
　　通雅　　　　　　　　　杂家类二〈杂考之属〉提要
　　〈臣〉等谨案通雅五十二卷明方以智撰以智字密之桐城人崇祯庚辰进士官翰林院检讨是书皆考证名物象数训诂音声首三卷分五子目曰音义杂论曰读书类略曰小学大略曰诗说曰文章薪火皆不入卷数书中分二十四门曰疑始专论古篆古音凡二卷曰释诂分缀集古隽謰语重言四子目凡七卷曰天文分释天历测阴阳月令农时五子目凡二卷曰地舆分方域水经注地名异音九州建都考释地五子目凡五卷曰身体曰称谓各一卷曰姓名分姓氏人名同姓名鬼神四子目凡二卷曰官职分仕进爵录文职武职兵政五子目凡四卷曰事制分田赋货贿刑法三子目凡二卷曰礼仪曰乐曲乐舞附以乐器共三卷曰器用分书札碑帖金石书法装潢纸墨笔研印章古器杂器卤簿戎器车类戏具十三子目凡五卷曰衣服分彩服佩饰布帛彩色四子目凡二卷曰宫室曰饮食曰算数各一卷曰植物分草竹苇木糓蔬四子目凡三卷曰动物分鸟兽虫三子目凡三卷曰金石曰谚原曰切韵声原曰脉考曰古方解各一卷明中叶以后以博洽著者称杨慎而陈耀文起而与争然慎好伪说以售欺耀文好蔓引以求胜次则焦竑亦喜考证而习与李䞇游动辄牵缀佛书伤于芜杂惟以智崛起崇祯中考据精核迥出其上风气既开
　　国初顾炎武阎若璩朱彝尊等沿波而起始一扫悬揣之空谈虽其中千虑一失或所不免而穷源溯委词必有徴在明代考证家中可谓卓然独立者矣乾隆四十六年二月恭校上
　　总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
　　总　校　官　〈臣〉　陆　费　墀











　　通雅自序
　　函雅故通古今此鼓箧之必有事也不安其艺不能乐业不通古今何以协艺相传讵曰训诂小学可弁髦乎理其理事其事时其时开而辩名当物未有离乎声音文字而可举以正告者也尔雅之始于释诂而綂当名物也十三经从之博而约哉自篆而楷也声而韵也义而释也三苍五雅注疏字说金石古文日以犂然匿庸嗜奇一袭一臆两皆不免沿加辩驳愈成纰缪学者纷拏何所适从今以经史为槩遍览所及辄为要删古今聚讼为征考而决之期于通逹免徇拘鄙之误又免为奇僻所惑不揣愚琐名曰通雅虽挂一漏万然从今以往各出所核岁月甚长备物致用采获省力谅亦汲古者所乐游之苑囿也辛巳夏日皖桐方以智密之题于上江小馆
　　学惟古训博乃能约当其博即有约者通之博学不能观古今之通又不能疑焉贵书簏乎古有博于文画者博于象数者典制者笺注者词章者名物者隐怪者经史既别各有专家小学原流忽为细故上下古今数千年文字屡变音亦屡变学者相沿不考所称音义传讹而已上古眇矣汉承秦焚儒以臆决至郑许辈起似为犂然后世因以为典故闻道者自立门庭糟粕文字不复及此其能曼词者又以其一得管见洸洋自恣逃之虚空何便于此考究根极之士乃错错然元本不已苦乎摭寔之病固自不一属书赡给但取渔猎训故专己多半傅会其以博自诩者造异志怪学子横子年且不逮岂许差肩曼倩茂先间乎反不若君道至能草木状虞衡志为足佐景纯元恪有禆多识矣宋之编考夹漈颇有所见马章次之伯厚次之金石则比辑于欧赵吕王而原父子固彦远长睿辩考为力朱子每慕六一而于存中泰之杂说亦无不留心也洪武初刘宋之根极琼山荆川之编彚潜谷本清之图纂皆冒大略少有是正子元仁宝琐琐记之陆文裕于文定时有一端京山若有所窥矣支与流裔未委悉也李大泌阮雾灵可谓强记李属方子谦补韵会其疏略犹之直翁无大发明也新都最博而茍取僻异实未会通张东莞学新都窃取尤多岭南之九成子行也澹园有功于新都而晦伯元美元瑞驳之不遗馀力以今论之当驳者多不能驳驳又不尽当然因前人备列以贻后人因以起疑因以旁徴其功岂可没哉今日之合而辩正也固诸公之所望也壬午夏以智又记








　　通雅凡例
　　此书本非类书何类也强记甚难随手笔之以俟后证久渐以杂杂不如类矣亦子谦愚公俟子孙之意也尔雅为十三经之小学故用其分例释诂则合其言训而附以謰语重言一字之诂则别编字书此可不必矣其馀释地释天释器之类则有专有合服食乐附器皆器也古人不似后人之求详整也然后人之详整便故分之草木鸟兽之后畜各为条此则附焉其意犹之尔雅之笺翼也常所称用不烦疑辩者无所事载矣
　　古人仿尔雅体若广埤之类皆与方言释名同规不载所出直是以意取玉篇之字耳无益后学此书必引出何书旧何训何人辨之今辨其所辨或折𠂻谁是或存疑俟考便后者之因此加详也士生古人之后贵集众长必载前人之名不敢埋没
　　此书每则上标一语仿尔雅之遗使观者望而知之然后㝷绎下方
　　此书主于折𠂻音义其无辨难者或为语不经见又所忽略或旧名纷纠为删举其要以便省览又有异者疑者偶书以俟正故无断词
　　经传字义连用者此则引之以为原本至于解经大指大经大制此不及也别载经学编中少受河洛于王虚舟先生又侍中丞于法司闻黄石斋先生之易别有折中论说此天人大原象数律历之微尽本诸此通雅类中或偶举大槩不敢细述别作图考
　　辨证以经史为本旁及诸子百家志书小说难可尽信然引以相参自可证发方域官制容编一图此举其错乱之尤者经制诸款本非小学所收偶有音义论及因撮其槩此书主于辨当名物徴引以证其义不在钞集编纂也
　　草木鸟兽之名最难考究盖各方各代随时变更东璧穷一生之力已正唐宋舛误十之五六而犹有误者须足迹遍天下通晓方言方能核之尔雅诗注汉晋即多谬缺存中渔仲元晦伯厚升庵元美诸公皆不能定古人之名物而可责人乎
　　天地岁时推移而人随之声音亦随之方言可不察乎古人名物本系方言训诂相传遂为典实智考古今之声大槩五变此事无可明证惟以经传诸子歌谣韵语征古音汉注汉语徴汉音叔然以后有反切等韵矣宋之方言与韵异者时或见之至徳清而一改终当以正韵为主而合编其下为一书
　　考究之门虽卑然非比性命可自悟常理可守经而已也必博学积久待征乃决故事至难而易漏若待全而后录则前者复忘之矣此藏智于物之道也人失人得之古今相续而成物恶其弃于地也不必藏于己力恶其不出于身也不必为己此则颙望后之君子
　　临文不讳然同太之例自古有之此有论字者惟减其画也



　　钦定四库全书
　　通雅卷首一　　　　　　明　方以智　撰音义杂论〈考古通说〉
　　古今以智相积而我生其后考古所以决今然不可泥古也古人有让后人者𮧯编杀青何如雕板龟山在今亦能长律河源详于阔阔江源详于缅志南极下之星唐时海中占之至太西入始为合图补开辟所未有可画定禹贡之积石岷山太初之天官不必求多哉子思在鲁缪时核以迁表自不得见孔子焦弱侯曰伯鱼生子思而卒在孔子前犹不决耶不告而娶在底豫后孔子无诛少正卯之事三一公断断然也〈吴观我宫谕别号三一〉学庸贵阐礼经之心不必苦辨古文画卦即是文字不必苦辨仓帝诗之为乐琴曲之为兔园左传非丘明夹漈得之俊卿之论鲁礼戴埴之言泮宫非学戴和之论雝和张柬之明二十五月禫史绳祖明常仪为官升庵以修文御览定西施之死郝京山之言周官春秋明辨类函言老子出于管子颐生微论明内经之附上此皆独发虚舟子衍河图为洛书〈王化卿先生长于吾桐最精河洛〉漳浦公衍天方图〈庚辰中丞公与石斋先生在西库论易衍此中丞公叹曰此方圆同时图〉尤为绝学旷代始闻智常见数千年不决者辄通考而求证之春王正月聚讼词费明堂朝庙不悟通称昭穆祫禘胶执其名绘绣斋斧遂成典故合止祝敔乃限六声黍离王风岂得言降四时五行即为六宗娶妻生子辟卦周七春官庿乐无商二十八调无徴盖必非缺一之说也生今之世承诸圣之表章经群英之辩难我得以坐集千古之智折中其间岂不幸乎客有过曼寓者问通雅音义而及之且识其小辛巳涂月浮山愚者密记
　　古人说理事之音义转假譬喻为多不可执后人之详例以论也况有卮寓附会者乎杨氏曰说筑傅岩之野筑犹居也楚辞予筑如云卜筑王楙曰傅说胥靡乃佣也而古今以为刑人盖板筑胥靡刑人相沿也庄子曰傅说骑箕尾此后世取以名星耳𤅬草曰鼎有实慎所之伊尹负鼎言负才也乃谓庖人遂作汤液天问縁鹄饰玉竟有修饰玉鼎之注弋说曰割烹如借箸聚米说命和羮之云也韩婴引诗汉有游女而称孔子至楚见佩瑱浣女使赐挑之王逸方朔皆曰路女方桑孔父取以自待子高荅平原君曰阿谷漂女之言出于近世何待容斋之辨乎禆谌草创左氏遂谓谋野甯戚饭牛遂作相牛之经青鸟来时注称𥳑狄吞卵卯酉互取而旗画乌兔之象共触娲补夸逐羿射上古荒唐随人傅会如云蛇身牛首犹鸢肩燕颔也尔雅云西至于王母穆传西王母献享天子其为西方国名明矣章亥步地不必胼胝阊阖天门非关冲举挂瓢恶声仍是枕流漱石之话骑龙弄凤其寔不过鹪鹩之枝自子思荅乐朔观之训词喜于深厚加以上古方言后世属文袭取生割是用约通其故以助读书者但会其意勿为刻画讔语所迷
　　孔融曰郊天鼓必麒麟之皮写孝经当曽子家䇿乎汉儒解经类多臆说宋儒惟守宰理至于考索物理时制不逹其寔半依前人庿中行礼天子永无南面沂必温泉正月何爱风凉半月周御分日可笑大房夏屋明证反遗束晳补六笙诗大学补格物章赘矣或问西山饿夫不食周粟有之乎程子曰不食周禄耳乐正子三月不下堂果禁步乎速贫速朽蚤知有为靡有孑遗不以词害郑声淫非郑诗淫也可知回何敢死决不上告夫子血流漂杵孟子多此一疑美丘欲葬则瑗请前决不如陈澔之解矣
　　学易斋稿曰世以庄列寓言而寓实始于易方圆图书万变毕具初未尝言理言事也画前画后非造闭解闭之所出耶龙狐牛马杞苋梯茹皆象教引触不作譬况者也化而言之曰法身曰牛车曰䤈眼曰六臂曰千手摩尼宝珠随人变色破尘经卷龙树入澥嗅而知之果恃鼻乎如㭨子大贮万卷书天在山中大畜之象乘云气骑日月惟逹观者方可与语
　　硎谷杂烧周易灵素以卜筮医药而全博士所职图籍可收原自历历不独弇中共壁也陈农购后托者加者讹者应不免耳古文尚书梅𬸦议之郭公夏五显然阙失明堂戴记汉儒补苴他如山经穆传周末好事握奇六韬以兵而造秘焉尧日至虚而汲冢周书起牵牛秦节曰腊爵曰庶长而乃见春秋左氏传豨黥韩覆乃载李斯之苍颉篇若鹖冠鬻子鬼谷子华之类讵免张霸刘之忍俊耶刘子玄云郭子横洞王子年拾遗全构虚词用惊愚俗任昉述异殷芸小说沈约四公子唐杜阳杂编天宝遗事宋云仙散录清异录相沿猬起温公作通鉴亦误取天宝遗事况下此者乎西京杂记本葛洪作而以伪刘歆亢仓子本唐王士源作乘梼杌乃吾衍作元经出阮逸世以逸作孔丛出宋咸世以咸作朱子以麻衣出戴师愈黄东发以文子出徐灵府宋景濓以关尹出孙定元美以元命包出张昇元瑞以三坟出毛渐升庵疑阴符出李筌赤鸟果然飞去龙威何处蔽辜贤劫追辨七言大是痴人说梦贝编壶史总属诺皋隐形碔碌云騢何为而受欺乎姑妄言之姑妄听之但以消闲小学技艺皆可东坡招人说鬼固不如博奕也
　　马子卿以石鼓为宇文时造弱侯以苏绰传证之吾衍郑瑗之断比干盘永叔少游之断季札碑黄伯思以诅楚亚駞在乌氏而董断为滹沱是也会稽李斯碑元申屠𬳶所刻范云所读在秦望山后分吴会盖古会稽大也何疑涂山为会稽乎元瑞据晋武咸宁五年讥升庵太康二年魏安釐王之误则未见广川书跋与书史也秦少游言南齐雍州发楚王冢得竹简则襄阳也秦玺久亡义杨桓熊翀所上者也周敬山之疏当矣书不必尽信贵明其理或以考事或以辨名当物或以验声音称谓之时变则秦汉以来之所造所附亦古今之征也即如素问本草业者㳂加岂可以汉郡名而疑神农周公尔雅学者随时増益自是通训岂可以张仲而黜之不列十三经乎周髀捐闷夕桀畴人传之寔乃有用之度数天然之至理禹之所治不可忽也何疑吐哺中无商高乎若嗜浅恶深一切疑之永叔疑文言象山慈湖疑系传至今郝京山何元子信文王八卦而疑伏羲先天图岂不可笑辛巳曼寓随笔
　　辨证说
　　是正古文必藉他证乃可明也博狼葆祠绰约果陏皆以史汉互证苏□煴火有召信臣之㸐蕴火为证与语区脱有汉书传之瓯脱为证食货志一黄金一斤得晋灼说巴志黄龙而证观于假贷乞匄而匄贷以明观荀子之区盖刊谬之丘区而丘盖亦可明矣焦字孝然是光非先匡续子孝因讹俗而讹𥙿田畴子春史避作泰陶言无终其明证也观公卿表通鉴之张谭可知匡衡传之甄谭即张观古今人表之尾生高尾生亩与小颜之尾生注而论语之微生为尾矣楚䇿黄歇说秦昭鬼神狐祥无所食得春申之孤伤新序之潢洋而明杨由传风吹削哺得家训削林浒浒而明本草留师密得郭璞黑蜂为师而明葵菘通称何疑菜部得诗传之园葵论衡之葵韭而明□脱跳脱足明平脱昆吾木吾足明金吾仆姑脉肚瓜椎终葵土瓜曰钩□姑足明瓜葵魁椎之声碑下叭嗄足明负下未易居之语如旖旎十四变逶迤三十二变皆謰謱通证而得也智每驳定前人必不敢以无证妄说坤后得主六二直方之读明有文言猗嗟名兮居居究究明见尔雅故敢于补考亭耳观于三献爓一献𤍨羮献而汁献涗于盏酒何疑浴尸必先掘坎为池推柩时填之则填池何疑康成竟读汁献为汁挲填池为奠彻非犹是箕子荄兹旅獒酋豪之臆耶
　　刊落折中说
　　虞仲翔断柳戼之失杜元凯有门闰之辨缁衣注疑割厥之声西京杂记言璞朔之类鲁论之通归馈鸡口转为鸡尸往往而然渔仲谓武从□〈古舞作□抚作□可证左传附会止戈耳〉右军改陈从车稚川加彡为影于理茍通虽创何硋泀浉可别而□丘则衍〈图经兖州泀水申州浉川三苍作□说文有丘〉逢逄可分而佮敆实复安石喜为凿说何异王育宦光主为专别甚于佩觿盖自篆籒流为真草卫包改去古文所存旧迹定有乖异北齐大颜曰世间小学不通古今必依小篆是正书记凡尔雅三苍说文岂尽苍颉本指哉亦是随代损益何况后来夹漈所谓眼学耳学日以难矣管子六峜光武纪绣镼沮渠人赵𢾺山海经之□广韵字彚韵会小补皆漏谓宜略耶孙休名子武曌强造何具录乎不羮音郎金选音刷陆法言孙愐皆遗之而先儒己误者牺尊音娑业见辨于刘董〈刘杳董逌〉玉篇之䵬久条论于家训之推反皆收列全不分疏又况道㗖蹈函之承误较顜讲斠之纷辨而望其考定耶〈孔平仲曰荀子礼论云郊止于天子社至于诸侯道及士大夫言祭门及行也曰井曰行皆谓路也别本史记作㗖司马贞因曰含苞也士大夫得苞立社也杨倞曰当是道误为蹈又误为㗖今史记直作函字音含矣一字而四变也升庵讥温公通鉴改斠作较元美曰乃汉书改也智按今监本凌本皆作讲若画一注或作较师古曰谨和也史记作顜若注徐广音古项反一音较汉书作讲一作觏杨王各见本耳无作斠者以斠音较而误〉
　　隶变传写偶尔随笔有之后人专主僻异则过矣七发之□母〈乃胥母山也戚伯著碑作□冯焕诏作□韩非子作□〉贾子之□牙〈升庵所引即驺虞山海作□吾此刍讹刍耳〉元常之茤荛〈西狭颂趋作趍刍借多也杜林以茤为芰〉逸少之郗公〈𫄨绤声转郗借郄也郄乃郤耳〉南史之僧□〈因孟郁碑以孺作□〉常璩之秭□〈纪产碑作归孔龢碑作□归藏作□匨〉北周书之莫郍〈宇文普回生莫郍北史作莫那〉南梁书之惣督〈郑烮下旬碑总作揔讹作惣娄夀西狭督作□从日〉此随笔也以䦱门为闯门而反讥韦昭之误以士雅为士稚而反指晋书为讹〈陈霆引鲁语文伯之母季康子往焉闯门而与言韦昭注闯为辟今按闯马不出门也智考国语是䦱门音委弱侯音㖞是也水南误矣陈眉公据宋小说谓祖逖字士稚智遍考诸本无作稚者魏书英结垒士雅山三省谓山以逖名〉以龟兹为⿱兹朱龟为侏虬亦与通志不合汉译何为用奇字乎〈汉书龟兹音丘慈升庵曰古音虬龙子也汉有侏读如朱虬龟兹国之龟从此智按通志略龙子有角曰无角曰虬则与虬为二朱龟碑在亳州界中龟字伯灵无作者至西域龟兹原未有字译者求明显何不以虬兹译之乃故用多画不经见之字乎盖古龟有丘音说文龟旧也馗逵頄颧互通宄从九纣醢九侯即鬼侯马融颂芋渠即芋魁才老以𢊍珠殊灰入尤韵范𣋓龟兹作屈沮即此可推〉柳□作橮〈□见说文橮属讹误〉改昳为映〈梁元帝纂文日⿰因作日映而月令广义承讹〉昃讹吴□〈说文引日□之离才老作𣅳〉丩造㢧𢎥〈升庵音周因□音蚪长睿以㢧为卷省说郛诗纪作𢎥智按□古函字〉小黄讹小王〈京传焦小王讹盖赣作小黄令〉牢丸作牢九〈杂爼可证东坡误〉祆自非祅〈唐官品有祆正音轩徐所补张有戴侗作祅非〉葖自非□〈尔雅葖芦萉陈李作□音要〉紫菘即萝卜苏颂不知谓菘入北而变封禅书导一茎六穗于庖而造瑞禾之䆃凡夫不知反讥汉志导官河鼓讹黄姑〈伯劳歌杜诗皆用之〉马永卿不知尔雅两牵牛而王道俊犹谓黄姑为牛宿阏氏读胭脂而竹坡怪乐天用□支贡父讥颜解皇后岂知遏安焉之转乎〈甲岁阏逢史作焉逢董安于作阏于可证〉马流即马留而程泰之但引夜奢马人龙家即𩧪家而元美但记入水崑仑为龙戸李謩擫讹□而子贤奇之媭女讹㜑女而仁宝异之穆䕶转木斛而山谷竟作木瓠孙愐以𩰢为𩰢而季疵遂作馨□〈音备〉志林误引相讯〈乐记治乐以相讯疾以雅相雅皆节乐器也〉笔丛犹用九京〈檀弓京古原字人遂讹京〉李济翁以行李作𡥐而永彭乘皆误夏彦刚以襟穿为船而王元之觉范皆误八采卢郎虎臣证以白八采名而今犹用张祐八米诗〈孔毅父续世说云北齐卢思道挽歌八首时人号八采姚宽引秦语七米八米诗纪刻之〉刘蜕霭迺歌次山作款乃歌而洪驹父遂作⿱霭〈柳注棹声一作袄霭而山谷实之冷斋遂引⿱霭盖款与欸近欸有霭音〉咄嗟咄唶咄叱自通贡父以司空图咄喏而办讥石崇之咄嗟则不必矣刚卯縢綔讹为縢⿰陶九成谓无此字则未考汉志也陆友仁讶吴彩鸾钞二十三先则未见孙愐韵也凿空掠虚也唐诗谓空中行而升庵犹引开山洞〈然骞凿空史㫁语也谓弄空媚武帝也注凿孔泥矣〉御儿亭讹语儿陆广微附会之而陈胡反以訾杨耶
　　注释正字说
　　伯于为公子公羊已识仲尼之叹助语为鸟名尔雅亦有鸒斯之误朱子改素隐为索隐因班孟坚退之改昼寝为画寝得水经注𣶩邑而信〈王蠋画邑人孟子三宿此〉彖言全体爻言分体不必引毛犀不必篆己亥〈魏篆作□杨引茅犀馀冬序录近是按古易遁卦作𨔵管子豚豚取之声豚是体荐爻是折爼加𠕎为肴〉宗祀即尊祀〈伯宗公羊作伯尊可证〉明堂别于坛〈圜丘是坛宗祀屋之齐有明堂天子之行在所也汉说纷纭别有详论〉侧匿论月魄〈汉五行志作仄慝〉朓朒犹嬴缩蔡许之说决无此理〈邕曰元朔月见西方谓之侧匿慎曰朔而月见东方谓之朒晦而月见西方谓之朓汉太初舛至此乎〉宗庙彝器用绘衣裳用绣〈郝辨郑甚明〉最细曰纤粗白曰缟〈厥篚青纤缟青白二色而纤缟二种祥而缟禫而纤旧解缟为细缯纤为黑经白纬臆也〉岁以星一周祀以祭一遍年以禾一熟载以一岁事毕才终又始唐虞三代原通用也〈㒸遂通岁或曰越也或取步戌一端之说〉且月为焦涂月为除〈尔雅六月为且言热也上林赋巴且即巴蕉可证十二月为涂注音徒智谓岁将除也李石腊丙作橘滁鉴修堂涂亦音除即今滁州可证〉左个即左间河干即河间〈读书通介干间声转〉尚书百姓为百官公姓子姓谓公孙子孙也〈振振公姓注公孙也玉藻子姓之冠田蚡传跪起如子姓〉大麓为大录〈孔丛桓谭皆同张萱云大麓者古为坛国外会诸侯智按大传曰招乐兴于大麓报事还归□然作大唐之歌此亦一证〉内录谓宰相也〈桓温让内录人称道子东录元显西录〉玉敦〈音对〉犹瓒盘〈唐盛器瓒盘可证周礼玉敦当音堆〉举案犹禁嶡〈孟光举案子元读案如椀杨取之元美讥杨非也智谓玉人案十有二寸非几也房爼非屋也万石君对案不食案犹棜禁鲁用梡嶡梡即椀以卮舟杯盘思之可知〉五更为五叟〈伯喈以嫂作㛐字本叜更相近〉田更为田叟〈晋张湛注列子〉鄂不为萼□〈郑云承华曰鄂不柎也不象蒂形与荂□芙通〉不显为丕显〈不㔻丕通诅楚秦锺皆然〉昧谷为柳榖〈翣柳注引书曰度西曰柳榖日没色曰榖虞翻奏郑氏违失古篆古□□同字而以为昧今作宅西昧谷是郑改□为昧矣其殆□讹□□讹卯卯音昧乎吴澄遂谓昴宿当作留〉执礼为蓺礼〈陆文裕说兼礼乐仪事言也智按说文引我埶黍稷可证蓺埶古通〉翦商是戬商〈胡庭芳取说文〉放桐为教之〈孙奕示儿编□讹放〉考据故实自当收存因昆吾知昆于〈许氏曰壶昆吾圜器□昆于不可知智按吾于通转〉因孰哉证安哉〈仲雍字孰哉李尤有安哉铭器也可证说文石鼓之□字〉雉噫矦兮于𫇭舆謣之声榆沈恤勿樊缨负剑之说黄淡郁泥卷娄□𪔆之名韬沓即烬湆定之解九拜谨空盐𧰚之辨虽属细故随见而识之偶得之鸡肋亦足供后人之一匕也
　　卷为衮端为冕佛时为弼调饥为周旦明为神相传久矣敦弓之为雕弓手仇之为手㪺此以器徴菆涂为攒縿幕为绡䌶衣为缁此以事据台鲐为狐苔恶池为滹沱此以地知故赤白翟之圜洛以银州而定为圁洛邓禹传之元二李贤直改为元元吾则是之〈洪容斋言杨厥石门颂中遘元二孔耽碑遘元二坎坷为是元年二年王勉夫取之此是杨碑之误容斋泥之而勉夫又泥之〉魏了翁言贾公彦误爂为㸑王勉夫喜师古解割炙为名云母屏风为云岳〈郑弘传〉吕览瞽叟拌瑟为瞽□〈玉海讹〉寔则讹耳汉时载籍类多别本石经碑刻文画假借然后世好古之士宜博稽广参取其近理者从之疑则阙之异则并存之直去本文径加改字此京山之笑康成吴师道之恨鲍彪也〈郑好改字如包𫎇改彪蕃庶改遮之类南宋鲍注国䇿诋高诱元金华吴正传因陶宏本极诋鲍氏如以魏几鄢陵为人名公子牟非魏牟鲁连约矢书为后补之类〉又有为国讳者通严曳人之类而阳秋景午至今犹不知改〈王伯厚序四部书曰景部丁部葛常之作韵语阳秋非其时矣〉司马康没于靖康前何乃预以乌桓为乌元邪寒鳖〈改炮鳖〉三奇戍〈在彭州导江今作三城〉白鸥波〈改没〉浩荡夜䦨更〈改互〉秉烛曽闪朱旗北斗殷〈作闲闲乃子美父讳〉酷吏传之媮快胜任今作愉快〈世不知媮音偷而读愉故作愉〉货殖传之千树萩今刻作荻〈左传雍门之萩方朔传有萩竹今不知此云是荻误〉相习而忘之晋之干宝邓潜谷赵凡夫作于荀朂公曽马维铭刻为公鲁新刊监本尔雅李时珍本草纲目陆元恪皆作士衡是则所当急改耳
　　古书参差说
　　古人称引略得其概则以意摛辞予乘四载孔注尸子淮南说文史汉各异〈孔注谓水乘舟陆乘车泥乘楯山乘樏尸子泥行乘蕝淮南子注泽行乘蕝说文山行乘樏泽行乘䡅史记陆行乘车水行乘舟泥行蹈橇山行即桥橇音蕝徐广曰桥一作輂汉沟洫志泥行乘毳山行则梮〉瑚琏之制明堂位与论语春秋正义左传注异〈明堂位有虞氏之两对夏后氏之四琏殷之六瑚周之八簋论语夏曰瑚商曰琏说文作梿春秋正义依明堂位而包咸等注论语贾服杜注左传皆云夏曰瑚康成则以论语为误〉菑畬新田尔雅与郑氏异〈尔雅云一岁曰菑二岁曰新三岁曰畬郑曰一岁曰菑二岁曰畬三岁曰新田〉甯戚饭牛歌凡三见〈淮南子刘向别录高诱吕览注谓戚所歌乃诗硕䑕之词则诱初未见南山白石之歌也〉介山龙蛇歌凡五见〈吕览史记新序说苑各异〉智尝怪新序说苑皆子政作而说苑载舟之侨歌与介之推歌同何自决漏如此国语左传皆丘明作而单襄火觌里革断𦊙鸡丘异年夗支异名不特叔向咨才一字之讹也〈单襄论朝觌道茀里革諌宣公夏滥泗渊皆左传所无襄三年会鸡泽作四年会鸡丘鸢缇作夗支叔向作叔向咨事作咨才〉又奚问扈乐顷熊履𦈕轩酌欧蛇屈银浩油郜郎之于公榖乎又奚问为腊艾之于列女传棼冒勃苏之于战国䇿乎〈圉人荦弑子般公羊以为邓扈乐宣八年敬嬴公榖作顷熊隐二裂𦈡公榖作履𦈕昭元国弱公作国酌罕虎公作轩虎桓十二曲池公作欧蛇昭十一厥慭公作屈银定四皋鼬作浩油庄时禚公榖作郜滑公榖作郎诸如蔑作昧骇作侅州作祝郕作盛𫖳作髠绎作蘱鸜作鹳辄作痤䴢作圏夔作隗首作手秀郪作犀师之类不可胜数𫇭贾子𫇭艾猎即孙叔敖列女传作𫇭腊艾申包胥哭秦庭国䇿作棼冒勃苏〉至于诸家经本易字甚多焚后暗记口传或误方汉购之容无伪邪子长言楚庄王相孙叔敖有虞丘子荐左传无所谓虞丘子也〈樊姬言虞丘子为相数十年而左传宣四年令尹越椒杀𫇭贾楚遂㓕若敖氏即斗氏宣十一孙叔敖为令尹〉赵世家景公二年司冦屠岸贾杀赵朔程婴公孙杵臼匿赵孤十五年左传无此三人与如许年也〈成五年为通庄姬放婴齐八年姬谮讨同括即以韩厥言立武反田与史全异〉自汉以后班马异同吾可得而折中矣一人之书文重思烦刊落不尽时自抵牾毋寡或为毋鼓粟客或谓票客表殊年月温公尝以历知荀纪有差凌氏考定其失〈西域传与贰师伐大宛一作毋寡一作毋鼓韩信传归汉为治粟都尉表以为票客按史记作典客索隐以为粟客师古以为票疾而宾客礼之此解非也司马公曰史记将相表八年七月辛巳审食其为太傅九月丙戌复为丞相后九月免汉书百官表高后七年七月辛巳左丞相食其为太傅八年九月丙戌复为丞相以长历推之八年七月无辛巳九月无丙戌二表皆误凌氏按翟方进以永始二年二月为御史大夫至十一月而贬凡居官八月耳故曰八月贬荀悦汉纪因以为秋八月贬也〉即莫烦於姓名地里合集诸证亦有绪也〈同名如汉两王莽两京房同时有两王章两王商之类甬东俞寅详矣地里之同如丹阳东阳新安石城硖石　山之类〉雾灵曰屯田必举充国而赵寔未尝屯也东坡叹二疏见韩杨之诛则年次差矣垣䕶之裔避钦宗讳改亘氏因曰亘䕶之自非史讹李密表少仕伪朝亦后人改也史记以张良为申徒潜夫论以良为信都即司徒也楚汉春秋谓韩王名信都知㡬訿迁固罗璧识遗又訿知㡬欧阳集古子固且议而彦远又议考究随笔本待后证岂相讳乎
　　六书形声转假说
　　用修曰六书当分六体班固云象形象事象意象声假借转注是也四象为经假借转注为纬渔仲论假借是以偏旁谐声为转注则非老从匕音化考从丂音巧非反考为老也毛晃萧楚程端礼王柏皆驳叔重张谦中曰假借者因其声借其义如甲拆借为甲乙兵甲转注者转其声注其义如贲敦𠤎音弱侯曰转注为六书之变而赵古则所云双音并义旁音协音又转注之变也愚者曰汉时碑记过于通如漯⿰芉阳形刑陆睦之类说字家过于别如同𫍣合佮敆詥之分叔重主分别者也加以附入舛抵益多夹漈乃明假借㧑谦杨焦乃明转注凡夫复主考老以偏旁为转注拘矣请通论之人所贵者心而不离五官始造文字皆意也而不离五者则当以意为第一然先形事者以就可见者起意也名为五官用时并用名为六书一字并存如见日月之事〈即指日月之事即有日月之声〉而指为日月之意即会焉特以因形立事附声见意而意多字少转借为多总言之惟形与声两端而意在其中意事与形声为两端而转借寓焉形声事意皆有转借而纵之平仄横之宫商填字归韵伦论必不可紊使宣尼生今日吾知其必乐遵正韵用新谱也
　　说文槩论
　　庾元威云许慎穿凿贾氏乃奏说文同时郑氏即驳之何待少温渔仲辛泉合溪子才敬甫辈乎孙徐尊许尤多回穴姑槩论之以俟明者有草无□有纱无妙有□无频无躐而通作猎犹有说也有浏镏而无刘〈汉姓可遗但训杀乎〉无妥而绥从妥无春而有□□〈□即春□蠢从之〉无踪而车部有䡮无跬而□下读若跬无□而有□〈与専切则是鸢说文亦不载鸢〉无希而禾部有稀俛凂勉冕皆免声而无免各部引□声而无□即非纰缪岂无传讹其他通用异笔辄乃载而复训之鼓□鬲䰜不应为二〈此犹㜽子𩠐𦣻耳汉令作□或作䰛与鬲䰜同〉鞠分为五〈鞠□⿴趜□〉企别为四〈企□举踵也多指也□顷也〉躇又有□逪□又有□〈引书뗯咨〉徐本𤫽复有脉践有⿰俴涅涅双从两吁重出娈挛讹⿱发鸠无涷〈杨去奢按水经无涷惟漳出上党长子发鸠山〉妴□何分于婉孚保互引古文其解字立义更多牵强麦为金生火死从来有穗从文逐为遁走𫖯从逃省臼为合爪止为取象于艸劳为荧火烧门舟竟两岸为亘变形登天为真至孙徐之妄析造音尤不知所据矣古自传疑抄或错简必为曲说何益说文本多㡉令所加云胜所注〈宋僧〉楚金所系今皆遗失固当因他书捜集之备参考也守何为
　　说文引逸周书有竘匠士分民之算周书维緢有稽緢旄丝也戋戋巧言自是遗文可无论矣引易噬干□〈雄说从胏〉乘马驙如引传癹夷蕴崇之以备陈三愙孟子滰淅诗既祃既禂周书王三宿三祭三㓃〈当故切〉此或古文他如因亢龙作忼因再三渎作黩其牛掣作觢丰其屋作□的颡作馰五品不逊作愻藻火粉米作璪黺䋛刚塞作㥶缾罄作⿱谖草作萱启予之足作跢立卓作𡗓□敌王所忾作鎎费誓作䉾〈凡夫引用宏兹䉾〉谅暗作□喑丛脞作䐝〈作□〉会弁作䯤弁我兴受其败作䢙杂而不越作𨒋既微且冲作□曾点作□言偃作㫃有能俾乂作䢃我之弗辟作⿱菲饮食作餥秣马作䬴常伯作⿰弼成五服作邶䙝裘长作絬衣长〈又载䙝𥊍媟〉毁宗躐行作⿰惟家之索作𡩡壹戎衣作□彛伦攸斁作□服牛乘马作□瑟彼玉瓒作璱振振鹭作䟴衣裳□□信誓𢘇𢘇冕旒作瑬𠲒玉作琀率循作䢦将率作𧗵枯骨作骷厖凉作⿰溃烂作⿰大夫死曰卒作□黧黑作□神主作□期作稘石作祏然作嘫之类不可胜数皆因有一义即专一字以别之又如引□畎浍距川川训引作濬袾字引静女其袾祋字又引其祋〈又有𡚾字好也〉秩秩或引诗□□豑豑秩秩天或引作袄又引作䄏几几引作掔又引作己□〈而陇切〉羽猎韦绔或作□引鸟兽□毛⿰字亦引⿰毛汜引诗江有汜洍又引江有洍蕲䓄□三字通言江夏亭名训愉为薄而引私觌之愉愉训坫为屏必误重上文之树塞〈朱子曽以此问程大昌〉夕惕若夤乃合艮之列夤诏志峯免诸叙注有之而无其文可谓之不漏乎考叔重时石经已定何独异如此大氐汉以后名多事起称谓易淆故稍别之或转其音晋唐所加附录抵牾愚者曰爰历凡将训纂皆没汉籍惟此岿然因以考古自是苑囿历代辨论今可集成金石汉碑之通何必强合说文重复之文又何必强分乎学者但当依石经史汉旁证诸家以通古人比时义耳同文盛事有正韵在赵宧光长笺也必作殹注必作丶好作□像作襐毕作□重作緟方作匚入作臸姑论其一二□籒为□本匜器〈音移〉因用助词加匜别之〈凡夫恶其训丑耶豫章之广州海何以避之〉匚本是筐古方作口太简故借方〈旧说方舟作□智按方本旁字象㫄视人形古方㫄声近耳士丧礼握手缁𫄸裹牢中㫄寸注㫄为方荀子方皇周浃方音㫄〉今不借数千年所常用之也与方而乃新借殹与匚乎
　　说文漏略李巽岩叹之如直翁伯厚考异所引多非今本合溪动引唐本蜀本徐本吴正仪之说文亦不同正当辑之而凡夫于六书故所引尚书之亮皆不信别书所引则似未过目也大约止翻字书未淹经史如旅于泰山不知旅与胪通故为祭名不知夏屋为房爼不知䳀𫗦鼓之出尔雅不知襐餙之出急就章外戚传日月为易乃汉儒说虞翻主之吾衍不从凡夫但云周伯琦改日月为易岂知伯琦抄合溪之说乎极字以怀素改为负笈而不知负笈先见于李郃疻痏见内经薛宣传而乃以翻胃释痏旪用见五行志而笑宋人之舌则未读汉书也米襄阳天马赋𥬞云出天马歌而乃讶𥬞字则未阅乐苑与汉志也琅玕似珠而欲改株则未阅素问也既泥五十作卒亦不知乃刘元城之说则未见易解也莤酒是郑司农说而不引以证则未见周礼注疏也改子云令升之姓强责昌黎名愈之非宁知悆愈古义姓苑昭然哉又可讶者史传百家从不援引而数引渚宫旧事〈后周余知古著〉何其独爱此书也如引渚宫茹黄之狗则吕览甚详何不引吕览耶惟论门法可取而改音又失䫻飓飓之讹主臣皇恐之草犹可存证专精□扁之法是其所长
　　韵会小补字彚盛行舛误不少姑举一二魏了翁曰左传齐有豸鲁无鸠为好对襄十六年宣子曰匄在此敢使鲁无鸠乎宣十七年范武子曰使郤子逞其志庶有豸乎韵会小补曰鸠有纸音春秋传庶有鸠乎徐邈读按此则大误矣郦食其传握齱増韵误见握⿰之本而直翁升庵引之吴越春秋甘密九𣗋直翁误作丸𣗋以证越椒子谦诞生皆对本抄载他如汉书于越不考徇高诱之于越〈王会于越纳伯厚云定哀三书于越注于发语词荀子亦是于越高诱注吕览讹耳〉列子墨尿不考竟收墨屎之讹〈顾遁园因作嚜尿共作一笑〉漆城光光踵升庵〈考诸本俱是漆城荡荡〉天命不謟仍书林〈昭廿六王子朝曰天命不謟廿七子家曰天命不慆音叨謟䧟从舀〉噫〈欧阳归田录有论打字本谪耿切当是滴耿切今见字彚竟云打音滴更舛矣何异□音纣红反而今音纣乎智按打从丁二王草等作才乃借打字也今都瓦切耶与邪同耶乃后作字彚耶反音斜非矣目部⿰引庄子以⿰合驩耳部又有聏亦引庄子此句其寔庄子以胹合驩音儿与宰夫胹熊蹯同熟和也何况明星晰晰之借为□麾城□邑之讹为□䇾言蹄唬载其出于何本褎□爪仉详其详于何因乎〉
　　古籒用篆不必改楷说
　　魏华甫熊与可以篆寓隶体王师鲁赏兰台碑为书法取态也命□臩□〈禹益□虺〉之类王起□□〈泰丙〉刘杳𣑆酒〈𣑆音震杨音郗〉识之则已藏弆亦可藏㧁〈考陈遵传作藏去字书加弆郑氏作㧁〉𦵩粕不若糟魄〈见庄子〉䀌伤内奰可矣䀌哭喜奰可乎如康作□〈石鼓译〉即作□〈弟子职执即注作□〉□作〈董逌用堌〉□作□□作□□作□□作亢□作□□作□〈曶攀奏长克申〉字彚例收欲篆则篆改楷失矣周礼之飌𣝔□𢷎〈风柝原拜〉史汉之□㵒䬠〈迁沸朝霏〉尚且不必獭祭况纬书之覞□□庡〈耀莽吟扆〉碑本之𡼼漯昭隔乎〈郙阁碑𡼼漯即潮湿泰山碑昭隔内外史记作昭融宋人必从碑本〉金石古摹印则雅复篆汉隶可用颜署文以析理叙事诗以比兴陶情所贵流动入人自深饾饤奇古反伤体致
　　古篆随意増减说
　　六书略云古今殊文者如黄帝货货作斤帝喾货货作□高阳货货作忻又作⿴之类是也有一代殊文者如太昊金昊作□又作□高阳金高作□又作□又作□尧泉尧作□又作垚又作□之类是也有诸国殊文者如晋姜鼎通作□虢姜鼎通作□宋公鼎公作□鲁公鼎公作□之类是也峄泰之篆□□□□汉碑□□□之皆一篇间作可知古篆或复或减时出新意矣六书綂言庚拜作子孙尊彛佳宝等字多至百计岂非三代之増减倍于锺王乎秦一于秦汉渐别之晋唐乃严好事家仿碑隶者皆陆颜所指为俗书者也以古文正小篆之失直至夹漈乃得大端□□□□〈牙目舟车〉由纵而横□□□□〈犬豕龟离〉各还本象后来杨戴周赵魏王吴朱皆因此推论今用以属文则不可存以溯源则有合者安得谓后人不如前人哉
　　推论
　　止戈受辛皆一时随意之言如赋诗断章取所求耳后之推论岂可少哉平之从水〈古作〉亘之从月〈古有亘左苍屿曰亘从日主舟非〉者之为穗〈□古穗象形〉□之象形〈古冕与弁皆象形〉□□从车〈或谓从□土〉□之为□〈象形〉㠱之为跽〈亦作□〉□之象发〈古□从人上声〉□之为呵〈象呵气〉□之为肾〈古□即肾与□皆象形□今□〉少温之论首虫〈□𦣻页一字虫⿰䖝一字〉渔仲之论□戊〈从亡戊〉季昭之论古乿〈手治丝也乿为古治〉辛泉之载□□〈□即汉⿱即著表著也〉合溪之论㿝𣶒〈𣶒象箫形㿝音香因锺鼎食㫄知之〉伯温之言□亚〈□本为岸之交会处借为辰宿古文作□子才以为七政亚恶一字〉子才之论⿴亥□完〈丙从⿴亥为荄作□象形完本宽字相易〉溯原以⿱为傩〈喧除里中之意□亸从之〉总要反身为臣〈□即身字〉郁仪之言□□〈□即病字⿱从□□即秬鬯之□〉皆有补于前人不能尽引姑举大端若疑之省文为□□之如射相儗画即为画寸即通又由义因田温从亚日〈今从□〉断䒶繇⿱㕦之讹决剬利迣迾之别因用之从才而知周为古雕□为官守而知官从宦省〈戴作□魏朱从之吾衍驳之〉家因伏几之形而转从豕牙犬〈伯温与牢并论〉毌丘音贯而知毌为古冠屋履从□而义非从尸卧古作□而⿱非从卧春□华卉其原相因□〈日〉□〈星〉□〈圆〉□〈围稍方刓〉其形初变因毌焸音□而足知为臦讹因觜觿巂□而隽巂之象鸟尾推至●〈音主又音丸丸即圆〉丶〈音点〉丨〈音丁丁点声形相转〉一之始正可相商
　　方言说
　　刘歆取方言书曰诏问遒人轩使岁八月循路采童谣歌戯欲颇得其最目因从事郝隆求之但有其目闻子云采取先代绝言异国殊词非子澹雅沈郁不能成此欲验考坐知雄曰先代𬨎轩奏籍皆藏周秦之室严君平林闾深好训诂犹见𬨎使所奏言君平财有千言耳是固国职而好学者増访也北史刘延明亦著方言苏林曰如今秘书学外国书也汉北海刘熙作释名吴韦昭作辨释名北史李铉正经注中谬字曰字辨永徽中符玺郎颜庭上父师古刊谬正俗唐祭酒李涪亦有刊误服䖍通俗文阮孝绪云李䖍盖俗说也愚者曰古今方言亦变矣左传斗榖于莵虎也高诱注淮南楚人谓恨不得为柸治谓牢曰霤招魂馀声为些去声陈渉传伙頥货殖传果陏注今语为果揺服䖍曰楚人谓桥曰圯音頥苏林曰南方人谓抱小儿为面雍树如淳曰齐人以不知为丘章怀谓汉以蜀为叟水经注谓冢为琴之类今皆无此乡语方言所载十半与今不合即郭璞所云㤿憸䦧榖们浑肥䑋⿰憡遽矜黠姞了戾胎𦞤律踞等语亦在仿佛间世说朴近如所云宁馨尔馨何乃訇虺瓦吊俱无此声于江南则声与读两相转耳其可推者些去为平乃訇为那行是也
　　愚历考古今音义可知乡谈随世变而改矣不考世变之言岂能通古今之诂而是正名物乎互详谚原汉以来传注每用方言党所也踊豫也㤜狂也昉适也于诸置也如即不如读伐长言之殷如衣帨为纷觓为鼓祭为堕渜作湪疾为戚衡如椵絼为雉地坚为𠗂汤热为观浩酒曰涤穿地曰竁蛤灰为义灰土釜为牟器秃□楬橥绳缄杯杆掉磬挟提脾肶乌翅转辚伏兔胡孑侏大等皆以此训解后世卷帙浩汗何暇于察迩言间见才老读务为蒙新都读日如热京山转母为模岂无稽者乎欲通古义先通古音声音之道与天地转岁差自东而西地气自南而北方言之变犹之草木移接之变也历代训诂䜟纬歌谣小说即具各时之声称惟留心者察焉
　　四声通转说
　　桓帝时谣曰嚼复嚼今年尚可后年铙铙叶铎提之为掷球之为鞠啸或读歗亚乌转恶西方字母阿或兼遏固已明矣考许慎召陵人郑氏高密人服䖍荥阳人何休任城樊人蔡邕圉人应劭南顿人高诱河东人徐邈徐广东莞姑幕人沂青相近亦北人也音皆有入声如莽啖鳆鱼登莱呼近报字而注音蒲角切可谓正矣吾故曰古不似今中原之入声皆寄入三声也四声通转惟所用耳
　　荀子石中人觙音触以笛轴钑矟声可证也伯厚云卮抵觯相通日䃅读密低低从氏而月氏音支故知古呼觯䃅鼎簟时转也礼记荐豆执校执豆之跗也沈瓒戏犯王亮父猷之讳曰犬傍无骹尊骹即脚也可知校脚一声
　　汉晋变古音沈韵填汉晋音说
　　汉书当蔡谟集解之时有二十四家而孟康音义或云服䖍史记自后汉延笃乃为音义又有音隐直至徐广音注裴骃解释始略详定自服郑应许之时已变古音广等沿之及沈韵出特取汉晋之音填入耳挺斋尽恨休文用四明土音能无诬乎然严切始于孙炎讲求见于东晋释文所载史汉注所取皆本于此时之书是其音响江左为多杭州呼负为阜三吴呼家麻皆与沈合是也所以能知前代之音者如允吾音铅牙中国竟译以铅牙而乃作允吾乎译南模为南无亦其类也康成鉏牙即龃龉景纯迮牙即错互孟坚规橅即规模则汉晋时犹有牙如吾无如毋之声罗敷行言可共载不不与敷叶则不归尤韵可知矣洚水者洪水也周末已具二音而孟子合之紫玉歌双协凤光则已江阳合韵矣不字平声起杯读佳画为加化果待温公戴氏哉浮本从孚隽本从佳狻竣本从夋其音涪剪酸旋者皆方言之转一儒偶注而后人典据也智尝曰广韵遵沈而古音尽泯亦有功焉举世不知其故不能正论亦不敢妄改正叶时宜端在今日嗟乎以千年中原儒者不能著中原之音而待徳清耶徳清无入声今赖正韵其万世所当永奉者乎辛巳夏日笔
　　音韵通别不紊说
　　旋韵以中和均平之声音为四正支湾放闭为四隅伦论森然其通转之㡬于发送收馀可知矣〈旋韵因康节一行指出别详图说〉都俞发声也㗋中满呼合唇为吾〈吾从五口□从东呼㗋音圏唇为阿张口大放为哇阿哇即吾也□思翁切总毋也〉吾侷唇为余〈书曰其如台音怡余之转也台转治音持淮南子杯治可证余又转邪汉书归邪于终即归馀斜舍皆从余余又转噫噫送气为兮见后〉撮唇为都抵齿为诸泻齿为遮〈相如赋于遮曲名即于诸也此声见公羊上林赋诸柘蔗也张协都蔗赋即诸蔗〉此模麻韵之通也〈瓠子歌吾山即鱼山朱鹭注鱼鱼雅雅吾吾读衙衙御辂迓一声乌鸦一声周亚夫印作恶恶谷矦作亚董逌知铜互□即亚仓谷永传□互一作牙郭璞牙见即互见荼陵即茶陵藏经四十二字茶作佗作择曼荼罗即茶罗〉于转噫吾转唯此鱼支之通也〈汉书彡姐音姊日斜即暆匜也相转李夫人传注定知以否即与否也冲波传孔子雉噫之歌甘泉赋辛雉即辛夷刘勰𠯠𠯠雉雉紫芝于𫇭皆此声也泾人呼馀作围于戏戯下可证〉胡与㗋转矦与维转此尤支模之通也〈诗矦栗矦梅犹言维也史乐书过沛三矦之章即三兮也凡维兮皆㗋音汉书捽胡谣歌鼔咙胡即㗋淮南雠夷与䲭夷相转〉于转爰云圆转环丸此先鱼寒山之通也〈聊乐我员爰居爰处于时庐旅皆助词串夷即昆夷垣有二读岭南呼丸为圆〉些之助词犹斯也□从麻䃺从靡此支歌麻之通也〈楚些音梭去声张氏曰恩斯勤斯与些同有兔斯首笺云斯白也俗语鲜白孔子临河歌斯与波叶左雄传职斯禄薄谓些小也佌佌石经作⿱⿱即些些班彪用□贾山自下劘上䃺古磨字洪适曰仪义古音俄何奚音通扪摸音通〉噫亦转僾此皆支之通也〈僾见礼记汉书郎位星哀乌即依乌子王翦牙欸即偯呀声〉他如东阳庚通真先寒山通萧尤侵覃通通以唇舌分伦而填韵自各别也
　　双声如仿佛〈远游篇髣髴典引仿佛练时日章相放𢘍震澹心师古作方弗陆云用㑂佛郝并通方物恍惚荒忽〉□徨〈礼书房皇周浃一作𠊓偟荀子作方皇集韵有□惶并通张皇仓黄〉徜徉〈郊祀歌常羊楚辞相羊上林儴佯李善本襄羊柳作倡佯亦通仿徉〉匍匐〈檀弓引诗扶服霍去病扶伏范睢传蒲服韩信蒲伏胯下秦和锺铭匍百四方〉纷纭〈赤雀诗六纷员郊祀志纷云六幕唐扶颂用汾沄说文作□□〉趑趄〈易作次□或作𨀥跙亦通恣睢〉栖迟〈严发碑作西迟苏氏作□□〉肸响〈子虚赋肸响布写汉作肸蚃赋翕响〉萧森〈上林萧参六臣作箾参张衡用櫹椮考工注揱参〉踟蹰〈刘宋书乐志引五马立峙躇说文峙䠧杨作跢跦富嘉谟用迟伫通作踯躅彳亍〉龙种〈荀子陇种而退埤仓作𨀁踵韩诗白首夸龙钟李穆鞭宇文泰曰笼东军士方言泷涿说文泷涷〉臲卼〈韩非跀危藏子皋李白作𡸣屼杜甫用臬兀太□首圜分杌棿或作捏扤说文引易曰𣙗𦤙〉
　　謰语如昆仑〈言浑沦也山作昆仑人貌浑仑亦称崑仑并通混沌坤屯困敦〉昆吾〈圜器也为国名出剑作锟铻以□作琨珸焦收騉䮏〉侏儒〈短儿因以袾襦短衣株檽短木又⿰獳兽〉沧浪〈水名有苍筤竹仓琅门镮东门行仓浪天〉嵻㟍〈山空儿因分䆲䆡室空𥕎硠石声躿躴身长䗧螂蜓〉泭沤〈浮渤也大钉曰鉜鏂似泡又籢饰也⿰饇饱食也〉属娄〈为骨为剑因以金骨㫄分〉肃爽〈马名鸟名加□或作鹔鹴裘〉⿰𨇯〈足⿰立也说文䇬捀双也因为艂艭船䜶䝄豆〉忽雷〈胡琴有大小忽雷马有忽雷驳□亦名忽雷〉鎕锑〈火齐也怪石磄磃䖝名螗𧋘弱矦刊误又载棠棣音唐锑〉戚施〈诗注读为䠞駞集韵作规䙾韩道昭作𩒛𩒂说文引诗得此𪓰𪓿即戚施故薛君章句以戚施为蟾蜍升庵遂以鼁𪓰为戚施苏弘家作□茧音去秋误〉大约謰语亦双声也崔嵬澎湃以声形容岣嵝巃嵸各随所读〈此举以论声转俱详通雅〉
　　姓氏三十二类槩矣贲音肥不音彪玉音肃遗音惟吞音天能佴音耐柏伯袁爰之同疏棘桂痛之变京嵇自取贺师避讳统谱详哉然儿倪本为一姓𬩽寻又合斟寻颜籒不知求即裘伯厚且分角甪员半千慕子胥何必音运〈五员杜注音云〉毋丘即贯而毋丘音无何也至如䨲轷褟𤔣〈万呼喧𭧂〉□⿰䎰侴〈盘亥昨丑〉之类直自造耳观□□之因厥⿱毑之因姐奇姓传讹何限不如听之〈汉赐衡山妾厥氏丁度韵古作□今有□氏按古尚书厥作𠯑则括厥音近而讹□耳汉彡姐羌后合为□音陕博雅有毑即姐字今字彚作□又讹矣〉
　　地名多异且举得证者例之曲逆〈音去遇大颜讥之因曹参传破杨熊曲遇而注户牖矦传也按水经注博水濡水出蒲阴回湍曲复谓之曲逆水故县名曲逆今焦张犹泥去遇耶〉鲖阳〈孟康音纣红反阴就传讹字彚音纣止是踵误〉葰人〈樊哙传霍人注作葰人音虽孙愐音锁智按雪赋靃靃霏霏石崇传论春畦靃靡盖佳音追唯谁虽从之故靃霍本音荽而音隺者攉因㩁鸖因鹤形近也荽上声为锁〉狋氏〈音权精在代按犿音獾讹狋转权读支如虀而转精〉⿰〈说文音孚智按包麃近而包孚通〉邪龙〈邪音牵此汧邢之讹〉畨吾〈真定蒲吾也畨君音婆番禺音潘此音蒲〉同并〈音伴智见吴元满徽人读半如笨而解〉盢町〈音倏盘江所出或云盘讹恐是盢讹〉朐䏰〈洪阳音瞿闰字彚作𦚧音闰皆误矣按合溪𦚧䏰音瞬忍巴多此虫〉淳于〈以敦圩名晋语战以𬭚于丁宁乐器如碓始兴王鉴得之后周斛斯征识之既音敦则姓同音〉物名异者茶首〈音蔡茂按博物志蔡余义本草蔡苴机叚柯古耶希皆两头鹿声形互讹〉屏蓬〈即山海经之并封用修收□字江邻㡬以徐积见物如小儿手即白泽图之□也山经敦隅视肉郭云封封篆□而讹耶此类蓬蓬然故有此音〉押不卢〈周密载杀人复活之药胜略曰默徳那有押不庐即本草活鹿草〉酋耳〈即尊耳驺虞方朔作驺牙牙吾虞通〉服匿〈单于与武者音避匿陆澄荅竟陵王程泰之又言高丽服席阮坚之曰扁瓶可佩者说文服牛作犕知其音通〉方良〈张衡赋脑方良即罔两世家䕫罔阆鲁语作蝄蜽郝以罔象方相皆通〉榻布〈史记注白叠也或作荅马援衣都布曹溪志屈眴即吉贝或作古贝按劫贝与吉近〉得董〈郭朝请曰唐歌得董纥那邪纥那得董邪得音丁纥反计有功纪事作纥囊得体邪体音都董反韦坚令陜尉唱得宝歌太真外传曰得□恐是鞛讹琫之别也纥那得董之音即今骨董说文匫古器也当作匫董小说有骨笃犀骨董羮皆此声〉⿱鹿〈乐苑有独漉篇荀成相辞曰独鹿弃之江注网也元美作□鹿讹盖⿱从中土之□得声讹为主□则音卦郑笺曰樔今撩𦊙殆独漉类〉笃䅶〈音禄张子贤曰宣和异香有笃䅶亚悉泊宅编市舶张苑进笃禄香得学士号笃禄学士按是都卢之转〉都卢〈汉有都卢唐名戴竿或曰縁株释名曰都卢负屋侏儒柱也按都从者有株音胥臣对晋文曰侏儒扶卢韦昭谓扶縁卢秘智按小颜曰都卢国人善高跟挂腹旋〉鹿卢〈礼注以绋绕碑间之鹿卢子云赋轠轳一作樚轳𨏔轳音雷卢即兜零也光武纪注烽燧有兜零古玉图考有鹿卢谓连转者〉搔劳〈隋帝嚫戒师铜搔劳一口南橊夹膝桃按搔劳篓箩也明皇作银漉篱与禄山其类也汉书窭䉤音搂捜凡呼郎当搂⿰之物皆然不必定执经戴〉夹膝桃〈桃与挑同陆鲁望以竹夹膝赠皮袭美即急就章所谓家也伏几也南橊即斗斑柟瘿子本也张子布有柟橊枕赋〉不落〈不音杯说文□满爰也㔶杯也䇨笿也篝笿也□盨负戴器也□㔶同方言杯落谓之豆筥筥周官笲簝类则说文以蓝笼为杯落古⿰即部皆不之音满爰竹盛器如土器名扑满也香山诗银花不落从君劝开运冯相水晶不落退之用凿落则竟指酒器〉柹心〈遁园载柹心笔格即枣心朱子䟦蔡藻笔枣心様山谷言郎奇𬃷心散卓古柹即柿柿枣声转羊杮一名㮕枣可证〉枕杫〈方言爼几蜀汉曰扯郭璞音赐按药菘枕杫枕木器也几如碗案举案可证集韵作⿰以𨑭讹〉偏诸〈贾䇿緁以偏诸縁颜引腰襻又云绦按光武纪诸于绣镼元后传注袿衣绣镼半臂宋曰半除邝音偏遮〉师比〈见国䇿即犀毗史记作胥纰淮南注私纰鞓带也辽束䩞鞢阮谌解钩䚢谓螳螂拘〉毋追〈音堥堆大传冒而句领荀作务务帽冕牟声通祢衡岑牟可证布母繜鹪袴也〉和门〈周礼旃建和门尹赏传桓门东棺前曰和盖横桓和通声〉謻门〈音池遂作謻文选謻门曲榭刘曜传謻门旦空陆云云曹公謻堂子谦引作謻塘按尔雅簃通作卶吕览夕室音迤室皆以声〉辟祴〈郑注考工中督边迤堂涂注令甓械即瓴甓阶笙师祴夏音陔伯厚以南陔作祴梁有阶步歌可证祴陔阶通〉央渎〈荀子央渎御览引庄羊沟即传之匽猪今阳沟也详通雅〉由此论之隆准音䪼文颕即以服应为非矣鱼须音斑庾氏已知陆氏之非矣存中讥乐天以殍音孚田汝成笑颜读廷为定问奇集讥人读嘏为古沈宁庵讥徳清收浮于模夫岂知其故乎檀弓免音问马鬛封音窆筭选率刷夀𤍨璹束夫岂知其故乎灵素之炅当与热同沈约雌蜺亦可平声退之咏芍药何必附文选之勺略京山知刘杳何更以羲献父子附牺娑落魄不必音拓繁缨不必作鞶杜用张翰音汉中兴音仲香山一番音泛舎𠇗㖞而造夭音歪元美讥王敬夫以物作䕶正吴编论晚挽同收而异读史㷖蜀音三省辨误必以太守环攻与上治同例总是古通后别不得不然诗律词谱时借用耳愚者曰汉末孙炎尔雅音义始为反切魏通释书此法大行音一定故莫逃字有尽故转借然有古可通今不必通楷可借篆不可借者郭恕先分屯□虵蛇勭动嚻嚣审审况况则造说也郑魏推古意吴杨考古音是也执古废今则非若执古之讹误者更不必矣断之曰古通有伦谬误宜正雅音宜习正韵为经学者讲求声韵之故旁参列证以补前贤之未尽使万世奉同文之化是所望也〈诗书执礼皆雅言也孔郑注典法必正言其音〉邵子叹韵一行旋应韵鉴纵横中原阴阳确矣智尝因悉昙泰西两会通之酌正韵定正叶焉别作一编以俟知者
　　音义始论
　　音义何始乎无声有声而义生焉音心曰意而用于形声其事咸宜其义乃显尝自思惟风轮噫𰚾寓窍唱于冬雷艮震帝与物出风雷益雷风恒圣时思睿万古不坏此贯乎有声无声而冒如斯者果何义耶人生下地徼观其窍中发而收何人不同阿哇之声即是吾余唇㗋岂有造作哉五音止是宫商而商皆归宫平上去入止是平仄而仄皆归平试以五方而音之中起东南西而敛于北东西南北中惟北为入声一二三四五六七八九十惟三为平声仄声直而入声敛足验字头平声则有馀声发㗋收㗋皆其用也六七八九即一二三四而十即中五之四破旋为四时分十二律以此辨字头辨发送辨馀收其用宁有遗乎万法尽于小衍请以声衍吾余者中五之声也一之声为噫二之声为唲三四之声为思阴阳意言皆一之因也你汝若人皆二之端也生死时事皆三四之参也二舌声三四齿声一与五㗋声而唇腭会矣九专腭八专唇七则齿之精六则舌之尽十者宫商之时也中者宫商之统也东为舌头西为齿收南为舌收北则专合唇以会宫者也春聚声夏放声秋收声冬侷声秩叙变化妙哉叶乎不入微至之门且置勿论

　　通雅卷首一
<子部,杂家类,杂考之属,通雅>



　　钦定四库全书
　　通雅卷首二　　　　　　明　方以智　撰读书类略提语
　　士以读书明理为业犹农工之刀耜也志道游艺外内一致张弛鼓舞全以此养之而化之文章即性道岂曼语哉进徳必居其业立诚用在修词大畜日新道寓于器会通典礼𧷤不可恶效天法地道不远人所贵振衣挈领播种培根一树全仁何碍葱蔚吾尝曰诗书礼乐扩充之灰𣁬优游之桑薪也会心开眼乃第一义发为手笔挥洒天然力能考究取资证据仲尼不厌叮咛罔殆子思曰吾尝深有思而莫之得也于学则寤焉见性之人学问视为衣食中材出楔古今即是参苓子弟少年先洗温饱面目好古砺志庶免波流敦诗书悦礼义之人无忝立本即未能叶落归根且随夏秋气候故专就读书一门列其博约之槩书示弟子古今大矣随人所好殊途同归吾祖父相传中和正论汝等勉之澹泊真实其本也闲雅潇洒其度也枕籍今古徴举咏歌其饮食也崇祯壬午浮山愚者识于曼寓
　　桐川宁澹语禔躬警心备矣孝弟学文诗礼象勺终世如斯贵知味耳周公但无骄吝之我则材蓺即无技也孔子博学无所成名即空空也士首三民文传四教知心必泯于事故合内外先后而表其伦物之经以诗书礼乐安万世之井灶费其智力即隐其智力矣朱子曰时时穷理之谓居敬终身考究事物不厌廷尉公曰毋自欺而好学正谓道存于忘忘㤀于勤材智之士岂甘郁塞因此养之而熏之不则栏牛遂鄙耳画鬼掠虚耳乌能禁乎天伦师友群居丽泽一室自娱诗书交古山川适性笔墨唱酬福有大于此者哉
　　明经正业今尚大全夫曰大全者谓合诸家之异同而使参详也执一乎水济水耳四明施公曰天下病虚考亭救之以实天下病实新建醒之以虚王虚舟师曰用实者虚用虚者实虚实本一致也当合汉宋及今参集大成焉文孝先生曰虚灵备万本如是也理明而贯实事乃享中节时宜君子虚受即是充实愿力诚实自然虚公岂以我见滞寔之病而扫伦物学问之实务乎岂以掠虚欺人之病而讳虚明神化之本体乎躬行自贤而凌物嫉人是以诚寔而为虚㤭也逃空䕶短而訿恶实学其为我见滞实也大矣究竟人不一事而理自会通时位有常变而君子道其常各炼短而用长勿欺则同然而好学不厌綂御万世者此圣人之所以光大中正也
　　白安石曰朱子教人半日静坐半日读书有错行之用焉鬼神通之精神之极也有翕辟之几焉圣人表中正以与万世化诸子各出一奇以与天下争逹士遣放自怡耳才士标新博趣耳䇿讽必中隐情之利害琦辨必用惠秉之颠倒读书知言主仆明矣读圣作当虚心以从经览百氏当化书以从我察其两端由中道行中备四时随其环应〈惠秉者惠施公孙龙也〉
　　廿一史为纬通鉴为经其旁史则犹之涑水考异也邵子编年温公日录加酌略焉开卷征盗贼之起止宰相谏官贤者之去留天下事皆系宰相与谏官每一事追视所言按其时势岂不犁然
　　学校选举赋役兵屯河漕盐钱诸事利弊时宜贵知要领渔仲约通典为志洪洲续贵与通考稗编函史可撮会之理原易简史事自繁经济类编古论大观实用编学古适用编弋说千百年眼尚论快编皆可折𠂻指其偏礉拘胶之两病以醒后人约编在处寘之谟文词可略
　　治在君相人在师教学在实讲公明而已不明时势而执成式者迂腐之弊愚一以翻案见奇者偏锋之弊荡井田封建可印泥乎牛李蜀洛贤者不免追论古事好恶蜗争何况同朝能无朋党欧阳朋党论高忠宪畅之不可不知也唐丹棱言各尽其说不以同异为诛赏贵和贱同臣下同则人主孤矣唐太宗曰卿等劝朕纳谏卿等亦纳谏否宗一公以此畅藏恕之喻切矣邓潜谷曰古方物出谋明于事情与权不激其心也以不激于言宋贤方守径遂主犯不知讽复过求不合则仇多拂物理而病人情湛六公曰姚安偏才自遂因官败而敢于隐怪诟名以为名赞曌赏瀛翻案见奇偏訿洛闽以媚纵情灭礼者楚望几亭痛矣二无公曰今谓宋儒与晋清谈同弊过矣伊阳守礼严闲而文人尚洒脱经济言权变故龃龉耳蜀洛则争子瞻之服濂溪何如耶疆埸危疑岂堪局外吹疵高人遁迹宁以常规自白体道者不刻深胶柱也大人綂天从类辨而容之张弛互用时为大矣胡安定教学分科安石选材以验古今皆一法也约于大学之休休公也能好能恶明也仁智乃不偏见矣政府立而宰君民矣泰二晋五鼎井收匪躬即涣群盍簪即由颐矣读书者有宰古今之权焉薛文清曰国制礼律皆观考之正虞好古而戾时宜也舎之则藏渊明曰因疾守闲得体矣岂自高而坏世法耶虚舟师曰生死鬼神疑城也既为生死所惑而谈超生死者又惑之告之曰万物皆备于我去来皆备于今一神于二即器是道必反隐骛希奇讵自信乎孔子屡称鬼神而黄帝曰道无鬼神盖体道者鬼神无如之何通昼夜而知之惟心识造庄子曰以有形象无形而定矣善吾生所以善吾死通一寓庸而縁不得已神明至诚贵贯仁智百姓之用耳三一公曰仙定者出世之毛道也庄禅者出世之圜几也秋涛曰二氏隐士之深者遁世无闷消心果有方便知其故乎无欲从心过生死关造命知命非言所及
　　河洛卦䇿征其端㡬物理毕矣岐伯曰六合之内不离于五邵明小衍其约几乎肢官蜕蝡象纬声光是造化物理之符历律医占为盈虚损益通类引触之籥世士苦于世累好修则守常理有才则溺词章豁逹则喜放懒谁肯精致开成以决质俟之疑乎平子冲□一行康节间出难遇也太西质测颇精通㡬未举在神明者之取郯子耳朔易大衍圣人以历徴㡬律袭旋宫伦类不差节度人身一天地也医验微密受命如向占摄诚神此种论辨别彚一编以俟研极可也石斋先生曰吾道最忌儱统交盘不得
　　开眼者转文字不被文字转乘物天游矣澄怀丧我羮墙遇之设身别路随物卷舒贯虱弄丸之候在人自得
　　杂学考究类略
　　博物君子优游太平养士讲问是飞耳长目也欧阳归田原父遗以汉字存中笔谈朱子采问大昌识威斗之承天周谱访杳老昏屈于刘显陆倕击节赞宁知昼夜牛犹之劫灰韦若虚辨豹䑕而鼨鼮未竟讵以藻兼桐鱼附会萍实羵羊一例耶䇿事聊以嗺酒书厨正可代劳奇文欣赏疑义相析岂不乐乎戊辰与周农父孙克咸泽社读书暇相问难皆以经辨史疑药性物理为条不独董逌之瓜吕徽之之驴也且曰消闲
　　温公曰备万物之体用莫过于字包众字之形声莫过于韵是理事名物之辨当管库也正韵注取毛晃孙吾与韵会取黄公绍黄取孟昶书林而子谦补之字彚抄之大约字书㳂集未淹经史何怪其舛漏讹谬耶今遵正韵笺详考诸家上收金石古今辨难皆决其下此小学必不可少者也
　　近代魏〈校〉王〈应电〉吴〈元满〉朱〈谋㙔〉因郑〈樵〉杨〈桓〉戴〈侗〉周〈伯琦〉而造附古文二徐〈锴〉张〈有〉郭〈忠恕〉二赵〈㧑谦宧光〉柴〈广进〉李〈士龙〉专守说文古人寄托通用后加分别今不可不知其故临文通九经史汉而槩依正韵已矣署书行槀取态不拘字从篆始方知画沙印泥之妙
　　沈约知四声珙温谱七音徳清明阴阳士龙并浊复吕〈坤〉张〈位〉约字母愚者遍考经籍证出历代之方言始知其所以讹所以通耳音定填字伦论不淆岂人力哉今日定序正韵为万世宗免王伯良音路未清之议固杨去奢之志乎声度妙叶通于乐律此物理微至之门别有精论
　　虚舟师授河洛为详约之纲宗而乃叹图学之妙也秩叙变化顿时全举使人会通多即一矣天文地理器象制度之类非图岂易学哉秦不焚图萧何取之故律令章程绵蕝指掌而定向歆略图任宏七略于兵有图王俭七志一志专收图谱郑夹漈见杨佺期洛京图方省张华知汉宫千门万户之由见杜预公子谱方觉武平一知鲁三桓郑七穆之故近世章本清作图书编韩苑洛于象数礼乐有图卢庐江刻天祥图于石亦饩羊也马贵与曰汉易诗礼训诂家传而制氏铿锵徐生之容京费之占无能知者数既亡则义孤行而袭谈虚冒久之陈腐翘明者厌之逃于洸洋于是乎图书之秩叙奥衍万物之伦变㡬表竟绝学矣
　　郡县更变最易淆乱孟子指夫差之䢴沟以为禹迹墨翟相如误说江湖桑钦水经江入会稽郦道元遂谓子有口通浙浙即渐江以古会稽郡大后分吴会也陶弘景不知沙苑孔安国不知大别襄鄢荆郢安陆乃建郢曲阳春之楼宋之应天乃是归徳伯厚不知沮县之沔退之南阳乃在怀庆而传作邓州人何责一统胜略不能分历山首阳新刊资治通鉴卷首妄以城固为广固乎当以修攘考朱思兼图约一统志
　　官制贵与为槩而王邓纂之侍中汉加官六朝为宰相尚书侍郎古小今大唐之舎人权重汉太守方面统兵今皆远甚矣小颜误注金吾欧公不知有秩况后人乎当编一图
　　自子长冤宰我分伯翳与费益姓名本末苦于纷纠不识撑犁乃皇甫谧而永叔以为陆机知豹䑕者窦攸而艺文类聚以为终军裴松之以凭黠为凭默名画记以虎头将军为小字长睿讥崇文总目不知徳山为宣鉴扪虱讥古今人表分士会与范武子仁宝曰都南濠误以王伦为王旦葛常之韵语阳秋误以三国吴人曹弗兴为曹霸李少温见于宣和书谱吾子行乃云阳冰为潮之子亦犹公武以张唐英为张君房也〈唐英商英兄仁宗时状元见黄东发古今纪要〉升庵辨矣而以刘徳昇为刘表索幼安为管宁王筠误融孙奕误慥孝标孝绰本非一家王褒陈咸张敞王浑自非一人若删统谱附僧杲录一经掲出便自不淆
　　朱子绿竹不从笺而执幽兰不可佩贞白笑伭不识□而信苏合为狮屎闲因柯古吴虎臣而考之病学本草而辨之传讹甚多然考究以资后人后人因辨加详则皆前功也〈段曰伯喈反舌谓蟆淮南蠛蠓谓蛩诗义蝼蛄谓蟊高诱乾鹊谓蟋吴日伯原搏黍谓莺朝英不知麦秋〉郭璞以楩为杞颜以鵙为鹃张揖以蝼为鼫叔重元恪分巂周□研北〈友仁〉因野王以㯶为蒲葵尔雅并举六鱼而毛许谬解草木状金楼子一木数香而成式因误陶驳祝蛉实则螫杀呼活之存中取石𬃷核医皆弃之山谷以土卵为芋景卢以山矾为玉蕋〈笔丛辨蕋矾栀为四〉杨邓以鬼芋为蒟酱焦顾以鳜为鲇𫚔核实难哉孔子以鸟兽草木与事君父并称傥亦方言物理有足引触者乎医尤贵明时珍辨唐宋十半犹未也学者各有一证集以贻后
　　宓山解曰茹吐古今一切淡泊矣一多相贯深造者泯薪火矣理学经济性命树幡愈高觏而多责逃虚空乎勿欺而已时宜而已中和而已贤者识大不贤者识小乐天曰人各有一僻我僻在章句东坡曰君看厌事人无事乃更悲故知学问饮啖也百物不废各以类统不安其蓺不能乐业皋比尊幢愿以奉人其卑卑不屑为者随手度日以省后人之力是贤于博奕耳然何不可以万物为坐隐耶更堪浮白
　　藏书删书类略
　　经部凡十〈易附性理象数历律图考　四书附孔子集语名物考正注馀注道统录圣学宗传　孝经附五伦全书　尚书　诗　三礼附礼制　乐记附乐律器考　春秋三传　尔雅附正韵音义　诸经总解别解〉
　　〈若彻上彻下者删注疏于前而旁通诸家则一书而天人理事毕矣名物音义辨讹考证归于正韵而小学易简矣〉
　　史部凡十四〈正史　编年　实录　备史　杂史　传记　典故　职官　仪注　经济诸务谱谍　地志　杂志小录　书目各载何代何人著判其大意一览燎然此最易通统类〉
　　〈删古今史为纬以编年大略为经典故经济分类删通考编之则三书足矣姓谱统志各一杂志记听采可也〉子部凡十二〈历代儒学　杨墨名法　纵横　兵象纬筭测附太西筭学奇器　医　农卜筮附三式堪舆等　艺术小说　物理总书说之通者俱附经下诸子各约一条明其长短不过一〉
　　〈帙而农书医学筭测工器乃是寔务各存专家九流各食其力听之而已总为物理当作格致全书〉集部总别凡七〈骚赋　诗附诗话诗馀词　奏议论䇿各体文　制举　金石诸录　书画法词达而已有奇古正大于六经者乎庄骚别通其变史汉叙事体雅八大家通使也骈俪者一种题跋者小品耳诗以比兴转风赋事亦比兴也各就所长归雅为近如此约之总选诗文二编足矣〉
　　馀部凡六〈释　道　神仙　西理　类书　杂书志略分门该于四部二藏旧列子部类书旧列集部皆不下数万卷今分五者以卷⿰相等也至理无多止为专门侈胜可约两编类书给用而已止须一部白鹿语曰斯文者天地古今之槖籥也载籍极博统类而删之斯易简矣道徳经济文章小学方伎约之为天道人事精之止是性理物理而穷至于命即器是道乃一大物理也践形者神理泯于事物自献理事贵时宜治教转风出处一致室既自娱后来省力一览书目而主统㒒矣大成贵集述妙于删千古之智惟善读书者享之幸勿蹉过〉
　　小学大略
　　小学有训诂之学有字书之学有音韵之学从事苍雅说文固当旁采诸家之辩难则上自金石钟鼎石经碑帖以至印章款识皆所当究心者谨略论其源流以便省览〈欧阳永叔曰八岁入小学习六甲四方书数至成童后授经学以次第后大也尔雅出于汉世正名物讲说资之于是有训诂之学文字既兴随世转易趣便三苍始志字法许慎作说文于是有偏傍之学篆隶古文为体各异学者务极其能于是有字书之学五声异律清浊相生而孙炎始作字音于是有音韵之学永叔以偏傍字书为二则以字书为笔法智以笔法乃字学之绪馀故明六书之源流谓之字书之学吴敬甫分三家一曰体制二曰训诂三曰音韵胡元瑞言小学一端门径十数有博于文者义者音者迹者考者评者古今博洽蔑能相兼其可易哉〉
　　困学纪闻曰诚斋云画非卦也伏羲之字也干凿度以八卦之画为古文天地风山水火雷泽字此是推原而暗合耳真诰曰三皇之世演八会之文为龙凤之章云篆之迹凡书分破二道坏真从易配别分支乃为六十四种之书而竺典言造书凡三人曰梵曰伽卢曰仓颉梵者光音天人也以梵天之书传于印度其书右行伽卢创书于西域其书左行其季仓颉居中夏其书下行王弇州笑之智曰声明之原起于西方理自暗合左右两行而季下行复上殆表縁因中道乎
　　自仓颉创六字周𠈃氏教六书秦有大篆小篆符书虫书摹印署书殳书隶书之八体汉兴有尉律学课最为尚书史书字或不正辄举劾焉大十五篇宣王太史史著也仓颉一篇又云七章秦李斯作爰历六章车府令赵高作博学七章太史令胡毋敬作所谓秦篆即小篆也秦官狱繁多以趣约易下杜人程邈为衙狱吏得罪系云阳狱狱中作篆始皇出以为御史使定书世人以邈徒隶谓之隶书新莽甄丰改定之时止有六书一曰古文孔壁科斗文字北平侯张苍献春秋左氏传书体与孔壁类者也二曰奇字即古文异者隋唐志有古文奇字一卷卫宏为之序三曰篆书小篆也四曰佐书秦隶也五曰缪篆以摹印也六曰鸟虫以幡信也汉闾里书师合仓颉爰历博学三篇㫁六十字为一章武帝时司马相如作凡将篇无复字元帝黄门令史游作急就章成帝将作大匠李长作元尚篇皆仓颉中正字也〈急就有曹夀解颜之推崔浩豆卢氏注北史刘芳亦作急就篇续注音义证三卷陆𬀩拟急就篇为悟𫎇章而颜之推孙师古解训为善今有全本相传是吴皇象写亦有笔改以洞为𨽍之类〉元始中召天下通小学者以百数各令记字未央庭中杜邺爰礼秦近曽此被赏仓颉多古字俗师失其读宣帝时征齐人能正读张敞从受之雄取诸家有用者作训纂易仓颉重复之字凡八十九章班固复续雄作十三章今皆不存而张竦家之学传至外孙之子杜林为作训隋志云梁有仓颉二卷汉司空杜林注亡〈考工记注仓颉篇有鞄□又曰有柯欘安纪注春秋释文文选广韵注曲礼疏皆引仓颉篇艺文类聚引凡将篇曰锺磬竽笙筑坎侯蜀都赋注引凡将篇曰黄润纎美宜制禅史记正义引训纂云户扈鄠三字一也〉后魏书江式祖强上书三十馀法延昌三年式表甚详欲撰集古来文字以许慎说文为主上篆下隶其书竟未能成愚考隶书即今楷书淳化帖有邈天得一以清一则甚明也黄伯思皆以为伪然体本楷式后人摹仿耳徐铉曰贾鲂作三仓之书皆为隶字隶字始广而篆转微误以八分为隶则自欧阳修作集古录耳自是凡汉石刻皆目为汉隶东魏大觉寺碑题曰隶书今楷字也千文曰杜稿锺隶唐孙过庭草书谱曰元常专精于隶书伯英尤工于草体二美逸少兼之此以真行为隶也八分者书苑曰蔡琰言割程隶八分取二分割李篆字二分取八分或曰邕有八体各分其一也汉石经乃蔡邕八分书锺繇善八分泰山铭有隼尾波章草以章帝名或以急就名若淳化首则讵可信乎北海敬王睦善史书世以为楷则永平中帝驿马令作草书尺牍十首杜伯度张芝㫤崔子玉所善者也文选鹤书注萧子良古今篆隶文体曰鹤头书与偃波书俱诏版所用在汉谓之尺一简自秦废古文汉教学童并稿书楷书悬针垂露飞白偃波鹤头芝英倒薤等二十馀种之势因事生变也李阳冰云秦始皇时王次仲制八分书萧子良曰汉灵时上谷王次仲与秦人同姓名作八分书元常谓章程书始为楷法云出新意者言锺王増减笔法也由今考论古篆即有新意错综取态増减矣其称最古者颉墓禹碑孔壁汲冢石鼓坛刻比干季札墓秦则诅楚文斯则峄泰会稽是也欧阳修始为集古而刘攽吕大临赵明诚王楚黄伯思董逌夏竦宗子克继薛尚功洪适叶梦得王球蔡珪吾衍杨慎都穆陈钜徐献忠王家瑞赵崡田汝耔朱云等俱事编集而印章之篆则自萧子良合刻符摹印之体宋宣和谱之杨克一王厚之颜叔夏姜䕫赵孟𫖯皆有谱录班班可考至书法笔势则又小学中之绪馀矣并详见书札碑帖诸条下
　　雅苍者概言五雅三仓也雄荅刘歆以尔雅为游夏之徒所记谓为周公书者因刘向以史佚教其子以尔雅三朝记孔子曰尔雅以观于古足以辨言矣元命包曰子夏问夫子作春秋不以初哉首基为始何是以知为周公所造也窦攸豹䑕之对其业乃显由今论之周公吐哺用人之长安知非彼时集之而卜商弟子㳂加乎叔孙通梁文有増补者犹神农本草而别录大观补之也有犍为文学注及刘歆李巡孙炎樊光郭璞等注陆徳明毋昭裔音义邢昺疏今注疏主郭邢小尔雅乃陈渉博士孔鲋撰雄方言刘熙释名皆仿释诂而作者也广雅乃魏博士张揖著隋曹宪为之音解避炀帝讳更名博雅唐志有刘伯庄续尔雅一卷梁刘杳撰要雅李商隐蜀尔雅刘温润羌尔雅皆取其名耳宋元丰中陆佃为埤雅罗愿作尔雅翼郑樵有尔雅注𫗴糊襺袍古多通音讥之非是其曰峩峩丁丁之不逹物情则果然矣谓其释离骚涷雨呼草木笋茭为江南人或后补者岂足概全书乎隋志言郭璞注三仓汉和帝永元中郎中贾鲂叔郎作滂喜篇为仓颉训纂之下卷曰三仓又张揖撰埤仓樊恭撰广仓说文系传以仓颉爰历博学为三仓并训纂为四篇吴敬甫谓史游急就仿尔雅作非也乃仿凡将皆从三仓一例者列字而无训〈唐志蔡邕劝学篇二卷圣皇章一卷班固太甲篇在昔篇各一卷崔瑗飞龙篇合草势三卷黄初篇一卷陆机吴章篇一卷吴项峻始学篇十二卷晋阳方少学集十卷朱嗣卿幼学篇一卷束晳发蒙记一卷顾恺之启𫎇启疑记各三卷王羲之小学篇一卷葛洪要用字苑一卷冯干括字苑十三卷宋颜延之诂幼文三卷荀楷广诂幼文一卷易晋卦疏引蔡邕劝学篇云鼫䑕五能不成一伎术初学记引项峻始学篇曹植飞龙篇南史刘杳传引何承天纂文葛洪字苑后汉志注引颜延之诂幼文选注引顾恺之启𫎇记颜延年纂要郭忠恕佩觿集一序言前人之误甚详然亦未观其通也〉
　　汉石经灵帝熹平四年所立洛阳记曰太学在洛阳城南开阳门外讲堂长十丈广二丈堂前石经四部本碑凡四十六枚西行尚书周易公羊𫝊十六碑存十二碑毁南行礼记十五碑悉崩坏东行论语三碑毁礼记碑上有谏议大夫马日䃅议郎蔡邕名为古文科斗小篆八分书隋志三字石经尚书九卷又五卷春秋三卷唐志三字石经尚书古篆三卷左传古篆书十二卷又蔡邕今字石经论语二卷水经注曰汉光和六年刻石镂碑载五经立大学讲堂东侧又蔡邕熹平二年自书丹于碑使工之岂两刻邪智以为范史之熹平其经始也水经之光和其告成也魏陈留邯郸淳特善仓雅说文卫恒曰正始中又建三字石经于汉碑西即淳所书〈又言左传正义石经古文虞作□鲁作𣥏〉赵明诚金石录曰石经字蔡邕小字八分书后汉书儒林𫝊叙云为古文篆隶三体者非也盖邕所书乃八分而三体石经乃魏时所建也洪适隶续曰石经见于范史帝纪及儒林宦者传皆云五经蔡邕张驯传则曰六经惟儒林传云为古文篆隶三体书法三字石经唐志所载古篆两种与隋志所书异同其目又有一字石经相承以为七经正字东魏末武定四年自洛阳徙于邺至河阳投于水至邺者不满大半此高澄迁洛阳汉魏石经五十二碑于邺齐皇建元年列学馆周大象元年徙洛阳隋开皇六年又自邺载入长安置于秘书内省议欲补缉立于国学隋乱事寝营建之司用为柱础贞观初魏徴始收聚之十不存一矣一字石经者易一卷尚书六卷鲁诗六卷仪礼九卷春秋九卷公羊传九卷论语一卷典论一卷魏明帝有诏先帝典论刊石与石经并以永示来世晋裴𬱟转祭酒奏修国学刻石写经世说新语注嵇康写石经古文于太学后魏孝文太和十七年九月幸太学观石经神龟元年祭酒崔光请命博士李郁等补汉所立石经之残缺唐开元著录所载今字石经易三卷书五卷郑元书八卷毛诗三卷仪礼四卷左传经十卷公羊传九卷蔡邕今字论语二卷三字石经尚书古义三卷左传古义十二卷合五十九卷由此观之则所称一字石经者皆补立今字也字说曰天宝中刻九经于长安礼记以月令为首从李林甫请也此其命卫包改古文之时乎大历十一年司业张参承诏定诸经镵石文宗太和七年郑覃以宰相领祭酒建言准汉旧事镂石太学乃表周墀崔球张次宗孔温业等是正其文刻于石唐元度覆定开成二年冬石经成其曰九经字様则唐玄度请附以通古文者也后唐长兴三年令以西京石经本抄写刻板颁天下命马镐陈观田敏详勘后周广顺三年字様版成田敏上之蜀相毋昭裔取唐太和本琢石于成都学宫与后唐本不无小异乾道公武参二本著考异亦刻于石张𤈴又为注文考异焉宋石经七十五卷杨南仲书具真二体石室十三经即孟蜀所者故周易后书广政辛亥惟三传至皇祐方毕故公羊传后书大宋皇祐元年己丑九月工毕周易孙逢吉书尚书周徳正书周礼孙羽吉书毛诗仪礼礼记张绍文书论语尔雅张徳钊书春秋经传公榖孝经孟子不书题人至和石经者至和元年命皇侄右屯卫大将军克继书国子监石经以上所写石经论语书石帝从其请嘉祐石经者仁宗命国监取易诗书周礼礼记春秋孝经为篆隶二体刻石两楹嘉祐三年王洙荐大理丞杨南仲石经有劳草泽章友直石经毕诏补将作监友直不愿仕赐银绢同殿中丞张次立与堂除绍兴御书石经者绍兴十三年内出御书左氏及史记列传宣示馆职又内出御书周易尚书毛诗上又书论语孟子皆刊石立太学首善阁及大成殿后之廊庑淳熙四年诏知临安府赵磻老于太学建阁置碑阁下墨本阁上以光尧石经之阁为名是则石经本固已多矣胡三省曰既已七经为蔡邕书矣又云魏立一字石经乃其误也范晔时三体石经与熹平所并列于学宫故史笔误书其后人袭其讹错或不见石刻无以考正赵氏虽以一字为中郎所书而未见三体者欧阳氏以三体为汉碑而未尝见一字者近世方勺作泊宅编载其弟匋所跋石经亦为范史隋志所惑指三体为汉字至公羊碑有马日䃅等名乃云世用其所正定之本因存其名岂非谬论北史江式云魏邯郸淳以书教皇子建三字石经于汉碑西按此碑以正始年中立汉书云元嘉元年度尚命邯郸淳作曹娥碑时淳巳弱冠自元嘉至正始亦九十馀年式以三字为魏碑则是谓之邯郸淳所书非也智按式依卫恒说耳今在陜西拓来者动即一车且经向拱韩缜之厄或有补者总非其旧嗟乎是又何可据乎笔麈曰唐文宗以宰相郑覃判国子祭酒创立石壁九经即今陜西石经也孟蜀毋昭裔刻石经有注故知今是郑书升庵曰朱子论语注引石经者谓孟蜀石经也宋淳化刻于汴京然亦有掘碑旧拓如长睿彦远伯厚所载母劮母兄之残文者亦有如贾虞石经大学东信之汝稷驳之者又见夫温陵黄虞稷俞邰有石经考言张孟奇以熹平四年为谢承书石经则误矣承三国人尝著后汉书也西安石经金至大中省幕王公琛元骆天骧两修立之
　　说文分别部居十四篇九千三百五十三文立一于耑毕终于亥永元庚子孟陬演赞其志安帝建光元年九月二十慎子冲上之前以诏书校东观教小黄门孟生李喜等诏召冲诣朱雀右掖门赐布四十匹强令吕忱因之作字林陈顾野王因之作玉篇陆法言采为切韵孙愐广之后蜀林罕撮为偏旁小说梁有演说文庾俨默注宋雍熙三年右散骑徐铉等献新校定说文三十卷反切异同以孙愐为定元丰诏知礼院王子韶置局光禄丞陆佃同修五年赐银币百而书不行弟锴作说文系传朱翺反切当时称之熙宁中李行中制字源吴淑正仪撰正义张有作复古编僧昙域包希鲁倪镗许谦皆有补说智按说文有唐本蜀本二徐本中有新附今字学家但执本残书又未淹贯经籍何从知其漏与复乎智决之曰溯其原当因古而推之备小当遍考诸籍以补之庆同文当因正韵笺而详载其源流焉通此则无书不可读而字学家纷然者皆土苴矣岂不幸甚〈隋志张揖古今字诂三卷难字误字各一卷揖魏天和中为博士周氏杂字解诂四卷晋吕忱字林七卷吴恭字林音义五卷晋王延文字音七卷何承天纂文三卷戴规辨字一卷阮孝绪文字集略六卷左校令李登声类十卷晋安复令吕静韵集六卷静忱弟也张谅四声韵林二十八卷段弘韵集八卷群玉典韵五卷阳休之韵略一卷夏侯咏四声韵略十三卷梁太傅沈约四声一卷李槩音谱四卷周研声韵四十一卷陆法言合之作切韵五卷陈左将军顾野王玉篇三十一卷唐志赵氏韵篇十二卷陆慈切韵五卷萧钧韵音二十卷孙愐唐韵五卷又武元之韵铨十五卷玄宗韵英五卷李舟切韵十卷颜真卿韵海镜源三百六十卷释皎然编也释智猷辨体补修加字切韵五卷〉
　　先儒音止譬况孙炎始为反切晋谢安举徐邈专撰定五经音义隋仁夀中陆法言切韵取之韵纂则秦王俊召学士为之桂苑珠丛则唐曹宪与诸儒撰者太宗有奇难字辄问宪具为音注诸葛颕撰略要后魏字统则阳尼造其从孙承庆撰成陆徳明经典释文三十卷其总集也大氐自吕静夏侯该周思言李季节杜台卿等各有乖互唐仪凤二年多田县丞郭知元拾遗绪正朱笺而孙愐因之天宝十载书成号曰唐韵〈元美曰自有陆法言撰本长孙讷言笺注而同撰者为刘臻颜之推魏渊卢思道李若萧该辛徳源薛道衡后又有郭知元关亮薛峋王仁煦祝尚丘孙愐严宝文裴务齐陈道固各増加字至宋成广韵此抄韩氏者〉唐开元文字音义三十卷韵英五卷则玄宗天宝十四载四月付集贤院张九龄所奏吕证郑钦甘晖卫包音释者干禄字书颜元孙撰从子真卿书号颜氏字様娄机广之以四声为次具俗通正三体宋干徳四年陈鄂受诏编韵对天禧五年鄂之孙僧溥上雍熙召句中正等定正景徳四年颁行丘雍亦定韵略祥符元年改为大宋重修广韵景祐元年诏直史馆宋祁郑戬王洙刊修广韵为广略命知制诰丁度李淑详定宝元二年书成若吴棫韵补乃集协古韵者王安石字说则臆解耳崇文目有程迥古韵通式刘熙古切韵拾玉舒知雄献字母图陈淳作字义李焘刘镕钱承志皆有集音贾昌朝曽请礼部韵略窄韵十三听学者通用又作群经音辨康定刊行绍兴十一年进士黄启宗随韵补辑十四年杨朴上礼部韵括遗三十二年毛晃上増修互注韵略张贵谟上补遗乾道中郏升卿撰韵类熊忠举要王文郁刘渊皆有韵略元韩道昇道昭有改并五音集韵黄公绍韵会撮孟蜀之书林韵会也当时孙吾与因之方日升因为小补
　　辩许氏者郑氏颜之推已然矣李阳冰刊定说文郑渔仲六书略七音略益从而辨证之详论假借推古文正小之失元杨桓作六书统门人刘泰畅之永嘉戴侗起而训定是非相半周伯琦正讹大半侗书也孙季昭示儿编赵叔向肯綮录则时取一端论说耳当时赵古则著六书本义魏校著六书精蕴造形附理王应电因作同文备考吴元满有𣶮原正义六书分类宗夹漈而更创之杨升庵有转注古音略字说六书索隐朱谋㙔焦竑间论皆拾前人之辨况李士龙张位朱光家程至善辈乎诸家推论字原者不肯并列听人折𠂻乃尽废以往独立臆说徒乱学者耳目反不如恪守陈迹为愈矣赵宧光说文长笺止守徐本痛诋郑戴魏吴升庵为臆而匚殹之类犹臆也乌知说文新附非尽许氏书又乌知许氏之未尽汉学邪郝楚望一扫而通之又过矣古自可通今不必通学者要当知其原委耳闽绥安谢兆申序朱郁仪奇字曰杨桓统而博薛尚功释道泰韵锺鼎而不辨王楚黄伯思博古而不释罗更翁吕大防王球考古集古而弗伦徐锴张有赵古则胶旧而好强魏校王应电吴元满徇臆而立变惟朱公忠古而理智按其书亦未会通经史如以纱沙当从与而谓少声不近则全不知古音转注之原委以名从□为鸟至夕而鸣噪则全未见古命名通用为一字也又何异武子之以窜为写子才之以兰造□乎
　　等韵之学元魏时释神珙始显唐元和阳甯公南阳释处忠撰元和韵谱崇文目有三十六字母图僧守温撰四声等第图僧宗彦撰切韵指元论王宗道撰〈九弄反纽图序略曰沈约创纽字图皆以平声碎寻难见唐阳甯公南阳释处忠撰元和韵谱乃列五圆图为五声图又列二方图为九弄图傍纽者皆是双声正在一纽之中傍出四声之外〉焦弱侯引释广宣诸经音义序曰说文在汉字止九千韵集出唐言増三万自佛教东翻六百馀载梵䇲中积三千馀㢧随部出音闻之往说殷鉴群录末曰大观元应法师校雠勘阅由半字满字之教也智骞造众经音及苍雅字苑宏叙周赡皂素共推其所定楚词音朱子取之相浄著天竺字源以华梵对翻景祐中进仁宗御制序之鉴聿为韵总欧阳永叔序之曰必待乎用心专者而能之然后儒者有以取焉
　　指掌图乃治平四年司马光上者四十五卷文三万一千三百一十九因为指掌图以字母总三百八十四声别为二十图〈递用则名音和傍求则名类隔同归一母则为双声同出一韵则为叠韵同韵而分两切者谓之凭切同音而分两韵者谓之凭韵无字则点窠以足之谓之寄声韵阙则引邻以寓之谓之寄韵〉郑樵有字始连环有象类书又论梵书隋史载后汉得西域诸书以十四字贯一切音文省义广谓之婆罗门书龙龛手鉴辽僧行均撰兼释华梵智光后题统和丁酉时至道三年也黄公绍韵会则论音一本温公者赵宧光遵许太泥而论门法之病则甚得理陈荩谟黄极韵图则发源邵子而声字取正韵者也郝氏但删为十二韵要之切法吕独抱李士龙约之甚便西域音多中原多不用也又当合悉昙等子与大西耳目资通之详见杂论
　　中原音韵高安周徳清著以荅萧存存托张汉英作词之问也学士虞集序之其平声分阴阳前所未发也入声𣲖入三声者广其韵耳张萱谓之北雅智谓北人未尝无入声也洪武正韵宋濓王僎赵埙孙蕡等定正本高安而存入声依三衢毛居正论字画时伟笺之王应电曰正韵间以小正楷书之讹而未尝以古文正小之谬且严于章奏而略于经史故刀笔之吏或所玩习而经生学士多未识知愚者曰世岂无畅杨去奢范仲暗之志者乎崇祯辛已桐城方以智密之编宋景濂遣子仲珩受业于赵㧑谦故仲珩较正韵用其说赵卒于岭表有门人柴广进作声音文字通邝氏取之老父后采其说所论定者说文止是小加别尚有晋唐増厕之讹非考古不能溯原非博洽旁通不能知古知其故矣仍遵正韵征用则十三经史汉是艺林也同声易简惟是音和门法支离乃不达前人方言而附会者耳详见等切声原不肖次男中通拜识





　　通雅卷首二



　　钦定四库全书
　　通雅卷首三　　　　　　明　方以智　撰诗说〈庚寅答客〉
　　姑以中边言诗可乎勿谓字栉句比为可屑也从而叶之从而律之诗体如此矣驰骤回旋之地有限矣以此和声以此合拍安得不齿齿辨当耶落韵欲其卓立而不可移也成语欲其虚实相间而熨帖也调欲其称字欲其坚字坚则老或故实或虚宕无不郑重调称则和或平引或激昂无不宛雅是故玲珑而□落抗坠而贯珠流利攸可以歌之无尽如是者论伦无夺㛠于节奏所谓边也中间发抒蕴藉造意无穷所谓中也措词雅驯气韵生动节奏相叶蹈厉无痕流连景光赋事状物比兴顿折不即不离用以出其高高深深之致非作家乎非中边皆甜之蜜乎又况诵读尚友之人开帱覆代错之目舞吹毛洒水之劔俯仰今古正变激其何可当由此论之词为边意为中乎词与意皆边也素心不俗感物造端存乎其人千载如见者中也俗之为病至难免矣有未能免而免免者存闻乐知徳因语识人此㡬知否
　　关尹子曰道寓天地寓舎可指可论之中边则不可指论之中无可寓矣舎声调字句雅俗可辨之边则中有妙意无所寓矣此诗必论世论体之论也此体必论格论响之论也韩修曰汲汲乎惟陈言之务去数见不鲜高怀不发此诵读咏歌之情即天地之情也〈如天地则不旧乾坤寰宇则旧庄禅最与诗通然矢橛巴鼻亦太粗生理语典奥有时亦凑又况数百年之时文批语耶秋风而为商𩙪晓日而为朝暾殊属可厌然两间风力所转翻字法门㚓黒豆何要以体格时宜论之假如退之生割义山刻艳长吉诡激宋元朴俚果是其人成语成家何妨别路〉冒以急口媮快优人之白牧童之歌与三百乎何殊然有说焉闽人语闽人闽语故当闽人而与江淮吴楚人语何不从正韵而公谈夫史汉韩苏骚雅李杜亦诗文之公谈也但曰吾有意在则执樵贩而问讯呼市井而诟谇亦各有其意在其如不中节奏不堪入耳何此一喻也谓不以中废边法㛠矣词赡矣无复怀抱使人兴感是平熟之土偶耳仿唐溯汉作相似语是优孟之衣冠耳天分有限又不肯学良工不示人以朴不如勿作然有解焉不作诗论随人示朴何伤乎
　　诗以言志言之不足故长言之长言之不足故咏叹之咏叹之不足故不知手之舞之足之蹈之一石一叶性情毕具谁非舞蹈毫端者乎
　　经解曰温柔敦厚而不愚深于诗者也孤臣孽子贞女高士发其菀结音贯金石愤讆感慨无非中和故曰怨乃以兴犹夫冬之春贞之元也五至而终于哀三无而终于丧志气塞乎天地曽知之乎此深于温柔敦厚而愚即不愚者也苦此心之难平困以必不能而消之塞以不可解而寘之顿引寥阔以旷之息诸濛汜以冥之亦埙箎之牖耳至人无情无不近情必貌此冒语以为至语以为至语而忌讳一切以责永言谕志之正叶乎时而述事时而游览时而咏物神在其中各有不得已者存焉不用相强果一真乎无汝回避处
　　诗者志之所之也反复之引触之比兴而已矣世亦有知比者未可以言兴也兴之为比深矣赋之为比兴更深矣数千年之汗青蠧简奇情冤苦犹之草木鸟兽之名供我之谷呼击节耳何谓不可引故事何谓不可入议论何谓不可称物当名何谓不可逍遥吞吐指东画西自问答自慰解耶故曰兴于诗何莫学夫诗诗之广大配天地变通配四时惜乎日用而不知虽兴者亦未必知也水不澄不能清郁闭不流亦不能清发乎情止乎礼义诗以宣人即以节人老泉曰穷于礼而通于诗立礼成乐皆于诗乎端之春秋律易言之者无罪闻之者足以戒皆于诗乎感之道不可言性情逼真于此矣言为心苗有不可思议者谁知兴乎知易为大譬喻尽古今皆譬喻也尽古今皆比兴也尽古今皆诗也存乎其人乃为妙叶何用多谈
　　有读千载上之一言而下泣者矣有诵千载上之一言而起舞者矣此自当人之所志所造不同耳前不见古人后不见来者念天地之悠悠独怆然而泪下泪下不亦诞乎弹琴而见文王魂来而愁蛟龙月明而啸峰顶谓之诞皆不免乎诞
　　古人奇怀突兀跃而骑日月之上愤而投潢污之中不可以庄语故以奇语写之奇者多创创创于不自知俗人效步邯郸则杜撰难免矣然而奇之极者又转平地或险诨或故问或影略或冷汰或即事实叙或无中生有瞿唐龙门乎通都桥梁乎宫阙参差乎荒村茆舎乎各从其类自行其开阁纵横顿挫之致不以平废奇不以奇废平莫奇于平莫平于奇时因时创綂因创者存乎其人
　　清新俊逸子美尝称太白自谓不如也耶太白得古诗之奇放专效之者久则索然老杜以平实叙悲苦而备众体是以平载乎奇而得自在者也
　　姑分体裁而言之古诗直而曲近而远质淡而不靧追琢而不刿或以数句为一句或分章以为篇或平衍而突立别峰或激起而旁数历落或中断以为回环或琐屑而寓冷指转折之法如作古文奇矫屈诘尝类谣谚殊非黭浅所能梦见也人不能反复于三百楚词汉魏乐府乌有能蕴藉温雅者乎六朝组练骈丽别为选体佳者不数篇仿之者似乎遒郁实拙滞耳河梁十九首之后其曹阮陶杜乎昌黎太生割取其莽苍可也太白奇放次山朴直东野痛快高岑取黄初之爽健王孟取靖节之清远后而元白后而宋元各有所长日趋纎薄其能免乎七言古若李杜之奔腾长吉之险激文昌子初之峻踔宋元至今各有陡峭之篇至于陶铸庄骚风驱电卷犹有待焉近体因陈隋之比俪而初盛以高浑出之气格正矣调至中唐乃称㛠雅刻露取快则晚唐也究当互取宁可执一杜陵悲凉沉厚以老作态是运斤之质也钱刘皇甫之流利义山温许之工艳香山放翁之朴爽何不可以兼互用之自然光熖万丈宁须沾丐残膏后世尊杜太过者溲泄亦零陵香矣不善学古人者专学古人之疵累徒好画龙见真龙必怖而走何怪乎
　　近代学诗非七子则竟陵耳王李有见于宋元之卑纎凑弱反之于高浑悲壮宏音亮节铿铿乎盈耳哉雷同既久浮阔不情能无厌乎青田浩浩无所不有崆峒秋兴深得老杜诸将之气格历下娄东固不逮也文长从而变之公安又变之但取卑近苛痒而已竟陵诗归非不冷峭然是快巳之见急翻七子之案亦未尽古人之长处亦未必古人之本指也区区字句焉摘而刺之至于通章之含蓄顿挫声容节拍体致全昧今观二公之五言律有幽淡深峭之情一作七言则佻弱矣时流乐于餙其空疏群以帖括填之且以评语填之趋于亡俚识者叹户外之琵琶焉
　　宋后好注诗诗有不必注者挂席拾海月海月为江□柱使风帆而拾蚌是何况耶竹林为我啼清昼王母昼下云旗翻竹林王母鸟名袭王蔡鲁黄之解且曰不读万卷不行万里不能知老杜嗟乎老杜之破万卷岂在此乎此宋景濂所叹揎攘而丛脞者也一饭不忘君有之矣率尔咏叹迁就而为之说则所不必
　　山谷曰庾信止于清新鲍昭止于俊逸不能兼互谓北地寒故树有花少实江东水乡多蜃故云色駮文体亦然欲与白细论此耳然乎哉此山谷见宗门之语映带表法而取以论诗耳其实杜意不如此也宋以山谷为杜之宗子号曰江西诗𣲖严羽辟之专宗盛唐然今以平熟肤袭为盛唐又何取乎
　　或看翡翠兰苕上未掣鲸鱼碧海中龙文虎脊皆君驭历块过都见尔曹别裁伪体亲风雅转益多师是汝师此子美之论也横空盘硬妥贴排奡垠崖崩豁乾坤雷硠此退之所取也读书深识力厚才大笔老乃能驱使古今吞吐始妙如或未然又增嗤点且从王孟钱刘入而深造及此可耳才各有限学必深造然后自用所长岂必执一以相訾耶崇祯壬午夏与姜如须论此而笔之
　　汉立乐府练时日诸篇词皆雕组铙歌芳树石流不可读者大字属词细字属声声词合录耳收中吾妃呼豨奴何奴轩是也郑渔仲集解题郭茂倩左克明梅禹金皆以其名彚之实不可奏诸管也唐宋以来二十八调今传十三无言其分合者所谓乐府之题约如二郎神新水令随人填词岂据郎神新水而解意乎初起或然唐之用汉乐府题作歌者借名自行其意耳相传清平调旗亭则绝句也今故难强诗人拟古自有别致尝与同社约取古一解二解之句而各写其怀何不可以填词和古作因创之嚆矢乎
　　休文知四声韵多江南之音岂能知阴阳七音之精乎诗可宽叶正韵时宜古仍可通也词则必论挺斋内外中声矣七言二六既谐其馀自谐非谓可不谐也拗体亦谐拗体之响古风自谐古风之调作家老手定叶天然
　　我有万古宅青阳玉女峰常留一片月挂在东谿松写景乎怀抱乎泰山忽破碎泾渭不可求回首叫虞舜苍梧云正愁此老会心处不在远亦不在近也繁霜被野草岁暮亦云已黄鹄游四海中路将安归此哭途中之休歇处乎万物各有托孤云独无依此北窗之休歇处乎
　　虚舟子曰青青河畔草绝不是青青河畔草但可曰青青河畔草知此比兴外之比兴否一气叙至他乡异县忽然曰枯桑知天风海水知天寒拘者必谓针线不续矣乃以双鱼曲折收以上言加飡食下言长相忆知此格否老杜之在山泉水清出山泉水浊韦苏州之热者不思火寒者不思水知此格否鸡鸣孔雀诸篇之长叙断结北征诸篇用之香山亦用之而各自为致太冲咏史以遇贵即贱二语断之此振衣濯足之奇格也璧遗镐池君明年祖龙死秦人相谓曰吾属可去矣一往桃花源千春隔流水此太白之奇格也蜀道难有所思其以明远之行路而从骚变者乎
　　六朝堆滞中而得爽句故以句传天际识归舟枫落吴江冷之类是也唐五言古以造句传者狂风吹归心马上续残梦之类是也一句之致易晓通章之致难论况言先乎剑截云泷白雨割昏晓海水立此以一字逼出长吉好以险字作势然如汉武秦皇听不得直是荆轲一片心原自浑老杜陵之冯夷击鼓群龙趋黑入太阴雷雨垂何尝不作奇语吓人
　　山谷曰宁律不谐勿使句弱用字不工勿使语俗故古诗中亦可过对指点律诗中亦可直行不对东坡曰灿烂之极乃归平淡外枯而中膏渊明子厚之流张为列宾主句司空图一鸣集皆刻峭中平淡者也寒郊痩岛正以冷蒨写生台阁香奁总是鉴空谷响岂以干剥剥为清真乎
　　炼字如壁龙点睛炼句如䖝蛀印文炼章如黄回舞剑炼意如山川出云使事如幡绰啼笑状物如大帝弹蝇顿节如挝鼓露板滑声如弄歌喉极工巧极天然极浑成极生动以弄丸之胸怀出点金之手眼其乐何如杵声不为客一清一心禹力不到处河声流向西造语刻至匪夷所思谢皋羽曰纷纷古人呼不起郑所南曰至今首阳山不生周草木如此抉痛非吹毛之剑乎有一意而出之不同者碛里征人三十万一时回首月中看则凄切于一夜征人尽望乡矣渼陂行向来哀乐何其多则落节深凉如何不饮令心哀则索然矣又有一意分取其致者退之云长安百万家出门无所之与出门无至友动即到君家孰胜耶避人焚諌草骑马欲鸡栖与君恩深汉帝且莫上虚空孰胜耶如今腐草无萤火终古垂杨有暮鸦与禾黍高低六代宫孰胜耶军败鼓声死与霜重鼓寒声不起孰胜耶庾信吴均之合浦叶太白云因为洞庭叶各自为致耳雨色风吹去南行拂楚王岭上千重万重雨断收入泪痕深河梁曰长当从此别且复立斯须沈约云勿言一樽酒明日难重持杜云别离已昨日应见古人情艳歌何尝行云吾中道与卿共别离各写警切亦互相取杜云落日辞王母微风倚少儿宫中行乐秘少有外人知讽天宝也义山云武皇内传分明在莫道人间总不知长恨歌辞津阳百韵讽亦激矣怀古感今妙在借事反复冷风中人不知所指
　　各体虽异蕴藉则同起三百之人于今安知其不七言而长律乎声依永律和声以乐通诗则近体之叶律定格谓为补前人之未备也可愚者曰一菀一枯一正一变一约一放天之寒暑也过甚则偏矫之又偏神之听之终和且平是其人不欺其志皆许之矣穷则变变则通通则久使人继声继其志也诗不必尽论论亦因时诗未尝不可以析理析理之诗非诗之胜地也手无斧柯奈龟山何今问夫子曰手有斧柯奈龟山何夫子岂再答乎利剑不在掌结友何须多以何为剑以何为斧乎曰心曰性曰静曰理诗归望见必极赏之或以为禅此禅家之醯鸡耳况老将不谈兵耶圣人之教书叙正语诗以兴之茍知兴之侧语反语皆是矣礼以制节乐以和之茍知和之有声无声皆是矣
　　格莫奇于三百牛羊之章先叙饮讹之状忽曰牧人乃梦变鱼变旟从而占之何其幻乎采绿忆远忽而作计此后永不相离薄言观者冷缀便收至于正月小弁雨无之沉悼萋菲彼何人斯之激怒章法次第最称神品皆非后人所能仿佛也离骚之登天入水作如何会华胥之钧天作如何会古诗之结婚遗鲤书字不灭作如何会渊明之干戚掷杖乞酒与年作如何会其指远矣渔父鼓枻而去屈原似为所诃矣且问是一人耶二人耶东方有一士又曰我欲观其人我是谁东方之士是谁
　　文章薪火
　　𤅬草曰性道犹春也文章犹花也砍其枝断其干而根死矣并掘其根以求核中之仁而仁安在哉言扫除者权夺也欲人之读真书耳非必惩咽废食也固陋托以夸毗而弦诵反自废耶夫核仁入土而上芽生技下芽生根其仁不可得矣一树之根株花叶皆全仁也圣人知之故老任斯文删述大集与万世共熏性与天道岂忧其断乎既知全树全仁矣不必避树而求仁也明甚既知全树全仁矣培根也䕶干也除蠧也收实也条理灌输日用不离也明甚以冬炼夏乃贯四时则无寒无暑之在寒暑中也明甚无𡚶大畜一多相贯两间森罗无非点画俯仰远近皆备于我矣文明以止用光得薪雷雨出云有开必先羲文周孔不能违时酬酢佑神此最上之神于文章者乎道统且置姑就文章论文章文传四教士首三民生乎图书经史明备之后简毕犹耒耜也本于大一协于分艺不兴其艺不能乐业乘物游心一室自娱鼓舞可群万世相告笔舌之縁均无所避有正用通用之中道焉有中理旁通之发挥焉有统类焉有体裁焉不可不知
　　三知终于知言此格人我格内外格古今之大用也不能知言又安能自逹其所言乎有专言徳行者专言经济者专言文章者专言技艺者专言权势者专言兵符者专言法纪者专训诂者专记事者专寓喻者统而言之无非道也无非性命也而有专言性命之道者离事离法以明心而举其冒统者也因有专言生死鬼神者因有废世事以专言仙定者因有专言养生者因分忘世之言出世之言因有别传善巧若奇兵者要不出于质论通论考测天地之家象数律历声音医药之说皆质之通者也皆物理也专言治教则宰理也专言通㡬则所以为物之至理也皆以通而通其质者也百家纷如何以折中圣人罕雅藏用弥纶道器优优乎洋洋哉读书必开眼开眼乃能读书三才之槖籥万理之会通有所以然者存不明所以然中之各各当然而用当然之所以然则百家坚白同异之舛午何一不可疑我我则惑矣支离动𧷤之象数何一不可难我我则恶之非白首纷纠则芒芒䖝豸非饰陋巧通则强焊冯河安能不徇不遗物物而不物于物乎由此言之茍非专精深几眼何能开又况闭而开之开而闭之习此坎窞丧身失命故知不少虽然如此亦视其人
　　文章之先当知所以为文章者文章成列当知为何等之文章或大或小或正或奇或中或偏是其人皆可不是其人皆浮逐也不知为不知而就事言事皆可未得为得而专作夸已扫人之词又不如藏拙矣
　　易奇而法谓因物之天然而衍之者也方圆密显同时变化人能读此书者鲜矣龙马狐豕杞瓜葛藟圭绂黄矢跻陵渉川有谓无谓乎无谓有谓乎沧澥宝珠随人变色眉举步何非雷雨日风
　　程子曰系辞之文化工生物虚舟曰灵光冲旋倏忽异常更生曰圣人赞易如赵叜跋禊帖一条又一条随曲生澜不知重沓
　　典谟尔雅训体约厚隆古尚简故耳春秋乃以事还事之笔不可増损礼记论语则通方时义之雅言也诗道性情穷于礼而通于诗观其深乎
　　左传巧练未免隽伤国语伸之与戴记近郑渔仲辨左传者十郝京山曰三晋之文士笔刘歆以为丘明便让博士耳邹夹不传公榖皆未亲见尼山者也刻核推断文则峭矣臆故不免战国短长言则捭阖飞箝之技也周末文胜生才若是后未有盛于此者邹邑正正之旗密转握奇之籥神于惧创不避者乎屈子开渔父之眼而甘以诶诒竭忠故其词沉笃气塞穹苍神于怨创不避者乎庄子休具黑白之眼而甘以巧激旁寓善用奇兵神于怒创不避者乎三子同时而不相遇屈专尽人而冥于惟危之心庄专得天而冥于惟微之心孟合天人而以不得已为用本可会一宗其文亦可合而互之此当俟之间出之士
　　老子杨墨皆近孔子前后自老子正言若反而惠施交易之其历物也大其小小其大长其短短其长虚其实实其虚而已公孙龙遂为隐射钩距之机皆杨墨之流也庄宕于无何有之乡而乐在冥应善用之因物还物天载两忘是有见乎无首者不善用之比之无首矣其词近于为我其机则破相宗也杨子执其随墨子丰其蔀告子艮其限别墨之謑髁纵脱倍谲不仵则浚恒振恒者也其见偏至其文亦偏至
　　管子在老子之前其内业篇与老子合其治近功故名法之家祖之因而附益之申商韩皆是也商韩文最决绝如其法然荀子主礼法文故明当
　　关尹子后起者也其论道器颇平鹖冠亢仓捜剔铦锋甚则为阴符奇其事为山海经穆天子传守其业而浸广之灵枢素问也皆周末笔阴符关尹鹖冠亢仓则晋唐笔也
　　吕览淮南则养客撮众人之英者也不韦预知焚书而寓之一束始发此智更巧于招隐矣嗟乎周公不骄吝而收天下之材艺此无继矣吕刘之智亦无继之者耶将以虞预何法盛宋齐丘为智耶不堪喷饭
　　子长以郁折而成史记收合百家洽古宜时散近乎朴变藏于平善序事理真不虚也自庄生剽剥钩县尝借人物叙事藏其议论史记直为叙事据款结案何用犯手装面而强浚之强括之乎以此读者更快其情以为天然
　　孟坚整严之中亦能错落范史因东京平对而顺载之伯喈则喜比偶矣趣至六朝尚丽掞藻势也徐庾始㛠唐宋遂为别体吾取其流爽者
　　韩修振起八代之衰为其单行古文法也子长为质上溯周秦气骨自古曲折作态尽乎技矣其言正直润色雅故故超于技徒谓平淮西碑为嫓典谟毛颖传酷似子长浅之乎退之有时生割刻意形容琢古磨石未免乎痕痕亦何累乎退之斯文后死存乎其人不在钩章棘句以为工不在鄙倍芜累乃为笃论为学道之亚也
　　去其痕而一以平行之则欧曾也苏则锋于立论而衍于驰骋八家大同小异要归雅驯学者鼓箧门从此入至于尽变更须开眼
　　文章之开阖主宾曲直尽变手眼之予夺抑敲唱双行何非一在二中之几乎以过而化其不及以不及而化其过以中而化其过不及以过不及而化其中易之参两错综全以反对颠推而藏其不测有悟此为文章者张旭之闻鼓吹观剑器纪昌之目承挺贯虱心不是过矣
　　君安骊姬是我伤公之心也以约过而吞吐始悲使眇者御眇者跛者御跛者以详数而形容生色
　　且缓急亦人之所时有也锐发一论遂转别论听讼吾犹人也必也使无讼乎下士闻道大笑之非虚语也历引不绎锦䌹𬨎毛之章历引而绎之各尽其致亦古今得失之林也何必异闻反掉作波不抑不平准书叙至卜式曰烹弘羊天乃雨借刀杀人不置一断突然而住
　　荆轲传倚柱而笑此睛也前有鲁句践后有高渐离奇峰湍流互相穿激昌黎叙睢阳述南八详其闻此者张籍云正法此传惟恐其冷落无馀声耳此善请客之妙也妙高峰七日不见而见之别峰道寓于器正意寓于旁意何往不然
　　琢句割字刻画之小品也长河千里一曲不在乎此然缀之间神亦与之俱动周公曰坐乎将母子产止兀者曰子母乃称灌夫曰毕之姬得赫蹄书问上何如曰憆也考工檀弓仪礼叙事状物俱以简尽论语鲜矣仁孟子豕交之也何常不奇韩退之赏樊綘碑和卢月蚀称长吉之鲸呿鳌掷正以为人不可行怪而忍俊不禁何妨笔墨间泄其奇气耶由今论之鬼母泣天虾蟆蚀月多祗生厌何奇之有若如黄原玦天铣溪虬石则铅粉恶装并不得以棘刺母猴画䇿龙蛇相例
　　古人用意更善奇变刘须溪曰宰我问短丧所以激圣人之定案也宗一曰剑逼乎子贡之问去食与信也二者何先此待问乎此谓答在问处使民战栗激发哀公尼山三声雪上加霜耳今人竟作呵宰我说何啻千里宰我子贡擅言语之科井有仁焉岂必改字
　　桃应一问不必以事实论也师弟互相逼唱不过欲蹴出一敝屣耳庄子逍遥游尧见四子汾水之阳窅然丧其天下歌舞排场费尽撩天之舌曾有出乎敝屣之外者否世必以胶柱为笃论岂可与神游康衢见藐姑耶元气不足一浴一风犹恐外感
　　子长作史记常尊其父讳谈为同自序甚明年表用臣迁谨按则太史公为禇辈所加未可知也班彪曰子长一人之思刊落不尽故明授其子孟坚汉书竟不称归于父何哉蔚宗目睫徒饰笑耳
　　黄溍言文章非应用应用非文章著论本本而布严雍容者澄湖不波一碧万顷鱼龙潜伏不动而𣻳洞不可犯云
　　吴莱立夫言作文如用兵有正有奇正者文之法奇者不为法缚千变万化坐作击刺一时俱起者也及止部还伍则肃然未常乱
　　马存赠盖邦式序曰子长之文章不在书以书求之则终身不知其奇予有史记一部载天下名山大川壮丽奇怪之处将与子周游而历览之庶几可以知文矣子长生平喜游将以尽天下之大观以助吾气然后吐而为书
　　程子云子长著作微情妙旨寄之文字蹊径之外孟坚之文情旨尽露于文字蹊径之中读子长文必越浮言者始得其意超文字者乃解其宗班氏文章亦称博雅但一览之馀情词俱尽张辅以文字多寡为优劣此何足以论班马哉
　　冯开之曰读书太乐则漫太苦则涩董遇之百遍考亭之半日渊明之不求甚解东坡之每事一过庾嵩之开卷一尺王筠之重览兴深其各得于轮扁之甘苦者乎吴季子书宪曰短册恨其易竭累牍苦于难竟读贬激则发欲上冲读轩快则唾壶尽碎读滂沛而襟拨读幽愤而心悲读虚无之𣺌论而谲诞生读拘儒之腐陈而谷神死读遁照者欲尽相以穷神读岨峿者期妥贴以惬志读阙文而思补读朦胧而思参读寂漠者非𤍜吻不开读奇藻者非清华则靡故每读一册必配以他部用以节其枯偏之情调悲喜愤快而各归于适不致辍卷而叹掩袂而泣则配之说也弄风研露轻舟飞阁山雨来溪云升或豪集或孤访鸟出啼花冷笑则配之适也时辛已秋书
　　动则曰唐宋大家抑知唐宋大家皆有深造之火候乎今欲一蹴而偃袭之唐宋大家未许也韩退之答李翺曰古立言者无望其速成无诱于势利养其根而俟其实加其膏而希其光学二十馀年矣非圣人之志不敢存处若忘行若遗俨乎若思芒乎若迷注于手也惟陈言之务去戛戛乎难哉如是有年识古书之正伪徐有得也汨汨来矣人笑之则喜誉之则忧犹有人之说者存也如是有年浩乎沛然矣平心察之其皆醇也然后肆焉然不可不养也水大而物之浮者大小毕浮气盛则言之短长与声之高下皆宜虽如是敢自谓成乎处心有道行已有方用则施诸人舎则传诸其徒垂空文而为后世法亦足乐乎志乎古必遗乎今吾诚乐而悲之柳子厚曰吾少以辞为主及长乃知文以明道不茍为炳炳烺烺采色夸声也未敢轻心掉之惧其剽也未敢怠心易之惧其弛也未敢昏气出之惧其杂也未敢矜气作之惧其骄也本诸书以求质诗以求恒礼以求宜春秋求断易以求动此取道之原也参之榖梁厉气孟子畅支老庄肆端国语博趣离骚致幽太史公著洁此旁推交通而以为文也李习之曰六经创意造言皆不相师故读春秋也如未尝有诗读诗也如未尝有易读易也如未尝有书读屈原庄周也如未尝有六经义深意远理辩气厚则辞盛而文昌今尚异者曰奇险而已好理者曰叙意而已溺时者曰文当对病时者曰文不当对爱难者曰宜深不宜易便易者曰宜通不宜难此皆情有便滞古人深于义当于理文之以其辞而已不知其对与否易与难也学古文者说古人之行爱古人之道也持己莫如恭自责莫如厚接众莫如弘用心莫如直进徳莫如勇受益莫如择友好学莫如改过苏明允曰孟子之文语约而意尽不为巉刻斩绝之言而其锋不可犯韩子之文如长江大河浑浩流转鱼鳖蛟龙万怪惶惑而抑遏蔽掩不使自露而人望见其渊然之色亦自畏避不敢迫视欧阳子之文纡馀委备往复百折而条达疏畅无所间断气尽语极急言竭论容与简易无艰难劳苦之态此三者断然自为一家之文也惟李翺之文俯仰揖让其味黯然而长其光油然而幽其别有以服之乎又曰二十七始知读书后困甚觉古人之出言用意与已大异时复内顾其才则又似夫不止于是而已者尽烧曩时所为文取论语孟子韩子介然端坐读之者七八年久之豁然以明若人之言固当然者试书之浑浑乎来之易矣若或启之若或相之诗人之优柔骚人之清深孟韩之温淳迁固之雄刚孙吴之简切投之所向无不如意然未敢以为是也潜谷曰子瞻名理类庄治体类贾陆其嘻笑怒骂猝然愤然皆成文可书其大者驰骋纵逸如行云流水浑沦光怪雄视百代所自得为多矣子由深思澄蓄汪洋澹泊不愿人知如其人然秀杰之气不可掩谢叠山曰东坡自庄子觉悟来袁中郎曰坡评道子画如灯取影横见侧出逆来顺往各相乘除余谓公文亦然舞女走竿市儿弄丸横心所出腕无不受其至者如晴空鸟迹水面风痕有天地来一人而已阮雾霛曰坡长于驰阪而短于顿郁故恶之囏深今学苏者平衍易袭而精奥不传矣必学六经史汉仅乃韩苏愚者曰极深研㡬因象数而会通之斯文错综之本乎宋人好平易一往其时尚然也故韩魏公不与永叔言易子厚非月令国语执道之变动相诘难彼乌知有统类秩叙之端几哉放翁曰东坡岭外喜子厚文及北归与钱济明书乃痛诋子厚时令断刑四维贞符诗篇可见学问转变好尚顿异未可以杀活语也好学不已历年必变平而奇奇而平不好学而依趣仿佛即执一而不变矣极深变尽之后无深无浅然后知圣人之文章皆致中和如未至此或平或奇听人之才亦可互救以为鼓舞要期于自成节奏远鄙倍而已
　　李文饶谓气不可以不息不息则流宕而忘返李翰言文如千兵万马寂然无声曹子桓谓气之清浊有体不可力强而致然小大异量各自完吾分耳陈龙川曰君子行权于正用智以理过于智而不以仁义礼信行之则贼矣昔人谓胸中先有六经语孟然后读前史史既治则读诸子是古人治心积学之方往往有叙有要奈何渉猎凌斗于尺幅间况非史非子徒以凌斗之气坏吾人乎合从连衡炽而六国入秦顾厨俊及标而汉祚为墟即至濓洛诸君子倡明理学厥力不细而韩𠈁胄犹诬为伪学而残噬之繇斯以观䜿一说者伏一敌至乎各树其说并对一敌而天下事不可为矣今时流辈大率渊源无素爱奇者闻诡而惊听浮慧者观绮而跃心迂疏者以浅俚为古朴填砌者以六朝为冶丽此由胸智不多未更老成故也又好诋诃前辈旁人甚怜其愚而造之者以为得意盖文士之矛足酿兵争之祸历观古来应若指掌陈兴霸之言应矣痴山曰前辈论文有专取厚重以为风教所关福泽所出者固也其间政自有辨阿荦山身重三百五十斤顾当时见称乃在运其三百五十斤之躯盘舞如飞不然司马保八百孟业千斤刘荆州大牛何异哉钟有径广者容可万石顾其肉郭必不能厚厚则石而音咽矣惟其灵也惟其动也小巧以为灵凌轹以为动又弗取也临以生平之魄力收古人之精英久而出之古人与我郁勃而不可已心醖而口咀迫而吐之其声乃流至于泣风雨惊鬼神歌舞愤涕不形于外而洋溢于毫端如是者谓之能尽其才能尽其才而养之方为贵耳
　　宋九青曰先辈岂生今而薄今耶时未至也其智之变亦不暇至此也不学则前人之智非我有矣学而徇迹引墨不失尺寸非盐铁论所谓呻吟枯简诵死人之句乎柳子谓淮西碑有帽子习大年谓杜陵为村夫子子美谓太白少缜密太白谓子美困雕镌秦少游谓醉翁亭用赋体尹师鲁以岳阳楼用传体大约才人各伸其所独至少陵欲仿汉魏不难子瞻欲摹周秦亦易惟不肯蹈袭耳然末世之空腹高心不能茹吐古今者率其鄙倍亦曰我不蹈袭也未可借口智谓世以智相积而才日新学以收其所积之智也日新其故其故愈新是在自得非可袭掩
　　石塘师曰自以拖沓为笃实而古文风致尽矣何谓远鄙倍乎好古者以史汉之追章琢句拔之久而袭为剽贼矣贵神识者以唐宋大家救之侯广成曰杂怪难识以为博空疏不学以为灵此谓妄居其创者至狂子僇民群起粪扫六经师心杜撰于是乎冥趋倒行愈变愈下嫌钟鼓玉帛为刍狗而遂甘为鬼魅也可乎末世才固日生而好学者少文以礼乐尼山所望即以文章致其中和亦安艺息游琢玉继声之道也辛已孟夏将之登州书与曼公
　　谭苑醍醐曰辞达而已矣恐人溺于辞而忘躬行也浅陋者借之易传春秋孔子之特笔其言玩之若近寻之益远陈之若肆研之益深天下之至文也岂止达而已哉夫意有浅言之而不达深言之而乃达者详言之而不达略言之而乃达者正言之而不达旁言之而乃达者俚言之而不达雅言之而乃达者故东周西汉之文最古而其能道人意中事最彻今以浅陋为达是乌知达哉夫脱于口谓之言爻于文谓之辞书曰政贵有恒辞尚体要以言乎政令之辞也仪礼聘记曰辞多则史少则不达辞茍足以达义之至也以言乎礼聘之辞也左传曰辞之不可以巳也如是非文辞不为功慎辞哉以言乎使命之辞也记曰有其容则文以君子之辞遂其辞则实以君子之德又曰情欲信辞欲巧以言乎相接相示之文辞也凡谓之辞未有不贵达者亦未有达而犹贵枝叶者也夫子恶巧言而曰辞欲巧则知辞非言例也易有圣人之道四焉以言者尚其辞圣人之情见乎辞修辞立其诚所以居业也韦编三绝铁镝三折漆书三灭曰假我数年若是我于易则彬彬矣彬彬者辞达之谓也系终六辞尽天下之情哉艺苑卮言云吾尝论孔荀以前作者理苞塞不喻假而达之辞后之为文者辞不胜跳而匿诸理六经理而辞者也两汉事而辞者也错以理而已自儒林道学岐分而经义帖括为剥啄之瓦贤者舍经而楼上驾楼以讲道高自标目而不肖者滉漾自恣莫可穷诘矣邓潜谷曰宋贤等文学于功利于根本固笃而苛求多拂物理徒生其鹰击飏去之心虚舟子曰尼父辙环至老终以志事托之斯文安万世之火于灶使之可群乐业而薫陶自化听上者之通神明类万物次亦各食其力各消其智或依循或达材皆鼓舞不能自己扫除者无乃暗仿别𫝊乎曽知为宋元王造闭解闭之滑疑哉潜草曰好学者理明事正辞自然达惟诐遁之辞不达方且以不达诒人浮山之孤曰学必悟而后能变化悟必藏于学而后能善用同人达辞之道亦然通其故则不为所惑不为所惑则善用之皆药矣学足识尽而用其才行乎不得不行止乎不得不止秩叙变化同时中节知达之神者乎不以辞害意言近而指远吾无隐乎尔造适不及笑知达之本者乎愚者偶书



　　通雅卷首三
<子部,杂家类,杂考之属,通雅>



　　钦定四库全书
　　通雅卷一　　　　　　　明　方以智　撰疑始〈专论古篆古音〉
　　〈副墨洛诵推至疑始始作此者自有其故不可不知不可不疑也世变远矣字变则易形音变者转也变极反本且以今日之音征唐宋征两汉征三代古人多引方言以左证经传方言者自然之气也以音通古义之原也若后世已成之义则诸儒辩难已著典要但须考耳〉
　　古寤即悟　悟字不见六经昉于西干乎黄帝经云神乎神耳不闻目不明心开而志光慧然独悟若风吹云然不必此也子思曰吾尝深有思而莫之得也于学则寤焉寤即悟也悟者吾心也邵子曰天之大寤在夏此与复见天地之心显南面而看北面矣
　　贞即真　真字六经不见昉于庄子亦昉于黄帝之经许慎说文以真为化形登天支矣愚按慎独之慎从真何谓真非古有乎正亦平声贞与真通篆作鼑因贞悔而设也古作⿱则贞真之通明矣文王于剥复之后不曰贞卦而曰无妄亦可参也因真有妄觉妄归真果然无妄真亦不立慎独之中安得不研几至此乎大畜天衢一多相贯之薪火正因也柴广进曰真从正声善从神声体从理声用从容声专从中声通从同声即此声明一端亦可引触
　　学教觉俱从爻　学字本于孝声生于觉孝觉始于爻交而爻则二乂也乂古五字一画倍之而交午也古孝从爻从子作𡥈谓子效父也效孝通矣古𡥈即通为学以人子而交古今孝天地也加冂冋之也臼左右手奉之也古𡥈即通为加攴也后作敩礼记引说命曰学学半非其通乎从教发声则觉之声也小篆乃分别𡥈从老部耳可信学也者觉悟交通诵习躬效而兼言之者也心外无物物外无心道以法用法以道用全用全体吾人本具者也悟从吾心吾从五而口自问之中乂加二为五此一用二之交格交贯者也吾所从来请从此入
　　宗尊一字　礼有宗从宀从示藏神祇而尊之于室中也孝经宗祀注尊祀也宗尊同音古帝尊卢氏一作宗卢左传伯宗公羊作伯尊禋于六宗宗亦为尊宗彝乃尊彝贾逵以宗盟为尊盟也升庵曰仪礼注布八十缕为一宗宗古升字也按古音升作宗易彖传曰天险不可升也与以刚中也叶是其证智按中叶军如风别即分别之类耳因不失其亲亦可宗也吾人所最亲切者在何处耶是何因耶庄子曰以天为宗以徳为本以道为门兆于变化谓之圣人提宗实见于此子思提于穆之天命而标未发之中然不急口曰我以何为宗也仲尼不铎悟而铎学孟子道性善明仁义切切人道不得不尔后世谈道之病躁于标宗而行解不相应则管东溟所谓高标绝学导浮启伪者也时至机发又不得已惟在开千古眼发大愿力者因邪拨正纶而弥之□□一字　疑惑也□其切从子从止幼子多惑会意矣声徐锴曰矣古文矢正讹作□说文又曰矣锋也孙氏昨木切□字亦其切说文曰语未定也伯温曰从□古化字变化未定会意智以为即□之省文也周□生豆铭曰□□□□□□朱云亦载王庶子碑作□郭昭卿字指作□存乂切韵作□省文作□魏子才创□为□字吴元满作□以为佁佁即痴字古疑实有疑痴凝嶷四声然以为佁惜他无足证也赵凡夫泥□训语未定而□训惑则凡遇疑词断之当用□字不知未定之训即是惑意且许氏说文亦自用疑无用□者其为重文更何俟辩或以□为拟
　　有吴无㕦　古人少家麻音皆入他韵智前论之详矣诗曰不吴不敖吴音话亦家麻入模之一端也何承天以为话当作㕦从大口讹为吴此由不知古音吴从口从□亦人身卬首之形话言之义其所当然何为复造㕦字乎楚金好凿惟此为是王仲行知天吴鋘斧之音误已见谈薮戴合溪乃更主承天之说生立㕦字后人且引魤为㕦愈支离矣吴之为㕦犹角本有禄音而复造甪字也王伯厚博矣而诗考亦引说文作不㕦不敖岂未见徐氏本邪张子厚理窟专主㕦字之说杨升庵信之乃云吴自吴㕦自㕦并戴就传之鋘斧亦作⿰甚可咲也吴慎之知㕦字而又曰谬音吴为此不知古汉相转处耳
　　有角无甪　角古音禄诗以叶屋东方以叶足仲长统以叶俗升庵曰宋史崔偓佺对真宗分刀下用与一撇者咲其不考古而作传者亦盲弱侯曽以对壬辰主考陈玉垒而叹士俗不可医可谓明著矣智按孙愐唐韵载甪于沃韵云又音觉韵学大成莫如唐韵而郭恕先佩觿乃致辩角甪为两字因而王伯厚之博洽作姓氏急就亦分角甪而不知其误此犹在前如近代李士龙朱光家张位程至善各著字书以此自任李士龙之音义便考又弱侯序而刻之者经升庵弱侯累辩明析而诸公仍复断断以角甪为二此何故邪升庵言宋史崔偓佺传事见东郭事略宋史无崔传升庵滇南书所记忆一时失考耳
　　有繇无繇　繇之有宙音始于颜师古其说曰左传始作繇曰汉典引五繇前文纪注占谓其繇本作字乃史之名后因以大篆为文或者占辞亦文也方子谦曰韵会原注又尤宥韵而宥韵字误作𦅸集韵本作繇近见周启明考误云𦅸繇二字不同萧宥二韵当各出按说文止有从系作繇字书并无𦅸字子谦之辩可谓明甚今见梅氏字彚分出𦅸字议之且确此类正误后学不得不为提出智方谓左传所称占辞之繇者仍是谓其来由之词耳以古史之名为篆书之名因而为占词之名殊不必也又况分作此□字乎说文作繇随从也汉朱龟碑作□省作繇推原毋母亦属周秦间分别之学又况窀⿱仝㒰底㡳圯圯之类乎然世变既繁不得不尔所以合所以分皆当知之世以六书为细故复古编佩觿集之所以分原在所忽又何由详所以合乎如吾所论道本易简
　　免读为婫之原　檀弓免焉之免注郑氏曰以布广寸从顶中而前交于额又却回绕髻别作絻音问管子夏三月五政其三政曰禁扇去笠毋扱免注云禁扱衽免袒者不欲恶盛阳之气也信如此说则禁扇去笠何为盖不过作其敬耳免谓免冠也后世相沿称五服为袒免唐有议袒免礼宋有诏宗族袒免之后不复推恩袒免之内以试出仕袒袒其衣免免其冠今之始丧者披发以布裹头是其遗也如此则止当读勉音何必更音问问之音盖乡语谓以布蒙头也陈书婫以鸭肉数脔胡三省曰江东以物蒙头曰婫此其汉人之遗音乎程泰之确言免不当音问董彦远戴合溪皆然郝公主之推其原盖汉时事变义起不得不分别故未分字先分音取其易记耳
　　汶㟭文免之音　汶有三音岷多作汶注去声辽东汶城读如文此皆各处方言分别耳按汶书作岷注在齐南鲁北境上晋书成帝纪济岷太守刘闿降于石勒㟭山导江亦作㟭以岷山为北㟭汶上为南㟭可知古人皆读汶如民转而读文文音近氲转而为问故免亦读敏敏转而穏故分免为穏因转而读免为婫淮南子刍狗之始文以青黄纒以绮绣注文纒皆去声此文字即婫字免字音义
　　封别为堋窆　礼记县棺而封请似机封皆读为窆字窆方验切下棺封土也亦作堋封之为义以手封土易曰不封不树其义甚明后人好分别而借音则止当用堋广川书跋曰元祐二年永城下得石如丰碑其上刻铭曰沛国临濉时窆石室永建六年郑众曰窆谓葬下棺也读如氾祭之氾左氏谓之傰檀弓谓之封昔人谓其声同也盖周汉之声与今自异尝谓墓志有铭在汉则杜邺甄丰然树之于外其后如缪袭辈刻官代纳之圹中皆在永建后然刻铭墓中不知何时而于所见者永城窆石最先由此言之则窆音方验切乃汉末方言之讹者也智按贾公彦改音窆方验切又载刘音窆后人止知仲师读氾音梵耳不知古泛亦通沨凡亦生风故泛驾造覂字音捧吕后传自起泛孝惠卮徐广音捧今欲别封则转声为堋可也正合仲师之训
　　牺献不当音娑须不当音班准不当音拙魄不当音拓牺尊音娑五歌韵收之此縁郑氏注周礼牺尊故也
　　康成注礼器云画作凤凰尾婆娑然故音娑此何所据直是臆说耳南史刘杳传曰刻木为鸟兽凿顶及背以出纳酒魏时鲁郡得齐子尾送女器永嘉中贼曹嶷于青州发齐景公冡得二樽亦为牛象阮谌三礼图画为牛象王肃主此说按此则直作本音原无娑音五歌韵不当收入矣董彦远黄长睿言从首受酒后复合之非凿背以此斥阮谌刘杳之误智谓古器不拘岂无有凿背者如今宝鸭之类乎董黄偶见一种耳其可咲者孙愐收歌韵而今日韵书不敢删去陈皓集礼记注尚依郑氏之谬说周献豆亦曰刻画凤羽故名夫物之婆娑岂必凤羽邪郊特牲曰盏酒涚于清汁献涚于盏酒注汁献读如汁挲言为摩娑秬鬯及郁金之汁夫可献神者曰汁献甚通而乃以摩娑改献为挲乎山草堂必知其误而读书通载牺献为娑且云右军父子以此名试问右军七子何以处操之徽之乎可以一咲笏大夫以鱼须文竹陆徳明音须为班而疏引庾氏说以鲛鱼须成文与应氏说合驳之明矣而字彚须字尚收班音正如濌从重颜氏家训㔾明辩玉篇之误收䵬矣而各书尚载䵬字也以准音拙者服䖍音汉高传隆准而误也盖臆与䪼通䪼字见素问文颕即以服应二说为非矣以皇象之碑观之则拙乃当日之方言相混也准字本之允切以水取平也考工记权之然后准之或曰冦莱公为相行文书者改之或曰蔡京家讳也然唐韵及颜氏干禄书巳并出准准二字以准为俗书汉郦食其传落魄郑氏音薄应劭如字今问奇集乃音落拓而指南从之总因编书者胸无考核就便抄袭耳字彚因韵会韵会因唐韵玉篇经史诸儒之辩论全未寓目也近日方公禹修因张洪阳作问奇广误皆此类吾独讶焦氏刊误如颜之推驳曲逆不当音去遇明矣而焦仍音去遇王元美载台台为二字王焦读书人何乃与凡夫谦甫随行逐队邪
　　鲖误音纣　汝南郡有鲖阳县应劭曰在鲖水之阳孟康曰鲖音纣红反襄四年左传犹在繁阳注在鲖阳县南鲖音纣每讶其奇后汉书阴兴子庆封鲖阳侯注鲖音纣孙愐东韵鲖字下云又直蒙直柳二切字彚鲖丈九切此皆地理志注之音纣红而讹失其下红反二字也戴氏定为徒红蛹二切韵会补定音冡则縁纣红而改为上声也鲖从同自音同推因古人口齿同重相混如种穜通用𧘂冲钟锺皆是一声后汉书引爞爞为炯炯可证今人所争而是正者皆守晋唐之音释也橐皋之音拓姑　九江郡有橐皋县孟康曰音拓姑此或因春秋洛姑而误及橐皋耳〈春秋橐皋注在淮南浚道东南乃浚遒县也今庐州府巢县有拓皋河疑即橐皋〉或当时有此方言而今变邪恐是讹音然未如鲖有纣红反之确证故不敢□
　　羹音郎之原　左传楚城陈蔡不羹注羹音郎汉书作更盖古八庚多通七阳更字读如冈冈又讹转为郎耳诸公但知楚词皆读羹为郎而不知其为更古人韵粗更郎相近则直音为郎或此之故
　　繁不必音鞶　左传曰曲县繁缨又曰其可以旌繁乎繁读如鞶周礼曰王之玉路锡樊缨金路钩樊缨象路朱樊缨康成曰樊读如鞶盖繁本附袁切丝采繁缛也或作絣马之饰有繁缨亦借用樊字何必读为鞶乎说文繁马髦饰也⿱声按繁通用樊字则当音樊明矣鞶乃郑氏泥而不通处也繁则有婆音繁延夀繁钦之姓音婆一作繁
　　选音刷之原乃音算也　萧望之传张敞曰有金选之名应劭曰选音刷师古以选作锊智考之因史记其罚百率即百锾锾即锊也汉末读刷如率故以刷音之若今人刷在札韵则益远矣其实选岂音率乃算字之讹古选算通音如汉书武帝诏引诗九变复贯知言之选音算叶贯齐语选具左传鍼惧选于寡君并与算同公孙贺传赞引斗筲之人何足选即论语何足算也韩进学解不可选记谓算记其曰率者算之要也今唐韵韵会诸字书不但不知此义并不载金选有刷音矣当是以刷为选声转入耳
　　麤之于觕等之于埓此不可一也　世之学古者皆以觕即麤字此縁陆孙而误也广韵麤麄□觕皆收为一字俗作粗韵会因之引公羊传曰觕者曰侵精者曰伐殊不知觕乃粗义而非粗音也即如麤为草履⿰为皮⿰恶其音同粗皆后人所造汉书蓻文志曰庶得麤觕一处用二粗字有是理邪考公羊传注觕音才古反是也广韵却以俗作之粗为徂古切此则当时乡语矣世人亦读埓为等淮南子等埓用在一处则亦蓺文志之麤觕也埓当音锊又按说文繈觕颣也笺云觕当是触误智按颣训丝节则觕为粗意何疑古盖各造粗字至汉分之麤为尘起之粗平声觕为一切之粗上声故班固连用之耳然古人有连用则异声分用则同字者亦当辩
　　丘之于区斗之于主扰之于揄此可通者也　刊谬正俗曰曲礼不讳嫌名谓宇与禹丘与区宇禹合矣丘之与区今呼则异然寻古语其声亦同陆机诗暜厥丘宇又晋宫阁名所载若干区者别为若干丘今江淮田野人犹谓田丘为区俗书驱字作驱亦遗音也楚元王传谓空为丘王武传训丘为区桓十二年曲池公羊作欧蛇则读曲为区读欧亦如区也沟洫志泾水一石歌其泥数斗与长我禾黍叶韵古文易日中见斗作主郑氏注酌以大斗音主仪礼有枓⿰音主枓斟水器也亦与㪺通诗宾载手仇读为㪺即主音之转也周官舂人女舂扰二人康成注引诗或舂或扰诗本作揄可知虞尤韵通矣丘区声通故区有瓯音楚有仆区之法晏子言豆区釜锺皆音瓯韵瑞收仆区于虞韵误矣苏武传区脱边外空土室也一作瓯脱平阜之圩曰瓯臾亦作区臾故鬼臾区取以为号博物志甘泉歌千人唱万人讴金陵下馀石大如⿱土屋可以知区脱为当时之语沴不当音戾　沴字本当音章忍切其义则戾也妖气也说文水不利也孙氏音郎计切与戾为一字又即盭字故今人有用沴戾沴盭者博古之士皆咲之以为是重用戾戾也不知沴原从㐱㐱乃止忍切故轸胗畛紾袗⿰駗诊皆以㐱谐声说文引诗㐱发如云与𠘱通𠘱新生羽而飞也由此论之沴何从独有戾音乎类篇曰沴㲽湿相著也霉⿰之⿰亦作沴其音可知说文广韵但以沴有戾义遂入霁韵此明是前人之误而后人泥古不觉耳
　　古我义字通台余吾我一声　陈球碑释文曰汉人隶法有所谓省文如爵之为□鹤之为寉是也经传多书蚁作蛾似亦是省文左传蛾析戴记蛾子时术列子末聚禽兽虫蛾黄帝纪淳化鸟兽虫蛾元帝纪白蛾群飞蔽日长杨赋扶服蛾伏皆读蛾为蚁隶释仲秋下甸碑有蛾附之句此云蜂聚蛾动亦蚁省也鲁峻碑释文曰周官注云仪义二字古皆音俄诗以实惟我仪协在彼中河乐且有仪恊在彼中阿太玄亦以各遵其仪协不偏不颇徐广音檥船作蛾汉碑凡蓼莪皆作蓼仪此碑又作蓼莪智因此益知台之为我也按义说文本云宜奇切故韵补专辩此音今凡夫乃改宜奇作宜寄而谓韵补之误此直不知古音耳古余台一声而余亦通吾如驺虞亦作驺吾鱼山亦作吾山是也石古文□即戊字吾我一声之转吾从□古五字作□因作□可证也吴氏以反身为臣以□为身是矣而以我篆作□与子才之□则太造盖□□本戟名古作□可推以声借吾而吾转为乌可之音耳□古文戈则古之我当是□形或从勿作□义即我加羊卤簿仪刀仪锽沿起自汉岂非古之遗称其曰威仪之锽者本臆说也可咲元美列台台二字台音苔台音怡陋至此乎周易豫怠叶来来音犁怠音怡国语得时勿怠时不再来亦然乃推知古人怠怡一字一音而二义也专以怡悦为事则懈怠矣后因我台之台有三台之音则怡有怠音分别之学既起专以怡为悦而怠为懈耳按颜氏刊谬正俗曰世因郑氏云予余古今字皆读予为余尔雅并列说文一以为予相推予也一曰余词之舒也各有意义非古今字别也考诗叶韵予皆上声郭忠恕亦曰予本无余音后人读之也智按古实相通曰予一人义既为余则声亦随之矣古以余为斜故以予为余俣衙读语与可平声牙读互此其证矣说文专主分别有不得不如此□说者
　　以似巳之原　赵㧑谦曰分隶有匕〈音比〉无𠤎〈音化〉有𠂇无□有冖〈音羃〉无冂〈音坰〉有禾无禾〈音稽〉循而至于支攴〈普木反〉同书殳〈音〉□〈音没〉并作□〈音秦〉□〈音泰〉□〈音奉〉萅〈音春〉之首无异己巳〈音似〉弓〈胡感反〉㔾〈音节〉之体莫别好古君子论至于此岂直三叹而已哉智按胡感切者作□以作□巳时之巳作□卩作□李斯作□加人说文唐本作□而徐本作□李阳冰曰□为虵象形借为巳止之巳反巳为以用也刘勰曰子思弟子于穆不似音讹之异此非子思弟子之讹乃后人所见本□书加人之□则为似矣王右军帖此心以驰于彼俱用以为已可证敬甫分□□□㪅叜相近　蔡邕明堂论三老五更应作五叟嫂字女旁叟今亦作㛐以此验知应为叟也此说最是而当时诸儒断然不从何其执邪后且有议伯喈者说文系传云蔡邕硕学而云色丝为绝殊不知绝字糸旁为刀刀下为巴〈即卪字音节□字则从人下卪〉郭恕先引李阳冰曰蔡中郎以丰作豊李丞相持朿作亦〈今焦弱侯引将朿作采〉按色丝乃古人取巧之说毋论其果伯喈也自止戈为武止干为战古人亦随文就形犹之歌诗断章岂似章句家之泥耶丰之于豊乃是隶笔从省耳丁固梦井中生枽以为四十八字东方曰朔来朔来知为枣郭璞言永昌二日一行言两角女子为安此可据以为典要而责之哉升庵且引汉时隶书枣字从二来盖似来而非也引史游作⿱困学纪闻言列子禾□子伯宿于田更更亦老之称升庵取之则伯厚与升庵皆不从蔡说智曰安知列子之更非叟误乎按列子有张湛注湛注曰更当作叟此足以为伯喈之助盖更乃⿱即鞭字见说文从人持攴加画作□或作㪅取丙声古文之打鞭读顶丙丙转为扁故更又转鞭也古叟作叜象老人持杖形与父同意叜象老人瘦形不必凿说故瘦从之叜形与㪅近其讹复何待言伯喈岂无见而发此论乎仓公大小溲后遂作大小便此与晋人㛐帖俱可亘证注列子者晋张湛非白马生复谏之张湛也
　　𢋫本为续纛本为□　说文续训下赓古文续从庚贝臣等曰今俗作古行切此甚无谓急当还本音者而古已读庚谓其形近也□徒到切翳也舞也诗左执翿后人遂作纛而读若毒则愈远矣弱侯刊误作纛智按从毐得音耳毐本音歹世说林公曰檀越既以载纛贫道何为不执𨱎盖以盗偷会意是晋人犹读纛为道也温不当从囚　□从昷□乌浑切暖也字书韵会等书皆曰凡昷之字从囚从皿智以为从囚者非正当从日作温见日自温此是正理从囚实无义也史记有曣㬈字雄传作晏温谓日晏而温㬈乃人増加耳篆日或作⿴或作⿴明或作□皆由取笔太简故増画以取遒态昷遂有从□者皆日之讹也
　　伯百从白　百白声说文曰百从白古作□从自白亦自也今子才作□谓自一至百也凿矣合溪曰伯从人白声百亦当以白为声钟鼎文凡百皆通作白以白为自凿而不通然古文白亦作□又是鼻此则敬甫子才作□者近之
　　丁字有尾非字　升庵丹铅总录庄子曰丁字有尾以证古有隶笔外集又云世人谓曲波为尾丁子二字左行曲波亦是尾也观此则庄子之时巳有八分书不始于秦王次仲矣此已大误智按庄子末篇言惠施历物之意曰惠施以此为大观于天下而晓辩者天下之辩者相与乐之卵有毛鸡三足郢有天下犬可以为羊马有卵丁子有尾火不热山出口此皆言物理变化本无定形定名自我言之无所不可耳旧注丁子有尾丁子蝌斗也尔雅名活东虾蟆也初生正如丁有尾及长则有足无尾杨复所刻庄子注甚确而庐陵罗勉道著庄子循本乃云丁字子字即有尾与荀子之钩有⿰卵有毛同夫曰钩有⿰谓钩有倒⿰也若钩⿰为字尾则卵毛何字乎庄子上下文犬为羊马有卵火不热山出口何字乎升庵亦云李颐注云丁字曲波此注者之谬也不能辩前注之谬但欲取□一节之论而引之不论其通与不矣即以字论小篆作□古作●丁父丁卣作一戊丁爵作□汗简作□则直下即为尾矣岂必左右波邪陈晦伯作正杨一书专辩升庵之失而此一条反云曲波非向右也以此驳升庵升庵服否元美卮言亦因王楙以不识丁为个或即十字引庄子丁子有尾左引非右引又秦苻坚载记秦州别驾姜平子诗丁字直而不曲则元美亦未细读庄子者也焦弱侯笔乘庄子此语论字尾其作庄子翼且删去旧注此何见乎或曰惠施反言此正语乎或曰施呼蛙为丁子谓蛙有尾指后而见初也若谓丁字子字有尾亦正误矣
　　⿰乃⿰之讹⿰乃𩰢之讹　茶经曰其馨⿰也注香至美曰⿰音备遍考无此字洪刍香谱曰香至美曰⿰智见惟孙愐收⿰字香至美也音使则茶经之⿰确为⿰字无疑其音备者则使转去声而方言记讹耳然说文有𩰢列也音肄岂孙愐收之误从史邪
　　呙本音□　周礼蕐离注蕐读为𠇗哨之𠇗𠇗邪离绝也即今歪字说文□不正也故董逌言程邈四简篆书□扁应势弱侯引国语䦱门而与之言䦱音□今按韵会𠇗在淮韵而䦱音委说文辟门也当与㧑通此弱侯见集韵有⿴字耳陈水引作闯门更误矣今字学指合䦱𠇗为一而无□字智按魏武帝阳为面㖞此正音歪盖说文呙口戾不正也□乃鬲属锅也亦借其音不如用呙字为正白乐天自夭斜为歪则是未看说文又不记孟徳事而随用俗说之字耳今字彚又收𠯠以为㖞字按𠯠见文心雕龙引绿图𠯠𠯠与雉雉叶不必用也
　　𩧻因于黦黦因于涴涴因于宛宛有郁音　韦庄应天长词云想得此时情更切泪沾红䄂𩧻字书并无此字惟元词中马骤𩧻人语喧北音作平韦词意则涴而叶韵必转入智按乃黦字耳黦见唐韵于月切盖以古宛有菀音从郁转越诗菀柳苑结荀子宛暍是也此等字正无所事用之然升庵提出又未正其源流故及之古以涴为污古今文诂云三染绛为黦亦谓其污也污勿郁亦此一声相转耳
　　无通为无亡勿毋莫末没毛耗蔑微靡不曼瞀盖一声之转也　反有为无易经无俱作无一曰从天天炁虚无也又通作亡论语亡而为有与无同又通作勿论语非礼勿视又通作毋论语毋意毋必书无逸史鲁世家作毋逸洪范无偏无党史宋世家作毋偏毋党春申君传毋望之福毋望之祸凡史记无多作毋又通作莫莫毋无声近相通诗莫敢不来享俱与无同又通作末论语末由也已礼记文王世子末有原皆与无通又通作没尽也论语文王既没没阶俗谓无为没南齐豫章王嶷临终召诸子曰吾无后当共相勉厉即没后又通作毛后汉冯衍传饥者毛食注与无同毛晃音耗为毛佩觿集曰河北谓无曰毛智按河北读没为门铺切而江楚广东则呼无曰毛黄绰幡赐绯毛鱼袋则信古有此语矣无又通作蔑左传蔑以加于此史孔子世家蔑由也巳又通作微诗微我弗顾国语战也微谋又微我晋不战矣又通作靡诗靡不有初杨子曰刺客之靡者也月令靡草死皆与微同细草也又通作不诗不识不知又通作曼杨子寡见篇曼是为也注无同言学者无如是为之又汉书高帝纪韩王信将有曼邱臣注曼邱与毋邱同智按毋邱自是贯邱而当时口语与注者之语皆以无曼毋声近亘通也字从无与从曼同如蔓菁作芜菁后汉桓帝永兴二年诏郡国种芜菁助食即蔓菁又通作瞀不明皃庄子伯昏瞀人列子之齐遇伯昏无人射措杯水于肘上无人即瞀人智又按卢仝诗左道官虽乐刚肠得健无功名生地狱礼教死夭囚自注无⿱侯切盖读无如牟也今字以毋从禁止母从二乳乃字书家说也古盖母转为没没转为无耳此郝公所彚因而详之谓其相转则然谓其共是一字则不可也故并举相类者数则附于左方其始本一音也因有一音则借一字配之学者知此原委则解书省力可免费辞辩之者曰字之纷也即縁通与借耳若事属一字字各一义如远西因事乃合音因音而成字不重不共不尤愈乎
　　尔你而若乃一声之转　尔又为尔尔又音宁礼切俗作你犹儿之有倪音也祖祢为姓亦音你
　　徒特独但第同声相转　第亦用地丙吉传西曹地忍之
　　欸唉嗳𧫦　欸乌开切又于解于亥于皆三切楚辞曰欸秋冬之绪风当平声亚父曰唉当去声又作𧫦方言曰欸𧫦然也孙氏唉读若埃又欸乃摇橹声详释诂条又为饱声亦作嗳古皆从伊转艾故噫僾有二音可即以此推之
　　喑哑伊优嘻噫　史记项王喑哑叱咤汉书作意乌喑于今切哑倚下切又乙格切震卦哑哑笑声也又于加切东方朔伊优亚或因为欧哑伊哑优亚今用喑𫫇𫫇从乌音古亚恶通也嘻许其切嘻嘻微笑声噫嘻叹声也开声为呜呼哑呀阖声为噫嘻嘻或作𣢑嘻嚱诶亦通作戏太白蜀道难首用之噫又于介切饱食息也今有读五噫为于介者误也亘见释诂
　　讴欧呕古皆通用讴字　古用讴谓气出而歌也俗亦作歌字犹之讴也说文欧吐也讴齐歌也通亦作呕平声朱买臣歌呕道中呕吐亦作欧上声汉书曰欧泄霍乱张良传欲欧之音呕谓拳欧也
　　欨昫呴煦姁咻　歆翕歙呷欱皆内气也欷歔欨呼呵皆出气也欱别作哈⿰歔别作嘘欨况于切温吹也欨呵为阳吹呼为阴欲暖者欨之欲凉者吹之以气暖物为欨去声亦通作昫又作呴煦记曰煦妪覆育万物郑曰体曰妪气曰煦汉书愉愉呴呴又借用休传曰民人痛疾而或噢休之亦作咻又作姁汉书曰言语姁姁亘见释诂
　　培⿰坯陪四字书传多亘用　培篆作⿰为栽培蒲枚切又为培𪣻薄口切晋语松柏不生埤部靡切埤本避支切为埤益培𪣻一作部娄⿰步枚切以土封罅隙也记曰坏墙垣又蛰虫坯戸亦作阫庄子曰日中穴陪又步侯切坯舗枚切塼□土也塼瓦之未烧者为坯俱从□论见不字下
　　晅暖暖煖亘用　煖本与暖同皆乃管切在上声旱韵而大宗师煖然似春音暄岂汉末音异邪谖諠皆音喧宜煖之从爰当有暄音也暄又作晅皆许元切按书传晅暖煖暖多亘用大氐从耎者当乃管切从爰从亘者当许元况晚切煖暄之相通则以意通
　　歉嗛慊谦惬嫌经传多亘用　孟子曰吾何慊乎哉晋语曰嗛嗛之徳不足就也榖梁传曰一榖不升谓之嗛则以慊嗛为歉孟子曰不慊于心则馁庄子曰必龁啮俛列尽去而后慊史记曰先生以为慊于志则又以慊为惬大学自谦则又以谦为惬汉书曰嗛让而弗发也则又以嗛为谦说文曰慊疑也荀子曰臭之而无嗛于鼻汉书亦曰偷得避慊之便则又以慊嗛为嫌大氐古书虽多通用亦有传写错亘者歉嗛皆若簟切歉气馁也广韵又作苦减切嗛猿藏食处慊亦同音为慊恨⿰苦感切歉之甚也⿰别作歁⿰⿰
　　来釐厉濑同声　隐十一年会时来公羊作祁黎左文作郲注荥阳县东有釐城郑地也釐音来此不知来字古音黎又岂知釐音来之故史记亡赖注江湖谓无利入于家曰亡赖犹言亡俚石濑亦作厉汉南越传下厉将军与东越传下濑将军同濑乡亦作厉乡有老子祠庄子厉即癞字⿰敦铭□□释文作受釐从□则古釐殆从□字永叔言邓乂碑即艾书乂用三徳一作艾用三徳盖古佳来皆与齐微通
　　俚𦕅赖相通　季布传其画无俚之至耳晋灼曰无所聊赖今或言无𦕅无赖小补引朱子楚辞后语曰孟子不理于口汉书无俚之至皆训为赖则理固有赖音也此不知古赖有利音而改理音赖鄂州曰来牟又为釐麰说文来麰一来二缝秠一稃二米则秠即来牟也智按尔雅疏引郑志答张逸曰秠稃皆皮古今语耳公绍以郑解失实刘向封事贻我釐麰古者来釐秠三字相通方言江淮谓之□北燕谓之𧳏关西谓之狸彼虽说兽而以一名通三音则此物亦然
　　啐哜㗱噍咀嚼同声义　㗱即入切粒食曰噍肉食曰嚼啐子内切又子律切小歠也亦作⿰哜在诣切饮沾唇至齿也又喋子狎切亦作□唼⿰噆作答切亦作𠯗𠴰皆欶也吮欶从唇喋噆从唇舌
　　惟维唯通用　其本义惟思之专也维绳索匡系也唯为应之速父命唯而不喏因为口开翕皃诗其鱼唯唯喏即诺也锺鼎文惟皆作□本音追借用为口声曰伊曰侯曰猗曰繄皆其声详见释诂雉噫条下
　　扰挠搅声义相沿　扰篆从□尔沼切指□纷绕也因生驯扰之义书曰敷五典扰兆民挠女巧切以手斡旋物也搅古巧切旋搅抄翻也扰又尼交切搔也俗作⿰⿰又女教切挠之而曲也挠与挠通
　　敲⿰⿰声义相因　轻重如其声敲口交切说文横击也击头也又作摮公羊传曰以斗摮而杀之或又作搞考苦老切⿰击也通作考诗曰子有锺鼓弗鼔弗考⿰即叩又作扣𧥣若厚切又去声小击也说文曰扣牵马也此乃惑于扣马之说
　　貉貈狢貊獏多错亘用　辩者曰说文曰貉北方豸种盖以此为蛮貊之貊矣貈似狐善睡引论语狐貈之厚以居舟声曰舟非声字林亦曰貈似狐善睡郭氏曰牝名□乃考切江东通呼为独𧳅音乌郎山吏切以为各非貊音舟非貉音固也貈之为貉盖本尔雅貈子貆注乎各切也貉之与貊古音相借如掩骼音各又音格颜氏曰角有支曰觡记曰角觡生亦古百路洛二切且安见蛮貊之称非因北地多狐貉而称之乎北地多此种常夜入人家取食人气弱者为彼所摄气而去人能吓之则彼忽然不见色白有尾小如狗智在京师曽五更醒而见之一喝不见北人谓之皮狐子又曰⿰之读若媷盖北人读貉字入声转而成薅音耳敬甫以貌即貊
　　圭蠲涓同声　蠲古切说文曰马蠲也明堂月令曰腐草为蠲此盖指蠋耳书传用为蠲洁与圭涓通诗曰吉蠲为饎礼曰哀子圭为而哀荐之汉有中涓涓人师古曰涓洁也主知洁清洒扫之事周礼曰除其不蠲因为蠲除蠲赦蠲免吕尊师篇务轻暖必蠲洁注絜一作祭蠲读曰圭
　　榭序豫音相近而转也　屋无室曰榭亦谓之序礼又作豫台上之屋四达亦曰榭乡射礼曰豫则钩楹内堂则由楹外又曰序则物当栋堂则物当楣序浅而堂深也豫序也西廊也序又借为次序与叙同用为文序箦第榨同声而迮笮窄措因之　箦阻厄切床先用箦也屋椽上必用窄窄之后安瓦今人曰栈即尔雅所谓筄也筄羊昭切压酒者曰笮又读侧嫁切与榨通本作泲第亦箦也篆作□迮窄措见謰语
　　□湁潗湒霵霫雭漝□　□子集切小雨不辍也医书言□□汗出因作□⿱其声相近者有湁潗湒霵霫雭漝□子入阻𡗓七入丑入似入仕戢是汁色𡗓失入直𡗓凡数音相如赋湁潗鼎沸郭璞曰水微转细涌皃说文曰湒雨下也一曰沸涌皃濈和也湁湒沸也盖即以湒为潗孙愐曰□汗出儿⿱水湿湒雨皃霵雨下又暴雨□霫大雨也潗泉出漝水皃雭小雨声诸书一义而有数字一字而有数音形容双声率不过假借何必强为分析乎
　　仆踣偾三声合一而匍伏百服因之　偾夫问切踣覆也仆夫遇切偾仆同声其义一也古无仆字又暜小芳豆二切别作踣䞳庄子注音踣为匐今在职韵亦音蒲北切馀见謰语
　　喉胡咙　一音之转喉前咽后又谓之胡金日䃅捽胡投莽何罗汉童谣曰士买马君具车请为诸君鼔咙胡哇呕哕咯喀各象其义声　咯古通作壳吉角切大喀也
　　柄秉柲　柲兵媚切柄也考工记曰戈柲六尺有六寸盖柄柲同声皆秉之转也周礼柄作棅古未有柄字士丧礼弓有柲郑氏曰弓檠也引诗竹柲绲⿰升庵以柲为今之攒竹极确汉时曰积竹
　　绥緌妥多亘用揉染擩撋挼捼皆相转之声　记曰⿱车绥旌陆氏耳隹切此以绥为緌者也记曰执天子之器上衡国君平衡大夫则绥之又曰国君绥视大夫衡视康成皆读为妥此以绥为妥者也楚词揉方为圆揉转为染染转为撋撋转为擩擩转为挼挼转为捼士虞取菹擩于醢谓入醢中染之以祭左传染指于鼎与擩同诗注烦撋之与擩同或作㨎作捼擩之与撋犹需之与软也捼之与挼如緌之与绥也挼音搓又音那不有十四音　不方于切诗云鄂不韡韡郑氏曰承华者曰鄂不当作柎柎鄂足也夹漈曰不象蕐萼蒂形与尃通疏柎作跗又作趺故束晳用白华绛趺唐诗红萼青趺因之　又俯九切说文曰不鸟飞上翔不下来也亦作否借为否词　又平声孙愐甫鸠切　又否卦音痞徳明备美切孙愐符鄙切否痞同音古切尚踈其拘者又守门法备美符鄙皆轻重交亘门也　韵会小补又宥韵方副切弗也　又分勿切音弗　又沃韵逋沃切项安世家说曰孙奕言浮否押诗赋可也官吏指挥乡校教训必以逋骨切呼之陈正敏云举世同辞必有自始逋骨一切殆不可废广韵勿韵不与弗同而礼部韵不出此音徒见佛书作弗声读今以司马温公切韵指掌图考之明举一杯字以发声信乎有此音矣本四音礼韵有二广韵有三蒙古韵略于逋入声襮下收不音与卜同自正敏说而始疑自温公图而音始定故表出之智按陈项谓四音则尚未收鄂不直翁收之章道常言有七音谓北人读不为帮铺反与否浮弗卜尃痞为七韵会小补有八音　细论逋骨亦用门法未□今读故戴氏作布没切依沈韵布没切如今州人语矣其布木乎逋骨布木二音韵脚不同晓然易别或唐宋先有逋骨之音而温公乃定为杯入以正之子谦曰昌黎子为俗用多故创𡗓帮母则当时俱有数音而韵书守旧不收耳　又转注略曰悲虬切与彪同晋有汲郡人不准　又读为比孙愐卑履切阮籍诗愿为双飞鸟不翼共翱翔不翼即比翼苏氏又采才老诸说何用不臧不臧即否臧盖恕先之说否塞之否与比声近宜其借也智按论语予所否者论衡引作鄙荀子赋篇简然易知而致有理者与君子所敬而小人所不者与谓小人所鄙也盖古人口齿如此今依中原定音痞贫弭切音比边美切不用门法使人易知　又考此字有攀悲切通为丕张参曰石经作㔻六书总要不或作□则丕乃□之转形㔻乃丕之通丕也书曰丕显丕承诗曰不显不承旧说以为岂不显乎仍是岂不韡韡乎之见解耳秦和锺铭曰不显皇祖诅楚文曰不显大沈久湫不显大神巫咸不显大神亚驼此最可验者尔雅左顾不类右倪不若注不发声也淮南杯治之杯亦发语音呸可亘证也大诰尔丕克远省陈士元曰丕马融作不又读上声　又按丕与负背通书曰是有丕子之责于天史记作负子索隐引郑氏曰丕读为负石经尚书亦作负子京山尚书辩解丕子之责注作背正以古负背一字也按史记鲧负命毁族注作背命淮南女娲氏背方州抱圆天文子作负方州负郭即背郭杜诗背郭堂成䕃白茅以此证知丕亦读背背即不之第三声也又尔雅佳其鳺䲹古作夫不诗疏亦引夫不本草亦载小鸠皆曰佳曰夫不不音铺以说文之铺鼓后讹为布谷今俗呼勃以此知之则有十四音　彪比二音升庵所出丕背铺三音则自直翁韵会升庵古音弘家韵辑道常大成子谦小补皆未收入以不知不显即丕显负背丕不相通布谷铺鼓夫不一鸟也细推本原则发口之不音坏者乃音之母凡坏⿰□杯□皆从之借象华不与否辞而鸟不下来乃许氏之说也谐声之字惟□从华不绝无从鸟不与否辞者以此推知不字为母贲字十四音　陆徳明释文云彼伪反　徐广甫寄反李轨府瓫反　傅氏云古斑字　王肃符文切似与
　　李轨同然瓫文异韵阴阳亦分今据训诂故仍分列之古文尚书黒贲用宏兹贲淮南鳖三足曰能龟二足曰贲人食化为水俱音坟　礼记广贲之音作而民刚毅荀子下比周贲溃以离上矣音父吻切与郭象注冯气之冯同犹愤也又沸也穀梁传覆酒于地而贲　又方问切礼记贲军之将与偾同刘昌宗读虎贲为奋　又音肥周勃为襄贲令地在东海史黥布传赵将贲赫又音奔虎贲氏舍则守王闲闲梐枑也　又音潘山海经桂林八树作贲隅今广东番禺读潘　集韵韵补音孚袁切则为蕃字　又音陆韩文注陆浑山古作贲浑集韵引山海经贲浑山即陆浑智按昭十七荀吴灭陆浑之戎公羊作贲浑可证　又与𣸣通叔弓败莒师于蚡泉音分穀梁作贲泉公羊作𣸣𣸣泉者直泉也按济志𣸣泉即湓泉湓音匹问切据唐韵𣸣喷一字暜魂切今中原读喷去声即与湓同　郝氏曰淮南子贲海即渤海子谦言贲星一作孛星升庵言释文贲有七音当有九音智按释文止有五音今考有十四音一曰贲浑因□字而讹
　　敦有十七音　笔乘问奇集皆云敦有九音今小补列十四音日月灯抄之　灰韵音堆诋也诗敦琢其旅敦彼独宿注独处不移皃宾戏欲从堥敦而度高乎泰山堥敦皆小邱名　元韵音惇大也姓敦名洽卫之丑人又音豚敦煌郡名诗铺敦淮𣸣郑笺音屯　寒韵音
　　团聚皃诗敦彼行苇　萧韵音雕画弓天子弓也一作弴　准韵音准布帛幅广也周礼内宰出其度量敦制阮韵音遁左传浑敦　队韵音对器名周礼珠槃玉
　　敦　愿韵音顿䜿也又太岁在子曰困敦智又按尔雅敦邱注引诗至于顿邱　号韵音导覆也覆焘一作敦周礼司几筵毎敦一几郑氏读　皓韵陆徳明读敦一几　尤韵刘昌宗读敦一几直由切又他昆切与憝同则又可音怼　子谦载真韵殊伦切与敦同郑氏引
　　淳制　又先韵都伭切　凡十七音盖古人亦未必是以淳制即纯音准纯转真韵而敦亦随之每敦一几音焘而焘又音倒音䌷则自焘字音也此皆汉人之强而后人无特见姑且从之至音都伭切乃以东坡贤叶敦遂改此音子谦不知贤叶忻如天叶人之类也
　　苴有十七音　升庵弱侯曰苴有十四音日月灯曰十五音子谦十四音今有十七音　苴子余切有子麻庄俱切汉时姓　宗苏切茅苴藉祭也与蒩通　布交切天苴地名在益州见史记注　又天苴与巴同　锄加切水中浮草　子邪切菜壤　似嗟切苴⿱城名再吕切履中草荐　侧下切粪草　才野切慢也　将预切糟魄也　侧鲁切说文酢菜也　又平声臻余切亦酢菜也　水草曰苴一作⿱又作浾今作渣非是又有直家切之音　又都贾切土苴不精细也　张□曰川䖃苴音鲊　智按焦弱侯所载子余切之包苴即子闾切之苴杖乃一音二义也若吕豫石所编曰七余切麻子也又曰子余切有子麻也音义岂有二乎今巳删二公之同者而乃多至十七音以中原音韵増入时运所转之音车遮家麻两分两转加古之为鱼模韵读之则三处通平上去入三通分轻重查鲊嗟菹租祖之例呼之则三十音矣凡字皆有阴阳平上去五声转一韵即有十声但古人未尽借用今方言未尽呼及也我故曰音有一定之转而字随填入无如后世定为典要则不得不重考究以通古今耳
　　擐拴㩊㩱之因　颜之推曰王制裸股肱郑氏注㩊衣出其臂胫今书皆作擐甲之擐国子博士玄该云擐当作㩊音宣擐是穿著之名非出臂之义智按㩊不别见古书何因而有宣声诞生书前载□为古文受字秦惠文王诅楚文应□皇天上帝智见金石文载钟鼎有□说文受从𠬪舟省声师毛卣作□秦锺志作□岂可以意改作楷书□字今㩊加手耳何不作授字读邪诞生亦收㩱字子略切㧏也捎也择也再考孙愐于爵字后载古□字作□又载㩱字捎也捎亦鞲衣可通者必是㩱字然则前人之宣音或当如世俗所呼拴字乎而㩊自是孙愐之㩱拴音当近霜关反俗谓拴衣是也升庵载贾生攌若囚拘苏林音欺全反智谓汉晋时方言相通耳董仲舒日朘月削孟康朘音揎谓转蹇踧也俗语谓缩朒为朘缩升庵尝不知章衡陈振孙用揎酿字智以孟康解合之详见谚原则此语自汉至今用之古作揎今呼拴转注曰俗有裸袖揎拳之语东坡诗玉腕半揎云碧袖则揎正拴字
　　殍音从孚　野客丛谈曰沈存中笔谈云唐士人专以小诗著名而读书灭裂如乐天诗俱化为饿殍作夫字押杜牧之杜秋娘诗厌饫不能饴饴乃饧非饮食也晋王荟以私粟作粥饴饥者郄鉴甚穷乡人共饴之饴字岂不作饮食用然考晋音乃音嗣非贻字也牧之用作贻字必别有所据又观后汉许传举谣歌曰饴我大豆烹芋魁饴字无音乃知牧之用字有所祖也饿殍之殍作夫字用按唐韵敷字下收之抚俱切又平表切皆饿死也是则殍字有二音乐天所押盖从唐韵之平声者二字皆有所据存中自不深考安可以读书灭裂非之雄箴曰野有饿殕智按古用饴为饲字与饲同晋盛彦传婢使蛴螬炙饴之与王荟饴饥者饲同谓之借音则可殍之音孚则本音孚之与保古当通声说文曰□古文□□从人从□省又曰□古文孚从□按□既从古文孚孚又从古文□前氏讥其错戾以㜽与孚字相近故致差耳殍茅□以□为声桴莩浮以孚为声智论其原古从□从孚一义故相借详见下
　　包孚干干安焉亶单耑□之原　包藨声近礼记苞履不入公门仪礼疏屦者藨蒯之菲也相如赋苞荔注苞藨也鱼胞俗呼鱼膘麃以鹿走俗呼跑马肥俗呼膘故就今之方言可推古之方言惟人遵字说之音释反不察本来大原委耳如葭莩之莩何以又为饿莩之莩此何解邪饿脬如莩后别作殍殍本音孚后别为标存中咲白香山宁知此故邪古包与孚通包从□象子在胞中易中孚象鸟孚子从爪从子京山曰元气动于子妊于㔾也竹中膜亦曰孚生意在中孚包于外故包通孚字从包与从孚同如脬与胞桴与枹莩与苞浮与泡捊与抱之类亘通左传隐九年及莒盟于浮来公谷作包来包牺一作庖牺炮牺即伏羲孚俯付伏可知古呼包如孚矣浮从孚中原音韵收入鱼模而沈韵在尤故吴人议徳清此皆习字书之训而忘其本耳说文𩛞古文饱□古文保□又引古文孚后人讥之盖本同原相因即许氏亦未之知也人知干有干音而不知䖍亦有干音诗是𣃔是迁方斵是䖍谓山木斵𣃔之使干燥也今赣州即古䖍州犹䖍有干音京山又云干从龙省䖍以虎变自咲字说之凿而亦效之邪古读乾卦亦如干系词为乾卦可证也䖍之以干犹干之与闲个之与介坛之与𫮃也南史周颙传䱇脯即鱓鱼鱓又作鳣杨震三鳣是也今作鳝盖䄠与袒禅与䄠殚与勯飦与𫗴之类皆然也安之与焉犹干䖍之喉音也吕览其主安重其主安轻与焉同礼三年问焉使倍之故再期也荀子礼论作案使倍之即安使也又吕览月令季春天子焉乘舟淮南作天子乌乘舟注乌犹安也在传赵简子家臣董安于韩非子十过篇董安于简主之才臣储说七术董阏于赵上地守即安于也故知阏本音遏其平声为安阏氏为焉氏阏逢一作焉逢是也六书统以□为焉字此据旧金石释文音安为焉也安之于阏犹何之为朅也转注古音引行夫焉介之焉音夷音夷则居字首音烟则居字末此拘矣焉本鸢字借与安焉相转其音夷者注书之方言也耑□抟团揣䌸卷漙湍輲辁輴之转犹安焉干干也耑古□字车从专为转从耑为輲惴慱从心□□从𡗓漙湍从水篿篅从竹其音亦相借如礼輲车注团也通作輴音春而大夫之輴郑注改作辁音船庄子辁才讽说注音权则又一变矣大司徒其民专而长音团汉五行志蜺再重赤而专亦团字贾捐之弃珠崖议颛颛独居大海注圜皃与团同新序以百金与抟黍示儿子考工记抟身而鸿即团身贾谊赋何足控揣即控抟长笛赋冬雪揣封乎其枝谓抟聚封闭也尔雅十羽谓之䌸百羽谓之𦈉䌸旧音团今音卷𦈉即绲也庄子抟扶摇而上旧音团今音卷故揣之音转为捶或作垂改反如圌山本即团字今读为垂又读为殊为船皆方言转变也平阴阳上去入共五声京山谓入声后増一声非也阳起而阴收中国以平统之西字父多入入声简而多转中国上古固以入声分诸声又能以诸声转入用之不似今日中原之无入声也入无馀声声短则音准入声之馀声皆平声也方言开口便有馀声故入最易混试举一二如滑稽铜历之即隔荆尸授师孑之即㦸刘怀真传劣通车轴胡藩劣容指之即略素问凝□之音涩此本声易知也如提之音掷以攴止至掷也提本音持持与支近史记冒絮提文帝萧该音抵吴王濞传引博局提吴太子索隐音底其实提即掷也夏无且以药囊提荆轲淮南说林握火提人俱与掷同古文作擿非音谪也革之即㪅以㪅之即革也管子山权篇丁氏妇革筑室赋籍藏龟注革更也吕览子肉也我肉也尚胡革求肉而为魏䇿吾巳许秦不可革矣俱与㪅同语植其杖与檀弓行并植于晋国音置与贽音至同庄子贽然至则又转入声至则执之去声也挚贽质鸷通用吕览月令孟春行冬令霜雪大鸷即大至也他如由之为因由有丢音丢入则矣又作篴古笛逐声近也故车轴象形从之犹倜之为俶萧之从肃也杓之为标则勺转平与标叶马援都布注即答布毋转为没没移而莫哑之音厄恶之音乌州之为祝嗟之为咤捭豚之音擘趣之为促故知卑陬为迫促亦在人因此推彼勿以叔然休文横据胸中以为典故则可以推经传属文之原矣
　　□本隐也加殳转为殷勤殷色　六书正伪竟曰反身为依而废依字此大谬矣子才主之智按经传及金石古文无作依字用者不过古方言有依声耳中庸壹戎衣注疏衣读为殷声之误也齐人言殷声如衣吕览慎大篇汤为天子夏民亲郼如夏注郼如衣兖州人谓殷曰衣又吕览愤势篇汤其无郼武其无岐丰也郼殷旧封国名升庵特取郼之为殷智按不韦之称郼乃称殷之封邑岂以郼为殷字哉然呼殷为衣汉时有此方言明矣虞夏商周氏者颇多今姓有衣者殷之胄欤元命包曰□靡返□音隐退也即□字今字书又有作殷者皆因讹故别耳而赵氏本义朱氏奇字乃从伯琦之说可咲戴氏亦倚谨切转身也智推论转身即是隐义诗殷其雷注疏音隐相如赋雷殷殷吕览殷殷皆音隐汉刘熙碑民隐作民殷可证其转十五删之殷者犹隐之为暗阴之为韽也史汉称古文未改皆用依字扆亦从衣负依通用此最明显衣即有依身之声义矣乃反舍之而因古人一处之方言穿凿定说以为典要哉铏钘一字　铏戸经切盛粥器也又作钘汉书歠土刑单作刑钘经天切说文曰似钟而颈长字林曰似小钟而长颈一曰似壶而大庄子曰求钘钟也以束䌸按二字多亘乱庄子宋钘即孟子所谓宋牼牼钘声相近郭象读为坚而钘钟之钘读为铏皆误也智按古硎亦作研则铏钘之通用可知钘之为硁为牼则借耳
　　委不从禾　坞毁切说文曰委随也从女从禾戴氏曰按钟鼎文皆作□乃从□省竟改委作□则不必矣受讹为纣　□从𠬪秦钟□文作□师毛卣文作□尚书皆作商王受他经传皆从纣一人不应两名且自商纣之外皆无用纣字者盖受之讹也方言以为緧緧即秋敬甫则以□为爰爰当从于省得声为是
　　遁以豖声　说文从豚省徐锴曰豚走而豕追之不通甚矣且遁已从遁逐乃豖声渔仲犹不知此而以逐列于第三之例
　　胥疋雅相通之原　□所菹切说文曰足也从止上象腓肠弟子职曰问疋何止古文以为诗大疋字或曰胥字足字一曰疋记也或曰大疋即大胥小胥也升庵又引三㿿爵音雅智按古无家麻韵疋有胥音胥有斜音或曰古雅字省作牙牙讹为疋也胥讹为故胥母山讹为骨母七发弭节五子之山通厉骨母之场韩非子曰蓇之骨今折矣即胥字郁仪以正为华夏之夏止即趾　象足掌形二止为步说文曰下基也象草木出有址故以止为足按足辵𧺆步之属皆从止止乃足非取象于草











　　通雅卷一
<子部,杂家类,杂考之属,通雅>



　　钦定四库全书
　　通雅卷二　　　　　　　明　方以智　撰疑始〈论古篆古音〉
　　页即首糸即丝䖝䖵即虫　说文𩠐𦣻页分三部𦣻头也𩠐古文以象发页头也从𩠐从人古文䭬𦣻如此孙氏胡结切夫𩠐之为𦣻犹㜽之为子𦣻之加人犹䨓之加雨说文俱训头不当分为三说文页训头以为古䭬𩠐之𩠐未尝有他音孙氏胡结之音非也李阳冰曰页音𩠐不当音颉况自有颉字而页无他义古今书传未尝有用页字者凡头颅颠顶颡额之类俱从页页之即𩠐明甚合溪发明阳冰之说是也如丝糸部虫䖵䖝部亦然盖亦非叔重所分矣说文曰有足谓之虫䖵虫之总名也䖝蝮也孙氏䖝许伟切䖵音昆按虺特一物何以为䖝类之宗古书无有以䖝为虺者而融则以为声以此知䖝与䖵特为虫之省文非有二字也字有象其多者于天文则有□于动物则有虫于植物则有草有竹焦澹园犹讥试录以虫作䖝则拘于字说耳昆虫者谓浑而言诸䖝也孟子昆夷即诗之混夷而混混即浑浑古昆混浑通用可证陆孙以下乃以䖵附会昆虫之昆岂不可笑有明眼说破矣而犹守陆孙之金科玉律不敢移可为浩叹子才谓页为䭬𩠐之䭬惜其无据而古虺作□象形遂与□近理或有之䖝象其蟠形虺象蛇形也其言蛇亦作□而它作□
　　□象丝出于絸　息兹切说文曰□细丝也读若⿰□古文丝蚕所吐也从二糸徐锴曰一蚕所吐为忽十忽为丝糸五忽也按丝非一絸之绪故两其象以𡗓义其有偏㫄者则从省文耳⿰或省作絸可证音莫狄切者亦陆孙辈附会分别之学也直当音丝
　　古文亥作□即荄字后人加草耳豕彘豨彖皆一声李阳冰曰古文亥比豕减一画耳□本象豕形篆文乃作二首六身说文谓彖为豕□为修豪豕彖为豕走□则既为古文豕又为古文亥是彖豕二字而音义则一彖□豕一字而音义有三也戴氏曰彖为豕头犹□之有□⿱之有从马之有□也自不得别𡗓为字况可为母乎凡此皆文之乱也说文之读已难据而孙氏之音又与说文舛说文豕读与豨同而孙氏于豕则式视切于豨则虚岂切此一舛也说文□读若弟而孙氏⿱至切此二舛也说文谓今世误以豕为彘以彘为豖以啄琢从豖蠡从彘明之按啄琢乃以豖为声与涿㧻同而蠡亦未尝从彘故徐省骑以此为后人所加凡此皆声之乱也按坠蠡皆以豕为声汉书蠡吾侯单作蟸从豕瑑篆𨔵縁喙椽掾皆以彖为声当自有吐乱之音豕之老者为彘加彑焉牙长也稺为豚加肉焉通谓之豕晋语曰少𣸈于豕牢韦昭曰厕也豕盖与矢同音式视切与豨之虚岂声相近也豕韦氏又为豨韦封豕又为封豨豨苓又为猪苓明一字也豨自虚喜而转又有虚改之音故药有豨莶亦谓海莶海亥声相近也豕亥物也虵巳物也巳亥既为辰名故虵豕不得不自为文犹乌于之为二字也彖彘特一字直例切彘从彖而谐以矢声犹□之生声齿之止声自直例而转则有直掾之音自直掾而转则吐乱之音焉方言曰北燕朝鲜谓之豭关东西或谓彖或谓豕南楚谓之豨其子或谓豚或曰膎吴之闲谓之猪今定以彖篆为□又作彘二⿰为肆篆作□以□为亥说文作□智按何孟春馀冬序录言彖为豚易借以言全体而以爻言分体因爻为卦爻故又作肴加肉焉郝氏从之此说甚当盖𨔵为古遁字汉书曰𨔵逃窜伏戴𨔵音遁豚彖之音转也吴敬甫以亥象滋荄之形推古文作□此论有理而创形太奇当是□字豕彘豨亥荄同声转注略亥音几易林叶起管子叶征说文亥荄也赵宾以箕为荄则荄箕同音可知子才特创⿱字为彖则㪅甚于日月为易矣
　　爻即古□字　彖豚也全体也爻⿱也体解也爻从二㐅㐅古□字说文曰象易六爻头交也按易因文以名书书初不因书以𡗓名叔重支矣亦通作殽淆㸚孙氏力凡切亦无谓尔字从此
　　□为古肆　息利切陈牲也取二彖𡘋陈之义周官奉牛牲羞其肆又曰祭祀羞羊肆诗曰或肆或将皆谓解而陈之也周礼县钟磬半为堵全为肆故乐有肆市有肆刑戮有肆引之为放肆为发语辞说文曰□古文篆之讹也又作肆说文曰极陈也从长隶声此许氏不知其原而分之
　　□当为鼍　徒何切说文曰䖝也从䖝而长象宛曲垂尾形上古草居故相问无它孙氏汤何切鼍音同说文曰水䖝似蜥蜴而长大郭璞曰卵如鹅卵甲如铠甲皮坚厚可冒鼓晋安海物记曰鼍宵鸣如桴江淮闲谓之鼍㪅以其夜鸣也按它鼍疑寔一字说文以它为虵谓象虵之夗曲观其文绝不类虵而黾则从它龟鳖鼋鼍类也皆从黾故知它即为鼍说文鱼部又有鱓字鱼名也皮可为鼓亦鼍之衍文也
　　鼂借鼂声　直遥切说文曰匽鼂也雄说匽鼂虫名杜林以为□旦鼂篆文从皀林□曰从皀篆文省作鼂子云以为䖝杜林以为朝夕之朝失矣或谓鼂自是䖝而音近朝古人借为朝夕之朝临海水土记云⿱𪓹音迷麻又有鼂俱以𪓟鼊生海边沙中鼂腹如羊胃可啖□古文龟　居追居求二切说文曰从它龟头与它头同天地之性广肩无雄龟鳖之类以它为雄按说文以它为虵龟龞皆有雌雄野人目击其尾接龟乃有能食虵者其头不与虵同许氏之说殆牵纽矣尔雅载十龟龟为神物故以卜龟背中十三围廿四备阴阳之数也老阳䇿十三老阴䇿二十四
　　亘从月为正　古登切月也诗如月之恒引之遂用恒瑟别作絙緪又竟两□曰亘去声别作⿰说文恒在二部曰常也从心从舟在二之闲上下心以舟施恒⿰在木部竟也古文作亘徐锴曰舟竟两岸然古文从月引诗如月之恒按许氏徐氏之说甚曲而不通古文从月乃见于□其义炳然从舟月之讹也古则士龙皆主舟竟岸之说何其无见也子才从月而别作□以好作迂谈故耳一曰二即恒字天地定位有常所也后加月为上中天之象后又加心为恒而亘专为去声或曰左苍屿氏以为莫恒于日当从日
　　□□同文为望　扶放切又作□说文望在□部臣朝君也从月从臣从□□朝廷也又作□望在亡部戴氏曰按易以月几望为疑于易日月遥相望不得谓之臣朝君□之为朝廷甚牵强从臣者亡之变体也智按师望敦铭作□穆公鼎作□师秦宫鼎作□大约古之书史各以意变以望于人者惟臣本反身屈服之形□亦从之而卧望亦声相转但今字家定望望为两用则愚矣寔古之重文也朱氏曰□古望字从□谐声□古诳字后乃作□□
　　□晨之原　因□作□说文又有□字从臼无谓或从□作曟省文作晨以别十二辰之辰而䢅则⿱之讹也敬甫反以从臼者为正非是
　　□自有此篆而兜不从□　当侯切说文曰从□从皃□象左右雝蔽读若瞽戴氏曰兜自象人被首铠初非取象于□而从皃尤无义且□亦不成文凡文有相类而非相资者□□非取圜于口邱山非取地于一儿非取囟于𦥑□非取角于□⿱非取角于⿱㷼非取尾于火麀非取足于匕□非取鳞于仌取尾于火果非取实于田壶非取盖于大观其通可也凡夫直欲废瞽字而专用□字竟改礼记□之无相荀子成相篇如□无相因魏吴氏之□也
　　母声之转　满鄙莫古莫后莫假四切古书母马同音皆莫古切今俗马母同音莫假切淮南子曰西家子谓其母曰社说文曰蜀人谓母姐齐人谓母你又谓𡝠吴人谓母媒方音不同皆自母而变今鱼有马𫚖蚻有马蚻蓟有马蓟皆其类之特大者盖母之讹也俗遂作妈姥文子为学老女为母㪅生为苏皆齐梁间俗书你又作奶唐韵曰你乳也别穪曰妪曰媪妪衣遇切媪乌皓切郝氏并不分毋母二字以为母音转没没音转无其曰禁奸则字学凿说也愚以为上古本通为一字而随后即分毋之别母自周列国时即分矣转为无莫等详别条
　　大□一字　说文分二部孙氏音大为徒盖切介籀文孙氏他达切按古籀特字势少差许氏分一字为二部孙氏又别其音尤非矣笺亦议之而子才尚分二字者何也
　　夷从□转　㞡足箕坐也说文曰从大从弓或曰弓何义疑乃以声智谓执绋以吊古作弗象垂绕之形□从弗省亦非持弓□转为弟而加丿以别之
　　敕㩽敕敇饬之原　欧阳公跋汉韩明府修孔子庙器碑永夀二年青龙在涒滩霜月之灵皇极之日盖桓帝永兴三年改元永夀明年丙申云霜月皇极莫晓其意智按霜月言九月皇极之日言中□十□日也韩明府名敕字叔节前世史传未有名敕者董逌曰敕从束谓诫也韩明府自名敕尔古者以劳赉为敕敕为赉音其文为徕别体当南齐时有刘敕为始兴内史则古人名敕何世无之永叔何疑乎□时文嘉谟作县楼架㩽书于昌乐㮄为敕书蜀中县多作敕者说文敕自音䇿马棰也敕音奇木别生也嘉谟盖勋之子智按古列国之篆惟取文美形近则混如㩽作敕犹𬃷作⿱也古多亘用易明罚敕法即饬法饬音饰省巾加力耳齐语饬其子弟相语以事张良传明饬长吏守丞马援传谨敕上孙愐赉敕两韵皆附敕字司马氏定以为徕字韩字叔节名敕自指㩽字彦远何必为强说乎凡夫笺㩽字曰唐御笔草书毎作制字谬读作㩽非也敕见于易矣特古人借笔耳焦氏谓敕非而敕是则说文之马䇿也智以敕为䇿亦是说文误分从攴从文何别乎盖敕马之声近于㩽古人借之也若依说文则董彦远所主之敕字亦俗书矣杨大年言古不见用敕字始于周兴嗣元美举北齐百年书敕字见杀南徐龙驹代帝画敕以驳之
　　葰霍之音　史记绛侯世家从高帝击反韩王信于代降下霍人注邑名音锁樊哙传从攻韩王信于代自霍人以□至云中注作葰人音虽孙愐音锁又数瓦切则虽之转声也汉地理志太原郡葰人县郝京山曰尔雅大山宫小山霍谓大山在外围绕小山即锁义也郝公凿矣此乃荽音转锁岂有锁义乎又曰说文葰可以香口即霍音按说文葰䕬属乃荽也即今之芫荽其味辛臭古人有气触者统谓之香岂定霍香考霍亦苗之总名偶以之名霍香郝公通人何复勉强如此智按霍自有虽音何也葰之音虽谓其绥绥然仪礼既夕茵者用荼寔绥泽焉绥即胡荽泽芗泽之类如泽兰也文选雪靃靃霏霏靃音虽晋石崇传论春畦靃靡梁书陵王纪传殿柱生花靃靡可爱盖霍靃从佳佳本职追切唯谁睢虽等从之应有荽音其音鹤者因与寉近也故攉因㩁鸖因鹤而得其音后人沿习说文闻霍音荽则以为奇即雪□之靃靃今作霍霍亦以寉读之而不考其本注音虽矣
　　⿱臾块凷之原　□去衍切许氏曰□商小块也从臾古⿱字引论语何臾象畚形也金石韵府又载汗简作□说文作□今无此字岂唐本邪林罕曰臾古𠨩字徐误以为古⿱字此罕因𡘑而误也臾或作㬰邝氏曰臾与块通按块古作凷而郝氏谓凷块蒉篑㙺蒯傀魁魏通用言庄子魏然即块然列子块然即魏然此恐不必耳礼运蒉桴而土鼓论语方覆一篑即一块荷篑者担土墣者也周礼注蒯桴苇籥史记孔子弟子传蒉瞆孔悝乱春秋作蒯瞆荀子傀然独𡗓注块同东方客难魁然无徒注与块同又见升庵以⿰□为块字⿱本地名⿱里旧音魂孙愐作⿱误赵古则以⿱为山形似甑臾者亦作巚借作甗吴敬甫以□从𠂤不当从𨸏古人以形借用之义未尝不通敬甫辈止见其一不见其二耳
　　𡚽乃⿰之讹⿰即好也　说文有好美也又有𡚽人姓也引周书无有作𡚽去声故周伯琦专以𡚽为好恶之好智按今有⿱姓音丑去声下引周书与切乃后人误入也凡夫改作妞戴氏本载⿰字盖⿰即好篆□𠊓讹为丑耳说文偶载之而冗䖝见小者附会其说夫一好字止转上去二音尚欲专𡗓一字则古人不通甚矣今高丽国以好作奸以奸作好使中国当日如此今亦相沿从之如甘本舌字象形舌本甘字从干入口自小篆颠倒用之今岂可改乎可见六书亦易之象也可以为典要而不可为典要也子才以子女为好不可为训改从母作㝀迂哉迂哉
　　□为古省　郑夹漈曰□从生从自是古文姓邝氏疑为古省今篆作借作灾𤯝夹漈从自者或有是重文耳说文从睂省敬甫谓省从□而□是相字小篆讹作相戴氏作□从少冏则渔仲所云少目之说得一佐矣
　　□夤本即⿱　说文夤敬惕也□籀文引易曰夕惕若夤今无此文应误记艮其限列其夤厉薫心以夤厉亘用也徐本翼真切从夕寅声或曰寅有虎形故从寅与⿰畏同义说文于寅为髌寅之说㪅曲而不通邝氏曰以同寅之义思之当是□古以寮为寅而臣于寅檐祗候故有寅恭之训戴氏祖张氏以寅夤皆□声而夤则作□据王辅嗣解易列其夤当□肉也从肉为是从夕者讹耳说文有□后人或讹作胛夤□应是重文明矣许氏以夤附夕部已误引夕惕若之易则从夕又安可据乎六书本义言本为脊月而借为寅恭寅时寅或加月古作□皆象形智按秦和钟铭有龚夤即恭寅盖信脊肉为本而敬与时乃借用也博南引堕泪碑寅作□盖寅从□古肉字讹作宍从□象脊月之形甚确考古文寅作□则㪅可验矣
　　□□总从□束以形会意　长笺曰□本形作□像艸木萌芽如申之形许氏勥从臼会意远矣古文有作□者有作□者或作□者则许氏滥觞也或以七月属□与十二时之申则萌芽不合不知先有屈□之义而后借此以为十二时之□说文言□神也吏晡时听事□旦政也此语为拙若体自□束从臼六字之训未尝不是盖象人身之□臼象腰脊也或曰与古文不合余曰上古缪篆取态且安知非上古象萌芽之□而斯篆会通象人身之□乎□字孙氏居玉切盖合□臼为一字以□□度之则臼自为一篆矣智又考周礼注信圭音□刻人形□也躬圭刻人形屈也晋书乐志七月之辰谓之□□者身也言万物身体皆成就也此可合看说文□束之意敬甫以□为取字则尤非
　　画画划皆一字　戴侗分画画为二字二音此何异今之分画音或画音化乎古止有一字或音一转而为化耳画本字也因用聿作画划因古用刀笔又作□后人因音同不便专主故分为二字赵凡夫曰本当作□加聿则字画之画若田界用笔何说也升庵引庄公六年寔来公羊曰慢之曰何以慢之化我也穀梁曰画我也故简言之也按是桓公六年寔来州公名也州公自曹朝鲁以失国而名之也化画同音则春秋时之中原音何不据此乃从江左乎智按古化有讹音或周末渐转有之
　　𠂹又作□　子亦切说文𠂹背吕也读若⿰即今乖字唐本作□从大又有□字背吕也李阳冰曰𠂹背心也手足之所不及故谓之𠂹千背文⿰肉文按𠂹□寔一字后人加肉犹云䨓之加雨也今世不虚心服李公之说而且辩𠂹之音乖非⿰之乖而改造一乖字徒纷纷耳
　　甸乘同音犹陈田通音也　浑良夫乘衷甸两牡杜预曰一辕卿车陆徳明曰甸之证反贾公彦曰四邱为甸出车一乘古者甸与乘同故诗维禹甸之与命叶荀子王制篇注亦云盖古田与陈通战国䇿陈轸史或作田轸陈敬仲世家作田敬仲荀子田仲史䲡田仲即陈仲子诗应田县鼓宋书乐志引诗应𣌾悬鼓今诗注疏应田作𣌾文从陈周礼音𣌾为应亦非当音陈
　　匚为古筐方为古㫄口为古方　说文匚府良切又有匚巫礼切赵古则并为一可也然终以为方故凡夫废方字而用匚为四方之匚智按匚古作□象形即筐字后人加竹从匡耳或古人筐方音近如吴人之读罔无等字乎非孙叔然之音非则必门法初出时轻重交亘门以轻切重之所误也如必方舟专用而不可通则㫄放何以又从方得音而不从匚乎邝氏言方即防字智以为古㫄字□□□□皆古人字象正侧之形方盖𠊓𡗓全人之象士丧礼注楼为纋㫄为方荀子方皇周浃注方音㫄可证借为方舟□乃渐起或讹笔未可知也口乃古文方因与围圆混故借用方
　　噐以从工为近　噐说文从犬守噐其说甚支郑氏吴氏作噐从工有理伯琦作□六书统作□朱王孙以即□车虺虺有声也噐物有方有圆□省作□又省作□㐅讹为犬智按古□作□□即□省作□月令其噐疏以达陆释文作□
　　多夕皆有宐音　多有移侈之音台有怡蚩之音侵覃两韵相通犹阳庚也夕亦有平声如宐从多亦从夕也吕览正坐于夕室谓宫斜而正其坐也夕与邪同鵩□庚子日施汉书作日斜褒斜谷汉碑作余古怡余同音也今人见夕为宐音则怪之只本从佳当平声反读为掷贾谊书楚昭与吴战何惜此一踦履管子其狱一踦腓一踦屦注作一只屦汉五行志匹马觭轮无反者注只轮也盖只乃踦之入声夕亦宐之入声也古人唇齿相近则借之不推至此何以知古今之原流邪敬甫不知此原而造彡字音移因古文多⿰也辛泉云宫中二人当夕谬甚郁仪以为古晦字智疑是先以撱迤之形生撱迤之声而后转为得何切也
　　心古作□自象形不必倒火倒□𡗓论也　睂公秘笈毕少董论水字中直不须曲只画一坎卦出耳余因思张有言心字是倒火字岂知心字画一离卦☲哉上一中二下一包上之一钩也智按喻子才云王介父以心从倒□言无不□张谦仲谓凡火炎上而心火欲下故从倒火非倒□也王说已凿辩之亦凿睂公又凿矣字岂有从今日楷书𡗓义者哉古篆□象形耳师□敦作□小篆作□
　　得臣为贤古但作臤　得古文楚辞作䙷乃⿱之讹戴氏作□以手得贝为义又即手寸即□⿱臣为贤古省作臤亦得臣之意也声则臣臤贤一声陈重雷义善语曰胶漆自谓坚不如雷与陈白虎通曰臣者坚也汉人好以韵解字于此可推臣乃反身故望人事人藏身皆用之□古文身字小篆改作□溧阳长潘干校官碑洪景伯释文刬去其刀贤去其贝可作臤为古贤之证得贝为得　说文作䙷又作⿰郑赵皆从见六书故作𠭁从贝□朱氏曰从鬲省又曰从见又曰从贝何无见也盖古文有□□□□诸文今据□正贝形见乃讹耳又按则字从贝或从⿱以贯贝为准则也得贝为得从寸从□意同可与得臣为贤同会意
　　𧦬不音讹药不音拙　孙季昭示儿编云𧦬音讹跫音凶作蛩音非俗以焮〈衅〉为欣以奈〈糯〉为耐以药〈拙〉为约今考各书𧦬乃𧦪之讹巧言曰辩亦作有功曰辩俗字也隋有柳𧦬传灯录有衢州灵曜寺𧦬良又𧦬光善书自隋唐以来用之无音讹者药亦音约无音拙者宋孙季昭名奕升庵云孙慥示儿编不知何据得毋以曽慥为奕邪
　　麋夀即睂夀眉原作□　荀子用须麋集古录曰汉故北海相景君碑铭有云不永麋夀余家集录三代古噐铭有云睂夀者皆为麋夀盖古字简少通用至汉犹然也六书索隐曰三代鼎彝睂夀字多作□□□转为亹字易诗用之说文偶遗而徐遂以娓代亹误矣智按舋有门音尔雅虋冬是也舋本象两𡗓之形如门门睂音近故借之按伯硕父鼎作□史頙鼎作□穆公鼎作□叔液鼎作□而合溪则曰鼎文睂作□□□则齐莽史鼎铭孟姜敦铭也故邝氏作□□字若论识文则郁仪载之甚详要皆讹异耳
　　舋斖⿱衅爂□之分　杨南仲曰亹古作衅衅芑之衅用之为声今为许刃切智按舋门睂斖衅古皆相通后人从酉以为许刃切谓衅牲者于门外也升庵曰衅亦作□贾谊传衅面吞炭注薰也周礼女巫衅浴谓熏香沐浴也或作衅乐记车服衅而藏之亦作兴礼记既兴噐用币亦作爂若轻爂用火则音剽作□非爂也合溪以□作□若□则与□同
　　亘声之例　说文颠蹎阗以真为声烟咽以甄为声驯𬘓以川为声诜𬳽以先为声此皆先真韵中亘为声也如天亦叶人田之音陈可知古先真多通亦犹覃侵东蒸之通麻多入虞灰多入微庚多入阳之类也升庵曰舜居陶甄为甄氏孙坚入洛见甄官井气得玺以甄与㔾名音叶后吴人为讳故改音真又引庄季裕鸡肋篇甄彻登第林摅唱名为坚音上以为真音摅不逊坐贬智按墨庄漫录载元丰五年暨陶登第苏颂呼入声大观三年有甄陶者唱名为坚不应陶自言之人切则所传何参差若此至引王逸楚辞鹿谿兮𨇰𨇰猯狢兮蟫蟫鹯鹞兮轩轩鹑䳺兮甄甄以为音坚此不知轩亦可音欣蟫亦音寻不足据也孙季昭尝怪学者不知甄押真韵为欧阳氏之误张蕐女箴以甄叶人则固可不拘矣智按古无砖字说文止有□匋也从瓦垔声居延切博雅曰甄陶窑也则古以甄为砖无疑沿汉以来呼甄为真故又𡗓砖字
　　正邪之原　渔仲曰左氏曰反正为乏正无义也正乃射侯之正象形也正以受矢乏以藏矢正相反也邪正之正无所象故正用侯正之正邪用琅邪之邪并恊音而借者也智谓正本指四方平正之形射侯之正亦指其在中正方也犹今俗简面写正字耳邪从地名地名何因乎古邪音余如汉书归邪音归馀牙音吾故与亘通允吾县音铅邪本外国之呼中国以字配之何不竟配牙字而配以吾字则汉人犹有读牙为吾之音此可证也邪为余余为斜褒斜谷亦作褒余此又一证也不正则斜人行不正亦谓之邪故用邪字后又以衣裔杀缝作邪字故亦通用奇邪之民而邪则衣之馀幅斜迆也馀亦有斜迆奇零之义推原其始丿即斜字音移贾□日斜又作日施日暆与吕览夕室俱音移可证厶了之原　渔仲曰韩子曰自营为厶厶象男子之势故又音鸟□与了象形也智按□乃了字□乃私字古谓阴亦曰私则厶即了也渔仲何辩之有书史尝有阴私之私□太减故从私了为完了之义自汉有之借音也古文奇字了作□即缭字又按汉时有㭬也二称别详彦原条
　　畾叠之原　子云以叠为古理官决罪三日得其宐乃从三日从宐此说已支渔仲谓叠古作叠祭肉之积在噐也从晶音精象积肉形宐祭噐也智按子才以品为叠敬甫以□为叠合溪谓□古絫字智以畾□□皆象累形后加土糸作累垒汉书用絫黍絫息则畾即□明矣叠正取畾之意宐形也子云三日之说渔仲晶肉之说皆支乃象畾物于噐上也从晶者畾之省文□之増文或篆作□耳古文叠作□说文无畾而从畾者多皆言从畾而不言从靁省明畾自为一字徐曰畾不成字当从靁省故此辩之盖古畾⿰或三四皆象叠累之形初作□或□□非从田从日也
　　以韵训字不可执一　渔仲言⿱从亡战从单戮从翏戢从咠戣从癸是矣又曰记曰祖者且也祖非从且徂祖之类从且音徂又曰刑者侀也谓刑之若井而有侀之义则创也井也耕也亦可曰刑乎智谓古人解字皆属借义如歌诗𣃔章自左氏止戈已然不必责以正体也若周末至汉皆以韵解之如韩婴曰君群也王□也先生先醒也郑玄贾逵刘向班固刘熙杜预诸人皆袭此以为正训如父矩也母枚也兄况也弟悌也子孜也孙顺也男任也女如也姑故也姊咨也夫扶也妻齐也妾接也宫中也商章也角触也征祉也羽宇也冬终也夏假也秋愁也𩏶也春蠢也徳得也祖且也舍舒也寅螾然也卯茂也辰蜄也已阳气已尽也率以已意牵合此弱侯之所以痛恨也然亦有暗合者皆属借意不为不可如祖之为且且乃借声助词其谐马韵乃是周末汉初之音若古之且夫之且亦音祖犹藉古音籍如开口用猗用维用侯用爰之类转声则用𦂳用祗用即用庸渠其用逎字亦读同尔故□中有尔乃之语其用且字常使即字今史汉中语犹然渔仲直以今之家麻上声呼之邪彼时以韵解字祖者且也如今读则不谐矣说文且子余切乃孙氏误也且本俎豆之且象形因为借义所专故加半仌作俎即以曽子之言可证说文子余之误而渔仲乃笑之邪吴氏总要亦作且□谓且古作□小篆作且智见钟鼎有作□者戴氏作□弱侯尝恨汉儒之解姊姑等字而自解亦凿如姑从古齿徳俱尊观舅从臼可知也姊从市古绂字蔽膝在前观妺从末可知也此不惟义强而六书亦误姊从𠂔篆作□非市也妹从未篆从□若从末则作□矣其实姑姊妹皆谐声耳子象形男女夫妇皆特𡗓之字父象老人持杖作□母从女加乳夫与大同意象人肢𡗓男从力田会意或曰从囟妻古文作□从齐谐声小篆改妻亦如妇持箕帚事人之意也
　　率㪅不音律　弱侯谓唐率㪅今皆音律因升庵之说也智按胡身之注十率府与率㪅皆所律切彀率藻率则音律耳弱侯又曰量名音刷此缘金选音刷本百率即百锊而误也盖选有算音而古人通用之诸家皆未知也
　　鼠有施声　史记灌夫传首鼠两□后汉邓训传首施两□注犹首鼠也西羌传亦云首施两□按古已呼鼠为施矣今吴中呼水为矢建昌人呼水为暑即此可推古鼠施之通声
　　黾不必音蔑　升庵曰抱朴子语曰寒素清白浊如泥高第良将怯如黾泥音涅后汉书引论语泥而不滓可证黾音蔑尔雅引黾勉或作蠠没可证也晋书作怯如鸡盖不得其音而改之智谓泥自有涅音然说文有⿰字水䖝人食之今人称蛙为水鸡田鸡是其字也奚即蛙音此为重文晋书改鸡亦⿰字之讹也凡夫则并以匪鸡则鸣苍蝇之声为青蛙之声
　　湿湿漯显以形相借　说文湿水名音他合切即禹贡之漯孟子瀹济漯也汉志后靡县漯水至无终入庚水魏书道□帝如马邑观漯水注即紫河也出雁门阴馆县补头山一曰治水师古曰漯力追切丁度集韵漯㶟湿三字同水出雁门合而证之则古湿水音榻今漯水音累二音相通智按湿从㬎说文㬎五合切或以显从㬎而音㬎为显者盖古文□象茧出丝形后作□而□为两丝相合之形音五合切其声近榻今绩麻者亦呼榻麻㬎有拓音亦有积音故卑湿从之而字别有湿累则累省耳汉人见形相似即借用之如郙阁碑𡼼漯即潮湿熊君碑显作□之类古人求书甚难郡邑二三操笔为文之士以意随用岂尽皆考究之儒者哉□□一字　力轨切说文曰诔谥也讄祷也引论语讄曰祷尔于上下神祇今语解不然非以诔为□也诔者谓撰其徳行以哀悼之因而命谥竟以诔为谥亦误合溪曰谥字宜从益徐本说文作谥兮声而谥为笑皃益声孙氏伊昔呼狄二切唐本无谥但有谥行之迹也字林□从□智按史汉皆用谥汉书赐之令□又作□乃知谥谥□一字重文也凡夫以史汉误用谥按谥为笑不见经传多因⿰误而□因笑言哑哑而误
　　钟鼎之□即若　说文□择菜也从艸从□□日出东方抟□木也□籒文孙氏而灼切按书传不闻以若为择菜者抟桑叒木之说无稽古钟鼎文凡若皆从□盖从口而□讹为□耳籒□即若字也石鼓诗□而出奇□正若字又有□乃箬字也宋元诸家主此说
<子部,杂家类,杂考之属,通雅,卷二>
　　春若花卉之原　□□皆见商钟　杨桓说□楚王𢑴说文无□而有□□后人遂补□字丹四录古鉴铭春夏秋冬作□□□□或曰春屯声从日暖也以古文他文考之□□皆从卉由此推论卉乃花之声花古作蕐读如□作□转而为辉音如今闽中之读花为辉也花既近辉或转为卉遂作蕙字𫇭字蓶字后人乃分用若则从卉而声则从花萼转也
　　□啻有抑音　说文曰意从音心察音而知意也此甚牵附盖音为声或啻讹为音也史记喑𫫇汉书作意乌音与意同声也说文又有□字即亿字俗作忆字论语抑与之与汉石经作意与之与可见意有抑音古通用也如愔亦有抑声有□声可证详见重言条
　　宁□甯皆本于□　□丁切说文从宀从心在皿上又□愿辞从丁□声又□定息也从血□省声汉郊祀歌穰穰复正直□甯王莽传永以康甯甯与宁通汉书甯成史记作宁甯越一作宁越即寍⿱宁三字亦必相因许氏殆牵合耳盖从□覆噐象安置之形丁则加声从心象皿中之形何必作安心之说邪石鼓诗有㝕字即寍春秋甯毋榖作宁母公孙宁仪行父公羊作甯滕子宁卒公作甯郑伯宁卒公作甯商洛鼎铭刘原父以丁为宁彦远是之
　　□其从交手　矩悚切又借为共敬别作恭为共奉别作供平声因为同共去声说文曰□从廿□古文共之从廿其义迂曲古文交手乃其正也隶书趋省为廿耳吴氏以⿰为共
　　□即笔　说文聿手之疌巧也孙氏尼辄切□与肃皆从帇帇所以书也楚曰聿吴曰不律燕曰弗从帇一声孙氏余律切按书传无□字且手之疌巧何以取义于巾其实笔聿一字后加竹耳借为发语词别作欥慎之主此说
　　□有辞治娈之音　说文□古文□字乱也一曰治也孙氏吕员切集韵卢玩切古孝经同又作□说文曰□治也幺子相乱𠬪治之也读若乱□古文又乱治也从乙乙治之也孙氏郎叚切按辞以□为声说文盖以□为治而𢿢为郎叚切孙氏误以郎叚付□而今古淆矣辞为辞受之辞辞为古字词为言词籀文作辝以台叶音也合溪曰□与𤔐即治字书治皆作乱殆□之讹也从𤔐从𨐌犹言理罪也孙奕季昭示儿以乿为治字𠬪平小切子才以□为礼干切以□为治字总之观辞之从□或作辝则治之得声灼然矣观娈鸾之声则□之为乱灼然矣而古或以形声相借犹暖儒輲团枹桴之类故加乙加攴以为笔态犹高颐碑后昆作绲吕君碑萧条作蓧也
　　頄頯颧一字　□渠追渠爰二切颊骨也又作頯戴氏竟曰与颧一字说文曰□九达道也似龟背故曰□□高也頯权也按尔雅九□谓之逵亦借作馗许氏不知其为假借故为曲说如此颧馗通声犹魁渠球鞠邱区之类详别条
　　𤇾自有声　说文从力荧省荧火烧门用力者劳⿱古文从悉许氏之说凿矣荦亦以𤇾为声二火当门为燎力之声义亦合敬甫曰当作⿰或作⿱因作劳赵氏专𡗓⿱音荧余谓从二火冂声
　　剿剿后分　六书刊误以无剿说安用剿民为从力平声征剿之剿为从刀然古书时有借用者智按古剿作劋王莽传劋巫子是也陈氏九经考异引汉书作□恐是劋讹
　　寸与又通义　六书故知又之为手不知手以关上为寸关下至腕臂为尺尺寸之本也故从寸即从手之意石鼓诗□字□字本□㫄也□又皆作寸可知古人篆法□□随时加减见钟鼎甚明必拘拘如□㝊□之类一旦改之何怪人之怪乎如贝有古文□岂能尽贝𠊓皆作□则可咲矣□亦篆文将欲存□而废□乎甚矣其泥也
　　□即床　在良切说文□从木□声李阳冰曰右为片左为□徐锴曰说文无□字李妄也夫□□□□□□皆从□声唐本说文有□部张参五经文字亦有之郑樵曰殳也亦判木也音□古作□后作□又加□敬甫主之今隶皆作爿正与木左半之说合□即析字古□象形□作□
　　蒯㕟之合　库拜切屮也诸家作□字说文曰㕟声徐曰说文无㕟字当是□字之省而声不近未详□疾正切说文无㕟乃遗耳总要以□为蒯
　　□当音密　说文□深屋也□延切合溪以钟鼎文之□而竟改广从□此甚不必但鱼俭切为无据耳智以从冂如⿴为鼎之扃音密仪礼古文鼏皆作密则密⿴一字招魂□勺即密勺也盖或有把故作□而屋之□象宇形后小篆与宀同而说文音绵以密音而转也子才敬甫宫室从□其穴从□则太造矣
　　家非豭省　伯琦曰家与牢同意畜豕故从□因用为室家之家牢牛屋因借用为牢狱之牢说文谓从豭省谬甚𨐌泉从口豕为家合溪从□即族字讹为豕智按□本矢镞而閦才六切从众堕泪碑众作□众从□也吴氏窃合溪之说而又音□为吟则㪅牵强矣又急就章家伏几也今谓之夹膝王伯厚曰犹杨子所谓椠人也隋炀帝嚫戒师有夹膝唐陆鲁望以竹夹膝赠皮袭美总按古文家或作□□□□□□□□□□则知本伏几之噐借声为家古读近姑即吾字之声也因有从犬从豙者言家先畜也亦有从身者吾所居之意也从牙者谐声也
　　□从穼而卨声　说文曰盗自中出从穴从米从廿卨谐声戴氏改为□则随手杜撰矣或以粝为声万之首讹为廿也邝氏曰从穼而卨声讹为窃耳
　　□即穼　式鍼切说文曰深也一曰灶突从冗从□省类篇又所禁切俗谓深黒为窨穼商颂曰穼入其阻说文作□按毛氏曰深也疑即穼字作□无义伯温主□入曰□周也突则为深字之本凡夫则又取⿱入其阻之说而㧑谦乃作□字智以穼无别用即是深字止有李鼎祚载晋人穼衷升庵考旧本音森智谓森深音近即是一字古人释字口齿微粗耳如今松江人森深有别否邪
　　官从宦省秦权作□　古丸切说文曰吏事君从𠂤𠂤犹众也与师同意戴氏以官□声□古环字讹为以秦权文官正作□吾子行非之谓□为寰字夫又安知古寰官之不相通乎六书统□□□公舍也推论古因宦省作官诗三岁贯女石经作宦女可征古宦转擐音则转官音明矣汉张公庙碑国无灾⿰即灾患以官有宦音此又一证也备考与精蕴从环古文守字或从□或作□则𠂤臣通用此又一证也钟鼎有从官绾有作□者秦权从□各国𡗓文随取耳说文谓从𠂤省孰与从宦省乎徐曰与师同意师本□象狮改作师耳师旅以统率得声率转借□犹今省笔作帅为将率也
　　□□午杵之原　断木为杵借为子午说文五月阴气午□之说甚曲所以知其为午臼之杵者□从午从臼此明证也昌与切父乙鼎文作□庚午鬲文作□借为子午午贯错午戴氏主此伯琦㧑谦俱从之子才敬甫别作□为午字京山曰古午五通日中为午一纵一横之象推之或作□变为午
　　饟饷曩之原　式亮切又作□□□又有饟说文曰周人谓饷曰饟孙氏人羕切陆氏式亮切其实饷饟一字吾尚欲合曩者为向者何况饷饟乎
　　□鬲一字　郎激切说文鬲鼎属实五□斗二升曰□象腹交文三足或作䰛汉令作□又曰□□也象孰饪五味气出按□鬲一字犹□与□□与百不当分也亦作鬲借为阻鬲
　　□即鍑　方复切无足鬲也又作□别作□按说文福辐葍逼副富幅匐□并畐声而籀文副作□□作□以此推之□乃□之变□即□也
　　□即香　说文皀孙氏皮及切合溪曰乡从□齐侯锺乡作□宋君夫人鼎𫗧作□□季□伯庶父□郱□牧□其㫄皆作□□亦从□疑此特□字□字象形其下讹而为匕也伯琦从之敬甫从其形而不从其音夫乌知香之为吸乃平转为入乎子方作□朱王孙曰□古□字
　　□为一部　戴侗云不可晓智以履屦从尺省屋从户广变形亦象屋上有宇而后有□也尸之为主为陈亦从此生意非从尸也□象人僵形故作尸祭尸从尸主义吴氏别作□各处自为象形形偶相近非从尸也气为古气　却利切象气起皃借为乞与之乞又转为气匃之气却讫切今作乞反以气禀之气为气而加饩黄老家又作炁子才作□敬甫作
　　标票从□　卑摇切说文从□戴氏作□从要谐声要即腰也篆□象形朱氏曰古文作□□即肋魏吴俱从之
　　厃即危　鱼为切人在厂上危也又作□又为□以巳谐声犹曐之复谐以生也或曰危妃肥配皆以已为声□即耎　软从车欠不可解又作偄腝□软𨋁素问耎弱皆作耎又奴乱切按□有濡音与耎近故多亘错皆以从耎为是说文耎而兖切郑司农说柔需之需可证六书统作□□
　　扪摸一字　扪莫奔切又摸字末各切扪也说文以此为摹字古无摸字即扪也音有二转故说文并收摹扪而隶书犹以摹勒为抚勒因规模为规橅也
　　□即掷　直只治革二切投也说文搔也又作摘庄子擿玉毁珠又作掷古无掷故借提见史汉
　　□合工噐寸以彡为声　士箴切唐本不从口而从几唐玄度林罕云古文从寸从尺推原古读□如穰又读如宁凡囊襄多从之字从⿰者示凡噐物之□耳此从又寸度噐而彡则参之声也
　　反正当为丐　□□皆古文正字左氏反正为乏藏矢之具或曰反正为丏丏蔽矢短□也郑玄曰四尺曰正二尺曰鹄郑说失之正居侯三分之一不可定也反正当为丐讹为乏尔正月之正为平声相传避始皇之名然正自有平声诗云不出正兮与名清成叶
　　□从行来　余忍切长行也□从此说文又有㢟字曰安步㢟㢟也从廴从止孙氏丑连切按书传未尝有用㢟者
　　□从巾几皆象形　定作□以为从巾不从几此合溪之泥也□亦虎头几非虎尾乎小篆之变笔也
　　□分为五　说文同音而异字凡五一曰鞠蹋鞠也匊声或作□从□其二曰□穷理罪人也从㚔从人从言竹声或作䉅其三曰□曲□也𥷤省声其四曰□穷也其五曰□穷也䉅声□与𥷤同俗又有毱皮毛丸也又有諊□躹⿱文淆乱而义不明盖说文载者汉人所分又太多事矣
　　戼□之分　卯酉戼开而□合也后乃别作酉酉乃酒字故用酉酒乃加水□□□皆以□为声王莽谓刘为刚戼金刀盖已不知矣虞翻曽论之
　　鑮鏄之分　又作鏄补各切许慎及郑氏皆以鑮为钟之大者国语则鏄细于钟鑮鏄多亘说文则以鑮为钟而鏄为田噐可见当时皆是臆解
　　□干干之原　居寒切唐本说文曰干湿之干也徐本无干字又作漧借为支干去声又作𠏉盖古干䖍二音通呼如䖍州即赣州可证详见前凡夫不信有说文别本故谓为俗字余见他书所引说文语为今本所无者甚多凡夫自不广读书耳
　　匕非反人　卑履切杂记曰匕以桑长三尺或曰五尺少牢馈食礼左手执俎却右手执匕柄缩于俎以受于羊鼎西司马在鼎东二手执挑匕柄挹湆注于疏匕升以受尸尸却手授匕柄坐祭齐之此所谓挹湆也郑氏曰挑读如或舂或□之□作挑者秦人语也挑长柄可以抒物于噐者今文挑作□郑氏又曰二匕皆有浅深□如饭椮说文误从匕为反人又谓匕一名柶非也柶小于匕古以扱醴及䤈酱匕之类也鬯从匕象形也化则从倒人为
　　□即匜　弡伯仲姞也字以支切又上声沃盥噐也有流以注水象形亦作□又作□秦刻石文作□说文□女阴也此说甚舛或当时有此方言耳伯琦亦从匜说借为词助羊者切凡夫因说文女阴遂废也字而借殹□以亡为声　□甫切左氏曰止戈为□郑夹漈曰□非从止乃□声也古文歌舞之舞作□抚绥之抚作⿰廊庑之庑作□有无之无亦从□皆以□为声古文□有作戊者象执戈盾之形有作□者取习用干戈之义既曰止戈而又曰偃□则复矣伯琦亦宗夹漈此说而敬甫反不从乃沾滞左传又宗子才子才好作理谈以止戈易立论也□则古庑字象屋覆形□古旅字人在□下转王音资暇集以亡为无以亡为亡盖未知其原耳
　　戊茂古通　莫候亡遇二切□父已□□祖□匜□沈子盉父戊□同□周姜□郑樵曰戊亡抚切即□字许氏中宫六甲五龙之说妄矣赵彦卫曰戊本读茂茂避唐讳读如□或如务宋永亨搜采异闻录五代史梁开平时司天监言日辰内戊字请改为□朱温父名诚以戊类成也按茂以戊为声诗吉日维戊与阜丑叶赵说是也魏吴作□楙晟也象根柢分布形后加艸作茂鼔□多分　说文又有□按鼓不应有二字说文于弢字又曰㞵垂饰与鼓同意盖不能自一其说从攴为是击鼓为鼓犹著衣为衣非有二字㞵乃攴之讹
　　佳嘉入麻韵　说文曰美也人部又有佳字善也古膎古牙二切盖古无佳字楚辞始有之实一字也智谓佳既有古牙切许孙何故不入麻韵六书统□即嘉从匡者加礼也
　　幺无二字　说文□小也象子初生之形陆机□幺徽急注小也尔雅幺幼注豕后生者俗呼幺豚班彪论幺□即今所用么么也又有幺贝亦小贝也俗讹作么丁度乃云么乃词令名有小么令幺么不同夫六幺本于骰子之小点岂有二字之理韵会小补复收此说而不正之故为说破鹖冠子曰无道之君任用么么退之诗曰么么微螽斯
　　羌乃羊声　说文曰牧羊人也从羊□古文按羌羊声许氏说非
　　肃萧声转　说文曰从帇在□上战兢也甚牵强按歗啸萧鱐皆以肃为声诗条其歗矣与淑叶□古文箫按萧与肃实同声肃转平声则合也□古文从心从□才老以箫萧啸皆音肃智按陆本条其啸矣即歗甸师共萧茅郑大夫云肃字或为莤莤读为缩缩酒也可证崧嵩一字　孙愐徐合为一字者通戴侗非之不必矣说文止有崧嵩乃新附
　　氾洍重文　详里切尔雅曰水决复入为汜一曰穷渎也说文与尔雅同引诗江有汜又洍水名引诗江有洍分诗一字为两必误矣洍乃汜之重文也
　　一二太减故时作壹贰弌弍丶冫之为主凝亦犹是也程大昌曰在颜师古时江充传固已讹大台为太壹
　　薛宣传壹□为乐而乃作壶矢可知古以壹为一智按李斯刻即有以一为壹者古取文画茂密耳以声通用左传自参以上颜子不贰过岂知后世作㭍捌玖拾欲使人难容奸伪邪隶笔以一文太减故加弋为声弍弎则从弌转仌文亦减故加水作冰而加疑作凝丶文太减故通用主而加水作注今长笺必用为注字用□为主字泥矣如仌笔陵切徐传说文必以冰为凝故张□且读李阳冰为佞字宣和谱阳冰字少温其为冰明矣张孟奇曰仌于隶楷不能独成文故后人加水别之凝之从仌从水无义当从今文智谓六书之道知其原而以适用为主非谓后人必无当也
　　亖□呬通用　四即道书吹呼吸呬之呬从口从八作□张平子□怬河林之蓁蓁注怬息也与呬同盖古以一二三亖为文四乃呬也胡一桂书三亖字作□或以四为呬而□为数古盖通用后乃分之按□月表中土之音满一音一名或兼二名而数目自十后十一二十一悉以二音三音呼一数于文尤难谐协乃用单字易之如卄之为入卅之为飒册之为昔皕〈二百并〉之为秘原有幷字即⿱〈音卒〉⿱〈音保〉卆〈音族〉⿱〈音干〉⿱〈音回〉⿱〈音别〉虽非数名亦妙有适合然不全耳因于字类求其相近可假借者编成一百诵注记筭乃易易也太西氏十字皆只一画作□□□□□□□□□　不烦两笔亦取其简便耳刕乃诸家新造　诸家字书皆造一刕字音郑渔仲曰列也又作□又作⿰荔珕从刕协𢣢从劦说文有劦无刕故荔珕不得其声故曰剿券从刀智按荔从力耳且曰荔子非刀不割尤为牵强如颿之风不叶而凡叶故又作帆至凤之以□则建类也
　　建类者弍凰之类也　贯休曰书家作字省文如凤皇鸳央庙郎下一字俱省其例起于六书建类如弌字以弋声而弍弎非声以弌为建类凤从凡声而凰非凡声以凤为建类也
　　汉隶随笔之异　隶释所载急就章曰自三苍𣶢喜亡〈李斯作苍颉篇雄作训纂篇贾鲂作𣶢喜篇名曰三苍鲂者汉和帝时郎中以隶字写三苍隶法始广〉小学不绝如线字书行于今者篇莫加于类篇韵莫善于集韵所载隶古以石刻校之则攟摭尚多脱略隶法皆以悠作□此碑又省作悠稽之篇韵咸无焉𦕅因论此拟急就之一章云𣶢喜□□𤢜□□〈□喜悠悠独无继出袁良孙叔敖司马君郑固刘宽杨厥碑一字有数出处不再见〉□□□□昘□世〈隶法乖离昉中世出繁阳令无极山张纳孔耽袁逢戚伯著富春丞碑〉□异□□□□□〈骋异争新坠笔意出周憬阳著韩敕孔耽繁阳令戚伯著樊毅碑〉□□□□载□□〈断据图藉载一二出杨厥孟郁灵堂元贺鲁峻祝睦平舆令碑〉𡚼□□〈氏羲农出费汎老子清河相碑〉□□禹〈邦舜禹出郑固帝尧孔宙碑〉□□□〈终春秋出孔宙孔谦杨著碑〉陈□鲁〈陈邹鲁出杨震孔宙袁良碑〉戋暴□〈刬暴嬴出潘干孔宙郭仲奇碑〉□□□〈禽霸楚出孔耽鲁峻袁良碑〉□⿱□〈基宇恢出刘修孔耽灵台碑〉□□䟭〈启刘祚出逢童周憬祝睦碑〉□夒□〈皋䕫弃出苑镇刘宽剡令碑〉□□□〈朝弼聚出杨厥张夀孙叔敖碑〉𩐁□□〈解叶曹出逢童华山亭北海相碑〉□□吕〈衮孟吕出王纯景谒者孟郁碑〉□□礼〈秉典礼出帝尧祝睦孔和碑〉垂□□〈垂律度出孔耽樊敏孟郁碑〉偄□显〈儒术显出鲁峻孟郁郭仲奇碑〉□⿰□〈爵禄屡出熊君度尚李翕碑〉□□霜露□□□〈风云霜露星电煇出夏承郭仲奇衡方李翕商彪周憬孟郁碑〉□□□□⿰□□〈簠笾壶兕玙鼎彝上出孔宙次一字出韩敕馀出孔宙杨綂三公山孙根碑〉□□□□庆血犠〈黍稷香馥荐血牺出三公山史辰袁逢祝睦次二字灵台下帝尧碑〉涤䄢□□□□□〈涤斋蠲祷灵响归出蔡湛淮庙孔彪蔡湛帝尧孟郁孔和碑〉□□□□鸠麟□〈鸟兽䑕蚌鸠麟龟出孔耽樊毅唐公房灵台唐扶孔宙戚伯著碑〉□边通□□□䢫〈道边通达遭过随出高彪刘修唐扶宋恩□梁冯焕刘熊碑〉□□□□□出□〈测深□奥表出之出袁良孔谦吴公韩敕唐扶孔耽戚伯著碑〉凡此之类皆非假借字书所不应弃蔡伯喈奉熹平之诏列鸿都之碑晚学咸所取正未尝一字好奇也如前急就虽曰汉人典刑亦石经之所不取今之学者事不师古乃縁手随笔变点画□偏㫄以取新尚怪为能闲有所据不过魏晋以后字体尔此膏肓之疾也弘农太守张君碑释文曰汉人用字有假借者有通用者有奇古者有变易偏㫄及减省者隶释皆已表出其间点画小异寻之而可识者皆不复释如此碑农上安西之类是也颜之推论揖下无耳鼔外设皮离则配禹𦤎分泽外咸以世俗为非今隶字皆然盖各是一家之书不可拘以古法也其详已类之隶韵略举数字于此平声则□〈牢〉灵〈灵〉通〈通〉□〈濡〉□〈迁〉上声则□〈响〉□〈览〉秉〈秉〉□〈启〉□〈典〉去声则□〈据〉裔〈裔〉□〈孟〉□〈验〉□〈舜〉入声则□〈术〉属〈属〉□〈陟〉⿱〈恻〉□〈壹〉凡巍字山皆在下魏字却有山在上者惟字皆从心独尚书维字从糸尔智以永叔集古时记异文如识方锢辞𬯎纳乡□之类宗资宋均且合为一非子扉子定是秦先南丰㫄考曲红李翕□仌证亖之说束观论定文参任𦙍王纯州辅成阳仲定之实广川致辩孙饶高朕□漯圏禄自亮矜寡乃宪既延之故洪景伯所释尤详而文征仲尚言荡阴张君碑金石隶释皆无其文升庵言鲁峻碑阴欧赵洪皆未收入以余所见□□有之或是宋元人仿古耳至如堕泪碑潜作逮作逯冦作□众作□寅作□大历扶风夫子庿碑子作□唐作□游作□曹作□碧落寺碑尤尚古僻皆后人追放前迹多有取法奇矫而失其本指者自泰山之以隔为融吾即以不信矣况后来者乎周时列国各有造书秦并天下但令从秦篆而已李斯之法行于世书碑之事自有任之者何所见为斯自书邪少温僻古故作惊服言耳岂有李斯之学而偏借隔为融者乎余故录此二则使人知分隶之变大槩如此万勿采以行文也









　　通雅卷二
<子部,杂家类,杂考之属,通雅>



　　钦定四库全书
　　通雅卷三　　　　　　　明　方以智　撰释诂〈缀集〉
　　〈尔雅分释诂释言释训始以一言释一言前人已悉矣无所事曳踵也今合三者为一凡属文所常用而历代忽略之者为折衷其音义云尔事起于缀集故先类之敢以比辑略乎诗文诸体则别有论叙此不悉也可与书札金石文字条通阅〉
　　执礼乃蓺礼也　论语诗书执礼传者云礼独言执者以人所执守而言似费分疏陆文裕公曰即埶字埶艺古通用所谓游于艺也执礼之文无再见况子不语怪力乱神与此章亘相发各是四者古称六经亦谓之六艺此之雅言或是诗书礼乐耳盖易具性命子所罕言乐一埶也故又曰成于乐智按说文埶种也从坴□引诗曰我埶黍稷鱼祭切王子侯表宛朐侯埶师古曰埶音艺鲁公仿右军东方朔碑改作艺以此益确文裕之言敬甫作埶注疏本作子所雅言诗书执礼皆雅音也注孔郑曰读先生典法必正言其音其义乃全不可有所避讳掲衷熙曰记者盖谓诗书执礼皆雅常之言故夫子亦雅常言之
　　固实即故实固籍即故籍或曰故志或曰故事　楚语庄王使士亹傅太子葴问于申叔时曰教之故志周语樊穆仲曰鲁侯□事行刑必问于遗训而咨于故实史世家作固实赵牛赞谏曰国有固籍兵有常经晋士伯曰吾视诸故府檀弓曰夫鲁有初注初谓故事也魏相传甚称上意好观汉故事及便宜章奏晁错传为太常掌故应劭曰主故事侯霸张纯郭贺皆以晓习故事称野同录曰用虚于实即事显理此治心之薪火也感而遂通天下之故子舆曰茍求其故此故之原
　　雅故雅言训故也尔雅者藏远于迩而以深厚训之也孟坚叙传曰函雅故通古今张晏曰包含雅训之故
　　也管子曰圣人博闻多见蓄道以待物知其故乃不惑心必函外以为内本通而两忘也申公为鲁故韩婴为韩故皆训故也通作诂尔雅第一篇曰释诂尔迩也雅正也常也子思所谓训词深厚也薫化其燥而远鄙倍也史迁首提雅驯知言哉邝氏曰雅者□昜宐一之音也故者古文也乌雅通转而一与五之通声可知其原矣诗说大小疋即雅正也戴周魏吴故从古久说文从攴故使为也古久不已复乎诅楚文久湫即古湫或合久古以成篆隶从古文许氏増故耳说文古故也徐曰十口所传是前言也则古已函诂义而故乃故□也□即旧字在今连用可用训故单用则尔雅之诂正矣凡夫且以叶为古智按叶从日作旪见汉五行志省作叶耳□古文古字朱氏以为鼔象建鼓之形加古谐声按□即固
　　离经者丽经而时习也离辞者学文而摛词也句度者句⿰也倍文者背书也通而声之曰诵睦于物而熟之曰读日月为易四时和于春秋礼本大一而丽器曰礼象乐在𥲤曰乐持志曰诗笔著曰书　学记离经辩句谓丽于六经使时习之先辩其句读也徐邈音豆马融□察度于句投丁度作句⿰皇甫茂正云读书未知句度下视服杜度即读所谓句心也大司乐注曰兴于诗者以善物喻善事道以书者言古以剀今也倍文曰讽以声节之曰诵发□曰言达述曰语疏曰倍文者谓不开读之诵亦背文又加吟咏如文王世子春诵智按倍背古通柴氏曰诵从通省□古睦字□音育声通于诵縁熟于读也教学详前邝氏曰⿱顺双手而日月相循曰习犹学之爻□〈音挶〉也元邓锜曰习坎从二月一日作□讹为羽表月有明暗而日统之习伏众神所谓继明而享其不习也郑厚曰包□□为易此变易不易本恉也虞翻主汉儒日月为易凡夫谓伯琦改已陋而定主蜥蜴羲自画卦不能命一易字乎礼运曰本于大一故古作礼礼取文茂耳即噐是道履其体理也乐象形好乐〈音要〉悦乐〈音洛〉中和之生机成于乐也志所之而时持之曰诗聿即笔说文书著也璿玑铃曰书如也如其心也春熏也秋揪也生杀仁义用二贞一表冬夏酷寒暑之日少而春秋和平之用多也姚义曰春秋断物志定而后及也恐人克刻也易以知命而后及也恐人玄虚也故藏罕言于雅言而诗尤易兴书先释诂三物一贯六深自造矣史记属书离辞犹属文攡藻也子云作攡古丽即丽潜草曰火丽薪而用其光安于灶而享其熟物之功心物交格而享其通所谓丽正丽泽也用在继明分辩之所谓攡也以斯文藏性天圣人所以大畜古今之神而安万世之灶乎
　　隽永者味旨也　蒯通著书八十一篇曰隽永说文曰隽肥肉也从弓以射佳曰隽永言其味长也许冲曰达神恉得旨而甘别加从心也按隽是鸟尾象形从弓凿矣陆羽茶经其第一者为隽永又为姓汉有隽不疑隽舍又地名下隽属长沙今辰州沅陵县并□昌之崇阳通城皆下隽地也颜师古于隽不疑传音徂兖反于蒯通传音字兖反其声近翦俗读俊者固非读忝者亦未正也公羊曰得隽曰克今本为㒞隽与俊通子峻切别作㒞传曰壶何为焉其以中㒞也后汉朱隽字公伟今通鉴书作儁加山者讹耳巂戸圭切而越巂则音髓此合溪所以复附将遂切于隽也王子侯表柳康侯□无音当是隽字智细思说文进从蔺省则蔺从谁乎盖从隽省声也古当读俊翦随读耳隽有翦音犹平有便音甄有坚音竣有全音也试问狻猊何以音酸鵕䴊何以音俊乎盖古夂音随象形孙氏音上声□夋从之转而为俊梭酸竣四音汉人注书偶以方言注之后人别无所考遂据为定案既知其原委仍之可也
　　曰比辑曰整比曰仇比皆谓仇对排比而缀辑之也儒林传公孙弘比辑其义唐志玄宗命马怀素禇无量曰内库篇卷错乱卿为朕排比乃敕于东都乾元殿东箱部彚整比开元八□命元行冲整比群书宋咸平元□诏朱昂杜镐与刘承珪整比三馆秘阁书籍陆鲁望仇比勤勤比辑整比旧皆去声犹字栉句比之比高诱序淮南言朝晡事毕比方注解则音上声按后汉东观雠校注仇对也则比亦对也辑又与楫揖集缉通用如汉辑濯令即楫櫂儿宽传统楫群元注楫辑集三字同诗揖揖即缉缉史记注以揖志为辑京山积集并通攈摭采获也或作𢹲摭攟拓捃摭通作捃拾　刑法志萧何攈摭秦法注攈九问反摭之石反孙愐与捃字同收入问韵音居运切攈又作𢹲攟与捃皆一字史记□表捃摭春秋蓺文志杨仆捃摭遗纪奏兵录范冉捃拾自资韵会引刑法志作𢹲摭集韵曰摭古作摕本作拓唐书用攟拓一作⿰拾柴氏⿰□以古庶作□也夏侯建左右采获淮南聘善易九人从之采获履曰犹采掇掎摭而得也采从爪木俗加手
　　分占分其所口占也　汉陈遵口占书増韵曰隐度其辞口以授人曰口占与流民自占之占同音皆章艳切去声唐王剧当五王出阁剧召五吏分占其辞粲然东汉虞延占拜可观谓拜起致词有仪度也唐张荐字孝举占对详敏三使绝域源乾曜占对有序苏颋于后阁口所占授阴氏分占占拜皆收入平声或曰五吏分占分其口占而书之也
　　青史言汗青也　蓺文志有青史子五十七篇风俗通引青史子书大戴礼保傅篇青史氏之记曰古者胎教隋志有梁青史子一卷文心雕龙云青史曲缀于街谈新书载青史氏言就于蒌室一则即胎教之文也古者杀竹青以成文曰汗青以削刀书之元美曰汗灸去其汗故不蠧此青史所由名也北史言刘向受诏校书每一书竟辄言臣向书长水校尉臣恭书太常博士书中外书合若干本以相比较然后杀青列子定著八篇或字误以尽为进以贤为形及在新书有栈校雠从中书已定以杀青书风俗通曰刘向典校书籍皆先书竹为易刊定可缮写者以上素也吴祐传父恢欲杀青简写经书祐谏止注谓汗青孔子韦编三绝颜渊鐡镝三折皆指竹书雄鈆椠亦书竹板者也
　　曰流别曰种别言区别其流裔也　挚虞撰古今文章类聚区分为三十卷名曰流别集隋志总集类文章流别等一百七部二千二百十三卷谢混流别本十二卷孔甯续流别三卷自刘子政有别录歆乃集六艺群书种别为七略言各种分别也孟坚曰亦六经之支与流裔遂有流别之称唐集库分为三曰楚辞曰别集曰总集子厚但以为文有二道著述者流比兴者流汪藻曰左屈稍与经分至后世流别而为六也去经愈远矣闲编言闲厕而编之也　楚元王传后载歆责让博士书言孝成帝陈发秘藏校理旧文得此三事以考学官所传经或脱简传或闲编师古曰脱简遗失也闲古苋反闲编谓旧编烂绝前后错乱也智按古但有闲后人増间因闲厕其间遂为去声
　　淹中佚礼也稷下书天口骈也　北史云淹中稷下八儒三墨之异汉书礼古经出鲁淹中苏林曰里名智谓即弇中哀十四□失道于弇中注狭路也论衡谓宣帝时河内女子坏老屋得佚礼即刘歆所欲𡗓逸礼也道家田子二十五篇名骈游稷下号天口骈吕览作陈骈盖古田陈通音或曰华严柂茶字母第九韵兹列可证连丛孔臧续孔丛子也以为孔甲盘盂非矣　邯郸书目曰孔丛子一名盘盂取事杂也嘉祐四年宋咸上注赐三品服子止云孔鲋撰孔臧以所著□与书谓之连丛汉志儒家杂家各载之又云鲋或名甲而田蚡学盘盂书注应劭曰黄帝史孔甲铭也文选注引七略云盘盂书黄帝史孔甲为之而人遂以附会孔丛子直斋言其记问篇子思与孔子问荅孟子言鲁缪公与子思同时则孔子没且七十年矣元瑞谓孔氏子孙杂记其先世之言行也宋景濓因咸注而以为咸伪作又疑之太过矣伯鱼卒在孔子前则子思无不见孔子者史记表不足信也
　　中黄子慕黄帝问道于中黄之名也　伯厚载书目唐严从撰中黄子三卷开元中著作郎按抱朴子言黄帝到青丘见紫府先生见中黄子受九品之方水经注引作九加之方严从慕此名耳
　　聱隅子因聱书而作也　聱隅子歔欷琐微论十卷晁氏曰黄晞撰序曰聱隅者枿物之名智考晞蜀人嘉祐韩琦荐为太学助教又按唐沈颜有聱书十卷说文聱不听也五交切退之用诘曲聱牙
　　类书始于皇览　通考类书始于梁元帝同姓名录晁氏曰齐梁喜征事类书之起当在此时智按唐志类事之书始于皇览而直斋止于祖珽李征撰修文殿御览不引前有皇览类苑遍略等书则世已无其书皆并合入新编内矣考魏志刘劭传黄初中受诏集群书以类相从号皇览魏略云常侍王象撰八百馀万字隋志杂家皇览百二十卷缪卜等撰何承天徐爰合之萧□抄之而史记注皇览记先代冡墓是魏人王象缪袭等撰则当时亦止就修文御览等书引用未及核其全书也宋李昉等太平御览杨亿等册府元龟各千卷然御览之类见一字相同则连引之而本类之应有者反不载于杂书多引而见正史与注疏中者往往遗漏册府爱抄文章三十一部千一百四门各序尚有可观者近时永乐大典洪洲云命解缙纂集初名文献大成复命姚广孝刘季箎等征四方宿儒増辑二万二千九百卷仁宝曰胡广王洪等辑大典目录六十卷其表文载蟫精隽中盖创见书也弘治中曽重抄之今散失矣履按永乐大典藏于文楼嘉靖中火上亟命救得免复命儒臣摹抄隆庆元□始竟万历中因三殿火书遂亡
　　成相助力之歌也　荀子有成相三章相者助也举重劝力以申其邪许嘘喻之声也史所谓五羖大夫死而舂者不相杵是已淮南王有成相篇汉艺文志有成相杂辞十一篇正如荀卿之说托此以讽谕也东坡志林曰不解成相为何语乃引及治乐以相讯也此大误矣乐记治乐以相讯疾以雅相与雅皆二乐噐相以糠实其中
　　佹诗盖谲谏之意也　荀子曰天下不治请陈佹诗佹即诡诡谲其词以为讽也僖九年晋侯诡诸卒左氏作佹诸公谷作诡李百药佹得不死相如□连卷欐佹犹考工之葘爪不相佹也皆与诡同方子谦小补失载佹诗亦不知佹即诡字周礼大司乐大傀异灾言大怪也傀刘音诡盖从鬼当先有诡音后转为怪
　　屏风格词头式也　汉□帝令相如视草唐以后除命皆有词头其制敕有底有宣有案详书札类博物志太原以北生屏风草依岸而生故帖旧文属稿者曰屏风草履按别录屏风草即防风东轩笔录曰人言陶谷宣力太祖有葫芦之诮周必大玉堂杂记□值未详其体院吏必以片纸录旧作谓之屏风儿何子元曰此所谓葫芦様邪人以屏风语为纳被祭鱼比者非
　　障车文却扇诗皆催妆也　柯古言北朝婚礼设青芦夫家领百馀人挟车呼新妇子催出来唐遂有催妆之语中宗时守岁以乳媪配窦从一令诵却扇诗数首三省曰即催妆诗李义山代董秀才却扇诗云莫将画扇出帷来此中须教桂花开孟奇言唐天祐中南平王锺傅女适江夏杜洪子时又昏暝令人走乞障车文于汤筼筼命小吏四人执纸倚马而成即催妆也
　　何论试题也　宋韵略载进士所习有何论一首陆务观云施肩吾及第敕亦列其所习何论一首何论者如三杰佐汉孰优四科取士何先智谓如今吏部考假之类假如者设为赵甲钱乙之事而判之
　　奇侅一作奇胲奇咳奇賌兼垓兼晐胲存皆以兼该𡗓义也　賌犹该也庄子胲而存言该备也汉艺文志有五音奇胲用兵二十三卷五音奇胲刑徳二十一卷淮南子兵略训明于星辰日月之运刑徳奇胲之数注奇賌奇秘非常术也史记仓公传教唐安以奇咳即奇胲盖谓奇秘兼賌也说文侅奇侅非常也垓曰兼垓晐曰兼胲而该曰军中约也读若心中满该故凡夫用兼晐虚舟子曰漆园寓言游心归于极物而止西干本藏表法而滑疑以护其神非大奇咳邪遣放消心知则不惑流演轨革易占也卦影图占也　子止言周易流演五卷唐道士成玄英撰演九宫直□月日或曰释仁英撰又易轨一卷伪蜀蒲干贯撰专言流演智谓本于京君明随有逆刺唐有错卦即其书也元祐八□高丽进书有京氏周易占十卷伯厚以为即隋志之占十二卷也景迂曰前是小王变四千九十六卦后有管辂定干之轨七百六卦复有入坤之轨六百七十二知之者可以语邵子三易矣智按伯厚言焦小黄盖汉书焦赣补小黄令举最当迁増秩留卒于小黄汉陈留郡有小黄外黄县晁氏未必讹今吴中刻易传皆讹作小王以土语黄王不分也京管以来遂行轨革之说孟奇以分野犹轨革之分爻通考火珠林一卷即京氏法轨革之道又有卦影东坡志林曰费孝先言得之睂山老人坏一竹床书定年月当坏遂师之老人授以易轨革卦影东轩笔录曰孝先常为李璋作卦影为五凤五图后验独王平甫不喜曰卦影验于事后何足问邪今推背图之类也李筌传骊山老母之言百言演道百言演法百言演术此所传阴符元义也春秋有演孔图宋五行志言刘向广演洪范皆因大衍而流为此名
　　聿斯星算家言也　宋史蓺文志有都利聿斯经四门经陈振孙曰唐待诏陈用辅撰聿斯歌青罗布衣王希明撰贵与未判原委按唐志都门聿斯经二卷本梵书唐贞元初有都利术士李弥干至京推十一星行历知人命贵贱陈辅修之即文殊所说宿曜经宋楚衍刘熙古皆明聿斯说珞琭三命吕才言本季主而李虚中论之晁氏曰小运本说文空亡本史记丛辰日苑有自来矣人溺祸福反不安命圣人在阴阳中能转阴阳所贵知命岂指此哉俗糊口而已
　　旋式抱阴阳式法也灵棋经棋即占局之棋也罗经本㫄罗也方圆图大式也　日者传旋式正棋周礼太史抱天时郑司农云抱式以知天时蓺文志有羡门式法隋志有黄帝式经三十六用一卷唐李鼎祚有连珠明镜式经唐六典三式曰雷公太一六壬其局以枫木为天𬃷心为地刻十二神下布十二辰月令正义按阴阳式法梁元帝洞林序曰羡门五将韩终六壬后汉高彪传太一五将三门注太一式今之所谓三式则太一奇门六壬也通考灵棋经东方朔撰又云张良刘安晋颜幼明宋何承天注唐李远叙曰棋者即旋式正棋之棋也南史载灵棋经之繇罗经亦式也所谓㫄罗日月星辰也河洛方圆图非太式乎潜草曰神无方准不乱环中四旋㫄罗本具洪范向威征纪稽疑易示吉㓙贞胜因济平时以静正通神明而问则受命如向物物皆蓍龟也触其端机何思何虑须信心自本灵诚自不爽末世捷术绐人而汨陈矣
　　万毕言万法毕于此也　唐志淮南正万毕术一卷龟䇿传禇先生云臣为𭅺时见万毕石朱方此即汉之䢣兴轻举倒景黄冶淖溺五仓之术也厚斋曰唐阴阳家有王灿吕才二家他如白泽图黄帝集灵□王须臾淮南万毕周宣占梦咸著于篇潜草曰刘向献黄冶而下狱退之戒服食而毙于硫何如范文正却化金东坡勘破致梦之黄衣邪
　　岐黄曰内经言身内也内业篇言大道也内景者黄庭之义疏也　灵素今号内经管子内业篇专言道故詹以元谓老子出于管子智按汉志别有内业篇盖古有是书而管老取之乎六一题跋曰黄庭经永和中刻石世传右军书而笔法非右军今道藏别有三十六章曰内景而谓此一篇为外景盖内景者乃此一篇之义疏也流俗有中景尤为繁杂余一本得于殿中丞裴造者周益公题向芗林家藏曰山谷书南华玉篇即内景也后汉方技言内学为秘术谶纬之事今日内事专指容成等术惪曰儒合内外而出世小乘扫外重内故曰内典关尹曰圣人知内外之本合故或言内或言外玉帐兵书也斗击厌胜之方□也　子美送严□入朝云空留玉帐术愁杀锦城人王洙云兵书也智按唐蓺文志有金匮绛囊玉帐经一卷笔乘按颜之推观我□云守金城之汤池转绛宫之玉帐又袁㔬遁甲专征□云或倚直使之游宫或居贵神之玉帐玉帐乃兵家厌胜之方□出于黄帝遁甲以月建前三□取之如正月建寅则已为玉帐李白司马将军歌身居玉帐临河魁戍为河魁谓玉帐在戍也汉志曰推刑徳顺斗击因五胜智按历谓冬至斗建曰斗分戍为河魁斗魁所抵也此即斗击之说
　　接要即捷要　魏□纪注抄集诸家兵法名曰接要接与捷通郑伯捷公羊作接可证
　　黄伯思校雠师春非杜预所言之师春也　黄长睿校雠师春五篇乃汲篆古文杜预言别有一卷集老氏卜筮事而伯思所见全异纪诸国世次及十二公岁星所在并律吕谥法等末乃书易象变卦则预所见非全书也师春乃钞集人名也其书䜌乃宋景公名与宋公䜌𫗧鼎合谓是西晋人集录元瑞曰伯思说与通考陈氏说同然纪年即今冠以竹书者而黄以师春当之亦大卤莽矣智按升庵所称琐语亦不得见不过所引数条此师春一卷何以独全杜预所见或尚是真伯思所见则后人附之者琐语固妄生封缴书可知也自周末至晋历年近六百安得竹简无恙邪
　　鸡次之典乃离次之典也　楚䇿昭王反郢五官失法蒙谷献鸡次之典而百姓治注一作离次之典当以离次为正古离犹丽也次次第也一曰书有畔官离次因𡗓法治之遂为书名
　　诺皋有三说夷坚之支甲支癸犹续俎之支动支植也天咫玉格壶史贝编亦犹金海玉海甘𦠆树萱金荃兰畹也　吴曽言姚宽以左传献子诺巫皋事晁伯道谈助云取寄生木咒曰诺皋能隐形抱朴子言诺皋太阴名见遁甲经陶九成言续集有支动支植因悟干支之支夷坚志有支甲支癸正取此也成式篇名天咫玉格壶史贝编皆𡗓名造语宋人多骇其称按天咫言七曜事玉格言玉检事壶史言道术贝编言释门梁□帝撰金海张融撰玉海朱遵度丽藻三曰玉海九流应麟效之李商隐作甘𦠆子言悦口也温飞卿词名金荃荃荪也元好问诗金荃怨曲兰畹词唐人词曲集名兰畹如王铚树萱录设怪以忘忧耳唐刘𫗧乐府解题曰淮南大山小山犹诗之大雅小雅也而高濮阳谓为人名按既云安与苏飞李尚左吴田由雷被毛被伍被晋昌八人则八公指此矣大山小山或是篇名如支甲支癸之类未可知也
　　秘辛犹令丙也　令丙犹令甲令乙也汉秘辛一卷亦以次第名唐之甲历则奏钞底案也樊南甲乙集则李义山之四六也丛书甲乙丙丁则陆鲁望之□泽集也江东生甲乙集则罗昭谏之诗也丁卯集许浑诗也浑居丁卯桥而名荀勗因郑默中经㪅著新簿即分甲乙丙丁伯厚载景部丁部此唐讳丙也北史孙惠蔚依卢㫤撰者即北魏甲乙新录也宋以甲乙名书者多齐谐即庄夷坚即列　齐谐夷坚皆古志怪之名后人或作续齐谐说洪迈遂作夷坚志胡元瑞曰志怪小说率以祖齐谐夷坚然齐谐即庄夷坚即列升庵言张华作博物志汉前已有博物记元瑞因类书有载博物记言魏郭后事证非汉人夫安知汉前不㪅有博物记邪茂先续之耳李石又续之如广客谈通本辍耕录皆钞之赞宁物类相感志十卷说郛载一卷曰东坡著今见曹明仲格古要论全抄之
　　脞说犹丛谈也目丛脞之语也揣篇摩篇附会苏秦摩燕乌者也捭阖讹为押阖越绝疑传越纽揣摩通作揣靡　小说家或曰樷谈或曰脞说许慎引丛□徐作脞从目智按脞为肉之纷脞从目反曲鬼谷子有揣篇摩篇捭阖篇人或信苏秦揣摩本此鬼谷即鬼庾区曽知为无是公乎伪作者因秦揣摩成而附会耳前人四六曰谁传洞历懒解王𫓧押阖不藉聊苍圉弋难拘坚白空藏越纽之姓字何论驾辩之宫商且隐栎园闲抄术序按七略纵横家有𦕅苍一篇晏子有圉弋篇鹖冠子有王𫓧近迭篇论衡引周长生洞历十卷记故事或以为赵晔神渊张衡算罔之类非也越纽即越绝升庵曽言之而元瑞驳之其实绝纽文近大招伏戏驾辩楚劳商只注伏羲造瑟始造此曲皮日休诗白月半𥦗抄术序道藏有紫微夫人撰术序卮言据之押阖袭用久矣智按乃捭阖之讹排而夺之阖而闭之也
　　副写谓副书也　文选家有副书指班斿传赐以秘书之副春官内掌书王命遂贰之注康成曰副写藏之今称正本副本
　　廋辞讔喻谓隐书也离合诗井谜商灯其流也　晋语有秦客廋辞于朝注廋隐也新序曰齐宣王发隐书而读之东方朔曰乃与为𨼆耳汉志有隐书十八篇吕审应篇成公贾之讔喻高注曰讔语刘勰曰讔者隐也还社喻□井叔仪歌佩玉伍举言大鸟齐客言海鱼庄姬托龙尾臧文书羊裘皆隐也吴虎臣言廋辞起于春秋传范□子廋辞于朝东坡和王定国诗巧语屡曽遭薏苡廋词聊复托芎穷宋□康时歙人汪东叟若海游张叔夜幕作麟书亦廋辞也胡元瑞以隐书为隐士之书非矣孔融作离合诗曹娥碑阴八字参同契后序与越绝书隐袁康吴平皆后汉人伎俩也此后如大明寺壁东坡砚盖遂为商谜灯牌矣谜见玉篇鲍照有井谜京师记有商灯皆隐语也智按曹娥上虞人旧说曹孟徳不及杨修三十里孙权据越曹何以至因杨修知鸡肋而附会耳或曰榻碑也解此等事别有机颕非关博学郑钦悦之解锺山铭新唐书采小说而载之商洛隐者非创名乎沈存中尝谓李嗣真□车一铎求得砧石者妄也张率㪅叩润州玉磬而东掘应闰者欺也一人传虚众人传实
　　会稡会蕞其语本于会最转为会撮櫽栝言隐括也或作□□　马永卿曰郑䖍著书目为会粹老杜哀台州司户诗云荟蕞何技痒后人乃误呼为会粹智按古有此语霁韵入泰韵庄子项椎为会撮音转入声谓其会撮而起也䖍之书名则本尔雅序云会稡旧说刘向别录曰铎椒抄撮八卷授虞卿三国志桓范抄撮汉书刘之遴亦言撮搜犹之会稡也字本作萃䖍本传苏源明名其书为会稡柴氏曰会撮合音为括因有隐括荀子櫽括之侧多曲本揉邪者为櫽正方者曰括故今祖构编书家亦曰櫽括成书后汉邓训传考量隐括魏书张吾贵传隐括两家异同即櫽栝凡论文曰删拾曰采掇曰钩䤨曰刊落皆喻言也士安所云祖构以匠喻士衡所云警䇿以马喻也崖穴喻深隐也鞶悦喻表饰也子曰学者绣其鞶悦犹相如之言合纂组也后汉儒林赞曰繁其章条穿求崖穴犹子干之言回穴也子长曰欲自雕琢即雕篆盐鐡论画脂镂冰关尹曰吹影镂尘言凿空也因客泥升庵讥窈窕为宫室非为女容故举此以解之又按括篆以□
　　骚□之末用乱用歌或用讯或用谇或用叹字曰文行文曰言成篇曰章然古可通也　屈原用乱曰贾生用谇曰史记作讯曰刘向用叹曰此犹章句论解之家在汉曰故曰林曰微曰笺曰注曰疏曰解曰通然后人各以意名书千百其变而楚词尚守此数法历至今日三李杨王无别创者其曰永言之道近于性情乎国语指那颂卒章为乱辞摘小宛首章为篇目左传所引数章之末谓之卒章一章之末句亦谓之卒章一句谓之一言一字亦谓之一言盖古人不拘也
　　连珠始于韩子　文章辩体连珠体陆机演之陈证黄芳刘祥梁□帝谢灵运皆作未知所始北史李先传魏帝召先读韩子二十二篇任彦升文章縁起谓连珠之名始于雄非也沈约刘勰皆言雄始韩子比事初𡗓此名而组织短章之体则子云也勰曰雄覃思文阁碎文琐语笔为连珠是可想已三辅决录注赵岐拟前代连珠之书四十章上之韩说奏连珠蔡邕𫝊毅刘珍皆著连珠汉时已盛人止见文选演连珠而定体耳或作聨珠窦氏聨珠集则诗也五窦之父叔向字遗直左拾遗出为潥水令唐书称其以诗自名诗苑类格上官仪云萧萧赫赫为连珠对
　　二十四名诗之流也十二体博学宏辞之科也□二十体□林衡鉴所析也三十六体俪偶之体也　元稹乐府古题序诗之流为二十四名曰□曰颂曰铭曰赞曰文曰诔曰箴曰诗曰行曰咏曰吟曰题曰怨曰叹曰章曰篇曰操曰引曰谣曰讴曰歌曰曲曰词曰调博学宏辞十二体曰制曰诰曰诏曰表曰露布曰檄曰箴曰铭曰记曰赞曰颂曰序范文正公□林衡鉴析二十门分其体势如叙事纪功假象体物㫄喻双关之类是也李之仪姑溪集以过对语为律半格唐书用俪偶相夸号三十六体以李商隐温庭筠段成式三人皆行第十六金銮密记唐翰林学士入院试文曰五题谓□诗制书批答也蓺文志杜元颖五题一卷
　　歇后影略尊题建除百一宫体香奁皆因体而名也鲍明远有建除诗号建除体应璩有百一诗号百一体宫体起于徐摛和凝作香奁托名韩偓而弱侯犹为偓惜则王建宫词赵与峕何复为沾沾十诗邪元和体长庆体则以□号名也渊明诗再喜见友于杜亦用之到荩传得毋假手于贻厥乎六朝用盍各则百之语皆歇后也郑棨特以歇后诗名耳当时应久有此语贾岛有影略句韩退之喜之韵语阳秋曰作文强此弱彼谓之尊题锺常侍诗品嵇康良有凿裁司空表圣言贾岛附于寒涩因徐彦伯之涩体也谓其不流便耳流便言清便也任昉传用事过多不得流便世说言洮洮清便言洮汰世故而清且便也严羽仪卿曰玉台体因徐陵所序玉台集之纎艳而名西昆体即温李及本朝杨刘诸公而名又谓文选古诗为选体七言句句一韵者柏梁体起汉□也八病之外又有折腰聫句辘轳又有退韵回文反复扇对探题诗格固多杜云或㸔翡翠兰苕上未掣鲸鱼碧海中真能诗者岂斤斤此乎
　　险诨覆窠犹曼倩之口谐少孺之𮘈笑也　杨诗品云吴均诗秋风泷白水雁足印黄沙为沈约所笑唐人以此为险诨句太平广记有伊风子诗时谓之覆窠体犹云打油也杜公谓之俳谐体唐人有张打油北梦琐言有胡钉铰诗
　　书不尽信明其理事文气时变而无逃矣矞宇嵬琐謑髁吊诡各视其才不为所惑可也　渊明叹六籍无一亲敢轻议乎梅𬸦之驳古文尚书安石之废麟经永叔不信文言杨简且疑系词不必矣周末文胜诸子各造一奇即托者亦可观汉出之七十二纬则无足取因仲尼倾盖有子华因柱史出关有尹喜鬻文鹖冠之类往往而然葛洪之托刘歆卫元嵩之托苏源明赵蕤之托关朗庆虬之托相如又奚似何法盛之于郗绍宋齐邱之于谭峭邪元瑞谓王士元补庚桑而元美不知也王袆言吾子行作乘梼杌与晏子相似元瑞亦未之知也智以为俶诡连犿各出于才不能忍知其隐劣而显胜不为所惑斯已矣亦视其有开必先之理事何者实长耳不必概以阮逸毛渐宋咸孙定戴师愈李筌一例而谳也于忽操是王禹偁拟作宋文粹载之亦犹苏□妻答诗李陵答□书也人生而静四语升庵谓出鬻子岂知子书摭礼记乎文言四语永叔谓先见于穆姜岂知传取文言措笔乎王铚信之作龙城录托名于柳犹杜注之托名于苏也周辉所得之□碌即魏泰托名圣俞之碧云騢也李徳裕门人作周秦行纪以构奇章有之乎大抵小说可一览而置之其志怪频袭者尤无谓洪何必夷坚胡何必集异苑邪构虚惊愚刘知几早叹之矣矞宇嵬琐荀子之非诸子也矞谲也宇大言也嵬奇怪也琐细也庄子言吊谲犹钓奇也慎到謑髁謑言诙谐也髁言炙毂輠之滑也参云理本易简尽于圣经事则宜详后世尤贵辩当而考究之家水落石出于已甚劳后学有益此其功苦岂与冒虚者构词者较难易哉天地律历质测其故医药小学别纪存野要非会通者亦不能也咏歌题跋陶情自娱足矣至于淫狂诡诞叠架相袭绝无奇也何不以雅驯为至乐
　　七略七志七录相因荀勗始为四部而后因之　刘歆七略首曰辑略曰六艺曰诸子曰诗□曰兵书曰术数曰方术王俭七志一经典二诸子三文翰四军书五阴阳六术艺七图谱及佛道二家名七而九又作九篇条列阮孝绪七录一经典二纪传三子兵四文集五伎术六佛七道魏荀勗始因郑默中经为新簿分四部甲六艺小学乙诸子兵术丙史记皇览丁诗□图赞至唐而史居子上次经佛老附子而终之以集定为四库元载当国増为十二库仍四部也宋相沿袭景徳二□龙图阁下列六阁则四部加天文图画也郑氏通志略十二类一经二礼三乐四小学五史六子七星数八五行九艺术十医十一类书十二文又总天下古今书籍为群玉会记三十卷又作求书阙记七卷外记十卷今马氏通考并遗此数名马氏于经籍分四部经十二类一易二书三诗四礼五春秋六论语七孟子八孝经九乐十䜟纬十一仪注十二小学史十三类一正史二编年三起居四杂史五传记六故事七职官八地理九刑法十时令十一谱录十二史钞十三史评子二十类一儒二道三法四名五墨六纵横七杂家八小说九农十天文十一历算十二五行十三占筮十四刑法十五兵十六医十七神仙十八佛十九类书二十杂艺集四类一别二诗三歌四总集藏书家皆四部法而献臣邯郸图书志于四部外又増四焉共成十志莆田郑寅仍为七录又按陆子渊目一曰经二曰性理书三曰史四曰古书五曰子六曰文七曰诗八曰类书九曰杂史十曰诸志十一曰韵书十二曰小学医药十三曰杂流又特为一录以次宸章目曰制书
　　西汉三万三千九十卷〈刘歆七略总目旧唐书九十作九百非据班志所省十家又増入五六家〉东汉万三千二百六十九卷〈班艺文志原注本七略増入刘向雄等三家然尚有杜林并蹴踘二三家省伊尹墨子兵类十家光□迁都书籍二千馀两诸家以为三倍于前固非实录而时少篹辑范史无志惜哉〉晋二万九千九百四十五卷〈荀朂四部目见隋志序〉东晋三千一十四卷〈李克校定〉孝□増益三万馀卷〈徐度校见崇文目序〉刘宋四千五百八十二卷〈谢灵运校此据旧唐书〉隋志以为六万齐万五千七十四卷〈王検校〉永明増益万八千一卷〈谢朏王亮修〉梁二万三千百六卷〈任昉部集文裕云梁□时公私七万馀〉梁晋通増集三万馀卷〈阮孝绪七目录〉隋志万五千〈见牛弘表〉大业中三万七千〈柳誓校总嘉则殿书三十七万卷正本止此隋志作正本八万九千陆文裕以为七万七千馀〉唐开元中八万二千三百八十四卷〈新唐书序〉开成中五万六千四百馀〈旧唐志叙载〉宋庆历中三万六百六十九〈崇文总目太平初正副止八万〉淳熙中四万四千八十六〈陈骙四库目载考诸史艺文志往往与当时书目相左或所记之异也洪容齐谓御览引用一千六百九十种与姚所类多不全有而中兴乃多於崇文盖増新籍也〉桓谭新论言汉梁子初杨子林手录万卷梁任昉四万唐苏弁二万李泌三万皆存总目而阮孝绪之四万类例足征宋世家藏各目俱不见惟尤延之遂初堂目今传若说郛节本则寥寥矣李淑二万三千三百八十田镐三万晁陈二目最善见马氏书晁氏二万四千五百南阳井度传录蜀中书甚富举以与公□遂作读书志周密谓陈直斋宦中得五姓之书乃能至五万一千八十卷又言前代杜兼万卷韦述二万卷吴兢西斋万三千四百周密家亦有四万濮安懿王之子宗绰蓄书七万卷南都王仲四万三千馀曽南丰及李氏山房亦一二万叶少蕴之十万复也近来藏书家大约不过五万上下今时刊本多但有其资亦易集也因撮其数于此令后人一览而兴怀焉
　　古今书籍之大厄有十而小厄不与焉其曰八水二火者误也　牛弘谓五厄秦火也王莽也汉末也永嘉南渡也周师入郢也后又有五厄大业也天宝也广明也□康也绍定也大业时烬于广陵见通考僖宗广明黄巢称齐厄水者董卓迁都载舟西上罹宼沈溺仅数船存此见旧唐书经籍志后序又隋嘉则殿书乱后存八万卷王世充平命宋遵贵舟载之经砥柱漂没风浪十仅二三见隋志王伯厚引之此厄不在十厄之内隋志又云齐末兵火延烧秘阁梁初任昉殷钧复部集之此亦一厄也祥符八年三馆火玉堂逢辰录亦记荣王宫火典籍都尽焚屋宇二千馀闲陈振孙曰唐末五代之仅存又厄于此亦一厄也合此论之朝廷书籍之厄凡十有三魏了翁言江元叔所藏为仆窃入于安陆张氏者亦焚宋宣献书元符中焚晁文元累世之书政和甲午焚李□叔言宋缓家藏书为火所尽周密亦言无不厄于兵火者其家藏亦失王仲言云叶少缊藏书于霅川丁卯与宅俱焚而李泰发家书亦是岁火物聚必灾亦其理也
　　智毎叹藏书难读书难编论尤难汉隋唐之志皆因朝廷之力此王尧臣陈骙所以易从事也宋士夫藏书如李淑宋缓尤袤晁子止陈振孙之辈皆称好事各有书目闲为评叙较唐吴兢西斋杜信东斋为盛矣夹漈之略贵与之考此至今昭昭者也夹漈言前人编录有见名不见实者有见前不见后者以杂史上下分为二家隋唐二志不成条理崇文目评广记云博采分门则何以异于御览又讥孟坚之无伦类不知班依子骏之旧也贵与乃痛诋之以窃通典之细注而疏于田□等夫七音六书前所未发经制之事俱有成文彼详于难者耳夹漈之卓荦岂可没哉编志依通典犹汉书取史记史记取国䇿世本不得不相因也以董无心为墨氏弟子玉格入谱录树萱入草木则诚为少室山房所笑矣贵与所编之经籍考但取公□直斋二录中亦未免重误何以议人如李济翁之资暇一云李匡义一云李匡文文乃义之讹也渚宫故事云后周余知古撰又渚宫旧事云唐知古撰载荆楚事此晁氏少载其姓而以其书言事止于唐也西夏须知一卷晁云刘温润守延州编蕃尔雅一卷不载姓名而别条又有羌尔雅元端亦并载之不知其即蕃尔雅也按宋史艺文志直载刘温润蕃尔雅此应据崇文目也编年通载晁氏曰有朝张衡撰又见别条断论亦作张衡按衡乃得象之孙嘉裕二年进士第一则是章衡浦城人矣黄长睿讥王尧臣之失而不知张万福郦炎皆有同名书史縁羊欣之目而附会学士陈遵程懿卜原治篇遂据之王洪洲自云补通考之漏而自漏不免又多以宋人书置元人之后升庵以示儿编为孙慥以抄书者为王融犹云刻误如玉海笔丛之母照尢襄也而叙母照为母昭裔后引管宁别传以证幼安银钩之语无乃如晦伯之所料乎曩在都门有闻见略记少为廷尉公所藏家君从玺卿还逐日课之所有经史诸监本诸子百家及诸大类书文集表表者皆具但无异书及宋元诸经解小说天下志书未全耳年二十出游遍访诸藏书家就抄其目许借者借之欲走越就祁公之四部又以家信返止与卧子定交问其所藏书正不必异书也流寓白门收焦顾两家之遗吴中所刻小说亦多方选古今诗风从事文集终日谐际潦倒诗酒仆仆中偶然过目而已固常自恨通籍后即值老父在西曹不与宴会掩寓则读书又与巩鸿图吴恭顺往来所收金石古文汉唐碑拓生平未见之书举其副悉以相遗或得抄之因以所见录其大略不必尽我所藏也其宋唐以上有名无书者辄列其名或他书所称引如升庵弱侯辈所载皆别记条目或好事家藏有论叙者因而记之概之曰闻大约异书多伪亦无大书如永乐大典俱不可得见然吾家藏亦自足枕籍也讵知流离至此尽弃不问追忆所记仿佛梦中嗟乎若天许我还故乡抱少伯之漆书毕朱虚之木拓欲求寻常书册盈尺皆难况其异乎嗟乎生平雅志在经史而不自我先如此从刀箭之隙伏穷谷之中偷朝不及夕之䕃以誓一旦之鼎镬随笔杂记作挂一漏万之小说家言岂不悲哉愚道人今年三十六矣读书固有命
　　通雅卷三



　　钦定四库全书
　　通雅卷四　　　　　　　明　方以智　撰释诂〈古隽〉
　　凿空犹弄空也凿行谓生事也凿隶作⿴溯古作凿前汉书张骞传云然骞凿空注颜师古以为空读如孔谓凿孔以通山路此则迂谬极矣后人遂以远征用凿空字唐诗胡无人行曰十月繁霜下征人远凿空云揺锦车节海照角端弓升庵以为征人向空中行如凿空然不察其沿误而又赏之且引唐地记□山洞置珍州凿空文言之开洞质言之如此足喷饭者何晦伯元瑞遂让此老邪智按骞凿空者史断语也谓武帝好大骞善为远大奇瑰之言以动至尊犹今人所谓弄空走空耳又按公羊传曰公凿行也犹㪅造之意公本欲会晋伐秦途过京师复生事修朝礼故曰凿行此可相证亦将以凿孔解之乎凿集韵作凿⿰凿又作𨗩卮言曰汉司隶杨厥碑𨗩通石门适不识为何字盖即凿字如匝作迊匹作⿴匣作□陋作□谓之隶变干禄字书可考唐人书叶法师碑宋人书杜诗禹凿寒江之句皆作𨗩智按𨗩亦讹乃隶作□陈大科曰介甫父子穿□是也然今隶韵杨厥碑作凿而六一题跋载杨厥碑文巛灵定位川泽攸用余谷之川其泽南隆凡此四道垓鬲允艰至于永平其有四年诏书开余凿通石门中遭元二四荒虚残桥梁断□子午复循于是杨厥字孟文奏请度经至建和二年汉中太守王升字稚纪勒石颂□辞大略如此以巛为坤以余为斜独建定帝位以汉诋焉未详建和桓帝年号此永叔时已释凿字何言适不识邪智在巩鸿图处见有翻刻拓者亦不作𨗩或翻者改之乎永叔且记巛为坤余为斜诋未详倘是𨗩字岂不指出或卮言亦抄他人语邪张公神作凿□阁颂作凿礼殿记作凿六书统作⿰总考说文糳从□象舂形而无凿盖□即古⿰字象形而小篆分加糳凿耳⿴乃𨗩之省文变体也
　　六峜六计也　管子轻重戊篇曰虙戏作造六峜以迎阴阳作九九之数以合天道而天下化之周人之王循六峜行阴阳旧以峜字未详一切字书皆不收入智按委宛编以六计解之升庵之说也则当为计音以企本是音也又辛子文号计研汉碑作峜研王若谷曰六峜其如周髀算法乎又按宋景祐中得一钟有铭在其腹曰峜作朕皇祖文考宝□钟峜其万年子子孙孙永宝用享与王朴夷则清声合而其形侧垂王伯厚载之今释作𧺆矣篆从大屈其一画向上非从山也邝湛若言峜为司计之官名智以为人名董逌跋此钟曰托于下□自汉如此周人未尝有此夫以作宗器荐之祖庙宜刻名以自列况于子孙其可以名废邪礼官曰铭称皇祖文考谓祖文王也世数虽远盖推本原不然昔卫庄公曰皇祖文王列祖康叔文祖襄公古人称文祖文考不必举谥如襄公曰文祖则可以考矣岂必文王之子而谓文考以其皇祖称考又不可不附其说古器刻铭若赓作文考尊师艅作文考彝戠作文考敦岂皆以文王享乎今考钟铭篆作峜古法𧺆从夭此非𧺆明矣当是作钟之人名或即峜字未可知也
　　亭毒存养也　列子曰亭之毒之注亭以品其形毒以成其质此毒音馀六切古毒与育同周易以此毒天下归藏易大畜小畜作大毒小毒盖毒亦畜也今人毎用亭毒而呼为荼䓯误久矣其言荼䓯者说文䓯厚也害人之草往往而生从草从毒徒沃切孙陆复收䓯字后人省草借义久而正义本音反忘之矣毒有歹音从土当有读音此必有所因而今流失为从士耳荼䓯之䓯从草育□之□上从生下从母今尚有毓字从母从⿱⿱音突子初生也余断以为毒害之毒从艸毒声孙愐未详㪅加⿱字梅氏亦未分明又有□音买当是音歹若欲楷别当从䓯元满曰□生厚也音笃说文讹从艸毐混毒按笃竺畜育古通音则音笃可通而从毐之原不可废
　　欸乃揺船声也欸此字用欸乃音袄霭久矣黄公绍案项氏家说曰刘蜕集有湖中霭廼歌刘言史潇湘诗有闻歌霭乃𣸧峡里元次山有湖南欸乃歌后人因柳子厚有注云一本作袄霭遂欲音欸为袄音乃为霭不知彼注甚明非竟音也黄山谷不加𣸧考遂从而实之智又按昭武严次山有欸乃集陈氏曰欸音霭乃如字盖霭廼袄霭不妨并行戴合溪岂未见直翁贵与之书乎其云者欸之误欸有霭音也阅冷斋夜话载洪驹父曰柳子厚诗⿱霭一声山水绿⿱音奥而世俗乃分⿱为两字误矣其第五卷又重载一条曰⿱霭三老相呼声此必详考矣岂所传之本异乎姚宽言今人误合二字为一王元美并不引诸说但曰子云之款乃湘中人泣舜之馀声也此说支赵凡夫作丂款专附袄霭之声
　　相于犹阿与也　杜诗良友幸相于曹子建乐府曰广情故心相于向以为相于二字如此智阅孔北海集与韦甫休书曰闲僻疾动不得与足下岸帻广坐举杯相于以为邑邑则汉末常语也字书说尔汝之汝作女女者相于之辞后人借汝水以别之方言□䛳与也荆秦曰䛳与犹秦晋言阿与阿与阿䛳皆口声朴言之曰阿与文言之曰相于即如今人称交好为相与于字之转也
　　于于舒缓也　庄子于于以盖众注以为夸毗非也此盖谓其揖让舒缓之貌易则易于则于于于然亦谓此也于为发声于为气出连用之正状其声容耳
　　株橛言高橛不动也　退之送文畅师胸⿴豁㔉株橛此用庄列也列子曰吾处也若橛株驹李熙曰橛竖也株驹树木也崔撰曰断树也庄子作橛株枸说苑曰吴王曰今日吾讥晏子也犹倮而訾高橛者古人皆以好高拘执为橛株之目犹今云一橛头禅荀子言周公身如断葘葘立木亦谓如橛也
　　昆干犹昆吾也　说文㱎昆干不可知也古浑切笺云未详余久疑之一日见六书索隐载㱎昆干不可知也禹父名今作鲧𩩌⿰并非音混古浑乃孙氏之音浑亦可上声也王昭明同文备考亦引说文昆干不可知也□为古文混张氏曰□乃□字今草鱼曰𩽼鱼㱎正从□小篆作□加笔改为眔也按说文□昆吾圜器也始知昆吾昆仑者古皆以为圆浑之通称故山象之而名昆仑奴言其状混仑犹言混沌也昆吾是圆椎之象如汉执金吾程大昌考为金扣之仗执金吾为驾前侍卫也智见茶经挝若今河陇军人木吾可知当时呼圆椎之类为吾师古谓金吾为鸟名误岂待言哉吾之声多通为于古称我为吾亦为予瓠子歌吾山即鱼山驺虞一作驺吾吾丘夀王文选作虞丘可证也如淳于之形敦敦然圆浑故呼之其匾者曰盂亦谓其圆也说文训㱎盖言为圆椎混仑之状不可知耳屈原言鲧幸直或状其厚貌浑沦而名之证昆干为昆于确然无疑𬭚于音淳似有淳于县也古淳与敦同自当读𬭚于为敦于又按吾于之声嘬唇点舌则为都卢唐人以觜尖为都卢国语曰侏儒扶卢韦氏谓扶缘也上高竿者汉曰都卢师古曰都卢国人善缘陈后山以唐人名都卢缘谓矛㦸之秘也按考工记之庐读作卢景卢奇之凡圆者谓之卢古语因吾于而转也戈㦸之柄圆故谓之卢不必引攒竹为秘也瓠曰瓠卢后以其可盛曰壶卢头圆故名头卢后人加骨加页别之可证
　　久之犹拄之也　说文久从后灸之象两胫后有距也引周礼久诸墙以观其挠今考工卢人灸诸墙以眂其挠之均也注灸拄也横拄之两墙闲以审其卢柄本京强弱均否许氏所云从后灸之亦谓从后拄之也士丧礼夏祝鬻馀饭用二鬲于西墙下幂用疏布久之康成注久谓若灸以盖塞口也公彦曰灸塞义既夕曰苞二筲三瓮三甒二皆木桁久之合溪疑所久者在木桁此不必矣注桁所以□也古久注音通正犹斗之音主丘之与区揄之为尢也考工疏灸音救故康成别之犹今言拄有去声
　　诗负之诗怀之犹言持之也　内则世子生卜士负之言者斋宿朝服寝门外诗负之注诗承也少年馈食礼诗怀之挂于季指注诗犹承也京山曰诗志也志在负之愚以为诗持声通注疏亦言维持扶抱而不指通声之原曰诗负之慎重其事负之而又持之诗怀之谓怀之勿露而又持之恐失故挂于季指挂犹挂一之挂言夹也
　　古俗好吹竽故有盗竽滥竽之喻言　老子曰服文采带利劔厌饮食资货有馀是谓盗竽今本作盗夸弱侯依韩非子解作盗竽竽五声之长竽先则钟瑟皆随言大奸唱则小盗和也然陆□声苏子由吕吉甫李息斋皆主盗夸之说升庵载文子亦有盗竽之语今人曰滥竽则因齐宣王吹竽必三百人刘实崇让论亦引之庾易传有怀鼠知惭滥竽自耻之语
　　竿摩犹干劘也竿牍竹𥳑也　列御寇篇小夫之人不离苞苴竿牍注相问遗也雁门太守行财用钱三十买绳礼竿升庵曰即庄子所谓竿牍也京山曰古呼㵎为干呼𥳑为竿则竿牍即𥳑牍犹鳱之为雁个之为介也智按考槃在㵎韩诗作干可证董卓传时人号为竿摩车竿摩犹干劘也今俗以事干人亦谓相竿摩今人合而解之曰竿牍干渎也因事借说可耳升庵转注古音亦不知干之为㵎不之为丕负之为背
　　柸治与诶诒𣉘佁互通□诶即痴诶　道应训曰玄鬓齤然卢敖上驾柸治悖若有丧也注柸音坯楚人谓恨不得为柸治犹今之痴也痴转为呆犹咍之有嗤音也柸乃发语声说文诒相欺诒也音盈之切庄子达生篇诶诒数日注𣉘佁失魄魂貌李轨音台今代韵音怠此二字可读噫蚩可读爱泰史记绐注音治江南呼欺曰诒通作绐三国志裴松之曰毛嘉蚩𫘤语辄自谓侯身蚩𫘤即痴𫘤方言曰残骂谓之钳又谓之㽹痴𫘤也景纯音吾骇反此晋时语昌邑王清狂不惠注苏林曰清狂如今白痴林字彦友魏秘书监则魏时先有白痴之语
　　雉噫之声犹兮噫之声也兮与侯通侯与唯通　升庵引杨子与冲波传孔子雉噫之歌彼妇歌是也雉噫歌叹声智按子云甘泉赋列辛雉于林薄即辛夷则子云读雉平声也且以足其叹声之意文心雕龙所引𠯠𠯠雉雉亦声也雉雉盖咍哆之转淮南啳𦝢哆𠯠正言开口出声之丑而高诱音权葵夸麾说文音哆为丁可切皆非也毛诗音扯口微张貌得之矣如咍今音台不知本音□也三侯三兮也史乐书高祖过沛诗三侯之章索隐曰侯兮皆语词沛大风诗有三兮按古兮侯通用侯又与唯通唯多作维或用诗末或用发语唯从口隹声转而为应声耳本固与𠯠通唐歌于𫇭于𫇭亦𠯠声也以六书本指论之出口为亏启齿为兮嘬口□送为□满口为唯后因唯为应声故或用维或用𠯠耳呼与胡近胡与喉通谣歌鼔咙胡即鼔咙喉可以推矣开口或作伊或作繄或作于或作爰于为叹词而轻则为于又转为爰于时爰处是也兮亦作猗亦作忌秦誓断断猗大学作兮大宗师我犹为人猗诗叔善射忌皆语词或以论语雌雉三嗅为三噫乃彼妇出走四句之后一章
　　丘盖区盖也　申公传疑者丘盖不言如淳曰齐人以不知为丘师古曰非也引盖有不知而作我无是也用孔子之名直翁曰丘与区通区盖不言也智按说文□表徯有所藏匿也区踦区藏匿也从□音徯胡礼切是凡言区者有所藏也荀子曰言之信者在乎区盖之闲若依颜说引孔子之名而下连盖字则比六朝人之盍合㪅不通矣丘之与区古人通用楚元王传谓空为丘王武传训丘为区刊谬正俗言丘区宇禹余前论引详悉可以互证
　　逗留止也　光武纪逗留注李贤曰逗古住字今有豆音以古之斗有主音斗与逗通也唐韵收入宥韵作逗⿴俗乃作逗露用
　　朅来忽来犹何来也　今语词用朅来犹聿来也楚辞车即驾兮朅而归旧注朅去也又吕览胶鬲见武王于□水曰西伯朅去无欺我也武王曰不子欺将伐殷也胶鬲曰朅至武王曰将以甲子日至升庵曰朅犹盍也以盍而来为㪅胜邝氏曰朅忽也忽与朅同韵不惟其通其音亦近矣朅而归与胶鬲之言朅去皆以忽训为顺文选注刘向七言曰朅来归耕永自疏颜延年秋胡诗曰朅来空后辞亦作忽来解佳按朅从何来何转入声是矣得其原又奚争盍与忽
　　几将犹言几欲也　荀子曰时几将矣注将去也此解非也盖言几将是矣歇后语也列子注佹成者几欲之貌汉郊祀歌九荒宾将将从也北史将牢太过犹言持牢耳此各有声意不可执一
　　危得犹言殆也　汉书宣元六王传我危得之注危殆也我殆得为天子犹今之言险不得之也唐李抱真传饵孙季长二万丸而病季长谓太玄曰危得仙后人曰殆字直如几将之意南史颜师伯摴蒱曰几得
　　□求即营求讂充言营营而动也　管子曰讂充言心也心欲忠末衡言耳目也耳目欲端讂音楦按从夐音呼正切近兄去声营求也又音绚说文引尚书□求诸野则□即营字矣典引曰上哉□乎则言其㢠远也吕览□明古乐府于嗟□兮上林赋鯈□远去□与㢠同亦与泂通远也盖因营而转为上声耳今作□者误讂充当是营充言心之营求充动也
　　雠夷之言因于鸱夷谓踞而熟视也　淮南子雠夷熟视貌按夷者踞也鸱夷为壶名亦谓踞地之状故芋魁庳遝亦号蹲鸱水经注曰汉水之山开山图谓之仇夷其顶平有田百顷煮土成盐因顶平曰夷夷踞谓与地等夷也王观国学林新编论鸱夷子引范蠡及酒箴升庵辨西施之死以伍子胥曽盛鸱夷投之江犹未及墨子鸱夷一事墨子曰孔子怒景公不封已乃树鸱夷子皮于田常之门孔子作诘墨言孔子无此事陈水南辨鸱夷子皮告阚氏之难非范蠡
　　每生凭生也　贾谊赋品庶每生孟康注每生贪生也班固叙传每生有祸又后汉孔融赞曰岂有圆刓委曲可以每其生哉史记作品庶冯生冯犹凭河之凭一往凭恃之意也方言凭⿰苛怒也楚曰凭天问曰康回凭怒盖凭恃即有怒意淮南帽凭而为义言冒昧凭恃而为之则每生有冒生昧生之意古尚书昧昧与梅梅媒媒每每通声古人以声状多半如此
　　墨杘借籰器之滑而状人之诈也　杘本□李士龙音你络丝器借为多诈貌列子墨杘单至眠娗憋懯婩斫㺒㤉皆言诈状孙愐寘韵收杘尸利切杘嚜多诈方言央亡墨杘姡狯也戴侗引墨杘音睂痴何子元馀冬序录曰列子墨杘单至眠娗音睂痴战咥缅淟皮日休反招魂上暖妹而下墨杘方子谦止收纸韵之柅本作杘而屎字下复云寘韵墨屎欺也别见列子本乎此大误矣顾遁园诠俗笑曰嚜尿音迷兮亦是因讹而造屎自有□音民今方殿屎是也说文引诗民之方念叨郭璞读方言脉蜴如觅析㦒⿰如丽酰谓轻易弄也则与顾音嚜尿之意同
　　温蠖言尘滓𣸧曲之状也　楚辞渔父篇安能以皓皓之白而受世俗之尘埃乎史记作温蠖朱子曰白音薄与蠖叶韵然或汉时楚人改之必当时解温蠖为尘埃也智谓北人读白为帮该切则正与埃叶不必以此正史记之是也甘泉赋天子璇题玉英渊蜎蠖濩之中注屋中𣸧广也黄公绍曰刻镂貌此言温蠖者温去声言尘滓𣸧曲之状也郝氏谓温蠖之合音为污
　　歉款言⿰式也　秦权铭有曰不壹歉款者皆壹明之彦远书开皇二年长安得秦权㫄有涂金䥴字家训所传𠟭从鼎而此从贝壹从壶吉声专也颜之推尝被诏为读谓史记隗林当从权作状久远书讹也李元吉又得一秦权铭曰平阳斤其文同京兆田氏亦得铜锾有篆即秦权铭说文作□省作歀今所见权篆作款则款反有自来矣歉款言天下不一而歉于款者犹⿰式也说文违背宜作⿰智按此说是一作壹者取其文茂美耳峄碑已用之矣必以专壹解之者彦远之拘也钩䤨分析也裁木为器曰䤨裂帛为衣曰槻　汉艺文志曰譥者为之则茍钩䤨析乱而已譥〈音叫〉讦也䤨〈普狄切〉破也智按锡韵不收当是劈之緟文蜀都赋曰䤨槻兼呈注裁木为器曰䤨裂帛为衣曰槻䤨从辰见方言今作䤨此二字他无合用者太冲取其为梁益方言耳升庵作⿰□爪是韩道昭所收从𠂢者声从爪者意俷徳犹偝徳也　偝与背倍北悖皆通史记三王世家母俷徳注俷败也其寔与背字通楚望引之智又按班幽通赋滔滔而不萉兮卒捐身乎世祸注萉避也一本作腓此亦悖字之履按汉书作母棐徳薄也与菲同监寐假寐也或作鉴寐　后汉刘陶传屏营𠊓徨不能监寐南齐武帝诏永思民瘼弗忘鉴寐梁武帝诏兴言夕惕无忘鉴寐并与假寐同监视也寐而未瞑故借监鉴作字
　　谯诟言谯让垢辱也谯让一作诮让　吕览曰鸡狗牛马不可谯诟遇之贾生奊诟亡节伍贠刚戾忍訽訽诟皆与垢同石奋传不谯让一作诮让说文谯娆𫍢也读若嚼才肖切诮古文谯书曰未敢诮公让相责让今读上声
　　康回言安思回邪也图𢌞言回环□思也　久湫文康回无⿴⿴即道释者欲改康为庸非矣犹左传言州吁阻兵而安忍也荀子图𢌞天下于掌上𢌞即回墨子𢌞车欧阳曰古无回字盖回即雷水回为回后人加别为𢌞天问康回凭怒即共工
　　满谰犹□谰也言𧦧谩而嚂口也　元命包丑臸臸〈音臻〉言谰谰〈音阑〉到也毛晃曰诋谰也丁度亦作譋谰前书谷永传满谰诬天唐郎馀令传兄馀庆为交州都督有司马裴敬敷与馀庆雅故以事笞馀庆婢父婢方嬖谮敬敷死又裒货无艺民诣阙讼之使者按馀庆满谰则满谰即□谰也□古作谩〈谟官切〉汉表有靣谩急就有谩𧦧〈音夷〉九章曰或𧦧谩而不疑楚辞用慢𧦧龟䇲传诞谩注诞一作𧦧
　　午□交午午割皆谓中分四□也□午一作蜂午　礼记外传注主四向孔穴午□相通内则翦发为鬌男角女羁注夹囟曰角午□曰羁疏云仪礼注曰一纵一横曰午言在顶正中角则两角相对羁者只也㫄蜂通音亦谓直冲曰午横旋曰蜂汉有交午木亦指交午之象特牲馈食礼肵俎心舌去本末午割之注午割纵横割之勿没勿绝也谓四破如副瓜亦交午也魏书张渊传或取证于逄公或推变于冲午谓午之对冲为虚宿裨灶占知周王楚子死
　　愅诡犹吊诡也　荀子愅诡注变异感动之容直翁引说文愅音革今按说文无愅有諽饰也㪅也读若戒北人读革为戒耳革有极音故亦称极诡庄子吊诡旧说如吊由灵之吊至也愚谓吊诡犹钓诡今之钓誉非诡而何
　　熏轑言熏灼轑轹也　前书杜邺奏方进熏轑天下又曰熏胥又曰刻轹宗室熏轑即熏轹也音历轑为车弓椽轮亦有轑轮而践轹声义皆通汉书得之重栎或言重橑可证也后汉马廖传声熏天地隋书李徳林传崔谌减骑馀五曰不得令李生怪人熏灼唐书熏为太平宋表煄匋煄薫熏同
　　通侻犹轻脱也　王粲传刘表以粲体弱通侻隋书陆爽传侯白性通侻蜀志李譔体轻脱
　　浑脱犹言活脱也　唐郭山恽传宗晋舞浑脱张洽舞黄麞王省曰长孙无忌以乌竿毛为浑脱毡帽人效之号赵公浑脱如意初里歌曰黄麞黄麞艸里藏弯弓射尔伤杜有公孙大娘浑脱舞诗浑脱者亦卞戏拍张之遗也哀纪时览卞射武戏甘延夀传试弁注弁手抟也弁卞同吴兴有卞山形如弁纬略作抃戏文按鞳□以杀小牛羊为浑脱曰浑脱舞者亦蕃语也中国浑脱盖活脱之转艸名活兑音活脱即通脱木言其灵通活脱也则当时人有此语可知三国志子建见邯郸淳科头拍袒正拍张浑脱也
　　论伦辨而有序也　乐书论伦无患论雅颂之词伦律吕之音郝氏曰论辨也犹皦如也伦序也犹绎如也此解是郑氏易屯象以经纶陆徳明曰一本作经伦磨蝎忌犯也　梁书太清元□行大舍曰羯磨东坡志林曰退之诗云我生之辰月宿直斗乃知退之磨蝎为身宫而仆乃以磨蝎为命平生多得𧩂誉殆同病也术家之磨蝎本于羯磨梵云蝎磨此云作白作白犹布萨也受戒三畨每月自白其所犯作白令其白也
　　歍钦犹歍𣤶也　伯牙水仙操曰歍钦伤宫仙不还伯姬引亦用歍钦何辜说文歍𣤶𣤶才六切歍即呜说文又有歑则乌乎於戏呜呼歍歑一也汉樊敏碑歍呼怀氏可证
　　听然即冁然也咍嗤也　吕安谓嵇康我辈稍有菜色反为肉食辈所哂通作听上林赋无是公所然而笑注作断齿本也又通作吲晋书王猛辞司徒疏田千秋一言致相匈奴吲之又通作矧曲礼笑不至矧注齿本也大笑则见宋书王弘传孙叔未进优孟见弞又通作冁〈音赈〉庄子桓公冁然而笑一本作冁左思东吴王孙冁然而咍并与哂通此字当从说文之弞为正笑不坏靣也通作矧别作哂吲听冁冁通作矧楚人谓相笑为咍楚辞曰众咷所咍旧音胎余按即是嗤字古台音怡观今治怡之音则可想矣
　　嗢噱大笑也　魏志注裴松之曰锺繇得书嗢噱陆法言曰嗢噱大笑也班伯谈笑大噱或作㖸通作谷⿰亦通作䐘广韵曰䐘䐘大笑也校猎赋注口中之上下曰噱则是嘉肴脾臄之臄也余尝不解笑字之以为竹得风而笑未敢安也长笺曰笑竹笋放二叶也汉书多作咲薛宣传壹关相乐注关古笑字则当以咲为正宋温革隐窟杂志涂抹鞋底之事传为嗢噱嗢乙骨切张彦远载庾元威论书曰许慎门徒居然嗢噱
　　卢胡笑在喉闲声也　后汉应劭传宋愚夫宝燕石缇䌌十重观之者掩口卢胡而笑孔丛子曰卢胡大笑按胡喉也汉书捽胡捽其喉也卢胡正状其掩口之声或曰狼跋其胡亦跋其喉闲肉也喉闲肉故云又曰掩口则笑不出声非哄然大笑矣
　　轩然轩渠也　后汉方技蓟子训传轩渠笑自若天禄阁外史曰韩王轩然仰笑即轩渠也轩本前昻故借为轩轩与轩仰也东坡书山谷艸书后云他日黔安见之当捧腹轩渠正用此字捧腹出日者传黄朝英曰轩渠字举体就之也
　　与謣邪许举重唱呼也　举大木者前邪后许邪在中原韵为享遮反许音虎古诗纪有邪许歌又有嘘𡁎歌注与邪许同刘昼曰牵石拕舟必歌嘘𡁎昔有谓声重为邪许声轻为嘘𡁎者由今论之嘘𡁎亦不读作许与矣凡将篇曰淮南郑蔡舞嗙喩乐苑载螃喩于遮皆曲名是皆指其声也南史曹景宗传宅中邪呼可以知亨遮之音矣乐府有企喻歌当亦嗙喻之遗吕览淫辞篇举大木者前呼与謣后亦应之淮南子作邪许方子谦曰今人上梁之中称儿郎伟即邪虎类也此何孟春说也
　　亄费犹出纳之吝也　太冲吴都赋简其华质则亄费锦缋吕延济曰亄费依稀也按方言贪而不施曰亄或谓之啬亄音意汉书不足以壹费讹为亄方言臆造而左思采获之耳
　　震攇犹搴挐也　蜀志许慈胡潜时寻楚□以相震攇攇虚晚反孙愐曰以手约物曰攇说文有㨜字因掀重其声即㨜也巨言切汉书矫虔吏即挢㨜也赵氏曰吴言以肩负重曰㨜借相讦告曰㨜孙愐不收㨜字増攇字或曰攇乃攐字之转耳攐但当作搴
　　敭历言明扬阅历也　汪太函李本宁阮邵武下笔尝用敭历中外后人袭之讹为敡历又讹读为踢历殊可笑也按温公鉴牛仙客加尚书九龄曰惟旧相及□历中外者为之按说文□古文扬与章切敡侮也以䜴切今人读踢历者固非即读试历者亦非若以书序有历试诸艰之文则当用历试何必敡历岂张曲江误邪敡历则是□历矣温子昇舜庙碑感梦长睂明□□陋可证
　　介倪犹那倪也　庄子曰马知介倪音云介倪犹那倪也崔云介出俾倪也介音戛愚谓读如戛啮韵会陧作𦤞集韵又作掜可证
　　拱押犹拱挹也　荀子议兵篇汤武之诛桀纣拱挹指挥仲长统传拱押天人矣注拱执也押槛也此不知古音也邑有压音拱押即拱挹之转也挹本与揖通晏子曰下车挹之即揖也或曰拱押即检押子蠢⿴检押注櫽括也
　　坴梁即陆梁也陆溺犹陆沉也　史记南越陆梁言屈强也说文坴训下一曰坴梁此自是古人口语也东方朔歌陆沈于俗桓温言神州陆沈言陆地沈陷也鹖冠子用陆溺亦是此意
　　直禄尸禄犹持禄也　汉书马宫传赞醖藉可也然皆持禄保位鲍宣传默拱尸禄朱灵传亡以益民皆尸位素餐许后传旷职尸官师古皆曰尸主也智谓恶之之辞盖谓行尸持禄耳韦贤传曰岂不牵位亦云主位乎管子曰上惽则隟不计而司声直禄谓言者素飧也郊祀志𨙸鼎铭张敞迹古文曰王命尸臣官此栒邑师古曰尸臣主事之臣也此则主训为是
　　拊⿰犹拮隔也　荀子尚附之⿰司马贞曰拊⿰谓悬钟格长杨赋拮隔呜球师古曰拮隔击考公绍音拮为戛
　　睢剌祸乱也　南都赋天地之睢剌大史公书私心剌谬刘向传朝臣舛午胶戾乖剌此数剌字皆读如谥法之剌从束从力音即□切与刺字不同刺绣刺靣刺船皆七迹切谒人名刺则音次以刺剌别之
　　些之助辞犹斯也　楚辞注音苏个切韵会又入麻哿霁韵存中曰䕫峡湖湘人凡禁咒语末皆云娑婆诃三合而为些也岩下放言非之博物志有止些山杜诗和亲逻些城则因罗娑川而借用也其实些字之音本于斯字张氏曰诗恩斯勤斯彼何人斯之类并与些同方子谦曰斯字亦在先韵音诗有兔斯首笺云斯白也今俗语白之字作齐鲁之闲声近斯孔颖𨔶曰鲜而变为斯者齐鲁之闲其语斯声相近歌韵叶音梭孔子临河歌狄之水兮风扬波舟楫颠倒㪅相加归来归来斯为斯斯合韵音莎如楚辞之些此知些梭斯为一音也俗今以少为些汉左雄传乡官吏部职斯禄薄言官小也斯与些同凡时少曰斯须物少曰些须其义本同一声之转耳晋后则专用入车遮韵升庵引唐人□□为些字智则以⿱为古些字见石经⿱⿱有屋恫疑犹洞疑也阴喝犹虚喝也　迁后小序惠之早霣诸吕不台大臣洞疑遂及宗祸此得力大臣之疑也国策苏秦说齐宣王曰恫疑虚喝高跃而不敢进注喝一作偈恫痛也言疑之甚也智谓恫正是史记之洞言秦以虚声喝齐故作险谲深洞之谋使人疑也窦宪𫝊阴喝不得对喝又作猲王子侯表平城侯礼河闲宪献王子也坐恐猲取鸡免葛魁侯宽坐䌸家吏恐猲受赇弃市升庵引此表恐猲作㤟猲
　　张具张设也　疏广传张东都门外黥布传张如王者居龚遂传王生为水衡丞典上林禁苑共张宫馆张去声左传张吾三军又曰羸师以张之班超传雄张南道张亦曰张侯□录载晏叔厚诗主张繁华得几时亦用去声左传君谓许不亦去声汉文帝诏共养于高庙共养长信宫华严法东坡怪石皆去声
　　梯几凭几也　山海经西王母梯几而戴胜注梯几凭几也说文凭依几也皮冰切周书凭玉几今文作冯冯马行疾也俗又加作凭而不用正凭似以凭为俗何也梯言斜倚也古从梯从夷相通如稊一作䄺是也古谓阶如梯阶梯亦斜倚之意
　　污邪犹瓯臾也　滑稽传瓯窭污邪瓯窭音楼高地狭小之区污邪下地也智谓污邪当音污臾古家麻韵归鱼模韵历书归邪于终邪音馀此明证也流丸止于瓯臾正谓平阜而中圩为能止丸也淮南曰属臾之貌注恭也或曰犹瓯臾以其为平阜故以比厐厚之貌耳支阂犹叀碍也　陈遵传一旦叀碍叀音绢隗嚣多设支阂支与叀皆言其有枝角易罣碍也虞诩谓太守乞不拘阂即碍也后方术传序虽云大道其硋或同隋设无㝵大会于太极殿注㝵与碍同法言曰无所系輆智亦曰碍也俗作碍测术有曰叀术者言罣于空中而算得之
　　砥属平服也　史记五帝纪莫不砥属注砥平也四□皆平而来属服砥音止一作厎说文柔石也与底别底在荠韵其在纸韵作底者厎柱也音诸市切敬甫言古不分底厎而后人分之史记抵掌而谈抵音止今多读底或分抵扺本自通声
　　剬义以断制也　颛顼纪依鬼神以剬索隐注剬古制字淮南主术篇曰人君揄策庙堂剬有司高诱注剬音端此以声言也六书故但有制为古文以剬为朱遄旨兖二切说文剬断齐也□剸𢧵也如此则剬竟是剸字两注皆失之法言因鲁仲连易而不剬注曰古制字余亦作剸字读盖古者专耑不分犹丘区魁渠之声如湍与漙砖与㼷之类可推若以为古制字则形近而讹或连而借也因剸制而即以剸为制犹飘𣺌而即以翲为抄然此例断不可用
　　表薄在野也　莫敖子华曰叶公诸梁身获于表薄而财于柱国柱表野外薄林也言其初起侧陋也周勃传织薄曲薄苇薄也韦昭曰北方谓薄为曲其称林薄者木为林艸为薄也
　　厮乩当是乩　笔谈曰西戎用羊卜谓之跋焦卜师谓之厮乩智按说文引书七卟疑集韵或作乩通作稽今稗海注乩音必定反非也纬略宋祁言苏颋颂曰有乩虞氏不识乩字后得杨备古文尚书释文乃知为稽字此开元以楷易古文之失也
　　□靡如梯之靡也　埤雅曰列子因以为□靡□读如稊诗言葇荑稊荑也月令靡草故知与頺靡义通智按庄子应帝王因以为□靡注□作頺一本□作龟盖篆吊从□□又从之此乃古文之近者以□頺稊音近相借耳
　　揃搣欲其妍瀞也　谓鬄拔睂发也小颜曰去其不齐整者使其妍瀞也瀞才性反即静字石鼔诗瀞字即瀞也庄子外物篇皆搣可以休老眦一作揃三苍曰揃犹翦也字林曰批也千米反公绍引庄子皆搣曰𡟬灭也伯厚解急就自序揃搣之所出取于庄子者此也智以揃即剪字前从刀复乃俗字也左传翦灭此而朝食公绍曰当作揃搣史记成王病周公自揃其蚤投之河李愬曰吾先人曾以揃大盗
　　主臣皇恐也　陈平谢曰主臣注主击也臣服也言击服惶恐也此说甚曲智谓发语敬谢之辞犹主在上臣在下自然敬恐也凡夫曰当是草书皇恐二字讹为主臣
　　匄贷犹假贷也　朱建母死匄贷服具貣师古曰音土得反史记作贷萧何传客又说自污贳貣皆谓借贷也楼䕶传使郡国获假贷注谓官以物贷贫人也韩王信传旦暮乞貣蛮夷主父偃排摈匃贷一用匃貣陈汤传匃貣无节朱买臣上计吏㪅乞匃之春秋传弃疾在邓不强匃广川王越传尽以善绘匃诸宫人注匃与也窦武匃施贫民亦与也汉高武负贳酒相如就阳昌贳酒石氏賖贷郡国贳即賖也古人用去声若扬终坐事贳出之晋周敏劾阮裕谢安上贳之此借作赦字用也旧说乞音气与也音乞求也按乞如字求也其与人之乞即给字晏子曰免粟之食饱士之一乞也炙三弋士之二乞也五卯士之三乞也婴无倍人之行而有三士之食注乞与给同谢安曰以野乞汝杜诗愿有苏司业时时乞酒钱皆给也卯是□
　　都养扈养也　公□传厮式支切又去声役扈养韦昭曰析薪为厮炊烹为养张耳传曰厮养卒亦贱卒通称耳倪宽为弟子都养亦谓炊食淮南子储与扈冶扈冶褒大意也跋扈之扈亦是大意
　　□磬□讦也　见周礼介妇注虽有勤劳不敢□磬庾氏云齐人谓之□讦崔氏曰北海人谓相激之事为□磬𨼆义曰相绞讦为□磬即贾生反唇相稽之意也今人讦辨谓之□舌或谓之刁𡧓刁即□之转𡧓去声亦磬之转也
　　赾张斜立而拨弩也　汉令曰赾张百人车者切距也韵会音耻格切在陌韵跬步也毛晃曰半步也一曰距也梅氏音且去声以手发弩曰擘张以足发弩曰蹶张空手拳舞曰拍张














　　通雅卷四
<子部,杂家类,杂考之属,通雅>



　　钦定四库全书
　　通雅卷五　　　　　　　明　方以智　撰释诂〈古隽〉
　　淑离言独善也　橘颂篇曰淑离不淫梗其有理兮注淑善也离离立犹孤特也梗强也智以梗为橘梗解为强者非
　　洒㳻治路也　汉律曰及其门首洒㳻说文㳻所以壅水山责切孙愐收入陌韵毛黄皆略之
　　冰衿犹言冷也　世说曰郄鉴欲规王导意满口重言殊不流王劝郗莫谈郗大瞋冰衿而出乐预传人笑褚公至今齿冷云皋书冰衿齿冷正用此
　　搏撠挶持也　孙膑传曰救斗者不搏撠〈讫逆切〉子云赋撠胶葛五行志物如苍狗撠高后腋通作㦸㦸古作㦸诗传注㦸挶〈居足切〉
　　弊梗弊败梗塞也　管子春令谨祷弊梗谓时方开通而有弊败梗塞祷神以通之文莹以繁华对弊梗批伔椎击其要也　淮南曰解捽者不在于捌格在乎批伔高诱音沈韵书皆无此字说文有抌字竹甚切深击也又萧韵又作⿰今唐韵沁韵惟有揕字史记右手揕其胸揕即伔也批又作□挺以指也孙膑批亢𢭏虚之批则又音薄结切直翁以为批与㧙捩之㧙通雥集杂遝而至也　赵古则以雥为集升庵非之按许善心神雀颂曰嘉贶雥集雥音杂雧乃集字
　　□窳犹苦窳也行敝言脆薄也行窳犹行滥也　汉书曰江南民□窳媮生而无积聚颜□曰短弱也□窳音紫愈舜作什器于寿丘器不苦窳苦读如盬粗也病也史记货殖作呰窳荀子曰窳楛不便利者弱楛与苦同唐韩琬传器不行窳又默啜寇妫檀曰与我金银器皆行滥三省注曰市列为行行作滥恶也郭璞曰劳苦者多惰窳又注毳为脆谓物之行蔽也言行敝也焦澹园曰懒人不能自起如瓜瓠在地又懒人恒在室中故从冗㼌攻苦即功沽
　　□绾绰即祈绾绰谓盘旋而延长也　晋姜鼎铭百二十一字中有取乃吉金用作宝尊鼎用□绾绰眉寿保其子孙三寿是利伯硕父鼎铭五十字惟六年八月初吉巳子史伯硕父追孝于朕皇考釐仲王母乳母尊鼎用祈丐百禄眉寿绾绰永命万年无疆又孟姜敦铭叔孙父作孟姜尊敦绾绰眉夀永命弥生绾绰甚古今工云绾绰雷文谓贯穿也又伯硕父鼎□丐百禄释作祈困学记闻引石湖曰绾绰是古人祝延常语按汉书安世房中歌克绰永福师古曰绾绰也亦谓延长盖在锺鼎云雷回互之文谓之绾绰取其盘旋延长之意媒但诡谲也　鸿烈解曰媒但者非学谩也但成而生不信高诱曰但犹诈也智以但与诞通说文诞词诞也徐曰妄为大言也然又为语词如诞寘之隘巷明借用诞是发语之诞乃借但之音而媒但之但乃借诞之义也但又与亶通又与邅通说文解曰古文但为袒字袒为绽字以是知但字转通多也卤簿有诞马亦谓但引马不骑也媒但之媒则取媒孽之媒意盖齐人名麹𪌊为媒谓酿蓄诡诈也
　　厌案擪服也　国䇿曰举左案右举右案左厌案万乘之国厌音益涉反与揖按通用即按验也又通作頞史西南志𫝊秦尝頞略通五尺道注音按
　　登来立至也　公羊隐五年登来之也注登读言得来齐人名求得为得来作登来者其言大而急也今广州谚以来到为登按薛用翁集异记叙萧颖士遇二少年登令召至邢曹进梦僧拔眼镞及寤登言于毉薛唐人可知彼时多以登为立至之义登得之声相转也遗苞言苞苴也　字苑云⿰苴履底因说文履中艸之训也孔丛子吾于木瓜见苞苴之礼行诗笺以果实相遗者必苞苴之故曰遗苞言以此苞相遗管子曰大凶则众有大遗苞矣注升斗包裹以相遗春官葅馆注杜子春作葅饱茅裹肉也则葅饱郎葅苞
　　軥录拘搂之转也拘搂伛偻之转也　丁度曰拘搂聚也言卷聚也荀子軥录力病正言拘搂用力之疾也伛偻或在语韵或在尤韵古多通用抱朴子言拘录则术家拘魂之术名
　　干没犹言白没之也　张汤传始为小吏干没如淳曰豫居物以待之得利为干失利为没此解非也苏鹗谓干没如陆沈隋书王劭赞干没营利宋子京撰刘待制墓铭吏得傍缘干没干犹言干得之也没犹言没为已有也今人动言落钱没即落字意干从干得音本音干借为乾卦之名音䖍集韵乃更作漧字俗分干字或又分干字皆非
　　皋牢或作𠐋⿰犹牢笼也　马融传皋牢陵山注犹牢笼也孙子皋牢天下郭璞注方言曰僇⿰麤大皃𠐋洛胶反则皋牢之声也淮南子牢笼天地高诱注牢音𩅸楚人谓牢曰𩅸此自方言然须知古牢有留楼之音易林同枕其牢叶子孙封侯仪礼士丧礼握手用玄𫄸褁长尺二寸广五寸牢中旁寸注组系郑注牢读为楼楼为削约握之中央以安手也今文楼为纋㫄为方悳曰皋当作𦤎
　　啻𬤊犹谛视也瞻谛言风止也昧揥犹言未审也　说苑扁鹊曰于物故有昧揥而中蛟头韩诗外传作昧投而中蚊头毛传提提之诗曰媞媞安谛谓行步安舒而审谛也魏志韩宣阂潦障扇不避曹植道文帝免其䌸裈腰不下而去帝曰此家有瞻谛之士也张融风止诡越可动瞻𬤊言风度举止也说文啻𬤊也方言瘱𧫚审也𧬇𧫚𬤊也吴越曰𧬇𧫚郭璞曰亦审𬤊牙见其意也音帝智按谛揥𧫚一字牙见者互见也
　　以胹合驩言调和也　庄子宋钘尹文以胹合驩以调海内注胹和万物合则驩矣此字从𠕎而丁度遂收作⿰公绍收作⿰一从耳一从目今字彚耳部目部并载之并引庄子即以二者言之必有一讹矣论其义则胹和正调和也又有唐韵足证三家之讹更何疑乎胹熟煮也方言秦晋之郊谓熟曰胹左传胹熊蹯史记臑熊蹯内则濡豚注濡读为而集韵作⿰⿰臑广韵亦作臑□龙龛亦作□
　　希颜犹之希世用事也　公孙弘传希世用事晋虞溥传希颜之徙希皆与睎同说文睎望也海岱之闲谓盼曰睎
　　淹数言迟速也　数读如速曽子问不知其已之迟数注读为速集韵曰速古作𧫣作遫通作数贾谊赋淹数之度是也
　　呼瓝犹呼㬥也　灌夫传謼服谢罪注晋灼音服为瓝瓝与考工薜㬥之㬥同声音弼角切关西俗谓小儿啼呼曰呼瓝
　　握齱犹握𪘏也卑陬乃迫促之转也　司马相如传委琐握𪘏广韵龌龊迫也郦食其传间胜梁将皆握齱好荷礼注急促之貌荷与苛同増韵或作⿰引前郦食其传握⿰好苛礼今无此字或所见有别本乎唐玄宗泰山铭方士虚无儒书龌龊其曰趢趗朴樕局促卑陬皆是者非也卑陬乃迫促之转也庄子注亦未注明郭若虚画记赵邈龊以不修饰称正握齱之声也今俗有此语齱当从耴今监本皆齱
　　踔绝犹𧿒踔也趋赵犹钊超也　踔敕角切孔光传踔绝之能韩文集序曰汗澜卓踔庄子趻踔而行楚辞曰春秋逴逴而日高霍去病逴行殊远逴与踔同赵岐注孟子曰子张踸踔𧿒踔不常也京山曰挟泰山以超北海超即掉字声转有之智又谓与赵钊通方言钊超远也说文趌⿴怒步也趋赵也则钊正赵之音义诗其尉斯赵则是钊字朱氏谓赵即逍则或先有肖声
　　啽呓呻呼众声也一作唵⿰喔咿嚅唲在喉舌间也见列子啽呓呻呼升庵引列子注作唵⿰余尝曰啽语含口也呓寐语谓语不成句也呻儵呻而唫也呼有声而无字也啽音庵唐杨玚传公啽默唯唯可知四字为形容嚅嗫之声长笺引卜居作促訾⿰斯喔咿儒儿此皆形容之词粟斯一作栗斯以声状之无不可者岂必改订附合
　　□掞挺挏以手状之　淮南子曰□掞挺挏世之风俗言求利便之状也撢徒含切周官撢人掌诵王志道国之政事以巡天下之邦国而语之陆氏他南切与探同徐本说文曰探也唐本曰掬也孙氏他绀切掞音闪可上可去此用撢掞当读探毯挺挏皆上声
　　𧮈㥛凌谇以言状之𧮈㥛一作𧮈极謇吃　列子曰𧮈㥛凌谇好凌辱责骂人也谇字张湛音碎字林及殷敬顺音崒公绍收昨律切贾生之乱亦用谇曰注告也史记作讯㥛吃也说文曰急性也方言𧮈㥛吃也或谓之轧谓之歰郭璞曰江东曰喋皆谓口吃好言之状长沙吊屈而乱辞用谇正谓狂愤无聊之至朱子释告尚不足以尽其意耳升庵因史汉同异必以为谇即讯字此不必也盖有孟坚所改者如灌夫毕之即属之乎世说张敏集头责秦子羽文或謇吃无宫商吃广韵音□唶啧为小声嚄唶则为大声咄唶则为叱声嚄唶一作护諎咄唶一作咄嗟咋唶窋䆛转为叱咤猝嗟　信陵传晋鄙嚄唶司马氏曰多辞句也嚄屋虢切唶侧伯士革二切声烦杂也亦作啧咋传曰啧有烦言亦为叹声说文曰啧大呼也或作謮諎大声也集韵曰唶叹声合溪曰尔雅行扈唶唶白居易诗啧啧雀引雏乐府乌生篇唶我是也皆是细微之声传曰季植子咋谓林楚盖㗱口声也许氏大呼大声不知何据合溪迂矣古人借音开合随时形容何必以字同为碍邪柳子厚晋问跳浮嚄唶既云跳浮岂小声乎唶我惜我也敛口之声与唶唶同状细微啧啧也嚄唶则唶随嚄音大呼大声也当以侧白之切为是故丁度作护諎正欲别之若咄唶则音窋䆛晋书咄嗟而辨集韵作咋唶古乐府作咄唶孙权见吕蒙病中咄唶灵光殿赋绿房紫菂窋䆛垂珠潘岳芙蓉赋窋䆛星罗韩信传意乌猝嗟即喑哑叱咤也嗟从差本可差去声而人忘之因所习深耳刘贡父以司空图咄喏而辨断石崇之咄嗟而辨为误则又拘泥可笑
　　㗖齰𠻳获即嚄唶之声而痛言之也　此见宋玉风赋盖形容小民被雌风愁病中风促口嚼齿之声状也汉灌夫传齰舌自杀史作齚舌通作咋荅客难曰狐豚之咋虎此齰之本字也风赋语意齰因唶声获即嚄声言其嚼齿欲㗖促口喷嚄累而状之古人无此成语自玉辈创撰下字之惊厉痛切如此必曰获得也岂能曰𠻳而有所得乎惟声音可通古今人物之情文字其寄托者也即此小节可见一端
　　担挢矫然飘拂之意也矫䖍应作挢㨜　楚辞远游曰欲度世以忘归兮意恣雎以担挢担丁但切拂之重也挢居桀切朱子曰担挢轩举也愚谓担挢者有拂袖挥麈矫然高放之意挢居小切犹矫也说文曰举手也一曰擅也史记舌矫然而不下汉书矫䖍吏乘埶以侵下此因书之夺攘矫䖍以生意也考工记曰挢干欲熟于火而无赢挢角欲熟于火而无燂士师之八成五曰挢邦令皆矫枉矫激之义强哉矫与矫矫风节则赞词非专为矫强也但以矫反其偏释挢则义漏矣庄子乔诘卓鸷乔亦音矫说文因矫䖍有㨜字
　　烦撋犹捼莎也　字略云烦撋捼莎此见诗薄污我私注烦撋也捼即挼字挼音傩谓摩挼也礼曰共饭不泽手康成注曰泽挼莎也亦作摩挲即摩挼也广韵撋或作擩公绍音撋为而宣切唐艺文志哜擩道真集韵亦作㨎捼擩又音乃度切集韵作㨎字误矣晋书刘裕与刘毅樗蒲裕挼五木久之王珍国张稷以黄油裹东昏首遣范云送石头右卫将军王志取庭树叶挼服之伪闷不署名身之曰挼奴禾反西凉李暠谓梁中庸曰我何能千里外挼长绳绞其头邪成式用挼捘即捼挲拫格犹批拫也　毛晃曰吴楚俗谓牵引前郤为拫格博雅曰拫攎引也韵会引灌夫传引绳枇根根与拫通拫胡恩切格曷各切转注略曰今本误作根株之根非也黄山谷送公定诗引绳痛排拫自注拫音病今宗吾刻本一条字字作根不又误矣山谷谓排摈也愚按从艮当以痕狠艮为声者近山谷之音未敢信
　　连犿谓宛转连环也　庄子谬悠荒唐无端崖之辞不傲倪于万物其书虽瓌玮而连犿无伤也注犿音汴言书虽惊世骇俗而善体物情连环宛转也毛晃竟收入元韵以犿音翻不知何据章黼韵犿即獾音欢即懽忭本相通而后人分为二音并用
　　心仪心拟也切儗犹比拟也　汉外戚传皆心仪霍将军女仪音螘即心拟也高唐赋殊为物类之可仪与互折曽累叶则亦音拟拟议有揣度凖拟之意故有比拟借拟之意通作比儗舞赋经营切儗记曰儗人必于其伦食货志远方之能疑者并举而争起师古曰疑读曰拟苏秦传疑于王者从拟转嶷凝故仪礼疑立即嶷立礼记疑丞即凝承
　　枝梧犹支拄抵捂也　项羽传莫敢枝梧注如淳曰音悟臣瓒曰小柱为枝邪柱为梧字当作捂司马迁传或有抵捂注师古曰抵触也捂相支拄不安也方言支注谓以言语支拄也史记序今屋梁上斜柱是也斜触谓之捂下触谓之抵抵捂言其参差也枝言枝梧也说文嫸字训好枝格人语也凡夫因玉篇媞伎也疑为伎格非矣
　　摸𢱢扪搎也　此解见唐韵韵会今俗实有扪搎之语南史暗中摸𢱢始有此二字戴氏讥为俗字余以为即摹字杨子三摹九据今特移手于旁耳后人特转平声为入声如苏味道摸棱尚是平声増韵又载摸⿰卮言卢氏杂记味道拜相时以手摸床棱焦氏曰当作莫索汉逢盛碑摸作园
　　郑重即珍重之转汉注频烦犹言殷勤也　汉王莽传称非皇天所以郑重降符命之意注云郑重犹言频烦也颜氏家训云吾亦不能郑重𦕅举近世切要以启寤汝耳沈存中笔谈言石曼事云他日试使人通郑重则闭门不纳亦无应门者魏志倭人传云使知国家哀汝故郑重赐汝好物也智谓郑重乃珍重之转芥隐笔记引乐天谢庾顺之送紫霞绮诗云千里故人心郑重可知即珍重矣
　　遮莫犹言尽教也盖侔莫也　陈骙杂识云方言侔莫强也若云努力栾肇言勉强为文莫尽教即是强意犹解郑重为频烦当以言外会之干令升记雷孔章谓茂先以犬诫狐狐曰遮莫千试万虑则自晋人已有此语不自遮莫邻鸡下五更也或曰遮莫犹诸莫也方言抾摸言持去也诸莫亦抾摸之声若公莫篇则曰公莫舞公莫舞非此解矣
　　八米当是八采　姚宽西溪丛话曰八米关中语岁以六米七米八米分上中下北齐卢思道文宣帝崩文士各作挽歌魏收阳休之祖孝征不过一二首思道独有八篇时人称为八米卢郎唐张祐寄载诗少见双鱼信多闻八米诗智按吴虎臣以孔毅父续世说载北卢思道此事作八采又以五木戏其八为珉采王采之中有采曰白因谓之白八近时姚宽盖臆说也而今之古诗纪仍刻西溪丛话
　　健慕犹健羡也　徐文长路史载健慕见广记智按关尹去慕文子忘键皆本史记去健羡也庄子鞬韄与适莫畔羡同旨去健正谓去键
　　解何问其何分疏也　匡衡传乐安乡闽佰为界听曹为之解何犹分疏也张辟疆谓陈平曰解未言能解否也胶西王传故为无訾省犹言不省事也说文妍一曰不省录事也可以推知省录事为汉人尝语
　　于诸寘也于遮即于诸之声也　哀六年公竿传于诸其家何休注于诸寘也齐人语也六饮疏曰纪莒之间名诸为滥内则桃诸梅诸言干蕃者曰诸贾谊偏诸襻也光武纪诸于半臂也相如赋于遮注曲名亦于诸之音也智谓诸者古人语词犹今之言这言著也著又转而为子今吴人多曰子是也
　　差须犹少待也选间犹少间也　淮南屈宜若忧吴起之差须言少时也吕览选间食熟古文或用顷之或用俄顷或曰亡何或曰少选或曰少焉或曰未几或曰巳曰既义皆通用
　　孰何问之也犹曰谁何也　过秦论陈利兵而谁何音苛苛细诘问也汉有大谁卒师古曰大谁主问非尝之人有大谁长黄图曰王褒带剑入北司马门至非常室中乃公车大谁也集韵或作噍亦作谯史记卫绾传景帝立岁馀不谯呵绾注谯音谁呵音何以谯呵为怒让此言不谁何但不问之而已汉书作不孰何武帝册曰孰之复之应劭以谁何为掌讙呵者后学辄改此书谁字为讙违本文矣贵与说
　　进孰言进成孰之言也文孰言文法孰烂也　张骞传少从进孰谓以孰言进于天子干凿度曰自上古及下帝孙文孰文孰者孰成道法也言世渐増文法而人孰烂也董仲舒曰孰烂如此古孰从□专主孰烂后因谁转为孰故火以别之五行志以盛圣而易孰恶师古曰孰成也此言文法犹文具文为之文也严安传之文刻严延年传之文致赵禹传之文深周阳由传之文恶董仲舒传之文系萧何之文母害张汤之舞文皆谓法律之文也若翟方进所云托文成许后所云文陈则谓文书文字也
　　无虑都凡也犹云亡论也　广雅曰无虑都凡也赵充国传亡虑万二千人注大计也与录同智按此因虑囚为录囚而知其音相通也若亡虑者盖言不待计虑而知之犹言无论也何必转录字乎如𫇭艾使封人虑事此乃录事也而注乃云无虑计功元美论无虑之虑音闾非也
　　发凡犹汎言大氐也最凡诸凡之最目也诸妄言诸凡望此者也望犹视也　左传序发凡以言例景帝纪凡号石奋万石君犹汎言之也司会注谓簿书契其最凡也智按如今印契其凡目所最处印之小宰疏凡要亦是簿书又曰簿书之最目曰契刘歆取方言书曰欲得其最目此明证矣大氐即大抵言大约也汉书李广𫝊诸妄校尉以下材能不及中以军功侯者数十人注张晏曰妄犹凡也即诸凡郝京山遂以凡妄为一恐未必然智按妄犹望也望犹视也如视二千石之词即假司马一例也国䇿朱英言无妄之人史记作无望可证大约或云大要见陈万年传子长用要难张骞不得要领其义始于腰领后则为通语矣要束即约束陆䞇曰怀光都不要藉亦谓约结而藉其力也
　　几所犹几许也里所犹里许也　疏广传问金馀尚有几所师古曰几所犹言几许张良传父去里所复还师古曰行一里许而还古许所声近如伐木许许汉人引为伐木所所可证
　　以不犹与否也　李夫人传是邪非邪师古曰言所见之状定是夫人以否按古以与之声相通诗不我以燕礼君曰以我安注犹与也魏书李顺传此年行师当克以否即与否退之剥啄行凡今之人急名以官注韩文与多作以其解乐记之噍以杀之以为与则非矣犹古诗之萋已绿也临高台以轩则尚可以与字解之将母得亡母乃称皆发问之声也　韩诗外传客见周公周公曰何以道旦也曰入乎将母曰请入曰坐乎将母曰请坐曰疾言则翕翕徐言则不闻言乎将母方言无写谓相见有得亡之辞也庄子子产曰子母乃称左氏用以转语庄韩用以结句古人善摹人之声音神状如此阮千里曰将母同本谓得母乃同乎犹言能毋同也叶梦得为之解曰本自无同何因有异此是东坡所谓设械匿形推堕滉漾之伎俩耳
　　行李行使也即装任也　昭十三年曰诸侯靖兵好以为事行理之命无日不至古皋陶为李理官也古李理通用僖三十年烛之武曰行李之往来注云行李使人也襄八年晋责郑曰亦不使一个行李注曰独使也升庵引唐李济翁资暇录云古使字作李今按李文正作□此何据乎马永懒真子彭乘墨客挥犀曰左传注皆止解行李为使而今人以行装为行李则非也永卿载亳州祁家收孙宣公奭书尺有云行李鼎来盖行使也古李字从山下人人下子作𡥐后人转作李此并非资暇所说之𡥐矣不知本义为行理而使人行必有装郑当时之治行孟子之治任是已则相沿以行李为随行之物亦何不可甚矣马彭之拘也孟子说解李与梩蔂通谓杙之可以担物者
　　寻人招帖一曰零丁　升庵引齐谐曰有失儿女零丁谢承后汉书戴良有失火零丁犹今之寻人招子也盖古以纸书之县于一竿其状零丁然
　　霝始霝终即令始令终也　广川跋曰⿱鼎之铭曰霝始霝终跋叔䜌鼎铭曰三代鼎有铭多矣而此曰霝终古者以霝为善其文与令同此其谓善颂者也智按书吊由灵灵善也古盖令灵霝并通凡令名令闻之令皆从灵来以人为天地之灵心为人之灵故训为善而多借令字䜌音銮智又按集古录龚伯铭曰□其熙万年无疆霝终霝始嶭尚功释曰令终令命
　　令命即令名领闻即令问　史记命与名通礼生子咳而名之左传君命太子曰仇叔孙获长狄侨如以命宣伯与名同史曰命世之宏才即名世天官书免七命注辰星谓之免星有七名张耳传亡命谓脱名籍逃亡也智又按说文名从口夕言冥不相见故以口自名此说甚曲朱谋玮谓鸟以夕而鸣作□则尤曲矣盖令从□从□命从令名从命省作□本一字而平去二音也令无重文故平去声通用之命有重文之名故分用之又按长笛赋求偶鸣子曹植诗鸣俦啸匹侣何承天诗日夕游无际归禽命同栖命即鸣则鸣且与命通益足以破朱氏鸟因夕鸣之惑矣扬子曰君子纯终领闻郝京山谓即令闻诗注令闻礼注谀闻皆去声故亦用令问后汉马融与高彪书承服风问注谓风猷令问也汉书注李奇曰领礼所闻故后人曰领袖声闻也师古曰领令也然如唐书踵领谓踵前人而领其事安知法言非造合者乎故两存其说汉书元朔五年详延天下方闻之士谓大方多闻也董仲舒传讲闻高谊则平去皆可贯行谓一皆遵奉也　东平宪王苍传光武营建陵地诏裁令流水而已孝胡大孝无违奉承贯行谓一一奉行也谷永传曰以次贯行固执无违
　　摽季犹叔末也　党锢传序叔末浇讹王道陵缺注犹季世也太史公用挽近犹晚近谷永曰当阳数之摽季言摽末季世也王莽青戎摽末之功注摽与蔈同蔈即秒也淮南言律数十二蔈可证
　　县迟犹言思迟县切也　赵壹传昭其县迟按肃宗诏思迟直士迟去声言迟待也县迟正谓县县迟望之意徐陵用迟县谢安与道林书计辰倾迟
　　醖藉蕴藉也潦倒言頺落之态也　南史云宋武帝举止行事似刘穆之此非醖藉潦倒士邪又北史崔瞻列传云自太保以后重吏事谓容止醖藉者为潦倒而瞻终不改诗饮酒温克郑笺云犹能温藉自持以胜陆音去声礼运温之至也注为温藉汉书作醖耤
　　倾𭟼揆庼言倾斜也　汉樊敏碑立朝正色能无揆庼音倾言其方正或曰揆倾𢜽季也或曰言揣度倾斜也按丧祝劝防注引柩也玄谓劝犹倡帅前引者防谓埶披以备倾戏贾公彦曰音亏使持制之不至倾亏然则揆庼当即倾亏之语又记此碑有释者一作揺庼俟有书可读时再考
　　骑危登极骑衡言其危也　魏世家曰范痤上屋骑危而上书信陵以免死庄子夫妻登极者萧思话好骑屋栋打细腰鼔史记袁晁传骑衡注衡楼边栏楯也大氐横者谓之衡谓之登极亦可总言危道如垂堂之意也空外犹单外也　何并传造王林卿曰冡间单外后汉书张禹传请邓太后还宫以为久处单外杜诗用尽闺中力君听空外音空字去声
　　暴挫锯项推减蝮鸷状酷吏之猜祸刻治也　酷吏论曰冯当暴挫称璞锯项骆壁推减般周蝮鸷暴挫言暴虐以挫人锯项如锯之刻挫如缿之钩谲也推减能故深文以出入罪也蝮鸷状之而已犹鹰击乳虎毛鸷为治也袁盎传丝欲刻治言以刻深治辨也王温舒传请召猜祸吏应劭曰言善猜疑作祸害者用之史记作徙诸名祸猾吏言吏之以祸猾名者薛宣传使掾平镌令如淳曰平镌激切使自知过也古人亦随意造字如此何责退之辈邪
　　媒蝎言媒蘖而蝎蠧也　宋公称过庭录曰景文记程元振恶李光弼言媒蝎以疑之春秋传云虽蝎谮焉避之者蝎音曷木蠧也言谮由中出如蠧殆合媒蘖与此而用之今按唐书宦官列传又云如媒而成如蝎之蠧合用何疑宋所引春秋乃国语也
　　滥耳滥口皆谓滥说也　史记邹衍传始也嚂耳战国䇿横人滥口利机淮南曰不嚂于辨相如虚词滥说嚂即谓滥也说文引论语穷斯滥矣㜮滥嚂可通
　　啜汁犹拾渖也　哀三年富父槐曰无备而官办者犹拾渖也注沈汁也尺审反智按魏世家欲啜汁者众注冀功勲也与此互证沈即汁也沈约𢸙酒有音汁者斟审甚汁同声故古人借之礼记潘字本泔也或疑沈之讹而庄子之审为渊则蟠字潘当音翻姑存俟证苛廉犹刻廉也荷礼苛礼也苛问呵问也　国䇿楚之史举以苛廉闻于世汉朱建传刻廉绂直苛刻一意苛小艸也呼戈切借为苛细烦刻之意郦食其传握齱好荷礼即苛礼王莽传掖门仆射苛问即呵问也苛荷呵通声今人读为谿毋又一变矣古文奇字□□□皆从呵止为义苛乃借用
　　偏宕谓偏奇跌宕也　孔融传发辞偏宕南史萧惠开偏奇相尚邹阳曰系俗牵世系偏奇之浮辞哉宕与荡逿荡通而说文分之跌宕作跌踼相荡用相潒荡止为荡阴水名上声宕洞深也颜琅琊子急就序人用已私流宕忘返即流荡颜最明字学者正以从水从宀其借同也
　　谐际谓谐合交际也　唐书房琯传与吕向隐陆浑十年不谐际人事此字曽见六朝人用之庄子贵际注贵交际也按说文际壁会也𡭴际见之白也隙壁际空也则壁相交会之名故借用之
　　拆呼犹罅漏也　韩文补苴鏬漏即罅字说文罅裂也烧缶善裂㙤作罅笺曰一字緟文张位特定罅漏音夏乃因说文之呼讶切与陆徳明之读也尔雅翥丑罅注谓蝉属剖拆母背以为孔罅而生郑渔仲曰蛙虫有角甲者啮桑类罅张拆也此虫之僻在乎张角拆甲此解是矣郑康成注易甲拆曰拆呼也正以呼为罅古家麻韵多归鱼模汉去古未远犹有此声尔雅注孔罅之语广韵取之陆徳明以当时方言定其读不知古人从虖甚明如纯嘏本音古与鲁许宇叶今张焦李朱之字说刊误反以读假为正读古者为非竟忘其本皆此类也嗟乎声音之道变极反本何苦止守晋唐之泥格而强自然之原乎诸公亦以读书不深有所不知耳
　　望衍望而延之也招弭犹招敉也　男巫望衍授号冬堂赠春招弭以除疾病注子春曰衍祭也玄曰有牲粢盛者延进也弭读为敉招招福也敉言安凶祸也子春堂赠为堂矰盖赠犹送上言赠恶梦犹送恶梦也训隽曰望而延之为是何必指牲粢乎今谓弭止也止犹安也敉宁本谓弭宁
　　邦汋言激乱者　司寇士师八成一曰邦汋注谓斟酌司农曰斟酌盗取国家密事若今时刺探尚书事疏言斟酌私知此非也训隽曰夫盗贼而有斟酌量度之心岂为乱乎说文汋激水声邦汋者奸民乘上之隙而激众以倡乱如水之激而逆行也
　　𫷷陈𫷷兴𫷷塞𫷷藏皆随文立训者也　大丧𫷷五兵司农曰故书作淫读作𫷷释曰先郑一部之内𫷷皆从淫则𫷷为汉字先郑所换也训陈郑氏训兴因尔雅也又因圉人𫷷陈并列故主兴义训隽主𫷷藏之说唐崔祐甫独孤及墓铭𫷷衣楚挽徘徊墓田李华权文公墓铭𫷷隧纳书礼优軄衰宋祁真宗挽歌𫷷翣浮晨旭皆谓𫷷藏智按韵补引唐沧州无埭渠久𫷷塞薛大鼎浚之此因考工善防者水淫之司农曰淫为𫷷水淤泥土留著助之为厚郑氏不从而宋祁复用此作𫷷塞盖嵚岩有藏从山从广可通而谓为陈为兴则借其音耳说文𫷷许音切集韵嵚或作𫷷可推
　　屈笮委曲也迮狭即窄狭　和洽传魏武令曰高祖毎在屈笮萧曹恭顺此言受委曲也古无窄字笮即窄也今人以处约不如意为受委曲唐宋间文以官家所商议为委曲于文定云亦称从容张飞传山道迮狭即窄狭后汉樊毅华岳碑言十月斋祀西岳以传窄狭庙舍旧久墙屋倾亚则汉已有窄字传传舍也
　　推筑旁推觉之也　今人有用推筑其义若下石者误也按三国志颜裴传帝召军市吏于裴前杖一百时典农私推筑裴谢斐白宣王曰典农窃见推筑假令斐谢是㪅为不得明公意也推音他回切盖从旁推筑令觉也其曰筑杀者则用手击人也巩篆□故亦作□□关戾机捩也　杜阳杂编言新罗献万佛山击锺则行道之僧礼首至地盖关戾在锺也智按罗隐妖乱志言张守一刻木鹤中设机棙词隐曰曲有偷吹待拍有务头颠落种种关棙子优家有戾家把戏灯录黄檗谓牛头尚不知向上关捩子盖一义也捩本力霁切琵琶之拨曰棙又木名善破血又音列为关捩之义古通用戾棙后分用捩从手玉篇始收捩字曰拗捩也在屑韵然今唐韵十六屑中亦收戾字则古戾亦有列音十二霁亦收捩字解曰琵琶拨则捩亦有丽音矣古列戾声通如祭法厉山氏即烈山氏郑氏读葘栗为裂厉禁为迾禁湥则厉为列石渡水是也唐人所为捩晕则专音列苏鹗曰大中末小儿叠布蘸水向日张之谓之捩晕物异考作拔晕
　　⿰河因于范河活沙　存中曰越人谓淖沙为范河北人谓之活沙子过无定河渡活沙百步外人马𣻳𣻳然一陷则駞车俱没此即流沙也⿰字书亦作埿蒲滥反术书⿰河取此按今禄后一辰曰⿰河盖谓陷运唐六典亦载⿰河之目但埿字无蒲滥反乃唐人造⿰字耳程泰之作陷河
　　三命谓受命遭命随命之三科也　祭法七祠曰司命注司命主督察三命孔颖达曰援神契云命有三科有受命以保庆谓年寿也有遭命以谪暴谓行善遇凶也有随命以督行谓随其善恶而报之
　　阽危壁危也阽也康也檐也皆一声也　魏志和洽传阽危注松之案文纪曰阽于亡食货志阽危若是注曰阽音盐如屋檐近边易堕之意也堂廉句廉亦谓边棱阽檐廉一声而义亦因之智按亦可去声马援传跕跕堕水中亦当音占去声或音帖乃当时注者之方言也楚辞阽余身而危亦有读战者
　　生达有条达之义故转为挑达一作㞵□作事顺利谓之遂达汰过轻忽谓之佅𠉂忽遽谓之忽达相勉谓之争⿴　生民毛传曰达生也驿驿其𨔶正义苗𨔶生也京山曰条达也其音与挑□相转青矜笺佻达往来相见貌说文引㞵兮达兮渐子引许端夫曰遂□易也佅𠉂言汰过轻忽也忽达言矜忙也余一时未有所证忽阅方言而知之方言曰忽达芒也又曰茫矜奄遽也吴扬曰茫智乃知古无忙字故用芒芒然亦作茫然故茫矜又用茫字郭言草杪芒⿰出此其本耳人忙则有忽达之状遂逹之语见康成长发笺能以徳自遂𨔶于天是也孙愐曰佅𠉂又曰汰过乃是滑汰意韵会亦作㣵达此因挑达生轻易之意也智又按汉人有争𨔶之语争去声谓强自争立发达也沈汝纳胡孝辕所刻汉杂事太后谓帝曰吾入宫后知有㓜妹中外隔阔目所未见不谓争达如尔此书出于王子充诸韵书皆未考出故载于此
　　顿愍犹顿门也氐惆犹怟㥴也　方言倱□顿愍惽也江湘谓之顿愍或谓之氐惆郭音丁弟丁牢反顿愍顿闷也智按周本雕字转为周说文怟㥴不忧事也正读氐雕平声又曰袛裯短衣裯音都牢切郭亦曰祗裯弊衣可见氐惆之音乃汉晋之常语
　　终古终今终之为言常也　诗振古如兹毛曰振自也郑以为古古如此因尔雅曰振古也智以此有脱简若训振为古则复矣考工记注齐人言终古犹言常也楚词曰吾焉能忍而与此终古南粤传文帝赐佗书愿与王分弃前患终今以来通使如故师古曰从今通使至于终久智以终古犹终身终世之例古人有意多字少即简促言之终今者犹言自今以往常如此也振即常也声亦相转
　　诈谖怀谖皆言虚谩也暖姝则言其柔悦也　艺文志上诈谖而弃其信师丹传怀谖迷国师古谖诈也此据说文智谓谖从虚声旁转遂有虚泡之意故曰诈曰忘谖艸言忘忧也因作萱终不可谖因作諠或作愃实一字相生也庄子暖暖姝姝之状崔烈传反不知姝邪姝姝犹好好也














　　通雅卷五



　　钦定四库全书
　　通雅卷六　　　　　　　明　方以智　撰释诂〈謰语〉
　　〈謰语者双声相转而语謰謱也新书有连语依许氏加言焉如崔嵬澎湃凡以声为形容各随所读亦无不可升庵曽彚二字楚望亦列双声弱侯略记骈字晋江苏氏韵辑骈复俱宗杨本江右张氏问奇特编而定其音读谷城从而广之朱氏指南艮斋字学皆掲此例然多钞升庵守以字学钩𨱃之说惟郝公主通然未免强合故因摲其支离补其遗漏前后见者偶从部居此举成例列于左方以便学者之因声知义知义而得声也〉
　　仿佛一作仿佛方佛放弗髣髴㑂佛放𢘍通作放物方物盖因恍惚而轻唇出之也恍惚一作洸忽慌惚恍惚荒忽通作恍𠟡　广韵作放弗又作方弗甘泉赋仿佛其若梦典引仿佛注犹□槩也远游篇作髣髴卫恒𫝊盗发魏襄王冡得髣髴古书汉练时日章相放𢘍震澹心师古注作方弗㑂亦古仿字易林曰㑂如旦饥杨氏引陆云用㑂佛郝氏引汉郊祀志民神杂扰不可放物与放弗同按放物即方物也然古读物与弗近如没作物蠠没转为密勿别条详论古实相通毋谓郝公好奇如旧说不可方物为不可比方其物又何尝非臆决乎旧注仿佛为梗槩亦未切当智谓虚呼其声为恍惚以轻唇出之为仿佛实一声也祭义以其慌惚以与神明交史记大人赋西望昆仑之轧沕洸忽兮汉书作荒忽又孝明八王传下邳惠王衍病荒忽老子惚兮恍兮庄子心神恍惚凡夫引九歌恍忽兮远望韩退之和山南郑相公诗指画变恍𠟡𠟡或为歘字亦忽之轻音也焦氏刊误言曶恍出法言作惚恍非智按曶即忽字而不许人用惚恍拘矣
　　逶迤一作委蛇蜲蛇逶蛇委佗遗蛇委它倭迟倭夷威夷威迟郁夷袆□⿴迆袆隋袆它倭他委移归邪⿰陭委陀⿴𢓡委维委壝靡匜⿴迆委□蟡□蝛□踒𧿶逶迱委迆各异其连呼声义则一也　左传引诗委蛇苏秦嫂委蛇蒲伏索隐曰靣掩地而进若蛇形此缘国䇿作蛇行蒲伏蛇音移言逶迤也蜲蛇泽鬼紫衣朱冠齐桓所见古人原以逶迤之状名之犹庄子山有䕫野有方皇亦以徬徨名鬼也后因加䖝作蜲蛇岂可反本此说以解逶迤邪汉书礼志旗逶蛇西京赋声清畅而蜲蛇庄子作逶蛇韩诗作逶迤任光邳彤赞委佗还旅方朔传遗蛇其迹郝氏谓即逶迤智亦以遗读移则与下复古时遗从䝿必有馈声今用遗蛇为逶迤犹扬雄用迟⿴为栖迟也后汉儒林传方领矩步者委它其中注曰它音迤诗周道倭迟与逶迤同释文作周道倭夷文选注周道威夷薛君曰威夷险也又作威迟尔雅威夷长脊而泥注威夷长而弱也汉地里志扶风有郁夷县注师古曰周道倭迟韩诗作郁夷言使臣乘马于此道王伯厚诗考载韩诗外传袆□即委迤又衡方碑袆□在公即诗委蛇在公也考隶释有之费凤碑阴逢盛碑皆作⿴迆方子谦引石经作⿴迆又作袆隋尔雅音义引袆它李字辨作倭彵离骚经载云旗之委蛇一本作逶迤一本作委移注云旗委移长也刘向九叹遵江曲之委移韩愈诗委陀结斜汉即逶迤字邝氏字说曰天官书归邪读如委蛇言其状逶迤也说文䧦郑地坂许为切陭上党坂于离切则二坂亦以地形逶迤而名赵㧑谦卒于岭南有遗文在东莞张氏内用⿴𢓡岂以娄寿严发碑皆有𢓡字邪智谓何必据汉碑按汉书𢕌𢓡衡门古从□者亦以彳又山海经赤水东苍梧之野舜与叔均所葬也爰有文贝离俞鸱久鹰贾委维郭璞曰委维即委蛇也又周礼为坛壝宫棘门三行平地筑坛又委壝土起睂埒徐广音壝为羊谁反则委壝音义与委迤通又玉藻曰疾趋则欲发而手足母移注移之言靡匜也疏言谓靡匜摇动也言疾趋则不必翔步逶迤纡徐矣古靡如微微字中原读如袆则靡匜亦逶迤之声也依戴合溪作□迆依魏子才作委□依说文长笺则作蟡□蝛□又按易林大壮之鼎曰长尾蜲𧿶其师之咸长尾蜲蛇一首与之同文以蜲蛇证□□则读逶迤以状长尾可知其繇下叶思字中叶河字盖古蚁蛾通多有怡音则何读奚明矣洪景卢言逶迤有十二变升庵转注古音委蛇字下云韵会未尽故广之止有八变方子谦所列有十七变楚望止收十变智今举所知凡三十二变学究亦不须此如合溪子才辈改篆作楷势所难从子谦所引石经袆隋恐讹未考吾尝笑升庵弱侯秭归作秭□襁褓列襁䙗□乃归讹䙗乃𧝐讹而顾效尢与偶因二字之变据古今而别之见当以声通义如此岂欲学者用之哉
　　徬徨一作傍偟㥬惶房皇方皇彷徨急则为张皇一作□徨慞惶通为仓皇苍皇　礼书房皇周浃即徬徨一作傍偟荀子方皇周浃乎天下注方音旁犹徘也庄子芒然傍偟乎尘垢之外吴语王亲独行屏营彷徨于上林之中荆轲传傍偟不能去集韵有㥬惶即徬徨有□徨即张皇韵会彷徨犹征营也陶弘景周氏冥通记整心建意勿慞惶也书张皇六师不宁之状杜甫送郑䖍仓皇已就长途往北山移文苍黄翻覆韩祭女挐文苍皇分散旧唐书僖宗广明二年王处之众苍黄溃乱李端叔曰杨元发苍黄失据郝氏直以张皇为仓黄智谓徘徊为徬徨舒徐为徜徉急遽则舌齿激声为张皇又穿齿愤声为仓黄则更迫矣
　　徜徉一作倘佯尚羊常羊相羊相徉忀徉儴佯襄羊倡佯常翔相翔通为彷徉仿佯方佯　郊祀歌周流常羊思所并即徜徉楚辞𦕅逍遥以相羊又用忀徉文选上林赋招揺乎儴佯史汉及李善本作襄羊郭璞曰襄羊犹彷徉也西京赋儴佯乎五柞冯衍赋乘翠云而相佯淮南俶真训尚羊物之终始韩盘谷序终吾生以徜徉柳子厚用倡佯老子指归作常翔周礼有相翔史记吴王濞传彷徉天下汉书作方佯后汉东平王传消揺仿佯楚辞用仿佯
　　敞罔一作惝恍𢠵惘转为怆恍凔况仓兄敞𦬺　难蜀文敞罔靡徙注失志貌韵略加心大人赋听惝恍而无从思玄赋魂𢠵惘而无畴转为怆恍九辨怆恍懭悢兮诗仓兄塡兮即怆恍或作凔况齿两之音转则为惆怅他朗之音转则为懭悢丁度集韵作敞𦬺蔡邕石经尚书残碑母兄曰今日则兄曰敬德兄即遑字盖古兄荒皇况通音九经考异误刻兄作凡
　　洸洋一作潢洋㲿瀁潢𣻌通为旷𣻌罔养　史记言庄子洸洋自恣以适己战国䇿狐祥不可食新序引此语作潢洋可证太玄井潢洋终不得食淮南子㲿瀁极望马融颂㲿瀁沆漭上林赋灏溔潢漾皆一也鲍照赋旷漾敞罔后汉书马严传㪅共罔养以崇虚名皆潢瀁之声所转也履按罔养犹之罔象是亦一义
　　徘徊一作㣣徊俳回裵回　思玄赋马倚辀而俳回史相如传裵回关尹子分用见重言宋子京作唐书陆季疵击木裵回应合鼎臣意鼎臣言徘徊衣宽貌字当用裵回按徘徊行伫傍偟之貌高后纪徘徊往来息夫躬鸾徘徊兮注徘徊不得其所也庾信文有㣣徊唐松陵集有迟徊皆徬徨不进貌茂陵书屋皆徘徊重属屋两翼亦名两徘徊盖以行伫起意耳焦氏刻误曰裵回作徘徊并非泥徐氏也
　　寂寞一作𡧯莫𡧘漠⿰嗼𡧯漠⿰漠□漠　说文本作⿰嗼即寂寞也一作𡧯莫邝氏字说作□漠楚辞作𡧘漠又作𡧯漠集韵𡧯一作諔又作⿰按□漠字恐因碧落碑上文
　　泬寥一作泬漻泬廖□廫犹寂寥也寂寥一作寂廖寂𡻪寂漻𡧯𡽦𡧯□通作寂𦕅淑湫　九辨用泬寥一作泬漻集韵寥本作廫亦作𡻪九辨七章老𡻪廓而无处王逸本泬寥作𡧯𡽦相如赋寂漻无声庄子漻乎其清通作廖退之华山女坐下廖落如明星安仁赋幽谷豁以⿱寥⿱音哮高气也大宗师闻之参寥参高也寥旷也此字兼冷旷之意从山从宀象其远寂也凡夫以泬廖当作䆷廫四子讲徳论作寂𦕅管子曰耳之所听非特雷鼔之声也察于淑湫即𡧯□智按翏本寥留二音锹乃音操湫本音剿尗有叔𡧯二音犹轴笛之有逐廸音也倜傥即俶傥故增韵寂寥读作寂历唐诗空山寂历道心生用之古时四声通转此异代所难解者庄子刀刀之翏翏翏亦音留则刀亦音去丢转入为笛笛与逐近故古笛作篴可证又以笛管借车轴之管兼指事而名之曰轴推原论之寂寥本有啾翏焦尞𡧯历三转旁通则有寥落寥历嘹戾藰莅嘹亮劳利诸转声拉沓一作翋𦑶□䳴⿰⿰邋遢⿰□犹拉杂也拉杂一作拉飒转为㯓腊　汉铙歌云枭母五枭子六拉沓高飞暮安宿博雅遂有翋𦑶飞也广韵作⿰䳴又作⿰⿰拉又作搚㩉焦氏収邋遏不谨也⿰□马拉沓不行也拉卢合切晋孝武太元末京口谣黄雄鸡莫作雌衣被拉飒栖犹拉杂也有所思篇拉杂摧烧之东坡曰学者作拉杂变便自谓长卿世说殷融曰㯓腊亦放何必其枪铃邪
　　旑旎本作猗难阿那阿傩因作橠㰙□橠妸娜婑媠亦作旑施倚移猗萎猗柅椅柂　楚辞旑旎乎都房注王逸引诗旑旎其华今诗作猗傩长卿子云子渊旑旎皆从诗楚辞来当读阿那亦可转音古旎读傩犹蚁蛾仪俄也升庵载古作□橠其枝又作橠㰙此乃分别家所作附古文耳洞箫赋阿那腲腇注舒迟貌即猗傩戴氏曰古单作猗难与那同或作袲自子虚作猗柅遂为女矢切矣孙愐有猗狔从风貌上林赋则用倚移从风一本作旑施高唐赋用猗狔江赋猗萎即猗移正其字作椅柂而阿那又作妸娜韩愈元和圣徳诗天兵四罗旗常妸娜又作婑媠列子杨朱篇公孙穆好色择稚齿婑媠者
　　重俯伏之音为匍匐一作匍⿴扶服扶伏蒲服蒲伏匍百　俯伏轻唇匍匐重唇故古人之字通转檀弓引诗扶服救之左传宋公子城射张匄折股扶服而击之汉书传扶伏称臣霍去病传扶伏叩头范雎传蒲服韩信蒲伏胯下七发蒲伏连延即匍匐也丁度又作匍⿴邝氏曰秦和钟铭高引有庆匍百四方言四方匍匐归命也
　　逍遥古作消揺稍揺消揺又为须臾　诗河上乎逍遥檀弓负手曳杖消揺于门东平王苍传消揺仿佯汉书消揺即逍遥又读为须臾盖古音揺臾抌揄两借如诗或舂或揄揄亦为尤是也毗昙云一昼夜共三十须臾臾之本义说文曰束䌸□抴为臾从申从乙后汉方术传序有武王须臾一卷言立成之法也徐曰逍遥字林所加泥说文耳郁仪曰古赵即逍京山引太玄翕首虽欲捎揺天不之兹注作逍遥智按考工捎沟注捎读如桑螵蛸之蛸可证消揺者轻转其音也飘然悠扬则转为飘摇之声招指动揺则转为招揺之声招揺一作招□招繇见天文下
　　飘揺一作飘□漂揺彯摇飘姚髟鼬嫖姚剽姚票姚票鹞　诗风雨所漂揺鲍照诗飘飖无所定则以漂揺近于剥落故专作飘飖从风马融广成颂羽毛纷其髟鼬章怀注飞扬貌音必由羊救切此拘沈韵耳实即飘飖古尤萧固通音也飞扬则以飘揺为得声状其音去声者注者之方言也伏䖍音票姚为平声王融曲水序彯揺武猛则指票姚校尉之类升庵主荀悦去声以票鹞取名为武猛不知古人不拘如因杅贰师楼船随意取名岂如后世称龙虎鹰扬始猛邪或言彯揺远举或缨羽之容票鹞之名亦以能票鹞高飞也以平声为悠扬李夫人传武帝赋缥飘姚乎愈庄即飘揺也又郊祀诗雅声远姚姚以揺声通用决无去声之理故子美恐是霍嫖姚直用平声升庵博极援引有功然惜胶于好异见音释不同者必迁就从之不暇问前人之讹误矣故惊汉晋之燕石为元珠火齐者犹之奉沈孙之门戸为金科玉律也但古人音读常存之以证古今自然之转变勿为所䌸乃能会通
　　诪张一作侜张辀张倜倡通作周章舟章徟□周慞侏张　书曰无或诪张一作侜张一作侏张汉书燕盖诪张晋张华传辀张跋扈南齐语曰莫辀张付桓康刘琨诗自倾辀张即周张也太元去首物咸倜倡诗曰谁侜子美注侜张予之所美陈忠传周章道路盖侜张倜倡诪张侏张实一字苻坚报慕容垂书侏章幽显布毒存亡魏书恩幸传侏张不已桓氏传玄侏张北齐源彪传吴贼侏张古周有侏音泰伯后慕歌梧桐萋萋生于道周宫榭徘徊台阁既除李兴表武侯闾以周叶馀可证其用倜为俶傥之俶者则又一转矣周章微分亦可通用困学纪闻云大传引乐曰舟张辟雍鸧鸧相从乐乐经也舟张周张也文选笺曰日周张于省览字书有徟□盖词赋所用増加彳旁耳观佛三昧经言伽楼罗王八千岁饥逼周慞求食此与贞白用慞惶同
　　犹与一作犹豫冘与由与　与去声本作豫杨敞犹与无决代王犹豫未定陈汤传椎破印将卒犹与谓疑也犹兽名闻有声则豫上树犹又作冘后汉书来翕伏隆传皆用冘豫未决冘亦音淫高诱注吕览作由与老氏用犹兮与兮淮南犹犹与与俱以二字分用河东赋三军穷冘阏与亦分冘与二字间用之注冘行也阏止也音于庶反冘又音遥智谓其分冘与字则冘仍音犹矣至容与之与上声长卿用翺翔容与闲适也九歌容与叶渚淮南子储与扈冶则平声一作诸与子云赋储与乎大浦𦕅浪乎宇内服䖍曰相羊也引淮南子阴阳诸与𦕅浪放浪也与音馀履按高后纪犹与未决邹诞生音以兽反
　　轗轲一作坎坷埳坷　轲平声轗轲则上声音同坎坷蹭蹬意毛晃曰⿰□车不行⿰即轗□音卢敢切广韵□坷从□省作舀者误
　　纷纭一作纷云纷员汾沄□⿰　赤雀诗六纷员即纷纭也韵会本作⿰智按从员又从云重复无义也亦通作沄扬雄传汾沄沸渭唐扶颂碑亦用汾沄张衡赋沄沄涌涛则沄之正义矣纷纭又作纷云郊祀志纷云六幕浮大海六幕六合也相如传戚武纷云赵凡夫据说文作□⿰
　　坱轧本为坱圠　贾谊赋槃物坱轧即坱圠也槃汉书作播方言曰坱圠不测也招隐士曰坱兮圠山曲𡶒吴都赋地势坱圠甘泉赋坱圠无垠贾生借用轧耳轧之本义车辗也汉书传有罪小者轧
　　傝䢇一作阘茸㲩茸㲩⿴　公绍收傝䢇字与阘茸通贾谊传阘茸尊显师古曰下材不肖之人或作㲩⿴䢇从冗冗从宀人宫中冗食也俗作冗
　　次且一作□□□□□□□跙恣雎　易其行次且俱平声字书作□□集韵作⿴□又作⿰跙若□则太赘矣易经考异或作𨀥跙古文作恣雎王郑马皆作□□子厚答问趑趄批捩
　　怗滞一作惉滞㤐慸　处廉尺制切见乐记郑氏曰敝败不和貌史记引作惉滞又作㤐慸怗又多忝切静也托恊切服也
　　叆叇一作暧曃霭⿱⿰𪒡挨𣉘　云状也玉篇暧曃不明貌又作霭⿱⿰𪒡张有复古编作挨𣉘俗改叆叇以说文有𣉘也
　　晻⿰一作晻霭晻薆暗蔼奄蔼烟蔼庵蔼　郊祀歌露夜零昼晻⿰即掩蔼之转也或作晻霭诸家诗作奄蔼烟蔼甘泉赋傧暗蔼兮降清坛相如赋晻薆咇茀则言草卉之芳蔚滃郁也晋左贵嫔作杨后诔本支庵蔼香谱作馣⿰
　　奄忽一作⿰䬍⿱□⿰⿰　凤亭编本载⿱□⿰⿰以辛泉作⿱□省作⿰也李登声类曰僾俙之作叆霼犹奄忽之作⿰䬍也僾俙不明莫如云奄忽迅速莫如风因论奄霭附举于此
　　嘈杂一作嘈⿰　嘈⿰见博雅此乃当时方言字也丁度韵作嘈囋囋亦音杂墨庄漫录曰读纬书见引张平子天象赋云河鼔集军以嘈杂囋囋与赞同丁黄误引耳
　　镗鞳一作铛䶀闛阁闛𦐇　钟鼔声也相如赋铿锵闛鞳史记作铿锵铛䶀潘尼释奠颂铿锵闛阁阁音沓集韵又作□阘晋挚虞思游赋闛𦐇兮识故居集韵又作⿰则神人畅曰鼚乎鼔之亦当音堂矣丁度互引阊闛二字扬雄赋西驰闛阖即阊阖盖古人读昌与堂近萧索通作萧瑟本作萧𡩡　依说文当作萧𡩡转而为萧飒谢灵运骚屑出冗风东京赋飞流苏之骚杀庄子知北游谓衰飒皆此声之变也郝氏以酸削幷合之非矣
　　夸毗一作䠸⿰䠸⿰　韵会曰䠸⿰体柔也唐人所别制者集韵作䠸⿰
　　戚施一作⿰䙾𩒛𩒂䠞駞𪓰𪓿⿱茧　集韵𩒂或作𩒎⿰韩道昭作𩒛𩒂诗戚施注读为䠞驼叶鸿则离古离读罗施读驼杨氏引诗疏作𩒛𩒂说文引诗得此𪓰𪓿𭅺戚施故薛君章句以戚施为蟾蜍而升庵遂以鼁𪓰为戚施误矣苏弘家韵辑载⿱茧注音去秋出说文此沿升庵鼁𪓰之误而又收字书讹省之字也
　　依违一作猗违伊违依韦　师丹传猗违者连岁师古曰犹依违也又依又违言两可也郊祀歌五音六律依韦响昭注不相乖离貌汉书作伊违盖古□□象二体行步相违也韦即违背之意后人以此为韦革字借义夺正义故加辵作违
　　栖迟一作栖迟西迟迟⿴𢕌⿰　说文屖迟也从尸辛声徐曰不进也扬雄赋灵迟⿴兮迟音栖⿴音迟严发碑西迟即栖迟苏氏作𢕌⿰
　　蹒跚一作媻散□⿰通作媥姺蹁跹　平原君传有躄者槃散行汲注与蹒跚同韵会引相如赋媻姗勃屑与武帝姗姗来迟此音同跚而义则美好恐非一类姗又有音先者则姗姗竟是纤纤矣仍当音跚龙龛韵有□⿰即蹒跚也庄子跰𨇤而鉴于井正蹒跚字而人读作轻声如骈先之音故韵会又以姗音先或作姺又引相如赋便姗嫳屑则六臣本也史记作媥姺徶㣯郝氏谓与盘桓为一则何异升庵之以翠微为崔巍邪盘桓者媻姗之重声激腭也□当是古文□字隶笔取之盘桓一作磐桓畔桓洀桓般桓伴奂半汉　管子洀桓即盘桓汉张表碑有畔桓利贞之语隶释引衡方碑作畔桓智以诗伴奂尔㳺亦盘桓之声也依说文义当作般桓张平子东京赋平乐都场示远之观龙雀蟠帵天马半汉半汉当读盘桓九经考异失载汉碑云刘向传兄弟据重宗族磐互谷永传百官盘互知磐盘通陵迟本作夌徲通作陵夷　说文徐说引史记夌徲子谦引作夌徲史记泰山跛羊牧其上夌徲故也冯夷一作冯迟可证
　　咇茀一作苾勃馝馞　相如上林赋晻薆咇茀汉书作苾勃博雅馝馞香也扬雄传香芬茀以穷隆
　　旁薄一作旁礴盘礴旁魄　庄子旁礴太玄中首昆仑天之气旁礴地之形又赋旁薄群生相如封禅书旁魄四塞又画史解衣盘礴
　　肸蚃一作肹响翕响肸芗　说文肸响布也从十从䏌䏌者振䏌也引甘泉赋肸响丰融又子虚赋肸响布写注盛作也汉书本作肸蚃太冲蜀都赋景福肸蚃之兴作则有鬼神仿佛之意注如虫群起而多又郊祀罔不肸饰师古曰肸振也玉篇作肹响说文曰蚃知声虫也蚃子入土为蝇毛氏曰古响即向羊舌肸字叔向是也肸孙愐羲乙切六臣注引司马彪曰肹过也吕延济曰肹蚃中天游气也论衡曰晓俗以鸿文犹振聋以肸蚃也甘泉赋芗呹肸以棍根兮注芗与响同笛赋纷纶翕响
　　萧条一作萧蓧□蓧霄雿　张平子碑作萧蓧淮南作霄雿汉隶作□蓧吕君碑作萧蓧
　　萧森一作萧参揱参箾参櫹椮　史记上林纷容萧参六臣本作纷溶箾参纷溶犹丰茸也张衡用櫹椮此声乃萧疏之转也考工注郑司农曰揱读为纷容揱参之揱即萧森
　　参差一作□差参縒篸□柴池差池又转为蹉跎崔𬯎之声　相如赋柴池茈虒柴池即参差作差池说文有椮□参□篸□之别实一字累加也差池转为蹉跎古池佗互从可证也左传子产曰何敢差池注一音蹉跎又作蹉跌赵壹曰蹉跌不面盖失与池转也又转为崔𬯎一作摧颓汉广川王传日崔𬯎时不再注崔𬯎犹言蹉跎
　　茈虒一作偨傂柴傂跐豸　音此齿相如赋柴池茈虒又作偨傂总言不齐貌茈傂之声正因柴池但上二字平声下二字上声故多互用扬雄赋柴傂参差张衡赋増婵娟以跐豸京山曰后汉志术氏冠差池逦迤四重即偨傂
　　踟蹰一作歭䠧迟伫踟⿰跢跦转为踌躇踯躅本作彳亍一作踯䠱蹢躅𨅙𨄃掷䠱　说文䠧歭䠧不进也刘宋书乐志引五马立歭躇长笺引诗搔首歭䠧升庵引跢跦冨嘉丽色赋用迟伫茅山碑用迟蹰陆士衡诗用踯躅五臣本作彳亍又作踯䠱又有掷蠋亦谓其行貌也易释文古本蹢躅作𨅙𨄃一本作掷䠱
　　酩酊一作茗艼茗仃　晋山简传作酩酊世说作茗艼升庵引简文帝曰刘尹茗仃有实理今本一作茗柯误此杨有见而陈氏辨之非
　　龙钟一作陇种𨀁蹱儱偅转为笼东泷涷　荀子曰陇种而退注遗失貌余以为即龙钟字埤苍作𨀁踵或作㣫然古多通用杜弼为侯景檄梁曰龙钟稚子王裒与周弘正书龙钟横集裴度曰见我龙钟元载别妻诗谁不厌龙钟退之诗白首夸龙钟或言老或言泪或训小人行总皆状其潦倒笨累耳指南作儱偅北史宇文泰战败敌兵追及李穆以鞭击泰骂曰笼东军士尔主安在笼东犹陇种说文泷涷沾渍也兵败披靡而退如冒雨衣湿之状俗谓水湿为泷涷又三国吴志周鲂诱曹休书卒奉大略伀蒙狼狈伀音锺伀蒙犹龙钟也郝京山以淮南茏苁辽巢为一则非矣林氏曰方言泷涿谓之霑□音笼冡此与说文相证可存姚文燮曰竹曰龙钟生罗浮地亦谓其大而笨累也
<子部,杂家类,杂考之属,通雅,卷六>
　　颠覆一作⿰覆通作蹎仆颠踣颠匐蹎䟺　贡禹一旦蹎仆蔡邕释诲荣显未副从而颠踣柳宗元诗连蹇困颠踣魏书裴叔业兄子裴绚传比因大水蹎䟺不免梁书王僧孺辞府笺倾蹷必然颠匐可俟唐李石传曰晋君臣夷旷以致⿰覆即颠字盖因扬雄幷州牧箴太上耀徳其次耀兵徳兵俱⿰靡不悴荒公羊为已傎矣亦是颠字晋志用傎倒仆覆之通犹负否也仆踣之通犹负之于背背之于北也
　　夷犹一作夷由　楚辞君不行兮夷犹广成颂作夷由尔雅夷由为鼯鼠名
　　优游一作优犹优嗂优繇　荀子优犹知足荅宾戏陆子优□楚相碑优游字作优嗂柳佩韦赋吉优繇而布和
　　怫郁一作弗郁茀郁沸郁　魏乐府曰中心何怫郁汉书瓠子歌鱼弗郁兮柏冬日景十三王赞内茀郁史记河渠书作沸郁
　　绰约一作繛约淖约因为婥约□□　说文本作繛相如传便嬛繛约汉书作绰约扬雄传竞淖约兮荀子淖约以察说文又有□□□也笺曰本作□□
　　愺恅一作⿰嘐　吴曾引陆机文赋曰愺恅栏慢裨苍曰⿰嘐寂静也文士以作事迫促谓之老草智按王子渊洞箫赋有愺恅澜漫吴引误也⿰嘐即愺恅今人作潦草
　　屏当一作并当摒挡摒档　阮孚传言祖约屏当不尽去声刘平水作摒挡吴虎臣言世说为曹夫人并当筐箧即屏当也冥通记竟夕栟档字考収偋当以荀子偋即屏也
　　龃龉因有鉏铻鉏䥏岨峿䶥龉鉏牙　床吕鱼吕切本齿相差著也敔有三十六龃龉因作鉏铻专为不相当之意文赋或岨峿而不安则又因山立义说文本作鉏䥏考工玉人大琮十有二寸射四寸注射其外鉏牙疏言其外八角锋也鉏牙即龃龉古吾与牙声通都俞古文字考作鉏⿰
　　剡栘扊扅同　音琰夷门关也百里奚妻琴歌炊扊扅颜之推曰一作剡栘又曰扂与扊通□与扅通
　　蓬勃因有□𡋯烽㶿⿰㶿　韵略曰□𡋯烟尘杂起也俱见集韵广韵词赋家用之总言勃郁蓬起之状因义増加蓬勃之声又转为旁勃见尔雅疏
　　轇轕㶀㵧本于胶葛　㶀㵧水广也孙愐曰轇轕㦸形又驰驱貌见子云赋通用胶葛总言多而广相纷纠之状也指南乃作⿰轕不知何据当是胶之误耳
　　混沌一作浑敦坤屯困敦倱伅　庄子七日而混沌死元气未判貌通鉴盘古氏一曰混敦氏左传浑敦注即驩兜张衡灵宪注坤屯不分尔雅子曰困敦韵会作倱伅
　　皓旰一作皓涆澔汗浩瀚　史河渠书瓠子歌皓皓旰旰兮闾殚为河上林赋采色澔汗梁张缵南征赋观百川之浩涆或作浩汗浩瀚
　　风裁一作风采风彩丰采　后汉李膺传天下仰其风裁霍光传天下想闻其风采南齐王俭谓庾杲之蝉冕所映更生风采吴志诸葛瑾传未尝切愕微见风彩或作丰采谓丰容华采也升庵尝言风裁之裁当上声憔悴一作蕉萃憔瘁噍杀焦瘁憔悴□悴　孟子民之憔悴于虐政吴语人民离落日以憔悴又逸诗无弃蕉萃索隐引此诗作憔悴后汉应卲传引作憔悴汉礼乐志纤微憔瘁之音作而民忧思乐记作噍杀班固答宾戏朝为荣华夕而焦瘁唐人诗为报故人憔悴尽并通说文专主憔悴履按广雅作□悴
　　汍澜一作萑兰汍滥丸兰　后汉书冯衍赋泪汍澜而雨集陆机吊魏武文涕垂睫而汍澜言流泪纵横也又汉息夫躬绝命辞涕泣流兮萑兰又班固答宾戏汍滥而测深乎重渊又扬子太玄密首阳气亲天万物丸兰注盛貌
　　堙郁一作抑郁抑惌壹郁泱郁湮郁伊郁　史贾谊传独堙郁兮其谁语气不通也汉书作壹郁文帝纪注奏请受禅疏大禹必郁悒于会稽之山何晏景福殿赋感溽暑之伊郁岣嵝碑曰禋郁昏徙左传湮郁不育息夫躬诗元灵泱郁皆此堙郁音义也升庵引有抑惌忼慨一作慷慨忼忾感慨感槩　史袁盎传引大体忼慨项羽本纪悲歌忼慨高帝纪慷慨伤怀后汉齐武王演传刚毅慷慨魏武帝乐府慨当以慷晋陆机议论忼忾史季布传赞婢妾贱人感慨而自杀汉书游侠郭解传少时阴贼感槩后汉范滂传论奋迅感槩
　　岂弟今用恺悌其用闿圛者别一义也　岂本岂歌之鼔借为岂悌后岂歌作凯而岂字为虚助矣齐子岂弟笺岂弟作闿圛古文尚书以弟为圛圛明也疏曰古文尚书即今郑注者也无以弟为圛之字惟洪范稽疑论卜兆有五曰圛注云圛者色泽光明盖古文作悌今文作圛贾逵以今文校之定以为圛故郑依贾氏所奏智按今尚书洪范七稽疑曰驿言络驿不续其兆为金郑笺所云闿圛亦云与齐子发夕同意言络绎也今将以闿圛为岂弟之奇文乎按凯风和乐也凯泽亦和意或作闿泽史司马相如传昆虫凯泽汉书作闿泽晋纪曕传六合闿拓则是开拓音相转借也
　　凌轹一作陵轹辚轹躏轹凌猎通为陵厉輘藉　史灌夫传凌轹宗室谓虐害也汉书又有谓陵轹边吏后汉朱浮传陵轹同列上林赋车徒之所辚轹汉书作躏轹尔雅猎虐也注凌猎暴虐即凌轹李白诗独鹤思凌厉后汉廉范传曰自相輘藉
　　从容一作纵臾将养怂恿傱勇从谀　礼从容中道史衡山王传日夜从容王密谋反事汉书作纵臾又衡山王有逆计日夜从容劝之汉书作日夜将养劝之注奖劝也方言南楚凡已不欲喜怒而旁人说者谓之怂恿汉书郊祀歌般从从旌容容注如人相傱勇作恶之傱勇汉酷吏传赞杜周从谀并与从容同矣
　　呕喁本于吁俞之声一作姁媮呴愉煦妪呴喻转为愉呴噢休噢咻　韩退之连理木颂奋坢姁媮注与吁俞同京山谓即吁俞郭璞曰怤愉犹呴愉也晋书夏侯湛传逐巧点妍呕喁辩佞呕喁即姁媮子美赋小人呴喻记曰煦妪覆育戴氏谓与汉书愉愉呴呴同又借用休左传或噢休之因作噢咻今问奇读妪许谓噢休非盖不知本吁俞之声而因有出气嘘育之义故转音为妪许亦可转音育休亦可
　　闪揄一作陜输　东汉赵壹疾邪赋荣纳由于闪揄注揄音抒曹大家女箴动静轻脱视听陜输与闪揄同皆轻脱意犹闪烁吴志丁厷掞张掞与闪同亦谓其闪灼张设也
　　专一一作抟壹竱一抟揖　孟子志壹则动气注志之所向专一则气为之动左传如琴瑟之抟壹史秦始皇琅邪台颂普天之下抟心揖志与专一同注以为辑志辑揖自通然此是专一按管子内业篇一意抟心耳目不淫虽远若近韩愈郓州堂记竱心一力以借国家之职此可为连称分用之证
　　排笮即排迮转作迫唶迫筰迫⿰迫迮迫蹙偪侧逼窄滵瀄　迮迮起也南史江革传迮轻艚压也唐李商隐诡薄共排笮之与排迮同考工注司农云柞读为迫唶之唶康成前注云迫筰则迫唶迫莋皆迫迮也后汉窦融传嚣势排迮不得进退注迫戚也王莽传迫措青徐盗贼注措读窄唐李逢吉传裴度为逢吉排迮唐元结舂陵行袛有迫蹙期韩愈秋雨联句蛬冗何迫迮杜诗偪侧何偪侧注引赋滵瀄即偪侧
　　隐赈一作隐展殷陈殷轸　淮南子士卒殷轸南都赋邑居隐赈注冨盛貌西京赋商旅联槅隐隐展展注重载声与吕览𨌈□合详见重言京山又引李斯逐客书民以殷盛与此为一
　　侵寻一作浸寻寖寻浸淫浸潭浸浔　武帝纪天子始巡郡县侵寻于泰山封禅书作浸寻郊祀志作寖寻上林赋浸淫促节汉书齐王肥传浸淫闻于上又作浸潭与浔同剧秦美新景曜浸潭之瑞潜史难蜀文浸浔衍溢
　　辜较一作酤榷辜榷估较辜㰌转为榷酤　史郑庄𫝊为大司农僦人多逋负注僦人辜较也索隐辜较作酤榷榷独也酤卖也又后汉宦者单超传姻亲为州郡辜较百姓与盗贼无异董皇后纪辜较在所珍宝货赂悉入西省又陈万年传浸入辜榷财物注辜罪也榷专也翟方进传贵戚子弟多辜榷为奸利者注已自专利他人取者辄有辜罪也此随字作训耳后汉灵帝光和四年豪右辜榷马一匹注辜障也榷专也障馀人买卖而自利也又作估较晋书南蛮传徼外诸国赍宝物自海路贸货日南太守估较大半又作辜榷王莽传滑吏奸民辜而㰌之㰌与榷同按汉武帝始为榷酤之法榷较通算也官自酤酒计较专利也私酤者有罪故后转为辜较凡官税民间一例科敛者皆谓辜较一切之名孝经盖天子之孝盖诸侯之孝注盖犹略也疏云辜较之辞犹梗槩云尔
　　料简一作𦕅拣料捡　张湛列子序且将料简世所希有魏志赵俨传料简诸奸结叛者八百馀人裴潜传奏正分职料简名实韩愈和侯喜咏笋诗妇懦咨料拣晋书周𫖮传王导料捡中书故事盖古读料字平声臲卼一作臬兀𣙗刖跀危𡸣屼捏杌棿杌倪㐳转作杌𣕕𣙗𦤙𫶇嵲墆霓硉矹　易困于臲卼言高而危也杜甫太清宫赋神器臬兀而小人呴喻文选长笛赋巓根跱之𣙗刖即臬兀韩非子外储说子皋仕卫逃出门跀危引之逃于门下室中注跀者行步危也又李白梁甫吟大人𡸣屼当安之或作捏扤又作杌𣕕太元䦯首圜分杌棿京山曰又作𫶇嵲杜甫御榻在𫶇嵲韩退之丰陵行𫶇嵲遂走元宫闾注山小而不进貌又作墆霓文选直墆霓以高居墆音迭说文𣙗𦤙不安也引易曰𡎐𦤙又杜诗瘦马行骨骼硉兀如堵墙注引郭璞江赋巨石硉兀以前却皆危意盖臬兀之声也智按易劓刖古作⿰齀一作倪㐳晁作棿杌王荀陆作臲𡰈郑作倪㐳则棿杌倪㐳确是臬兀
　　累垸一作累丸　列子痀偻者累垸五而不坠犹掇之也与累丸同淮南时则训圆而不垸即丸也考工重三垸亦以其丸之重为权也
　　功苦一作攻苦功沽　国语辨其功苦功与攻同坚也诗我车既攻精专曰攻粗恶曰苦周礼注有攻有沽又史舜陶于河滨器不苦窳亦作楛通作沽仪礼丧服传冠者沽功也注犹麤也论语沽酒恶酒也古读假为沽如纯嘏与土字叶家之为姑皆其声也今京师言行滥物曰假沽犹以二字连称
　　毰毸一作毰毢陪缌　文选敷藻翰之陪缌注奋怒貌公绍作毰毸丁度作毰毢羽张也又有毰⿴凤舞也音义同
　　幼眇一作要妙杳眇杳杪　汉元帝赞分刌节度穷极幼眇中山靖王传毎闻幼眇之声不知涕泣之横集注作要妙老子是为要妙北史魏世祖纪大延二年诏方寸玉印有三字鸟文要妙奇巧上林赋俛杳眇而无见晋卫恒四体书势序杳杪邪趣不方不圆智按说文无妙字而有纱丝急也后人遂作妙字而妙见于易凡夫欲借杪为妙想取之卫恒尔
　　落魄一作落泊洛度落度乐托拓落托落　史郦食其传家贫落魄陈书杜棱少落泊不为当世所知晋佛图澄传铃声云胡子洛度又大安童谣元超兄弟大落度上桑打椹为茍作注东海王超字元超茍谓茍晞蜀志杨仪传往者丞相亡吾举兵就魏氏宁当落度如此邪世说王耆之乐托出自门风又扬雄传何为官之拓落又晋慕容𬀩传孤危托落
　　䀒瞑一作阡眠阡绵　南都赋青冥阡瞑注幽昧貌陆机赋精丽芊眠又作阡绵
　　条畅一作条鬯条昶　汉志条鬯该成长笛赋清和条昶即条畅也魏王昶字文舒可知取舒畅之意也离娄转为丽廔　说文廔屋丽廔也广韵作廲廔皆平声离娄言其透明也郝氏曰古之至明者因以为名转为历录余以历录尚远若丽廔则实因离娄也说文瞴莫浮切瞴娄微视也读若眸娄以此益证离娄为至明古有此语或称离朱山海经作离俞音近相借如春秋邾娄为邹可推
　　劻勷一作俇攘𨓏躟狂勷　楚辞逢此世之劻勷一作俇攘一作𨓏躟注狂遽貌韵会劻勷急遽貌故子谦合之韩诗浑奔肆狂勷
　　抢攘一作伧囊⿰𣀮⿰囊□□　庄子在宥篇卷脔伧囊注犹抢攘也贾谊传国制抢攘唐武则天赞⿰𣀮神器韵会引为皴⿰字彚引为⿰瓤子谦引作□𣀮皆误⿰𣀮即抢攘不知何所出岂宋公自为邪师古读抢攘为伧儜升庵引说文□□宜从之又崔本庄子作戕囊六书故别作勷躟𬙋
　　谅阴一作谅暗𣄴韽𣄴喑　高宗谅暗语作谅阴郑氏读如䳺长笺于喑字训下引书作𣄴韽又引作谅喑旁罗一作旁蠡历离　史记旁罗日月星辰考灵曜作旁蠡升庵曰罗犹地罗也晦伯引大戴礼作历离倍游即陪游　易林都邑倍游即陪字尔雅注陪位为朝鲁语士有陪乘故后人用为趋陪常语










　　通雅卷六
<子部,杂家类,杂考之属,通雅>



　　钦定四库全书
　　通雅卷七　　　　　　　明　方以智　撰释诂〈謰语〉
　　征营一作正营怔营通作屏营　后汉邓骘𫝊惶窘征营蔡邕锺离意郎𫖮𫝊俱用征营前书王莽𫝊人民正营晋王濬自理书惶怖征营无地自厝张奂𫝊惶惧屏营注与征营同三国志周鲂表伀蒙狼狈注伀犹怔也方言𤄎沐征伀遑遽也郭璞曰𤄎沐喘𠴲貌征伀即怔忡之声
　　不庭一作不亭不享　左传以征不庭言不来在王庭者史记作不享索隐曰旧本作不亭亭直也今人称日午为亭午即直午之义此孟奇说智以廷古读去声廷直相因不廷即不直今人作挺直
　　带介通作蒂芥慸葪虿芥䘍介蒂芥　贾生赋细故慸葪索隐葪作介慸介犹鲠刺也相如赋曽不蒂芥升庵载虿芥䘍介慸葪而指南复载蒂芥□冠子世兵篇细故袃蒯
　　迳廷即迳庭　旧说激过也又曰隔远貌庄子曰大有迳庭毛晃韵増与韵会皆收入去声音他定切师古音朝廷之廷为去声亦因此也或曰迳庭言迳路之与中庭偏正殊绝犹言霄壤也西京赋望䆗窱以径廷峰距一作峰岠言峰棱机距也　王茂弘曰卞望之峰距言其神峰崖㟁峻然距闭使人不敢犯也毛晃曰凡刀锋倒刺皆曰距赵广汉善为钩距晋灼曰距闭也或作𧣒张揖注相如赋之雄㦸曰北地有𧣒者毛氏曰钩距如钩之有距吐之则逆使人入其术中以钩索其隐情也其曰超距一作歫抢头撞地也史注拔距注两人以手共据地为力而能拔起之也臼许切又作岠晋书作卞望之峰岠世说作距食货志元龟岠冉孟康曰冉龟中缘岠至也依说文以超距为超歫又曰㖖即㖕字语相诃歫也
　　吕钜即旅距销距销其距也　汉文曰吾未能销距且无议军凡言距者如钩之有距也恐后陆梁负固尚以峰距我未能销之耳马援𫝊黠羌旅距庄子一命而吕钜注吕钜骄矜也或曰距与怇同怇本恇之讹后周文帝纪欢稍怀旅距金华子杂编曰王式袄子半臂曳履危坐斩徐州银刀都无敢旅距者正用马援𫝊之旅距储偫即储跱犹言储置也　孙宝𫝊为除舎设储偫后章帝巡狩诏郡县无设储跱元和南巡诏无设储跱又通作庤峙诗以峙其粻庤乃钱镈是也说文庤储置屋下也郝楚望曰汉西域𫝊车师后国有新道通玉关车师后王以道当为拄置心不便拄置犹言储偫遂以后世之处置当储偫云
　　徇齐一作叡齐彗齐　史黄帝幼而徇齐注徇迅也齐疾也家语作叡齐大戴礼作彗齐智按尔雅宣徇遍也疾齐速也徇乃徇之讹言圣悊遍知而神速也
　　锲薄即刻薄　刘陶𫝊宽锲薄之禁按左传阳虎借邑人之车锲其轴晋乐府锲臂饮清血锲即刻字且与契通吕览察今篇契舟求剑张衡应间契船而求剑淮南子契其舟范陆孙别立一音乃未知古声尔
　　翲忽即嫖忽古通秒忽　史记自序曰间不容翲忽五家之文怫异注犹秒忽也按广川王去歌背尊章嫖以忽此即飘忽嫖翲皆飘字其曰通秒者说文秒定淮南作蔈定故知古通古人于连字分则借之如飘渺之眇或借飘通眇庙貌之貌或借貌为庙前有此说然史记本文即谓其翲渺几忽于理亦顺
　　闵勉闵免僶勉一也转为密勿蠠没又转为侔莫文莫汉五行志闵勉即黾勉刘公干诗僶俛安能追殷仲
　　文表僶俛从事旧唐书朱全忠请讨沙陀天子僶勉从之俛乃俯字此用为黾勉汉五行志谷永谏成帝微行闵免遁乐注与黾俛同刘向封事引诗作密勿从事注即黾勉文选注引谷风诗密勿同心盖古读勿如末如昧如没故昧爽作昒爽没身作圽身尔雅蠠没勉也蠠亦作勔愐刘勔孙愐以此取名可推也陈骙杂志方言侔莫强也相勉以努力曰侔莫晋书栾肇论语驳曰燕齐谓勉强为文莫莫之声又转为务又转为楙黾之声转为睯故尔雅曰茂勉也务睯强也
　　傥𦳝一作傥荡惝荡转为跌踼一作迭逿佚荡　汉书史丹𫝊傥荡不备陈汤傥𦳝犹言豁达也𦳝音荡又作逿仓公𫝊曰重阳者逿心主徐广音唐荡也王式佯醉逿坠颜音荡为是丙吉𫝊皇孙敖荡正与逿通俗有跌荡之称丙吉驭吏逋荡阮嗣宗庄论⿰跌失迹⿰去声子法言作⿰数荡字皆相通文选思玄赋藐以迭逿即跌荡雄𫝊为人简易佚荡礼乐志詄詄荡荡乐府天门开詄荡荡皆读如迭广韵韵会跌踼俱因说文徐说
　　槁㬥藃㬥藃剥熇⿰嗃　槁与藃同呼高乎报二切考工曰以火养其阴而齐诸其阳则毂虽敝不藃注司农藃当作耗玄谓藃藃㬥阴柔后必桡减帱革㬥起戴氏作藃谓木不孙理藃剥也荀子曰木揉以为轮其曲中规虽有藃㬥不复挺者韵统载熇⿰即槁㬥也孙愐载嗃⿰大呼也
　　逢俉犹逢遌也寤生犹遌生也鄂谢即晤谢朗寤即朗悟　俉音晤相逢而惊也史记逢俉化言化为讹叙𫝊遌神即此意韵会作迕与俉遌同尔雅遌遇也注遌今为晤左传庄公寤生惊姜氏言寐觉而生则非矣言遌生也遌逆也如今之倒生此笔乘载敬甫解也按史灌夫𫝊武安鄂谢汉书作晤谢晋温羡以朗寤见称即与王戎颖悟之悟同项羽𫝊赞尚不觉寤亦觉悟也相证益知古人之借
　　叱㦉譇慸即侘傺　离骚忳邑郁余侘傺兮注侘立也傺住也宋玉九辨曰⿰傺而沈藏谓冬时物⿰止也此因方言傺眙逗也南楚谓之傺郭璞曰逗即住也傺音际今字书傺尺制切侘丑亚切智谓当以声取之状其咄怪尔赵凡夫曰侘傺本又作譇慸吴氏言当用吒㦉此取说文重文合其音尔
　　邪揄一作歋𢋅捓揄歋愈冶由⿰歈　邪揄举手笑也王霸收兵于市举手歋⿰之罗友见鬼捓揄揄动也郊祀歌神之揄广韵揄诡言也又抒也或舂或揄揄摇之也邪揄乃笑人之声与状尔别作歋𢋅说文曰人相笑为歋𢋅凡夫曰今改作捓揄张有复古编特正之李白诗谑浪掉海客喧呼傲阳侯半道逢吴姬卷帘出捓揄则读揄为尤湘素杂记引李左车𫝊邪𢋅苏鄂曰即今俗谓之冶由也今误刻冶田按贾谊新书冶由女子笑貌即邪揄转尤之声小补曰歋𢋅又作擨省作搋许𫖮彦周诗话引王元之诗泽畔离骚正憔悴道旁山鬼谩⿰歈此宋人随意书者
　　漫羡即漫衍　汉艺文志荡者为之则漫羡而无所归心羡音衍本从㳄㳄涎也心慕欲则口流涎羊可羡也借为羡馀之羡去声墓道曰羡音延老子埏埴以为器作埏周礼典瑞壁羡以起度音衍地名沙羡音夷学者须别之但以漫羡为漫然可羡则非矣郭忠恕分羡慕从㳄沙羡从次字家说也
　　踳駮踳驳即舛驳　梁书用律者多蹖駮孝经序踳驳尤甚此本雄耳□对卧也唐韵作踳驳亦作僢淮南子分流僢驰舛僢踳一字今韵书乃音踳为尺尹切误也按王制南方曰蛮注卧则僢疏云首在外而足向内典瑞注僢为同邸庾元威曰众议丛残音词𩨁牙𩨁牙即舛互
　　□訽即奊诟　升庵谓荀子□訽今本误作謑訽贾生用奊诟亡节智按说文有謑诟语故并存之庄子失元珠使吃訽索之而不得吃音口懈反契古通刻加口契声稷卨借音可证盖古人韵粗殆奊诟之通称也至以吃作食于声实远而方言便之已载说文岂汉人有此语邪然古人无用吃者惟见庄子又非本义郝氏以庄謑课与奊诟为一林钺误作□诟
　　跋剌即拨剌　杜诗跳鱼拨剌张衡赋弯威弧之拨剌注力达反李白诗跋剌银盘欲飞去皆言其声何必分箭与鱼邪
　　薛越即屑越　升庵引荀子薛越之中野我今将聚之于仓廪贾闰甫谓李密曰民以食为天而有司屑越如此注狼戾也乃引薛草名越可为布则迂矣说文䊝𥻦散之也即屑越之意䊝与屑通
　　雕攰本作雕㩻弊也　魏蒋子通𫝊雕攰之民倘有水旱不为国用葛洪字苑攰作𤿡音九为切毛晃曰窦苹音愧今字彚攰音贵以读愧如贵也智又按韵会引广韵攰瘦极也升庵引作疲极今按孙愐唐韵即广韵本止有㩻瘦极也而愧字下无攰字则知雕攰本作雕㩻即雕匮之音义也又按颜之推曰张揖吕忱云支傍刀是剞字蒋济自造支傍力
　　怇扰本是恇扰　梁鉴吴承伯奄至吴兴吏民恇扰史㷖释文作怇扰注音巨胡身之曰字书无怇字梁鸿诗恇恇阴氏引作怇字智按恇怇不应相通定是讹耳魏书裴灿𫝊合家恇惧用礼记之匡惧也升庵读恇为慌周礼扰万民郑氏音饶汉书刘累扰龙颜师古音饶按此当音上声
　　偃佒即偃仰古作偃卬　庄子缘循偃佒佒音恙郭璞曰偃佒不能俯执者也智谓仰有去声北人呼仰为养则通佒矣诗或栖迟偃仰释文作偃卬此古仰字史大人赋低卬夭矫则为低昻
　　辟倪通作俾倪陴隦睥睨壀堄　上匹计切下硏计切斜目詹相也古通作俾倪亦作辟倪信陵𫝊曰矦生辟倪故久魏其武安𫝊曰辟倪两宫间汉书作辟睨城上女墙可蔽以瞻敌者因名睥睨别作壀堄唐卤簿有俾倪宋志载䁹睨汉乘舆用之如花盖而小颜籀注急就俾倪谓持盖之杠在轼中央环为之所以止盖弓之前却也今曰俾倪扇
　　𧮪讘即呫嗫颞颥即讘吺　灌夫曰效儿女曹呫嗫耳语呫尺涉切切切附语也嗫本作聂尼辄质涉二切附耳语聂之也说文又有讘字多言也即嗫字或用为詟嗫孙愐叶韵两収之作呫嗫以喋为便语㖩为多言而以嗫为口动呫为尝也音他协切狐讘县名在清河郡又有颞字用为颞颥即讘吺吺汝朱切说文讘吺多言也唐本殳声徐本投省声韩昌黎口将言而嗫嚅殳声是也驩兜之兜亦有作吺者故孙氏音当矦切而徐投省则失之远矣葛洪字苑㖩⿱而嗫嚅
　　遮迣当作遮迾　汉书男女遮迣注迣古列字天马歌迣万里注迣逝字此何其两借邪按迾古列字迣当专为逝广韵迾下复引迣字泥晋灼之注耳史记天马歌作跇万里贾生赋凤漂漂其高遰音逝南齐幸臣𫝊后史臣曰式候还麾遮迾清道正遮列字也
　　阿匼即阿邑　张汤𫝊以知阿邑人主注谄䛕迎合貌同呜唈之唈音遏合切唐萧复𫝊谄䛕阿匼杨再思阿匼取容正阿邑也増韵邑匼二字附出唈字下是也而公绍分之乌匼巾名匼匝周绕貌俱见杜诗
　　璀璨一作翠粲綷䌨⿰縩　嵇康琴赋新衣翠粲缨微流芳翠音崔班婕好赋作綷䌨升庵又引⿰縩直翁引说文玉光璀璨老学庵曰东坡牡丹诗一朵妖红翠欲流乃知蜀语鲜翠犹言鲜明
　　抏敝犹刓弊　食货志百姓抏敝以巧法师古曰抏讹也说文刓剸也徐锴曰印刓弊前汉书刓印不予苏林曰手弄角讹孔融𫝊赞注园即刓字庄子五者园而几向方矣注圭角泯铄也集韵或作㝴韵会通作玩史记印玩而不能授按说文以剸解刓则是同剜心割肉之剜字借用作刓弊耳
　　负兹一作负子　方子谦引曲礼不能则辞以疾注疏引白虎通云天子有疾称不豫诸侯称负子子民也言忧民不复王也按公羊𫝊属负兹注蓐席也史记康叔封布兹兹者藉席之名索隐曰一作茊公明草也则负子者兹子之借声相通也白虎通凿解耳笔乘引吕览今兹美禾来兹美麦为来年则负兹为负岁月益牵强矣
　　絜楹一作絜盈　卜居曰突梯滑稽如脂如韦以絜楹乎絜楹朱子未详一曰楹屋柱亦圆物梁氏谓两楹酬酢之地此总言其圆转逢迎应答容悦之状絜楹犹言盘旋酬酢也御览引作絜盈公绍引说文楹盈盈然对立之状考工之程与楹同即柱也犹栾盈之为栾逞岳柯作桯史弱矦曰岳亦斋取此义庄子曰举筳与楹楹即桯谓皆圆物小大不同耳一曰屋四周为楹言旋转也一曰犹捧盈之语言处盈也
　　污⿱一作窊隆窳隆　后汉桓彬辞隆就窊霍谞𫝊人心不同辟若其面窊隆丑美蜀志郤正作释讥道有隆窳物有兴废渊明命子诗时有语默运同隆窊又诗曰肆志无窊隆窊窳皆与污通声
　　负扆一作负依背依倍依　史鲁世家索隐述赞周公摄政负扆据图𫝊记多作负斧扆汉严助𫝊负黼扆徐乐书南面背依史世家南面倍依王莽𫝊负斧依南面又负依践阼盖古陪倍负背北皆相通负尾即陪尾负郭即背郭淮阴𫝊吾岂可以乡利而倍义与向背同诗言树之背谓北堂也北本二人分背之形作□借作南北之北汉行幸萯阳宫李斐曰萯音倍
　　怐愗一作怐瞀瞉霿怐□⿱□□⿰区霿备霿沟瞀五行志区霿无识师古区口豆反霿莫豆反又曰青眚牛祸也不敬而□霿之所致也荀子愚陋沟瞀沟音叩无知也又曰沟犹瞀儒亦是分沟瞀用之楚辞直佝愗以自苦一作怐愗韵会作怐愗或作瞉霿湛若作⿱□傋⿰抄集韵字也韩昌黎南山诗堛塞生怐愗注引楚词怐愗即佝瞀音冦茂今直翁収二字于宥韵古盖务贸雾雺𫎇眊毣俱通
　　减溜即涵流　管子减溜大成注减尽也溜发也君既均施物尽发于善按减与涵通释文引诗僭始既减说文引作□即涵字溜与流通涵流犹言涵泳同流而归大成之化也存证
　　沙劘挲磨即磋磨　王褒九怀贵宠沙劘谓陵轹之犹磋磨也与挲靡同挲靡则挲音磋摩娑则音梭乐府曰一日三摩娑或作靡挼捼莎见古隽类
　　虚戾即墟厉　国䇿秦人远迹不服而齐为虚戾注引庄子国为墟戾居宅无人曰墟死而无后曰厉又公子魏牟说赵王社稷为墟戾
　　卓荦一作逴荦逴跞卓砾　蜀秦宓𫝊卓荦超伦荦音落文选蜀都赋卓荦奇谲班固𫝊作逴荦文选注作逴砾祢衡传英才卓砾吴志骆统表理张温卓砾冠群林离一作淋漓淋漓通为渗漓流离转为流丽藰莅飂戾又转飉戾嘹唳重其声则为劳利　相如赋丽以林离后人用淋漓省作淋漓河东赋渗漓而下降即淋漓之声也转作流离陆机赋流离濡翰注曰林离流离通用诗曰流离之子则有流落之意或以指鸟亦谓鸟流离也黄离留此转声也又转为流丽上林赋藰莅芔歙即流丽歘吸唐诗流丽鸣春鸟马融𫝊戫汨飂戾即留戾鲍照诗飉戾江上讴亦作嘹唳通作劳利乐府有雀劳利
　　卉汨一作卉歙轧忽一作轧沕轧芴　五神章曰卉汨胪汨于笔反言疾忽也胪陈也相如用卉歙子云用旭卉亦是此意或用䀜霍与忽同升庵曰芔歙即歘吸古作□见石鼔文省作芔而五臣以为卉智按郊祀诗用卉汨则卉歙一声也史记瞋盼轧忽汉书作缜纷轧芴天马歌作轧忽此皆声转沕卉歘嚖皆声也
　　流落一作留落　孔平仲杂钞曰霍去病传诸𪧐将常留落不耦今世俗多作流落或议史记无此语乃见汉书卫青𫝊诸将常坐留落不遇注迟留零落不遇合也智按去病在青𫝊后实去病𫝊语凌本作不遇万历十年南监高启愚修本依刘之同所校此语正作留落不耦方禹修问奇广引作史卫青𫝊误
　　暴乐一作剥落剥脱驳荦　尔雅毗刘㬥乐也注树叶缺落䕃希也太元图败损乎七剥落乎八汉五行志剥落万物始大杀矣水经汾水东过晋阳注单碑独存文字剥落又荀子剥落之砥砺之上林赋赤瑕驳荦注采点也不纯之名韩愈纳凉联句大壁旷凝净古画奇驳荦其声又与薄落通见后
　　牢落者寥落也一作辽落廖落历落者磊落也拓落者脱落也一作跅落濩落者吴落也雕落者刊落也枳落者篱落也薄落者各落也凿落者错落也　上林赋牢落陆离文赋心牢落而无偶一作辽落退之用廖落即寥落权徳舆诗牢落寒原会素车盖牢为寥之洪声古常通呼桓彝周𫖮叹茂弘嵚崎历落即磊落也北魏张渊𫝊用磥落雄为官拓落盖脱落之意又汉书注跅落无检局也庄子濩落史记吴落吴与濩通尔雅檴落则木名汉书雕落洪支班彪𫝊刊落不尽刊即雕意后汉书枳落言藩落也藩篱也吴徐盛从建业筑薄落围袁绍在薄落津此言地聚枳落因以为名景福殿赋櫼栌各落以相承言其状也王建用薄薄落落状其纷乱貌韵会曰错落闲厕貌退之用凿落指酒器亦谓错落也
　　扶于犹扶疏也通作扶疏扶苏扶胥扶𤕠扶疋搏疋史记上林赋垂条扶于郭璞曰扶于犹扶疏也五臣本竟作扶疏疏乃俗字故李善改作疏字急就颜本扶疏端拱本作扶疏昔和人于字用相于白于已竟而客议无扶于字以所见近本作扶疏也才老曰古赫胥氏一作赫苏智按古于疏胥苏馀皆相通扶苏之诗子贡诗𫝊作郑灵公弃世臣而任狂狡子良忧之赋扶胥徐景山引山有搏疋考异又戴毛氏作扶疋犹姑苏之为姑胥姑馀也太元⿰首小宋本作⿰升庵曰𤕠之解云外物咸扶𤕠即扶疏也
　　孟浪一作𥁃浪　何子元言庄子孟浪之言古本作𥁃浪升庵言孟获之孟音莽则𥁃浪同韵可证智按古庚皆合阳孟津作□古读明为芒也孟卯为芒卯其证更明孟今在径韵中原在送韵转而漾韵与浪相应与放浪荡漾同例此其常也
　　槎蘖一作茬蘖由蘖一作甹枿甹𣡌　说文𣡌引书甹𣡌𣡌一作□椊国语山不槎蘖汉货殖𫝊山不茬蘖伯厚引说文作甹枿
　　憋懯即憋怤　列子憋懯婩斫憋音撇懯音付婩音略按方言钳㽹憋恶也相侮以为无知谓之聑诺革反或谓之斫郭璞注曰憋怤急性也斫郄斫顽直之貌则憋怤即憋懯郄斫即婩斫之声董卓𫝊有谓憋肠狗态谓恶肠也
　　怀协即怀挟　后汉方术𫝊怀协道艺即怀挟挟又与夹侠通吴大帝东兴堤侠筑两城汉华山亭碑有云吏卒侠路晋宋书有夹毂队周礼挟日而敛谓夹一日言三日也康成改为浃何费事邪仪礼妇人事男子侠拜谓夹一拜在中也士丧礼妇人侠床东面侠古夹切考工注侠锺乳即夹字叔孙通𫝊殿下郎中侠陛师古曰侠与挟同
　　钩剥即句驳剥异即驳异　胡广𫝊议者剥异五家之文怫异唐杨崇礼在太常毎句驳省便又韩太冲深文钩剥即句驳宇文融𫝊钩检一作钩校钩较省言节也便随便取赢也
　　缧绁一作累绁累绁　史记孔子世家起累绁公冶长在累绁论语作缧绁子长自序幽于缧绁汉书作累绁淫佚一作淫失淫泆姚佚淫逸淫佚淫佾淫屑　汉地里志汉中淫失枝柱久湫文淫失眈乱与淫佚同庄子姚佚姚与淫通姚乃转借耳依说文当作淫佚左传作淫佚九经考异引书淫逸于匪彝淫佚有辞陆作淫佾马作淫屑
　　慢侮一作嫚娒嫚姆嫚㑄　汉书张良𫝊以上嫚娒士史作嫚姆士一作嫚㑄㑄见说文陈平𫝊资㑄人又见中山王卫姬𫝊说文以娒为母师音母
　　冲澹一作祌䄡祌禫　荀子祌䄡其辞禹行而舜趋是子张之贱儒也注即冲澹严遵老子指归作祌禫䫜顤即凹硗说文作赘顤　卢照邻文用䫜顤即凹硗也皮陆唱和皆押此䫜字按说文赘顤高也五到五吊切此孙氏方音也实即䫜顤古用磝碻谓不平也借以状面部不平遂造赘顤字
　　选耎一作㢲蠕㢲软㢲懦　史记选蠕观望注与㢲软同汉书西南夷𫝊恐议者选耎耎正软字不知何以用软后汉清河王𫝊选懦之恩西域𫝊公卿选懦容头过身懦音软
　　柔需即柔耎契需即怯懦　周礼考工脂之则需注故书作𠟺少师曰读为柔需之需即耎字六书统⿱耎一字说文耎稍前大也从介而声读若畏偄而沇切说文之说不明但以偄为软而杨桓并改而沇切为人之切盖需耎皆软字而需濡懦皆相转故少师以需为软则许杨可谓糢糊矣又行数千里马不契需注司农云契读如爰契我龟之契需读为畏需之需释文契古结反需音须又乃乱反公彦疏谓从易需卦之需则并不知先郑意又何以解契需乎前又何以解柔需乎以愚论之即读怯软亦可京山谓马不吃撋殆谓马不吃挼此不如怯软之为切近矣
　　骏厖一作骏𫎇恂蒙骏駹缀旒一作畷邮赘瘤　荀子引为下国骏𫎇大戴礼引作恂蒙董氏曰齐诗作骏駹谓马也礼记注引为下国畷邮其实言赘瘤与缀旒声通
　　窈窕一作窅窱䆗窱挠挑杳窱转为窎窕窎窅□□释文引诗窈窕作窅窱说文于窱训杳窱也于窎训窅深也于窔训䆞窔深也皆上声则窎窅䆞窔皆一声之转耳西都赋杳窱而不见阳西京赋望䆗窱以径廷庄子挠挑无极注幽远之义杜诗影动窎窕冲融间郑嵎津阳门百韵诗迎娘歌喉玉䆗窱蛮儿舞带金葳蕤升庵曰方言美心为窈美容为窕不宜专主女子凡夫以窈窕专为宫室用而关雎窈窕当作杳窱愚曰古人形容俱是借字如状宫室用潭潭赞人曰渊源必曰此言水也又当作何字乎又按方南明广韵藻作□窱当是窅窱之误
　　蚴蟉本作窈纠夭蟜一作𧍘蟉　诗舒窈纠兮劳心悄兮纠音矫与悄叶犹秦纠作秦艽音交也窈纠纒绕貌史大人赋低昻夭蟜屈折之状上林赋青龙蚴蟉于东箱汉书用𧍘蟉总之萧尤二韵古通
　　窥窬一作窥觎窥𨵦转为觊觎企喻　晋陶侃𫝊潜有窥窬之心后汉乐恢𫝊注干人主之窥觎河间孝王𫝊窥觎神器魏志齐王芳纪费祎阴图窥𨵦晋书段灼𫝊奸雄之所窥𨵦左传下无觊觎音计俞古规有几音故转为去或曰乐府有企喻歌谓相觊觎懽好也姑存襂纚通作襳襹褷䙰反之为䙰褷籭簁离纚离簁　木华海赋履阜乡之留舄被羽翮之襂纚注秦始皇宴安期于阜乡留舄而去其衣襂纚然也草堂刻作□西京赋被毛羽之襳襹退之诗视物隔褷䙰注引王维诗独立何䙰褷又陆羽茶经作籭簁嵇康琴赋作离纚古乐府作离簁
　　攫挐通作攫搦捉搦后转为娖拿　雄解嘲攫挐者亡旧唐书高宗永隆二年商贾富人厚加越礼严加攫搦李徳裕奏禁圣水百姓渡江日三五十人已加捉搦可知是拿字韩琬𫝊不务省事而务捉搦乐府有捉搦歌郝氏以世俗捉拿合之是也而未知其原古挐从如即音拏卫青𫝊昏相纷挐又曰祸拏不解皆纷如之意而擩亦从需音濡后转为耨音又转为懦音乃转为拿音初以儒汝孺弱四声轮之故知搦即挐字而后人口角渐分郭璞注方言渠挐音诺猪反此呼挐为奴也鱼麻韵通故奴转为拿而搦有捻音犹今青登莱人呼那为宁借反也然唐人尚或呼捻为稔为穏者则皆弱字如字之本音未忘也
　　蹑蹀通作蹀𨄌蹀躞转为捷摄撇屑撇屑一作徶㣯䠥𨇨　文选南都赋罗袜蹑蹀而容与祢衡传参挝蹀𨄌而前或作蹀躞白头吟蹀躞御沟上鲍照行路难安能蹀躞重羽翼赵壹疾邪赋捷摄逐物日富月昌犹蹑蹀又唇送之为䠥𨇨之声相如赋□姗撇屑史记媥姺徶㣯南都赋䠥𨇨蹁跹或作重唇为勃屑郝公收庄子敝跬为撇屑非也
　　逡巡一作遁巡逡循通为遵循蹲循遵遁巡遁逊遁上林逡巡避席东都逡巡降阶庄子至乐篇忠谏不听蹲循勿争过秦论遁逡而不敢进管子戒篇蹴然逡循汉书平当逡循有耻萭章𫝊逡循甚惧赵飞燕𫝊逡循固让管子小问篇公遵遁缪然晏子春秋巡遁而对后汉伦𫝊逊遁不行古人不惟借声见形义近者时牵率书之故遁以借逡又以借巡耳云麓漫抄因此欲以遁甲为循甲
　　𡙇望觖望即缺望　元美引楚燕世家刘泽独此尚觖望解为缺字今作鞅望解非按汉书卢绾𫝊为群臣觖望今又作𡙇望孙宝𫝊擿觖即擿缺郝京山引史记淮阴𫝊守儋石之禄者𨵗卿相之位今监本凌本无此字郝别见麻沙本邪
　　宴娭即宴嬉古作燕喜南娭即南嬉抵陒即抵巇　房中诗神来宴娭即宴嬉诗之燕喜即此二声也如妺喜崔琦作妺嬉可证史相如大人赋吾欲□乎南嬉汉书作南娭娭又与戏熙俱通淮南木熙庄子鼓腹而熙是也汉杜周𫝊赞业因是而抵陒注读若戏险也鬼谷子有抵巇篇智按戏有麾音故与陒通
　　皮傅即皮附　张衡𫝊皮傅河洛本以左𫝊皮之不存毛将安傅山木篇从其彊梁随其曲傅东都赋嬴氏傅翼注引周书无为虎搏翼并与附同而凡夫争以附益之附当用附以说文附但训附娄耳不知从土从阜有何异乎
　　收责即收债责家即债家　国语冯煖为孟尝君收责于薛即收债自周礼小宰称责即谓债高帝纪两家折劵弃责即弃债后汉樊衷𫝊责家闻者即债家唐裴韦作相天下无债帅此后多用债字责有去声故多如此读
　　踵系即踵继卬系即仰系　袁绍𫝊绝臣军粮不得踵系即踵继郑弘𫝊汎海而至沈溺相系即继晋谢氏𫝊蜀汉顺流幽并系至续晋阳秋许询与刘真长造䣛赏对夜以系日李固𫝊圣嗣未立群下继望即系望徐陵与智者禅师书倾心麦冷仰系何言凭此誓心以䇿西暮毛尚书喜与智者书累年卬系即仰系
　　雁行犹颜行　管子轻重甲篇士争前战为颜行史严助𫝊越人𫎇死侥幸以逆执事之颜行前行曰颜通作雁韩非子先为雁行以向秦军战国韩策韩居为隐蔽出为雁行燕䇿使弱燕雁行晋王羲之𫝊我书比锺繇当抗行比张芝犹当雁行皆谓颜行也本借用后又为之解曰雁飞大者居前故世习称雁行而不知用颜行证曏即证向征辞即证辞　庄子秋水篇知量无穷证向今故郭子言曰曏明也吕吉甫解为向犹曩也庄子盖曰证其忽为曩者而今已成故矣古语向者作乡高帝纪乡者夫人儿子皆以君向之为曩犹饷之为饟也字家因说文以证为是证为俗按证见国䇿士蔚以证靖郭君证为左验引据以谏也从正于理更顺古以征为证京山以无征不信读证智按隐十一年不征辞注音证宋人引谷永庶证序于下厚斋引魏证即魏徵避仁宗同声也转注略曰庄子九征至而不肖人得矣唐人有唐九证命名本取庄子魏子才以征为征召而以□为证
　　辨数即辩诉　陈涉世家自辨数乃置注数音朔智谓即辩诉也古借声通用管子版法解微贱者无所告𧪜五行志引论语肤受之愬则愬𧪜从朔亦如数之可音朔也诉古作□刘宋书徐湛之𫝊并受辞□
　　马失马迭即马逸轶事即逸事　淮南孔子游行马失食农夫之稼吕览孔子行道而息马逸家语东野毕马将迭与佚同史记管晏赞以是不论论其轶事即逸事孔明与关公书未若髯之绝伦逸群也即轶群古多借用
　　石画即硕画硕交即石交　按史记有石画之臣即硕画魏志裴潜𫝊注黄朗与右姓王惠朗为硕交曹操与孙权书明弃硕交即石交孔明与张裔言石交谓金石也后汉书孙嵩字宾石三国志注作宾硕斗量之名亦作硕汉志岁收亩一硕半
　　目击犹目及　后汉郅恽𫝊子张但目击而已人遂解为颔额之意盖击借及字也庄子目击而道存淮南人间训将筑修城西属流沙北击辽水并与及同
　　慹服即慑服　汉书朱博𫝊豪强慹服即慑服按说文慑失气也服也㒤心服也皆之涉切慹悑也之入切其实皆一字重文也庄子虑叹变慹又曰慹然似非人今刻南华真经本作变热焦本正作慹郝氏谓慑服詟服与此为一
　　局趣即局足局促□趚跼□䟉趚通作跼蹐局迹局脊武安𫝊局趣效辕下驹注音局促仲长统𫝊人事可
　　遗何为局促郑众𫝊局足狐疑崔灵恩诗注以䟉趚为跼蹐乐毅𫝊云岂其局迹当时陈氏九经考异引韵注曰说文作局脊诸经音义作跼⿴趚𢈠之为蹐皆因说文□侧行也诗曰不敢不速此从束故音蹐然古实通转也郝氏趢趗勃窣瑟缩卑陬为一则强矣
　　仓卒一作苍踤苍猝　汉平帝纪仓卒时横赋敛者偿其值杜诗贫窭有仓卒后汉六朝多用苍猝说文踤触也一曰苍踤郝氏引卢植𫝊论当追帝河津之间排戈刃赴戕折按戕折犹仓卒智谓此自是戕折仓卒二字浑呼之曰突方言卒相见谓之棐相见郭璞曰仓卒也当音弗
　　零落一作苓落霝⿱　尚书大传用苓落即零落也说文⿱霝⿱也秦和钟用⿱字夏小正有栗零
　　总㧛即总揽　汉刑法志总㧛英雄注即总揽史袁盎𫝊并车㧛辔梁昭明吊张缅书㧛笔无次皆揽字濯造即濯灶　士丧礼濯造于西阶即濯灶按膳夫卒食以乐彻于造注谓造作饮食之处即灶也史龟䇲𫝊卜先以造灼钻注灶也
　　木禺即木偶　刘表𫝊表欲卧收天运拟踪三分其犹木禺之于人也汉郊祀志木寓龙木寓车马寓即偶也史殷纪武乙为偶人孟子作俑则寓之转声也
　　宿夜即夙夜宿心即夙心　祭莫重于武宿夜注武曲名武王至商郊停止宿夜士卒皆欢乐舞以待旦故名焉任昉表宿心素志即夙心依说文作夙□又古文作□□
　　□扤即摇刖　贾谊䇿人心□扤与文选七命摇刖峻挺同盖兀者即刖者马融赋𣙗刖即臬兀可证
　　雍睦通作讼缪　陈登曰闺门雍穆即谓雍雍穆穆也淮南泰族训恬淡讼缪注讼容也缪静也穆一作缪讼缪与雝穆同
　　薄遽即迫急小极即小䜪　严助𫝊事薄遽与迫急同剧有极音如晋人皆以𧮭为极可证王导小极对之疲倦是也方言𣨶⿰倦也𤸁极也郭璞𤸁户畏反今江东呼极为□于𣨶下注亦曰呼极为𣨶外𫝊予病𣨶矣𣨶□一字□是𧮭之讹相如赋徼𧮭受诎注疲极也六朝亦称罢剧
　　底厉即砥砺　邹阳底厉名号者不以利伤行萧望之𫝊底厉锋锷即砥砺底有止抵古音通用后分砥磨音止伊于胡底音邸耆定音致遂分厎厎字学家说也渐靡一作渐靡𤋎靡　韩非子罢露百姓𤋎靡货财枚乘𫝊渐靡使然即渐靡也
　　堆髻一作椎结魋结　货殖𫝊程郑冶铸贾椎结之民富埒卓氏度尚𫝊椎结鸟语之人置于县下李陵𫝊巫服椎结西南　𫝊魋结耕田陆贾𫝊尉佗魋结箕居注结音计庄子灶有髻司马彪曰灶神赤衣音结彪盖呼结为计
　　肥礉即肥硗　淮南泰族训察陵陆水泽肥礉高下之宜孟子地有肥硗礉之于硗犹徼之于侥也
　　跂匡犹跂尩　荀子正论篇伛巫跂匡注尩同此如檀弓暴尫之尫也亦作㑌其王霸篇贱之如㑌亦尩也萆山犹蔽山并河即傍河　韩信𫝊间道萆山注如淳读蔽依山自蔽而行也始皇纪并河以东注谓傍河郊祀志并海上庄子并流而拯之鲍宣𫝊贪吏并公俱训依与傍同沟洫志作旁南山周礼牵徬谓在傍也元諆即元祺　张衡𫝊同志朅来同元諆注音基智谓即祺言福也说文以諆为欺字以欺乃气也
　　琦辨即奇辨倚人倚事即奇人奇事　荀子非十二子好治怪说玩琦辨注读为奇异之奇又云饰奸言为倚事又云倚魁之行庄子南方有倚人皆即奇字
　　梨面即剺面　耿秉𫝊梨面流血子美诗花门剺面管子博带梨大袂列淮南子剖梨之皆与剺与离通乡饮酒肺皆离注与同
　　卷握即拳握　张堪𫝊樊显言述破时卷握之物足富十世而堪去折辕车布被囊而已卷握即拳握古拳拳即卷卷老子指归宛拳即夗卷可证
　　末杀即抹𢫬　退之贞曜先生墓铭与世抹𢫬或议此字太粗智按汉书谷𫝊欲末杀灾异满谰诬天即抹𢫬字后人加手耳则西京已有此语
　　墯孏即惰懒　王丹𫝊酒肴劳勤农者墯孏者皆厉唐李程性孏即懒字张敞衎衎被轻媠之名注媠古惰字乃言敞轻訬婑媠耳谓之古通可也
　　笞㐷即笞骂　贾谊𫝊笞㐷之法注㐷即骂字许氏好言正俗乃反不收贾䇿之㐷字可知其漏唐韵作⿰弭节通作靡节弭耳亦作弥耳弭定即敉定　相如赋弭节徘徊子云𫝊作靡节淮南龙乃弭耳掉尾又曰狐之捕雉乃卑体弥耳以待士丧礼巫掌招弥注弥读敉田齐世家弭人民即敉人民段颎𫝊西羌于此弭定即敉定
　　旦宅即神宅　京山曰庄子有旦宅而无情死即神宅也郊特牲交于旦明即神明昊天曰旦即神旦晨也不能晨夜晨即旦也旧谓旦为□字之讹非矣殆古以旦为晨字省文为旦而后人分之乎
　　黎萌即黎民良萌即良民兆蒙即兆民　管子其人力同而宫室美者良萌也力作者也乐毅𫝊施及萌隶三王世家奸巧边萌后汉宦者𫝊剥割黎萌汉礼乐志郊祀歌兆𫎇祉福注即兆氓与民同
　　海濒即海滨　前书外戚侯表叙公孙弘自海濒而登宰相龚遂𫝊海濒遐远又王莽𫝊引诗率土之宾则宾濒皆滨矣
　　沈墨一作沉薶　淮南卢敖汰沃篇犹穾奥也南游乎罔䆡之野北息乎沈墨之乡论衡引之俱同但穾奥作穾屼沈墨一作沉薶穾一作窔
　　㛯咨犹勉咨　魏缪袭注尢射一卷㩩悛民干时诵太史胴采作尤射惟㛯咨即勉咨也百姓𨈅讟踊𨈅而上讟也方言抱㛯耦也郭注㛯音追万反耦亦迮牙见其义耳迮牙即错互则抱㛯非㛯咨之义矣疑抱㛯即今之分㛯
　　风别犹分别　周礼少师注𫝊别故本作辨辨读为风别之别荒辨注亦引之今山西及旌徳皆谓风如分古有此音升庵亦云古孚金切诗骚韵可据
　　珪洁即蠲洁　孟子圭田注圭之言珪洁也古与蠲通仪礼飨礼圭为而哀荐之圭与蠲同蠲亦与㳙通摩锏即磨鑢　考工注少师曰庐如纑或曰摩锏之器疏力庶反通典言钱磨鑢即此二字
　　履⿰即履隟　易林履⿰自敌一作履隟吴语注间隟也世语有仇隟即隙
　　⿰⿰即辜穰　春疈辜祭四方注疈裂牲也辜磔禳也汉书地里志冯翊云阳县注有⿰禳祠三所与辜禳同回遹一作回鴥回泬回穴　释文引诗谋犹回鴥薛君作回泬文选注作回穴卢植𫝊今之礼记特多回穴唐书裴延龄赞君臣回泬
　　孕育一作嬴育𡢘粥　管子𣎜妇不销弃注孕同又春嬴育夏养长嬴即孕太玄好𡢘恶粥周礼薙氏秋绳而芟之绳读孕
　　𬘡缊一作烟煴氤氲𦈑缊□□　说文引易作□□典引作烟烟煴煴魏大飨碑同烟煴抱朴子用𦈑缊魏元丕碑作壹缊
　　醳荣即释荣　杨著碑醳荣投黻即释字景君碑农夫醳耒郙阁颂醳散关之𡼼漯皆用作释智按战国䇿王欲醳臣则臣请归醳事史记魏世家与其以秦醳魏不如以魏醳魏淮阴𫝊醳兵盖古人读绎醳译皆如释射之为言绎也重译来朝谓释其语言也以此推知之澣洗通作浣洒盥洗　石建浣洒即澣洗郝曰仪礼盥洗同
　　斋肃一作齐宿齐速齐遫　孟子齐宿而后敢言九歌吾与君兮齐速玉藻见所尊者齐遫
　　决骤犹蹶骤　庄子麛鹿见之决骤注𣲺音桂新都取之盖谓蹶骤也蹶音桂乌桓𫝊句决即句簂足证通音隃度即遥度隃谓即遥谓逾言即遥言　赵充国𫝊兵难隃度隃音遥黥布𫝊隃谓布何苦而反冯衍赋陟陇山以隃望皆与遥同礼记投壶毋逾言注逾或为遥远谭语也犹或揄为或冘摇狄为揄狄也
　　妖蛊即妖冶　文选舞赋妖蛊蛊即冶广成诵古冶子作古蛊子平子西京赋妖蛊亦同总之古少家麻音故冶读如蛊犹榭之为序迓之为御也
　　桃部即桃棓操杯即操棓　新都曰文子羿死桃部即棓山海经蛇巫之山有人操杯而东向立注杯或作棓字史天官书天棓苏林音棓打之棓得之索隐音皮韦昭音剖郭璞注山海音抔皆非智按杨收棓于绛韵即棒也掊排榜朴声皆相转如杯阫培埤皆其切响也字本从□作□戴氏以楷作杯司马贞河内人读皮如坏韦昭音剖与瓿音同郭璞直音⿰耳苏林音棓打之棓后乃转棒观榜击音篣棰击转揣敲朴转考可推矣

　　通雅卷七



　　钦定四库全书
　　通雅卷八　　　　　　　明　方以智　撰释诂〈謰语〉
　　踊跃一作甬龠涌趯踊䟑　李寻𫝊涌趯阴邪裴光远集缀作踊䟑或省作甬龠
　　秕谬即纰缪　卢植𫝊周礼诸经特多秕谬唐于志宁𫝊本草纰缪四百馀物姚文燮云𧨀语用䚹谬
　　儗㤰即疑怍　荀子儒效篇卒然起一方则举统类而应之无所儗㤰注谓疑滞惭怍也禺山用疑㤰
　　𢥠㮚即悚栗　沈约宋书孝义龚颍𫝊追惧纰妄内憎𢥠㮚㮚即栗𢥠即悚见汉书刑法志
　　罢敝一作疲惫罢敝　田叔𫝊士卒罢敝他处作疲惫汉书西域𫝊杜钦说王凤罢弊所恃
　　瀸涩即渐渍　淮南要略训内洽五藏瀸涩肌肤即渐渍也朱穆𫝊当以天地顺道渐渍其心
　　绸缪一作蜩蟉盖纒绵之转也　大人赋绸缪偃蹇汉书作蜩蟉
　　裒克即掊克捊取即裒取　南齐书竟陵王子良守宰相继务在裒克即诗之掊克郑氏注易捊取谓裒取其多也
　　媟黩即䙝凟贯渎即惯黩　枚𦤎𫝊媟黩爰延𫝊上下媟黩即䙝渎后人减作凟与四渎别左传贯渎鬼神宋魏泰用惯黩
　　昏怓通作讙哓　贾公彦于大司马注引诗以谨讙哓退之尝用讙呶
　　作说与凿说通　王莽𫝊其文尔雅依托皆为作说作与凿同京山说
　　杂厝即杂错举厝即举错　汉志秦五方杂厝注即错刘氏𫝊为陛下惜此举厝败材伤锦
　　忸忕与狃恃通　后汉西羌𫝊傅育死忸忕边利章怀注忕时制切犹狃恃也
　　戮流即周流　张衡用戮流智谓樛转周可知古人亦呼周为樛矣
　　虚霩即虚廓　淮南道始虚霩即廓古霍廓豁声近相借高诱以为虚霍可征
　　蜰遁蜚遁即肥遁　见西溪引古易京山引作蜰遁若飞即蜚乃尝见者如蜚龙刺蜚之类
　　威用通作畏用　洪范威用六极史宋世家引作畏用书天明畏即明威诗蛮荆来威畏也
　　无㙬无圻即无垠　楚辞其大无垠淮南芦苻之厚通于无㙬又曰四达无竟通于无圻皆与垠同
　　南⿰南伪即南讹　史记引书平秩南讹王莽𫝊南伪注讹同诗尚寐无吪亦讹字
　　鸡斯通作筓纚　礼记亲始死鸡斯徒跣注作筓纚京山音腮第二声
　　𬤊正即是正　陈姚察研核古今𬤊正文字即是正蜀志来敏是正文字
　　相迿即相徇　公羊𫝊推刃之道也朋友相卫而不相迿也音巡注曰先也按即徇字
　　厈执即斥执　穀梁𫝊曰晋侯厈执又曰以晋侯而厈执曹伯恶之也范注厈即斥
　　踶跂与忮懻通　马蹄篇踶跂为义音直氏丘氏反按即汉书忮懻字
　　级兆即缀兆　乐书级兆疾徐乐记作缀兆言舞者之行位兆节也张氏引石经作级兆
　　葆祠即宝祠葆就即保就　留侯𫝊葆祠黄石注葆与宝通西南夷𫝊稍令犍为自葆就汉书作保就史记九鼎保玉鲁世家无坠天之降葆命光武纪珍珤万倍皆宝字古文宝字过百以古器存者多足征三代时书法自以意造然讹失不少
　　颛巳即专巳　汉志沛楚之失急疾颛巳刘歆书专巳守残五行志颛断即专断字书有□断
　　祝□即咒诅　汉五行志刘屈釐复坐祝□要斩□即诅祝有喌音故借为咒咒字从梵书出
　　衰城即蓑城　定元年晋人执宋仲几于京师公羊曰仲几之罪何不蓑城也何休注曰若今以草衣城是也汉志曰宋中几忘尊天子之心而不衰城师古曰衰城谓以差次受功赋也一曰读若蓑师古未见公羊邪汉时公羊先盛志正引公羊𫝊若谓蓑城之义不安则公羊高揣摩之说也林钺取差次之解
　　𣢆□即冀幸□𩧱即希觊　说文觊㰟□也㰟□也居气切与冀同而冀为地名故𡗓㰟字因左氏用觊觎又收觊字而不知其合文王世子注大夫勤于朝州里𩧱于邑按是爰神契语颖达曰□𩧱慕之即希觊也集韵骥亦作𩧱因韩敕碑故人用希冀与希𩧱同其用冀幸则常语也转注略误记州里为卿士
　　绪正即序正　张苍绪正律历作程品即序正或用叙代序尔雅绪序也用绪与䌷金匮之䌷同东坡祖讳序凡序作叙
　　财察即裁察财哀即裁哀　张安世𫝊财哀深辞言裁夺哀怜之也古才才裁财通用酷吏𫝊上财察汉书作裁察史魏其𫝊令财取为用晁错𫝊资财即资材廉裾即廉倨贵居即贵倨　赵禹文深为人廉裾注裾即倨郅都𫝊条侯至贵居也居读倨吕览怀宠篇无道据傲即倨傲
　　解后一作邂逅迦逅解遘　太玄迎首迎父迦逅注迦与邂同古用解后别之加辵说文载邂逅释文见此解遘解逅不固之貌
　　阔达即豁达　后汉马武𫝊嗜酒阔达敢言即豁达汉书辨知阔达即谓豁达有大度也史记齐世家其民阔达多匿知通鉴孙䇿阔达听受善于用人
　　失⿰即失䇿　鹖冠子邪臣失⿰即策字古䇿多作䇲黄帝推䇲汉书天授汉䇲史记龟䇲又曰诸灵数刾莫或汝信书谱云真行书须略知篆文如刺之与刾盖汉人相承以刺为夹
　　襐饬即襐饰　颜注急就襐饰刻画无等双襐音象襐饰盛服饰也山谷曰襐未筓冠之首饰端拱本作襐饬古饬饰通汉书平后𫝊立国将军成新公孙建世子襐饰将毉往问疾后大怒师古曰在两耳后刻镂为之音丈又音象当以盛饰之解为正说文襐饰也因此收之凡夫并不引急就汉书止创论形象当用襐引易象者襐也既陋又妄
　　布濩即布䕶　相如赋布濩闳泽郭璞曰布濩犹布露也封禅书汜布护之师古曰言布遍也
　　才须即才谞　郑氏注易归妹以须谓有才须之称即才谞也
　　削蔑即消灭　易释文楚俗有削蔑之言削或谓消荀蔑作灭
　　败⿰败□即败秽　视其理欲其易也注无败薉也本作败⿰
　　淫缅即淫湎　易林淫缅无测有同文者作淫湎皯䵴即䵟晕　佛书天女颜色端妙无诸皯䵴升庵曰与䵟晕同
　　华𨽍即华洞　急就章乘风悬锺华洞乐皇象书洞作𨽍音同犹通也
　　宛拳即夗卷稸积即畜积　见老子指归旧解宛拳作郁拳盖夗卷也说文蓄□□一作□蓄当作畜谓⿱畜元田相因也君平用稸积
　　诋诃作呧呀卤莽作□⿰　集韵所载皆词赋家用此类甚多不能尽引
　　㦸挶通为拮据　说文有㦸挶之语即拮据之通声也露袒一作路亶路单　荀子路亶新序路单皆即露袒凡夫云当用膻他如淮南天下讼见之高诱注曰即公见也汉书王商𫝊周勃就国卒无怵悐忧即怵惕王褒𫝊虞侍即娱侍考工郑注周密致也疏密致易林诎指韩诗外传诎身俱屈字老子憺怕即澹泊唐人亦用淡薄谷永疏将军忘湛渐之义与沈潜同仪礼栗阶注栗即历公羊曰少辽缓之祭仲之权也即聊缓三王世家愚憧而不逮事即愚戆诸侯王表姗笑荡灭即讪笑西域𫝊翔实即详实汉武悼李夫人赋樔绝即剿绝礼记石经九秢即九龄班固𫝊注仱抹译语即禁韎淮南子手柿即手拨梁冀𫝊洞精傥眄即矘盼管子吏□□以买誉即攘夺墨子围心即违心管子诎信浧濡即澄濡释文陆郑皆以频顣即嚬戚大约古多转假后多増加缀文之士随手通书推论之家分别专主中有异而同同而异者不能尽引在学者因此而通之通之仍遵正韵好古属文经史连引可也
　　岣嵝本作句娄　人句娄谓其形也因之龟有句娄山有句娄言其背高也大禹岣嵝碑即南岳也岣共于居侯果羽古后四切娄龙朱郎侯陇丑郎豆四切史记注音茍楼问奇音两去声此皆各以其方言形容之声而言犹巃嵸茏苁可平可上也东坡书单道开𫝊后言稚川乞岣嵝按葛洪乞勾漏令非衡山也抑此字可通用邪
　　培𪣻通作部娄附娄抔搂　古文用部娄其本字为培𪣻上声史记瓯寠注裴侧之地一曰抔搂也抔搂即培𪣻之转说文引古文左氏附娄无松柏郝氏则以为通于蓓蕾蒲卢总指其敦然一堆之状裴侧亦以培侧通声
　　崔巍一作陮隗𨻵隗㟸隗或用畏隹　平声亦上声崔别作㠑陮𨻵嵬别作隗廆畏庄子山林之畏隹乃倒用嵬崔也司马注隹如崔字可知皆声通形状之辞也转注略汉书崔嵬作㟸隗转为嵯峨又为嵯㕒㕒别作㠖甘泉赋云谲波诡嶊嶉而成观旧注嶊嶉□声余以为即崔嵬
　　峥嵘或为崝嵤嶒巆外声为崚峋转为嶙峋峻嶟崚嶒说文嵘崝嵘也高唐赋俯视崝嵘子似紫宫之峥
　　巆又甘泉岭巆嶙峋集韵嵘亦作嵤又作峵𡵓峥或作嶒广韵载峻嶟崚嶒
　　崎岖一作踦区陭𨸟⿰㠊踦𨄅⿰𨸟　说文区踦区藏匿也晋书顾荣𫝊崎岖艰险之中刘琨𫝊史臣赞踦𨄅汾晋契阔獯戎宋书庐江王袆𫝊徼幸⿰𨸟仅得自免巀嶪一作嶻嶭转为岌嶪　节彼南山借用节依字书作□楷作岊三都赋用之说文□本音蘖通作嶭𡿖转为屴崱崒硉郁嵂𫶇〈徒结切〉嵲〈五结切〉皆是意也巀今作嶻嵚崟一作䃢碒转为钦岩钦嵒又转为嵁岩嵌岩又转巉嵒磛岩　公羊𫝊殽之嵚岩穀梁曰岩唫之下音钦増韵嵚崟或从石韵略嵌岩山险貌庄子处嵁岩之下嵁音丘衔切则与嵌同音矣崭嵒之嵒乃古岩字崭床咸切即是巉岩汉相如𫝊崭岩尖锐貌杜诗虎饥下巉嵒说文碞磛碞也韵会载嵒嵒总之侵覃盐咸声皆相通或词赋家随用者韵书因而收之计敏夫载李洞赠无可将法𫝊来穿泱漭把诗吟去入嵌岩
　　㝩㝗□崀山宀可通　今武冈新宁有崀山□之为空因宝康瓠之注也广韵分㝩㝗为宫室空㝩崀为山谷空尔雅作⿰又作漮空也水阜山宀皆可通用盖康空一声皆属溪母今正韵孔字犹用康董切为音和此为确证长门赋委参差以槺梁注槺与㝩同则槺梁即是㝩㝗
　　磝硗一作嶅碻敖鄗硗确一作䂭埆　左传晋师在敖鄗之闲说文引嶅鄗说苑峣埆之地吕览䂭埆硗别作塙确别作㙾𬒈硞
　　閜砢一作⿴𥗴　相如赋抗衡閜砢言颗砢也韩次公用⿴𥗴其声本于磊砢选赋用之此皆磊落之转音也遂有磊硌字磊又作礨⿰𥗬说文□磊即陲𡾋
　　谽𧯋一作㟏岈本于唅呀　唅〈虚甘切〉呀〈虚牙切〉张口中空貌因之以空谷为谽谺上林赋用之怀英用㟏岈砰磅一作硑硼訇礚一作渹⿰　或以磞硑硼⿰皆砰字此盖与磅声相借訇实与轰同音𥔀又与䃜硁互通他如岛字汉书作□堤或为堤□为坞渚为陼䂥瑉砇通为一字其曰渚不当从陼隗当从嵬字家说也澎湃一作滂㵒滂沛澎濞　文选上林赋汹涌澎湃史记作汹涌滂㵒又与滂沛通司马彪又引澎濞
　　渟瀯一作濎瀯　音亭营上声甘泉赋梁弱水之濎瀯杜笃赋洛水之渟瀯唐韵迥韵有濎曰濎泞而无瀯字复有汫濙字小水也庚韵有濴波回貌濴从二水则复当以瀯为是孙陆失载耳
　　潧或用噌吰通作噌⿰　王沈释时论空嚣者以噌为雅量当在蒸韵今附枪下其以噌吰为钟音噌⿰为市人声无所别也东坡石钟记用噌吰
　　较若一作讲若顜若觏若较然　元美尝讥升庵讥温公改帷帐作幄改斠若作较不知较与幄乃汉书改也智按今凌以栋本曹参𫝊作讲若画一注曰或作较史记作顜若注徐广音古项反一音较汉书作讲一作觏以此证之以栋本之讲若非讹矣元美所见温公所取皆别本也较若之较亦音角与诗猗重较同音延笃𫝊暗于大较律历志大榷常数亦大较也盖本音角转为去耳大较犹大略也孝经注疏辜较犹梗槩也孔光𫝊较然甚明升庵作斠则以公绍引说文斠平𣁬斛也从𣁬冓声徐曰斠量之通作较今说文无徐曰以下之语公绍取孟蜀书林韵会本此乃书林所引蜀本说文也按古但作角礼角𣁬斛角即斠字
　　沱若一作池若沲若⿱若　易出涕沱若荀作池若一作沲若古本作⿱
　　𢢀然犹介然僴然即撊然　汉书文帝诏曰朕既不能远徳故𢢀然念外人之有非注𢢀然犹介然不安貌京山主之韵书收入撊然下形音似近而义则介然近矣按说文𢢀愉也户间切僴撊武貌于此文不合盖古介与闲近孟子闲于齐楚即介于齐楚解嘲范雎界泾阳谓离闲秦王兄弟也左个即左闲古闲与个与介与干皆互通今人犹有闲介之言王叔文王伾僩然自得即左传之撊然宋子京本说文也荀子曰陋者俄且僩注晋魏谓猛为僩古闲即间而平去又通
　　𦈎然与坦然啴然互通　老子𦈎然而善谋焦氏翼曰𦈎音阐王作坦严作默不如作𦈎为长智按王辅嗣注作坦然者亦通盖单与亶古通犹嬗之于禅儃之于啴也啴音单亦音善缓也其音啴以缓故唐人用啴然呒然即怃然　韩信𫝊呒然阳应呒文府切不精明也孙愐怃然失意说文怃不动也韵书失收呒字
　　傀然魁然即块然　客难曰魁然无徒注即块然陈汤𫝊耿育讼曰使汤块然荀子傀然独立天地之闲而不畏注块同
　　㞕然犹肸然　武帝纪用事八神㞕然若有闻注㞕与屑同按说文㞕即屑以无屑字故人谓屑俗其实当从肖也㞕从䏌当音肸事神之意当是肸然
　　踹然即揣然　鹖冠子滥首不足益以累重嚖意为摸踹然其为分等也即揣然言善揣度也
　　杀然与洒然通　仓公𫝊望之杀然黄徐广曰音苏葛反一曰今北人呼杀为沙上声
　　窢然即侐然　庄子其风窢然注音𨶑按今无窢字即是阈字古文作⿴䦗侐唐人用侐然是也閺乡乃音闻从𥄎此从狊
　　惧然即瞿然　去声䀠本双目视人瞿瞿之意荀𫝊惧然顾化注即瞿然东方朔王莽申屠刚袁安𫝊用惧然皆注惊也与瞿同
　　翛然削然即萧然　庄削然反琴而歌注即萧然又大宗师翛然而往
　　舎然奭然犹释然　秋水篇奭然四解沦于不测即释然列子天瑞篇其人舎然大喜即释然
　　烝然通作尘如　诗烝然罩罩郑笺引作尘如古如即然也
　　率然即飒然　风赋飒然而至非有先生论率然高举远集吴地注率然即飒然
　　礭然确然即确然　宋书良吏陆徽𫝊确然守志不求闻达与确然同崔寔言辨而确即确也魏书辛雄𫝊不能礭然守正论者讥之即确
　　疑然譺然即嶷然　仪礼妇人疑立于席西旧注疑然立定之貌即嶷然褚先生补龟䇲斋戒以待譺然注音嶷
　　岿然魏然即巍然　庄子魏然即巍然又天下篇岿然而有馀注亦作魏与巍同张有为林摅书碑以巍魏一字林以为非谦中曰巍一字二音说文所无手可断字不必书也
　　偘然即侃然　北史李雄𫝊当官正直偘然有不可犯之色吴志虞翻𫝊傍听钟鼔侃然之乐
　　萧然即骚然　食货志江淮之间萧然有烦费矣师古曰萧然犹骚然故知骚屑之声本萧索也
　　嘳然芔然即喟然　史上林赋喟然兴道而迁义汉书作芔然芔即卉与喟声通晏子春秋杂上退朝而乘嘳然而叹喟同
　　扢然即慨然　让王篇子路扢然执干而舞即慨然此京山说盖气古气字转气凡曰乞与则音气古从气从旡从乞互通故知扢即慨也
　　苇然即煟然　汉书王莽𫝊苇然注变动貌唐书煟然或作蔚然蔚又音郁
　　惄然□然即蹙然　说文□惄然也孟子曽西□然梁氏曰古人借声汉儒论义故各附会之如易戚嗟若子夏𫝊作嘁子六反韩氏集韵作□宜闲居杂编之顣然𣤶然皆可用也彼用蹙然谓其蹙蹙之容也
　　芒然即茫然　赵世家丈人芒然庄子芒乎即茫乎列子恾然无以应总以艸生芒忽而通沧茫也恾为今之忙
　　府然即俯然　管子腐儒府然若渠堰注即俯然䵱然犹赩然　方言䵱色也郭璞曰䵱然赤色貌音奭按白虎通引韎韐有赩即有奭故知相通赩谓赤色也唐人有赫赤之语湛若曰赩又与赫㦦通赫蹄亦作赩蹄
　　傫然即累然僓然即颓然　赵世家傫然退之用累然僓然见外物篇孙愐一作颓墤㢈
　　铿尔一作愌尔莞尔一作□尔唍尔䫉尔　考异曰集韵引论语作愌尔舍瑟而作智按愌与铿转假无因恐是误记莞尔而连文于舍瑟乎集韵莞字下或作苋作唍苋为苋陆即莞陆也唍则专主笑矣铿字下无引愌尔之语后见王伯厚艺文志注引之必别见一本又文选注李善引论语莞尔而笑依说文当作䫉尔赵氏以苋尔为正
　　帅尔即率尔　甘泉赋帅尔阴闭霅然阳开即率尔皤如一作燔如波如槃如　贲如皤如郑陆作燔荀作波董作槃
　　翰如一作寒如　贲白马翰如一作寒如音同借书也艴如孛如即勃如　考异色勃如也说文作艴如又作孛如
　　俛焉一作强焉儳焉　表记俛焉日有孳孳陆徳明作强焉熊安生作儳焉智谓俛儳不相通因形而讹〈燮按自较若至此皆若然焉尔之类长笺助语之然作嘫〉
　　□奓即宣侈⿰⿰即婚姻龚夤即恭寅寴𨊩即亲巡⿰⿰即亲戚　诅楚大沈久湫文两邦⿱□〈若壹〉绊以⿰⿰〈女在右旁〉袗以齐盟曰□万子孙毋相为不利今楚王熊相康回无道淫失眈乱□奓竞从变输〈渝〉盟刺内之𠟭□䖈不姑〈巫咸亚驼并作辜〉刑戮孕□幽刺⿰⿰兼俖十八世之诅盟率者侯之兵任烕我百□逑取𢓲〈我〉边城新𨜔及⿰今又悉兴其□张矜⿱〈音府巫咸本作□〉怒饰甲底兵等语秦和钟铭龚夤天命即恭寅古以龙为宠故加于共上耳秦泰山刻寴𨊩远黎彦远音亲邻刻误耳徐敦立音亲巡以史记亲巡远方黎民合之为是凡此等字不可轻用张平子用心奓彼是汉人听其取合我辈在数千年之下剿袭一字便觉席地冠毋追不情甚矣曩在北都见有写亲家作寴家者何不取亚驼作⿰家邪书津作□以说文流涉皆二水长笺创作□字而效之耳受长笺之毒深矣
　　㯏香即馨香百□即百谷俱见山海经此结构异耳无奇也他如穆天子𫝊□□即长宝山䧙即山陵歕玉即喷玉乾坤凿度□□即阴阳元命包倔弜即倔强亢仓子㸘物即万物古文易归匨即归藏𥘉□即𥘉坤归藏易今作𥘉奭讹也古作巛□愚者曰金石钟鼎如晋姜鼎孟姜敦之用祈绾绰三诅楚之枼万子孙秦权之不壹歉款泰碑之抟心揖志明载于史记或见释于诸家即山海经穆天子𫝊中峚山歕玉亦自可用若凿度之□□亢仓之㸘物不必矣故列以为例
　　陖峭即峻峭□□即牵挽　焦弱侯言汉碑陖峭即峻峭捺□即牵挽智按古自山土皆通如陭𨸟即崎岖之类也捺□恐讹考隶释惟唐扶颂以牵作□又言□即致□即肴⿰即盘□即敏⿰即就中有讹笔按严䜣碑作□郭究碑作□今作□非矣□是□之讹西狭颂作□非矣□不知所出西狭作□逢盛作敏就但作就楚相作□江原长作就今⿰非矣大氐翻刻之误也𡼼漯即潮湿平𤍜即平燥　郙阁号万柱碑永叔尝疑醳散关之𡼼漯徙朝阳之平𤍜彦远曰古字湿作□又作漯故汉人湿又作漯则漯即借湿燥通作𤍜盖喿与□同体醳则易也至谓遭遇𬯎纳则以倾𬯎地坏自纳于渊汉人文陋不足道然用字亦本古也升庵以醳为释甚是智按古人形相似则随笔用之漯湿湿㶟互通而后汉熊乔碑显亦作⿰余尝谓伯喈碑文最无古意况其下乎郡邑之撰文书碑者不尽皆汉之学者何足责也慕古太甚虽古之败笔讹文皆奉之若神工沮颉复生能无笑邪
　　翛翚即萧晖　卫觊华山碑神乐其静翛翚无形注翛翚与萧晖通黄庭经姹女窈窕翳霄晖
　　锢辞当是固辞　六一跋后汉郑固碑逡遁退让以疾锢辞锢当作固又疑谓疾已锢而辞又熊君碑高颐碑欧阳作欧羊北齐石浮图记黑太即黑闼
　　识方即职方　永叔跋汉樊毅华岳碑以职方氏为识方氏盖当时周礼之学如此
　　比踪作比纵　外黄令碑莫与比纵鲁峻碑亦用比纵郭仲奇碑徽纵淳于表碑铭纵先轨皆以纵为踪黎庶作犂庶菞庶　帝尧碑作犂庶礼器碑作菞庶或作蔾庶他如繁阳令碑犁仪瘁伤仪读如旄倪之倪吴仲山碑张寿碑作蓼仪即蓼莪洪适载刘熙碑民殷即民隐杨引汉碑景𩐿丙⿱即景响楚相碑涿摩即硺磨郙阁碑壅蔼即壅遏杨统碑骆驿即络绎范镇碑⿰□即鸳雏谯敏碑覃恩即谭恩苞苴即苞组高颐碑后昆作后绲费凤碑遮几作遮⿴郭仲奇碑奈何作奈□㜰的即铄灼唐扶颂典坟作典□桐柏庿碑庭坚作霆坚张掖作长掖愚者曰尝以急就隶文□□即图籍偄□即儒术之类今好奇者采以属文毋乃强乎列国有各国之书宜其不同古人凡事通省故多借用汉人当秦焚之后师承钞笔各守所𫝊又郡邑之儒生安能博考偶尔为文就便杂陈以意出之今人生诸儒辨别之后字有可通有不必通者经𫝊史汉或连引其文可也何必特搜残缺之碑取汉之无名乡里之臆笔施之篇什以为奥内乎然博雅者以备参考
　　一篑通作一匮一凷一㙺　论语考异载作匮而篑实凷班固𫝊注作一匮按汉王莽𫝊纲纪咸张成在一匮是也此似与匮通史记䌷石室金匮汉书同京山引蔡邕译诲九河盈溢非一凷所防又后汉书马昭序为山霞高不终一㙺古与臾□块魁俱通
　　旅占即胪占　仪礼士冠礼东面旅占古文旅作胪智按旅弓即胪弓旅于泰山祭名谓胪也升庵亦不知此义而凡夫以旅于泰山为师旅可笑
　　左股作左般　明夷于左股马融王肃皆作左般云日随天左旋也姚作右槃智按古从舟从月相近汉碑盘或作股史记股股之兽即班班可证
　　盍簪之簪或作贷□撍臧宗戠捷攒　豫四朋盍簪簪字古文作贷一作□京蜀作撍马作臧荀作宗虞作戠丛合也希声作捷速也李鼎祚曰旧读作攒升庵取戠泾□即淫朋　洪范无有淫朋石经作泾□见周应宾刻本故书多作傰如邦傰类是也
　　平章一作便章辩章平秩一作□秩平豒便程辩秩今文尚书辩章史记作便章马融作□秩说文平豒史记便程汉书及尚书大𫝊作辩秩
　　有□即有蠢劢相即迈相洮沬即洮颒庶訧即庶狱𧵍迁即楙迁审核即审核　伯厚载汉儒引书之异姑载数端
　　勗简即楙简　予其楙简相尔石经作勗简周本刻作勖说文引勗哉夫子乃误记为楙字曰从力冒声下云许玉切则附会勗音或勗即古楙字而汉儒读束者以勗寡人礼记作以畜寡人注是鲁诗故有束音
　　勗建即楙建乃劮乃宪既延即乃逸乃谚既诞毋兄即无皇鲜光即耿光　此蔡邕石经残碑字
　　惩忿一作征忿证忿室欲一作恎浴懫欲瘠欲窒欲郑刘易本作懫孟作恎陆作瘠蜀本惩作证陆惩作征拖绅或作紽绅拕绅扡绅　考异曰加朝服拖绅说文作紽龚胜𫝊作拕正韵作扡
　　三嗅或作三戛三臭　三嗅而作石经作戛云鸣也尔雅作臭云舒两翼也智按尔雅无此文或云三噫之讹韩愈作呜
　　扶尹浮筠肤姇即孚尹　古文礼记作肤姇旁达或作扶尹郑注孚尹作浮筠采色
　　嚚庸即嚚讼　尚书嚚讼可乎马融本作嚚庸古讼颂皆音容故庸与讼通声
　　稿饫即犒饫　尚书有稿饫篇升庵谓稿即犒并以周官槀人为犒姑存疑
　　字微即孳尾　转注略史夏纪引鸟兽字微即孳尾尾生即微生可证古音
　　掌这即掌讶　周礼掌讶古本作掌这后人用这为遮去声故恕先讥之今人下笔既不远鄙避这写者写遮亦不必也
　　鞠凶即吉凶　刘向引诗日月鞠凶古吉音鹄故与鞠近
　　耗斁即秅斁耗射即耗殬　石经秅斁下上繁露作耗射说文耗殬
　　执傹即执竞　周礼注引诗执傹傹又为僵荀子曰可吹而傹也
　　端颐即朵颐　伯厚曰集韵引易观我端颐京房作瑞颐者讹
　　滂池即滂沱　史记引俾滂池矣说文引淲沱北流可以互证
　　竹䪐即竹秘　周礼注作竹䪐仪礼注作竹秘
　　谧我即溢我　广韵引誐以谧我古假音我或音古载发即载斾　荀子引作载发说文引作载坺以斾叶拨也
　　小疋宵雅即小雅　礼记作宵雅申培诗作小疋大疋朋淫作堋淫朋来作崩来　京氏易崩来无咎自上下者为崩书朋淫于家汉儒引作堋淫
　　𣉠之水即之水□衣即绿衣□斯即螽斯　见诗𫝊相𫝊子贡所述
　　仪饇即宜饇曣𬀪即见𬀪　释文引如食仪饇曣𬀪聿消
　　渥赭渥沰　释文引诗颜如渥沰韩诗外传作渥赭此借义矣
　　靡腜即靡膴　释文引诗民虽靡腜犹言无几何也祠兵即治兵　左传庄八年治兵公作祠兵古治平声近祠
　　官女宦女即贯女　诗考补遗引三岁官女石经三岁宦女借声读惯
　　旪用即协用　汉书五行志向言洪范曰旪用五纪说文劦部协古文作旪从日十或作叶又与汁通周礼注卿士汁日礼记注黒帝汁光纪文选西京赋五纬相汁皆叶字謩勋即谟训尹吉即尹告他如考异石经锁锁姻娅周礼姻即姻字五经文字诗秉心无倞即无竞董氏及韩诗引古之人无择即无斁楚辞章句引肆筵设机即设席韩诗释文作绿𦺇文选注作绿䓯即绿竹周礼注及集韵引其镈斯㨄即斯赵子夏𫝊盱豫作纡豫京作污姚作旴薛君章句列女𫝊引诗如毁作如𤈦尚书考异大⿱即大诰郑氏说涉级即拾级儒行徐作陨获即陨获汉书引栞木即刊木天畏棐忱马本作匪谌释文谁之永号作咏号用乂仇敛马作稠敛沈潜刚克左传作沈渐陆释文蕴⿱作煴隆韩诗輖饥即调饥汉书鬺之即觞之颜注曰鬺烹也仪礼疏引诗軷涉即跋涉释文引诗二矛重鷮即重乔石经子䘳即子衿孟子赵注引七月鸣𫛞即鸣鵙汉书小卞即小弁音盘释文引烝在□薪即栗薪左传鬷假即奏假子夏易𫝊抍马即拯马白虎通引韎韐有赩即有奭王肃告公用圭作桓圭郑氏注易桴多即裒多算徳即撰徳广韵引诗勿剪勿扒释文韩诗勿刬勿伐申培诗说寴台即新台左大眚公羊作省左渝平公羊作输平如此类者不可胜纪愚者曰说文所引经𫝊异文前已举之曩者尝列十三经之异同以便参证今失其本书少难编略举大槩而已此类皆古人各书所𫝊可以征当日之音其中沿失原自不少学者因此旁考可也
　　□会即要会□始即终始　汉志作□即□之讹也韩氏收□于亚部作□尤可笑矣他如□秃即得失排□即排斥□□即□戾□□即提携□愁即忧愁惠㤅即惠爱□□即率由□𢿢即散乱宷视即审视□旋即周旋叚借即假借鬼□即鬼神□咨即畴咨分⿱即分别偁谓即称谓□细即微细中□即中逵□匋即甄陶□□即勇敢褱袌即怀抱□从即徒从䢐往即徂往饕飻即饕餮□□即敷施移予即移予以说文之字为此等之语不能悉载举此见端其许氏自连语则犹可引耳别见条论如升庵所引说文襁䙗襁□今无此字如所引䭈□乃合说文之字耳则不胜合也即此二字□鬻飦粥□□皆可吾故曰若此类不必用也又如集韵祉䨒即徵羽李商隐字略㷖⿰即㷖曜鼎韵飞□即飞裴光远集缀甡⿱即性情复古编集说文□□即周匝⿱𩃢即廉纤王仲宣诗庄馗即庄逵周礼注玄黦即玄𫄸字林□园即流苏奇字略斑□即斑阑周成难字緧□即秋千六书统表□即表著六书故□言即讹言广川书跋堌□即古冡此皆撮合字书之字而编之者好奇者勿贪此为陆离魏华甫熊与可以篆寓隶体智谓图书碑署可也名讳欲免雷同可也
　　钩章棘句所谓生割謷牙者也　唐人组织初汨没于绮藻若修武者殆放古隶之通体召陵之训而陶铸采获者乎绍述已险涩矣然以并铣溪虬户所胜多多宋景文规橅修武识者犹或少之用古人足矣则今日而造者诚所不必也如退之文苗薅发栉〈韩弘碑苗薅而发栉之几尽不一揃刈不足令震駴〉目擩耳染〈房启铭目擩耳染不学以能〉□目訹心刃迎缕解钩章棘句间见层出〈贞曜铭〉曹诛五畀〈曹成王碑大选江州群能著𥋏王亲教之抟力句卒赢越之法曹诛五畀著职各任其𥋏也嬴越谓秦与句践也曹朋曹也有罪连坐五谓什伍也有获则分畀之此篇退之造字可谓奇琢〉变索〈仿子长之能索索尽也温公采之〉噎喑〈张彻墓铭曰世顾慕以行子掲掲也噎喑以为生子独割也我铭以贞之不肖者之呾也噎喑二字古无合者言人喑𫫇以声音笑貌度日呾音獭相呵也呾哒语不止也庄子嗒然同声盖失声而唾之意〉他如喁噞〈水急则鱼噞韩用喁噞〉瘢痆〈女黠切韩诗视伤悼瘢痆〉婠妠〈女刮切小儿肥貌韩用巴艳收婠妠〉窋窡〈张滑切穴中见也韩用闯窦楔窋窡〉此类甚多皆对广韵钞撮而又颠倒用之故意謷牙鹿门以为生割甚为退之不取也若樊宗师绛守园池记陴⿰孤颠〈句〉跒倔玄武踞〈句〉穹鞠觑𧒏〈句〉㢲⿰间〈句〉黄原玦天〈句〉墆捩蹴墉〈句〉险而不妥袁淑谓王景元诉屈岂相远哉黄长睿言段柯古靖居寺碑虽不似樊绍述之甚亦轧轧难句矣新唐书幸不至是然亦好造其有本者亦自雅也汉如亭伯用纷繷公理用骞短仲任用泷漉孔才用碱𨣈已让西京人况六朝以后乎但深心于经𫝊史汉自能辨之如元澹𫝊钞掇整次芟砻冗脞李淳风诋摭张蕴古上箴挺切陆贽蹈□王伾遳陋颜师古踵领欧阳询寝侻啖助甘足疏糗缝䘺属缀摭讪三家春秋凭私臆决孙平子为博士所合轧见迮于礼官房琯𫝊箝索戎情儒学𫝊鉏颣要荒风纚露沐锐情经术秀艾负素煟然勃兴踵堂八千馀人纡侈袂曳方履訚訚秩秩帝又雠正缪□稡为义疏玄宗博彚群书禄山之祸一为炎埃官幐私楮丧脱几尽文艺𫝊唐初𫄨句绘章揣合低卬玄宗时稍厌雕瑑大历贞元辈出擩哜道真涵泳圣渥韩愈倡之宗元翺湜和之排逐百家抵轹晋魏上轧汉周矣必简𫝊后曰恃华者质反好丽者壮违人得一槩皆自名所长至甫浑涵汪洋千彚万状他人不足甫乃厌馀残膏賸馥沾丐后人愈推曰光焰万丈长岂不信哉亦是题跋小品石塘曰后来以朴近幽折为趣较若胜之至其末流趋于亡俚苏黄小品皆具胸中蕴藉深厚偶尔流衍无其学问而欲仓卒效尤自谓能创非饾饤则鬼鬽耳
　　嗟咨一作赍咨𨲠资　易赍咨与嗟咨同太玄乐首哭泣之𨲠资即嗟咨
　　酬酢一作酬醋雠柞酬昨　说文作□醋战国䇿著之盘盂属之雠柞周礼注作酬昨说文以酢为今之醋醋为酬酢盖酢从作作有做音做有助音故祚从之旗翼与期颐通　百年曰期颐荀子寿于旗翼









　　通雅卷八
<子部,杂家类,杂考之属,通雅>



　　钦定四库全书
　　通雅卷九　　　　　　　明　方以智　撰释诂〈重言〉
　　〈升庵骈字其孙凤亭较刻之苏石水韵辑与方谷城问奇广取其同声而钞之未有所发明是正也古人多通而叠声形容尤通此其重言之原原乎观其流转一通古今莫易简乎此矣擿古贪奇未免蹖驳汉以来即有误者姑听之矣后人可复误乎如孙愐穲穲伯厚䅻䅻或属别本而陈氏又作⿱⿱直翁以秩秩为秋秋韩氏集韵以𫘤𫘤为骏骏太平御览之简简阴复春之怇怇皆列子之滴滴即滂滂考异之庾庾即瘐瘐也升庵以夌夌□□为□□以欪欪为嘻嘻犹非误引燊燊豑豑之比矣弱侯引尔雅之彿彿徨徨子谦引注疏之赫赫叶叶或因刊误而好奇者专采辑之故书之以俟后之考者〉
　　憴憴譝譝绳绳承承相通　升庵字说载憴憴戒也说文引逸诗今按说文无此字而尔雅有竞竞憴憴戒也邢昺曰抑篇子孙绳绳小心戒慎也绳绳音义同智以惟绳能直绳其祖武正言戒慎而绳法之关尹子曰譝譝兮如将孩言其直朴也管子宙合篇绳绳乎慎其所先孙愐曰譝称举也憴同则憴譝绳相通明矣诗考引外𫝊抑篇子孙绳作承承
　　诜诜𬳽𬳽骍骍甡甡莘莘侁侁觲觲𨐔𨐔觪觪⿰⿰⿰⿰⿰⿰兟兟　升庵引诗诜诜𬳽𬳽甡甡引宋玉赋纵纵莘莘引楚辞章句往来侁侁注诗侁侁征夫国语亦引侁侁引说文觲觲角弓燊燊征夫智按说文焱部燊字训盛皃读若诗曰莘莘征夫但证其同音耳升公竟以换莘字误矣〈刘后村有跋乐平吴燊书说以盛为名敬甫读燊如升〉莘莘可改用燊燊则亦可用䯂䯂矣〈说文木部有䯂训众盛也所臻切声义俱同〉考异诜诜兮引说文作𨐔𨐔骍骍角弓引说文作弲弲人或议之此见注疏释文按说文弲角弓也洛阳名弩曰弲乌玄切〈今公绍先韵遗收此字〉而觲字下实引觲觲角弓韵会作觪湛若曰王柏言𨐔𨐔⿰⿰之讹此因集韵或作⿰⿰也孙愐又收⿰⿰兟此等皆汉人用诗之𬳽𬳽而造者或分篆仿复篆而为之许氏收入耳以人众盛用侁侁草木用莘莘马用骍骍角用觪觪字学家之分别也今韵书𬳽在真韵觪在庚韵依说文俱从□有何分音乎朱子注骍骍角弓亦息营反因徳明徳明因炎愐也汉玄儒娄先生碑有朋自远冕绅莘莘则正谓往来侁侁众多之意此以知注疏所引弲弲𨐔𨐔必当时有别本说文子厚晋问师师兟兟则取孙愐韵
　　昧昧通用□□梅梅媒媒毎毎可上可去平声则腜腜即⿱⿱也　古文尚书我思之今作昧昧楚辞日昧昧其将暮淮南曰昧昧晽晽左传何没没也音昧玉藻视容梅梅音昧庄子媒媒晦晦音昧唐韵收毎于昧后曰数也今人称⿱⿱数数也庄子胠箧篇天下毎毎大乱此亦数数也今作上声唐人作去声说文毎以屮作⿱则本音当先平声原田⿱⿱是也智按原田□□舎其旧而新是图以□叶图当音模诗周原膴膴亦作周原□□肥美也左思魏都赋腜腜坰野即□□也注引周原腜腜古人读无与模音近译曩模为南无则以膴膴证之非其验乎邝氏曰毎即亩字毎毎犹亩亩也智按史记异母同颖注母即亩字又作亩则毎为亩可推矣状腴田之禾为毎毎犹乐府状莲叶何田田也又按没没如字亦自有义犹淹淹泯泯也戴氏作□□楚望曰昧昧我思之犹耿耿也说文夰部臩引周书伯臩臦古文囧徐不详古囧而但依孙氏居况切戴氏作燛从火者近是辛泉曰□古囧字囱牖开明也□即臦象窗棂两扇之形故臩从之子长伯臩即伯囧杜佑疏云伯景为大仆是囧臩古与景通可知也然则乃臦臦之讹慎之专以臦为诳字因孙氏之居况切须知居况亦囧之转声或古人曽一借用耳唐书毋煚董冲音俱永切则煚为燛讹为臦讹明矣鲁炅因煚省作炅而素问炅字无音按当读热燮云楚已有呼日如𤍠者矣
　　扃扃犹囧囧也　冏即烱又与耿通耿与景颎憬古一字也左传周道挺挺我心扃扃叶上声注明察也退之诗月吐窗囧囧即烱烱烱烱即耿耿小明也汉碑作□□
　　悠悠通作遥遥攸攸繇繇⿱⿱浟浟⿱⿰⿰通作就就　说苑引雄雉之诗曰遥遥我思则古人繇犹两通也前叙𫝊攸攸外㝢韦贤𫝊犬马繇繇黄肃翁曰与悠悠同其指水者引淇水滺滺集韵或作浟浟大招弱水浟浟秦刻作汥汉书引易其欲浟浟则音涤矣子夏易𫝊作攸攸荀爽作悠悠刘𤩽作跾跾盖古读由如丢转入为笛也此字通作悠说文攸行水也尔雅注引诗攸攸我思汉碑作滺滺则滺滺为重文后人所加耳升庵又引⿰⿰为悠悠出石鼓文旗斾⿰⿰智以为是优优又以管子浩浩白水鯈鯈之鱼为悠悠智按儵是倏而庄子鯈鱼或音稠其因此乎或从攸从鱼有此音乎说文有㥑故楚词之懮懮当用㥑㥑而加夂之忧则训和行优与⿰盖郭忠恕之所分也吕下贤篇曰就就乎其不肯自是注就读如由与之由今本或作由与之由就以尤转平为近若与则远矣
　　洍洍怊怊召召炱炱　□敦铭曰□其洍洍犹怊怊也或曰即熙字□即愿字吴越春秋采葛妇歌葛不连蔓棻棻召召音怡石鼓文⿰⿰炱炱释作显显怡怡董逌作□□
　　仍仍犹耎耎也意膬也　淮南精神训穷鄙之社叩盆拊瓴击建鼓撞巨钟乃始仍仍然羞也子谦又收仍于支鱼二韵而陾亦音仍故诗借陾陾以状筑声耎乃软字按说文㒄意膬也盖以㒄为软而通用仍长笺作仍□□厌厌也揭揭偈偈也愔愔有懕懕抑抑之声义淮南兵略训曰因其怠乱冻暍推其□□挤其揭揭此谓因势□音谙欲卧也揭揭欲拔也□字诸韵书不收盖旌旗偃卧之意当是㫃字加音耳㫃音偃揭揭一作偈偈庄子曰偈偈乎揭仁义毛苌曰偈偈疾驱也汉书王吉解此诗曰揭揭者是非古之车也韩诗引诗愔愔夜饮列女𫝊引诗愔愔良人则愔有懕音而升庵乃以□为愔读作祈招愔愔之音智按意音抑愔亦音抑转为平声入诗歌之调耳以古人簪镡淦黔之音考之愔可读懕可读谙可读音可读抑无碍也世说谢车骑见王文度虽潇洒相遇共复愔愔竟夕此是闷坐淹抑之意唐昭宗谓杜让能曰朕不甘心为孱懦之主愔愔度日此二愔愔岂当读如祈招之愔愔乎
　　录录⿰⿰⿰⿰鹿鹿陆陆蹗蹗琭琭睩睩鼀鼀圥圥坴坴彔彔逯逯　毛遂曰公等录录广韵引作公等娽娽灌夫𫝊帝在即录录注犹碌碌萧曹赞注师古曰犹鹿鹿也言在凡鹿中马援𫝊陆陆音义并同淮南作蹗蹗老子曰琭琭如玉冯衍用作碌碌如玉又诗训历录言历历录录也王逸九思曰衰世兮睩睩言视貌碌碌也升庵引说文圥詹诸也又博雅逯逯众也智按说文作圥鼀詹诸也其鸣詹诸其皮鼀鼀其行圥圥又坴字训土块坴坴也一曰坴梁彔字训刻木彔彔也逯字训行谨逯逯也升庵何止曰逯逯出博雅而不言说文又不载说文之坴坴彔彔邪此类借声不必论字然与其用颛顼之妻⿰老子之琭玉与鹿豕之鹿固不若取说文之坴坴彔彔为字声之本庸庸碌碌古亦用容容左雄𫝊白璧不可为容容多后福犹庸庸也寓诸庸则容于世矣若楚辞云容容兮而在下郊祀歌旌容容骑沓沓则与融融近状其纷沓耳师古注外戚𫝊傛傛犹言奕奕也
　　□□翛翛飕飕萧萧䬒䬒翏翏飂飂俱可萧修二韵叶之　□□翛翛也音飕飕诗话补遗载甄后塘上行树木何□□晋书乐志作□□古本楚辞风飒飒兮木□□今本作萧萧而亦叶音飕一作㮴㮴此诗亦作萧萧或作翛翛飕字丁度作𩙫博雅䬒䬒风也亦用䬒飂亦用飂飂庄子翏翏李本作飂飂飂亦作飗广韵又有䬟风行声即飗也九叹曰秋风浏浏以萧萧乃不用翏翏飗飗而借浏其清矣之浏重之以状风此岂足以后人之绳墨责之乎
　　詑詑詍詍施施𧦧𧦧蛇蛇□□遗遗𪓿𪓿暆暆延延詑詑自得貌犹瞡瞡也孟子作詍詍又作施施集韵作𧦧礼韵续降作𧦧施又蛇蛇巧言沈约读委委蛇蛇皆音𧦧石鼓诗□□音宜旗动也即施字之古篆文赵䇿曰出遗遗之门注此门义取胡者古今所遗正义曰无据而缪智按方朔𫝊遗蛇其迹蛇音移谓委蛇也管子曰遗遗乎若有从治此遗遗之门亦谓其路委蛇耳释文引诗其鱼遗遗说文言其行𪓿𪓿也式支切引诗得此𪓰𪓿说文又云日行暆暆吴越春秋渔父歌日昭昭乎浸以暆今作施延延犹迆迆也桓帝末童谣云白盖小车何延延河间来合谐延延行貌智按延当音夷乃与谐叶谐字汉以前亦多读奚更始时南阳谣曰谐不谐在赤眉周泽语居世不谐为太常妻则延之为夷晓然矣
　　沈沈耽耽沊沊通作潭潭转作啿啿湛湛砧砧　陈涉世家伙颐涉之为王沈沈者注沈音长含切言宫室之深广也初不解此音盖古沈与湛通湛有耽音故也注者亦以乡音注耳宋避暑录话竟引此作耽耽又沊沊音淡水声即沈字也丁度通作㽎亦通作潭韩诗外传逢天之暑思心潭潭又退之诗潭潭府中居邹子乐青阳诗群生啿啿惟春之祺啿音徒感反汉志注即湛湛亦徒感反相如𫝊纷湛湛其差错兮湛湛音髧实为水名荆州之浸颍湛是也束晳补亡诗黮黮重云亦徒感反亦作䨢𩅾盖霮䨴之云状也毛晃曰啿啿丰厚貌庄子太甘而嘾亦徒感反含深也亦与啿通又砧砧厚貌亹亹本作斖斖亦作娓娓　斖斖勉也易诗作亹亹郑注没没也礼记君子达亹亹焉楚辞时亹亹而过中汉书王莽𫝊斖斖翼翼郤正释讥粲乎斖斖通作娓娓毛晃曰不倦也徐曰字书所无不知所从当作娓崔灵恩集注作娓娓文王六书索隐曰□古文睂三代鼎彝睂寿字多作此形后转为亹亹字易系辞𫝊诗大雅皆有之说文偶遗此字而徐辈遂以娓代亹误矣升庵独未见汉书与蜀志之斖斖乎从文以别之说文补亦载斖字盖改古文从今文之后惟史汉尚存古字最可信也
　　惓惓通作卷卷拳拳卷卷　卷卷犹拳拳也让王篇曰卷卷乎后之为人葆士之力也卷音权今通用惓惓宋邦乂刻吕览作棬棬
　　䙟䙟䙌䙌或即洄洄溃溃又作聩聩愦愦　说文引尔雅䙟䙟䙌䙌徐云尔雅今无此文说文无䙌字世俗自唐有圈䙌语犹言文貌笼络中也说文又有𭰁㴑𭰁也又有涠浊也又有溃漏也湛若言用洄洄溃溃正当用䙟䙟䙌䙌则以为洄溃之重文说文聩耳不聪溃溃也别作□班固诗百男何愦愦三国志杨敏毁蒋琬愦愦南史萧恪𫝊曰主人愦愦不如客王导曰后人当思我愦愦
　　蕄蕄即萌萌通作瞢瞢梦梦儚儚贸贸　孙愐引尔雅存存蕄蕄则所见异本或古文也诗视天梦梦音𫎇𫎇正当作瞢瞢檀弓贸贸然来高诱注吕览引作瞢瞢然来尔雅又有儚儚亦平声古萌亦通东韵非如今在蒸韵也瞢转为贸犹无转为没没转为毛也故𫎇𫎇毣毣皆通见后
　　茂茂当是□□通作绋绋岪岪　凡夫曰班婕妤𢷬素赋□□移妍误作笑笑则升庵所引古文苑误矣九辨曰左朱雀之□□兮注与绋绋同状其绥绥茸茸也古诗纪载笔铭曰毫毛茂茂□水可脱□文不活茂音房月反当是□□按见太平御览其戉加艸作茂或借茂转音末邪管子曰美哉岪岪则与绋绋同言兴起貌至墨子弗弗字则不墨子曰君必有弗弗之臣上必有詻詻之下言匡拂之臣献可替否古动言唯唯否否弗弗正否否之意若诗飘风弗弗则状风声今作⿴⿴𩙥𩙥别之儃儃𫮃𫮃坦坦　庄子儃儃然不趋荀子𫮃𫮃非变也与易坦坦同
　　首首犹言頯頯也　鬻子曰其道首首然言首在上昻昻示人犹頯为馗骨常在面上頯頯然也公绍曰说文引庄子其颡頯頯智按说文无此语想是唐本蜀本今老子谓成䋭曰而容崖然而颡頯然
　　怇怇乃恇恇之讹也　梁鸿𫝊嗟怇怇兮谁留注恐也臼许切又慢也古乐苑古诗纪皆作恇恇阴复春引作怇怇唐韵竟无怇字阴氏无恇字说文□怯也即恇记众不匡惧读匡为荒
　　列子滴滴乃𣶢𣶢之讹也荀子作汸汸　荀子汸汸如河海与𣶢通升庵引列子美哉国乎郁乎芊芊若何滴滴去此国而死乎音步郎切智按此非奇字𣶢讹为滴耳
　　桥桥佼佼翘翘𫏋𫏋皆矫矫乔起之声意也　高允矫矫风节文子桥桥然即矫矫俱乔起之声意刘盆子𫝊光武曰铁中铮铮庸中佼佼邝引翘翘𫏋𫏋皆言矫矫出群广韵佼又与姣通好也赵世家齐之事王宜为上佼而今乃𢪔罪佼犹行也苏茂相引后汉书铁中鏳鏳⿱⿱憃憃之转也憧憧一作𢝆𢝆　说文引左传王室日憃憃焉原本作蠢蠢与憧憧同音陟降切京房作𢝆𢝆陆徳明音丈冡反说文又有⿰丑龙切凡夫直引礼记䚎䚎其何之荀子卯无相何䚎䚎丑尨之音盖与憃憃同声易林胸舂即是憃意
　　殷殷陈陈犹隐隐展展也　孙愐引吕览𨌈𨌈敐敐莫不载悦今文作殷殷陈陈升庵曰陈音轸吕览曰舜为天子陈陈殷殷莫不被泽按今本作丈夫女子振振殷殷史苏秦说魏王輷輷殷殷殷音隐郊祀歌灵殷殷是也文选隐隐展展展与轸通故又用隐赈之家而文选又用振振䡘䡘读为阗阗孔雀篇隐隐复甸甸智按此音𨋮当作䡘䡘䡘即填填字故韵书亦音吕览之𨌈𨌈为䡘䡘其实古陈田通音而䡘讹为𨌈犹䡘讹为𨋮也敐即振字无疑易林□□慎慎一作□□坟坟盖即隐隐填填也存证
　　瑟瑟通为槭槭飋飋因为槭槭通作索索橚橚　瑟瑟本碧珠也借为风貌亦用飋飋乐天琵琶行枫叶荻花秋瑟瑟正言其萧索也公绍引此句作槭槭音色责切
　　丹铅四录曰梁武帝诗瑟居超七净瑟与索同萧索字亦作萧瑟则索居亦得作瑟居矣盖瑟索借用字正作槭古诗泪如霜后叶槭槭下庭柯韦诗古刀寒锋青槭槭少年结交平陵客刘禹锡诗松风自萧槭依戴氏则作摵摵从手纪事曰郑愚大沩铭雨槭槭风凄凄陶弘景记比者情志何甚索索元结诗令橚橚以梴梴皆借声状之都赋橚檆即楸杉因山海经之橚以肃之平声为萧萧尢通声也韵辑啸箫萧皆息六切引萧墙施于门内故肃敬之处也陆徳明条其歗矣作啸可知其声矣韵宝曰淮南子至阴飂飂与肃肃同可与□□条互观
　　匆匆讹为忩忩匆匆匆匆因有勿勿之说勿勿犹忽忽也　说文作匆本□即窗也或作囱借为囱霝囱遽晋王彪之𫝊无故匆匆魏志华佗𫝊李成见佗被收匆匆不忍从求吴志孙和𫝊无事忩忩吕览曰匆匆乎其心之坚固也注明貌则与聪明同此古用匆匆之始非囱遽之义也颜之推曰说文勿勿州里所建之旗也所以趣民事故匆遽称为勿勿智按此乃附会穿凿艸书常有匆匆乃匆字讹为匆而行艸省作匆耳何必强定勿勿乎勿勿盖忽忽之残缺记曰忽忽乎其欲飨之也注犹勉勉也按义亦非勉盖恍惚也关喜一宇篇曰勿勿乎似而非也此明证矣朱郁仪曰檀弓丧事欲其总总尔当是勿勿尔讹为总姚秦时有天水太守王松匆不知取名何义
　　傱傱从从也稯稯总总也因匆匆而转也　华章曰般傱傱音才公反言骑从沓沓也雄赋风傱傱注又音竦陆孙收入肿韵走貌又用总总撙撙皆众貌礼记丧事欲其总总尔注读作匆楚辞用纷总总正谓其茸乱也九辨后辎椉之从从即傱傱也皆以匆遽之义即生茸乱之意其平声上声则各随方言转耳庄子孔子之楚舎于蚁丘之浆其邻有夫妻臣妾登极者子路曰是稯稯何为者邪注极屋栋也稯稯犹总总言其发蓬蓬也左传余发如此种种正是稯稯之意升庵引汲冡周书殷政总总若风艸又作缌两存之若言其乱当是总总
　　僔僔譐譐噂噂蹲蹲撙撙墫墫尊尊皆樽樽之声也南都赋森尊尊而刺天言其蔚多也子云赋总总撙撙亦言众多皆上声音义正同博雅僔僔众也亦作譐譐易林噂噂慑慑说文引墫墫舞我俱是众沓之意说文墫从士乃许氏特造之说自监本尔雅以及王氏诗考陈氏九经考异皆作墫墫从土唐宋人有用墫墫者细推墫亦撙之讹从土无谓况从士乎
　　胫胫䃘䃘誙誙胫胫硻硻䂩䂩礥礥犹硁硁也　晋范弘之𫝊虽有胫胫之称公绍以为即胫字韩退之曰焉能守䃘䃘李颐曰誙誙趣死貌増韵引庄子誙誙如也汉书杨恽𫝊胫胫者未必全亦言硁硁之状若曰胫去声则胫亦在径韵皆为足骭此借其声故知通也赵岐孟子注引悻悻然小人哉则声讹耳王昭明作硻硻元次山文怪石临渊䂩䂩自颠盖硁硁也集韵误以䂩为砚字升庵引作绮竞切读为莹字此与怪石自颠不合唐代文人多以意造字䂩䂩为硁硁亦犹虫声之薨薨改为𦒃𦒃翃翃以石声则为□□鼓之咽咽则为鼘鼘一类也履按太玄礥礥即硁硁
　　耾耾犹薨薨輷輷也　法言问道篇非雷非霆隐隐耾耾乃大声也隐隐即殷殷喻雷也今字书乃云耾聋也拘于耳字傍矣实皆与薨薨輷輷皆以声取字□□𥔀𥔀𥐪𥐪皆轰轰也渊明后记陈斐伯裘跳踉訇訇作声磕磕即𮁌𮁌　相如赋浪浪磕磕王褒九怀东注兮𮁌𮁌
　　沸沸汤汤犹涫涫也涫涫犹滚滚也滚滚即混混浑浑也　西山经峚山丹水注于稷泽其源沸沸汤汤盖言滚沸之声状也今诗书注汤汤皆音商故唐韵韵会以汤汤为尸羊切其实当读他郎切又曰浑浑泡泡庄子涫涫纷纷孰知其形龟䇲𫝊肠如涫汤音沽灌切沸也此声因滚字来通用衮孟子原泉混混音衮世说裴仆射谈名理混混有雅致子虞夏之书浑浑噩噩荀子财货浑浑史记上林赋汨乎浑流汉书作混流子美不尽长江滚滚来即混混也韵书平声收浑不收混盖不知原是一字郭璞诗巨海混混与昆叶𩰾即沸字峚音密
　　漎漎犹淙淙也　子美太清宫赋中漎漎以回复此字前无人用当因淙而重之以状水声卢鸿终南有云锦淙陈秋涛园在石淙
　　粼粼一作磷磷潾潾　白石粼粼陆徳明作磷磷说文水生石间粼粼也韩氏韵作潾潾又金潾交趾地名见张籍诗
　　淈淈犹汨汨也　上林赋潏潏淈淈音骨淮南子混混汨汨亦音骨其义亦同盖汨罗之汨从日音密汨乱之汩从曰说文有㳷有□皆重文也魏子才取□下之□为海字
　　涆涆犹汗汗也　上林赋澔澔涆涆左思赋彪彪涆涆江赋汗汗沺沺骈字说引作海赋汗汗洄洄误矣汗汗为涆涆犹彪彪作滮滮也
　　沺沺本于田田　广韵沺沺水广貌郭璞江赋用之古乐苑江南可采莲莲叶何田田正状莲叶耳柯古与梦复联句暾暾田田
　　簇簇一作族族□□笶笶丛丛　说文束之族族也石鼓文射之□□又彤矢笶笶注释作簇六书故以众为族而族专为箭镞之镞以閦才六切从众得声也尚书大𫝊八风循道卿云丛丛注丛一作族盖丛之入声即族转注略南史掞丛云之奥词丛云即族云
　　唐唐臧臧犹堂堂藏藏也　严君平文始经曰胡然唐唐尔胡然臧臧尔杨氏又引论唐唐含冥冥今人语或云昻昻藏藏
　　𬇕𬇕缦缦漫漫曼曼　大𫝊冬伯之乐舞齐落歌曰缦缦卿云歌糺缦缦兮石鼓诗鲁之𬇕𬇕郑音漫即漫漫也缦莫半切本无文之缯借为双声杂乐为缦乐则音平声楚辞长夜之曼曼亦漫漫也今孙愐寒韵皆遗此音糺即纠人或误呼为札
　　豚豚沌沌也与噋噋屯屯焞焞敦敦推推皆相通转管宙合篇曰豚豚乎莫得其门玉藻圏豚行不举足注豚之言循谓徐趋之法曳转循地而行也遁从豚古亦借用诗宁俾我遁与闻叶是也圏豚之豚注亦上声圏亦作圂邓析子曰猎熊虎者不入外圂
　　噋噋犹屯屯之声也　广韵引大车噋噋说文作□□焞焞啴啴则音堆以声则当从口盖敦本有堆音也庄子啍啍已乱矣注啍与谆同故广韵以噋噋别之解曰重迟也他昆切智谓言其声非重迟也吕览注䵍如车𥫱之𥫱𥫱即与噋噋同声
　　敦敦推而不移之貌也推推犹堆堆也　敦音堆诗敦彼独宿朱氏曰独宿不移貌谚云敦敦不动又王事敦我注投掷也说文敦怒也诋也一曰谁何也以都来之音想之今人亦有此口语素问推推亦读都来切刘歆庙议引啴啴推推可知其音
　　⿱⿱蓊蓊本作翁翁滃勃而起也　黄宪外史曰晋儒之名翁翁焉周礼注成而翁翁然浓貌集韵⿱⿱云起貌方子谦载翁翁葱白也上声章黼曰可平
　　廱廱雝雝也　诗雝雝鸣雁楚辞雁廱廱而南游郭璞引诗作肃雍和鸣晋书阖门邕穆古作𡿷壅水也转为平声和也通为和鸣之声尔雅前云廱廱优优和也后又云噰噰喈喈民协服也则和鸣从噰雝为鸟名廱为辟廱古人本分之而仍通用
　　䅟䅟参参森森㟥㟥　南史王子年歌三禾䅟䅟林茂滋即森森也义熙谣芦橙橙此两叠字极古升庵皆未引入止以穼穼为森森按穼当是深而李士龙张位皆音森者本抄松江音耳李鼎祚周易集解晋有穼衷音森思玄赋长余佩之参参水经注远望㟥㟥若攒图之屹霄
　　飘飘通作漂漂缥缥剽剽　贾谊赋凤漂漂其高□雄河东赋作缥缥陵云古人通用后乃分羽飞为翲翲长组为彯彯风为飘飘三都赋清尘彯彯五臣作剽剽嗸嗸通用謷謷敖敖熬熬嚣嚣　食货志天下謷謷荀子天下敖敖然若烧若焦诗考版篇一作敖敖陈汤𫝊熬熬苦之董仲舒𫝊嚣嚣若不足注与嗸同郭忠恕曰嚻牛刀切喧也嚣虚娇切声也此乃字家强分请问喧非声乎通志专作嚣嚣本从页气从头出今作嚣从贡非同文分㗊即呶音哓嚣音浇
　　覢覢睒睒剡剡闪闪　楚辞皇剡剡谓光在上也苍颉篇覢覢视貌亦作睒韩诗残月晖晖太白睒睒注闪同王卲曰忽雷矆睒今谓电也吴志丁厷掞张亦当音闪杜诗闪闪浪花翻郝公既以睒睒为闪字又谓睒睒为焰字得毋迁就乎然古亦有两借者
　　比比犹即即也　毛晃曰比比犹总总比音怭次也房中歌硙硙即即师象山则注即即充实也郝氏以硙即为堆积字智谓比比犹栉比之比即即与䆅䆅秩秩翼翼儗儗同意退之用陛陛亦犹比比言众多而层次也其用籍籍狼籍也庄子脊脊大乱注犹籍籍也
　　乙乙思欲出而屈郁也通作轧轧　士衡文赋思乙乙其若抽注乙音轧李善本竟作轧轧元结补乐章叙曰乙乙冥冥有纯古之声乙亿姞切燕乙作乙其形举首下曲厄戛切隶文既通为乙而音亦同矣轧乙黠切律书乙者轧轧也盖古皆转假后因分之甲乙鱼肠乙玄鸟乙子才分三形臆也子美南郊赋顿层城之轧轧轶万户之荧荧伯思曰轧轧难句纪事载齐已诗金梭札札文离离即用札札弄机杼札札声义亦从轧轧来㞕㞕切切也契契犹㞕㞕也切切又与漆漆窃窃通崔骃达旨曰吾亦病子㞕㞕而不已也说文㞕动作切切也今作屑智别有论方言屑屑不安也王良曰何其往来屑屑不惮也屑屑僁僁则为呻吟之声祭义济济漆漆郑氏读如切切庄子用窃窃
　　爚爚犹烁烁灼灼也　文选西都赋震震爚爚搜神记异儿眼爚爚集韵或作烁亦作⿰挚虞思游赋要华电之煜⿰汉成许后𫝊咎败灼灼若此古诗亦用灼灼盖即熠熠之转右军帖尝用恒灼灼
　　落落犹硌硌也　冯敬通曰硌硌如玉韵略曰硌硌石坚不相入貌耿弇𫝊落落难合则落落正从硌硌起义即磊磊落落亦状石而因以状人之魁儡也山海经其清洛洛杜预赞落落乎其有𠘱飚者也说文詻詻孔子容也玉藻言容詻詻墨子上必有詻詻之下五陌切智谓詻从落加言者也当音落升庵言老子珞珞如玉与历历同言其少也按今本作本欲琭琭如玉落落如石古本作珞珞如石冯衍引作碌碌如玉无读历历者詻又与噩通见后
　　鞅鞅本为怏怏　韩信居常鞅鞅亚夫鞅鞅非少主臣石显𫝊塞其鞅鞅
　　曣曣犹晏晏也晏晏犹安安也　后汉陈宠传数诏群僚弘崇晏晏注引尚书考灵曜曰尧聪明文塞晏晏即书之安安也博雅曣曣温温也因尔雅有晏晏温温史记有曣㬈字雄𫝊作晏温故博雅作曣字说文以侒字为晏而又有妟字引诗以妟父母
　　逢逢犹蓬蓬也　龟䇲𫝊夏后开铸鼎于昆吾使翁难乙灼白若之龟繇曰逢逢白云淮南叙录引淮南谣一斗粟饱蓬蓬又逢逢鼓声别见
　　⿰⿰趌趌气动也□□即惵惵　唐齐庄自突厥逃回与□知微同诛气殜殜未死心趌趌然跃不止趌起逸反今韵会不载此字老子圣人惵惵为天下浑其心东都赋□□黔首即惵惵也
　　貌貌亦作邈邈古用藐藐　诗藐藐昊天又曰既成藐藐皆芒角切与邈通盖邈字为新附古通用藐字藐从貌貌亦有芒角之音韩文用貌貌楚辞神高驰之邈邈韵叶乐字
　　彤彤即融融也　张衡思玄赋展泄泄以彤彤广成颂丰彤对蔚作肜非肜从肉商祭名推论古作□日光□□也后因作肜又取茂美作䑣非从舟舟何谓乎字说强分耳
　　晢晢非晳晳　张衡思玄赋虽司命其不晣小雅庭燎晣晣音浙又作㫼陈风明星皙皙则音析本从析从白□□即媛媛　相如赋柔挠□□音义与媛媛同文选或作□□钟鼎文□即愿字加女为□以二目斜视也偞偞即僷僷　升庵引尔雅奕弈偞偞美名也今尔雅无此文乃方言有之弈僷容也自关以西美容谓之弈或谓之僷其字作僷而非偞字见韵会引玉藻若祭为巳偞卑又与涉切偞偞轻薄美好貌后人亦有用弈弈僷僷者谓出尔雅则误矣按今礼记亦作□卑必有一误郝氏解□为屑邝氏赫赫叶叶乃因方子谦小补载尔雅疏引赫赫业业按疏引赫赫业业乃误书也㶣㶣炎炎也　说文引诗忧心㶣㶣从火干声诗无此语焦弱侯谓廉察当作覝覝正从㶣按字林㶣直廉切小热也广韵误作㶣有⿰赤黄色其音画从㶣说文有⿰乃正燅字燅即周礼之□爚肉也则㶣为火炎之义明甚㶣以干火会意干非声也与栝为进火木之意同或是炎炎之异文耳忧心炎炎状如火熏故尔雅云爞爞炎炎熏也陈氏九经考异忧心如惔韩诗作炎字书作焱说文作㶣㶣如惔如焚韩诗汉书引作如炎以此足证
　　旳旳即的的　说文作旳从日从勺徐曰光的然也増韵实也端也丁度韵作䵠⿰亦丁历切増韵作菂误易曰为的颡射鹄因曰的女当姅变以丹注面的的王粲赋免先筓施华的〈姅变汉律见姅变不得侍祠谓月事也〉升庵引玄的丹的论者谓本于守宫亦泥矣子夜歌我思欢的的淮南曰的的者获提提者射提音时柳子厚用荧荧的的转注略丹的玄的之的音灼潘岳以的叶爚故集韵作䵠许氏作旳从日乐府作的从白未尝不可才调集杜羔妻赵氏诗良人的的有奇才则的确义也纪事作刘氏姼姼媞媞褆褆提提徥徥　汉书序𫝊姼姼公主乃女乌孙音时东方七谏曰西施媞媞而不得见嫫母勃屑而日侍姼媞音义同说文嫢媞也因归飞提提音翨翨而然也说文又曰徥徥行貌是支切衣部又有褆褆则亦因好人提提而作者也俱从是则低时二音皆通礼吉事折折本谓磬折揖厌之从容而注疏音提盖读如时亦征汉时折有时音时之入即折也
　　慱慱抟抟专专颛颛团团　九辨椉精气之抟抟兮抟音度官切即谓团结也石鼓诗⿰⿰□□⿰即洋□即抟九辨又曰计专专之不可化兮即慱慱也诗有敦瓜苦𫝊曰犹专专也敦音疏曰蔓生专专然也则注疏即以专专为团团贾捐之议弃珠崖郡颛颛独居一海之中注圜貌与团团同愚又按之邝氏作⿴⿴正以豚彖同声
　　歊歊即⿰⿰通熇熇　说文□□气出貌高声西都赋吐金景歊浮云汉书言王根歊歊公绍引作⿰⿰子云解嘲曰泰山不嶕峣则不能浡滃云而散歊蒸歊音浇气上出也说文又引多将熇熇高声转入丁韵作燣毛云与歊通
　　禗禗𫍰𫍰鳃鳃𤟧𤟧葸也　赤蛟篇曰灵禗禗荀子曰𫍰𫍰然常恐天下之一合而轧已汉书刑法志鳃鳃常恐唐韵收禗入支韵汉志注上声鲁灵光赋心𤟧𤟧以发悸即论语之葸字凡夫曰葸不成字不知何见眑眑即窅窅通作杳杳　说苑将将之台窅窅其谋韩退之琴操目窅窅兮唐山诗粥粥音送细齐人情清思聈聈经纬冥冥聈聈即窈窈则与窅窅通
　　儡儡即累累累累缧缧轠轠　淮南子不免于儡身注身不见用儡儡然也三都赋累累辫发汉书诸侯累累从楚牢石歌印何累累绶若若古作□或作□作畾易林挒洁缧缧缔构难解柳子厚用轠轠辚辚
　　佹佹犹姽姽也　列子曰佹佹成者俏成也初非成也佹佹败者俏败也初非败也故迷生于俏俏与肖同说文姽闲体行姽姽也过委切此即佹佹与诡本一字详佹诗下神女赋既姽婳于幽静亦古委切列注佹音危盖谓危得之耳
　　眊眊犹毣毣贸贸也　鲍子都上言极竭毣毣退入三泉注如淳曰谨愿貌师古曰犹𫎇𫎇也音沐公绍收入屋韵然亦与眊眊通檀弓贸贸然来亦此声也韩诗外𫝊曰先生犹言先醒也冥于得失眊眊乎其犹醉也定音木者亦一时一方之音也荀子瞀瞀然瞀与目冒通眊亦与髦旄通又与瞢梦互通其从耳者为眊仍吏切氅眊羽毛饰也
　　绎绎一作圛圛通作驿驿弈弈　羊益切前五行志星陨如雨绎绎未至地灭说文引商书曰圛圛升云半有半无盖逸书也郑氏曰岂弟之弟古文尚书作圛据贾逵所定也古文实无此字鲁颂𬳶𬳶篇以车绎绎释文崔本作以车驿驿广释名曰弈之下子亦谓其连络弈弈也世说奕奕在前周礼注引新庙绎绎即弈可证儵儵或作欻欻歘歘　王国宝谓王绪曰汝为此歘歘曽不虑狱吏之为贵乎歘歘犹言倏忽速变之意元命包大壮⿱仡仡趯歘歘注欻许勿切说文有所吹起陆法言曰暴起也二火三火义同甯戚见管仲急称浩浩乎儵儵乎即歘俗作倏
　　裔裔亦通泄泄一作泄泄　相如赋淫淫乎裔裔群行貌本衣边也故四裔之义生焉容裔纵肆貌加水为溶㵝则为水貌郊祀诗神哉沛般裔裔亦谓行旋容容也说文于泄字下载多人貌诗曰行者泄泄兮与裔皆以制切则相通矣泄泄舒散貌世本改为曳唐避讳也尔雅作泄泄
　　伈伈廪廪懔懔凛凛　贾生曰岁恶阽危直为此伈伈也注危也盖与懔懔通食货志晁错曰为此懔懔本因寒气凛凛而有此危惧之义集韵或作沁沁平水曰沁恐貌韵略曰伈伈伣伣恐也韩文作伈伈𪾢𪾢
　　蔪蔪栈栈残残戋戋　息夫躬诗丛棘栈栈音仕山反今诸韵书皆仕限切当与㟞通㟞一作嶘易戋戋子夏𫝊作残残说文引书戋戋巧言此戋戋之本音也尚书大𫝊曰微子过殷墟见麦秀之蔪蔪兮禾黍之绳绳也曰此父母之国乃作歌蔪亦平声升庵引作蝇蝇误智按子贡诗说渐渐作崭崭杜牧之杜秋诗崭崭整冠珮与蔪蔪及渐渐之石声义皆通
　　孳孳孜孜兹兹滋滋言其汲汲生也　说文孳汲汲生也周书孜孜无怠与表记俛焉日有孳孳同孔丛子滋滋汲汲史记陈杞世家赞曰苗裔兹兹有土者不乏焉言至今在也解者只引说文有两字一从□一从□史记布兹公羊负兹此尔雅蓐谓之兹也此兹兹则是孳孳之义
　　彬彬一作份份旼旼邠邠　封禅文旼旼穆穆旼即彬彬也说文份从人文质备也盖附会文质份份之言古作彬徐曰俗作斌非彦达用邠邠晋有江虨为虎文实亦彬也按髟从彡音彪音标音衫文茂彯垂者用之⿰⿰通作郁郁㦽㦽□□　彧彧茂美貌乙六切诗云黍稷⿰⿰古通作郁别作㦽荀子佹诗郁乎其遇时之不祥也则与郁郁同或曰石鼓文希徼□□即⿰⿰也芸芸云云抎抎通为沄沄魂魂营营　慕容廆见封释子悛抽曰此家芸芸千斤犍也说文抎从高而下也子钟鼓不抎注声也则上声矣智谓言其盛犹芸芸也老子夫物芸芸注叶盛貌庄子万物云云与芸芸同其䄠亭亭云云则泰山下小山也云云又与魂魂沄沄通见身体类晋问用榛榛沄沄同纭纭
　　硏硏妍妍　刘祥言事𫎇逊曰汝闻刘裕入关敢硏硏然也斩之魏书作妍妍言得意貌升庵以为即宪宪此未必然按易林喭喭谔谔王文考齿崖崖以齴齴喭齴音义同硏硏盖喭喭之声乎
　　芃芃犹汎汎也汎汎即沨沨也通作檒檒凤凤颿颿梵梵　说文引诗芃芃黍苗徐曰汎汎然若风之起又有芃者狐正义云言芃芃然也汉郊祀歌泛泛滇滇从高斿当音帆帆田田左传季札曰美哉沨沨乎师古曰浮貌玉篇曰水声沨又在凡韵梵韵徐邈读则竟以沨即汎字矣故知凤谐凡声泛驾即□古之方音相借不定余故曰即堋不当音皮验切而改封亦音皮验切也六书索隐汉街弹碑檒檒声也音义与芃同智以此与牟子之凤凤越王夫人之颿颿同盖梵梵也
　　谸谸通作芊芊阡阡仟仟　说文谸望山谷谸谸青也芊草盛也笺引陆机赋青丽谸眠今文选作精丽芊眠而南都赋又有青冥䀒瞑又选诗远树暧阡阡李善本作仟仟列子曰郁郁芊芊唐诗古碑无字艸芊芊李白赋移艸兮芊眠升庵拘说文之解而疑之不知皆借千加谷加艸可通用也今韵会仍分谸去声芊平声纂纂犹攒攒也　古乐府𬃷下何纂纂古诗纪曰一作攒攒状其纂聚耳重其声则为纂纂升庵引安仁赋朱实离离而遂以纂纂为𬃷花泥矣
　　分分纷纷□□　荀子分分兮其有终始也淮南子曰祸之生也分分同纷纷凡夫作□□或以分分去声犹忿忿不平貌
　　忡忡当作𢥞𢥞一作蛩蛩通作冲冲□□　秦焚之后汉儒初出各书其所记以声取义偶作忡忘其与忠字相混也楚九歌极劳心兮𢥞𢥞当是此字石水引九叹志蛩蛩而怀顾兮魂眷眷而独逝与𢥞𢥞同忡忡犹冲冲也古素问作⿰⿰心中怔忪亦是冲意古如怡怠忠忡移位异义至相悬远盖古人偶取一字谐声随意通借耳后始定为典要也
　　虫虫爞爞烔烔　蕴隆虫虫周应宾考异本载韩诗作烱烱尔雅作爞爞按韩诗作烔烔尔雅爞爞注引此诗烱⿰之讹恐误后人故正之古虫同声合如童重互用心之𢥞𢥞亦谓炎熏上冲亦作𧘂春秋夫童即夫锺可推也转注略引尔雅爞爞省作烛烛
　　姚姚犹繇繇也亦与遥遥陶陶通声　说苑指武篇曰孔子以由为愤愤谓赐僲僲谓回曰美哉徳乎姚姚者乎姚姚谓繇繇然也繇古通摇音礼记犹犹训如繇繇说文□繇繇气出貌又引诗悠悠作遥遥则古之通读也祭义陶陶遂遂注疏陶音遥遂一作燧墨子曰大水不潦潦大火不燎燎王徳不尧尧言高也问奇姚姚即尧尧恐未必然尧尧本作垚垚甘泉赋直峣峣以造天即其义也彚函刻说苑作跳跳而侯晋阳评云跳跳太生此由不知其讹
　　韕韕㬑㬑犹言廓廓也　管子曰韕韕乎莫得其门字书无之余以为即鞹言其廓廓落落犹无毛之皮也樊绍述绛守园池碑㬑㬑千幅亦言廓廓也
　　谔谔咢咢卾卾噩噩詻詻　韦贤𫝊咢咢黄发师古曰直言也史记赵世家不闻周舎之卾卾与不如一士之谔谔同子曰周书噩噩尔义兼浑浑而声则通也尔雅曰作噩汉书曰作詻则墨子所云弗弗詻詻即噩噩其义则谔谔也
　　面□□谓之□岳岳犹岩岩也一作严严礥礥　荀子曰严严兮其能钦已也旧音俨俨按群经音辨引诗维石严严君平老子指归清风飂烈霜雪严严汉书五鹿岳岳朱云折其角以岳岳状人之圭角犹以严严赞人之崖岸也说文□五角切面前□□也灵光殿赋神仙□□于栋间又九怀注嶷嶷岳岳海中山名属交趾太玄礥礥京山以为即岩岩
　　薿薿一作儗儗转为嶷嶷言其凝立也　史记高辛纪其色郁郁其徳嶷嶷其服也士诗克岐克嶷嶷音卾力切孙愐鱼力切俗多读作拟龟䇲𫝊譺然音义与嶷同九嶷山之嶷旧说谓其相疑当音疑而戴氏以为鱼力切谓其山形凝立也总皆疑之四声说文引诗岐嶷作㘈仪礼妇疑立于席西诗靡所止疑疑皆入声前食货志引诗作黍稷儗儗
　　委委通作袆袆逶逶緌緌　尔雅音义引诗袆袆它它晋唐人用逶逶緌緌
　　浼浼通作浘浘弥弥沔⿰⿰　释文引诗新台有漼河水浘浘一作浼浼诗集补曰其鱼唯唯亦是尾尾释文弥弥又作沔沔亦与浘浘声通或作⿰⿰
　　濔濔尔尔耳耳䌺䌺𦗕𦗕　垂辔濔濔释文作尔尔毛曰众也六辔耳耳宗吾编引载䌺䌺𦗕𦗕吴谣黄金班烂耳按诗之耳耳犹濔濔也耳尔古通
　　交交嘄嘄胶胶嘐嘐咬咬　嵇叔夜诗咬咬黄鸟集韵咬咬通作胶胶然诗注交交好貌则与佼通要自借字耳太平御览引凯风简简黄鸟则因𪾢睆𪾢字之音而误记也说文有嘄声嘄嘄然也凡夫遂引嘄嘄黄鸟叟叟一作溲溲溞溞浮浮当作烰烰　诗注疏作溲溲烰烰尔雅溞溞疏引释之叟叟正作𣸈𣸈
　　㜲㜲犹盈盈　方言曰娥㜲好也秦曰娥宋魏曰㜲郭璞曰言娥娥㜲㜲也㜲音盈按声义如此再无他见则十九首之盈盈楼上女即此㜲㜲矣汉时即分别之造此㜲字直翁引说文曰楹之言盈盈然对立之状按嬴从嬴省加女作㜲已复盖当时止欲别秦之姓耳粥粥𢐮𢐮　四明周氏刻考异本儒行粥粥若无能也引徐作𢐮𢐮按注疏释文无𢐮字韵会不收唐韵有𢐮生田也道昭则载𢐮𢐮卑谦貌智以𢐮殆鬻之省文而讹也说文有鬻鬻或作□
　　慔慔犹莫莫也通作没没　诗君妇莫莫尔雅有慔慔而说文立慕字去声立慔字入声因尔雅也升庵以慔慔音慕凡夫争以慔为禁止之莫智按慔慔即莫莫言静也借为禁止何碍易林莫莫辑辑夜作昼匿则字同而义异谓摸摸也释文曰郑氏云亹亹没没也王肃曰勉也盖古蠠没与黾勉侔莫通声
　　佌佌小舞貌□□小貌⿱⿱犹言些些也呰呰訿訿则诋毁也　说文引诗□□彼有屋以囟为小儿囟门言其小也石经作佌升庵言石经⿱⿱彼有屋荀子引诗噏噏呰呰皆平声而孙愐以佌收入上声訾訾即訿訿管子訾讆犹訿毁也今诗读平声汉书引歙歙訿訿尔雅作翕翕释文曰訿訿不善之貌智按升庵于个韵引些些少也今转遮韵诗屡舞傞傞说文引作姕姕盖古之此转为斯如恩斯勤斯之斯为馀声后转为些音梭楚骚转为去今又转为平斯有撕音即如梭转些些之音石经⿱⿱从徙从幺可证汉之方言谓□⿱即些些亦有因矣升庵俗言集载唐诗一名闲物要𣆟𣆟即些字段成式引荆州些些和尚
　　涣涣通作洹洹灌灌　汉书引诗方灌灌兮后汉书引方洹洹兮注疏韩诗作洹洹音丸说文作汎汎音父弓反今本无此语而老夫灌灌又与懽懽款款通
　　菁菁通作蓁蓁葏葏　韩诗引作蓁蓁者莪文选注薛君曰集韵葏葏者莪王伯厚以葏葏为菁菁
　　眅眅即反反版版即板板　韩诗威仪眅眅释文同尔雅版版指上帝板板也板板止当音反
　　䔩䔩□□皆本速速　后汉书引诗速速方毂即䔩䔩也芜城赋䔩䔩风威皆以声取之亦作遫遫石鼓文射骖□□即駷駷字也言马之速也成式用䔩䔩为缩缩动貌
　　韡韡一作炜炜□□□□　艺文类聚引夫栘之华萼不炜炜说文□部引诗萼不□□而又于车后立华部彼不知古转音也慎之作□□俗作□礼韵本出𩋾字罩罩一作⿰⿰□□　说文引烝然⿰⿰升庵引烝然□□又作□□盖因说文有□字敬甫以为罹凡夫以为罩
　　俣俣一作⿰⿰通作扈扈　初学记引诗硕人扈扈释文引硕人⿰⿰盖古吾吴衙鱼虞娱为一声麀鹿□□说文引作噳噳亦此声也故衙衙亦可作上声读俣俣大也或曰俣俣犹㦛㦛也尢射曰鸡鸣鸥鸥白鹤捂捂即噳噳也
　　啴啴或作痑痑驒驒通作幝幝或作𦅗𦅗张张　说文引痑痑骆马汉书注作驒驒骆马又引诗啴啴推推即焞焞也释文引诗檀车张张音幝别有见本不可直读张张为幝幝也石经作檀车䡲䡲韩诗作𦅗𦅗
　　英英通作泱泱　白华诗英英白云韩诗作泱泱白云前汉书礼乐志云帝喾作五英英英华茂也省作央央㽦㽦即畇畇　周礼疏㽦㽦原隰即禹甸之畇畇文选原隰畇畇坟斥斥
　　佻佻一作苕苕嬥嬥　楚辞章句苕苕公子释文引嬥嬥公子即佻佻公子也









　　通雅卷九
<子部,杂家类,杂考之属,通雅>



　　钦定四库全书
　　通雅卷十　　　　　　　明　方以智　撰释诂〈重言〉
　　泜泜犹蚩蚩也蚩蚩即痴痴𣢑𣢑即嘻嘻其合欪欪者非矣　诗言蚩蚩即痴痴之声义也蔡邕释诲曰泜泜庶类含甘吮滋直借此声魏明帝纪注张飞谓秦宜禄人夺汝妻而为之长乃蚩蚩若是苏茂相弘家韵辑载诗垊之欪欪今作蚩苏氏皆抄南都所刻升庵字说止载𣢑𣢑省作㰞或以为咥字又载欪欪同上而杨凤亭编其祖学乃□载㰞㰞欪欪下注氓之蚩蚩智按伯厚诗考周应宾所刻陈应城九经考异□无此语说文𣢑字训𣢑𣢑戏笑貌从欠之声许其切欪字咄欪无惭丑律切丑律之音近咥唐人收在质韵而收𣢑于嘻下智故定以为𣢑𣢑即嘻嘻升庵竟以欪欪作嘻嘻未敢安也字家杂说臆改者何限可通则存以俟证否则当辩正之如成化闲唐韵本嘻下之𣢑刻作欮亦欲列欮欮邪以咥为蚩止见韵宝又答李仁夫举之咥之平声亦可通蚩然无古引助证且𣢑𣢑出说文本训而欪字未尝连叠经史又无用者不过生合见奇耳圣圣嗀嗀其类也因蚩通咥因欪似𣢑遂作欪欪智以士生后世人人横造濔漫何极而博雅前辈复误之故不得不为白其原委
　　条条怊怊犹刀刀之声也　皮日休悼贾浮沅波之滃洫兮或漾棹以夷犹望灵君之没所兮䚔其心之怊怊怊与犹叶按庄子刀刀之翏翏注翏亦音留则刀亦音丢萧尤二韵无不相转萧音修凡从攸者有条修二音𦕅劳皆音留升庵曰尔雅条条秩秩智也条音由余亦以为然盖丢转入为笛笛之从由本此此未可与拘胶刻舟之人道也
　　嗃嗃一作确确熇熇謞謞　考异家人嗃嗃荀作确确刘作熇熇尔雅謞謞音虚各反则亦嗃嗃声义从言从口何分乎
　　涤涤一作𦵦𦵦菽菽濯濯言涤尽也踧踧通作儵儵狄狄跃跃趯趯㣙㣙悐悐言行躅也转其声则为浟浟逐逐　宗吾本说文引诗踧踧山川又𦵦𦵦同上释文引诗菽菽山川智按说文𦵦草旱尽也诗𦵦𦵦山川诗考考异所引俱同其杨氏误记邪说文亦引踧踧周道杨又引尔雅注儵儵周道孟子若彼濯濯与涤同诗跃跃□兔音剔韩诗史记□引作趯趯翟本有狄声儵从条犹鯈之音条也条之入为涤故知为一说文行㣙㣙也音狄荀子狄狄然莫莫然楚辞记潏潏其前后兮悼来者之悐悐与惕通然此详文意乃是行貌攸攸逐逐见攸攸条下
　　蹇蹇一作謇謇　晋王豹传引王臣謇謇徐曰俗作謇非则楚辞之博蹇亦误李徳裕述梦诗尽规徒謇謇凡夫遇说文分别之佮詥□例则定从之如遇说文偶漏之謇则定不许用非通论也
　　威威一作畏畏　康诰威威显民汉书作畏畏天明畏即天明威可证
　　𨓏𨓏即往往　子云赋𨓏𨓏离宫般以相烛兮又作⿰子云传横江湖以南⿰师古曰𨓏即往烛犹属也吴王传往往而有董仲舒咸宣匈奴传皆用之释名作𣇭盖古往从□而彳与□又相通从□土非山也今作山下王亦讹
　　彊彊通作姜姜　韩诗作鹊之姜姜礼记注姜姜贲斗恶貌聱隅子用强强
　　发发因作鱍鱍鲅鲅　韩诗引鳣鲔鱍鱍庶姜䡾䡾释文亦然说文作鲅鲅凡夫作癹癹
　　纠纠胶胶　诗纠纠葛屦升庵云读如药名秦艽之艽音交诗注纠纠犹缭缭也今有缭缭绕绕之语智按庄子胶胶扰扰旧说胶胶犹搅搅以此观之胶胶与纠纠固通声也然升庵止谓纠读如艽不知艽本音纠以纠讹为糺故唐本草有秦糺今神农本经艽音九出秦中罗纹交纠者佳故方言转为交后周书屡有糺发如以彪萧入尤韵例之则胶亦可读纠明矣后汉书注引纠纠武夫则与□□亦通庄子又用挠挠以游无端注挠音扰弱侯言庄子之胶扰古语也
　　𦈏𦈏犹泯泯也与民民绵绵通转　庄子喙鸣与天地为合其合𦈏𦈏〈咸巾切〉循本曰如千丝之合也音咸巾则读为䜣矣因䜣合之字也口义谓𦈏𦈏即泯泯言无道也吕览众庶泯泯常武诗绵绵翼翼韩诗释文引作民民翼翼
　　逮逮与棣棣通　礼记与汉书注引诗威仪逮逮朱稷注引威仪棣棣不可算也古棣逮声近江左呼堤为埭南史何𦙍传北埭之游是也今岭南以堤为埭
　　濌濌重沓也誻誻若水流沓沓也一作譶譶𠴲𠴲龘龘濌托合切音与闼同颜氏家训兖州号羊曼为濌伯
　　此字更无音训梁孝元曰惟张简宪呼为遝自尔遵之又有濌濌语盖无所不施无所不容之意也顾野王从黒故广韵遂收䵬此取重沓黒无义也荀子誻誻然而沸谓多言也又作𠴲诗注疏作噂噂𠴲𠴲亦是多言意元命包曰倔弜胥执誩胥絷直譶譶曲㗊㗊倔音臻到切弜音奇音惩誩音奇两切譶音蛰㗊音戢倔刚弜强罪也誩争譶䜣㗊諠也字多不见字书纬书多伪作以此见奥耳今诸家譶皆音沓左思赋涩譶泶㺒正音沓则譶譶即濌濌也三言言其多亦重沓之意柳子厚乞巧沓沓骞骞吴曾引程季明嘲热客诗𠴲𠴲吟何多元美引字书有龘龘今蜀呼屐曰踏踏集韵又佯䜚䜚孟子以沓沓解泄泄而说文引诗竟作无然呭呭荀子辩利非以言是则谓之詍注引诗无然詍詍尔雅注引此诗集韵亦作㖂䛖此非诗有别本直是前人以意通之耳沓从水曰
　　𠵾𠵾啧啧也　法言曰通诸人之嚍嚍莫如言注犹愤愤也宋吴本作𠵾𠵾礼韵新制但引子作𠵾𠵾广韵又有𢛯字𢛯𢛯快辨也出音谱何逊诗蘧居向北阙𢛯𢛯不道车集韵或作咟升庵故造咟咟神女赋即姽婳干幽静韵会姽字下引作姽嬧左思赋用以韰倮为嬧而韵书竟无嬧字嬧是婳讹
　　訔訔䜣䜣言言龂龂龈龈　訔訔争辨也子云曰后世之訔訔即訚訚谓和悦而诤而石奋传僮仆䜣䜣或作言言公绍收入訚字下礼记三爵而言言斯康成曰和敬貌无争辨之义其兼争辨者乃龂龂也龂即龈地里志洙泗之间龂龂如也㓜者患苦长者愤愧自守故让渡曰鲁道衰按此乃傅会之言太玄争首争射龈龈刘向传朝臣龂龂颜注忿嫉貌龂自有咬牙争辨之义用为双声则随人以声取矣龈龈龂龂之声亦因狺狺来见九辨子美用㹞㹞坚之氏曰离骚□□其詈余从狺狺来犹古信有伸音
　　譨譨喁喁諵諵含口之一声也㗃㗃嚾嚾满口喧喧之声也䜄䜄谆谆而缓也呿呿卧声也局局声欲出口也喅喅郁郁之声寣寣小儿号也契契唌唌叹也　王逸九思曰令尹兮謷謷群司兮譨譨哀哉淈淈上下同流广韵諵諵喁喁也諵谀则怒言也檄巴蜀曰喁喁向风荀子曰嚾嚾然不知其非也即喧喧也喧本作吅雚从吅从萑汉书曰五门讙讙但闻豚声即嚾嚾也子著古昔之㗃㗃或作㖧㖧荀子众积䜄䜄乎说文语谆䜄也公绍曰呿呿卧而呿呿也庄子曰局局然笑说文音声喅喅也余六切寣小儿号寣寣也火滑切契契欺结切读气者非唌唌以然切梁鸿适吴诗咸先佞兮唌唌韵会唌唌谗急貌又音颠说文唌叹也
　　啍啍即谆谆一作訰訰通作忳忳　庄子悦夫啍啍即谆谆也中庸注引诗诲尔忳忳亦作訰訰陆徳明读谆谆为去声㔬茂传劳心谆谆今当以平声为近王伯厚诗考抑篇作訰訰
　　譻譻謍謍小声也或作嘤嘤借作营营瀯瀯　说文引诗謍謍青蝇小声也张衡赋鸣玉鸾之譻譻广韵曰譻𧭈小声子曰𧭈言败俗直翁以譻譻即嘤嘤唐文粹瀯瀯之声与耳谋则亦借用謍謍也
　　哓哓憢憢𫍢𫍢　后汉儒林赞𫍢𫍢之学各习其师蜀志孟光与来敏争左氏常𫍢𫍢讙咋今人用作哓哓伯厚诗考作维音憢憢因尔雅也
　　□□或作⿱⿱　说文曰铦善自用之意引书今汝懖懖古文作□从⿰耳今本作聒聒篆从□音括若墨子五锥铦铦者先挫则从舌息廉切
　　捷捷截截即誱誱也𬣡𬣡乃戋戋之转也咠咠乃聂聂□□之原也　书截截善谝言谝即辨字韵会截字下不引尚书截截以公羊之𬣡𬣡为正也何不据说文之𢧵𢧵善谝言乎说文引书曰戋戋巧言今无此书智以公羊曰𬣡𬣡善竫言自是从戋戋得音与息夫之栈栈子夏之残残同玩音尖上声不必附尚书之截截也截截与诗之捷捷通广韵作誱誱是也说文又引诗咠咠幡幡聂语也今人作嗫嗫即聂聂也咠从口耳聂从三耳会意最确自以聂聂为声或加口或加言尔雅之枫欇欇亦状其声也卙卙蚕盛貌当即□字画讹徐氏不敢合而听其分列耳论见后
　　卙卙揖揖缉缉相通　说文蚕盛曰卙卙盛也又有□字引诗辞之□矣今诗作缉吴氏曰卙亦音子入切即是□字如诗用宜尔子孙揖揖兮即是缉缉揖缉本二音尚通用况卙现音缉蚕盛一事古人何必特为一字又况经史子传从无用之者乎荀子状蚕以呥呥□□即裸呥即⿰东方朔曰蚕之状啄呥呥似马色斑斑似虎董逌用作喙⿰⿰类马色邠邠类虎今吴中刻作䐓䐓误矣
　　嗝嗝即喀喀　列子据地而吐之喀喀然伏而死今医学作咯咯王文考王孙赋或嗝嗝而嗝嗝即喀喀也升庵又引嗀嗀即⿰出说文智按说文嗀即左传㱿之之㱿未有叠字升庵之意亦仿退之则何不作㱿□为更古邪
　　邑邑刺刺抑抑戚戚也节节足足唧唧啧啧迹迹屑屑僁僁转为□□力力皆此声也　短长说曰亚父归彭城邑邑刺刺唇燥吻涸邑邑本当作悒悒说文不安也史记安能邑邑待十数百年管子焉能去刺刺而为咢咢乎焦弱侯音七迹切秦和锺铭刺刺□□正篆作□或为唈呜唈也成帝赞可为乌邑皆通用也庄子俋俋乎耕而不顾音虽同义则为行貌勇貌张汤阿邑人主唐书用阿匼遏合切謟谀迎合也刺字从朿七赐切转音七刺刺借其声犹戚戚也俗以刺音辣非阴复春曰韩退之送殷员外文入直三省顾婢子语刺刺不□旧音卢达切非今收入陌韵此盖与唶唶通矣世说和峤踢嬲不得休晋书作刺促不得休刺亦音七程子止以刺刺音辣则犹守旧说也如古乐府□□力力晋太初课恻恻力力皆一声之转天老言凤鸣节节足足本取说文爵节节足足用之犹唧唧啧啧也严羽沧浪诗话曰木兰歌促织何唧唧文苑英华作唧唧何切切又作历历乐府作唧唧复唧唧乐天诗啧啧雀引雏凡此皆以声取方言迹迹屑屑不安也江沅曰迹迹秦晋曰屑屑或曰塞塞省省盖迹迹即刺刺之声也郭璞注尔雅音声僁僁音屑即屑屑也广韵僁僁呻吟也先结切胡胡呼呼犹嘻嘻出出也　苏鹗杜阳杂编代宗广徳元年梦黄衣童歌中五之徳方峩峩胡胡呼呼可柰何左传叫于庙中嘻嘻出出当作嘻嘻咄咄皆是状鬼神之声说文引春秋传曰诶诶出出谓嘻嘻为火状者非易家人嘻嘻张作嬉嬉陆作喜喜说文𣢑𣢑即嘻嘻见前
　　阿阿则则犹㖞㖞恻恻也又作侧侧测测　李端叔姑溪集云楚令尹子西将死家老则立子玉为之后子玉直则则于是遂定昭奚恤过宋人有馈肩者昭奚恤阿阿以谢尔后阿阿则则更为叹息声杨元发偶有所系屡诘之辄阿阿则则湛若作㖞㖞恻恻智按毛传畟畟犹测测也㖞㖞字见焦弱侯刊误或曰华严字母以阿阿为第一音
　　㗔㗔嘕嘕傿傿　子谦曰方言曰㗔㗔欢貌集韵或作嘕则嘕㗔一字矣一曰嘕嘕笑貌大招宜笑嘕只宋玉嫣然一笑嫣即嘕也汉书又用傿傿青藤路史曰蔫蔫者烟也此音同而别一义
　　哅哅匈匈凶凶凶凶汹汹詾詾恟恟　吕览曰中主以之哅哅也止善贤主以之哅哅也𡗓功与讻同通作匈汉高帝纪天下匈匈劳苦数载注喧扰也亦作讻赵云谓公孙瓒曰天下讻讻未知孰是通作凶蔡邕传凶凶道路荀庄皆用匈匈翟方进传群下凶凶晋宣帝纪天下汹汹易林争讼恟恟或作詾詾
　　喋之声分为聂聂帖帖　魏其沾沾自喜正义曰自整顿貌音帖智以为音帖即与呫呫通矣唐书王叔文呫呫小人张释之传喋喋利口史记作谍谍人见为利口即训喋喋为多言见呫呫小人与呫嗫耳语即训呫呫为小貎𧮪諵音占𧮪讘音帖此因用者假借故音者亦两存之大抵口旁言旁多相通也有谓中行说谓汉使顾无多辞令喋喋而占占冠固何当喋喋占占□用而升庵乃以呫呫即喋喋母乃复乎不知喋自借呫而呫占沾本音占此缘正义误音魏其占占自喜为帖帖耳黄公绍𤎥衣动貌集韵或作袩亦作占汉匈奴传占占注师古曰衣裳之貌通作襜韩诗风条坐襜襜楚辞裳襜襜而含风升庵竟造𤎥𤎥方岳贡问奇广云谍谍一作⿰⿰乃谍省作谍讹作⿰得非见麻沙本乎说文子路盛服孔子曰是襜襜者何也注襜音签此前人口齿不明耳退之用帖帖则从帖服𡗓义细论占有詹贴二音荀子詹唯则节庄子詹詹从□从言谓沾沾而言也从文减则作呫其音贴者聑也音业者聂也从文减亦作呫盖占之入声为折而帖摄声近故借用之其后字书乃定呫为入声而占沾平声耳慎之曰聑讹为贴襜既与占通则詹詹岂不与沾沾通乎
　　裾裾犹褏褏也　班固叙传曰乐安裒裒匡衡封乐安侯言其仪象开盛也与褎通汉诏子大夫褎然为举首诗曰褎如充耳褎由救切本义禾盛貌诗所云实种实褎也毛氏曰盛服也郑氏曰褎然塞耳如聋聋者多笑朱因曰褎多笑貌此说皆不通矣盛则是也褎即䄂字因有领袖之称荀子曰由是裾裾注衣盛貌与班固用褎褎皆以裾袖重言之以见其威仪之盛此古人下字法
　　庚庚犹伉伉也　说文秋时万物庚庚有实汉文卜曰大横庚庚言文伉起也庚庚有实正言其伉伉而盛起也后汉书难经伉伉刘太常亦言其名盛起之意庚桑即亢仓可证升庵引堪舆言甲甲喜晴庚庚喜雨又引谭子化书东家之鱼可名庚庚西家之鱼可名䇿䇿将以凑庚庚乎智按化书言庚氏以竹为凭栏辛氏为木栏其声似之是庚氏之鱼可名策策辛氏之鱼可名堂堂所引亦误
　　□□豑豑祑祑虽见说文然皆未指以为秩秩也　说文于□字曰读若诗□□大猷直质切大也于□字训⿱也读若诗威仪祑祑直质切于豑训曰爵之次第也虞书曰平豑东作直质切笺引诗左右豑豑赵凡夫意但以豑为爵□之秩当作豑而秩秩徳音秩秩斯干仍有原字以人谓说文引诗□□大猷与威仪秩秩皆非也智按说文本为诸家因残补凑之书其曰读若某字者或因上文而误书耳既曰□□豑豑为秩秩矣又曰读若诗威仪秩秩岂非衣旁禾旁相似而误乎以凡夫酷尊许氏者而犹不信况今日哉骈书彚抄恐误后人故表之唐儒学𫝊序訚訚秩秩黄公绍引作訚訚秋秋今亦将以秋秋列秩秩条乎九经考异止载□□而不载豑豑帙帙敬甫引⿰⿰大猷则臆说也
　　沛沛犹㤄㤄也　升庵引说文引白华诗视我㤄㤄即迈迈今按说文无白华字而韩诗亦作视我㤄㤄或以为逸诗然㤄与迈近其实迈迈隽永状去去而不相顾也汉王符自叙赞曰历数冉冉庚辛或际虽惧终徂愚犹沛沛即㤄㤄也或解为诗经胡不旆旆之斾犹国䇿之心揺揺如悬旌也旌旌犹斾斾也王褒九怀过万里分旌旌
　　穲穲䅻䅻⿱⿱因离离而设也　问奇广引离离䅻䅻为一盖因彼黍离离韵会载说文引诗禾黍䅻䅻今说文无此字王伯厚亦谓说文引诗䅻䅻孙愐收穲云穲穲黍稷行列也而䅻字下则曰长沙人谓禾二把曰䅻此或见别本亦或古人误不可不详考如升庵言说文引四牡⿱⿱抄诗考耳今止有䮸无⿱或别载当考之陈氏考异又言说文作䅻䅻而不载孙愐之穲穲伯厚之䅻䅻
　　墨墨嚜嚜默默脉脉　屈原曰于嗟墨墨战国䇿曰墨墨之化匡衡传嚜嚜不自安十九首脉脉不得语或作脉脉
　　皞皞翯翯皓皓皓皓颢颢灏灏昦昦　上林赋翯翯乎滈滈楚辞太白颢颢诗白石皓皓古多通用皆上声今或去声又因昦作昊至皞从日从皋俗用皋久故加白作皞误矣
　　矻矻仡仡犹搰搰也与汲汲劫劫通转　矻屰讫苦忽二切多石不夷也汉书王褒传终日矻矻言用力状也说文马行仡仡引诗崇墉圪圪书曰仡仡勇夫仡仡亦言用力勇貌声固相通耳言凝立不动之状曰屹或曰嶷嶷亦鱼力切皆此声也矻之有苦忽切者则又与搰通庄子曰搰搰然用力甚多郭象曰用力貌古忽切吴语曰狐埋而狐搰之韦昭曰发也则与掘同又作⿰篆作　荀子曰太古薄葬故不⿰杨倞曰穿也吕览曰水之性清土者⿰之高诱曰浊乱也若韩退之诤臣论孜孜矻矻韵会以为扬子禹汤文武汲汲之汲未知是否又韩文人皆劫劫智谓此劫劫乃汲汲之意说文欲去以力胁之曰劫退之深于古而好古尝自以意用之而暗有古意然吾不愿人学其臆造也柳州仡仡还环正用力貌坡公御试䇿曰矻矻乎难入或以为岌岌危貌盖亦言其费力无用也升庵于搰搰下又列圣圣此字无用之者不过因月韵中有圣字汝颍谓致力于地曰圣从□从土则因而重之若然则同音同义有䯇字抇字何不曰䯇䯇抇抇乎大凡字书奇字无连文经𫝊子史未用则多是俗所累别増加者用自不必
　　㤽㤽怞怞　九怀永余思兮怞怞又楚辞惧吾心兮㤽㤽音抽忧也皆从中心且妯生意
　　怦怦当如㤣㤣　九歌心怦怦兮评直心急也中直也曼倩七谏比干恲恲兮灵枢经曰㤣腹憹痛㤣音烹愐亦以暜耕切怦
　　□□犹躬躬也　史记鲁世家□□如畏即谨慑之意音穷故平水韵増有穷字曲躬也本因□字音穷又曰与㑋通则北人读曲为平耳实则曲躬之状子厚佩韦赋退□□而莫服升庵字说亦作□□复矣音去声则依刘渊之音也智谓□不必音穷而况去声乎赵徳甫言令狐先庙碑刘禹锡撰碑本有□若奉盈弘家本作□□若奉盈转道昭讹作匔匔
　　沇沇犹原原也　沇沇水流貌集韵作渷古作沿汉郊祀歌沇沇四塞苏氏引作允允文选沇沇溶溶孟坚原原本本学问如水之源木之本也孟子原原而来说文引作謜謜姚孝宁说犹沿沿而来
　　娖娖一作龊龊𪘏𪘏　汉书言陶青刘含等𪘏𪘏廉谨备员而已史记作娖娖然货殖传复言邹鲁𪘏𪘏乃以分用见奇邪文中子龊龊焉自保音测角切齿相近声娖辩也郦食其传握齱好荷礼注荷与苛同急促也齱音与𪘏同义亦𪘏𪘏之意急促二字不足以尽之今江北江左乡语皆以握齱二字之音为俗垢尘浊之称或曰𪘏𪘏从蹙蹙来龙龛曰娖本作娕或作⿰□使好奇者又将列⿰⿰□□矣
　　豤豤犹款款也款款一作歀歀㱁㱁謱謱犹㥪㥪也款款通为灌灌懽懽之声　刘向传豤豤欲奸死亡之诛注诚款意诗注灌灌犹款款也豤即𢤧字俗或作恳记曰颀乎其至也亦音豤意亦正同颀本音渠衣切说文笺引悃悃㱁㱁即款款庾亮表悾悾屡陈丹款悾悾诚也㥪㥪龙珠切悦也一曰㥪㥪㳟谨貌杨赐传伯献㥪㥪注音力侯切犹言竭其貇貇款款也又有用缕缕者亦𫌨缕之意也𫌨本作覶音罗柳子厚尝用之说文有謰謰拏也謱亦力侯切謱謱语不休也謱覶语烦也管子娄娄然不忍水旱言历历也尔雅懽懽愮愮忧无告也疏引老夫灌灌毛传云灌灌犹款款也灌灌音义同俗作款误
　　慅慅懆懆草草操操　诗劳人艸艸京山谓即慅慅懆懆智按诗异同补遗引巷伯草草作慅慅而念子懆懆亦通惨惨抑篇我心惨惨五经文字引我心懆懆盖即一声也京山未引诸证故为广之然草草二字终以如字为有怨叹此乃汉人分别增造者犹洞箫赋加心作愺字也又按考异惨惨劬劳陆本一作操操益知古从喿与从参通
　　衎衎𠈉𠈉偘偘　唐薛延陀传偘偘不干虚誉与𠈉𠈉同南史羊偘即𠈉字后汉樊宏传樊准每䜩会则论难衎衎注和乐貌袁安传訚訚衎衎蜀志杨戏赞费宾伯当官理任衎衎辩举□与侃侃同前书张子高衎衎亦是此意盖敞任职本𠈉𠈉也又按唐韵𠈉衎二字同收旱韵𠈉强也又𠈉𠈉训和乐貌可知古为一矣京山又以坎坎鼔我亦和乐也则竷竷欿欿□可合
　　蔚蔚郁郁菀菀　仲长统昌言彼之蔚蔚皆匈詈腹诅幸我之不成注即郁十九首郁郁园中柳古本作菀菀杨氏引洛中何菀菀盖诗有菀者柳菀结荀子宛暍管子郁下班氏序传蔚为词宗淮南五藏无蔚气皆读郁字易林域域牧牧忧和相伴犹郁郁穆穆也
　　曀曀㙪㙪翳翳　晏子星之昭昭不如月之曀曀与文选张协诗翳翳结繁阴森森散雨足同董氏解诗曰㙪㙪其阴天阴尘也说文亦引㙪㙪其阴
　　⿰⿰洸洸皆本光光　秦和钟铭其音⿰⿰雝雝孔煌此言其声之大也诗言武夫洸洸言其状多而动容也韵会以为当作僙僙集韵或作恍或作趪盐铁论引诗武夫潢潢平子赋猛簴趪趪郭宪语曰关东觥觥郭子横此正与趪趪僙僙通以觥即古周礼之觵字古庚皆阳韵也方子谦小补载史记优旃曰漆城光光升庵亦引史记漆城光光音旷又引后汉书天下光光刘子相选诗光光大使古乐府月明光光星欲堕苏氏亦引漆城光光智按史记监本皆作漆城荡荡冦来不能上绝无作光光者岂所见异本或类书误引邪谓光光有去声则可
　　广广⿱⿱懬懬　汉书燕王歌横术何广广兮注音旷庄二十八年狄之广莫注狄人旷绝之地洛阳广莫门取广莫风言旷漠也说文懬广也大也湛若作懬懬淮南曰将军之心滔滔如春⿱⿱如夏湫如秋典凝如冬⿱音圹或作懬前书光帝纪众僚久懬师古曰空也古旷字亦通作圹武帝赋托沈阴以圹久韦玄成赋五世圹僚荀子敬谋无圹又通作广前五行志师出过时兹用广荀子人主胡不广然注读若旷
　　凿凿犹言齿齿也　凡有凿可枘之处与龃龉之状皆名为齿凿或音造庄子音槽古人常并言如习凿齿取以为名是也退之柳碑白石齿齿刘勰引录图曰啴啴𠯠𠯠纷纷雉雉犹齿齿也古读雉上声而𠯠字字书音□与䦱㖞同此疑为䃣字䃣古毁字也又按扬子孔子雉噫注雉噫犹歌叹之声梁鸿五噫字可平可去雉与𠯠皆形容其声纬书虽伪造然可以察汉人之方言以证古音之转变故载之
　　顼顼旭旭　庄子子贡卑陬失色顼顼然不自得行三十里而后愈顼顼一本作旭旭说文头顼顼谨貌黄公绍曰旭旭骄蹇貌通作顼今顼为敬谨则与骄蹇相去远矣此当取其声貌也子云嘻嘻旭旭正状讙合之声顼顼则言其貌也轻其声为旭旭重其声为属属礼记洞洞属属是也淮南作洞洞灟灟高诱曰洞音同灟音钃
　　轩轩犹言仙仙也　庄子仙仙乎归矣说苑辨哉士乎仙仙者乎诗屡舞仙仙注仙仙轩举也内经轩轩储储庄子轩轩然笑淮南子曰轩轩然方迎风而舞苏弘家引世说轩轩韶举李白轩轩霞举凡夫曰垒字曰轩轩本当用仚仚又溷读□㒨不知轩轩古与仙仙声近而义则轩轩者如车前之轩轩昻昻然也然古读仙仙当如轩轩弱侯以大人赋仙仙有凌云之气读为飘飘仙古通用智谓此未必然盖翩仙翩字与飘字相转有之耳柳答问用蹮蹮
　　㦛㦛即与与通为于于吾吾因而有成行之鱼鱼衙衙叙传曰长倩懙懙弋于切说文作㦛余吕切趣步㦛
　　㦛也丁度作⿱故骈字有⿱⿱黄公绍曰与与如也舒也威仪适中也玉篇曰谨谨貌智谓懙懙舒徐有馀之貌郊祀歌旉与万物言开舒也黍稷与与平声谓其舒而有馀也其声则与于于鱼鱼衙衙相通庄子其卧徐徐其觉于于注自足貌又行貌韩文于于然而来通作吾吾因行貌而成行列者谓之鱼鱼衙衙左传曰暇豫之吾吾不如乌乌则于于之意也九辨曰通飞廉之衙衙则谓成行也故退之用鱼鱼皇甫湜为元次山作诗曰石屏𡗓衙衙溪口扬素濑说文曰芋犹吁吁惊辞也亦从此声
　　槃槃犹般般也　晋语曰大才槃槃谢家安谓其般般也古言班班今言般般礼记通解曰弁犹槃槃然嗛嗛犹慊慊也　晋语曰嗛嗛之徳不足就也嗛嗛上声少之也后汉志桓帝时尾毕逋之谣云以钱为室金为堂石上慊慊舂黄粱言永乐太后好聚金钱慊慊常若不足汉志合于易之嗛嗛则谦谦矣
　　姁姁即呕呕呴呴喣喣　吕览谕大篇燕雀处堂子母姁姁务大篇又曰区区相乐注即呴呴汉书韩信传言语姁姁史记作呕呕东方传愉愉呴呴与礼记煦妪之煦同易林候时煦煦吴志注魏三公奏孙权少𫎇翼卵昫伏之恩昫与呴同子厚与顾十郎书蜂附蚁合喣喣趄趄
　　泽泽释释郝郝　诗其耕泽泽注犹释释也尔雅郝郝注引此诗郝从赤故音近之泽有铎音郝亦近之古人无往不通也
　　弥弥言甚甚也　杨震传弥弥滋甚注弥弥犹稍稍韦孟在邹诗弥弥其失岌岌其国智谓弥弥言益甚也榖梁传爰娄传君子闻之曰夫甚甚之辞焉
　　适适犹恜恜也　庄子适适然惊规规然自失也颜氏家训曰卜得恶卦反令恜恜音适惕也此字别无所见须知即庄子之适适借声用之
　　□□宀宀绵绵　说文矏目旁薄致宀宀也武延切□字□□不见也声义皆同别本遂有□□韵会音绵集韵作矏矏或作□通作𥌣大招曰靡颜腻理遗视矏些方言曰□瞳之子曰□戴氏引作𥌣𥌣郭璞曰□邈也与䫵同
　　瞡瞡犹睽睽也或作䁤䁤转作睆睆睴睴　荀子曰学者之见瞡瞡然即庄子之规规韩文之睽睽也规从见已有目意裴松之论郭修规规然糜身于非所亦谓小见也睽睽〈今音匮〉张目貌易林曰六目睽睽退之曰万目睽睽章黼韵作⿰⿰一作瞡唐韵瞡去声凡两见而纸韵有䁤火癸切则阮藉庄论之奕奕然步䁤䁤然视也庄子睆睆然在纒缴之中睆睆穷视貌睴睴大出目九峯问禾山远来睴睴〈音衮〉随众即睆睆一声也凡目周章曰睢睢张目望视曰盱盱恨视曰盻盻〈下计切〉淮南曰其行蹎蹎其视瞑瞑卧倨倨兴眄眄眄即盻瞑瞑侗然得和也文选目矎矎而丧精即夐加目上声章孟曰睮睮谄夫睮睮谄视也
　　眐眐犹瞪瞪也　楚辞魂眐眐以寄独兮孙愐庚韵收眐独视貌其实即瞪瞪庄子瞠若汉书赵后传曰憆也皆丑庚切直视貌与瞪训同韵会又作瞠上林曰留视瞠眙注直视貌湛若载瞠瞠瞋瞋
　　练练之声因于烂烂其义则以练状之　江淹丽色赋色练练而欲夺吴均诗练练坡中月杜诗练练峯上雪此言其白而艶也声本于烂烂古乐府东方欲明星烂烂古涟亦为澜栏亦音楝连石音烂石外其声则为灿烂内其声则为潋滟
　　恂恂逡逡逊逊　祝睦碑云乡党逡逡刘修碑云乡党逊逊如也史记李将军悛悛如鄙人汉书作恂恂唐人用循循李膺传注引夫子恂恂然善诱人可征通用荡荡汤汤荡荡惕惕　四书考异鲁论作君子坦汤汤凡夫据说文作荡荡古汤荡荡通汉天文志四星若合是谓大汤即荡诗荡荡上帝尔雅版版荡荡僻也注引此诗谓邪辟乱浊郑熊番禺记婿先饮一杯曰荡风音汤隋大业末童谣上山吃鹿獐下山吃牛羊忽闻官军至提刀向前荡则通音古矣
　　愈愈庾庾瘐瘐　诗异同补遗载正月忧心愈愈作瘐瘐不详所出按尔雅瘐瘐病也注引此诗今见陈氏引尔雅瘐瘐按说文有愈徐曰今作愈非而说文又引周书有疾不愈愈谓瘳也交相为愈岂得为瘳至忧心愈愈本谓甚甚也尔雅有后人增者见愈为忧病即作瘐字而传者或省作庾耳郁仪曰愈乃古豫字
　　赫赫燚燚燚燚　赫赫宗周考异引读诗记作燚燚智按邝氏依说文作燚燚易林赫赫则吓吓也郎𫖮传引赫赫王命考异曰即肃肃说郛懒真子汉大守䓇䓇即赫赫
　　泥泥苨苨柅柅　文选总茎柅柅注引维叶柅柅张揖作苨苨
　　淠淠一作渒渒　韩诗外传作雚苇渒渒周氏本引其畀从□□而与□混邪
　　平平便便辩辩　采菽诗平平左右左传引作便蕃韩诗作便便京山曰论语便便言即辩辩言尚书平章作辩章剥床以辨床面版与平同汉武纪便门桥即平门古音通也
　　𣃔𣃔□□　𣃔从𢇍斤□古文□亦古文从□□古文□字周书曰□□猗集韵作□伯厚引作□□至九思曰鹿蹊兮𨇰𨇰则曈曈也有短傥二音辛泉曰□旨兖切朱氏以为剸字盖古专耑相通而耑又转通𣃔也绥绥通作夊夊随随　有狐绥绥齐诗作夊夊解见下方内经随随然亦夊夊之音义也
　　⿴⿴□□当作⿴⿴通声为畟畟谡谡肃肃蹜蹜宿宿粟粟　说文□行□□也读若仆义卜切盖即畟畟之声也俱从夊夊来夊楚危切本训行迟曵夊夊象人两胫有所躧也世说谡谡如松下风与肃肃通仪礼尸谡谓神去尸起也有收缩疾速两义□字转形即夋字古未见有用□者说文盖以此当蹜蹜玉藻举前曵踵蹜蹜如也马作宿宿易林有头无目赫赫粟粟与缩缩同六书总要□音㜅行⿰⿰而迟也小篆作⿰梅氏音局升庵引□□音仆明是说文之□又载□□行迅也与夙同按□见唐韵即老子之䘒而说文作朘乃董仲舒之日朘月削孟康音揎者也大氐字书疑揣传讹一字尝作数字升庵瞥见即引之岂暇辨哉
　　翩翩篇篇偏偏　泰卦翩翩陆徳明释文作篇篇子夏传作翩翩向本同云轻举貌古文作偏偏
　　徐徐荼荼余余　子夏易传困卦作来荼荼王肃作余余释文徐徐疑惧貌马云安行
　　疉疉⿰⿰叠叠　易林曰軥軥⿰⿰岁莫编敝又曰疉疉累累苏颂言豆蔲花叠叠作朵不散俗从省文宐作宐也邝氏作⿱⿱此因古文奇字作□雄作叠魏氏作品吴氏作□足征象形通义耳畾□为累□为晶星或云□为疉俱不必用
　　昻昻仰仰卭卭盎盎　周礼保氏注引军旅之容阚阚仰仰即卜居之昻昻韩诗外传用盎盎然亦是昻昻卷阿诗作卭卭
　　都都俞俞颛颛顼顼裵裵回回冯冯翊翊烟烟煴煴萋萋且且岐岐嶷嶷町町疃疃婆婆娑娑犹犹与与㔬㔬荦荦掣掣曵曵剥剥啄啄文文章章皆可因成语而重之　齐侯鏄钟铭释文外内开辟都都俞俞又齐𫓧镐钟铭亦有内外传词都都俞俞之文篆作□□将楷作⿰⿰⿱⿱邪此古人因都俞而叠用之者也说文训颛顼字头颛颛谨貌头顼顼谨貌后如关尹子以裴回作裵裵回回韩诗外传以冯翊作冯冯翊翊班固以𬘡缊用烟烟煴煴故升庵亦造□□□□诗笺疏以萋且作萋萋且且以岐嶷作岐岐嶷嶷王充论衡有町町如荆轲之庐石鼓文原陉既垣彊理疃疃则町疃亦可叠用黄庭经金铃朱带坐婆婆文选修初服之娑娑则婆娑亦可叠用淮南兵略训击其犹犹陵其与与史记此其荦荦大者楚词用㔬㔬唐陈京传㔬㔬特异则㔬荦可叠用海赋曰或掣掣曵曵于倮人之国韩退之剥啄行用剥剥啄啄樊绍述綘守园池记用文文章章王建梦看梨花云歌云薄薄落落雾不分皆成语而叠之麤麤负负忍忍变变驱驱起起报报复复具具色色味味非叠其声而形容之也　管子曰心之所虑非特知于麤麤也言麤而又麤也后汉张步答苏茂曰负负无可言者负而又负也后汉崔琦𫝊情怀忍忍言忍之又忍也王令言曰变变韩诗外传孔子曰驱驱郑玄梦孔子告之曰𧺫起犹唯唯否否也巴志曰汉桓时郡守贪国人刺之曰钱钱何难得令我独憔悴又曰温温乱国民业业仰前修钱钱重呼之温温重祝之耳墨子曰报报之反墨墨之化言此报彼而彼又报此也匡衡传所更或不可行而复复之注下复扶目反马永卿曰中兴颂云复复指期非谓复两京用二复字也荀子曰具具而王具具而霸言具其所具也列子有色色味味者言有所以为色味者重玄也三略世能祖祖鲜能下下言祖其祖也升庵云司马法骄骄慑慑人人正正辞辞火火不知何解智按一火与一火犹之人其人也军法十人为火有火长
　　溱溱漉漉汗出也厌厌聂聂脉涩而足也招招迢迢也喘喘累累言其实也责责辟辟急也朁朁滑也憺憺动也乌乌稷稷言气至而应也　俱见内经累累如循琅玕曰心平厌厌聂聂如落榆荚曰肺平耎弱招招如掲长竿末稍曰肝平如鸡践地曰脾平喘喘累累如钩按之益坚曰肾平其真肝脉至责责然如刃真肾脉至辟辟然如弹石真心脉至如循薏苡子真肺脉至如似毛羽中人真脾脉至弱而乍数乍疏是也肺肾脾毛折乃死诊以平旦经脉未盛络脉调匀定息五动曰平人又曰见其乌乌气至也见其稷稷气应也此言九鍼也又曰木形则佗佗然遗遗然随随然推推然括括然火形则核核然肌肌然慆慆然鲛鲛然颐颐然土形则敦敦然婉婉然吹吹然枢枢然兀兀然金形则𬭚𬭚然廉廉然脱脱然监监然严严然水形则延延然颊颊然纡纡然絜絜然安安然又曰太阴之人其状黮黮然黒色念然下意临临然长大腘然末偻少阴之人其状清然窃然太阳之人其状轩轩储储阴阳和平之人其状委委然随随然颙颙然愉愉然⿰⿰然豆豆然众人皆曰君子此黄帝时之叠声是叠字最初法也或曰灵枢果黄帝言乎然为秦汉前笔明矣
　　傥傥犹儃儃也迭迭犹轶轶也旬旬言聚而视也逃逃言惊而獝也茁茁言乙轧之速也停停言朴遫不长也关尹子曰心傥傥物迭迭鸟兽俄旬旬俄逃逃艸木
　　俄茁茁俄停停旧说牵晦盖言心自适而物往来忽静忽动忽疾忽迟之貌皆听其自然也此虽伪书然见前人用字法智按旬本是旬即眴字如荀子缀缀然瞀瞀然是子弟之容也⿰儢然离离然䀯䀯然瞑瞑然是学者之嵬也子书善用叠声宗吾本未引当补之
　　员员言头晕也岑岑指其痛上颠顶也　内经头痛员员正谓作晕故今人言头悬汉书许皇后曰我头岑岑谓颠顶上痛以岑字状之子美伏枕诗行药病涔涔用此加水
　　大大犹夫夫乃古篆借用也　秦碑斯篆大夫作大大彦远徳甫曰古文相似者则借之犹礼记之夫夫也太玄用赤子扶扶读如夫夫则以㓜小相扶起义
　　欠欠欯欯气也　通俗文曰张口运气谓之欠欯诗终风注嚏作欯今俗云欠欠欯欯欯或作呿庄子曰呿而不合
　　纳纳包容也　说文丝湿纳纳也裴逊之诗纳纳如海流杜诗纳纳乾坤大正取诸此然刘子政九叹曰裳䄡䄡而含风衣纳纳而掩露盖谓其缝綊纳纳何必言丝湿乎叔重在子政后二百馀年当以子政为是渐子曰直可省作内内通作呐呐
　　邴邴崔崔言喜而不能止也　文成张本庄子大宗师篇邴邴乎其似喜也崔崔乎其不得已也邴地名当是㑂㑂崔犹催也㑂古仿字左传祊公榖作邴会于防公羊亦作邴可证从方从丙古有通音丙指南方火位也吴氏作□
　　悢悢犹眷眷也　悢力仗切后汉陈蕃传天之于汉悢悢不已韵略悢悢悲也又眷眷也抱朴子黄𩬊终否而不悢悢也按河梁诗悢悢不能辞有含语难吐之意五臣本陆机表不能不悢悢韦左司诗还当守故扄悢悢乖幽素问奇广又载惊惊⿰⿰则抄升庵升庵以集韵又作⿰⿰而重之耳小明眷眷怀顾文选注引作眷眷洛神赋执眷眷之款实
　　昔昔夜夜也　列子昔昔梦为国君乐府有昔昔盐曲即劳劳渚也昔为夜故为往昔之义曰通昔曰在昔畴昔是也昔篆作㫺干肉也上取诸肉从日以晞之借为古昔之昔又曰昔夕同声义亦同当通作夕
　　曾曾犹言伶伶也本通层层　许冲后叙自言曾曾小子吾氏赋曾曾挠波则为层层相如赋坌入曾宫子云用增宫盖因层而有增义曾象层也借为助词许氏未知而传其说
　　生生犹进进也　孔安国注生生曰进进于善又曰进进皆自用功徳按说文生字训曰进也则孔正与许合折折矩折之容也　礼记吉事欲其折折尔旧注音提提因好人媞媞而附会之此盖言磬折威仪从容盘辟之容也淮南子矩折之容言方步迂缓也管子内业篇折折乎如在于侧忽忽乎如将不得亦以媞媞解之乎而转注略复收折于齐韵则□非注疏之音矣
　　咚咚渊渊简简坎坎逢逢咽咽𪔣𪔣堂堂鼔声也⿱⿱即咚咚渊渊本作𣶒𣶒囦囦因作鼘鼘咽咽因作鼘鼘逢逢作䩼䩼韸韸坎坎本作竷竷通作欿欿　秦女休篇咚咚击鼔赦书下至今各处方言呼之徒冬切说文⿱鼓声也徒冬切孙愐作𪔴二冬有䩼集韵韸韸⿱说文引诗竷竷鼓我灵枢经𪔣𪔣然不坚唐有侧堂堂挠堂堂之曲皆鼔声堂与镗通音汤文选闛鞈是也渊渊咽咽逢逢堂堂皆状鼔声或分简简坎坎为击鼔外缘之声诗异同补遗引欿欿伐轮总皆假借以形容其声凤凤熊熊鹤鹤鹿鹿鱼鱼雅雅皆借物物而状之　山海经南望崑仑其光熊熊其气魂魂魂魂犹营营解见身体类升庵引牟子曰凤凤列叙苍苍舛度凤凤读梵梵通史缴大凤于青丘音梵谓凤字当从马作⿴太怪亦当作颿吴越春秋越王夫人歌颿颿兮独往白鸟鹤鹤状其色也鹿鹿状其蹗蹗也退之文鱼鱼雅雅行成陈也盖因铙歌朱鹭鱼以乌乌与鸦一声雅即鸦字又本衙衙吾吾之音以合之故虽杜撰而直同尔雅如法言之仪仪师师即以威仪师表状麟凤也
　　以鳞鳞状鳞次犹儠儠之状鬛起也巤巤言分张毅毅言⿰𡗓也　九歌曰鱼鳞鳞兮媵予鲍昭诗鳞鳞夕云起猎猎晓风遒说文长壮儠儠也引长儠者相今文为鬛又训发巤巤字林发鬛鬛也石鼔文邋邋即躐躐也日者传猎缨言马鬛分张也崔骃逹旨作擸缨注持也非矣笔乘载瓢本汉书述云淮阴毅毅仗劔周章毅毅本于豙毛怒⿰也
　　蟫蟫蝡蝡状其动也　马融广成颂蝡蝡蟫蟫物动貌蟫蠧书蛃鱼也马怀素传文籍盈漫炱朽蟫断蟫音淫说文冘淫淫行貌今用蟫蟫与淫淫同蝡音耎即软字淮南子曰藜藿之生蝡蝡然日数寸北魏呼柔然为蠕蠕即蝡蝡北齐书作茹茹唐禇遂良传苪芮兴突厥亡茹茹芮芮即蠕蠕
　　獶獶獜獜獡獡犷犷以犬状之也　说文獜獜引卢令令獡犬獡獡而附人也南楚相惊曰獡读若愬式略切犷犬犷犷不可附也古猛切㺒犬獶獶咳吠也女交切用此者班固叙传曰犷犷亡秦灭我圣文
　　瀌瀌一作麃麃熝熝𬳵𬳵伾伾𩣚𩣚俟俟一作𫘤𫘤骏骏　考异陆作麃一作熝说文作伾马融传注作𬳵韩诗作𬳵𬳵骏骏智按薛君章句作𩣚𩣚𫘤𫘤骏恐𫘤之讹
　　秋秋跄跄之转声也　子云赋秋秋跄跄以声得之犹之锵锵将将玱玱枪枪鸧鸧皆鸾玉之声也说文引书鸟兽牄牄引诗管磬⿱⿱文选注引诗应门嶈嶈考异却未引及荀子凤凰秋秋注犹跄跄公绍引唐儒学传叙訚訚秋秋亦此意也送其声为啾啾今按监本唐书作訚訚秩秩
　　嘊嘊牙牙也　管子齐人东郭谣曰东郭有犬嘊嘊日夕欲噬我猳西郭北郭重言之嘊嘊即牙牙音义皆同曹爽传台中三狗谣二狗崖柴不可当崖柴音牙义司空图文女则牙牙学语男则㕍㕍成行此牙牙犹鸦鸦言其声也
　　跦跦几几　左传鸜鹆跦跦其字正合说文之𠄎曰鸟之短羽飞𠄎𠄎也孙愐收作几俗多混几故用殳殳淮南作䟝䟝
　　朱朱犹喌喌也角角犹喔喔也　伽蓝记曰沙门宝公曰把粟与鸡呼朱朱犹喌喌程大昌曰绍兴中有诗曰呼鸡作朱朱呼犬作卢卢古人尢与虞有相借者喌又音祝故喔喔为鸡声王建诗城头山鸡鸣角角读如喔喔退之诗角角雄雉鸣转注略云角音谷刘梦得诗城中晨鸡喔喔鸣
　　关关𠴨𠴨雚雚　古文奇字曰□古𠴨字鸟和鸣𠴨𠴨然也即关关雎鸠之关湛若曰关关或作⿴⿴讹也当是雚雚
　　周周鵙鵙唶唶啧啧哜哜哠哠哑哑楂楂鸟声也　周周衔羽之鸟即其声也周从口可证说文啁则嘲也尔雅行扈唶唶宵扈啧啧论语疏公冶长知鸟语唶唶啧啧白莲水边有车覆粟则唶唶即节节之声啧啧即足足之声也说文总言雀鸣而好事者专属凤鸣反陋凤矣子建师古不知鹄为何鸟而谓鹄鹄之声即哠哠也鵙鵙鵙鸣也班彪北征赋鹍鸡鸣以哜哜李太白用哑哑用乌乌哑哑引弓射之乐府也退之用鸟鸣声楂楂重鸦之声也此类甚多又如鸟兽奇名蛩蛩〈跳〉禺禺〈鱼牛〉狪狪〈秦山兽〉蛮蛮〈即鹣鹣〉罗罗〈北海青兽〉生生〈欺羽〉精精〈海兽〉𦦷𦦷〈即狒狒〉⿰⿰〈秦戏山兽〉獙獙〈姑逢山兽〉濩濩〈青丘鸟〉䰽䰽〈敦水鱼〉鳛鳛〈嚻水鱼〉鮯鮯〈鱼〉之类神名如林林央央人名如七七八八同同小小青青好好田田钱钱之类俱不可胜载至若衣佩之声容山野之气色水泉风雨花木烟月之间学者读书既深随意缀之俱是古人所已用生千载下正不必古人不用者然后用也石鼓文䟏䟏𤾾𤾾⿰⿰𩨃𩨃𫘣𫘣⿰⿰䮯䮯可谓奇僻其有旁证确释者掇拾赋颂可也入诗古文能免滞累哉
　　说文疉字　𫖳𫖳〈头𫖳𫖳犬也乌伦切〉闛闛〈盛皃〉⿰⿰〈面瘦浅⿰⿰也〉腆腆〈设膳腆腆多也〉肯肯〈骨间肉肯肯箸也〉□□〈小头□□也已恚切〉詽詽〈诤语詽詽呼坚切〉□□〈短人𡗓□□皃傍下切〉⿰⿰〈行不正也则个切〉䭹䭹〈马怒皃即今行行如也吾浪切〉𨾊𨾊〈鸟肥大𨾊𨾊也〉豸豸〈兽长脊行豸豸然也池尔切〉㛍㛍〈得志㛍㛍呼帖切〉媕媕〈女有心媕媕〉□□〈小人皃〉椭椭〈车笭中椭椭器也徒果切〉朵朵〈树木垂朵朵也丁果切〉芮芮〈草生皃而锐切〉甬甬〈草木华甬甬然〉蔽蔽〈小草也必袂切〉铃铃〈雷馀声铃铃挺出万物也〉倝倝〈日始出光倝倝也俗作□非〉其引书鸟兽牄牄引诗其叶溱溱威仪佖佖鸾声钺钺风雨湝湝四牡輨輨騯騯𣗥人脔脔衣裳⿰⿰伐木所所墫墫竷竷信誓𢘇𢘇前列亦多采之故不具载若秩秩三借尚属疑词桃之夭夭作枖枖又作⿰⿰赤舄几几作掔掔又作巳已必有一误愉薄也引私觌愉愉如也则已误以媮薄之偷作愉矣引书曰来就惎惎音忌此皆前人有者不敢幷而义相通者必分之故往往冗列其引误或后传写误耳不则与夕惕若寅同病无疑矣安知非释文之檀车张张太平御览之简简黄鸟乎大氐秦焚汉兴之时诸家师传已异抄写又异分别之学起而增加遇四牡管管作痯痯彭彭作騯騯孟子原原作謜謜尚桓桓作狟狟纎纎作㩥㩥自左传引战战矜矜汉书引有车辚辚歙歙推推韩薛释文注疏所引异字皆当时所分别者许氏取而载之耳余前论之甚详好古汲汲一经前人手笔自当存之以备观览然如信誓旦旦言每旦而信誓也依说文作𢘇𢘇反无意致凡夫又欲以惕惕改荡荡䚎䚎改伥伥惊惊羍羍换兢兢业业则更不必矣
　　捪捪一作⿰⿰⿰⿰㳚㳚　赵凡夫笺说⿰本作奯音近豁王伯厚载薉薉一作㳚㳚


　　通雅卷十
<子部,杂家类,杂考之属,通雅>



　　钦定四库全书
　　通雅卷十一　　　　　　明　方以智　撰天文〈释天〉
　　䒶之为天讹也　唐韵有䒶古天字智按䒶墬字一也墬字各书皆载即汉书用之不一䒶字则未尝用也从艸从曵实与天无义直是讹传耳精六书者如张有杨桓戴侗周伯琦赵古则皆载□字而芟䒶字升庵索隐子才精蕴敬甫总要载三象乾而无䒶字朱郁仪辑古文奇字详考六书统古天字共十四文而无䒶字已明证为讹文矣□乃本字后作□□□□汉以来变体用之张平子墓碑作更说文从一大已非本意矣惟金石韵府载□出古老子智以述异记曰濑乡石堂有老子篆书道徳经蔡邕于旁以隶书证之唐以李姓尊老君人伪为之岂非如近日周易全书之篆文古易乎又考碧落碑曰□□□□释为大道莫尊咸通十一年庚寅七月朔郑丞规奉命释文吾乡徐守和赏鉴好古士也藏此本岂非因本碑后有□□□□释为昊天不惠则前之□字非天可知矣永叔以为总章三岁李汉为黄公李训撰朱晨考依金石录载唐龙兴宫碧落碑咸亨元年陈惟玉书永叔云据李璿之言也以内有碧落字故曰碧落碑今碑中□□□□碧□释为伏愿栖祯碧落亦与碧落文异唐潘远言碧落碑有二本广川䟦有别本碧落碑宋吴烱曰綘州碧落碑篆在石像背泽州立佛龛西翰王刺二州也或以为陈惟正李湛李瓘书不可辨其字杂出奇怪守和言绛州残缺不堪则今所传者岂非更刻者耶金石韵府亦载碧落文天篆作□益知近本之非旧矣又考宰辟父敦铭有□□字释为鋚革此一证也姑且勿论即以碧落之䒶为天则亦不过唐人之好奇者拓拾耳李阳冰但爱其笔势岂重其六书合古哉自经传锺鼎汉隶皆无此字而唐人始为之此后惟潜虚用䒶字乃温公门人续成有意示瑰异如元包耳又洪武二年命翰林定官民书礼仪式禁革民间名字有先圣贤大国君臣并汉晋唐宋等字正统十年进士登科录凡天字皆作䒶云出内阁意景泰中幸太学表内阁自为之中有管窥霄蠡测海盖亦避天字也自宋宣和时禁君天等八字非始洪武矣武则天改□埊等字岂䒶亦唐制所改而史不载此细事欤讲求博雅者向未道破近见张司业朱谦甫各著字书方引䒶以见博捃摭之士窜以行文余故著之又有引一大为天二小为地者则何燕泉引姚孝宁之说也此皆因形借说耳古天曰神地曰示篆从⽰象旗岂从二小乎谓古天为汀因切与神同韵地与示同韵则可而以此立义则王安石矣
　　仄慝即侧匿言月魄也　五行志作仄慝蔡邕曰元朔而月见西方谓之侧匿说文曰朔而月见东方谓之朒晦而月见西方谓之朓朓健行朒缩迟郝氏谓律历志赢朒苏竟传盈缩缩即朒也以历法言之则说文所言朔而月见东方晦而月见西方必无此理乃失历也岂太初之疏至此乎抑许氏之妄说邪幽通赋遭罹而赢缩吴志聂友与滕𦙍书一朝盈缩人情万端皆借用赢缩字
　　昒昕曶爽也厌旦应旦也　荀子厌旦于牧之野注厌掩也夜掩于旦谓黎明昧爽也黎明亦作邌明或作犂昧爽一作曶爽曶又作昒班固用昒昕昒即昧字周礼厥明献贤能又曰质明弊旗诗曰向晨皆一义也诗明发不寐注疏从明而至夜则地暗至旦而明则地开发此解亦费力矣盖言天将明而光发动也昉日初明也大昕日将出也申旦重旦也弟子职对客章应旦遂行正厌旦之义也
　　三商三刻也　士昏礼日入三商为昏公彦曰商谓商量诗东方未明注疏云尚书缉谓刻为商马氏曰日未出未没皆二刻半三商据整数也夏文庄莲华漏铭五夜持宵三商定夕苏子美亦云三商而眠高舂而起智谓商乃漏箭所刻之处古以刻镌为商所谓商金商银是也刻漏者刻其痕以验水又有谓三滴省作啇者升庵弱侯取之新毗奈耶云佛言应作商矩法取细筹长二尺许折一头四指竖至日中度影长短是谓商矩可与商刻之商互证
　　曣㬈晏温也　史记封禅书至中山曣㬈汉书扬雄传晏温谓日晏而温也昷当从日不当从囚已详疑始条郝氏以为氤氲之转其说亦强
　　柳榖日色也　周礼翣柳注引书曰分命和仲度西曰柳榖疏曰济南伏生书传柳者诸色所聚日将没其色赤兼有馀色故云柳榖吴虞翻奏郑氏解尚书违失古卯字当读为□古柳卯同字而以为昧今本作宅西曰昧谷如仲翔之言则是康成改柳为昧矣古篆□开而阖□即酉柳正从仲翔所说亦未大较也杨用修引为橮榖字榖见说文淮南言日入崦嵫经细柳柳非木也橮字诸书无及者多是字海加日作榗而升庵外集刻作橮耳学者不可误用
　　黅天即黔天　素问丹天之气经于牛女黅天之气经于心尾智按说文黔黎也巨淹切又古咸切黄黒也当是黅字而别其音论其原黔黎即谓其黄黒色也黔又音禽唐韵两收之左传邑中之黔实慰我心黔敖人表作禽敖又作黚地名楚有黚阳蜀黚江皆可二读如肣音禽又音函淦可音甘男南入侵簪潭潜湛皆是也昴当作⿱　吴澄书经纂言曰昴音留在天之酉位字从卯音莫饱切非诗疏昴之为言留也汉志二十八宿舍言阳气之稽留也后讹为昴便叶音旄朱氏曰古作□□从卯省
　　日仄因作日𣅳日昃日侧日□通作日稷　西狭颂言劬劳日稷用榖梁子曰下稷之文与尧母碑日稷不夏费凤碑乾乾日稷同按孟喜本易作日中则稷晁氏曰稷古文昃王嗣宗作仄智以为音近借用耳按说文引易日□之离曰俗作𣅳非而转注略与才老韵补仍作日𣅳𣅳乃昃之改体疑□亦□之讹而考异本又刻作□既夕礼曰日侧注侧昳也疏谓日昃
　　倍僪一作背谲背穴　吕览明理篇日有斗蚀有倍僪注日旁气也在旁反出为倍在上反出为僪淮南览冥训作背谲汉书天文志作背穴今泬水或作潏水可证顿于连石⿱时也　淮南子曰顿于连石是谓下舂至于悲谷谓之晡时注晡音逋续博物志云连当音烂今各韵书字书皆遗此音说文澜或作涟可知古连阑音通也邻几杂志曰同州民谓连雨为烂雨文选用东汜西汜西流南流皆因濛汜造语子建用南流谓南陆也字様⿱时即晡时
　　列缺电光也阳气从云决裂而出故名列缺　毛晃曰电光㷖处谓之列缺服䖍曰列缺天闪易元包曰噬嗑列缺搏䃱磹灼传云列缺搏雷之动也䃱磹灼电之耀也雄赋霹雳列缺吐火施鞭博物志以霹雳为劈历张揖谓陵阳子明经云列缺气出地二千四百里狮山掌录曰无厚东方电名顺流南方电名堕光西方电名百生树北方电名此是臆造仙传言天𡄵嘘开口而笑为电则更诞矣太平广记月支献兽两目如䃱磹之炎光䃱先念切磹徒念切智谓即闪电之音也纬略取之此因元包䃱磹灼之语字学指南复收蛚⿰字加虫可笑释文曰蜀本易以霆为电
　　雨霓曰⿱雪花曰霙　今说文止有霄字升庵且曰徐之误当作⿱音屑稷雪也即今之粒雪韩诗薛君章句曰霰霙也冯嗣宗引曰雪花谓之英雪花六出朱子曰一六之数也雪古作䨮智以升庵亦未知按说文肖从□小声私妙切䏌振䏌也从𠕎入声许讫切新附佾舞行列也而肸亦从十从䏌古六䏌即佾也㞕动作切切也从尸䏌声私列切说文无屑字故附解于此而韵书以隶作屑智以武帝纪事八神㞕然若有闻详其意是肸然而注以为屑泥说文也屑当从肖声说文残舛近于霄字可考升庵亦仍拘屑从㞕之说耳谓霄有屑音则可
　　日⿰者日晖也日暆曰昳　梁元帝纂要曰初出曰旭在午曰亭午在未曰昳晚曰旰西落曰反照月令广义引在未曰映此因升庵也外集载日⿰字出纂文即日映也别条又引王仲宣诗山冈有馀映谓日昃也此更可笑元美亦引日映其所刻峄阳石箧之左逸有曰代于时为映智按皆昳字诸书误作映而月令广义皮以映为正误之误矣盖昳音迭而古通帙音⿰从绳省故亦有帙音升庵所见本偶讹作映即果为映字又安知非梁元帝之讹耶元美则沿升庵耳天文志候风有食至日跌为稷以跌证昳益明
　　格泽旬始妖气也天冲怪云也　格泽音鹤铎相如赋建格泽之修竿张揖曰格泽气如火状黄白色起地至天下大上锐天文志云旬始出入斗旁如雄鸡其怒青黒色象伏鳖李奇云怒当音帑晋灼曰帑雌也或曰怒则色青宋均云怒则芒角刺出河图稽燿钩曰填星散为旬始主招横春秋合诚图曰旬始主兵争春秋考异邮曰旬始㷖其下必有灭主楚辞造旬始而观清都注者又谓之皇天名文选东京赋欃枪旬始群凶靡遗明以为妖星妖气而召兹群慝也张伯起乃谓欃枪见浃旬始退卓征甫注藻林又以旬始为皇天之居此又讹矣近术家所云旬始者乃谓一旬之首见也吕览言天冲者云若苍衣赤首白鹄又有云旍滑马皆云妖也今本冲作衡陈无功作天冲
　　野马阳炎也白驹亦非景　庄子注野马日光一曰游丝水气也笔谈曰野马尘埃是两物吴融云动梁间之野马韩渥云𥦗里日光飞野马皆以为尘实乃田野浮气耳龙树大士曰日光著微尘风吹之野中转名之为阳焰愚夫见之谓之野马渇人见之谓之流水翻译名义云摩利支此云阳炎在日前行或曰野马犹言白驹过隙耳语见魏豹传师古曰白驹日景也程大昌引刘孝标答刘沼书曰隙驷不留李善注曰墨子言人之生乎地上辟犹驷之过隙二世谓赵高曰人生居世间如骋六骥过决隙也今人或于暑晨登高山尝见山腰以下巨浸茫惟夏秋间有之故曰阳焰实则雾也少选日高则失
　　九鬿九纪皆北斗九星也招□豁落也　酉阳杂俎云北斗魁第一星神名曰执阴第二星曰叶诣第三星曰视金第四星曰洰理第五星曰防午第六星曰开宝第七星曰招揺此是段误盖七星曰揺光第八星曰招揺第九星曰玄戈张东莞以豁落招揺为一按李白诗身佩豁落图腰垂虎盘囊均藻云豁落北斗名因昔人有解招揺在上者统称北斗亦可曰招揺则即豁落为北斗可也汉书招揺作招担才本作招□升庵言汉书作招谣误星家言北斗九星以应九州王伯厚谓九星即九纪指逸周书小开武篇则非矣刘向九叹曰讯九鬿与天神注九鬿北斗九星也王冰注素问九星曰天蓬天内天冲天辅天禽天心天任天柱天英乃后人立名耳萧该音义以招揺作皋揺
　　天雁地雁彴约也　彴约奔星见尔雅郭璞云流星也艺海泂酌云流星色青赤小者名地雁坠则兵起青赤长二三丈者名天雁
　　虹蜺曰挈贰曰蛪示曰帝弓贰谓其副贰也弓谓其如弓桥也　虹蜺鲜者雄暗者雌一曰赤白曰虹青白曰蜺入声亦可平声沈约作郊居赋以示王筠读至连蜷雌蜺作入声约大笑曰恐人读作倪字然楚辞注遇雌蜺则音入声遇云霓则音平声霓音研奚切又倪历切虹平声范蜀公召试用彩霓为平司马公曰约但谓声律便美非谓不可平也尔雅虹为挈贰郭璞云蜺雌虹挈贰其别名见尸子白虎通曰天弓虹也又谓之帝弓蜺者斗之精失度则蜺见态主惑于毁誉西域亦谓虹为天弓汉天文志抱弭重蜺□即虹史天官书其蛪者类阙旗注蛪亦作蜺此因蜺音儿历切也升庵曰天文志有赮䖝谚曰东鲎日头西鲎雨指蝃𬟽为鲎又曰旱龙非今闽中鲎帆之鲎也或称挈贰即蛪贰周礼眂祲九曰𬯀注虹也𠂀氏星经曰蛪示示音旗夜即滇越谓虹曰水椿江北人呼虹如⿰今泗州虹县去声陆佃曰以水噀日自侧视之晕为虹霓此可以证矣冯嗣宗谓饮薛愿之酒淫陈济之妻则因主内淫之说而然也或者又曰虹虽日映云气亦由人目视之而成云实未变也水噀日晶侧映皆有之水与晶曷尝变色耶又曰虹本圆形半在地者不见
　　天精即天晴阳晶即阳精　史记天精而景星见注精即晴直翁引作天暒今本注韦昭曰精谓清朗也汉书作夝亦作暒正讹主夝按夝不见经传从夕生无义反不若晴字之为当也六书统□古月字子才以为晴古文奇字收□为古晴字则晴正合古文徐不知耳古精亦通晶晶为星光昜林阳晶隐伏即阳精朱氏以精为米细故精神亦作晶神
　　雺淞凝雾也　张子贤墨庄漫录曰寒气如雾结木如珠见𪾢乃消齐鲁人谓之雾淞谚云雾淞重雾淞穷汉置饭瓮盖岁穰之兆也曾子固齐州冬夜诗香清一榻𣰽毺煖月淡千门雾淞寒又有雾淞诗雾淞开花处处同舞人齐插玉笼松东坡送曹仲锡诗祗有千林䰒松花䰒松即雾淞音梦送智按今唐韵淞在平声别有淞在送韵冻淞冰也尔雅天气下地不应曰雺雺在宋韵音𫎇弄切雾淞之雾音梦正是雺字一日阅曾公衮与韩子苍作泠语有曰千林霿𩃭水揺风此正得之但𩃭字不见字书集韵雺本作霿又作雾淞字则正为吴淞江淞字为冻反在平声此则前人未尽载通转之音而各时方言异也今江北霿淞俱平而呼雺如毛矣郑樵注尔雅雺即𫎇字转注去声汉书引易传云有⿰𫎇雾上下合也又曰德不试空言禄兹谓主窳臣天𫎇起而白下相攘善兹谓盗明𫎇黄浊下耑刑兹谓分威蒙而日不得明古文尚书雨霁雺圛克今作𫎇才老外御其务音𫎇此其证也有称迷宫步障者此见清异录柴世宗谓韩彦卿曰迷宫步障雾也威屑霜也教水露也水子雹也气母虹也屑金星也秋明大老天河也凡此是小家臆造之绮藻终近俗艶非雅故也
　　祅神即移称天神也　墨庄漫录曰东京城北有祅庙音呼烟切孟元老亦载右掖门祅庙祅神本出西域贞观五年大秦穆䕶同入中国俗以火神祠之名波斯寺更名大秦寺字从天误作祅从夭故张有戴侗辈皆以䄏祅妖訞合为一字黄公绍韵会作馨烟切于萧韵祅字引元结颂蠲除祅灾又虚烟切故方子谦合为一处智尝按此字起于唐唐官品有祅正既通西域因其言而造祅字以为其神故在新附例长笺曰旁门大半事天为宔释典有九十五种外道又言九十六小椉禅在其中汉时佛法初来祅字未立唐玄奘有西域记始详其法故徐补之又按杜预注左传有雎入泗水次有祅神皆社祠之则火祅自晋已入中国矣姚宽曰成式载孝亿国事祅相传渐入中国自穆䕶之入唐立祅正则自唐始正其名耳同经佛谓心生天地故压天王儒言所以为天者太极固统天地者也物所以物即天所以天心也性也命也圣人贵表其理其曰上帝就人所尊而称之
　　奔月当为坌肉犹黄姑当为河鼔也　河鼔三星见天官说文引何鼔是荷负也故俗名担鼔星古乐苑东飞伯劳歌曰黄姑织女时相见子美用星落黄姑渚盖因河鼓音近而讹为黄姑也王道俊玄象博议谓黄姑乃牛宿之异名智尝笑马永卿不知尔雅有两牵牛今王君又尔邪郝楚望曰淮南览冥训羿请不死之药于西王母姮娥窃以奔月当作坌肉死畜之肉以药坋之可令复生后世误作奔走入月耳高似孙引梁丘子郁仪奔日结邻奔月七圣记曰郁华赤文日精也结邻黄文月精也说郛宋敏求长安志引作结麟六典作结鳞此皆后造姮娥即嫦娥总以史绳祖常仪占月为是曰奔月亦是附会
　　史绳祖以常仪为官名郝楚望以常娥常仪纎阿为一赵凡夫言姮娥改为嫦娥　姮娥即嫦娥或作常仪仪娥古同音赵凡夫言为𫰛娥后改恒娥避文讳改常娥或作姮娥郝公又以纎阿即常娥则不必矣方子谦曰古者羲和占日常仪占月皆官名也左传有常仪靡即常仪氏之后一作常羲后世讹为常娥此升庵因史绳祖占𠌫绪论也山海经曰羲和生十日常羲生月十有二生盖主字之讹吕览作占日占月
　　哀乌即依乌　天官书一十五星蔚然曰郎位汉书作哀乌此盖班马各用字形容之皆谓其攒聚纷芒之状也按星经作依乌故晋唐人皆作依乌因谓郎官为依乌府郝氏以归邪读为龟蛇以蔚然读为哀乌暧郁皆非也归邪状如太白注邪音蛇此读作夷而非龟蛇也郝公未考耳古无皆来韵哀字作衣音如僾俙读为依稀
　　月魄谓之决鼻　干凿度曰月八日成光穴鼻始明注穴决也决鼻兔也纬书为汉人所造则汉时方语必有以月魄为穴鼻者
　　望舒月御言月至望而舒也　古人造词尝以意为之蔚蓝犹碧落也或曰紫落或曰青冥或曰黄干或曰泰鸿犹今之言彼苍言穹苍耳　老学庵笔记曰蔚蓝乃隐语天名非可以义理解也杜子美梓州金华山诗云上有蔚蓝天垂光抱台犹未有害韩子苍乃云水色天光共蔚蓝乃直谓天与水之色俱如蓝恐又因杜而失之智谓放翁泥矣蔚蓝者正犹碧落亦指天之色也王勃曰翟楚贤有紫落赋即碧落也以此知碧蓝皆指其色明矣楚辞注青冥天也东汉书黄干皇天也鹖冠子言泰鸿谓天也无功引黄甲青丙为天名此则算法立界之名耳陶榖曰晋出帝呼天为碧翁翁孟郁碑浩苍即昊苍成式言天姓张名坚字刺渇妄之妄矣八风所引不同　陈侍中王叔斋籁纪云条风一曰炎风起自变天方土之苍门从东北来明庶风一曰谷风起自界天开明之门从东方来清明风起自阳天波母之门从东南来景风一曰凯风又曰薫风亦曰巨风起自赤天之暑门从南方来凉风起自朱天编驹之白门从西南来阊阖风亦曰盲风又曰飂风亦曰泰风起自成天之阊阖门从西方来不周风一曰丽风起自幽天幽都之门从西北来广莫风一曰寒风又曰凉风起自玄天之寒门从北方来吕览八风东北焱风东滔风东南薰风南巨风西南凉风西飂风西北厉风北寒风焱一作条巨一作景字彚作西䬍音歘韵会作西飕非䬍字今吕览本西方曰飂风东北曰炎风黄梅必有误矣阊阖一作阊𢩘谷风一作榖风王莽传其夕榖风迅疾即谷风莽传又曰列风即烈风说文作颲风
　　䬓䬔飓风也　沈佺期夜泊越州诗䬓䬔萦海若霹雳耿天吴䬓䬔音暗俞盖指飓风也韵书向无此二字子瞻飓赋断霓饮海而北指赤云夹日以南翔此其兆也常以五六月发飓音具在遇韵言东西南北之风皆具也春夏夏秋之交见断虹状名曰飓母夏秋间大风㧞木沙谓之风潮并水湓溢近海之地多崩陷名曰海笑皆与飓风同作者也元美以飓母好对孟婆赵凡夫以说文止有䫻字大风也于笔切遂不信有飓字以为䫻讹为飓而好事者强解为飓智谓此字在海上相呼上古造字时何能一一名之今惟䫻字见于史册唐有䫻海道总管苏海政讨龟兹又有谢䫻王特勒而飓字止见于孙韵是一疑也故存其说
　　天文〈历测〉
　　昕天轩天也　李石曰释天六等一曰盖天二曰浑天三曰宣天旧说云殷代之制四曰昕天昕读为轩言天北高南下若车之轩吴时姚信所说五曰穹天虞氏所说六曰安天晋时虞喜所论今按黄赤二圏切线二极欹斜正似轩形纬略引贺道养浑天记近世之术一曰方天二曰轩天
　　九苍九重九关九乾九灵九阂九陔九位皆言九天也阮籍用九苍之高天问云圜则九重王逸注招魂九
　　关即九重也崔骃逹旨用九干王褒九怀与魏张渊赋用九灵扬雄用九闳相如用上畅九垓乐志逝九阂垓陔皆阶也灵显言天有九位道书言九霄大霄琅书亦分九天之名九天之名分析于太玄详论于吴草庐核实于利西江按太玄经九天一中天二羡天三从天四更天五睟天六廓天七咸天八沈天九成天此虚立九名耳吴草庐澄始论天之体实九层至利西江入中国而畅言之自地而上为月天水天金天日天火天木天土天恒星天至第一重为宗动天去地六万四千七百三十二万八千六百九十馀里地心至月天四十八万二千五百二十馀里地球周九万里日轮大于地球百六十五倍又八分之三大于月轮六千五百三十八倍又五分之一而地球大于月者三十八倍又三分之一诸曜各以例推之此九层相包如葱头日月星辰定在其体内如木节在板因天而动而天体本明通透如琉璃毫无限隔也恒星分为六等其第一等大于地球一百零六倍又六分之一次者渐减此以自然之数度推之地与海本是圆形而同为一球居天球之中如鸡卵黄在青内有谓地为方者乃语其定而不移之性非语其形体也天既包地则二极周度纬度赤道皆相应但天包地为甚大其度广地处天中为甚小其度狭直行北方二百五十里北极出高一度足征地形果圆周九万里厚二万八千六百三十六里零三十六丈上下四傍皆生齿居如蚁之游大气鼓之各以足所履为下首所向为上利公自太西浮海入中国至昼夜平线见南北二极皆平转南过大浪山见南极出地三十二度则大浪与中国正对矣〈又按西书南亚墨利加玛八作正中国对足处〉故以瓜喻之自北蒂而南脐为五带曰北极圏内曰南极圏内远日而冷者也曰在昼长昼短二圏之间其地甚热应赤道近日故也曰在北极昼长二圏之间曰在南极昼短二圏之间此二地谓之正带日迤照者也又以地势分五大州曰欧逻巴南至地中海北至卧兰的亚及冰海东至大乃河墨河的湖大海西至大西洋曰利未亚南至大浪山北至地中海东至西红海仙劳冷祖岛西至河折亚诺苍即此州只以圣地之下微路与亚细亚相聨其馀全为四海所圏曰亚细亚南至沙马大腊吕宋等岛北至西増白腊及北海东至日本岛大明海西至大乃河墨河的湖大海西红海小西洋曰南北亚墨利加全为四海所围南北以微地相聨曰墨瓦腊泥加尽在南方惟见南极出地而北极常藏焉其界未审何如故不敢订之惟知其北边与大小瓜哇及墨瓦腊泥峡为境大约各州有百馀国愚者曰金水附日为轮其言日大于地百倍馀余不谓然日光甚烈人在地上必然死矣写天日大于地以地影尽而言之也不知光尝肥影尝瘦不可以直线取
　　灯漏沙漏皆因漏刻而名也　历家大抵以漏刻极长于六十极短于四十尝闻前辈言惟正统已巳官历昼刻三十九夜刻六十一以为阴过故有土木之变元授时历则长极于六十二刻短极于三十八刻以为验于燕地稍偏北故然外国有蒸羊胛未熟而天明者则短又不止于三十八刻而已　灯漏今不传其制沙漏今多有之以瓶贮沙漏下定刻皆本于水漏以水浮箭也远公弟子于匡山作芙蓉漏浮水上便于转水吴处厚曰龙图燕公肃任梓橦青社作莲花漏刻仿匡山也　漏水之制以铜作四柜一夜天池二日人池三平壶四方分壶自上而下一层低一层以次注水入海浮箭刻分而上每刻计水二斤八两二箭当一气每气率差二分半四十八箭周二十四气其漏箭以百刻分十二时每时八刻二十分每刻六十分初初正初各十分故每时共五百分十二时总计六千分岁统二百十六万分悉刻之于箭以今尺度箭之刻分尺之一分准刻之十分初初正初如尺之一分初一正一如尺之六分此其大略也议者谓冬寒水涩不能如法流行近有以铁丸圜转代流水者如今自鸣钟亦一法也又元朝立简仪为圆室一闲平置地盘二十四位于其下屋背中闲作圆窍以漏日光可以不出户而知天运此与日晷之用正同才可施之晴昼耳出外别有灯漏沙漏色目人有玲珑仪皆巧制也
　　云汉细星之光也　夏小正七月汉案户言天河直戸也埤雅曰河精上为天汉杨泉物理论曰水气发而升精华浮上西学以窥天镜窥之皆为至细之星如郎位旄头而微望之则若河耳智来岭表数年又见一奇事河汉以十月收以二月见天下皆然而岭表腊月晴暖之夜仍见河汉总不收隐此从古无人道破者今西图増入微星又测觜入参度四十分皆前所未有博物志言天河与海通浮槎见织女归访君平乃寓言耳天官列宿日月五星之所经宿也　史记天官书二十八宿少一宿北宫玄武不载璧宿何也尔雅有东璧而不载女晋志始详载亢音刚牛曰牵牛女曰须女室曰营室璧曰东璧室璧曰定觜曰觜觿音资参罚一曰参伐井曰东井鬼曰舆鬼周语曰龙𧱓言房心尾为龙尾也十二次舍降娄降平声河鼔亦曰牵牛与织女对河后河鼓讹为黄姑梁乐府云黄姑织女时相见因而为牛郎织女之说矣宿为日月五星之所经宿曰宿当音夙后读作秀解颐新语曰元命包以柳为五星天文志星经以柳为八星心以三月见东噣以正月见东诗言三五在东乃一时所见耳心噣见东方不能同时则五非噣明矣此郎仁宝所以笑王厚斋孙季昭不识天文也然又曰亢氐房心合十五星智按书言三五言其稀耳何必如此拘拘耶如三光为日月星此常谈也乡饮酒义注三光三大辰也昭十七年星孛大辰公羊曰大火也北辰亦为大辰以此为三此可不谓迂乎懒真子言亢不当音刚氐不当音低觜不当音訾智谓亢如头头亢原音刚觜为口觜古原音资后人转为上声耳氐为天根当如四圭有邸之氐
　　中宫黄龙谓轩辕也　玄象博议曰五行五纬五事而二十八宿何不言中央耶石氏星经曰中宫黄帝其精黄龙为轩辕首枕星张又灵宪言黄耳轩辕于中与苍龙朱雀白虎玄武为五然后知土位夏季轩辕亦寄居鹑火主雷雨之神后宫之象雷电风雨雾霜露云虹蜺背矞抱珥十四变皆主之亦犹土之无定位而金木水火赖以成与
　　章闰闰法也　朱子言历家以一日为九百四十分据当时之四分历法也所谓九百四十分日之二百三十五者是一日内二百三十五分也所谓馀分之积五千九百八十八者一会馀四百九十九以十二会乘之得五千九百八十八也所谓如日法九百四十而一者如算日之法以九百四十分为一日也得六者得六日也不尽三百四十八者将馀分五千九百八十八除之六日外犹馀三百四十八分也日行积三百六十五日九百四十分日之二百三十五与天会是一岁日行多五日又二百三十五分也月行积三百五十六日九百四十分日之三百四十八为十二会是一岁而月行少五日又五百九十二分也将日行所多五日又二百三十五分合月行所少五日又五百九十二分通得十日又八百二十七分一岁之闰率也三岁一闰合三岁之间日行所多月行所少通得三十二日又六百单一分也五岁再闰合五岁之间日行所多月行所少通得五十四日又三百七十五分也十九岁七闰合十九岁日行所多月行所少通得整日一百九十每岁馀分八百二十七以十九乘之得一万五千七百一十三以日法九百四十分而一除之得十六日犹馀六百七十三分并一百九十日通二百单六日又六百七十三分也今为七闰月每月二十九通二百单三日每月馀分四百九十九分以七乘之得三千四百九十三以日法九百四十分为一除之得三日犹馀六百七十三分并二百单三日通二百单六日又六百七十三分也所谓气朔分齐者十九年合气盈朔虚得二百单六日不尽六百七十三分也闰月亦二百单六日不尽六百七十三分气之分与朔之分至十九年而皆齐此所谓气朔分齐而为一章也齐东野语咸淳庚午十一月三十日冬至至后为闰十一月浙西安抚作章岁积日图力言置闰之误谓历法以章法为重章法以章岁为重盖历数起冬至十九年为一章七闰以第七闰在冬至之前必章岁至朔同日此其纲领也闰法历宗通义曰回回历西域马可之地阿剌必时异人马哈麻之所作也其元起于隋开皇十九年己未之岁其法以三百五十五日为一岁岁有十二宫宫有闰日凡百二十八年闰三十有一月又以三百五十四日为一周周有十二月月有闰中凡三十年闰十有一月历千九百四十二年而宫月甲子再会其白羊宫第一日日月五星之行与中国春正定气日之宿值同其用以推步分经纬之度著凌犯之占历家以为最密元之季世其法始东齐东野语曰杜征南长历窃有疑焉如隐公二年闰十二月五年七年亦皆闰十二月然犹是三岁一闰五岁再闰如庄公二十年置闰其后则二十四年以至二十八年皆以四岁一闰僖公十二年闰至十七年方闰二十五年闰至三十年方闰率以五岁一闰如定公八年置闰其后则十年以至十二年四年皆以二岁一闰失之愈䟽矣闵之二年辛酉既闰僖之元年壬戌又闰僖之七年八年哀之十四年十五年皆以连岁置闰愈䟽之甚至于襄之二十七年一岁之间顿置两闰盖曰十一月辰在申司历过也尤觉其谬殆不可晓沈存中云近世精于历者莫若魏朴春秋日食三十六诸历通验密者不过得二十六惟一行得二十七朴乃得三十五朴能不用算惟古今日月食但口诵乘除不差一算至姚虞孙乃出新意舛差不验至宣和间方士魏汉津倡为黄帝夏禹声律身度之说不以累黍而以帝指妄也通书少历之始谓之上元必以日月全数为始于前更无馀分以此为端首由汉以来以历数名家者惟太初历以四千六百一十岁为一元以八十一为分岁已尽都无丝发之馀重新起历是时定十一月甲子朔旦夜半冬至日月合璧五星如连珠乃新历之第一日故谓之历元汉元封七年始当其时故改秦历用汉历改秦正用夏正古历十九岁为一章章有七闰八章三年闰九月六年闰六月九年闰三月十一年闰十一月十四年闰八月十七年闰四月十九年闰十二月若于后渐积馀分大率三十二月则置闰每月三十日馀以日月会为一月则每月惟二十九日馀每月参差气渐不正但观中气所在闰前之月中气在晦闰后之月中气在朔无中气则为闰月直指问曰扐按历法十九年七闰为一章其间五岁再闰者二馀亦不满六岁故举其大数曰五岁再闰二十七章为一会三会为一统三统为一元四千六百一十七岁冬至甲子朔旦无馀分此太元之历法也是谓天统千五百三十九岁甲辰朔旦冬至无馀分是谓地统又千五百三十九岁甲申朔旦冬至无馀分是谓人统凡元二百四十三章也大约论之西法行阳历以太阳为岁自今岁冬至至明岁冬至三百六十五日分十二月三十日或三十一日为一月也所馀四分度之日为三时积四年而为一日故每四年闰一日有闰日之月无闰月之年中国以大阴为历故有盈虚以月为主而大阳节气反分注于月之下大阳历则以节气为主而朔望分纪于节气下矣
　　章蔀纪元历之大槩积数也历古法以纪蔀为宗从伏羲先天甲寅积周一千八百一十四纪再入十五纪人元一十有二蔀当癸酉蔀岁在己丑而生帝尧至甲辰岁十有六即位越二十有一岁得甲子而演纪作历是年天正冬至日在虚一度按干凿度皇极经世及汉皇甫谧所载并然尧在位七十二年舜五十年夏四百三十二年商六百二十九年周八百六十七年秦庄襄终二世四十三年前后汉合四百二十六年至太初一百三年太初至唐开元甲子凡八百十七年开元甲子至宋朝庆历甲申凡三百二十一年三统历七十六年为一蔀二十蔀为一纪积一千五百二十岁凡纪首皆岁甲寅日甲子即以甲子之日为初蔀名甲子蔀一也满七十六岁其后年初日次癸卯即以癸卯为蔀首二也从此以后壬午为蔀三也乙酉蔀二十也是一纪之数终而复始以今括而言之汉之章蔀纪元之说十九年七闰而至朔同日谓之章七十六年四章而至朔同在甲子日谓之蔀凡一千五百二十岁而至朔同在甲子时谓之纪凡四千五百六十岁而至朔同在甲子年谓之元此作历之本也康节元会运世以年月日时为确证以二六与五六相乘以通期自乘十二万九千六百之数符元其元无尽也此恒法也入历自以盈虚质测定之赵爽周髀算经二十蔀为一遂三遂为一首首四千五百六十岁周髀云冬至日照三不覆九夏至照九不覆三谓分十二方而言也又尝按诸太西云自开辟至崇祯甲申六千八百四十年依所制稽古定仪推之止五千七百三十四年先儒胡一桂云伏羲神农去洪荒未远不当知夫羲农以前可以千计不可以万计也岁差黄道积差也今之法密于古矣　元史郭守敬之授时历一以考测为主以至元辛巳前冬至日时分杪为气应以冬至距朔之日为闰应而历代积年之法俱废矣以日为万分分百为杪而历代日法俱废矣推其岁日加气应即来岁之冬至也以岁实加闰应满朔实去之即来岁之闰馀也以今考之古之历自黄帝迄秦末凡六改汉凡五改魏文迄隋末十二改唐高祖迄周末十六改宋凡十八改金熙宗迄元末凡三改夫亦以理与数揆之有不容不改者在也尝考尧时冬至初昏昴中日在虚七度汉元和三年冬至日在斗二十一度晋大元九年在斗十七度宋元嘉十年在斗十四度唐开元十二年在斗九度半宋改统天历在斗二度元改授时历退在箕十度至近时嘉靖间冬至初昏室中日在箕二度起尧甲辰至于今计年凡三千九百有奇度之差已五十馀矣自汉邓平改历洛下闳谓百年后当差一度汉末刘淇作乾象历有岁馀之法晋虞喜始以天为天岁为岁立差以追其变而算之以五十年退一度然失之太过后何承天倍增其数约百年退一度而又不及至隋刘焯折取二家中数为七十五年唐僧一行大衍历则八十二年宋统天历则六十七年惟元郭太史守敬及许衡王恂辈测景验气以至元辛巳为历元减周岁为三百六十五日二十四分二十五抄加周天为三百六十五度二十五分七十五抄强弱相减差一分五十抄积六十六年有奇而退一度定为岁差上考往古则母百年长一下验将来则每百年消一又推自春秋献公以来二千一百六十馀年凡四十九事而不合者仅十事耳及至洪武中刻漏博士元统以洪武十七年甲子岁前冬至为大统历虽不用消长之法而积分犹仍授时之制也然行之已久不能无差如正统十四年己巳朔二至之晷有昼夜六十一刻之文正徳九年八月朔日食十三年五月朔日食历官所报分抄起复数俱不合嘉靖初掌钦天监事华湘奏自元辛巳至元统上言时仅一百四十迨今则二百五十年授时历法每岁差一分五十抄约六十馀年差一度今合差三度馀西法定以六十六年八阅月而差一度历立经度纬度日月食分各省时刻分杪可谓密矣又王曰俞言每岁差一分三十五抄盖日纒者日之行积三百六十五日四分度之一而与天会是为一岁也月离者月之行每日一周不及十二度十九分度之七积二十九日九百四十分日之四百九十九而与日会是为一月也日与天会者一岁一次而二十四气由之以生然二十四气凡三百六十五日有奇而周则是与三百六十外盈五日也月与天会一岁十二次而十有二朔由之以生然十二朔凡三百五十四日有奇而周则是于三百六十之中虚五日也日法者分一日为十二时又细分为百刻又细分之则如四分历以为九百四十太初历以为八十一大衍历以为二千四十是也盖取其便于步推气朔而已日何尝有法乎斗分者斗柄指十二辰而又细分为二十四气又细分之则于太初以为三百八十五大衍以为七百九十九是也今西法改万分百抄为六十抄以便于三分四分无奇零也要之本无定法惟善推者得力在捷耳岁差二万五千年而一周约六十八年八阅月差一度崇祯时立局修历玉山魏太乙奉旨别局改修授时大统诸法已并用汤罗两西士立局讲求而究不能定则当事无决之者北海薛氏曰中历不及西士者凡有数种一曰经星度差由于黄赤道二极不同心星繋赤道而执黄道之部次以求合故自洛下闳以及郭守敬诸名家测验无符者一曰宫分今古不同由于黄赤交道西行自有书契来春分日纒角中渐西至进贤又至左执法于是而执一定之说遂至宝瓶等十二宫皆差八度有奇一曰月将之差由于节气二者皆太阳行度也宁有节气已到而月将未到者乎一曰节气之差由于均分平年太阳行度之有赢缩定朔与交气皆用之过宫之行岂二十四平除可尽乎一曰推步不同中历止于句股割圆而西分正馀切线割线等八法二者其类不同粗细亦分焉能一一符合一曰测景不同中历测于二至西法独重二分太阳本轮既殊赤黄交极各异且青𫎇差多焉能在在不爽一为交食分数日食本于月影月食本于地影即如大都之东近海清𫎇差多西远海清𫎇差少非一日之赢缩月之迟疾可无遗䇿也一为五星纬度经度如二仪之朔望纬度如二仪之交蚀即如太阴犯昴太阴犯土之类每九年一次十二月多然此天地之情也偶尔目力所及暗阴互异岂遂得真也天道十年一变实无时不变也今大统本于授时授时本于大明千二百馀年于此矣焉得无差而西历于万历癸丑方经改定崇祯戊辰尚多测改其疏密可知也至于五星则自张氏至今千馀年人未问及测步不合委之失行何以西历推其经纬更真于日月邪法更立正馀正切馀切正割馀割等线始以三角对数法为测量新义详见天步真原爕曰列宿有进退度数有増减日月有上跳下跳黄赤相距有远近非特古今之不同究时时有差变也未可立一定法算惟随时测之乃凖耳
　　唐之水臬即考工之置𣙗视景也　匠人水地以县置𣙗以县眂以景为规此郝氏读也故书𣙗或作弋玄谓即臬通卦验曰立八神植八尺之表考灵曜曰从上向下八万里故以八尺为法四角四中故须八神神即引也伯厚曰神即垂非也宋天文志韩显符造铜候仪之制有九九曰水臬十字为之以水平满而凖也
　　七襄有七易之说　王道浚若谷曰七襄更肆者今占步家将一夜昏旦五更中星分之为七由昏而递晓中星凡七易所谓七襄也若云自卯至酉是七时且专言日昼之事如上文维天有汉监亦有光将谓日中见天汉之光岂理也哉下章维北有斗西柄之揭则斗柄指申盖秋时也秋分昼夜均星行之次日与夜无以异故曰终日七襄智按魏朴言日襄斗襄法甚详盖古时谓旁曰襄二十八宿分四方方为七而星家以七曜细配之或当时有此语而诗人借义言之此篇正多借义距度言赤道与黄道相距也　旧法赤道去黄道相距二十四度西法考定二十三度今更考之得二十三度一分盖数千年而一远一近者也太阳之行亦有高有低盖数千年而与世近又渐与地远也
　　星土分野隋唐之志为详然自西法图成则两戒之说荒唐矣两戒即两界　天文分野秘占所云鬼料窍青田书本之相传各有入度余求其说难通夫天常运而不息地一成而无变以至动求合至静未易以齐此其难通者一也若以形象所主必有相当气类之应乃出自然不应各有入度之限况天之一度当地之九千二百馀里〈细按经星天依径七周二十二率算毎度得五百五十五万八千四百六十里〉则天大而地小尤碍吻合此其难通者二也且以舆地言之闽粤交广东通吴会谓之扬州实当中国之半而分星所属止斗牛女三宿则又地广而天狭矣此其难通者三也智尝谓隋志载见南极老人星下尚有大星无数此已明矣利玛窦为两图一载中国所尝见者一载中国所未见者天河自井接尾箕尽垓埏万方而分度界之真可谓决从古之疑一行两戒之论辨若县河以今直之皆妄臆耳其以北斗分野太极干支分野或自一术云两戒即两界因天官书星茀乎河戒也今天法一度当地二百五十里未见之星如海石火鸟金鱼小斗曰满剌加星者满剌加国始见也天官书曰甲乙四海之外日月不占晋注曰甲乙主海外以远不关中夏事故不占也智按汉艺文志有海中占岂汉时亦有言海外星者中国置之甲乙科而不问邪按晋志角亢氐属郑兖州〈东郡入角一度即鲁地东平任城山阴入角六度泰山入角十二度济北陈留入亢五度即东阿县济阴入氐一度济宁曹县东平入氐七度〉房心宋豫州〈颍州入房一度汝南入房二度沛郡入房四度梁国入房五度淮阳入心一度河南陈州鲁国入心三度楚国入心四度〉尾箕燕幽州〈凉州入箕十度即居庸关上谷入尾一度渔阳入尾三度右北平入尾七度西河上郡北地辽西东入尾十度涿郡入尾十六度渤海入箕一度即登州乐浪入箕三度即高丽玄莬入箕六度即辽东鸭绿之分理广阳入箕九度即广平府〉斗牛女吴越扬州〈九江入斗一度庐江入斗六度豫章入斗十度丹阳入斗十六度会稽入牛一度临淮入牛四度广陵入牛八度即州泗水入女一度六安入女六度〉虚危齐青州〈齐国入虚六度北海入虚九度济南入危一度乐安入危四度东莱入危九度平原入危十一度菑川入危十四度〉室璧卫并州〈安定入室一度天水入室八度即巩昌府秦州秦安县陇西入室四度酒泉入室十一度今肃州卫张掖入室十二度今甘州卫武都入璧一度金城入璧四度临洮兰州武威入璧六度炖煌入璧八度陜西沙州卫〉奎娄胃鲁徐州〈东海入奎一度琅琊入奎六度青州安丘县高密入娄一度城阳入娄九度胶东入胃一度莱州〉昴毕赵冀州〈魏都入昴一度大名府钜鹿入昴三度属顺徳府恒山入昴五度真定赵州广平入昴七度中山入昴八度清河入昴九度属广平信都入毕三度冀州安平入毕四度属晋州赵郡入毕八度邯郸县河间入毕十度真定入毕十三度〉觜参魏益州〈广汉入觜一度越嶲入觜三度四川黎州蜀郡入参一度犍为入参三度属四川嘉定州牂牁入参五度巴属入参八度汉中入参九度益州入参七度〉井鬼秦雍州〈云中入井一度即忻州定襄入井八度雁门入井十六度代州入井二十八度大原入井二十九度上党入鬼二度即潞州〉柳星张周三辅〈弘农入柳一度即陜州河南入星三度河东入张一度山西蒲县河内入张九度在怀庆府〉翼轸楚荆州〈南阳入翼六度南郡入翼十度荆州江陵县江夏入翼十二度桂阳入轸六度广西桂林武陵入轸十度属常德府零陵入轸十一度长沙入轸十六度又按经星二万五千馀岁行天一周进退跳跃故古今来各宿所距度分前后増减不一如天枢一星古离北极二度今更逾二度有奇嶲觜距参三度今且侵入参二十四分方域所辖亦各以世殊如河西五郡雍也反属于卫山西雁代本冀乃属雍州职方舆图种种不一以地戒天者可以憬然矣〉











　　通雅卷十一
<子部,杂家类,杂考之属,通雅>



　　钦定四库全书
　　通雅卷十二　　　　　　明　方以智　撰天文〈阴阳〉
　　□昜者一易之音也　一而已日月为易加一为昜而覆云为□一也易也□昜也皆卷舌之喉音也即音可知其原矣加𨸏为山之阴阳凿度作□⿰
　　手足三阴阳参两而倍之也五运周六气乘为三十而倍之也　一阴厥阴二阴少阴三阴太阴一阳少阳二阳阳明三阳太阳是阴阳二而参之手足各三则十二经矣天五地六而鬼臾区曰天以六为节地以五为制示本一也五六乘为三十凡千四百四十气而又两之为六十则甲子一周大轮元会细轮呼吸皆此几矣运气先举丹黅用五六之中数而表坤艮也新洛阴洛用八九之环维而表干巽也　向以三月辰龙月建为化智按十数中于五六而戊巳当之河汉在天经井尾为坤艮今见西图首尾相衔此一征也先举丹天黅天戊己之分火土终始化气而相生次序也是河图之寅申丑未开几也坤土补夏季而四时环生然君火耗而相火用事坤土补不足对冲艮土以制有馀岁中岁限之符也心不用而用包络与命门曰心主曰小心亦是一证灵枢九宫八风篇曰太一常以冬至居叶蛰宫四十六日明日居天留如是而仓门阴洛上天玄委仓果新洛周而复始居叶蛰矣太一日游日从一处至九日复反于一如是无已智按洛书巽顺射干分刚柔卦此以新洛阴洛称之表干巽也是洛书之己亥辰戌开几也郑玄注凿度张衡传注皆言太一下行九宫为洛书数玄宗时术士言遁甲九宫贵神司水旱请立坛即今历书三白图法一六八为白二黒三绿四碧五黄七赤九紫亦以四时一周论之
　　阳陇阴陇子午之桥起关也　内经言夜半阴陇日中阳陇而脉行应之犹言拥起为陇而过此渐平迤也庄子曰于是桥起
　　堪舆一作堪馀龛舆古言岁时方□者也　保章氏注曰堪舆虽有郡国所入度非古数也疏曰古黄帝时堪舆亡后代有堪舆者虽非古数时有可言占梦注天地之会建厌所处之辰今八会其遗象也疏曰堪舆大会有八小会亦有八堪舆天老曰假令正月阳建于寅阴建在戊张逸问厌对之义答曰案堪舆黄帝问天老事云四月阳建于已破于亥阴建于未破于癸是为阳破阴阴破阳故四月有癸亥为阴阳交会十月丁巳为阴阳交会艺文志有堪舆金匮十四卷注许慎云堪天道舆地道也孟康曰堪舆神名造图宅书者公羊疏引堪舆云九月日体在大火日者传楮先生云孝武时问其日取妇堪舆家曰不可后汉王景参众家数术堪舆日相集为大衍玄基唐吕才曰按堪舆黄帝对天老始言五姓后魏殷绍以黄帝四序经文撮要为四姓堪舆引汉志注堪舆天地总名犹言龛舆也龛与堪戡并通杨子刘龛南阳刘峻辩命论龛乱在武功陆澄用龛𨛫郭璞用堪黎即戡也萧子显南齐书拯溺龛㬥即戡㬥可证隋志八会堪馀一卷堪馀历二卷即堪舆今则专指风水称引郭璞葬经谓之形家
　　丛辰日苑日者家言也　汉艺文志有锺律丛辰日苑按日者传曰丛辰家曰大凶盖六壬以日干为主小则选择者流也吴越春秋有六壬课如伍子胥金匮第八及范蠡玉门第一即六壬奇门之征
　　阳九百六有三说　汉书律历志九厄四千五百岁为一元一元之中九度阳厄五阴厄四阳为旱阴为水一说九七五三皆阳数也故曰阳九之厄刘琨表曰阳九之会其数四千六百一十七万为一元初入元百六岁有厄故曰百六之会董卓传百六有厄遇剥成灾灵宝运度经三千三百年为小阳九小百六也九千九百年为大阳九大百六也天厄谓之阳九地亏谓之百六洪景卢疑之者则王湜太乙肘后备检云四百五十六年为一阳九二百八十八年为一百六者也大氐太乙论阴阳之厄自是一数托之阳九百六乃𫝊会其名耳邵子元会运世又是一法以年月日辰为确证以三百六十自乘为数符
　　许慎解干支之字皆因气候直时书之说也　书史言相如作凡将篇妙辩六律测㝷二气采日辰之禽屈伸其体升伏其势象四时之气为之兴降曰气候直时书又后汉东阳公徐安子捜诸史籕得十二时书皆象神形也王偣目有十二时书许慎说文于干支诸字必有曲说阴阳之气可见当时好立此义久矣或曰干支初为阏逢困敦等称并无甲子之名之字而术家专以此配五行谈生克不推其原安得不惑哉
　　十二生肖即十二时书而为之说也　方言以十二生肖配十二辰为人命所属莫知所起周宇文䕶母留齐贻书䕶曰昔在武川镇生汝兄弟大者属鼠次者属兔身属蛇当时已有此语北方人每以十二生肖配年为号所谓狗儿年羊儿年者岂皆译语邪或曰皆不全之物子〈鼠目少光齿利〉丑〈牛少齿四蹄足生骨四肢实两交剪蹄也〉寅〈虎短项五爪最利〉卯〈兔缺唇四蹄耳长〉辰〈龙亏聪五爪耳小〉巳〈蛇无足双舌〉午〈马亏胆独蹄圆蹄也〉未〈羊乙木上视亏瞳四蹄〉申〈猴亏脾五爪〉酉〈鸡隐形无外肾亏小肠四爪〉戍〈犬亏大肠善走〉亥〈猪无筋谓无总筋也〉王逵非之曰子为隐极幽潜隐晦配鼠藏迹午为阳极显易刚健配马快行丑为阴俯而慈爱配牛䑛犊未为阳仰而秉礼配羊跪乳寅三阳阳胜则㬥配虎性㬥申三阴阴胜则黠配猴性黠卯酉为日月二门二肖皆一窍兔䑛雄毛则孕感而不交也鸡合踏而无形交而不感也辰巳阳起而变化龙为盛蛇次之故龙蛇配辰巳龙蛇者变化之物也戌亥阴敛而拘守狗为盛猪次之故狗猪配戌亥狗猪者圏守之物也
　　子卯因桀纣也断屠月因帝释之察也月忌避中宫也时日之忌固小道也世俗亦有所自来子卯谓之疾
　　月又有往亡日刘裕李愬皆以往亡日成功檀弓曰子卯不乐盖本于桀纣之事唐朝新格又以正月五月九月为忌月至今仕宦上任避之此本无谓房玄龄等损益隋律亦存之以不行刑谓之断屠月此佛书智论言帝释以三五九月察南赡部洲也月忌以洛书一二三四五数之五值中宫至十四二十三皆值中宫故避之纳甲有数说　蠡海集曰乾坤父母总摄内外上下故子午丑未配甲壬乙癸而六子长中少从上下生以位配之〈干甲子　艮丙辰戌　坎戊寅申　震庚子午坤乙未　兑丁巳亥　离己卯酉　巽辛丑未干壬午坤癸未〉京房易传所谓系爻制爻义爻宝爻专爻即今之火珠林也其纳甲用干纳甲壬之说虞翻曰日月县天成八卦象三日暮震象月出庚八日兑象月见丁十五日乾象月盈甲壬十六日旦巽象月退辛二十三日艮象月消丙三十日坤象月灭乙晦夕朔旦则坎象水流戊日中则离离象火就巳戊已土位象见于中日月相推而明生焉魏伯阳参同契则不列壬癸今堪舆家用之
　　音起于西商故纳音甲子首金犹六十律旋相为宫法也　凡气始于东方而右行音起于西方而左行阴阳相错而生变化所谓气始东方者四时始于木右行传火火传土土传金金传水所谓音始西方者五音始金左旋传火火传木木传水水传土〈纳音与易纳甲同法干纪甲而坤纪癸始于干而终于坤纳音始于金金干也终于土土坤也〉辍耕本于笔谈瑞桂堂暇录所载即王逵说也今法曰纳音按支位隔八相生分三合三元依序排列首金者金声最清也其位为羽羽五音初轮之音也观天气倚乎地则十二干顺布用地支六气尊六甲以为头逐地而右转察地位负乎天则十二支逆排用天干五运列五子以为首随天而左旋堪舆家曰干支相因遁演成六十施于罗经内盘名曰地纪用于土圭外盘名曰天纪重六十而百二名曰分金皆宗纳音五行也诀云六旬甲子妙绝玄七七抽除地与天五减零求生数理纳音得此几人传此则又非王陶所说者智按汉志有五音奇胲用兵刑徳一行以定八山即古吹律听军定姓之法触几于微至之门也抱朴子曰黄帝审攻战纳音古有之
　　日精在氐房言东方也月精在昴毕言西方也　若谷曰日一星在房之西氐之东日者阳宗之精也为鸡二足为乌三足鸡在日中而乌之精为星以司太阳之行度月一星在昴之南毕之北月者阴宗之精也为兔四足为蟾蜍三足兔在月中而蟾蜍之精为星以司太阴之行度亦犹太白在亢岁星在室辰星在星荧惑在心填星在南斗为五星居庙也智按星家有此说然推其理谓日生东方氐房东七宿之中也月生西方昴毕西七宿之中也后遂凿附其说
　　天文〈月令〉
　　周公月令因夏小正吕览因月令淮南因吕览记有异同非后人笔也　陆德明以为吕氏春秋后人所删蔡邕王肃以为周公所作先儒以赞杰俊遂贤良行爵出禄非太尉之职太尉秦官决非周公之书予谓不然月令之书自大挠作甲子占斗所建伶伦制十二律以节四时之度尧命羲和敬授人时分四仲以定中星验之于人占之于鸟兽应之于事终以允釐咸熙此夏时之所由起夏小正之书辞简理明固已备月令之体周以农开国犹以时令为先务大概具见七月周公制礼作乐得无一代之成书使此书尽出不韦之手不应以十二令为纪各以数释解释于后合为六十一篇太尉固秦官所命冡宰司徒司空司马与太史乐正乐师泽人虞人四监之类皆周官也不韦不过改周司马为太尉耳盖赞俊杰遂贤良与行爵出禄虽非太尉之职而设仪辨位进贤兴功制畿内封则大司马之任也大率周公増益夏小正不韦增益周公之书其间岂得无改窜淮南时则训比吕氏十二纪又有异同此可为证戴埴鼠璞极重月令唐明皇有御删月令李林甫注多异同盖唐有读时令之典即月令也宋贾昌朝撰时令十二卷一行议李淳风专用吕氏春秋柳子厚言月令分行政事之谬今取七十二候之说分配以七十二卦则月令未可全非也智按古人举配□之端几而推行化裁寓矣一切法皆可环之若不列言将土块耶章俊卿考索以月令为然七修类稿曰七十二候后魏载之于历欲民知验气序也陈澔注多谬说康成亦多讹处王砅著素问亦引吕令与今世行吕氏春秋及历迥有不同如雷乃发声下有芍药荣田鼠化鴽下有牡丹华王瓜生作箭生苦菜秀作吴葵华麦秋至作小暑至半夏生下有木槿荣蛰虫坏户下有景天华通卦验亦引物候而其书亡智按郎瑛以五技为鼫鼠以蝼蝈好夜出而皆指蝼蛄既辩鸣鵙非虾䗫矣而复引博劳恶鸟即枭鹖旦作鵕䴊之类不必然矣雉呴于朝若呴于鼎之类果雌雄交鸣邪王砅唐太仆令自号启玄子陈晁皆作砅本草六书故月令广义皆引作冰何子元曰月令章句豕韦孟春立春惊蛰降娄之次雨水春分至后汉志始依今序又汉以前谷雨为三月节清明为三月中岁以纪天步故始于仲冬年以序人事故始于孟春升庵引陆贾十二遂元瑞辩之六书索隐直引尚书四时成㒸以㒸为古岁岁乃秦字十月为首故从戍步也焦弱侯引尔雅夏曰岁取岁星木生于亥而周于戌也释名云岁越也越古限也智谓刘熙从戊以声取义曹子建平原公主咏城阙之诗以日逾岁况我爱子神光尝灭则乡音读岁为薛耳陆佃曰禾千为年步戌为岁年取禾一熟岁期两稔故步至戌谓之岁九月建戌也智谓古呼稔字如年盖稔有念音故转平声盖古尚书⿰丁度韵作⿰耳宋奉先历曰历法布步岁之法以冬至斗建所抵至明年冬至所得辰刻襄杪谓之斗分故岁文从步戊戌者斗魁所抵也要论之戌声耳陆佃取一熟两稔义已支矣禾生春成于秋春作夏长秋敛冬藏人事周而复始故年从禾四时周为一年也岁以纪天步故始于仲冬年以序人事故始于孟春周官太史掌正岁年以序事此岁年之辩也郑玄以正岁为孟春夏之正月也正月为仲冬周之正月也于始和不得其说则曰言始和者犹若改造云尔于凌人不得其说则又曰以季冬为正岁可谓强矣孙氏曰尧典成岁舜典岁二月东巡狩则唐虞不特曰载禹贡十三载乃同则夏不特曰岁太甲曰三年复归于亳则商不特曰祀洪范惟十有三祀周礼三岁计𨛦吏则周不特曰年也盖载以始一岁而终岁以星一周祀以祭一岁遍年以禾一熟当时或班诏用之示改朔之意史官纪文则可通矣改月聚讼亦此故也犹知府知县不得称守令也鼎铭十有亖月之文曾南丰以为复董彦远以自即位之月数也　刘原父得商洛鼎铭曰惟十有亖月傍死魄曾南丰曰古如作⿱人作⿱此亖特二字耳董逌曰或谓周十四月为夏二月元命包曰夏以十二月为正管子有十三月令人之鲁二十四月鲁梁之民归齐二十八月莱吕之君请复之语邢子才曰四十二月之科一依恒式彼自其君即位后以月为数其时则已再改年矣此亦一说也智按王厚之印谱汉关内侯印作⿱此作⿱当时刻南丰跋语误⿱为⿱耳原治编曰古器铭云十有三月十有四月十有九月或云正月乙子或曰丁子吕与叔考古图谓嗣王逾年未改元故以月数乙子即甲子丁子即丙子世质人淳取其同类彦远曰用其刚必取柔以成之今术犹然
　　岁阳岁名异同　阏逢〈甲史记作焉逢淮南作阏蓬〉旃𫎇〈乙史记作端𫎇〉柔兆〈丙史记作游兆〉强圉〈丁史记作强梧音予〉著雍〈戊著直略切淮南作著雝〉屠维〈巳史记以戊作徒维以乙作祝犂与尔雅抵梧〉上章〈庚史记作商横〉重光〈辛重平声史记作昭阳〉玄〈壬史记作横艾升庵引作玄弋谷城引汉碑作玄墨〉昭阳〈癸史记作尚章而反以昭阳在辛不知谁是〉摄提格〈寅〉单阏〈卯音蝉焉又音丹遏史记作亶安安音焉升庵引作蝉焉楚望引汉丹阳〉
　　〈麟凤瑞像图铭龙起婵嫣三月季春〉执徐〈辰淮南作执除〉大荒落〈已史记一作芒落履按一本作大荒骆〉敦牂〈午〉协洽〈未史记作汁洽履按一本作叶洽〉涒滩〈申涒汤昆反升庵引史记作芮汉又作涒汉〉作噩〈酉淮南引作鄂升庵载籀文作詺作⿰作咢汉志亦曰作詻履按史曰作鄂〉⿴茂〈戌⿴音掩升庵引史记作䁆茂今按作淹汉志作掩茂〉大渊献〈亥〉困敦〈子敦音顿〉赤奋若〈丑〉尔雅以干为岁阳支为岁名今人多杂称之汉人各记其所传或冯臆决故多错舛刘曜时玉文曰噩酉小衰困嚣丧谓酉与子也
　　窉月即寎月　三月为寎直翁曰郭璞音丙故收上声孙炎音况病切按疏音孚柄切郑樵音柄唐韵引尔雅三月为窉或曰自正至三月甲乙丙也余未敢必之寎实古病字
　　且月犹焦月　尔雅六月为且邢音子余切渔仲从之京山以为焦月盖因上林赋巴且即巴蕉知古音通六月盛热故曰焦
　　霜月朽月九月也　博南引宋诗九月不虚为朽月谓多霑也汉韩敕修孔庙器碑霜月之灵九月也永叔笑其不成语或曰称菊月竹醉月与韩鄂浴兰月不尤可笑乎
　　来月亦曰明月月晦曰提月　左传明月言后一月也公羊传提月六鶂退飞提月者何逮是月也何休注提月边也鲁人语也
　　大月良月皆十月也后九月秦归闰于终也　吕览任地篇草諯大月高诱注曰大月孟冬月也諯字无训智疑长笛赋冬雪揣封之揣音团秦以十月为首故曰大月韩鄂以十月为良月引传曰使以十月入良月也就盈数焉秦二年后九月即归馀于终之法也高后文帝时屡书后九月则汉犹未改秦历也
　　橘滁言岁将除也　李石引十二月得丙曰橘滁智按尔雅作十二月为涂注涂音徒愚谓当音除盖谓岁将除也故李石竟作橘滁又按通鉴修堂涂亦音除即今滁州此可证也
　　唐有两除夜谓除岁与冬住也　老学庵曰陈师锡家享仪谓冬至前一日为冬住广记卢项传是夕冬至除夜乃知唐冬至前一日亦谓除夜诗日月其除去声陈氏𫝊其语耳
　　八神谓八引也　转注略曰易通卦验冬至日置八神树八尺之表神读作引言八引者树杙于地四维四中引绳以正之故名引智按礼其慎也注作引应田县鼔注田为𦙍即𣌾信亦谓伸足证神之为引
　　吁荼言长养也　尚书大𫝊曰南方者何任方也夏者假也吁荼万物养之外也吁荼读曰嘘舒
　　山谷以恢台释长赢　山谷䟦希圆禹庙诗高阁无恢台直言无暑气耳楚辞恢台之长夏恢大也台胎也尔雅曰夏为长赢即恢台也高阁无长赢可乎智按恢台犹说文灰炱也言火气也犹炎𬊤也文选注引国语曰水无沉气火无炎𬊤音初延切蜀王衍立当面厨烹𬊤傅毅舞赋舒恢炱之广度其义大也而字以炱盖火气发扬即有动荡广大之意希圆诗自不佳然于恢炱之本训郤合山谷主大胎之说反谬
　　迁方西方也　前汉志少阴者迁方白虎通云西者迁方也万物迁落也郊祀歌象载瑜白集西食甘露饮荣泉先俞山即西隃则知汉时读西为迁故毛晃收入先韵音迁余谓当音先如洗在荠韵又在铣韵也说文有拪字迁移也可证西之先音凡夫竟欲改馀粮栖畞为栖畞则不必耳
　　阴湿之色曰霉⿰　霉⿰音梅轸一作霉⿰湿气著衣物生斑沫也⿰又作⿱沴埤雅以梅子黄时雨曰黄梅雨人遂以霉天为梅天今韵会是之四时纂要云闽人以入夏逢庚入梅芒种逢壬出梅今江淮以芒种逢丙始入小暑逢未乃出
　　溽暑曰宛暍　荀子曰夏不宛暍宛读作蕴诗我心菀结菀音蕴亦可音愠集韵亦作惌又省作宛仓公传宛笃不发有菀者柳音郁淮南子六月天子衣菀黄苑菀蕴宛皆相通假大宛及宛县则音鸳暍受暑也内经曰中暍重暍
　　太惢秋祀也　升庵引管子秋至而禾熟天子祀于太惢惢与葳音义同草木葳垂也今广韵分蕊惢为二而六书索隐复以⿴为古昊字太惢乃太昊也则何以又音蕊而训葳垂乎以式言古多复篆如星作品累作畾飍焱之类天有五帝星心宿其一也为天子之心心中一星曰天王其次舍曰大火秋为七月流火之候而东方宿属木金令克木故祀之惢乃心宿之聚象也姑存其说又按古太字亦作□从三太可以为惢即心字之证
　　揪敛一作𩏶敛□敛　汉书历志秋𩏶也物𩏶敛乃成合溪引作□即揪字将由切礼记乡饮酒秋之为言愁也注读曰揪说文束也増韵敛也升庵引宋人秋日书启金𩏶秩序玉宇敷凉吾尝笑升庵爱此等前人用金商白商既可杜撰金𩏶则亦可以白揪素揪矣或者让前人杜撰而我用之乎
　　觱发一作毕发㓖冹栗烈一作䬆颲栗冽　考异一之日觱发说文作毕发诗考作㓖冹二之日栗烈说文作䬆颲董氏作栗冽智按说文未引诗但䬆读若栗以此知之转注略谓栗亦有冽音
　　时雨曰澍⿱雨即淫雨小春月内三雨曰药雨　繁露曰雨幸大澍易林曰沾洽时澍陆机要览夏澍名锦雨说文□久雨也胡男切𩅼霎小雨也南阳谓霖⿱⿱鉏箴切陈士元韵注古月令□雨早降即淫雨霑雨⿱也今人曰入霑亦曰入液太玄经溟沐即霡霂岁时记小春月内三雨则百虫饮而藏蛰呼为药雨实义则液雨也江邻几杂志同州民谓沾足为烂雨梁益记称大漏天小漏天皆谓霖淫也杜诗鼓角漏天东升庵言蜀九月曰汃月
　　青旛土牛著于汉志其理则宋人论之矣　汉礼仪志立春日令吏服青䙌立青旛施土牛耕人于门外陈氏曰土胜水牛善耕胜水故可胜寒气善耕故可以示农耕之早晚后世土牛法以岁十干色为首甲乙青丙丁赤之类也十二支色为身寅卯青巳午赤之类也纳音色为腹以立春日干色为角耳尾支色为胫纳音色为蹄宋景祐元年以土牛经四篇颁天下丁度为序𦝼腊谓秋𦝼冬腊也　祈谷食新曰𦝼类奇云𦝼腊皆猎取禽兽以祭之名𦝼以立秋腊以十二月韩非子曰山居而谷汲者𦝼腊而相遗以水后志䝙𦝼以八月一作䝙刘
　　蜡腊在岁终报神而祭祖也　伊耆始蜡蜡索也陈祥道曰蜡所以报本反始息老送终也王玄冕而有司皮弁素服葛带榛杖牲醴疈辜乐六茎豳颂土鼓舞兵舞帗舞夏曰嘉平殷曰清祀周曰大蜡秦始谓之腊魏纪曰王者各以其行盛日为祖衰日为腊汉火徳用午祖戍腊王肃曰魏未社丑腊今谓腊癸祖先一事玉烛宝典曰蜡者报百神腊者祭先祖同日而异祭也前朝四孟享庙户灶霤门井分五时又于岁暮享庙命官兼祭五祀盖本月令腊享五祀也蜡祭缺焉而各俗尚傩腊明言腊明日也　天文志魏鲜集腊明正月旦决八风上文言候岁始或冬至日产气始萌腊明日人众卒岁壹食饮食发阳气言腊之明日也
　　重三犹重九也　张说大集以三月三日为重三九日之节以九九为长久也修禊谓之戒浴司巫注疏一月有三巳据上旬之巳而为祓除之事见今三月三日水上戒浴束晳举羽觞随波是也
　　寒食有三说汉有龙忌唐犹钞火则因司烜徇火之故事也　荆楚岁时记云冬至百五日曰寒食连昌宫词初过寒食一百六特出宫中许然烛后遂以三月三当之谓之冷节桓谈新论太原郡民以隆冬禁烟五日周举传以介子推之故太原有龙忌之禁一月寒食举以盛冬去火损残民命乃作书置庙而俗改则此节在仲冬淮南龙忌注中国谓鬼神日忌北塞南越谓之避龙初学记载琴操注介子推以五月五日焚厄晋又禁民间不得举火一作子绥则此说有三按惟晋乘及新序言子推焚死事殆不足信晋乘傅会刘向耳孟奇以左传火记为信焚火之说则始于司烜氏仲春以木铎徇火禁于国中注云为季春将出火也今寒食适当其时后人缘饰遂为别说实以息旧火出新火后世遂沿之刘向亦多集战国杂家之说如申生雉经而说苑以为伏剑之类是也魏武令不许绝火辇下记言唐寒食钞火虎臣泰之皆言钞火□人家火其罚甚严清明尚食乃钻火洪洲曰介子推姓王名光
　　清明出游曰⿰脚　宋清明禁卫作乐四出曰⿰脚〈⿰音靸〉四月有开煮　东京记宋时点检所以四月开煮作台阁妓乐戏大酺也
　　上已五日皆躤柳　文昌杂录曰五日走马谓之躤柳焦氏类林作籍音札元美作躇柳演繁露曰壬辰三月三阅李显忠军尝折柳插球场走马射断之曰躤柳音藉呼若乍其矢镞最阔取其断也其蹛林之故事乎冬节有关扑　梦华录京师重冬节更新衣享先祖官放关扑一如年节池苑内亦纵人关扑有以一笏扑三十笏者以上数名皆踵五代时人杂习大半译语犹之寄库陶里桦也
　　下元有寄库午日有讨赛咿唲上已有陶里桦　通考曰十月十五日一时进垛国主与押番臣僚望木叶山奠酒拜番字书状同焚曰寄库木叶山在蓟州马兰外诸山明初三卫地也辽史爇节午日曰讨赛咿唲上已日射雉为乐曰陶里桦陈无功引作陶里化六月十八宴国舅族曰𢘉里⿰郎瑛曰金元正月十六日放偷犹今之走街也
　　除日焚柴曰籸盆　月令通考吴中风俗除日送旧神焚松柴谓籸盆或曰以松柏桃杏爇火曰生盆孙愐曰籸粉滓也韵会曰粥凝岁时杂记除夕作蕡烛以麻籸浓油如庭燎律有元日油籸之义今籸盆也或作□音莘青藤曰俗谓之丧盆或烧冬青树武林旧事南郊用之又元夕有蕡烛籸盆
　　以亥日为市曰亥市　青箱杂记蜀有亥市亥音皆言如痎疟间日一发也讳痎故曰亥市徐筠水志曰荆吴俗取寅申巳亥日集于市又分宁县本常州亥市智按吴曾曰豫章古渔父诗云鱼收亥日妻到市醉卧水痕船信风张藉江南曲云江村亥日长为市落帆度桥来浦里后见李淳风易镜占渔猎胜负篇云取鱼卦宜二水又云鱼宜见水忌土盖亥子属水乃知鱼收亥日所自
　　天文〈农时〉
　　劳田及时摩劳也　欧阳公通进上书云久废之地其利数倍于劳田本六韬劳地之劳诸刻作荣田适姚叔祥得临川曾得之较本益知为劳田叔祥因著欧文考异又齐民要术云春耕寻于劳〈古曰耰今曰劳说文曰耰摩田器今人亦名劳曰摩鄙语曰耕田摩劳也〉秋耕待白背劳〈秋多风若不寻劳地必虚燥谚曰耕而不劳不如作□盖天泽难遇喜天时故也〉凡秋耕欲深春夏欲浅犁欲廉劳欲再〈再劳地熟旱亦保泽也〉后汉书刘般传区种法增耕法言上农区田区土壅禾根也御览汜胜之奏曰汤有旱灾伊尹为区田智按区近沤声
　　藉艿藉艸也　艿乃仍字时征切张华博物志赵襄子狩于中山藉艿燔林唐裴延龄妄言长安得陂艿数百顷艿乃旧艸未芟而新艸生也世说言新亭藉卉亦藉艸意也青藤路史曰烧田中艸木曰熂炉汲冡周书曰如艸既薙厥聚其犹有缀艿
　　𠠜杀翳也　齐民要术曰凡山泽开荒皆七月芟人之艸干而焚之林木大者𠠜杀之叶死不扇便任耕种三岁后根茎枯朽焚而耕之中为谷田𠠜乌茎切此即所谓葘也从甾艸诗其葘其翳一作荀子曰周公身如𣃔葘尔雅曰木立死曰借义与栽通又为灾害之甾
　　冒橛土长也　月令艸木萌动注农书曰土长冒橛陈根可㧞耕者急发国语土乃脉发注亦引之汉书艺文志农书有九家百一十四篇郑玄所引农书先师以为汜胜之书也汉书注成帝时为议郎使教田三辅也土长冒橛者谓置橛以俟土智按橛谓直立则正可通解耳急发即拨也一作垡焦弱侯曰耕起土块曰垡树嫁木介也　唐书宁王宪疾时寒甚疑霜封树谓之树介春秋雨木冰曰木介即树介也言象介胄也宪见而叹曰此俗谓树嫁者也谚曰树嫁逹官怕吾其死矣今问奇集直注木介之介音驾凡夫曰嫁树当为犗树俗讹为嫁此并不知木介耳
　　骟树接树也　月令广义有骟树法崔寔月令正月接树则古有之矣接则实大而甘美俞宗本有种树书言接树法甚详
　　宿麦言隔岁种也夷下谓麦后种禾豆也　国史补言五月有麦信月令孟夏麦秋至白安石师曰今山东呼麦熟为麦秋薙氏注郑司农云今俗间谓麦下为夷下言芟夷其麦以其下种禾豆也汜胜之曰子欲富黄金覆为壅麦根也夏至后七十日寒地可种宿麦说文曰春麦为㯔此芮切犹言穏也




　　通雅卷十二



　　钦定四库全书
　　通雅卷十三　　　　　　明　方以智　撰地舆〈方域〉
　　〈陆文裕曰予尝欲取今之州县推而上之以会于禹贡之命名因以著古今离合迁改之实为一书宋浦江倪朴文卿尝作舆地会元志四十卷惜当时以布衣著书力不能传其自叙有曰今学者急于利禄专务时文故不识者不肯目而识者未暇睹也悲夫元符中蜀人税安礼撰地理指掌图临江吴澥著宇内辨智皆不得见郭景纯注山海县寓写意耳郦道元注水经身未得至南方也尝览朱考亭沈存中吴虎臣范公称王伯厚及杨升庵章本清冯嗣宗各有所辨欲以朱思本画方配里法仿谢庄之截木分合就各地古事编图会括诸志于修攘考一时不及姑钞记所知以俟崇祯癸未夏方以智记〉
　　河东河西河南河北河内河东淮北淮西江北江南山东陜西章潢所采宋人之论详矣　有兖州之河东有幷州之河东〈黄河旧道三代以前自宋卫州之黎阳县近折而北流故北京及河北东路诸州在河之东即古兖州之域故周礼职方河东曰兖州爰自周定王时黄河旧道渐以湮塞秦汉以还河堤屡坏乘上游之势决而东下故兖州之域隔在河北而河东之名乃移在幷州战国以来子史中乃谓河东之地皆指宋朝河东路而言之即古幷之域也智按此北京谓大名府〉有雍州之河西有凉州之河西〈黄河源自昆仑傍积石北流馀二千里至于宋银夏之交稍折而东流不盈千里而折而南流故宋永兴军路鄜坊丹延诸州在河之西而河湟之间鄯凉甘肃诸州亦在河西战国之际所称西河地即指鄜房丹延之间而言在雍州之域也西汉以来所称河西地即指河湟而言古凉州之域也〉有中土之河南有边境之河南有中国之河北有边方之河北〈黄河大势如覆斗之状而关中正在斗间中原适当如衡故宋之京畿西路在河之南斯中土之河南也而绥银胜夏诸州亦在河南即边境之河南也河北东西路在河之北斯中国之河北也而阴山揜海之间有秦长城外地亦在河北即边方之河北也三代以前河南之称止在中土秦汉而下夺外国南牧之地列为郡县亦名之曰河南陈隋以前河北之称止在中国李唐之初塞外突厥之地悉为郡县亦名之曰河北春秋传中所称河南河北之地皆指边境等地而言与前史至不相侔〉有指一郡而言者有指一州而言者有指一道而言者〈如中土河南之地今古一名而两汉河南之称惟指一郡而言即宋京西属县兼郑孟二周之境而已姬周河南之称则指一州而言即宋东西二京及京西南北路之地李唐河南之称则指一道而言包古青徐兖豫四州之境奄黄河以南皆是也宋为东西南三京及京畿四州之地〉故周之河内异乎汉之河内〈周礼职方河内曰冀州即宋河北东西路地汉之河内乃右郡宋怀卫二州是已〉汉之河东异乎唐之河东〈汉河东郡即宋河中府及慈隰晋绛解五州唐河东道乃宋河东路地〉古之淮北乃宋之淮南〈宋宿亳二州自开国以来至于李唐皆在淮北宋乃移属淮南〉而宋之河北乃古之河东〈宋朝河北东路之地三代以前属河东〉淮西一名也有在京东有在京西〈淮道自西而东时折而北流故淮北之地间名淮西如汉封刘交为楚王王淮西则宋京东西路之地也唐裴度身督战遂平淮西则宋西北路之地〉江西一名也有在江北有在江南〈江道自西而东时折而北流故江北之地间名江西而魏志武帝纪称江西遂空则宋淮南东路之地也晋纪称石勒陷江西壁垒百馀则宋京西南路之地也至五代史称锺傅据有江西乃今江南西路之地〉江南一地也有称江左有称江右〈金陵居长江下流前朝有江南者皆都之据金陵而言则江南居左四渎之流皆自西而东天下之形势亦然以中原而言则江南之地居右故前史两称之〉山东一名也有指河南而言者有指河北而言者〈前史有山东之称者皆据华而言之则其所谓在华山之东也其地正在河南而稍及河北之近河南者至杜牧之罪言则所称山东之地专指河北而言也〉陜西亦一地也虞夏曰雍州商周曰西土春秋为秦国战国称关中楚汉之际谓之三秦两汉又名山西宋始为陜西路耳书称河亶甲居相即今之相州也春秋卫侯毁灭郉即今之郉州也楚子入陈楚师灭陈皆今之陈州也齐师灭莱即今之莱州也楚子围郑即今郑州之新郑县也齐侯侵蔡即今蔡州之上蔡县也若此类未易概举盖履其地不敢没其名也然而迁徙不常考证或疏至有巳非其地而空存其名者如春秋吴师入郢近于今之郢州而非也〈古郢城在今之荆南府界去郢州馀三百里宋郢州即承天〉秦师入滑近于今之滑州而非也〈古滑国今在西京偃师县之乡去滑州馀四百里〉楚人灭舒近于唐宋之舒州而非也〈古舒国今在庐州之舒城县去安庆馀三百里〉楚人灭黄近于今之黄州而非也〈古黄国今在光州定城县去黄州四百五十里〉楚人伐徐近于今之徐州而非也〈古徐州今在泗州临淮县之徐城镇去徐州埀五百里〉传称允姓之戎居于瓜州近于今之瓜州而非也〈古瓜州地在今汝州去瓜州埀三百里〉有西亳南亳北亳而皆非今之亳州也〈西亳在今偃师南亳在谷熟县北亳在考城县〉有东虢西虢南虢而皆非今之虢州也〈东虢在郑州荣阳县西虢在凤翔府虢县南虢在南陵军升陆县〉有东楚西楚南楚而皆非宋之楚州也〈东楚今苏州西楚今徐州南楚即今荆州府〉古之酒泉在河南而今之酒泉在河西〈左传王与虢公酒泉之邑实在于河南而西汉而下迄于今有酒泉郡汉属河西今在徼外〉古之丹阳在荆南而今之丹阳在江东〈左传称楚子邑于丹阳今在荆南府枝江县内今丹阳郡乃润州也〉古之豫章在江北今之豫章在江南而皆吴楚之境也古之澶渊在河南今之澶渊在河北而皆宋卫之郊也〈襄二十年诸侯会于澶渊实宋古都所谓澶渊聚者即其地正属河以南而赵宋之澶渊乃在河北天雄今大名府开州〉
　　乐蟠始臧毛氏新喻中庐丹阳匡山谢阳之讹皆王楙之说也　庆州有乐蟠县本汉略畔道地后讹为乐番镇戎军有笄头山隗嚣使王元猛塞鸡头道即此也后讹为訮屯山凉州有姑臧县河西旧事谓旧塞外盖藏城也后讹为始臧婺州长山县本长仙县其地赤松子采药之所后讹为长山北京馆陶县有屯氏河汉沟洫志谓河北𣲺于馆陶分为屯氏河后讹为毛氏河临江新喻县本新渝县盖有渝水故名而唐天宝后相承作新喻隰州石楼县本汉吐军县后魏置吐京县亦音语之讹也楚鬻熊始封丹阳则在今归州秭归县后楚文王徙都江陵府枝江县亦曰丹阳汉于宛陵置丹阳郡隋于丹州置丹阳郡唐于京口置丹阳郡其地不一而西汉志乃以曲阿之丹阳为楚所封误矣汉文帝封淮南王长子阳周侯赐为庐江王应劭曰庐子国即卢庸之地按左传卢戎自在宜城山中劭误以中庐之庐为庐江之庐矣舜渔雷泽正城阳之雷泽而周处风土记乃以吴之太湖大雷山小雷山为舜渔之所子胥之胥山在嘉兴东南而张晏乃以太湖之承胥二山为子胥之山李白少读书于匡山正绵州大小匡山而寰海旧注乃指江州匡庐山为白读书之所或白游处焉耳后汉樊丹封谢阳侯正诗所谓申侯番番既入于谢之谢地也而传乃以为射阳按射阳在山阳西即高祖封项纒之地非丹封地也樊毅碑曰谢阳之孙此可验也韩退之南阳在修武非邓州也　南阳怀州修武县有南阳城左传曰晋于是始启南阳即此智按韩退之正修武人今为怀庆府修武县孟县亦有韩愈别墅俗呼韩庄金石志载孟县皇甫湜撰韩碑世人以邓州之南阳为退之之里误矣其称昌黎者其先昌黎人也愈封昌黎伯今永平府昌黎县有韩祠马融曰晋地自朝歌以北至中山为东阳朝歌以南至轵为南阳应劭曰秦改名修武臣瓒云韩非书秦昭越赵长平而伐修武时秦未兼天下修武之名久矣秦昭纪魏入南阳以和张仪传魏绝南阳白起传攻南阳太行道绝之舆地广记修武本商之𡩋邑武王伐纣勒兵于𡩋更名修武萧何南阳之酂在楚之光化非沛之酂也　当时在南阳者今在襄阳之光化县此萧何封邑也沛县之酂本作□音嵯今亦不在沛县在归德府考城县之乡间尚有酂城桥古今分画境界学者一时未考宜其随声听讹耳余尝论之曰汉地理志载南阳酂县侯国不言沛之□为侯国非明验乎沛之□为酂误于班固之碑王莽之改水经注之引也班固泗水亭碑曰文昌四友汉有萧何序功第一就封于酂合溪曰孟坚必知封地则南阳之酂有嵯音智直谓古时韵粗班固乱叶耳江统徂淮赋言何封于沛矣水经注涣水迳酂县故城南襄十年公会诸侯及齐世子光于酃王莽之酂治矣朱谋㙔曰字误三传皆作会于柤古文柤通□应劭曰作嵯汉地志沛郡酂县注本作□王莽曰酂治故遂以□为酂古人读书己浮何怪今人邪又曰沔水过酂县谓之酂头高帝五年封萧何薛瓒曰今南乡酂头茂陵书曰在南阳王莽更名南庾沔水又过筑阳东师古曰南阳萧何封邑音赞本春秋阴国唐为怀州阴城县有何庙何薨高后封何夫人同为酂侯小子延为筑阳侯文帝罢同封封延元时为光化军今则为县属襄阳府酂字本义则百家为酂音赞寒韵存此则声转而广韵收之歌韵有酂注曰封邑则误矣升庵弱侯定以沛□为萧何封邑而云师古无据者大谬也一统志载永城县有酂侯城为何食邑以讹传讹亦犹承天府之阳春亭以宋玉生此郢州耳总之汉志分侯国延为筑阳侯二证最确而班固之韵乃古通转之口齿犹攒之从赞难之读娜也恕先云江淮以韩为何京山云闲介之转为个此可推矣
　　诗六月篇之镐非丰镐之镐也　灵夏等地即六月所谓侵镐及方也有什贲故城汉置朔方五原郡孔氏曰刘向疏云吉甫之归周厚赐之其诗曰来归自镐镐去京师千里王肃以为镐京王基驳之朱氏曰刘向以为千里之镐疑即朔方也
　　昆明池正镐京地也　潘岳关中记曰昆明池曰灵池尧治水讫停船此地盖尧已有池汉因而深广之智按此说大谬昆明滇池名汉武开以名之曰习水战已为凿说况尧停舟乎徐广曰丰镐相去二十五里通典曰京兆长安县西北灵台乡丰水上是也镐今昆明池镐陂是也昆明凿而镐京为池隋城亡而汉都为苑称引古昔者岂可不一核耶
　　陶令八十日之彭泽非今小孤前之彭泽也　古彭泽县在今湖口县东三十里汉置晋隋因之凡左蠡而北大孤而东皆其地也唐武德五年改彭泽为浩州迁于浩山下至今湖口九都号五柳乡八都号彭泽乡有三学寺祀渊明有洗墨池玩月台吴草庐为记南唐始析五柳彭泽二乡之地为湖口县见九江志若以小孤江之彭泽县为渊明解绶地则非矣
　　大别在汉阳非安丰也　孔氏言大别在寿州霍山县宋之六安也史记索隐云在安丰县此误矣其实在汉阳府亦曰甑山鲁山左传楚拒吴济汉而陈自小别至于大别小别在川今汉口世传大别龟山黄鹤楼矶蛇山也智又考水经云□水出庐江雩娄县南大别山注云俗名檀山岘即安丰西南盖大别有同名而注尚书者误
　　嵞山有四古会稽并辖淮南涂山实在寿春非山阴也淮水过当涂县非今太平之当涂也　涂山在寿春东北濠州锺离县西九十五里禹会诸侯周穆亦会智又按晋常璩巴志言禹娶涂山今江州涂山是也江州县郡治涂山有禹王庙及涂后祠北水有铭曰张太守于此仙去有粉水世谓江州堕林粉也水经注引哀十年禹会诸侯于涂山杜预曰涂山在寿春东北史记索隐又以涂山在今九江余按国语仲尼曰禹致群臣于会稽防风后至杀之其骨专车刘向王肃并有此说则郦君似以涂山在会稽王伯厚确以为在寿春或者禹所至山别有会稽之名乎地理志当涂侯国也淮水过之禹娶涂山即其地吕览曰江淮以辛壬癸甲为嫁娶日此足证也太平之当涂乃侨立名耳杜预所谓涂山在寿春县东说者云今濠州是也吴越春秋亦以会稽有涂山又兼载涂山之歌应劭云涂山在永兴北或云萧山县是已疑矣苏鄂演义云涂山有四一会稽二渝州三濠州四当涂皆有禹迹盖傅会耳章本清谓柳子厚涂山铭苏子由涂山诗指在濠州皆非是此疑未决耳王楙引翠微考异以宣之当涂正禹之娶所则楙犹无识矣当是古之会稽所辖者大如战国之楚则徐州南京皆是也句践灭吴则吴地皆越故通称会稽汉分为吴郡会稽郡故又合言吴会或曰濠州之涂山甚小岂能容诸侯不知古言其会地岂直在山上耶
　　寿春有荆山因迁郢而名也　楚自昭王之后又历十一传至考烈王始徙都寿春韩非子所载卞和献玉事乃在厉武文三王之际昭王上接武王已越十世当三王时锺离何尝属楚而彊谓卞和至此山邪新序又谓抱玉而泣在共王时杂记又谓在怀王及其子平王时平王乃昭王父下距怀王九世共王上至武王六世差矣陈霆尚以怀远荆山为卞和获璧处更误
　　首阳有三　一蒲坂二陇西三洛阳王勉夫以夷齐在洛阳论语注谓在蒲坂非也夷齐令支人冡在肥如汉志辽西令支有孤竹城水经注雷首名独头山夷齐所隐都穆谓中条为雷首下有水曰雷泽
　　历山有五　一河中府二齐州历县三冀州四濮州雷泽县五绍兴曽南丰齐州堂记云舜耕历山渔雷泽陶河滨作什器于寿邱就时于负夏郑康成释历山在河东雷泽在济阴负夏在卫地皇甫谧释寿邱在鲁东河之北河滨在济阴定陶西南陶邱亭耕稼陶渔皆舜之初事在一时地宜相近孟子又谓舜东夷之人吕览舜葬于纪市按鸣条在今赣榆县有苍梧山近莒之纪也历山在齐者是图记谓南山为历山以泺水出历县也世因河东雷首山一号历山沩水所出舜娶尧女所居谓历山为雷首之别号附会也陆鲁望云世谓舜田历山象耕鸟耘圣徳感之非也盖耕深似象步耘疾如鸟啄李石载周处记舜葬上虞始宁剡县多柞吴会以柞为枥故曰枥山此尤附会
　　赵之捍关非楚之捍关也　赵捍关在陆道楚捍关在水道楚肃王四年为捍关以拒蜀
　　李牧所取方城非汝叶之方城也　左传之方城在汝州叶县西南唐勒论作万城万之讹邪汉广阳郡方城县后汉属涿郡一曰燕方城县唐贞观时自章信城移固安县治此李牧伐燕取方城王肃曰今涿郡方城县有韩侯城又上庸堵水东迳方城此亭名也上庸今竹山县有方城山堵水注于汉曰堵口下有涝滩
　　下蔡为硖石城非独陜州之硖石也　通典梁大同中于硖石山筑城拒东魏天监十五年魏崔亮攻硖石即今颍州下蔡也水经曰淮水迳山硖谓之硖石周世家克寿州徙州治此魏诸葛诞举事王昶据硖石以通诞即此城又晋胡彬援寿春既陷退保硖石亦此城也锺离非今中都城　郡县志濠州阻淮带山晋淮南郡锺离县安帝立锺离郡宋兼置徐州为重镇萧惠休萧坦之昌义之康绚所守是也隋唐为濠州通典锺离县东四里有古锺离城即鲁昭四年楚城锺离又县东一里有小东城秦始皇筑之以镇濠州者终犂即锺离史伍子胥传吴拔楚锺离居巢注古锺离子之国世本作终犂
　　石城非石头城也　羊祜传吴石城守去襄阳七百馀里祜以诡计令吴罢守祜以孟献营虎牢而郑人惧晏弱城东阳而莱子服乃进据险要开建五城收膏腴之地石城以西尽为晋有郡县志郢州长寿县城本古之石城背山临淮水吴于此置牙门戍城羊祜亦置戍焉郢州西北至襄阳三百馀里水经注沔水南迳石城西城羊祜所立元康元年分江夏西部置竟陵郡治此即今之承天也郢本为荆州承天为郢州则自北周改名而唐因之耳庾亮欲移镇石城蔡谟曰沔水之险不及大江非庙算之胜亮不果移乐府有石城莫愁郢有莫愁村弱侯争以为白下石头城女子误矣河中之水歌是又一莫愁也且石城非一魏牵招传孔明在祁山遣使结连轲比能比能至故北地石城与相首尾又高州府赣州府皆有石城叙州府金华府永康县皆有石城山山名石城石门者不可胜数孙权初都京京口也十七年权作石头城临江欧阳公于役志言次江口夜大风次清凉则今之洲乃数百年间事也
　　石头有四　韩退之有次石头驿寄江西王中丞阁老诗故今洪州石头驿皆以为证大观三年汪藻彦章为江西提学作石头驿记吴曽言江西有两石头石头迁住南岳地名石头与白下石头为四
　　姑苏或作姑胥姑馀　卮言曰王顺伯高徳基谓姑苏乃姑胥也凡山与台皆以伍胥得名吴人乡语以须为苏故误曰姑苏后遂为苏州按续图经纪云姑苏台一名姑馀史记正义云在吴县西南三十里山水记阖闾作又云夫差作越绝书云阖闾造九曲路以游姑胥之台然则姑苏之或谓姑胥或谓姑馀不可知而始于阖闾成于夫差岂得云因伍胥而误也姑苏自是故名第古以名台今名驿而正徳中纂志书者冠以姑苏却大可笑
　　畨丽梅里也　太伯居梅里今之横山
　　浒墅本为虎疁　因唐讳虎钱王讳镠而改虎邱剑池四字世传颜鲁公书乃讹也鲁公无不讳虎者唐人修晋书巳称武邱武林神武门矣
　　皋桥皋奉卿居也蛇门梅福所隐也岝㟧支硎也　俱见吴地志汉议郎皋伯通字奉卿居皋桥梅福隐蛇门或称夷门支硎山支道林所居白马升云而去今名岝㟧山越中新昌县天姥对峙沃洲山亦云支遁居之语儿亭当为御儿　隽里地县南有语儿亭言蠡与西施通生一子此附会最可笑者而陈晦伯胡元瑞乃引以驳升庵西施沈死之说岂不更可笑邪按吴语曰吾用此御儿临之韦昭注御儿越北鄙在今嘉兴言吴边兵若至吾以御儿之民临敌之元瑞未读此乎
　　雅宜山旧名娜如　元美曰娜如山元虞伯生改为雅宜凡夫曰南朝张廷尉女曰雅儿死葬处讹为雅宜吴士王宠字履吉别字雅宜今其山又改为笯筎
　　干言二地而今为一山　诗干与言二地曹氏以为发干县隋志邢州内邱县有干言山今北直顺徳府唐山县西北四里有干言山
　　汝阳之天中山天之中也　舆地以河南为中而汝宁又居河南之中故汝阳县北三里有山曰天中云测影植圭莫凖于此然则取黍于上党亦偏矣或曰或言此地夏至日中无影非也此地距北陆黄道十度日晷恒在南广州则无影耳
　　醋沟在山氏城北　岑参诗雁塞通盐泽龙堆接醋沟方回云醋沟不知何地升庵按阚骃十三州志山氏城北为高逾渊又东北醋沟水出焉水在中牟郭縁生述征记酱魁城至醋沟十里盐泽见穆天子传即盐池卢睾即卢沟　吴起云夏桀之国卢睾在其北升庵曰即卢沟也睾古皋字则今桑干河矣
　　春秋之江黄非今黄州九江也　江国在汝南安阳县安阳故城在蔡州新息县西黄国在汝南弋阳县今光州定城县水经注黄水入淮曰黄口有黄城
　　公瑾破曹在乌林非坡公之赤壁也　韩子苍知黄州访栖鹘之危巢不复存矣询赤壁乃赤𡽶矶也顾起元曰赤壁有五汉阳汉川黄州江夏惟嘉鱼西南八十里江滨乌林南岸赤壁是也杜牧有寄岳州李使君诗云乌林芳草远赤壁徤帆开此则是矣或曰谢叠山犹于嘉鱼南岸石崖间见赤壁二字
　　出弗其山之汶非水经寿张入济之汶也蜀之汶则岷矣又有辽东汶城　淮南子曰汶出弗其高诱云弗其山名在朱虚县东郦氏曰是乃东汶非水经所谓入济者也汶出太山莱芜县原山过奉高县博县无盐县自桃乡四分曰四汶左二水双流至无盐郈乡平陆故城合为茂都淀次一汶至寿张故城为渚右一汶迳旧宿国与洽乡注长直沟然今不可考惟汶上县水至明若秦宓所云汶山江出其腹即岷也又有辽东之汶城盛辅之曰即孤竹国也辽东音文山东音问四川音民貉逾汶则死岷山也今一统志列为三曰堑汶徐汶青汶本清曰入济之汶见禹贡论语之汶上书传谓之北汶即今大清河入潍之汶见汉书入沂之汶见水经齐有三汶清河为大述征记泰山郡水皆名汶有北汶嬴汶柴汶牟汶皆源别流同又在三汶之外升庵云古作南㟭北㟭或曰王又新汶志言汶遏于南旺戴坝甚详留侯封邑在沛非陈留也　张良封留侯留在徐州沛县今留城镇有留侯庙存焉或以陈留为子房封处庙貌巍然误也王洙曰宋武北征过陈留下教修复其失已久矣按傅亮为刘裕修张良庙教云涂次旧沛停驾留城本谓沛县之留城一统志巳载之王洙语误沛之蕲非江夏之蕲也　苞水入渔迳蕲县蕲县汉属沛郡洨水潼水蕲水皆注于淮陈涉起兵于蕲大泽即此也江夏有蕲春县有蕲水出五蛮中晋改蕲阳县即今之蕲州也
　　汉中有沔阳城非今之沔阳州也　水经沔水迳沔阳故城南注萧何所筑昭烈即汉王位于此城南对定军山有孔明庙习隆表召伯甘棠范蠡金像而立者也今沔阳州则属承天府
　　父城非城父郦道元误引为一　汉地理志颍川有父城县而沛郡有城父县水经注言汝水迳郏县故城合滶水滶出晋阳将孤山东入父城县与柏水会迳贾复城此正颍川之父城乃忽引楚平王大城城父居太子建杜预曰襄城之城父也此误矣一统志汝州宝丰县有父城古迹云即左传楚之城父城
　　郢鄢即荆襄　鄢襄阳府郢荆州府也正义曰鄢故城襄州率道县南九里郢城在荆州江陵县东北六里楚又自丹阳徙郢后九世平王城郢后十世秦拔郢徙陈吴曽曰郢江陵之纪南城是也春秋有鄢水左传楚屈瑕伐罗及鄢乱次以济是也其后曰夷水谓之汉水又曰蛮水道元所云避桓温名改者也白起壅灌拔鄢为县汉惠改曰宜城春秋有数鄢其曰郾者战国䇿作鄢楚昭阳伐魏取郾汉属颍川唐郾城县属蔡州宋属颍昌府此时属开封府许州即汉之颍川也郑伯克段于鄢周语注妘姓国为郑武公所灭汉陈留有鄢县应劭曰克段此地也升庵引赵匡曰鄢当作邬在缑氏县南为近后汉鄢属梁国又晋败楚鄢陵汉颍川有鄢陵县注云六国曰安陵宋东京鄢陵县也此时属开封之鄢陵郑邑战国安陵也郡县志故鄢在宋州宁陵县南五十二里郑伯克段于此今宁陵属归徳府莒亦有鄢陵公孙敖逆妇于莒郊鄢陵登城见之美其曰郢亦不一楚徙寿春亦命曰郢其为郢州者竟陵古郧国郡县志云在今郢州长寿界竟陵大城是也今为承天府明初安陆州也三国魏曰郢州晋分江夏西部置竟陵郡后周以其地置郢复二州武昌府刘宋时亦曰郢州宋孝武分荆湘江三州之八郡为郢州镇夏口此武昌府也隋平陈改为鄂州今郢都白雪概多误用而承天古迹且有白雪楼阳春亭其误已久沈存中皆以安陆为郢他可知矣哀郢曰顾龙门而不见孰两东门之可芜注云楚都南门三门一名龙门一名修门两东门郢都东关有二门也今分荆鄢音焉鄢城音偃又有三荆通典独孤信略定北荆州即今河南府伊阳县东荆州后改曰淮州今唐州西荆州今邓州北史独孤信都督三荆州是也经外杂钞曰东晋王忱督荆州始于江陵营城府曽南丰言襄州韩公井即昭王井有楚故城谓之故墙即郢也
　　西鄂邓州东鄂武昌　传曰翼九宗五正逆晋侯于随内诸鄂〈音咢〉晋人谓之卾侯杜氏曰晋别邑纣时鄂侯或此地乎舆地记曰今卾州武昌楚之东鄂也汉为江夏鄂县孙权改为武昌邓州南阳汉之西鄂张衡西鄂人今南阳有平子墓鄂君之歌则东鄂也
　　邾邹一也　邾〈陟输切〉邹〈侧鸠切〉声转春秋邾莒用夷故邾谓之邾娄娄亦两音力俱切者合邾娄之音为邾力沟切者合邾娄之音为邹也舆地广记曰淄州邹平县古邹国也兖州邹县邾文公所迁本绎邑也楚宣王灭邾迁之江夏故江夏有邾城今为黄州黄冈县
　　扈鄂一也　书曰启与有扈战于甘说文曰鄠县有扈谷甘亭舆地记今京兆鄠县有甘水出南山甘谷此入渭今鄠县属西安府秦曰甘亭鲁庄会齐侯于扈征南曰郑地在荥阳卷县西北元为郑州原武县近朝原武县不隶郑州而属开封汉之卷〈平声〉县属河南郡又有扈渎在今上海县北十里本海盐之东堰晋袁山松筑垒以御孙恩者西安府洛南县有玄扈山古读扈如虎巩之𬩽非斟𬩽也　元凯曰北海平寿县有𬩽〈音寻〉亭今在青州潍县即斟𬩽也周子朝之乱二师围郊𬩽溃杜注河南巩县西南有地名𬩽中水经注云洛迳偃师县南𬩽𬩽水注之有上𬩽下𬩽又有𬩽地周大夫𬩽肸之旧邑九江为寻阳今作浔又广西有浔州府音皆同或曰与𬩽通非也尝按古舆图志考曰地志青州寿光县古斟灌城北海县斟𬩽城大康营阳夏相徙商丘相近而依之非居也
　　鄎新息也　鲁会吴伐齐师于鄎〈音息〉说文姬姓之国在淮北今汝南新鄎近时汝宁府有息县是新息正当单作息鄎乃齐地也后汉书马文渊封息侯亦单作息白马之口定胥之口　韩非初见秦王曰决白马之口以沃魏氏张仪说赵曰守白马之津后汉注属东郡今滑州白马县有白马山在县东北水经注黎阳东㟁有故城竹书纪年梁取枳道与郑鹿郑鹿即是城也故亦曰鹿鸣津又曰白马袁绍攻刘延于白马即此处又名黎阳津黎阳今濬州也慕容徳从滑台至黎阳津冰合夜济改为天桥津周世宗北征命学士为文祭白马祠访于尹拙拙历数郡国祠白马者凡十馀处杜牧曰黎阳距白马津三十里五代属澶州今之开州也濬滑皆为大名县定胥之口正义曰淇水出卫州清淇县东至黎阳入河魏志云武帝于清淇口东因宿胥故渎开白沟道清洪二水入焉水经注宛水东南入淇水右合宿胥故渎渎受河于顿邱县遮害亭东黎山西北立石堰遏水东北注魏武嘉其功故苏代曰决宿胥之口即指是渎也通典曹公于水口下大枋木成堰遏淇水入白沟时人号枋头沟洫志黎阳遮害亭西十八里至淇水口晋桓温败于枋头即此苻洪归枋头遣使来降谢尚使戴施据枋头后魏移汲郡治此顿丘今亦在开州地又延津迳滑台城今开封府延津县即酸枣曹公遣于禁守延津曹公又北救刘延至延津即其地一名灵昌津即左传之廪延也
　　黄卷坂桃林塞即新安潼关也潼冲也　潼关在华州华阴东北三十九里古桃林塞也晋使詹嘉处瑕以守桃林之塞注云华阴东潼关关西一里有潼水秦函谷关在汉弘农县即陜州灵宝县西南十一里汉元鼎三年杨仆为楼船将军本宜阳人耻居关外请以家僮七百人徙关于新安帝从之初平二年董卓胁帝出函谷关自此以⿱其关并在新安至建安十六年曹公破马超于潼关是中闲徙于今所河之北岸则风陵津北至蒲关六十馀里黄卷坂在虢州阌乡县西北即潼关路水经注河水自潼关东北流水侧长坂曰黄卷通谓之函谷关今考古函谷关在陜州灵宝县西南潼关在华州华阴县自潼关至函谷历陜华二州之地俱谓之桃林塞项羽坑秦卒在新安世民入关先破新安今仍为河南之属县名潼音昌容切谓河水自龙门南流冲激华山故名冲关后讹为潼关智按潼即有冲之音义非冲讹为潼也寻阳原在江北柴桑在江南晋曰江州温峤之所移也寻阳汉属庐江通典旧县在江北蕲州界晋温峤移
　　于江州柴桑汉属豫章晋志有湓口关今为九江府庐江郡以大江望庐山名敷浅原庐山也　禹贡表山岂彭蠡高山如庐而不表之邪古华作旉如华不注山以此称之唐韵浅流疾儿犹渐崭之类勿泥深浅也原古源字庐山瀑多其为敷浅原乎庐江今为一县秦汉以名郡必以庐山为望明矣水经庐江出三天子都谓彭蠡出饶而源于徽之大鄣率山也率山名三天子鄣鄣一作都或曰敷浅原在德安朱子辨之一统志崇阳县西百一十里云谿山是敷浅原亦附说也庐山在山海经为柴桑之山张孟奇曰庐山旧名柴桑山因匡君庐而称庐山郭璞注曰柴桑山与庐山相连据后世渊明柴桑里山为庐山之麓而言也
　　东兴即东关也　巢湖在巢县西周回五百里南出于东关口北至合肥界东南有石渠是名关西相传云夏禹所凿嘉平四年诸葛恪于东关作大堤遏巢湖巢一名焦后汉记作漅东关今在和州含山县西九十里含山东晋龙亢地
　　慎阳当作滇阳　荀淑至慎阳见袁闳师古曰慎字本作滇音真后误为慎耳今独有贞丘徳阳县此时有真阳县属汝宁府固当日之汝南也阚骃曰永平五年失印更刻误以水为心今犹有真丘
　　沙漒洮嵹之汉也　吐谷浑复兴沙漒皆附之洮水出嵹台山东北迳吐谷泽中自洮嵹南北三百里中莫草皆是龙须而无樵柴谓之嵹川与漒通渠良切
　　⿰海先零之水也　杨轨降于乌孤西奔⿰海汉书有西羌曰先零音怜金城郡令居亦力延切令零⿰实相通遐荒之地名记者随音而记之耳
　　士雅山因祖逖而名也　梁武遣马仙琕救义阳元英结垒上雅山胡三省注上雅当作士雅水经注义阳之东有大木山即祖逖将众避难所居也智又见魏书中山王英传于士雅山结垒与曹景宗相抗温公误作上宋人小说以祖士雅为士稚陈眉公以为确然今据此仍是雅矣
　　沮中即柤中也　沮亦音柤吴赤乌四年诸葛瑾取柤中朱然传征柤中柤中在上黄界去襄阳一百五十里魏夷王梅敷兄弟屯此沔南之膏腴郡县志柤山在襄州南漳县汉临沮界东北一百八里房陵东山沮水所出
　　八阵图凡四　郡县志在夔州奉节县西七里薛氏曰图之可见者三一在沔阳之高平旧垒即汉中府西县东南十里一在新都之八阵乡即成都府新都县北十九里李膺益州记曰稚子阙北五里其一在鱼复永安宫南江滩水上鱼复即今奉节县现今府学是也即白帝城白帝因公孙述时白龙见城与赤甲山接东临瀼溪山上尚有鱼复城古迹成都图经云在䕫者六十有四方阵法也在弥牟者一百二十有八当头阵法也新都县有弥牟镇在棋盘市者二百五十有六下营法也南市一名棋盘市与元志西县亦有之则八阵图凡四薛氏曰汉都肄已有孙吴六十四阵窦宪勒八阵击北军晋马隆又用八阵复凉州是则武侯之前有八阵后亦未尝亡也桓温曰是常山蛇势徒妄言耳魏刁雍表采诸葛八阵李靖对太宗曰臣本亮八阵法也孔明受封武乡谷在南郑县葬定军山在沔阳故城南今汉中府沔县
　　冥厄之塞即𫑡厄也　魏攻冥厄即此吕览淮南九塞其一也定四年楚左司马戍曰还塞大隧直辕冥厄春申君传秦逾黾隘之塞而攻楚楚世家楚人对项襄王曰涉𫑡塞而待秦之倦也战国䇿荘辛曰穰侯受命秦王填黾塞之口而投己于黾塞之外苏氏残均陵塞𫑡厄均陵即均州𫑡申州罗山县申州宋为信阳军此时改州罗山其属县即汉𫑡县也塞𫑡黾并音萌戴氏音𫑡为毋杏切信阳州在汉为平氏县魏为义阳后魏郢州
　　入川有四栈道三谷旧志以为一者非也　何仲默三秦记曰自秦入蜀有三谷四道三谷者其西南曰褒谷南曰骆谷从洋入东南曰斜谷从郿入其所从皆殊旧志谓首尾一谷非是其栈道有四从成和阶文出者为沓中阴平道邓艾伐蜀由之从两党出者为故道汉高帝攻陈仓由之从褒凤出者为今连云栈道汉王之南郑由之从城固洋县出者为斜谷道武侯屯渭上由之此四道三谷者关之险厄攻取所从来固矣旧志云骆谷党谷同一谷褒谷斜谷同一谷
　　马鸣阁道利州栈道也　徐晃传与夏侯渊拒刘备于阳平备遣陈式等绝马鸣阁道水经注褒水出衙岭山迳大石门历故栈道下谷俗谓千梁无柱孔明与兄瑾言云前赵子龙退军烧坏赤崕以北阁道縁谷一百馀里其阁梁一头入山腹其一头立柱于水中今水大而急不可安柱此其穷极不可强也又曰顷大水㬥出赤崖以南桥阁悉坏时赵子龙与邓伯苖一戍赤崕屯田一戍赤崕口但得縁崖与伯苖相闻而已此即褒斜道一名石牛道子房烧绝者魏延先退而焚亦是道也后修路者无复水中柱杨平关在汉中褒城县西北与江关白水关为三蜀关今在宁羌州类要马鸣阁在利州今保宁府广平县即秦葭萌地舆志昭化县有马鸣阁剑州有剑阁栈道褒城谓之连云栈
　　郙阁李翕所修西峡阁道也　汉武都太守李翕建宁五年立碑曽南丰跋辨永叔郙阁颂跋之失
　　西阳石阳　满宠知吴必袭西阳西阳在黄冈县东南石阳故城在黄陂县西吴征江夏围石阳不克而还刘表使黄祖于此筑城镇遏因名黄城镇晋志魏文分汝南立弋阳郡治西阳宋之光山县也晋为弋阳郡治黄州黄冈永嘉后始移西阳置故邾城上流五里舆地广记黄冈本汉西陵地故今人多穪之而陆抗破步阐陆逊所守之西陵则今之夷陵州也蜀分南郡立宜都吴孙休分宜都立建平通典峡州楚夷陵魏武置临江郡蜀改宜都吴黄武元年破蜀改夷陵为西陵邾城在黄冈东南百二十里吴克邾城使陆逊以三万人城而守之陶侃不肯分兵镇邾城亦是一见庾亮以毛宝戍之果败
　　下溠戍邓塞也　通典在随州𬃷阳东南隋志汉东郡唐城县西魏改㵐西为下溠庄四年楚除道梁溠营军临随注溠水在义阳厥县西东南入郧水今𬃷阳县属襄阳府随州属徳安府义阳今信阳州也通典又云襄阳三百里是魏马圏镇陈显达攻围不拔在邓州穰县北邓州即所穪沔北也楚豫连接分割易混王昶言屯宛去襄三百里急不相赴遂从屯新野宋之穰县此时仍为新野县属南阳府南阳即宛也宛平声春秋称申南阳今有唐县古时唐县大故汉兼下溠之地而今小耳唐近楚楚之重镇在鲁山鲁山为襄蔽汉之堵阳今之裕州汝州即楚之方城也魏时重樊郡县志襄州临汉县本汉邓州古樊城也今襄阳府志古迹现在仲山甫之国也一曰邓塞吴陆士衡称下江汉之卒浮邓塞之舟是也曹操救樊驻军摩陂摩陂在颍川郏县宋之颍昌府郏县也智按宋颍昌是今开封之许州而郏县乃属汝州
　　郇阳在郧汉之间非顺阳新阳也　汉中旬阳县旬水南入沔郦商攻旬关正义曰在金州金州后汉末为西城郡魏改魏兴申仪为太守屯洵口苏秦所谓郇阳即洵洵旬郇三字通徐广以为顺阳顺阳在邓州穰县西新野也索隐以为新阳新阳在蔡州真阳县西南汝宁也皆非也今汉中兴安州魏之金州也楚与秦盟黄棘秦复与楚上庸正义括地志云今房州竹山县及金州是项襄十九年割上庸汉北地予秦正义谓割金房均三州及汉水之北今汉中府之石泉县亦汉上庸也丁度云洵水在晋阳
　　涂唐今滁州也　涂音滁滁州也晋琅琊王佃出滁中即此地吴赤乌十三年作堂邑滁塘以淹北道汉堂邑属临淮后汉属广陵九域志真州六合县楚之棠邑也今名瓦梁河晋咸和议作涂塘祖约曰弃我也太元四年谢石师行师屯涂中
　　东阳不一　刘裕灭广固筑东阳城沈文秀守之而陷即青州府治东城荀羡镇下邳屯田东阳石鳖固是同名汉临淮郡有东阳县是也按即邳州今浙又有东阳县清河郡亦有东阳县清河桓帝改甘陵唐之贝州宋之恩州今恩县属东昌府左传赵胜帅东阳之师以追齐是也今广平府清河县属唐贝州
　　散关南北之界也　宝鸡南二十里为大散关和尚原在焉山自西来即秦岭一支不独为秦蜀之界亦中国南北之界也凡水在岭南者南行通名曰江水在岭北者北行通名曰河朱子释河亦曰北方流水之通名















　　通雅卷十三
<子部,杂家类,杂考之属,通雅>



　　钦定四库全书
　　通雅卷十四　　　　　　明　方以智　撰地舆〈方域〉
　　汉之南郑今汉中府县是也京兆桓公友封邑之郑曰西郑亦曰南郑今属华州无其名矣因郑有圃田曰圃郑因迁曰新郑今属开封之郑州是也荥阳中牟管城则历代分合今仍存其名为县皆新郑之地也　墨庄漫录疑汉中南郑京兆有西郑亦曰南郑又疑新郑之名因穆天子传屡书天子入于南郑傅瓒谓穆王所都第五卷祭父自圃郑来谒瓒所谓郑父之丘是也智考之汉京兆有郑县通鉴外纪宣王二十二年封季弟友于郑都咸林括地志在华州郑县西北三里其曰西郑者以圃郑为东也曰南郑者华州在镐京之南也瓒谓郑桓公无封京兆之文师古又曰穆王以下无西郑之事瓒说非也此皆混于其名耳穆王出游入必返西郑郑近都盖圻内之邑也或别宫在焉应劭曰友封于西郑其子与平王东迁更称新郑一统志汉中府附郭曰南郑即下郑桓公没于犬戎其民南奔居此因曰南郑此皆附会之说盖汉中自在京兆之南也镐京称西郑曰南郑乃当时都人之称也穆王时已有圃郑矣地名相同者多耳水经注竹书纪年晋文侯二年同王子多父伐郐克之乃居郑父之丘名之曰郑是为桓公世纪云有熊氏之墟黄帝所都也服䖍云郑取郐而不居其都杜预曰郐在荥阳密县东北新郑在荥阳宛陵县西南由此观之或者桓先封华州后伐郐而封郑乎是未可知也尔雅曰郑有圃田注一名原圃渔仲曰在中牟西北七里郑州管城县东三里管城管叔所封或疑宋时中牟管城相去仅得十里而分两县邪盖谓县距其泽边如此耳其泽东西五十里南北二十六里西限长城东极官渡上承郑州管城界曹家陂又益西北流为二十四小陂小鹄大鹄小斩大斩之类此见善长所记犹有大灰小灰散吓羊圏等名今开封府郑州领荥阳而禹州领新郑又别立中牟即广武地而西北圃田泽在焉则分其地也今之陜西华州在唐宋皆领郑下邽华阴渭南蒲城五县于郑则曰郑桓公所封邑有大华山灌水沈水金改全安军以商州为支郡所领亦与唐宋同元复为华州领三县至今因之后以渭南属西安府惟领华阴蒲城二县
　　下郢之郢如程　书序曰维周王季宅程孟子文王卒于毕郢史记正义引周书云惟周王季宅郢郢故城在雍州咸阳县东周之郢邑也诗正义周书称文王在程作程寤程典皇甫谧云文王徙宅于程盖谓此阚骃以为右扶风安陵是智来苍梧见土人称梧州北四十里曰下郢读之如程可知古郢字有程音故相通也崆峒或为空桐空同　汉书作空同尔雅北戴斗极为空桐故云在梁国虚城东三十里焦氏误刊黄香九宫赋作⿱洞唐地理志在岷州溢乐县西今西和州史记黄帝至空桐韦昭曰在陇右正义曰笄头山一名崆峒在原州平高县今平凉府西即崆峒山有广成子宫临洮府亦有崆峒山括地志在肃州福禄县东南今肃州卫即汉酒泉郡汉武亦于陇西登空桐水经注获水迳空桐泽哀二十六年宋景公游空泽卒大尹奉公自空桐入是也又赣州吉水汝州肇庆阳江县皆有崆峒山北陵雁门也　山海经雁门之山无草木雁出其间有雁门水经注云即北陵在高柳北高柳在代中今雁门关在太原府代州有句注雁门山
　　广陵之称州自隋始也　通鉴樊毅克广陵楚子城非江都之广陵也按魏太和中蛮帅田益宗纳土于魏魏为立东豫州治广陵城五代志汝南郡新息县魏置东豫州则此广陵乃新息之广陵也又梁武帝置楚州于汝南郡之城阳县治楚城即楚子城也秦氏曰凡称州者东汉指历阳或寿春或曲阿中原自魏至周指寿春或合肥江左自吴至陈指建业或会稽隋唐五代乃指广陵广陵在二汉时为吴国江都广陵国广陵郡刘宋为南兖州北齐为东广州后周为吴州唐初亦为刊州其为州自隋始也祖逖中流誓所对京口旧阔四十馀里今阔十八里合渎渠即吴掘之䢴沟东北道射阳湖亦曰山阳渎水经注曰下邳城汉徙韩信为楚都文颍曰秦置东阳郡今下邳晋灼曰本属临淮明帝分下邳后分属广陵故张晏曰东阳郡今广陵也伯厚言唐韩皋误者因皋谓广陵散指俭诞举事而散于广陵也刘邠中山诗话谓州治寿春俭诞皆死寿春则韩皋之言诚误矣嵇康得广陵散于华阳亭则在密县汉魏之州今寿州也　通典寿春郡后汉州刺史领郡六治此魏曰淮南仍州为重镇俭诞治此晋元帝永昌中豫州刺史祖约自谯还镇于此宋义熙刘义庆又镇此永元初裴叔业以城降魏后魏曰州梁武普通七年克之置南豫州后降魏陈太建复得寿阳为豫州隋改寿州今寿东四十里宋殷琰筑四垒于此宋之安丰军古寿春也其城筑自楚考烈王徙都而经始焉
　　陆口蒲𡼠口也　鲁肃吕𫎇屯陆口在鄂州蒲圻县南寰宇记曰即陆溪口也水经注练浦东合练口江浦也直南练洲江之右岸得蒲𡼠口即陆口也水出于下隽县三山溪
　　一合坞城宜阳也　六国表秦惠文王二年拔韩宜阳韩昭侯廿四年也秦武王四年拔宜阳城韩襄侯四年也汉属弘农郡隋志洛州宜阳县后魏置宜阳郡东魏置州后周改曰熊州通典曰河南府福昌县汉宜阳县也县城即魏之一合坞城东南北三面峭绝天险宇文周重兵于此以备高齐水经注曰一合坞惟筑一面伯厚误作一金坞盖黾池县治南对金门坞水南五里旧宜阳县治也
　　吴会吴郡会稽郡也　永建四年分会稽为吴郡吴志朱桓部伍吴会二郡庄子释文云浙江为吴会分界是也后人误以为一处非矣陆广微曰汉顺帝永建四年分吴郡会稽为两浙
　　淞江去水乃以名郡　松江本縁淞江得名其地下每有水灾乃去水而作郡吴淞江今吴江宝带桥一路是也亦名松陵眉州有江亦名松江即蜀江分派过州城与醴泉江合
　　教山教水即崤也三崤又名嵚崟山　在河南汝宁县北三十八里自东崤至西崤三十五里舆地广记崤连入硖石界所谓南陵夏后墓北陵文王避风雨者也晋败秦于殽陜州石壕镇本殽县后魏改硖石汜水县又有古殽关其名同也山海经教山教水即殽字成山䦠水即涿字
　　蛾眉谓其似也　陆文裕曰峨眉本以两山相对如蛾眉故名字当从䖝今分二峨又汀州归化县邵武泰宁县广西太平府汝州皆有蛾眉山而东西梁山名蛾眉亦以采石望之似也字书加艸加木加邑加山者多矣荆楚古通称曰荆舒舒古属楚　春秋庄十年书荆僖元年始书楚孔氏曰殷武荆楚并言之楚之称荆久矣熊绎在荆山后居郢即荆州以其居荆故称荆荆楚于字义亦一物也舒有群舒舒鸠舒蓼舒庸之属今有舒城其遗也舒鸠今无为州巢县舒蓼在安丰今之六安也舒庸以为东方国谓之群舒皆偃姓皋陶后又有龙舒地理志在庐江县西今为敝邑桐城唐称舒州总言皖郡也
　　楚伐吴至衡山今之横山也　楚伐吴克鸠兹至于衡山鸠兹今芜湖非衡山明矣然横山亦不一南京溧水之南乡有横山广德有横山松江有横山湖州有横山颜鲁公吴兴地记乌程县境有颛顼冡图经云晋初衡山见颛顼冡有营丘图言衡山即楚伐吴克丘兹之衡山也今曰横山颛顼都帝丘今濮阳大名岂有冡在此岂舜葬苍梧禹葬会稽之事乎乌程又有杼山言夏杼巡狩至此杼夏七世王也禹会会稽杼自至此安知南方非舜禹所收而商周复弃之耶
　　鲁口夏口也沙羡也晋以武昌名郡通典所谓鄂州也庾亮南楼正在此而伯厚以为在武昌县则沿旧说也春秋曰夏汭自后汉末曰夏口亦名鲁口吴录黄祖
　　为江夏太守始于沙羡〈音夷〉置屯山简自襄奔夏口庾翼为荆州治夏口刘毅以为夏口二州之中请刘道规镇之六年自临鄣徙镇夏口城据黄鹄矶晋地理志沙羡夏口对沔口吴黄武二年城沙羡通典曰即鄂州刘表传注夏口即鄂宋武平义宣分为郢州镇夏口隋复为鄂州夏本江之沱自江陵东南流东过华容云杜入沔谓之堵口冬竭夏流总合襄汉至鲁山东入岷江曰沔口今曰汉口江南即江夏黄鹤楼今武昌府治也沙羡宋之鄂州而武昌县为故东鄂晋有鄂县是也伯厚因此遂曰庾亮南楼非鄂也岂孙吴巳城沙羡而庾镇尚不居要地耶凡都督必居形胜之地一语可断唐武徳中以此地称武昌军节度而晋书庾翼为荆州治夏口自黄祖屯此知为兵冲要地岂建节反取山僻邑耶前人注解牵泥旧名而考究家承之实不然也
　　刘锜顺昌之捷今之颍州也　宋赵彦卫曰一州四名如会稽郡名越州名绍兴府名镇东军额一州三名如吴郡名苏州又名平江有交互难别者如颍州曰顺昌府许州曰颍川之类
　　晋新亭非吴新亭今之新亭非晋新亭矣　宋时建康新亭在朱雀航西五里俗名鹅顶程大昌谓晋之新亭在长干寺南不当在鹅顶按晋刘氏世说吴新亭旧基已沦隆安中司马恢徙创今地安知此地不又徙乎今则并非王导正色之地矣丹阳记有三亭司马恢一亭太元中谢石创征虏亭三吴缙绅创冶亭
　　旧名北苑茶今作北源　下晋公有北苑茶录三卷世多指建州茶焙为北苑故姚宽丛语谓建州龙焙面北遂谓之北苑此说非也李氏都建邺其苑在北故得称北苑水心有清辉殿张洎为清辉殿学士别置一殿于内谓之澄心堂故李氏有澄心堂纸其曰北苑茶者是犹澄心堂纸耳今则徽州松萝以北源名
　　中潬河阳之中城也　河阳三城南城在河阳县西即孟津亦曰富平津中潬城东魏元象元年筑唐李光弼守此御史思明方勺曰河阳中城曰中潬黄河西派贯三城之间潬音诞尔雅曰沙出也江东呼水沙堆为潬越人以川流浅急处为潬潬滩实一字皆他丹切说文曰滩水濡而干也引诗滩其干矣孙氏呼旱切竟作暵字楞严经干为州潬〈音诞〉此方人据字书而抄其音释耳智曰夫非房融笔受耶
　　二周之地以东莱为确然成周谓之总名有之　巩洛今河南巩县洛阳县也二周威烈王之后西周河南也曰王城东周洛阳也曰成周徐广曰东周比亡之时凡七县河南洛阳谷城平阴偃师巩缑氏自考王封其弟揭于河南以续周公之职是为河南桓公在阳城故地威烈王嗣位西周惠公封其少子班于巩以奉王实东周惠公此东西周分之始也按左传昭二十六年晋师克巩周纪惠公封其子于巩东周王所居洛阳也巩班之采邑也马贵与亦载巩为东周所居误矣显王二年赵与韩分周为二显王虽在东周特建空名于上耳周本纪云赧王时东西周分治非也赧王特徙都西周耳吕东莱大事记曰西周河南即夹鄏武王迁九鼎周公营以为都曰王城东周洛阳周公所营下都以迁顽民是为成周鲍彪注国䇿即以赧王为西周君为正统此误也邵子经世亦误公羊传曰王城者何西周也成周者何东周也昭二十六年天王入成周三十二年城成周盖敬王定迁在既城之后而孙莘老胡康侯皆以成周即京师亦未考王城成周之实而误合为一也智按续汉志河南县周公所城雒邑也春秋时谓之王城东城门名鼎门北城门名干祭岂非因郏鄏定鼎而名乎帝王世纪曰河南城西有郏鄏陌在汉时河南郡有雒阳县成周也有河南县郏鄏王城也卜涧水东瀍水西平王居之今苑内故王城是也又卜瀍水东是为成周今河南府故洛城是也地道记曰王城去雒城四十里今之河南府有洛阳故城在府城之东洛水之北即成周自东汉西晋后魏皆都之新安县则为春秋时西周地伯厚曰洛水之北亦有鼎中观成周有狄泉在城中据通典则狄泉在洛阳城东三十馀里吕氏又曰洛阳虽有二城而成周则其总名杜预孔颍达皆以下都为成周谓敬王避子朝之乱自王城徙都之其说非一端也升庵再引之而智谓总名亦有其理
　　华亭在密县　史记秦昭王三十二年白起攻魏拔华阳走芒卯斩首十五万司马彪曰华阳亭名在密县嵇叔夜常采药于山泽学琴于古人即此亭非松江之华亭县也唐李茂贞于陇州废华亭县以县为州治宋改仪州后废州以县属渭州
　　桐丘城在许　洧水又东南迳桐丘城春秋左传庄公二十八年楚伐郑郑人将奔桐丘即此城也杜预曰在颍州许昌城东北又兖州路有桐城驿敝邑之名桐城则自唐始徐稽神录言舒州桐城县双港有风吹钱过市事又言僧徳材至桐城永叔传梅圣俞曽历桐城主簿马总曰咸通中孔威剌舒进龙骨云桐善政乡龙斗死今志未载
　　芣騩即大騩具茨山也　水经潩水出河南密县大騩山注云即具茨黄帝登具茨升洪堤受神芝图于黄盖童子史伯答桓公曰如前莘后浊左洛右济主丕騩而潧洧郑语作主芣騩而食溱洧韦昭曰芣騩山在密县田悦改魏州曰大名而大名之魏在蒲州　毕万曰大名之魏在今之蒲州宋之永乐县也而唐魏州乃曰大名今号大名府五代以大名为邺都李氏得之改其府曰兴唐石氏得之改其府曰广晋而其军曰天雄总之故魏州也田悦改大名见国都下
　　秦亭即街亭　马谡与张郃战于街亭今在灵昌府秦州所谓秦亭即街亭也以为在南郑即误矣秦州古成纪地汉天水也
　　𫎇茶在蜀非山东之𫎇也　谚云𫎇山顶上茶乃今雅州之𫎇山唐李徳裕入蜀得𫎇饼沃于汤缾移时尽化而兖州费县之𫎇山亦载𫎇顶茶青州𫎇阴之𫎇山亦戴其巅产茶乃草药也爕曰禹贡蔡𫎇一云𫎇在云南蔡沈云同在雅误
　　齐桓葵丘在考城非青州之葵丘也　齐桓会诸侯之葵丘据括地志在曹州考城县东南一里考城今属归德府矣非青州临淄之葵丘也说文作鄈丘又有鄈地在临汾汉祭后土处管子轻重丁篇有峥丘注即葵丘濮潞霍琅琊不一　伊尹为四方献令正南百濮郑语楚蚡冒始启濮通典有尾濮木绵濮尔雅南至于濮不独大名之濮阳也南中志谈稿县有濮獠又有闽濮水经注异水迳长杜南濮北濮水出焉卫灵闻靡靡之乐于此渔阳有鲍丘水又名潞水檀州密云县有潞水自塞外流入今通州有通潞亭非独山西之潞安也滁州全椒有琅琊山琅琊谿青州府诸城有琅琊山始皇常留此三月即勾践观台也尚有琅琊城汉琅琊郡治此职方冀州山镇谓之霍大山在晋州霍邑东北三十里今之霍州又潜山县天柱峯名霍山汉武所望封庐州又有霍山县舆地记以凤阳府之霍丘县为周霍叔所封则称平阳之霍州为霍叔者必有一误矣
　　熊耳介两省非有二也　洱记曰熊耳山在商州上洛县南四十里商州今属西安府其洛南县即汉上洛也禹导洛自熊耳则在虢州卢氏县界卢氏今属河南府之陜州舆地记曰两峯若熊耳即达磨葬处是有两熊耳矣智按熊耳在陜西河南之界舆地于商州熊耳载伊水所出而伊水出卢氏闷顿岭经洛阳入洛可征矣水经注曰宜阳有熊耳山双峦并举光武破赤眉樊崇积甲仗与熊耳山齐齐桓登熊耳望江汉极目也山际有池世谓之黾池均水出淅县北山即熊耳之枝章华干谿有数处皆讹传也　笔谈曰天下地名错乱乖谬率难考信如楚章华台亳州城父县陈州商水县荆州江陵长林监利县皆有之干谿亦有数处据左传楚灵王七年成章华之台与诸侯落之杜预注章华台在华容城中华容即今监利县非岳州之华容也至今有章华故台在县郭中与杜预之说相符亳州城父县有干谿其侧亦有章华台故其台下往往得人骨云楚灵王战死于此商水县章华之侧亦有干谿薛综注张衡东京赋引左氏传乃云楚子成章华之台于干谿皆误说也左传实无此文章华与干谿元非一处楚灵十二年王狩于州来使荡侯潘子司马督嚣尹午陵尹喜帅师围徐以惧吴王次于干谿此则城父之干谿灵王八年许迁于夷者乃此地十三年公子比为乱使观从从师于干谿王众溃灵王亡不知所在平王即位杀囚衣之王服而流诸汉乃取葬之以靖国人而讣以干谿灵王实缢于他年申亥以王柩告乃改葬之而非死于干谿也昭王二十七年吴伐陈王帅师救陈次于城父将战王卒于城父而春秋又云杀其君于干谿则后世谓灵王实死于是理不足怪也
　　成阳与城阳自别　黄长睿曰永叔集古录灵台碑以为史记地志水经诸书皆无尧母葬处予按汉章帝纪注述征记咸阳县东南有尧母庆都墓又按水经注今成阳城西二里有尧陵陵南一里有尧母庆都陵集古又云俗本多作城阳独此碑为成阳予考成阳与城阳自别成阳县属济阴城阳乃汉齐悼惠王之子章所封之国名集古又云廷尉某姓名磨灭予按廷尉仲定碑云迁廷尉卿托病乞归修尧灵台黄屋三十馀而灵台碑中有云济阴太守成阳令各遣大掾辅助仲君故知仲定无疑
　　傅险傅说所隐窟也　地理志傅险即说所隐之窟名升庵曰险古岩字圣人窟今在陜州
　　泰坰即太行山　升庵曰汤归至于泰卷陶索隐曰邹诞生卷作坰则卷当作坰与尚书同非衍字也慎按泰坰即太行行元有此音列子作太形山海经五行之山按行有刑音则与坰音近耳
　　汲黯卧治之淮阳在陈州非淮安也淮安淮阴也　汉高夷彭越分梁地为二国立子恢为梁王子友为淮阳王文四年徙代王武为淮阳王通典汉淮阳郡故城在陈州宛丘县西南汲黯卧治此也后魏尉元曰先定下邳平宿豫镇淮阳城东安则青冀诸镇可不攻而克舆地广记曰淮阳县在泗之间有淮阳城梁置淮阳郡而隋废之唐贞观省入下邳水经注淮阳城北临泗水宋为淮阳军今淮安府汉属临淮郡曰淮阴晋曰山阳唐宋之楚州也祖逖屯淮阴刘隗镇守即此地南齐志永和中荀羡云淮阴地形都要水陆要冲故立城池寰宇记故淮阴县城在山阳县宋陈敏曰楚州为南北襟喉长淮二千馀里河道通北方者五淮汴涡颍蔡是也其通南为楚州运河一处周世宗自北神堰凿老鹳河通战舰入大江而南唐遂失淮南之地刘季裴曰谢玄八千人当苻坚九十万行密清口三万人当朱全忠八州之师则扼淮之力也薛氏曰自孙氏作涂中东兴塘邓艾筑石鳖以营田在宝应西荀羡填下邳屯田于东阳之石鳖南唐瓦梁堰障蔽长江南唐修东西瓦梁城皆为扼淮之助其曰角城者晋义熙中立大宁中刘遐退屯泗口即其地盖淮泗之会也今属宿迁县中牟有二　一在河南一在河北能改斋漫录辨之吕梁有三　庄子吕梁在吕梁县南泗水上有石梁司马彪曰吕梁在离石县南水经注浦水出善无县历吕梁之山为吕梁洪今吕梁在徐州下百二十里
　　三河　唐尧都河东殷都河内周都河南故称三河升庵曰黄河析支河湟河亦称三河唐诗曰天子三河募少年
　　三楚　淮北沛陈汝南二郡此西楚也彭城以东东海吴广陵此东楚也衡山九江江南豫章长沙此南楚也或曰楚文王都郢楚昭王都鄂楚考烈王都寿春故曰三楚
　　三秦　项羽三分关中地封章邯雍王司马欣塞王董翳翟王故称三秦
　　三吴　图经云汉分会稽为吴与吴兴丹阳为三吴通典同水经以吴兴吴郡会稽为三吴指掌图以苏常湖为三吴其说不同七修稿云春秋之吴都苏常之间汉封之吴都会稽〈即苏常嘉杭非绍兴之会稽也〉三国之吴初为会稽太守封吴侯〈即苏松常镇杭嘉湖之地〉备记之
　　三梁三齐三蔡　谓南梁大梁少梁齐及济北胶东新蔡上蔡下蔡
　　三关不一　阳平江关白水乃蜀汉三关也平靖武阳黄岘郡县志载义阳三关也晋秦始割南阳置义阳郡上党壶口石陉冯衍传上党三关也益津关在霸州瓦桥关在雄州淤口关在信安军此周世宗所取三关也偏头倒马紫荆山西之三关也
　　五岭不一　张耳传秦南有五岭之戍师古曰西自衡山南东穷海一山之限耳而别标五者裴渊广州记曰大庾始安临贺桂阳揭阳是为五岭邓徳明南康记曰大庾一桂阳骑田二九真都厐〈音龙〉三临贺萌渚四始安越城五舆地记一曰台岭一曰塞上即大庾也二曰骑田三曰都龙四曰萌渚五曰越岭按九真太远当以裴说为是伯厚曰骑田即彬州腊岭都厐即道州永明岭甿渚即道州白芒岭则道州有二可疑也广川书跋唐李侗为衡州刺史言衡阳为五岭门广川辨之以裴潜所说为是盖或又一五岭也
　　有昆仑有小昆仑有昆仑塞有昆仑丘　禹本记昆仑高二千五百馀里山海经内昆仑虚帝之下都方八百里而有九折五门郭璞曰此自别有小昆仑也淮南子曰昆仑虚中有増城九重木禾珠树玉树瑄树不死树十洲记之崑陵即昆仑故曰有五角神异经云昆仑有铜柱因河图天柱说也张骞渡西海至大秦乌迟国复有西海海滨有小昆仑高万仭方八百里永平窦固出炖煌昆仑塞击破白水军于蒲类海上章怀太子注谓昆仑山名因以为塞在今肃州酒泉县西南周穆王见西王母于此山有石室博物志引河图括地象曰昆仑广万里泉南流入中国曰河八十城布绕之中国居一分是奸城也今南宁府泉州永春县皆有昆仑山梧州陆川县有昆仑水燮曰昆仑言其形浑沦高大不可测也地球为五大州环海包之毎州必有中高昆仑亚细亚之中高也故其水皆分面而趋
　　九山九川九州之山川也　此禹贡九山刊旅九川涤源注极是史记正义以汧壶口砥柱太行西顷熊耳嶓冡内方汶为九山〈此汶即岷也〉索隐曰汧壶口砥柱太行西倾熊耳嶓冡内方岐是九山也古分为三条故地理志有南北条之荆山焉马融王肃皆因之郑玄以为四列一行以为两戒索隐之言则以弱黒河瀁江沇淮渭雒为九瀁即𣻌漾即西汉也吕氏春秋九山会嵇太山王屋首山太华岐山太行羊肠孟门郑樵曰州县之设有时而更山川之形千古不易所以禹贡分州必以山川定经界使兖州可移而济河之兖不可移使梁州可迁而华阳之黒水梁州不可迁后之为史者主为州县州县移易而其书废矣
　　陉言径也岘言崄也太行八径两路入燕　谢康乐诗苕递涉陉岘〈音刑显〉陉为径之平声岘为崄之外声青州襄阳以岘著太行以陉著山海有少陉山御览谓在荥阳齐桓伐楚次于陉楚世家魏取陉山苏秦于韩曰南有陉山于楚曰北有陉塞楚子治兵于汾注在襄城智按属汝州所谓汾陉之塞在汝郑二州非山西之汾陉也太行八陉专在北方吕览淮南皆云太汾渑厄荆阮方城殽阪井陉令疵句注居庸为九塞元和郡县志太行山首起河内北至幽州凡有八陉轵陉太行陉白径陉在河内口陉在邺西井陉飞狐陉〈真定〉蒲阴陉〈保定紫荆〉在中山军都陉〈昌平居庸〉在幽州镇州获鹿县井陉关曰土门太行第五陉也第四滏口陉对邺西水燕慕容垂出口入天井关唐李光弼出土门破史思明军韩信击赵东下井陉今真定有井陉县获鹿与太原府平定州皆有井陉关水经注所云长岭通道即钘陉也穆传之钘队三隥也代州灵丘县西北有石铭题冀州北界号石铭陉愚者曰紫荆北口浮图峪为飞狐军都陉即居庸此二陉为燕背腋李存朂命周徳威出飞狐入幽执刘守光父子同光三年阿保机从居庸围幽州唐主遣李嗣源救徳威宣和四年金阿骨打从居庸入燕嘉定四年鐡木真克宣府怀来金保居庸乃留兵拒守而大兵趋紫荆入拔易涿反自南攻破居庸而卒入燕此其势也
　　率山即三天子都今之张公山也　朱大同曰徽之张公山即率山在黟绩间智考之在今休宁𭒀源间汪南溟辨证甚详晰吴澄地理表曰率山乃江南诸山之祖山海经所云三天子都实彭浙两源乃断然知是张公山而以昔所谓黟山率山大鄣者本一山也石上尚有三天子都刻字水经曰渐江出三天子都卢江出三天子都都一作鄣水流彭蠡又流渐即浙也堪舆承讹言庐山出天子地即以形家论彭湖之水过宫反背矣芝岳太和山也　即武当也今曰太和山玄帝之先净乐国王治䴢今均州也有榔梅祠玄帝曽折梅寄榔曰道成当结实后果然旧为武当县南山如负扆惟玄武足以当之其宫制视汉未央宫宋讳玄称真武
　　阙里因石阙而名　曲阜志西南三里有双石阙即灵光之南阙也按今兖州府有灵光殿有阙里云鲁共王坏孔子宅处
　　仪封属开封　类考云开封兰阳有仪城即封人见孔子处智按今开封属有仪封县兰阳县孔子初失位去鲁适卫北自夷仪入后又自蔡反卫南自石门入互乡今在雎州　互乡名古廧里王无咎云鹿邑之外有互乡城
　　始兴之鼻天子冡非象庳也　有鼻即有庳零陵县有有鼻墟一统志始兴鼻天子冡有人掘得铜人无数三代以前岂有铜人殉葬之事必非象也罗长源作路史乃以始兴鼻天子冡为象庳张东筦云舜墓是商均所葬盖因山海经苍梧舜与叔均之所葬也
　　比景当是北景　汉日南郡有比景县晋亦如之隋平林邑立比景郡唐于驩州南境侨立景州比景县非正比景也贵与曰比音芘䕃之芘按古曰北户谓开北户以向日唐万年县尉段公路文昌之孙作北户录是也太平御览曰交州去路九千馀里孙悚云立表效景景在表南其古郡以日南为名其斯义乎又有比景县比北二字相似据此则应是北景周礼大司徒土圭正日景有南景北景之说当时或以此名然自汉以来传讹作比矣
　　木叶城在三卫　徐文长记木叶城在辽东余于辽史始见有此名今说诗者以沈云卿九月寒砧催木叶之句为地名以对辽阳则合掌痴极毫无风致矣智考木叶城在蓟州外马兰诸山今三卫地文长以为在辽东亦非
　　花门堡在甘州　吴曽曰杜子美好言花门按唐志甘州有花门山堡东北千里至回鹘衙帐故有留花门诗一首又云花门𠢐面请雪耻又云闻道花门将论功未肯归又云闻道花门破和亲事却非杨巨源亦有送太和公主和番诗云芦井寻沙到花门度碛㸔薫风一万里来处是长安岑参送封常清西征叙曰天宝中朔方回纥冦边逾花门
　　三骁即三苖　在尧时为译地在今日则为中国乃湖广江鄂岳之三州故今三州人尚有苗姓升庵引国名记三苗作三骁朱子曰三苗当作猫与犵狑獠为四种溪峒之民说苑曰舜时有苗不服者大山在其南殿山在其北左洞庭之波右彭蠡之川以此言之则当是衡州长沙之东袁州之西一带今不知曽有苗獞之遗种而五溪蛮乃在辰州黒白苗乃在沅州麻阳之左古宝庆武冈新宁所在有獞其说苑臆耶或古今变异耶三危陈氏引韵注说文作⿱古文尚书作⿱或作峗燮曰舜所窜止于三苗之君故其种类仍居湖北也
　　广有䗺户　南海记蜒蛮以舟为室蜒有三一为鱼蜒善举网二为蚝蜒善没海三为木蜒善伐材木今广东有蛋户音旦字书本作䗺蜒仍音延常璩巴志曰涪陵郡诸县北有獽䗺刘宋时广州刺史羊希使刘思道伐俚李延寿曰其流曰蜑曰獽曰俚曰獠曰㐌㐌音夷今则粤西有狼有獞有猺琼州之蛮曰黎人沅靖贵州之蛮通谓之苗麻阳蛮有犵狫或曰狚〈音靼〉獦狑〈音卿〉⿰〈音出〉又俚别种
　　盘瓠五溪蛮也本于白犬故附会高辛嫁女之说　盘瓠蛮誓状云某等既𠑽山职今当钤束男侄男行持棒女行把麻任从出入不得生事上有太阴下有地宿其翻背者生儿成驴生女成猪举家灭绝不得翻面说好背面说恶不得偷寒送煖上山同路下水同船男儿带刀同一边一一齐同杀盗贼不用此款者并依山例山例者蛮言诛杀也具载范文穆公桂海虞衡志陆文裕又载南诏乞书药文习夫子之言便有华风附诗亦是唐律今辰州地即古五溪蛮长源引伯益经曰卞明生白犬为蛮人之祖乃人名也后遂云高辛之犬衔犬戎吴将军首以少女妻之生六男六女风俗通载之然高昌之祖牝狼负人刘宋元嘉婢为狗妇何讶古事但定高辛以女嫁之则荒唐矣蛮溪丛笑多言彼中风俗今山海经作弄明生白犬
　　苴□城云南近遵义之地也　薛能闻官军破吉浪诗越𮥼通游客苴□闹聚蚊又西县诗野色生肥芋乡仪捣散茶梯航经杜宇烽火彻苴□则□为迷麻反唐书李晟曲环救蜀合击吐蕃南诏破之异牟寻惧筑苴□城今云南大理府一统志以为□地
　　龙户𩧪家马人马流也　卮言曰韩退之诗衙时龙户集上日马人来吴坰云长安有龙户见水即知有龙或引出但如鳅鱼按此是潮州时上广帅作非长安也马人演繁露引毘奢利王时有如马裸露王分身为蚕被乃得衣马人感恋恐非也按俞益期笺云马文渊立铜柱岸北有遗兵居寿泠岸南对铜柱悉姓马号曰马留又记一小说龙户在儋耳其人目睛皆青碧入水能伏一二日盖即所谓昆仑奴也升庵则以象奴为昆仑奴智按今方隅胜略自有龙家马人二种龙家为𩧪氏之后其种有四马人散处南海当是马流耳俞益期本作马流段成式作马留𩧪当是駹駹古与龙通音如交州都厐音龙可证故駹家转而为𩧪家又转而为龙家耳者乐甸本马龙他即甸猛摩之地　云南有者乐甸长官司或曰此亦名龙户然则退之与马人并举者乃龙户之在岭粤者而此亦其类也
　　殑伽天堂河也　大藏西域记云阿耨达地在香山南大雪北周八百里东南流入海者曰殑伽河西南流入海者曰䌸刍河西北流入海者曰徙多河又潜流地下出积石山东北流入海者为中国之河源阿耨达华言无烦恼似指所谓星宿海者殑伽华言天堂䌸刍华言清徙多华言冷殑渠京切字书殑⿰欲死也不知译者何独借此字
　　林邑古越裳而老挝亦古越裳地也　云南有老挝宣慰司俗呼挝家通交趾暹逻入海
　　狼㬻裸国也　水经注九真水度淮北岸有桥即彭龙区粟之通逵檀和之大战东桥处也水又迳船官口源出徐狼外众皆裸身以竹筒树叶掩形名狼㬻惟依冥夜与人交市暗中齅金皆知好恶
　　离耳即儋耳也　山海经曰离耳雕题在郁水南林邑记九郡有儋耳民徒跣耳广垂以为饰以黒为美离骚所谓玄国然则儋耳即离耳也淮南言耽耳在其北方则南北皆有此名今儋州属琼州府
　　九在徐州莒鲁之间　刘敞说也冯厚斋以朝鲜东九种非也或曰孔子喜郯子与程本
　　李白书禹穴在蜀　丹铅曰史迁言上会稽总吴越也探禹穴言巴蜀也后人误解禹穴在会稽按禹生蜀石泉县古碑禹穴李白所书也古人文不重复如云土梦作乂括江南北千里蔡蒙旅平蔡在雅州𫎇在云南亦括千馀里智按禹穴奇在委宛书耳庐山禹刻亦云石穴凡禹到皆名之










　　通雅卷十四



　　钦定四库全书
　　通雅卷十五　　　　　　明　方以智　撰地舆〈水注〉
　　论江之源别出吐蕃非止岷山也　江出岷山在今茂州汶山县发源不一而滥觞甚微及阅云南志则谓金沙江之源出于吐蕃之犁石南流渐广至于武定之金沙巡司经丽江鹤庆又东过四川之会川建昌等卫以达于马湖叙南然后合于岷江缅甸宣慰司志谓金沙江阔五里馀缅恃以为险远近大小言之江源出于吐蕃犁石即昆仑之南河出朵甘思即昆仑之西可画守积石岷山已邪
　　禹贡九江为洞庭三江为汉岷彭　胡秘监旦晁詹事说之皆以九江为洞庭而郑樵独谓东汇泽为彭蠡东为北江入于海十三字为衍文朱子取之古九江郡乃在江北江汉往会之说味别之说洲别之说皆支经凡例曰考之过九江至于东陵者言导岷水而是水之横截乎洞庭之口以至东陵也是汉水过三澨之例也过九江至于敷浅原言导岷阳之水而导山之人至于衡山之麓遂越洞庭之尾东取小路至敷浅原也是导岍岐荆山而逾于河以尽常山碣石之例也汉志豫章领县十八彭蠡县下注云禹贡彭蠡泽在其西馀则言水入湖汉者八入大江者一而湖汉一水则又自雩都东至彭泽入江行千九百里山海经曰入江彭泽两者本谓迳彭蠡县之西而入江也语意不明耳汉志不知湖汉之即为彭蠡又不知大江者亦潴于彭蠡又不知湖汉之为湖则皆承禹贡之衍疑而弗深考也智按导𣻌汉导江二条合观之过九江至于东陵东匜北会为汇东为中江入于海则前条之北江岂衍乎禹治水详于泛澜之处而南方为略从杨子言三江则𣻌汉为北岷江为中彭蠡为南不言南互见之矣胡晁九江指洞庭是而九江郡名即下流以称之也汇言其合处也萧该言彭蠡古作彭丽又按彭蠡一名宫亭九江三江别详于下
　　考河源者莫详于元　河源出吐蕃朵甘思泉百馀淖弱不胜物从高视之灿若列星曰星宿海译言火敦脑儿海也群流汇二巨泽译言阿剌脑儿也东行一日成川名赤宾河又行与亦里水合又与忽兰水乜里术水合始曰黄河然水清又一二日程为九度河水八九股可度也又四五日程水始浑浊土人抱革囊或乘马过之亦有象舟傅革以济继是束以两山广一二里深叵测矣又曰朵甘思东北鄙有大山积雪不消所谓崐崘也自九度至崐崘约计二十日程河行崐崘南半日程又四五日程至阔郎及阔提二地相属又三日程始至哈剌别里赤儿崐崘之西人迹简少多处山南又行五六日合细黄河与乞儿马术二水转崐崘北二日程少东又北流半月程至贵徳州州隶河州元所置吐蕃宣慰司也又四五日程始至禹贡所谓积石又五日程至河州安乡关又一日程至打罗坑东北行一日合洮河水又一日至兰州过北卜渡至鸣河州过应吉里州正东行至宁夏南又东行即东胜也世言黄河九折彼地有二折盖乞儿马术及贵徳州必赤里也张骞曰河有两源一出于阗一出于葱岭唐薛元鼎使吐蕃得河源于闷磨黎山元太祖过九度渡在昆仑西南宪宗命弟旭烈征西域拓地四万里而河源在域内至元庚辰世祖命招讨使都寔往通互市自河州行五千里抵河源还图以闻又使其弟阔阔出阔阔回授学士潘昻霄撰述而临川朱思本于八里吉家得帝师所藏梵字图书译之
　　九河以近碣石者为是　旧曰马颊即马笃河徒骇即徒河在济南境而胡苏河简河洁河皆在沧州汉得其三唐得其六欧阳志舆地记又得其一皆似是而非班固以滹沱为徒骇谬矣郑氏乃曰齐桓塞九为一蔡九峰非之郦善长曰九河碣石苞沦于海程子宗之今碣石在海中去岸五百馀里则今之言九河故道者空穿凿矣
　　荥汴济渠也　豫州之川荥〈音荣〉雒荥阳荥泽是也荥泽与济隧合出河之济即阴沟之上原也康成曰今为平地荥阳民犹谓其地为荥泽郑州图经敖山在县北荥阳在县北四里郦道元曰济水于此又兼邲春秋宣十二年晋楚战于邲即是水也戴恫曰邲音卞则即汴水矣又作汳京相璠曰济自敖山北溢为荥潴而后泄遂为汴水即禹贡道济所谓东出于陶丘北而汉书地理志注所谓狼汤渠首受泲东南至陈入颍过郡四行七百八十里者是也后世荥既不潴又汴在战国谓之鸿沟马迁史记谓之荥阳漕渠汉书谓之狼汤渠汉建武中张泥修之谓之济渠永平中王昊治之谓之浚仪渠郦道元谓之阴沟故名实遂难暁耳南丰曽氏曰昔禹于荥泽下分大河为阴沟出之淮泗至浚仪西北复分二渠其后或曰鸿沟始皇疏之以灌魏郡者是也或曰浪宕渠自荥阳五池口注鸿沟者是也或曰浚仪渠汉明帝时循河流故渎作渠渠成注浚仪者是也或曰石门渠灵帝时于敖城西北累石为门以遏渠口者是也石门渠东合济水与河渠东注至敖山之北而兼汴水又东至荥阳之北而旃然之水东流入汴荥阳之西有广武二城汴水自二城闲小涧中东流而出济水至此乃绝桓温将通之而不果者晋太和之中也刘裕浚之始有湍流奔注而岸善𬯎塞裕更疏凿以漕运义熙之闲也皇甫谊发河南丁夫百万开之起荥泽入淮千有馀里更名之曰通济渠者隋大业之初也裴耀卿言江南租船自淮西北溯鸿沟转相输纳于河阴含嘉太仓等仓凡三年运米七百万石者唐开元之际也后世因其利焉太宗尝命张洎论著其兴凿漕运之本末如此宋至道之间也苏氏曰自淮泗入河必道于汴世谓隋炀帝始通汴入泗禹时无此水道以疑禹贡之言此特人不考耳禹贡九州皆记入河水道而淮泗独不能入河帝都所在理不应尔意其必开此道以通之晋王濬伐吴杜预与之书曰自江入淮逾于泗汴溯河而上振旅还都以濬舟师可知汴水大小非隋炀开创也陈后山曰汉末河入汳永平道至千乘入海而河之故渎在新渠之南水经注所谓绝河而受索自此始隋因汉旧大业合河索为通济渠入淮而故道竭今于畿为白沟于宋为沙于单为石梁于徐为汴而入于南清南清故泗也说文荥为小水无所见别作潆瀯滢濴濙
　　沇泲即兖济㶌亦沇也　沇即兖济亦作泲汉地理志泲河惟兖州是也水经注俗呼为衍水山海经曰王屋之山㶌水出焉汉书曰王屋之山沇水出焉李濓曰㶌沇声近也沇发源王屋山顶厓下既见而伏东出于孟州济原县有东西二源合流至温县是为济水历虢公台西南入于河溢而出河之南为荥即荥波也又东出于陶丘北在今定陶县又东至于菏又东北至寿张县安民亭合汶水至今青州博兴县入海郦道元谓济水当王莽之世川渎枯竭其后水流迳通津渠势改寻梁脉水不与昔同然则荥泽济河虽枯而济水未尝绝流也程氏曰济入河适会河满溢出南岸溢出者非济水因济而溢故禹还以原名命之此解溢字亦通然河浊而荥清非河之溢明甚溢盖指荥而言非指河也先儒皆以济水性下劲疾故能入河穴地流注显伏许慎引禹贡浮于淮泗达于菏音柯焦弱侯主此说南丰曽氏曰泰山北与齐东南诸谷水汇于黒水湾又汇于柏崖湾至渇马厓下则泊然而止又至历城西五十里有泉涌出曰趵突泉人谓有弃糠于黒水湾者而见之于此盖自渇马之厓潜流地中而至此复出也其注而北则谓之泺水达于清河以入于海舟之通于济者皆于是乎达也齐多甘泉其显名者十数而色味皆同盖泺水之旁出者也东阿井亦济所经故胶能下鬲用搅浊水则清是济之伏流乃物性程氏非之顾弗深考耳南北清河皆古济流也会泗注淮者济之至菏而分者也东北兼汶与同入海者济之正𣲖也今浊河巳行南济而北济自青州博兴县一百七十里至滨州入海増多汉百七十里宜禹迹之难考也菏泽在定陶东北曹州图志济阴南三里有菏水俗谓五丈河今名广济河说文以泲为沇济而别载济为出常山郡赞皇山东入泜想有同名者诗出宿于泲毛氏曰地名此又一泲也蜀江甚多沔汉实二　孔安国曰𣻌水东流为沔与沔合至汉中为汉水是通称也程氏曰水经叙汉自西乐城以上为沔以下为汉后人以南阳水为沔非也一曰西流南流者沔东流者汉按汉武时有言从南阳入袤可漕此殆南阳之沔欤司马徽居沔北非欤合溪曰岷江之外其水有七出于绵之神泉曰绵水出于什邡之章洛山曰洛水分流于永康之湔堰者湔水绵水自绵竹紫岩山迳徳阳洛水自什邡入雒湔水迳导江崇宁九陇濛阳亦入雒三水皆合于雒自雒迳怀安简资富顺至泸与江水会总曰内水发源于刚氐道徼外会江油之清川迳绵潼遂东至于合曰涪水发源于沔之青泥岭迳大安利阆果至合与涪水会曰嘉陵水发源于小巴岭迳巴蓬之伏虞西南以至于渠曰巴水出万顷池迳明通又至渠与巴水合曰渠水巴渠二水既合迳广安新明至合与嘉陵涪水会以达于渝而江始大此七水与江别合之大略也由此入中国分名有三曰青衣曰羊山曰马湖青衣出来山迳严道洪雅夹江而下羊山出鐡豹岭迳汉源出嘉定之南与青衣水合入于江马湖自译都流至叙亦入于江其旁出于郡邑山泽自岷至䕫甚众大者如盛山之万顷池则骊流有四一入于渠三入于䕫惟汉出嶓冡分流趋襄阳竟陵至汉阳后与江合此蜀众水之大略也合溪犹未明江源出金沙而嘉陵之水即西汉即漾也胡文定曰欲固上流必保汉沔武侯筑二城筑汉城于沔阳乐城于城固即今汉中府城固县洋县皆城固地也汉与江合今曰汉口古曰沔口夏侯尚围江陵使文聘别屯沔口止石梵自当一队青龙后属吴今汉阳府也王贡击侃督䕶郑攀于沌阳又败朱伺于沔口齐张仲传梁王出沔口围鲁山即大别山沔左有郤月城沙羡县治也黄祖所守夏口即鲁口山简奔夏口庾翼为荆州治夏口城据黄鹄矶边江临沔春秋时谓之夏汭吴黄武二年城沙羡〈音宜〉西角为矶楼名黄鹤沙羡即江夏也水经注夏水本江之别出自江陵东南流又东过华容又东至云杜县入沔谓之堵口冬竭夏流智按是夹港也何尚之曰夏口在荆江之中正对沔口智按此指夏口城即武昌也鲁肃吕𫎇屯陆口在武昌蒲圻县南即今蒲矶口也水出下隽县西三山溪沌〈音转〉口者沌水上承新阳县之太白湖东南流为沌水迳县南注于江曰沌口竟陵郡新阳县分云杜立者也郭舒留屯沌口陶侃刺荆镇沌口陈侯安都讨王琳至沌口后梁华皎与吴明彻战于沌口皆此地华阳志云汉二源东源出武都氐道𣻌山因名𣻌禹贡漾流为汉是也西源出陇西嶓冡山会白水经葭萌入汉戴氏曰有三源其一在兴州三泉县总之汉因初源谓之漾因合沔而通谓之沔或谓之羌今沿汉水而东有宁羌州有沔县又东有洋县即古洋州也洋漾声相近宁羌州汉之沮县晋之武都也王伯厚断以为一混矣戴说汉𣻌沔未明升庵曰苏代谓汉中之甲出巴者源出西和州徼外经阶沔与嘉陵水合阆水即𣻌水也浪𣻌亦通垫江出江谷泽经仇池出宕渠至巴郡入江智按桑钦叙𣻌汉而尾言西汉水又按巩昌西和县有嘉陵江故决之曰源出秦州之嶓冡至重庆江津县之嘉陵江而入岷江者西汉水也所谓导𣻌为汉也出汉中府沔县之嶓冡至汉阳大别山汉口入岷江者东汉水也所谓沔与汉合也𣻌至沮县即为汉水沔水自出武都沮县东狼谷中汉至鲋嵎山与沔合曰沮口沮县今汉中略阳惟漾至沮为汉而沔又出于沮县故言者混
　　外水即岷江内水即涪江中水即沱江　宋刘裕遣朱龄石伐蜀冦谯纵众军悉从外水取成都臧禧从中水取广汉老弱乘高舰从内水上黄虎史炤通鉴释文曰巴郡今之重庆正对上水口右则涪内水左则蜀外水自渝上合州至绵州曰内水自渝上戎泸至蜀谓之外水按外水即岷江自重庆上叙州嘉定是也内水即涪江自重庆上合州遂宁潼绵是也中水即沱江自泸州上富顺资简金堂汉州曰四川者则取岷江沱江黒水白水四大川以为名尔沈约宋书资江为中水涪江为内水
　　它流曰沱潜曰潜　禹贡于梁州言岷嶓既艺沱潜既道于荆州又曰沱潜既道浮于江沱潜汉又曰岷山道江东别为沱水经曰江水自彭天关东迳汶关氐道县北东别为沱汉志蜀郡郫县禹贡沱江在西东入江蜀郡汶江县沱江在西南东入江杜佑通典沱在濛阳郡唐昌县鼂氏曰今永康军导江县西北二十里有沱江汉志水经所志之沱其源岷江是也自导江东南流至彭州永昌县西为都江者杜佑所志之沱也自江都至天敕山分而为二一名泸水自天敕山十五里复合于都江一名广济江自天敕山东流至彭州九陇县复合于都江自永昌之都江东南流至成都府郫县北为郫江者汉志所谓禹贡沱江者也伯厚诗地理考曰通典沱水在彭州唐昌县今崇宁县水经氐道江水东别为沱云开明之所凿也郭景纯谓玉垒作东别之标今茂州汶山县梓潼张氏曰凡梁之山左皆曰岷右皆曰嶓出于岷者皆为江江之别皆为沱出于嶓者皆为汉汉之别皆为潜凡此皆梁州之沱也汉志又曰沱出南郡枝江县入江康成曰华容有夏水首出于江尾入于沔所谓沱也盖以此为荆州之沱一曰与江别而复入于江曰沱此则有似于夹江特其首尾长耳建安蔡氏曰枝江之沱水入于江非出于江也承天府之潜江安庆府之潜山俱有潜水非首尾如夹江也沱潜之称可谓难明矣诗江有汜江有渚江有沱沱潜汜渚皆为通名故训潜为潜流沱为佗流谓与江别耳
　　五湖太湖也　史记正义旧太湖射贵湖上湖洮湖滆湖索隐与郭璞江赋注曰具区洮滆彭蠡青草洞庭或曰太湖与楚州射阳岳州青草润州丹阳洪州宫亭此未确也水经注江南东注于具区谓之五湖口国语越伐吴战于五湖范蠡返至五湖而辞越虞翻曰是湖有五道韦昭曰书谓之震泽尔雅谓之具区今名太湖或曰长塘曰射贵曰滆冯衍传注曰滆洮射贵太以兼小支而得五名也或曰五湾曰游莫贡陵胥
　　九江洞庭也　禹贡释文及寻阳地记以为乌白江蚌江乌江嘉靡江畎江源江廪江提江菌江张须元绿江图以为三里江五州江嘉靡江乌上江白蚌江白乌江菌江沙提江廪江始于鄂陵终于江口会于桑落洲汉志在寻阳县此皆泥在寻阳九派也太康地记曰刘歆以为湖汉九水入彭蠡水经云在长沙下隽西北胡氏以洞庭为九江曽氏谓过九江至于东陵东陵今之巴陵巴陵之上即洞庭也考之前志沅水渐水辰水叙水酉水沣水资水湘水皆洞庭楚人呼水皆为江揭衷熙曰以岷江至沣旁大水入江者为九江曰羊山曰青衣在嘉入曰金沙马湖在叙入曰绵𣻌嘉陵曰北涪曰巴在重庆合入曰贵乌江合南涪以南入曰方湖之流北从巫峡入曰施南之水南从夷道入是也由今论之何不以鄱汉洞庭而并三夷水南北涪与巴嘉陵为九乎三江不一　孔安国云自彭蠡江分为三入震泽遂为北江而入海孔盖泥彭蠡既潴而牵合之也彭蠡震泽入海各殊而三江岂可强同乎虞林犹持孔氏说与桑钦水经班固地理志相附而乃谓南江自牛渚上桐水过安吉历长渎出松江入海者则又谬甚矣郭景纯以岷浙松为三江韦昭以松浙浦阳为三江亦疑孔安国之言而臆说邪郦道元引以为据何哉程大昌所进禹贡山川道里图边实所修昆山续志类讹承而舛踵之耳惟张守节曰三江在苏州自西南至太湖曰松江自东南入白蚬曰上江亦曰东江自东北下三百馀里入海曰下江亦曰娄江盖得之矣吴地记与庾仲初都赋注朱长文吴郡续图经其所言虽有详略盖皆本诸守节者也以今考之太湖与吴江长桥东北合厐山湖者松江也又东南分流出白蚬入急水淀之山东而入海者东江也自厐山过大姚东北经昆山石浦安亭由青浦入海娄江也但淀湖之东流既塞而安亭亦失其故道久矣此单锷所谓开白蚬安亭通龙镇以入海者也王介甫云一江自义兴一自毗陵一自吴县皆小水不合子瞻云岷江为中江汉为北江豫章为南江曽氏云北江中江皆禹所导南江乃其故道故经不之志余安庆亦号为三江口正谓合汉蜀豫章江也此吴㓜清之说也以江行汉水彭湖水之中为中江人不达禹贡之文辞耳周礼职方州三江疏云江至寻阳南合为一东行至州入彭蠡复分为三道入海此谬极矣熙云按震泽居松江之上多震动禹贡既云三江既入遂云震泽底定则守节之论确矣
　　沂有二源　水经云沂出盖县艾山道元则曰沂有二源一出祚泉一出鱼穷山又曰沂水北对稷门鲁之城门也隔水为云坛智按今𫎇阴县东北地名南河川小阜之下有曰狗泉此沂源也东南迳马头固山有泉东流与之合北望沂山五十里殊无别源据周礼沂山因水得名郑玄齐儒不应有误疑沂山水源古流今竭耳何振卿名山记沂山数十丈
　　丹水有七　泽州高平县有水一曰丹水汉上党高都县莞谷丹水所出东南入水高都泽州晋城县隋曰丹州汉丹水属弘农郡以为白起坑赵卒水尽赤故曰丹水山海经洛水出讙举山东与丹水合丹水出竹山洛合丹然后合尸水乳水蛊尾之龙馀水阳虚之玄扈水自讙举至玄扈凡九山玉板曰仓颉为帝南巡登阳虚临玄扈龟负丹甲青文之图即此处也其内乡县之丹水乎水经注阴沟即狼汤渠亦名汳水又云丹泌乱流故汳兼丹水之称又水经丹水出上洛冡岭山至丹水县入于汋迳三户城合于南阳之淅水其迳南乡县北所谓商于之地也吕览曰尧有丹水之战以服南蛮此水也竹书纪年曰宋杀其大夫皇缓于丹水之上是获渠亦兼丹水之称朱虚县有东丹水西丹水出丹山今作凡山讹也夷水迳夷道县合丹水水有赤气故名
　　兰溪有二　兰溪在唐为两县名一属蕲州沛水改为兰溪一属婺州杜牧之诗兰溪春尽水泱泱盖蕲州之兰溪也杜守黄州作此诗黄承兰溪下流故耳
　　浯水有二　演繁露曰世传浯溪元结自名之说文浯水出琅邪灵门壶山入潍则非元造矣程泰之独不引淮南子之渪浯乎山东之浯乃吾山之水也吾山即鱼山瓠子歌用之元次山之浯则在道州
　　漳有十一以清浊合流而名　赵晋之闲有清漳浊漳沮水迳当阳麦城与漳水合巩昌有漳县灨上有漳水过豫章郡为章江漳州有漳浦亳州有漳水安州有漳水即徳安府大洪山之漳水此地汉称豫章陈留㳡水迳城父县沙水枝分注之世谓之漳水宜章有大小二章水存中以清浊相蹂者为漳章者文也别也漳谓两物相合有文章且可别也清漳浊漳合于上党当阳即沮漳合流灨上即漳𣹟合流漳州予未曽目见章郡即西江合流亳漳则漳涡合流云梦则漳郧合流此数处皆清浊合流色理如䗖𬟽数十里方混
　　洛水有九　蜀有雒县雒水自章山至新都谷入湔蜀都赋浸以绵雒职方氏雍州其浸渭洛易氏曰左冯翊怀徳县即彊梁原之洛水边有圁洛北条荆山在县西正洛水源也孔安国注禹贡漆沮亦曰洛水出冯翊北又一洛水出庆州洛源县有于白山洛水所出东流至鄜州洛交县又东南流至京兆府云阳东又径同州澄城西北此皆非导洛自熊耳之洛也淮南地形训洛出猎山注猎山在北地西北边外洛东南流入渭诗云瞻彼洛矣是也括地志言出广州一名漆沮至华阴南流入渭王氏朱氏皆云诗之瞻洛尚是东都之洛也东都洛出弘农即上洛县熊耳山水经谓出讙举山至巩县入河此三洛矣水经注又广汉泉出临洮西倾山迳洛和城南洛和水出和溪迳黒水城而北注白水此一洛也又有平洛水出玉女台下平洛㵎注于颍是亦洛水也鹊南溪水注于洛水洛涧北历秦墟下注淮谓之洛口此又一洛也琅邪临沂县有洛水注之洛水出太山南武阳之冠石山此又一洛也图书编引延安洛记云洛水出庆阳府环县即古洛阳县也经延安府甘泉县即古雕阴县也经鄜州宜君县子午岭至中部县入西安府界经耀州及同官县至富平县合沮水历蒲城同州至朝邑县东南入渭沿河三府之人至今皆呼为洛河漆沮之名亦不知也古今郡县庆阳有洛源县延庆有洛川县及三川洛其一也朝邑有洛苑乡水经言延安形胜云洛水之交汉志亦云雍州其浸渭洛注云洛水经北条荆山而东南入渭此尢为明证汉志又云洛都襄洛皆延安近洛之地略无一字及漆者独汉上郡志有曰漆垣又不知何所指颜师古曰洛水即漆沮也此后世指洛为漆沮之由岂洛亦名漆与作记者不知凤巩自有漆沮二水以二漆为一水而莫究其源但云自同官县界来不知自同官来者洛也一统志遂言同官之漆出自凤翔不知漆水为泾汭所闲其能飞度泾汭来同官邪秦士往往疑此故详考而著之又按粤西柳州有洛容县云南兰沧亦名洛则洛有十一矣黒水不一　山海经黒水出昆仑西北隅唐书黒水在高昌西北顾起元曰黒在大幕北宋谓三姚冡族沈括云奉使帐宿其下山之土石紫黒似磁下即黒水彼谓黒为卢水为龙卢龙即黒水也集韵作潶柳子厚云雍西之漆为黒水曽子固言弃糠黒水见于趵突赞宁云悉唐即黒溪智按黒水不一北史元魏伐蠕蠕过黒水蜀南泸江亦黒水疑与禹贡入南海不合今又按之黒水经三危者属雍州在沙州炖煌之东南势亦西流入南海者属梁州在滇云巂筑之南如所谓叶渝诸川俱黑是也又云昆仑西南有嘉湖分为潞江大居槟榔安义四大江皆折数千里入南海而无源弱水黒水其入流沙而出此乎履按李元阳曰西洱海出浪穹是黒水伏流别派也苍山后濞水𣻌水合而会兰沧江入南海兰沧即黒水也其辨曰潞江兰沧皆由吐蕃西北来潞尚远兰沧至交趾入海水内为汉人水外为夷人则禹导惟兰沧为近孟津会有髳人在北胜濮人在顺宁地理志南中山曰昆弥水曰洛山海经曰洱水西流入于洛则兰沧亦名洛也元史至正八年大理劝农官张立道使交趾并黒水跨云南以至其国则兰沧为黒水明矣三危山不在丽江当亦不远盖陇蜀滇鼎立陇则西南斜长入蜀滇则西北斜长近陇蜀则尖长入陇滇之间正如三角旛黒水之源正在旛头故雍以黒水为西界对西河而言也梁以黒水为南界对华阳而言也其大所言分为二而不俱南流或所引四大江出于流沙南一湖者其弱水之伏流出乎中履尚有一疑岷江旁合马湖缅甸之金沙江为江水之源而黒水之源与陇雍近则无乃穿金沙江而过如溢为荥之例乎抑黒水之源止于马湖缅甸之内乎抑金沙江曲入吐蕃而回入马湖合青芉与岷乎如此则黄河源大江源黒水源皆昆仑南干脊上之南北分水乎俟考
　　龙门之名不一　水经注魏土地记曰梁山北有龙门山大禹所𨗩通孟津河口广八十步岩际镌踪尚存有庙祠前有石碑三一碑可识太和中立括地志龙门在同州韩城县北五十里近黄河禹所凿禹贡正义云龙门在冯翊夏阳县北禹凿以通河东郡之西界也而史记正义乃云徐州龙门县何也如以名同水经注陈留汳水东龙门故渎出焉屈原过夏首顾龙门郢之东门也今广州府有龙门县保宁府昭化县郧阳府延平尤溪县沔县峨睂县大同宣府山阴县皆有龙门山漳州漳平县有龙门洞广西贺县有龙门滩巩昌成县有龙门镇其名山衡庐台宕以龙门名者不可胜数姚文燮曰黄河自积石折入北方界中二千馀里若韦精以下其间险峻如龙门称龙门者不知凡几惟壶口以南乃为禹所凿所谓悬崖千仭声若万雷者是也
　　夹右碣石入于河非长城所起之碣石也　平州石城县西南有碣石即汉右北平郡骊山县水经注曰骊城枕海今历久为水所沦入海去岸五百馀里此则禹贡夹右碣石入于河之碣石也山海经碣石之山绳水出焉注在辽西临渝县南水中秦皇刻碣石处通典碣石山在汉乐浪郡遂城县长城起于此山东截辽水而入高丽遗迹犹存此则又一碣石也今以平州之赴海者为右碣石以高丽中为左碣石汉武东巡海上亦至碣石今永平昌黎有碣石山抚宁孤山亦碣石也孙阁辅承宗复关外八城议守觉华岛即截辽水之碣石旧云入高丽乃可以入高丽耳
　　江南为梦江北为云后人或合称之　郭景纯注尔雅以岳阳巴丘湖为楚之云梦非也笔谈曰旧尚书禹贡云云梦土作乂太宗时得古本尚书作云土梦作乂诏改从古予按孔安国注云梦之泽在江南不然也据左传吴人入郢楚子涉雎济江入于云中王寝盗攻之以戈击王王奔郢楚子自郢西走涉雎则当出于江南其后涉江入云中遂奔郢则今之安陆州涉江而后至云入云然后至郢则云在江北也左传曰郑伯如楚王以田江南之梦杜预注楚之云梦跨江南北曰江南之梦则云在江北明矣元丰中予自随州道安陆入于汉口有景陵主簿郭思者能言汉沔间地理亦谓江南为梦江北为云予以左传验之思之说信然江南则今之公安石首建宁等县江北则长沙监利景陵等县乃水之所委其地最下江南二浙水出稍高方土而梦已作乂矣此古本之为允也智谓存中说是然因其同为湖浸或亦通称如子虚之云梦必谓一泽也至吴人入郢之郢乃今江陵存中以为安陆误矣李轨读云梦平声燮云地志云梦在江北徳安涢水左右诸湖是左近山稍高为梦跨江南北者言跨江涢非大江也
　　孟诸一作盟猪即孟猪望诸在虞城　东坡有去杭十五年后游西湖诗断章云谁怜寂寞高常侍老去狂歌忆孟诸高适有两诗言孟诸其一云朝临孟诸上忽见芒砀间赤帝终已矣白云常不还其后又有封丘诗云我本渔樵孟诸野一生自是悠悠者乍可狂歌草泽中寕堪作吏风尘下东坡所用乃后一篇也左传孟诸之糜尔雅作宋薮孟诸职方氏青州薮泽望诸禹贡作孟猪古文作盟猪在梁国睢阳即今归徳府虞城县揭衷熙曰禹时为济水所被故曰孟猪
　　淮源在信阳而入海在盐城今为黄河所幷矣　淮水出信阳州胎簪山过唐州桐柏山历光蔡颍寿盱眙至淮安盐城北入海此故道也今幷于河丘文庄曰洪武二十四年河决原武之黒阳山寿州正阳镇而全入于淮正统时又决荥阳至怀远入淮淮独当大河又况加清口之沁泗沂哉贾让上䇿不能行而岁费数百万智谓不如听之听之而上䇿乃可行也崇祯壬午贼决河灌开封城守且年亦以河为救而汴城为河矣文庄若在不更叹乎此固古今之变郎仁宝曰淮源当依禹贡出桐柏山不可依水经出胎簪山胎簪低于桐柏百馀丈源又小智以为凡水之源皆小愈合而愈大禹贡亦就所见言之耳桐柏胎簪皆源也若江不源金沙而止源于岷岂足据哉
　　渐江即浙江也　水经有渐江山海经有浙江庄子曰浙河秦始皇至钱塘临浙江吴越春秋曰越王至浙江之上望见大越山川重秀天地再清渐与浙浙异文耳避暑录话曰桑钦水经两浙独略钦北人未尝至东南但取山海经为证尔山海经三天子都在彭泽安得至此今钱塘江乃江北之下流虽自彭泽来盖众江所会不应独取此一水为名渐即浙乎智按水经曰渐江出三天子都注云山海经谓之浙江地理志水出丹阳黟县汉志注云渐江水出南蛮水而郭璞注山海经曰浙江出新安黟县南蛮东入海今钱塘浙江是也黟即歙也今始分为二县三天子都今率山张公山也右水下饶州彭蠡左水注浙渐江南有博江江有灵鼔成帝鸿嘉封广徳国渐江迳遂安县有四十七濑而合桐谿又合於潜县北之天目山水过杭入海叶少蕴不知三天子都为徽州率山故误谓自彭泽来耳
　　什谷即洛汭　张仪曰塞什谷之口即洛汭〈而锐切〉也河南府巩县洛水东经洛汭北对琅邪渚入河又名洛口又名什谷山海经曰洛水成𦤎西入河以巩县或属成𦤎也什一作寻书曰泾属渭汭孔氏曰水北曰汭职方氏雍州之川泾汭郑氏曰汭豳地诗云汭□之即左传曰会于汉汭以相入为说康成依职方以汭为水名所引诗今本作芮鞫毛氏曰芮水厓也陆氏曰芮本作汭水之外曰鞫汉志芮水出古扶风汧县职方之汭自为水名智按本以内为汭之义而因为水名康成不善说耳
　　圣水今瑠璃水也　水经注圣水出上谷有白鱼出穴迳玉石山过良乡县合大防山之水又合乐水桃水涞水涿邪水孙汝登曰即今琉璃河其卢沟即桑干与湿水也范文穆成大使金过涿州诗曰琉璃河上㸔鸳鸯即此地
　　溹涫即桑干也　桑干水即溹涫水潜承大原静乐县之天池伏流至马邑从雷山阳发为浑泉天池澄渟镜净若朝那之湫渊有人以车坠池而获于桑干伏流也静乐为唐管州有管汵山湿〈一作漯〉水出雁门阴馆县过代郡桑乾县南会桑干水又会如浑水羊水崞水过钜鹿会居庸清彛水水经云过广阳蓟县北道元曰蓟南七里有清泉河盖水经误矣此即湿水同流也孙汝登曰广阳今京师蓟州今大兴大兴为京师首县则一处也武王封尧后于蓟封召公即于此秦灭燕以为广阳郡今之蓟则古之渔阳也清泉河上承桑干河东与潞河合入渔阳而枝分谚云高梁无上源清泉无下尾是也
　　沈水乃泬水也　水经渭迳渭城南而沈水注之注云渭城即故咸阳汉高更名新城武元鼎二年别为渭城沈水承皇子陂于樊川迳杜伯冡下杜城与昆明池水合过璧玉门而北流注渭亦谓是为潏水也吕忱曰潏水出杜陵说文潏涌出也颜曰此即今沈水字本作泬与沈相似人因名沈水丁度作泬潏与泬声通而讹也天文志晕适背穴孟康曰穴或作𫔎此可证也潏音诀
　　□水口今皖之张家湾也　水经注希水口水出灊县霍山西麓所谓天柱山即皖公尖也曰希湖即石门湖也
　　唐糺口今所谓嶅山也　水经云资水出零陵都梁县路山注云出武陵无阳县界唐糺山迳武冈县县乃分都梁之所置也以与无阳相邻则罗公山近之罗公洞口水今为西澬嶅之水为东澬又合夫夷水而下宝庆即古邵陵也糺即纠字经云过夫夷县误矣土人呼夫鱼水经夷望溪即今常徳鱼网溪
　　瓠冈即瓠子无定河即圁水三户城在内乡汉寿在广元　陈后山曰瓠子在雷泽土人谓之瓠冈唐志银州载无定河即圁水三户城在南阳内乡西南春秋时即有此城汉寿在保宁府广元县关公封亭侯者此也越绝书言范蠡生于宛槖徐文长言范蠡生于三户城则三户其宛槖乎
　　澧注于涀非沣州之澧也南阳衡山非南岳也涀水即瀙水也　水经注南阳雉衡山即山海经所云衡山郭璞以为南岳非矣汝水条下有澧水迳叶公庙北山海经曰澧水东流注于涀水孙汝登涀或作亲按当为瀙瀙水今在南阳
　　鸿沟官渡也今汴河也氾氾古通而后别也　河渠书荥阳下引河东而为鸿沟文颍曰即官渡水也盖为二流一南经阳武为官渡水一东经大梁城即河沟今之汴河是也或曰始皇疏凿以灌魏然苏秦已言鸿沟矣莨菪渠自荥阳五池口东注之鸿沟即出河之沟官渡在中牟台下近时属河阴县地有鸿沟其云官渡台者袁绍起土山以逼垒魏武亦起高台以捍之即中牟台也今阳武县在官渡之南官渡之西南为荥阳成𦤎氾水厫仓虎牢按成皋今为氾水县荥阳故东虢国秦置厫仓楚汉战京索间是也汉高帝即位汜水之阳则在曹州汜水音杞若侯表氾乡侯何武则音凡韵会氾在⿰韵曰汜郑地在许州襄城县汉高即位氾水与汉史传汜邑汜胜之皆音凡而汜在纸韵江有汜水别复入也与日入濛氾同音又水名在成皋县皆音祀智曰成皋之氾非汉高即位处邪互引而别其形音何也春秋天王出居郑汜注音凡此谓南氾秦与晋围郑军氾南此东氾也毋乃古一字互写而后别之又误别之乎史记索隐载氾音有四音梵音凡音祀音圮智按祀圮偶通互而氾汎形讹故说文以氾汜别之书仲丁迁于嚣诗搏兽于敖左传晋师在敖鄗之间二山名敖在荥阳西北临河有太仓曰敖仓在石门之东北临汴水汉高因敖仓筑甬道下汴是也汜水县古东虢国郑之制邑汉之成皋襄二年城虎牢即成皋也地理志注穆天子传云七萃生捕虎献天子天子畜之东虢曰虎牢孔明渡泸非今之泸州也　升庵曰泸州古之江阳而泸水乃今之金沙江即黒水也其水色黒故以泸名之从吐蕃可跋海入西洱河曰漾濞水又出会川乃为泸水沈黎古志孔明南征由今黎州路黎州四百馀里至两林蛮自两林南瑟琶部三程至巂州十程至泸水泸水四程至弄楝即姚州也今之金沙江在滇蜀之交一在武定府元江驿一在姚安之左郤据沈黎志孔明时所渡当是今之左郤也瑟琶一作虱琶两林今卭部长官司按一统志属四川行都司
　　水经叙大江过会稽馀姚入海此桑君长之大误也水经舛误郦道元亦屡辨之至于叙岷江水至豫章口而止及叙沔水当自汉口入江而止乃言其过中渚石城分为二江是大小失伦矣江淮河济为四渎谓独为主也今顾以沔为渎而岷江附之失矣二江谓一为焦山下海之江一为丹徒向姑苏之小河大小混称更失矣若叙沔至石城分为二其一过毗陵而南江过宁国又与桐水合此皆不能通又曰松江出焉﨑分三江口又东至会稽馀姚县东入于海此大误矣郦道元全不能正其失而又曰南江枝分历乌程南通馀杭县则与浙江合阚骃十三州志曰江水至会稽与浙江合此尤误极浙江即渐江自为一水岂与苏松嘉湖之水相通乎桑郦皆在北方宜其误耳郦好𫝊会纪异闻舛错不少如揣拟天台赤城之流误引弥明为翳桑之饿可尽举乎
　　墨子相如郭璞孔安国之言江湖皆未考也　上林赋叙水入川东注太湖郭璞江赋云注五湖以漫漭灌三江而湍沛墨子曰禹治天下南为江汉淮汝东流注之五湖孔安国曰自彭蠡江分为三入于震泽后为北江而入于海此皆未详考
　　郁水出广信东入海此应劭之误也　山海经曰郁水出象郡东南注南海入海入项陵东南者也应劭曰郁水出广信东入海水经注曰言始则可终则非矣智谓言始亦非盖汉之广信为交州治所即今之梧州也郁亦非今之郁林州其水合牂牁而来即今左右两江于梧州始合府江则郁水至广信与漓水合而下端州广州入海岂始于广信乎
　　唐志总载水数本水经注也　唐六典水部掌天下川渎陂池之政令凡天下水泉三亿三万三千五百五十九其在中国江河大水也百三十五水是中川也千二百五十二水是小川也桑钦水经所引天下之水百三十七江河在焉郦善长注水经引其支流一千三百五十二唐志水经桑钦撰旧志则云郭璞撰隋志与通典水经无名氏考儒林传桑钦君长汉成帝时人经云永安顺帝更名是顺帝以后纂序又考经云武侯垒乃孔明也河水北薄骨律镇城元魏镇名也智谓后人沿加耳后汉书注尸佼二十篇一篇言九州水泉所起金蔡伯坚子珪著水经补亡四十篇或云水包地外出地中天下川源处处有之安可悉数如岭外之左右江发源滇黔经流两粤受二十馀水折三四千里而南入于海其势与淮等可为一大渎禹时无割汤之虞亦未详及然中国所见者悉东南流耳其在昆仑西蒲昌海折八千里西入北高海饮马土剌旺吉阿鲁札黒金山阴山诸水在沙漠外折六七千里入北水海安义河系嘉湖西派亦受三十馀水折三千馀里西南入榜葛剌海此皆见其源而不知其尾者余作禹书经天合地图参泰西地球画度补入之

　　通雅卷十五
<子部,杂家类,杂考之属,通雅>



　　钦定四库全书
　　通雅卷十六　　　　　　明　方以智　撰地舆〈地名异音〉
　　雍州与雍奴雍丘俱去声今梅氏音平声　雍奴今顺天府武清县黄直翁音于容切水经曰四方有水曰雍不流曰奴冦恂封雍奴侯雍丘晋属陈留古雍国𣏌国今为开封府之杞县故城临汴祖逖为豫州刺史治此左传郜雍曹滕杜氏曰雍国在河内山阳县西今怀州修武县是怀庆府矣或古雍国地宽耶雍通作邕雝籀作□
　　祋祤县名在冯翊者祋都外切师古音丁活反祤音羽又音戸　说文祋从示殳殳也引诗何戈与祋一说城郭市里高县羊皮有不当入而入者暂下以惊牛马名曰祋祋祤冯翊属县前汉郊祀志凤皇集祋祤毛晃曰监本从衣误今西安府之耀州与同官县及延安府之宜君县皆其地也江休复曰赵师民自耀州过同州说祋祤城有祋祤庙□是一兵械其秦祷兵之祠乎又按王厚之印谱有祋栩丞印栩作木
　　鄜州音孚左冯翊县今属延安府者　说文作□鹿与麃声皆不谐不知其故智谓古孚与包通声麃与包近故有孚音
　　□厔音周窒汉县今属西安府者　山曲曰□水曲曰厔五柞宫现在□厔县□本义说文引击也攴见血也邰斄土来切一字也汉志稷封斄在右扶风　师古曰斄读曰邰今武功县五丈原即在此凤翔郿县亦有五丈原亦有斄亭
　　郃阳郃音合古莘国今为西安府之同州　集韵莘或作⿱通作㜪史注在陈留又按凤翔之郿亦古郃地鲁又有郿鹑觚在泾州汉属北地郡作鹑觚城在平凉府之灵台县　灵台周密须国也蒙恬筑长城时觚爵奠祭有鹑集觚上因名平凉汉安定朝那也庆阳府秦之北地今一统志以鹑觚属安定必有疏略矣
　　郁郅属北地郡　注泥水出北方界中有牧师菀官今庆阳安化县汉郁郅也庆阳有环县环县有灵武台肃宗即位于此环盖古朔方地也宁夏有灵州城隋置灵武郡亦云肃宗即位于此宁夏卫属朔方赫连勃勃都此
　　浩亹孟康音合门汉属金城今临洮府之金州也　靖卤卫亦属金城金城又有令居枹罕二县因羌名也令音怜枹音夫今河州卫隋曰枹罕
　　乐涫音官酒泉郡所属县　又有天䧇县䧇音衣酒泉今之肃州卫也
　　稒阳音固属五原郡　五原谓龙游原之地干原青岭原可岚原正原横槽原
　　九㚇音宗山在冯翊谷口　相如赋曰夷㚇筑室今醴原县屯留县有三㚇山作㚇从㚇非
　　莫䵣丁葛反五原郡之属县　今延安府神木县即汉五原河西地本秦九原改为五原
　　褒余即褒斜　汉志武功县斜水出衙岭山北至郡入渭武功今郿县也梁州记曰万石城溯汉上七里南口曰褒北口曰斜长四百七十里武侯尝出武功屯五丈原即此路也五丈原在郿县西南二十五里
　　湟中今西宁也　唐鄯州宋改乐州或读去声盖与潢通积水池也
　　龟兹汉上郡有龟兹县音丘慈　此因有龟兹国而名也详见外国名条
　　郏县音夹属汝州　此乃楚公子圉葬郏敖于郏杜氏曰属襄城宋为颍昌府郏县今时之汝州郏县也郏鄏说文曰河南县直城门宫陌地在临汝即今汝州河南府之陜州音闪古西虢也篆作□郏篆作□□从二人夹一人也夹以冉切说文曰盗窃怀物也从亦有所持或曰字说家所分
　　不羮楚子城不羮注音郎今南阳府舞阳县有定陵城是其地也　韵会广韵阳韵皆未收此字殆漏失耳本作更古阳庚通更读如冈又转为郎耳
　　羛阳即戏阳戏平声　光武亲破五较于羛阳注引杜预言戏阳左传荀盈卒於戏阳今彰德府城东有戏阳城
　　渑池渑音勉汉属弘农今属河南府　即永宁县亦渑池地淄渑之水渑则音绳在今青州府又汉江夏郡有𫑡县母杏切又作□冥厄黾塞皆𫑡也王伯厚𫑡黾冥皆音萌正与盲音近
　　阌乡阌本作□无分切讹为受　弘农湖县有□乡今为县属河南陜州唐之鼎州也旻火劣切目使也又忽域切则与⿱通□恤皆一音也郭璞作汝授切非缑氏缑音沟今河南府偃师县有缑山轘辕山　左传栾盈过周王使候出轘辕注曰缑氏县东南所谓武关者则在西安府之商州左传楚司马起丰析以临上雒使谓阴地之命大夫曰将通于少习以听命杜注少习商县武关也货殖传南阳西通武关郧关武关秦之南关也今人或缑氏之轘辕为武关则误矣
　　大𩇵山作大苦　山海经大𩇵之山多㻯琈之玉其阳狂水出焉有三足龟食之已肿水经注作阳城大苦口狂水经纶氏县南
　　灈阳县属汝南郡　应劭曰灈水出吴房东入瀙瀙七吝切汝南今为汝宁府吴房今遂平县也汝南有鲖阳县孟康曰鲖为纣红反今新蔡有鲖水方子谦上声音纣误详见□始
　　潘乡即□　孙叔敖子孙所封𥨊丘也汉志作□世祖更名固始今属汝宁之光州延熹三年立叔敖饶碑封于潘乡即固始
　　溵疆溵水名一作⿰又作⿰于谨𭃄　说文曰水出颍川阳城少室今登封县东至今陈州商水县入颍隋之溵州则又在汝阳县
　　涅乃结𭃄　从曰土作涅非上党有涅氏县因涅水名南阳亦有涅南县亦因涅水四川亦有涅汉志益州郡铜濑县注有谈卤山迷水所出东至谈稿县入涅
　　县壅山一音瓮　水经注晋水出县雍山笺曰孙云壅山海经作雍音瓮
　　蔚州音郁今属大同府　又西魏蔚州是今庆阳府合水县又后魏蔚汾在今岢岚州之兴县岢岚音可蓝崞县崞音郭今属太原之代州　九域志有崞山地理志名山无崞山而有五台山道经以为紫府内经以为清凉山也今代州仍有五台县汉之虑虒也与䌓峙接界峙音止本汉县地理志作畤今仍之
　　方与音房豫　左传城郎注杜预曰高平方与有郁郎亭今泽州高平县战国之长平汉之氏也秦破赵长平即此显徳元年次泽州及刘旻战于高原败之追及于高平又败之魏相封高平侯又平凉府固原州汉高平据汉志方与县在山阳郡房豫晋灼之音也
　　阳夏夏音槚　冯异封阳夏侯阳夏地名尚徳论曰太康被羿所距营阳夏城居之今拱州太康县是或读如字葰人葰数瓦切梅氏音锁本音虽　即荾字荽也葰人县属上党郡绛侯世家霍人注音锁樊哙传霍人注作葰人盖霍本有虽音见文选注
　　洓水洓息录切音疏　吕相绝秦曰伐我洓川杜曰出河东闻喜县今解州闻喜县是至蒲州入河今光山有洓水书院洓水司马温公别号光父池为邑令时生光于此转注略洓音疏
　　沁音侵去声　沁州沁源县泽州又有沁水县沁州是晋铜鞮也
　　曲逆旧音去遇当如字　平城围解高祖南过曲逆改陈平戸牖侯为曲逆侯音去遇颜之推讥之据孟康曰中山蒲阴县又有曲遇曹参传破杨熊曲遇攻雍斄曲音丘羽反遇音颙此殆关中地水经注濡水注博水濡水出蒲阴县回湍曲复谓之曲逆水故县名曲逆哀四年齐国夏伐晋取曲逆即汉高帝击韩王信自代过曲逆之地也章帝章和二年以名不善改曰蒲阴焉今澹园与朱光家张位李登犹以曲逆当音去遇耶或曰今保定之完县乃曲逆侯国
　　干侯音干　左传注疏及杜林合注皆不音汉书注颜师古音干今广平府成安县古干侯地与干时〈春秋地名〉同音谓其水尝干也见水经注说文有⿰因此立字耳襄贲开阳二县地理志属东海郡贲音肥　广记襄贲废入沂州临沂县沂巾衣二切今沂州属兖州府后魏北徐州隋临沂唐琅琊也开阳本鄅国春秋叔孙州仇城启阳汉避景帝讳改开阳复废入临沂荀卿子说齐相曰楚人则有襄贲开阳以临吾左是也今徐青之水以沂名者三惟出太山者为大郦道元谓一出尼丘径鲁之雩门一出太山之冠石山一曰沂过临沂之东承县之西下邳县入泗以智考之与河泗合也泗在黄河南沂在河之北岂得言入泗乎贲之音肥以坟音转也
　　新郪音妻　又十六年盟于郪丘应劭曰秦伐魏取郪丘汉兴为新郪苏秦说魏曰南有新郪则非汉改是名也后汉郭竟封新郪侯注属汝南郡故城在今颍州汝阴县西北今汝宁府商城县汉新郪也颍州宋为顺昌府即汉之汝阴今虽分属凤阳然正与汝宁商城连界又汉广汉郡有郪县史记注郪丘又音七系反今之潼川州射洪县正汉郪县地射音食
　　洹水洹户干切　传曰济洹之水杜氏曰水出汲郡林虑县本隆虑避殇帝讳音林闾洹水入张甲河至修入漳项羽与章邯盟洹水南殷虚上林虑今亦属彰德府后周分相州临漳界置洹水县后省入大名府成安今魏县古洹水也山海经神囷之山黄水出焉东流注于洹隋图经谓安阳河即声伯梦涉之所
　　滍川直几切　光武败莽兵于昆阳大雨滍川盛溢出鲁山南经昆阳城东北至颍阳定陵入汝阳处父与楚子上夹泜而军泜即滍字昆阳城在今南阳府之叶县叶音摄泜则直尼切水出常山入河斩陈馀泜水是也
　　阏与韩地阏音焉与去声胡三省音阏为遏　正义秦韩相攻于阏与而赵奢破秦军郡县志阏与山在磁州武安县今磁州属彰德府又郡国志上党涅县有阏与聚括地志曰今名乌苏城在潞州铜鞮县铜鞮宋之威胜军今为沁州沁州之武乡县即汉涅县地又仪州和顺城亦云韩阏与和顺春秋榆城仪州即今辽州如耳曰魏伐赵断羊肠拔阏与是也羊肠正义云太行山阪道名南属怀北属泽按秦上党郡今泽潞辽沁四州之地兼相州之半韩总有之至七国时赵得辽沁韩犹有潞州及泽之半半属赵魏沁州在羊肠之西辽并代三州在句注山之南今太原晋阳西北通河西上郡关曰羊肠坂是通典太原阳曲县有干烛谷即羊肠坂后汉邓训传注今岚州界羊肠坂是也隋炀登太山问崔赜对曰上党壶关县有羊肠坂又皇甫谧地书云太原北九十里有羊肠坂战国䇿说秦曰西攻修武逾羊肠郡县志羊肠在太原交城县东南五十三里是有数羊肠坂
　　句注句音钩其音章句之句者非也山在代州雁门县西北　苏厉曰齐反𢀖分先俞于赵正义𢀖音邢分当作山括地志云句注山一名西陉山俞容朱切尔雅西隃雁门是也郭注曰西隃即雁门先西声相近白虎通曰西方者迁方也
　　漳滏属磁　吴起曰殷纣之国左孟门而右漳滏注云水热若出于釜故名滏今在磁州清漳出沾山大要谷今太原府平定州乐平县少山也乐平即汉沾县浊漳出潞安长子县鹿谷山即发鸠山东至彰德府入清漳九域志冀州衡水县长芦河即禹贡衡漳之故渎也洺水至广平永年县东南二十里洺漳合流二漳本入河河南东徙漳遂专达于海赵王谓公子成曰吾国东有河薄洛之水徐广曰安平经县西有漳水津名薄洛津袁绍在薄洛津闻黑山贼信是也按汉信都安帝更名安平通典贝州经城县宋省入大名府宗城县在此时为广宗县属顺德府漳有十见前
　　番吾即蒲吾　苏秦曰秦甲渡河逾漳据番吾则兵必战于邯郸之下矣括地志蒲吾故城在镇州房山县东今之真定府平山县即汉蒲吾也番当音蒲史记番君音婆岭南番禺音潘
　　鄄城音绢属濮州　古颛顼之墟曰帝丘夏昆吾氏所居春秋卫成公都此汉鄄城隋濮州今仍为濮州属东昌府魏武之兴全赖荀彧为守鄄城吕布攻鄄城不下西屯濮阳操曰布不能据东平断亢父泰山之道吾知无能为也濮阳今属大名之开滑昆吾之伯想兼有之亢父属东平国正义曰故城在兖州任城县今之济宁州也沛公还军亢父光武征厐萌至亢父
　　于越即于越作干者非也　荀子劝学篇于越夷貊之子注于越犹言吴越吕氏春秋荆有佽飞得宝劔于于越高诱曰于吴邑也方子谦收入寒韵作干智按是于字于粤犹句吴也王会篇曰于越纳补注曰春秋定哀三书于越汉书于越注于发语声子谦或据前人小说须知与豸鸠同误耳
　　澶市连切卫地　杜氏曰在顿丘县南今名□污卫地也污音纡宋御辽于澶渊今大名府开州滑县是古卫地顿丘一作敦丘亦其地也
　　平谷音裕　问奇集曰裕峪同今属顺天府梅氏峪音育广韵韵会诸书皆无峪字智按北人呼谷为裕犹呼绿为虑也
　　⿰县贯县属钜鹿郡　师古曰⿰若么反贯式制反王子侯表贳乡侯平音式制反当是贳字讹为贯也督亢音刚　燕丹献督亢图水经注涞水一名巨马河合流督亢沟水耗则伏而显于逎县包方城县为督亢泽涿志有督亢亭固安县有督亢陌督亢泽南为白沟水又凤阳怀远县有督亢城
　　逎古遒字属涿郡　亦见侯表朔方郡又有呼遒县蓚音条　河间府景州春秋晋条地汉广川隋蓚县高允封隆之皆蓚人
　　㶌水音辇即沇水　山海经王屋山㶌水注于泰泽水经注笺引此㶌水智谓即沇见前兖济条
　　宛朐音冤劬今曹县　靳歙以中涓从起宛朐歙音翕徐广曰煮枣城在宛句大宛国之宛南阳县之宛县皆音鸳
　　⿱平音之疑切今属东昌府　汉东郡有荘平县泰山郡在荘县今讹为茌音持货殖传山不⿱蘖师古曰古槎字也
　　单父音善甫　吕览言宓子行其术于亶父犹禅䄠𫮃坛之类可知古亶单皆有二音必读善甫者亦一儒之音释也
　　㡉县音坚属东莱郡　有盐官吕忱为㡉令今通考引用皆省作
　　费县音秘音蜚　后为姓或作鄪㵒赵明诚曰费长房费祎音蜚琅邪费氏音秘
　　瓡属北海郡　师古曰即执字北海又有平的县泺水卢谷切又郎狄切　鲁会齐侯于泺杜曰水在历城西北入济说见济下问奇集音粕兖州府东平州梁山泺当音泊
　　负尾即陪尾　泗水出兖州府泗水县陪尾山经曲阜滋阳济宁又韵会陪尾山汉地志作倍尾江夏安陆横尾山水经注洛水过五零陪尾北与涧𤄊合今德安府城东北有陪尾山三辅黄图萯阳宫萯音倍可知古通用矣
　　乘丘千乘皆去声　今济南府滨州汉千乘地尔雅如乘者乘丘注形似车乘谓稻田塍埓庄十年公败宋师于乘丘属汉泰山郡集韵堘畻塖即说文之塍
　　郓城音运　今属济宁府乃汉廪丘地隋为郓城唐为郓州东平州则隋之郓州也青州沂水县乃春秋郓邑古今错乱大为难记如济南府齐河禹城县皆汉祝阿地而祝阿城乃载于长清长清又载为汉卢县地武王封黄帝后于祝在此如郓城为汉廪丘而廪丘城又在东昌府之范县至廪延则是酸枣今为开封延津县汉志琅邪郡东莞莞音官故郓城有术水即沭水也今广州又有东莞
　　吾山在东阿县吾音　汉武瓠子歌云功无巳时兮吾山平即此瓠子曰宣房在大名开州其下流经此汉东海郡有郚乡县亦音
　　湿即漯他合切　说文曰水出东郡东武阳元为开德府朝城县今朝城属东昌府之濮州本商王畿地也汉志作漯禹贡浮于济漯累于他合之音难谐汉平原郡有漯阴县佩觹集曰有以水名之湿为下湿者六书故曰⿱说文曰从日丝微杪也从日中视丝古以为显字或曰读若唫或以为茧茧者絮中往往有小茧也孙氏五合切疑此即茧而又读若榻汉碑湿漯多通详见杂说
　　不其如淳音基县属琅琊郡　有太乙祠明堂弱侯论不字如旉
　　㘰𬩽即斟𬩽故城在青州北海郡　今斟灌城在夀光县东地理志作㘰今㘰城是
　　黄堌贾鲁河道　自黄陵南达白茅放于黄堌等口即今贾鲁河故道也白茅在曹县黄堌在单县万历丙申黄堌河决由贾河故道出符离集等处盖即元人所挑矣
　　濡水音乃官反　汉志辽西肥如县注青水东入濡水入海阳王莽曰肥而师古曰濡乃官反今字书韵书皆无此音
　　音大属江夏　汉王霸子符徙封侯后汉书作音犬智按说文特计切韵会引汉地理有县徒盖切而唐韵韵会铣韵无字可知讹
　　洣水出荼陵县　地志谓之泥水洋湖所注也上有峨山郦道元咏曰登武阳观乐薮峨岭千蕤洋湖口乐浪音狼　汉置元莵乐浪乐浪有⿰邯县⿰音男后汉王景八世祖仲以济北王兴居反欲师仲仲奔乐浪家于⿰邯又有不而县而或音倪又有黏蝉县服䖍曰蝉音提
　　钖县汉属汉中之县应劭音阳　师古曰即春秋所谓钖穴也隋曰郧乡唐曰南丰曰淅川此时为郧阳府今一统志音释不详何怪时人之呼为锡耶弘农郡注有甲水出秦岭山东南至钖入沔即此也谯周子同为钖令
　　佷山县属武陵郡音恨　出药草蔡邕传卓自佷用佷当与狠同篆当作□王莽儿佷元命包曰愀然佷然注户恳切
　　荼陵属长沙国小颜音弋奢反　益知古人呼荼为涂而古之荼即茶字也
　　㵋水出豫章艾县　左传吴公子庆忌谏夫差不纳居于艾是也水过长沙罗县积为町湖
　　𨚲䣕水经注音存骂汉县属犍〈音䖍〉为在朱提〈音时〉旁　六书故作孱䣕则王莽时改也犍为属嘉定之县古为郡名如马湖府及叙州之长宁县眉州之青神县即青衣皆属汉犍为犍为有牛鞞〈音髀〉县刘裕遣臧熹同朱龄石入蜀谯小茍塞打鼻熹至牛脾进攻即牛鞞也青衣禹贡蒙也有大渡水至南安入渽〈音哉〉高守恒诗犍为牛鞞朱存马豹领蛾眉青合羊亦巧语也证知存马加邑旁耳
　　冉𩧪音厐今四川之松潘地也　武帝开冉𩧪为汶山郡唐置松州宋为茂州灌叠皆所属维州在其外邪龙属益州孙愐音邪为牵　升庵曰孙愐音邪龙为颠智按唐韵与汧蚈雃并列疑是邢之讹
　　收靡县味县皆属益州　李奇曰靡音麻升麻所出孟康曰味音昧
　　盢町山从𨹁山皆属益州　益州律高县有盢町山出银鈆师古曰盢音呼鵙反来唯县从𨹁山出铜𨹁音胡工反益州又有叶榆县叶如字人或误读为摄有叶榆泽在东贪水首受青蛉水南至邪龙入仆水又有不韦县智按常璩南中志汉武置巂唐不韦二县徙吕嘉子孙实之因名不韦以彰先人恶行人歌之曰汉徳广开不宾渡博南越兰津渡兰沧为他人
　　朐䏰属巴郡　其地多此虫遂以为名问奇集音瞿闰字彚朐作𦚧音润戴氏亦云朐讹为朐也𦚧尺尹切䏰尔轸切则瞿闰之音误矣今夔州府云阳梁山二县是弜头音奇译名　常璩巴志言在朐䏰华阳国志言张仪城江州司马错自巴涪水取楚商于之地为黔中郡白虎为患有秦精者作白竹弩杀之秦王刻石与盟其时号白虎复夷即今弜头虎子也西汉时有扶徐荆州著石楚访有弜头白虎复夷又曰扳揗蛮即今弜头虎子弜强貎
　　䢼亭居容切　晋郭璞传有物大如水牛到宣城下璞卜曰是䢼亭驴山君鼠也智按南康志有䢼亭湖䢼亭庙亦作宫亭其庙神能分风景纯所言驴山得无即庐山神乎冷斋夜话载安息王子高安世次䢼亭湖庙庙神言多嗔至此求为作寺正此地也
　　剡溪今绍兴音闪　见梅氏音注智按古皇剡剡即光睒睒音义与闪同
　　厹犹今之泗州　通典泗州涟水县汉厹犹县南齐设冀州治涟口智按郡县志沭水俗名涟水今沭阳县也汉之厹犹今泗州也春秋仇犹国今之太原府盂县也有仇犹城智伯欲伐厹由遗之大钟即此罗氏路史谓智伯所伐为涟水大误矣厹由仇犹字通国䇿作厹由史樗里传作仇犹韩子仇繇高注或作仇首吕览作厹由讹为夙由皆一也
　　新淦音甘去声属临江府　又姑南切南越地名汉严助传处之七淦说文淦水入船中也一曰泥也一作汵虹县今呼为绛　水经注沟首对获世谓之洪沟昭八年蒐于红杜预曰沛萧县有红亭即地里志之虹县王莽所谓贡也汉碑曲红即曲江贡虹红洪相通可证以知北魏时三江犹属东冬同音矣
　　郸音多沛郡之县　功臣表有郸侯师古音多智以为此单音之转
　　庱亭庱音逞吴地　苏峻乱立大业曲阿庱亭三垒胡身之作丑升反
　　龙兊音夺　见张位音注史记樊郦传战龙脱在易州赵世家孝成王丹十九年赵与燕易土以龙兊汾门临桑与燕龙兊邢子励赵记所谓龙山四麓各有穴出风者也以兊或为脱则音脱耳
　　槖𦤎汉县与浚遒属九江郡　孟康音拓姑详见疑始羸𨻻汉县与龙缅朱䳒属交趾音连搂　见孟康音注今唐韵先韵中竟造一□字
　　□泠即夀泠属交趾音麋零　马援传征侧为麊泠县雒将之女韵会引县名作□泠水经注曰卢容水迳区粟城与夀泠水合朱谋㙔笺曰晋志作麊泠沈约宋书作夀泠今从宋志
　　牂牁音近臧戈系船橛也　汉书作牂牁郡地故且兰且音苴沅水所出或作䍧牱亦作桩柯常璩作戕牁郭忠恕作戕⿰引玉篇系船大杙也今刻佩觿集编作戓或彧以⿰为戓升庵作戙戨言贵州江难渡两岸立两杙舟人循绳而渡盘江崇安江皆然因悟古人字义按水经注笺盘江在贲古县南朱裒之反李恢追至盘江者也此本是盢町山水盢音呼鵙反讹为盘耳智疑盘讹为盢有鄨县不狼山鄨水所出音蔽又音鳖有句町县音劬挺谈挋县挋一作指梦得玉涧杂书曰浔阳记郡西松言陶公牂牁伐此树渊明搜神后记言新淦封溪有吴聂友截梓树板涛牂牁处则此语晋时犹存同并音伴县名属牂牁　汉昭纪同并二十四邑又西南志传牂牁同并汉书亦借并为傍字此并音笨乃并之粗唇声也
　　越巂汉郡音髓　其县有卭都定莋大莋莋秦𤅬街苏示师古曰示读如祗𡰥江在西北𡰥古彛字越巂今为四川行都司犹有武侯城是五月渡泸处非汭溪合江之泸水也
　　僰人㸑人即今云南之黑罗罗白罗罗也　又有么些秃光些侬人沙人濔河寻丁蛮栗㱔之类古曰乌蛮白蛮今偏沅之间曰黑苗赤苖
　　浈移汉所云靡莫也　元封中以兵临浈王举国降且虑音苴庐又音秋闾属辽西　隆虑以避讳音林闾在河内夏馥所入山也又无虑在辽东取虑在临淮昌虑在东海汉志俱音闾取虑音趋闾
　　尔稽即尼谿　史记孔子世家齐景公欲封孔子以尼谿之田晏子春秋外篇公悦之欲封之以尔嵇即尼谿峚山音密　山海经峚山渊明诗乃在峚山阳郑鄤取以为号今广韵字彚皆遗
　　亚驼即呼沱一作虖池恶池呼沲恶沱虖勺　史苏秦说燕南有呼沱汉光武纪至呼沱河周礼职方幷州川虖池山海经泰头之山共水出焉南注于虖池又礼记晋人将有事于河必先有事于恶池即虖沱秦穆公伐楚诅楚文曰告盟于不显亚驼大神即滹沱之神韩非初见篇中山呼沲以北不战而毕为燕法言吾子篇浮沧海而知江河之恶沱注恶沱浅水也音义同博南言山海经虖勺一作多即滹沱也此水自代郡卤城今繁畤也流至参合云州文安霸州入海光武所渡在定州今曰危渡口
　　焦国即谯国　焦澹园曰焦国名又姓一作谯国名记焦谯一也江淹诗焦山作谯山可证
　　什方即什邡　汉书张良传汉高帝恶雍齿欲杀之用良计封为什方侯犹言释放后汉儒林传杨仁拜什邡令注益州县名音十方
　　离枝即令支　史齐世家桓公北伐山戎离枝孤竹地里志辽西令支县有孤竹城离令声近令音零
　　𠐍侲即肃慎　后汉东译传挹娄古肃慎之国孔融传肃慎贡楛矢丁零盗苏武牛羊文苑传杜笃论都赋所称昆弥𠐍侲即肃慎按周礼大司马大兽公之注兽五岁曰慎亦作麎礼逐疫与挽歌用侲童侲麎慎互通王会又作稷慎史记作息慎后为女真辽兴宗名宗真改为女直
　　离𡺾即堆　前地理志李冰凿离𡺾晋灼曰古堆字晋胡奋传作离塠河渠书离碓集韵堆又作⿴⿰⿱升庵引周憬碑作犂魋同李冰穿二江者王𡌭
　　茍屚即勾漏　晋书葛洪传闻交趾出丹砂求为勾漏令县名前汉地理志交趾郡有茍屚县即勾漏
　　子同即梓潼　王莽自云定命于子同即此地也𠙶山后偶二音　升庵言宜兴汉封蒋澄为𠙶亭侯当是函字之省陈懋仁音后今桐城有𠙶山音偶
　　西渳一作西洱西二西珥　唐鉴玄宗戊寅皮逻阁彊大注身之曰渳河即西渳河今作西珥汉志作西洱升庵引隋书作西二
　　五阮即五原　说文阮代郡五阮关也升庵云诗侵阮徂共即五原之地今作原智按张氏曰阮国名共阮之地名皆在今泾州今有共池诗地理考注云氏族略阮商诸侯在泾渭之间汉五原郡边河西今时延安府神木县皆其地本秦九原郡汉改五原而绛州辽州皆有九原山乃同名也五阮自为五原而侵阮之阮则别一阮耳升庵想未考也
　　罢谷音摆　山海经洱水出罢谷山罢皮买切王僧孺姬人怨以罢叶解买余亦谓方言之摆音摆淮南拘罢亦音摆古盖有此音
　　郉即耿　史殷纪祖乙迁于郉索隐曰郉音耿今河东皮氏有耿乡正义绛州龙门县耿城是则此郉非邢洺之郉诗地理考引通典郉州治龙冈县祖乙迁郉即此则杜佑与王应麟皆失考邪郉州今北直顺德府存考𬭚于县属北海以其形似𬭚干而名　乐器之圎敦者名𬭚釪山海经巍山是𬭚于西海又竹山𬭚于江注𬭚犹堤𬭚也敦堆声近盖山川之形有似圜堆深筒者如玉甑峰钴𬭁潭之类
　　大岯　书至于大伾陆作大岯一作大⿰史记作大邳丰镐　汉书传复居于丰镐封禅书沣滈有昭明　壶鲐即狐骀见檀弓左传　郪丘公羊作犀丘谷作师丘石经作菑丘
　　金潾交趾地名　张籍蛮中诗铜柱南边毒草春行人㡬日到金潾水经注所谓金潾清渚也今刻本作麟非范石湖言交趾鹤扇螺笠贵人坐挽车挂幅内曰抵鸦上已抛球曰飞駞其论交趾交胫而今不交则迂矣觻得觻音鹿张掖郡所属县今之甘州即张掖也　朴⿰音蒲环武威所属县又有苍柗县古松字　允吾音鈆牙属金城今庄浪　楈次音苴咨属武威郡　渠搜朔方之县禹贡渠叟属西戎而汉县之　大□古要字北地郡之县也当是□字　乌氏音焉支索隐曰乌于然反属安定郡　眴卷音旬箘二县皆属安定郡　莲勺师古音辇酌左冯翊地　平舆水经注汝水过平舆县朱谋㙔曰舆音豫　狋氏音拳精县属代州　𪶁陶即汪字从㞢从土属雁门郡　即裴音肥汉县属魏郡今大名彰德地皆汉魏郡也　𢘿题师古曰𢘿古莎字汉属清河郡　雊瞀二字工豆莫豆反属上谷郡　厗奚厗音题或作蹄属渔阳郡　猇蔡謩音由又音鸮属济南郡　高⿴山名壶山浯水所出入淮属琅琊⿴即柘字浯音吾　卢维职方兖州其浸卢维音雷灉　番汗音盘寒属辽东郡　汨罗音密在湘阴县屈子沈处徙县属蜀郡师古徙音斯　𨞪水在蜀郡源县音夀母椵与棁同属益州　嵊县音盛或作⿰在绍兴又平声亭名在吴　⿱里顾野王曰洛阳有⿱里音魂又作浑升庵音块殊是
　　曲红即曲江见汉周府君碑曾子固言之甚详　盓江即乌江见玉篇　无虑即无闾见九域志引医无虑山西虞即西吴管子　贲隅即番禺山海经桂林八树作贲隅　楪榆朴榆皆叶榆国　荆荼史记引荆舒作荆荼　户孙即乌孙国见吕览　博狼即博浪汉书　贲浑即陆浑见山海经乃□之讹　馀汗即馀干汉书乌亘即乌桓晋书作乌丸　西零即先零　铜濑即汉志同劳地在益州见水经注作铜濑　天苴张仪传天苴即天巴　鄑城即訾城左传注　铜庭即洞庭山海经　⿱罘即之罘见张九龄诗　扶扫即扶𣹰史记荡阴即汤阴九域志　终隆即终南淮南子　陈宲即陈宝说文引陈宲赤刀　坶野即牧野说文　羭次即榆次山见山海经　有鄠即有扈史记　刬道即栈道史记田叔传　四窦即四渎周礼注　终发即穷发南荒地庄子　坰泽即荥泽杜预引竹书纪年　汃国即豳国尔雅　卭⿱即卭𭶚汉碑　三陜即三峡见升庵引字𬤊　仓吾即苍梧见汲冡　芮𨸰𨸰与鞠同汉地志注韩诗皆引芮𨸰之即周礼注作纳⿰又作㘲九乃上声球转入为鞠故蹴鞠即击球　祁黎左传隐十一年会时来公作祁黎左文作郲荥阳县东有釐城　欧蛇桓十二年左传盟于曲池谷作浀池公作⿰蛇　须昫左作伐邾取须句公作须昫　首戴僖五年左会首止公谷俱作首戴　泥母左甯母谷作宁母杜注高平方与县东有泥母亭母又音无　訾楼僖三十三年伐邾取訾娄公作丛娄谷作訾楼　垂敛左文二年盟垂陇公谷作垂敛　斐林宣元年会蜚林伐郑公作斐林注引礼记必将有事于蜚林即配林　无娄宣十五年会无娄公作牟娄袁娄作爰娄　贸戎成元年王师败于茅戎公谷作贸戎　琐泽成十一年会琐泽公作沙泽　苕丘公作招丘　善道襄五年会吴于善道公谷作善稻　偪阳襄十年灭偪阳谷作傅阳　大卤公谷作大原　屈银公羊屈银左作厥憗　𦤎鼬公羊作浩油　蕖蒢定十五齐卫次于蕖蒢公作蘧蒢　郕公作盛　祊谷作会于防公亦作邴　夫锺作童　奚作郎禚作郜　滑作郎　柽作朾　郦作犁作丽　下阳作夏阳　盂公作霍谷作雩或作宇　缗作闵　蓼作鄝辰陵作夷陵　郓作运　鄵作橾　邿作诗　桃作洮祝柯作祝阿　此俱字同音异与音同字异者













　　通雅卷十六



　　钦定四库全书
　　通雅卷十七　　　　　　明　方以智　撰地舆〈九州建都考略〉
　　九州分合以禹所作者为正　周礼疏云自神农以上有大九州黄帝乃于神州内分九州驺衍所云赤县神州是也外有大瀛海大九州淮南墬形训东南神州农土正南次州沃土西南戎州淊土正西弇州开土正中冀州中土西北台州肥土正北济州成土东北薄州隐土正东阳州信土臆造名耳帝王世纪云冀兖青徐荆豫梁雍九州颛帝所建帝喾受之叶氏曰祭法共工氏霸九州其子曰后土能平九州九州之名旧矣舜十二州冀兖青徐扬荆豫梁雍幽并营汉地理志云尧遭洪水天下分绝为十二州禹平水土更制九州与孔马之说异禹九州冀兖青徐扬荆豫梁雍帝王世纪云尧遭洪水分为十二州今虞书是也及禹平水土还为九州今禹贡是也山海经称禹使大章步自东极至于西垂二亿三万三千五百里七十五步竖亥步南极尽于北垂如之言步筭也尔雅九州两河间曰冀河南曰豫河西曰雝汉南曰荆江南曰扬济河间曰兖济东曰徐燕曰幽齐曰营孙炎曰此盖殷制以异禹贡周礼耳陆氏曰禹贡有青徐梁而无并幽营尔雅有徐幽营而无青梁并职方有青幽并而无徐梁营盖周九州扬荆豫青兖雍幽冀并又中土作白土台州作柱州济州作玄州薄州作咸州信土作申土　四极四荒非立圎当以地球五大州准之　尔雅泰远邠国濮鈆祝栗曰四极觚竹北戸西王母日下曰四荒邠说文作汃国觚竹者汉地理志辽西令支有孤竹城在平州卢龙县南唐平州今永平府也北戸者即日南郡西王母者西荒经崐仑之丘有人戴胜虎齿曰西王母穆天子纪其迹于弇山名曰西王母之山日下者日所出处其下之国倭一名日本自云国在日边吕览曰东至开梧南抚多类西服夀靡北怀儋耳四极内东西五亿有九万七千里南北亦然尸子曰有君长者东西二万八千里南北二万六千里张平子灵宪云八极之维径二亿三万二千三百里南北则短减千里此非立圎也今太西以天球地球应度二百五十里移一度则知地周九万里计地面至中心隔一万四千三百十八里零十八丈愚者叹曰庄子以六月息九万里表法已知之邪极九六而暗合耳十二而举其半犹六爻之藏万理也驺衍大九州县臆耳修多罗香水华藏图如塔然表心量耳今资太西之质测以证周髀归于河洛则不定皆一定矣乃悟圣人之差别智本易简也
　　郡县大小不一春秋郡属于县战国后县属于郡　周书作雒篇曰千里百县县有四郡说文引之智按周官有在乡之县有在遂之县有采邑之县有闲田之县故王畿谓之县其名不一有以一村为一县者矣吕氏曰春秋时郡属于县赵简子誓众所谓上大夫受县下大夫受郡是也战国时县属于郡秦纪惠文十年魏纳上郡十五县是也方孝公商鞅时并小县为大县县一令尚未有郡牧守称及魏纳上郡之后十馀年秦纪置汉中郡或者山东诸侯先变古制而秦效之与战国䇿楚王以新城为主郡是也汉兴置立诸侯王国武帝开广三边故自高祖增二十六文景各六武帝二十八昭帝讫于孝平凡郡国一百三侯国二百四十一晋志云郡国一百十一而汉志云一百三或有未考也元封五年初置部刺史十三人通典云十三部不常治后汉司隶治河南今河南府豫治谯今亳州兖治昌邑今兖州府金乡县金乡犹有昌邑城徐治郯今邳州青治临淄今青州府凉治陇今巩昌府之秦州秦安县非今凤翔府之陇州也并治晋阳今太原府冀治鄗今真定府赵州高邑县幽治蓟今北京扬治历阳今和州荆治汉夀今常德府武陵县益治雒今成都府之汉州交治广信今梧州关中复置雍州后罢兴平元年分凉州河西四郡为雍州是为十四州三国魏州十二蜀置益梁二州吴置交广荆郢扬五州晋平吴凡十九州南北侨立自侈而已隋改州为郡凡郡一百九十唐改郡为州太守为刺史分十道凡州府三百一十五而羁縻之州盖八百二十四都督开元二十一年分十五道置采访曰京畿治西京城内曰都畿治东都今河南曰关内多以京官遥领曰河南治汴今开封府曰河东治蒲今蒲州曰河北治魏州今大名府曰陇右治鄯州今西宁卫曰山南东治襄阳曰山南西治兴元今汉中曰剑南治成都曰淮南治扬州曰江南东治苏州曰江南西治洪州今南昌曰黔中治黔州曰岭南治广州置十节度岭南五府经略此外长乐经略东莱东牟两守捉宋二十三路至道三年定十五路咸平四年分川峡为四益梓利夔天圣分江南为二康定二年分陜为四秦凤泾原环庆鄜延庆历四年分河北为四定州高阳真定大名皇祐三年分淮南为二扬庐熙宁五年分京西为南北陜西又为六路八年分河北为东西共二十三路元以各州为路分为行省今时仍省名改为府云麓漫抄言汉刺史无所处之地以戴叔伦抚州厅壁记云居靡定处权不牧人遂确以为无治所此未见通典邪居靡定处言出巡耳
　　古都　虙羲巩昌府秦州人都陈今陈州宛丘今时陈州属开封府陈州见有伏羲庙及陵　神农随州人都陈又徙营曲阜春秋称鲁大庭氏之库　黄帝陜西中部县人都涿鹿上谷之涿鹿世本云涿鹿在彭城则上谷亦名彭城或曰都有熊河南新郑是也涿州今有涿鹿驿而保定府乃秦之上谷钜鹿汉之涿郡今保定府有涿鹿山黄帝破蚩尤于此　少昊自穷桑登位徙曲阜　颛顼自穷桑徙帝丘东郡濮阳是也濮阳故城在今澶州濮阳县东明朝为开州郡县志载高阳故城在汴州雍丘县西南或曰颛顼高阳都杞　帝喾都亳河南偃师是也　尧舜禹俱都平阳　尧始封唐中山唐县是也都平阳今临汾县　舜都蒲坂唐河中今蒲州属平阳府平阳府古亦通称蒲州　禹生石纽都安邑陜州夏县汉为安邑属河东后魏改夏县此时安邑属平阳府之解州隋为虞州禹受封夏伯今河南阳翟也舆地志言宿州虹县本夏丘恐非
　　商都八迁　封商在上洛商是也昭明居砥石迁于商汤始居亳有三亳二在梁国一在河洛之间谷熟为南亳即汤都也蒙为北亳即景亳汤所受命也偃师为西亳即盘庚所徙也宋州谷熟县即此时归德府之考城县考城今有亳城有大蒙小蒙蒙与谷之亳尚有分邪本清曰汤迁南亳即归德府亳一作薄荀子汤以薄管子曰汤以七十里之亳地理志山阳郡有薄县注汤都亳说文亳京兆杜陵亭名则又一亳也吕览所言之郼其始封邑也升庵以郼即殷字非是详见杂论仲丁迁于嚣敖仓是也今之开封府郑州荥阳县秦置敖仓于此河阴县有敖山河亶甲居相去邺四十里殷墟南今舆地记以为大名内黄祖乙迁于耿河东皮氏县在今为平阳蒲州之河津县迁邢即襄国今顺德府邢台县所谓龙冈也音耿为邢者索隐之说也盘庚迁亳殷偃师也通志溵水出阳城东至西华汝阳入于颍古人并谓颍为溵诗补传曰溵□同音今陈州之商水县也武乙徙河北居朝歌即汉野王今怀庆府河内县也或曰竹书纪年南庚三年迁奄在淮夷北则商凡八都矣周建都　后稷岐山县人封邰扶风斄城是也即今凤翔府公刘徙豳今西安府邠州也凤翔府郿县云是古邰国有邰城一作牦城釐城骀城见左传注此古人字形相通台怡之音亦通也太王邑岐今有岐山县古岐周地云在□阳是武功县非今之扶风县也王季宅程周书作郢〈详前下郢条〉文王徙酆在京兆鄠县东南武王都镐汉凿昆明池是也周公营洛即今河南府懿王徙伏丘秦曰废丘京兆槐里是也今之兴平县厉王居通典晋州霍邑汉县今霍州平王徙洛两周正义曰王城及巩非也桓居河南惠居洛阳详见前
　　秦都咸阳　孝公作咸阳自栎〈音药〉阳徙居之关中四塞旧说引及居庸误矣栎阳即万年县近朝为临潼县汉都　初居栎阳冯翊万年县今西安府之咸宁临潼县也七年都长安即秦咸阳京兆所治县也光武枣阳人入雒阳幸南宫却非殿遂定都焉
　　三国　蜀都成都　魏都邺今彰德府　吴始都于丹阳筑京城徙秣陵改为建业黄初徙鄂改武昌后还章浦曰吴都武昌乃武昌县王伯厚曰庾亮南楼非鄂皆因旧志注而然也
　　两晋南北朝都　晋武都洛为西晋元迁建业为东晋宋齐梁陈皆因之　北魏猗卢自马邑为代王什翼犍更营盛乐珪都云中徙都平城孝文迁洛阳改元氏云中代即大同府盛乐在朔州唐之朔州即马邑属定襄定襄马邑今皆属太原县平城即云州定襄县通典曰即云州隋云内常安镇也地在今府
　　隋都长安　新建大兴城
　　唐五都　高祖单阴县人都长安改大兴县复为万年县玄宗幸蜀以成都为南京至德二载以凤翔为西京西京为中京上元元年置南都于荆州宝应元年诏曰五都
　　五代都　朱晃都汴　后唐庄即位于魏州迁洛　晋石敬塘太原即位都洛徙汴　汉刘暠即位于太原都汴　周郭威都汴
　　宋四京　西京洛阳开宝八年修洛宫室南京应天府祥符七年升太祖以归德军节度使即位也北京大名府庆历二年升按晋赐毕万魏卜偃曰魏大名也为河中之永乐今蒲州也非元城之魏也后汉以大名名此舛矣又阅旧唐书田悦称魏王以魏州为大名府其失始此
　　元大都上都　元以燕为大都即京师明初名北平府永乐改顺天古为蓟城广阳即金之中都也绍兴二十年金主亮徙都之名大兴府治蓟春秋燕国都碣石前汉为蓟县旧治燕都有桑干水慕容儁都此元之上都则今开平卫在延庆靖胡怀来土木之北一统志云云州独石卫在元之上都城内宣德五年筑城又曰即金桓州地有查河元初建都于和宁即哈剌禾林也有迷河温泉老父中丞公边略曰自以大宁靖难弃为三卫而宣辽隔矣后又以抚赏失节边将杀熟丁报级而属于建矣天子自守边而项后古北潮河不二日至安定门徐中山亦出塞而入取燕者也蓟密昌庸重哉五霸　夏伯昆吾东郡濮阳县唐武德四年析濮州濮阳置昆吾县今属开德府智按濮州在东昌府大名府滑县与开州又属古濮阳地地相近也今开州境有濮阳城　商伯大彭今徐州　豕韦东郡白马县东南有韦城今滑州韦城县智按亦是滑县地滑县有白马山所谓黎阳津即白马之津也韦津一作围津　周伯齐桓初太公都营丘即临淄胡公徙居薄姑智按今青州博兴县也其应劭所云琅邪姑幕为古薄姑非是今博兴县有薄姑城莒州有姑幕城可以较矣献公复都临淄　晋文叔虞封唐在绛州翼城县西子燮徙晋水傍穆侯自晋阳徙都绛孝侯改绛为翼一名故绛后为曲沃武公所并又命曰绛景公迁新田又称新田为绛郝氏曰隐公初年周室东迁郑庄公始射天子专征伐是伯之始也闵僖之间齐继之晋文继之成襄以来楚继之昭定以来吴继之此说是
　　十二诸侯　鲁都曲阜祥符改为仙源　齐晋秦〈俱见前〉楚〈见后段〉　宋都商丘宋更名曰睢阳正义曰今宋州宋城县也今为归德府　卫都朝歌即汲郡今卫辉府淇县伯厚云朝歌故城在卫州卫县西二十二里卫县今省入濬州黎阳戴公庐于曹即滑州白马是也齐桓城楚丘而居文公焉今开州境成公迁濮阳元君徙野王今怀庆府河内县　陈都宛丘今陈州治汉颍川地也蔡本畿内地采邑蔡仲改封汝南平侯徙新蔡昭侯徙州来以州来为下蔡汝南为上蔡今夀春县智按颍州颍上县梁名下蔡夀州之乡有下蔡乃汉县也今有下蔡镇　曹都曹今定陶县　郑桓公友初封郑故城在华州郑县西北三里武公取虢郐十邑之地居之即郑州新郑县今时为开封府禹州新郑县禹州秦阳翟地新郑故郐国郑州荥阳古东虢国即秦置敖仓之荥阳也　燕〈见后〉　吴都吴正义曰太伯居梅里今无锡至十九世夀梦居之都勾吴诸樊徙吴至光使子齐筑阖闾城今苏州也　越都会稽今绍兴
　　六国　赵自晋献赐赵夙耿注今河中龙门县东南后名为蒲州赵襄居原今属孟县简子居晋阳献侯治中牟索隐曰在河北非郑之中牟敬侯元年始都邯郸即磁州县智按磁州今属彰德府而广平府邯郸县正古赵都盖地近今分属两省耳　魏自晋献封毕万魏城在陜州芮城县五里汉河北县舆地广记河中府永乐县古魏国智按平阳府平陆县是汉河北县地而芮城县正与平陆接壤河中即蒲州古今分属异耳悼子徙治霍今平阳府霍州魏绛徙安邑即禹都惠王三十一年徙大梁今开封　韩武子封于韩原今韩城县宣子徙居怀州武德县今为河内县贞子徙平阳哀侯灭郑徙都郑今新郑县战国䇿谓韩惠王曰郑惠　齐田和都临淄即太公之营丘齐诗曰子之营兮　楚熊绎当周成王时封居丹阳徐广曰在南郡枝江括地志归州巴东县东南四里南郡今荆州府也文王都郢今荆州括地志在江陵县东北六里昭王徙鄀即襄州乐乡县后省入宜城今襄阳府楚复还郢襄王时秦拔郢保于陈城今陈州考烈王徙夀春命曰郢　燕武王封召公于燕都蓟太史公世家以姞姓之燕仲父伐周惠王者为北燕误矣括地志燕山在幽州渔阳县东南六十里今蓟州也即此时京城
　　西汉末诸国　赤眉樊崇立盆子于长安　彭宠据渔阳　王郎帝邯郸　刘永据睢阳　卢芳据安定今平凉泾州　隗嚣据天水今秦州　秦丰据黎丘今襄阳宜城县黎丘城　张步据临淄　董宪据东海今海州李宪据庐江今庐州　公孙述据成都燮曰外有锺武侯刘望起汝南厐萌称东平王与董宪连述将延岑据汝宁田戎据翼江
　　晋十六国　晋载记刘渊以惠帝永兴元年据离石即石州智按即汾州府永宁州宁乡县临县俱离石地也称汉都蒲子今隰州称帝徙平阳刘曜徙长安号赵李雄以永兴元年称帝都成都号成夀改为汉　后九年石勒据襄国今顺德府邢台县谓后赵石虎据邺张轨先据河西姑臧即凉州今镇番地是岁石勒后三十六年也重华自称凉王据敦煌即沙州曰前凉近时犹有沙州卫已弃敦煌画嘉峪关为界　后一年冉闵据邺称魏　后一年苻坚据长安称秦　慕容廆居𣗥城𣗥城在营州城东南一百七十里称燕是岁苻坚后一年也儁始僭号盖皝以咸康三年即燕王位筑龙城改柳城为龙城县七年都之号新宫曰和龙通典营州柳城县有和龙城通志即大辽之黄龙府也田畴引魏武上徐无山出卢龙口越白檀之险历平冈登白狼堆至柳城胜乌丸是也　后三十年后燕慕容垂据邺都中山春秋白狄古鲜虞地汉卢奴县其新乐县汉新市县秦赵郡钜鹿二郡地高帝置常山中山即今真定府定州　后秦姚苌据长安　后二年西燕慕容冲据阿房　是岁乞伏国仁据枹罕今河州称秦通典曰都苑川在兰州五泉县后曰子城县北史筑勇士城都之干归迁金城近时设兰州卫于金城乞伏是曰西秦　后一年慕容永据上党称帝于长子　是岁吕光据姑臧称凉谓之后凉近时于姑臧地置镇番卫　后十二年慕容德据滑台今滑县称南燕都广固曹嶷所筑乃青州益都县西四里晋志苻朗以州降以辟闾彬为刺史为德所灭玄文说刘裕曰石虎塞五龙口而曹嶷降慕容恪又塞之而龛降裕又塞之而超擒通志宋青州治广固则正今之府治也今广舆记并不载广固之名而苏刻通鉴卷首国都且以广固为陜西成固县矣是岁秃发乌孤据廉川今秦州上邽县西南隆安元年称西平王曰南凉乌孤更称武成王后三岁徙于乐都通典鄯州湟水县一名乐都又云乌孤都广武张骏置广武郡兰州广武县也唐更名金城县明乃设兰州卫于金城　段业据张掖称北凉明朝设甘州五卫于张掖地　后三年李暠据敦煌称西凉迁酒泉此时为肃州卫　后一年沮渠𫎇逊杀段业都张掖迁姑臧总谓北凉　后四年谯纵据蜀称成都王　后二年赫连勃勃据朔方都统万称大夏今宁夏　后二年冯跋据和龙称北燕为战国者一百三十六载和龙即柳城姚文燮曰冉闵慕容冲谯纵年数短促不在十六国之数隋末诸国　郑王世充据东都即河南府　魏李密据巩在河南府属县　梁萧铣据江陵　夏窦建德据乐夀即瀛州县今河间迁洺州今广平　燕高开道据渔阳　梁梁师都据朔方即宁夏　凉李轨据武威　秦薛举据金城即兰州　永乐李子和据榆林　定杨刘武周据马邑为定杨可汗　汉东刘黑闼据洺州　吴李子通据江都　吴杜伏威据历阳即和州　梁沈法兴起吴兴今安吉州　宋辅公祏据丹阳即陈故宫都之今镇江府　楚朱粲据南阳今邓州　元兴操师乞据豫章　楚士林弘据䖍州今赣州　鲁徐圎朗据兖州燮曰其时宇文化及据江都称许杨士林据武昌称楚汪华据歙称吴王须拔据上谷称燕罗艺据涿称燕刘季真据离石今汾州属县地称刘王邵江海称新平王俱在十三年内
　　后五代十国　吴杨行密都广陵　唐李昪后称江南都金陵迁豫章复都金陵　前蜀王建成都　后蜀孟知祥　吴越钱镠钱塘　闽王审知福州　汉刘隐广州　楚马殷潭州今长沙　荆南高季兴南平即江陵北汉刘旻五代史曰东汉太原　后王延政以建州
　　称殷即闽也以梁初论之天下为十一国刘道原曾作十国纪年或曰西岐李茂贞李从曮北燕刘仁㳟刘守光晋李克用楚之后复分武陵周行逢虽皆称王帝不列十国之数
　　地舆〈释地〉
　　地重言其地贵重也　货殖传汧雍地重重为邪索隐曰地重言重于耕稼也陈明卿曰非也盖言土厚耳智谓言关中之地近天子多公卿富厚贵重也下文秦文孝缪居雍隙陇蜀之货物而多贾旧以隙为句非也当以隙属下为句言开隙于陇蜀之间也
　　立泉瀑布也亦谓之泄　庄子县水三十仞班固终南山赋傍吐飞濑上挺修林立泉落落密阳沈沈韩愈诗县瀑垂天绅孟郊诗檐溜掷天绅苏轼诗馀波犹足挂天绅县水立泉天绅皆瀑布浙江合浦阳江迳诸暨与泄溪合有三泄陆㳺会稽志言诸暨泄溪造云壁立上泄高二百馀丈土人号瀑为泄尔舆地志作五泄溪水经注言县河雷抃漰注漭荡散氛雾合樊宗师绛守园地记言水腔瀑三丈洄涟皆状瀑语
　　夷庚平路一曰往来要道也　左传以塞夷庚繁钦辨惑吴人以舟楫为舆马巨海为夷庚陆机辨亡旋皇舆于夷庚诗序曰由庚万物得由其道是以庚为道也趵突即瀑流也　张邦基曰济南为郡在历山之阴水泉清泠凡三十馀所舜泉瀑流金线真珠洗钵孝感玉环之类皆奇李格非〈字文叔〉尝为历下水记叙述甚详曾子固作诗以瀑流为趵突未知孰是今济南府志则载趵突泉矣此尔雅之瀵大出尾下也疏曰汾阴有水口如车轮曰瀵魁又冯翊郃阳有一瀵夹河又一瀵皆潜通郃阳今同州酉阳杂俎有大极泉盖神瀵盎浆之类列子所云甔甀有水曰滋穴神瀵也升庵言蜀有七瀵盆溢瀵起也　陈忠谏伯崇往来甘陵疏曰隔并屡臻海水盆溢注盆与湓〈去声〉同沟洫志曰河水湓溢盖满起貌晋志水涝瓫溢此因盆用瓫耳相如坌入曾宫之嵳峩唐儒学传坌集京师庄子隐坌皆谓满起也湓又作㖹当与瀵歕通
　　水疾崖倾曰碥滩碛相凑曰沝　升庵曰四川有阎王碥燕子碥水疾崖倾曰碥滩碛相凑曰沝沝音子今有石危子折危子又云大小巫湖曰二巫外𣇘里𣇘曰两𣇘按沝乃孙氏妄立之音不必以此文蜀之乡语子也㧑谦敬甫皆以沝为古流字子才以沝为古委字水溪濑中谓之究　竺枝扶南记山溪濑中谓之究水经注曰九真郡九德浦迳越裳究九德究南陵究进得横山度比景庙横山即今南宁府之横州也
　　合口水泆谓之涣漭荡者谓之洪　衡漳会雩池谓之合口又分二川当其水泆处名之曰李聪涣曰洪者如鸡翘洪吕梁洪之类是也
　　水合阔溢谓之溠　乐成陵县北衡漳迳弓高县合柏梁溠如沔北有下溠戍皆岐水合若杜工部用溠溠则自以意用也又作地名雁韩文曹成王碑行跐川辽有三岔〈即义去声〉河嘉靖雷礼修卢沟河令岔河水归故道
　　淀浸之漘涘浅水也　音殿魏都赋掘鲤之淀注在河间如渊而浅也今北方傍水草之地皆谓之淀倪鸿宝领司徒曾议诸淀欲堤之以为屯田水经注范阳城西易水盐亭陂通梁门淀又清淀水发西淀转注略史记□河渟水放之海前西域传其水亭居考工记奠水皆一字则即淀字矣渟淀之音奠犹廷转音定又转为殿也
　　湖淀之波漾者曰淀　水经注易水又东渥水注之谓之大渥淀小渥淀又𣸦水会博水迳阳城县散为泽渚为叠舸折芰之所曰阳城淀益昌有濩淀今松江府有薛淀湖
　　尘垢或作塜坸塳堁通作蓬块其曰跋跌言尘埜也存中曰博物志曰徐州人谓尘土为蓬块吴人谓之跋跌韵辑转注曰庄子尘垢崔本作塜垢塜音塳齐谓风尘曰塳堁宋玉用堀堁亦尘块也九怀曰霾土忽兮塺塺音枚集韵作㙁古诗云䟤跋红尘下则马践尘起也博雅注⿱塺即烟煤吕览煤室入甑中注煤室烟尘之煤也
　　郁栖粪壤也堇块粘土也　至乐篇陵舄得郁栖则为乌足宋碧虚子陈景元注曰郁栖粪壤也乌足俗呼墨草乌髭方用之刘守光围沧州城城中食堇块堇块粘土也
　　埠头水□也　说文□从步故水边亦谓之步青箱杂记曰退之罗池碑言步有新船或以步为涉非也智按任昉曰上虞有石駞步吴江中有鱼步龟步湘中有灵妃步昉按吴楚间谓浦为步则非特唐有此音矣后人遂作埠〈音步〉北方曰务如宋赵彦卫云麓漫抄东京至女真御寨行程有蓟州永济务辽河梁虞务今通州有河西务东昌府有李开务元至正六年盗扼李开务闸河今积贩泊商之所曰埠头刻日交市北方曰集南方曰墟
　　水畔曰沜犹漘也　广韵有沜音畔唐书王维传有芙蓉沜片为木之半故得音
　　亰古原字　檀弓晋献文子曰武也全要领以从先夫子于九亰也智按古亰字篆作亰周礼□师大也尔雅高平曰原通用则九原犹九地也汉九原郡改五原绛州九原山如洛北邙晋都绛故文子观而叹之俗不知亰为古原凡用两京书作两亰及用九原书作九京矣直翁反云檀弓误胡元瑞笔丛犹用九京以从无人言及耳原又与阮通见后
　　江膂犹言江心也　水经注曰若水至𭶚道县又谓曰马湖江绳水泸水孙水淹水大渡水皆合焉县人隗叔通为母汲江膂水天为出平石至江膂中今谓之孝子石应璩引此以为江裔水
　　㝮塞外道也　陆贽关中事状倘有贼臣蹈㝮注音萃塞外道也此字别无所本敬舆条奏何为用奇字必当时语也古文尚书作㝮三苖说文㝮塞也虞书曰㝮三苖粗最切则是窜字亦音萃乎说文穴部复有窜字七乱切此何解乎盖因俗文而附入之耳
　　泷滩也　岭南𢚩流谓之泷韶州乐昌有泷水音霜欧阳公有泷阡严陵七里滩亦曰泷叶少蕴曰土人谓泷为笼初至为入泷既尽为出泷
　　大凑为四方所辐辏也则土言法也　作雒篇第四十八周公俘殷献民迁于九里俾康叔宇于殷俾中旄父宇于东乃作大邑成周于土中城方千七百二十丈郛方七百里南系于洛水北因于郏山以为天下之大凑制郊甸方六百里周西土为方千里分以百县县有四郡设丘兆建大社于国中其壝东青土南赤西白北骊中央黄将建诸侯凿取其方一面之土包以黄土苴以白茅以为土封故曰受则土于周室乃立五宫大庙宗宫考宫路寝明堂咸有四阿反坫重亢重郎常累复格藻棁设移旅楹蠢常画内阶文阶堤唐山廧应门库台元阃
　　水拖犹堰也　晋太元九年谢玄于吕梁遣督护闻人奭用功九万拥水立七拖以利运漕水经注泗水之上有石梁今名吕梁洪在徐州彭城东五十七里宋景公弯弧东射矢集彭城之东饮羽于石梁陈吴明彻以舟师北破下邳进屯吕梁堰泗水灌徐州是也
　　石的石壁之最著者也　水经注荥阳阳城乡李胜祠庙前有石跖跖上有石的笺云石的疑作石碣非也智谓石的乃谓壁立著明如射侯之的也会稽记有射的山山有石壁方二丈
　　濗注浅水也　水经注斥漳县水入青洹故渎水旧断溪东北出涓流濗注而已玉篇曰濗莫历切水也琴城冡也　水经注楚人谓冡为琴六安县都陂中有大冡民曰公琴即皋陶冡也鲖阳县有葛陵城有楚武王冡民谓之瑟城笺曰瑟当作琴
　　盐䴚卤泽也　水经注胶水北历土山山悉盐坈笺云坈当作䴚按玉篇音亢云盐泽也北史杨义臣以辽东还兵入豆子䴚讨贼讹作䴚省作坈耳存中言尧梢水乃解泽之浊水败盐者也
　　町疃田间道也　毛苌因町疃鹿场则训町疃为鹿迹许慎亦曰町疃禽兽所践处可谓泥矣町田间道曰町疃盖言其荡荡也左传町原防井衍沃干宝注平川可井者井之原阜不可井者则町之町小顷也张衡赋编町成篁注谓畎亩庄子舜举于童土之地注童土疃也如山无草木曰童伊川曰庐旁陇畦也征夫久不归町疃之地践为鹿场非谓町疃即鹿场也集韵作堹⿰䵯公绍依说文疃土短切今山东方言以路平行便为町疃读如汀汤江北则呼为汀汤白子皮为余言之解果犹蟹螺也韰惈言狭而果也　升庵以解果韰惈蟹螺为一引荀子解果其冠魏都赋风俗以韰惈为嬧说苑淳于髠言祠田蟹螺者宜禾污邪者百车蟹螺高地也今作伛偻智按今作瓯寠史记瓯寠注犹培𪣻也左传部娄无松柏荀子注引说苑蟹螺宜禾言蟹螺之背微高韵补引史记注裴侧之地犹培侧也以培𪣻言冠言冠之状中高而旁撱耳则解果当言蟹裸若左思之用韰惈为嬧智见嬧一作婳韰又作㒠狭也㒠犹扬雄质䪥之䪥隘也唐韵有惈苍颉篇果敢作惈敢则左思之用韰惈盖言风俗以隘狭果敢为快也婳古音坏与快近也音义全与解果蟹螺不同刘子玄史通曰苍梧人风婐划地年歊瘴正用韰惈为婳而作婐划唐人好造如此
　　沈泽犹沈斥也渿□正言菜□沮洳也　陈无功引传曰沈者莽也沈泽言泽无水如斥卤之类也智见风俗通山泽篇有沈有沛升庵引之犹汉书言沈斥也又按公绍列二沛引一为地名一为水草王制沮泽注沮谓菜沛草所生曰菜水所生曰沛公羊传草棘曰沛崔骃达旨虻蚋之趣大沛子谦合之说文本无二沛但作□普盖切而又有渿□之训玉篇波皃笺曰□从□省山胁今之冲坂也　说文坡者曰坂一曰泽漳一曰山胁韩信并山谓傍山胁也今山冲小坂是也
　　朝夕池海名言潮汐也　枚乘传朝夕池潮有朝夕之期山海经朝夕池一名天池风俗通海为百谷王亦曰朝夕池水经注平乐县南有朝夕塘一日再增再减同于潮汐详质测
　　尾闾归墟也　荀子渤海东有大壑其下无底名曰归墟八纮九野之水天汉之流莫不注之而无增无减一名归塘即庄子所谓尾闾者也智曰地中多窍水吸则物随之弱水不载必下有气吸收黄河乍清或水物吸收耳总归气论各海气归各处之峰顶此何疑乎土有立土横土土穴谓之⿱户　说文⿱武永切北地谓地空又曰北方谓土穴为⿱户陈后山曰颍中田理有立土不可稻何子元言山陜间穴居亦言有立有横横土可居又言有土界水界之说唐僧告张说土界水界有龙守之宜铸铁牛以防二龙又宜埋玉埋硫此说虽不可知而葬家从未言及或曰玉之能和百神固未可知而硫性则可辟虫蚁绝水脉
　　䆟⿱即凹凸坳垤　终南太乙云䆟⿱出苍颉篇新都曰即凹凸陈懋仁曰经史直音䆟音渴合也⿱音亦穴也智谓字书臆解支遁云地有坳垤周伯温取坳垤反以凹凸古字为俗神异经大荒石湖无凹凸画记一乘寺名凹凸寺
　　魁父犹块附也　周语高山广川大薮幽王荡以为魁陵粪土沟渎京山曰魁陵即丘陵赵简子梦帝谓嬴将大败于范魁之西范魁即范丘又言列子魁父即丘阜梁父即梁阜智按列子曰以子之力不能损魁父之丘魁丘并用自非可通谓为块附之丘犹可盖培𪣻一作附娄魁然即块然曰不注曰不其谓如花□故培阫有丕音夫音与不字可音否又可音夫正同
　　窎田远庄寄业也骆田架田即葑田也　王伯淮奏议曰交乡窎佃谢华启秀以封水熂山对之熂山见南宋西阳王子尚奏熂音戏在未韵即徐文长所谓熂炉谓藉艿也见农时条说文窎窎窅深也多啸切子谦遗之今方言即以隔远为窎远新都又言葑田音去声元瑞驳之据阚骃十三州志云百粤有骆田王氏农书架田即葑田骆亦音架交趾有架田此何能驳邪元美言吴有门曰葑广湖边田今呼为葑江赋所即此
　　句廉岸曲之棱也　赵充国传辛武贤击䍑□入鲜水北句廉上服䖍句音钩师古曰句廉谓水岸曲有廉棱也韵会引说文廉仄也徐曰廉棱也今说文不载徐说而徐解正合按丧大记即位于堂廉楹乡饮酒设席于堂廉东上注皆谓侧边廉棱也稄即廉之转声而闭口也屋棱曰檐厈稄曰厱壁危曰阽皆廉棱之声
　　息壤坌土也　鲧窃帝之息壤以堙鸿水罗泌路史云息生之土长而不穷汉时临滁地涌六里又无盐危山土起唐江陵南门地隆起如伏牛马去之辄复又柳子所言永州龙兴寺地如负瓮起皆为息壤庄子隐坌亦谓弅起也顾遁园曰王襄敏公厅事有土坟起古息壤也智以息壤是理窃帝者奇其字法耳莱芜之石自立〈汉昭帝时〉资州之石上坡〈独异记宝历元年〉临平之湖自开〈钱塘记吴时〉历阳由拳自陷〈历阳陷见辨命论由拳陷见神异传〉何独于息壤而疑之详见质测
　　九有犹九囿也　外记曰人皇居中州以制八辅此引春秋命历叙文也古称九有有与囿通都为中囿八辅则馀八囿也故本清以八索为八泽旧说八索八卦也








　　通雅卷十七
<子部,杂家类,杂考之属,通雅>



　　钦定四库全书
　　通雅卷十八　　　　　　明　方以智　撰身体
　　鼻祖先生任督消息之自也　胚具命门生鼻隧为小环而渐长成形即为任督二脉之宗隧脤生脾肝肺心生其胜己者心生小肠大肠胆胃膀胱三焦生其已胜者谓之鼻祖言气息也将寐则目不用已而耳不用鼻息则寤寐一如耳目横而鼻中直鼻从自𢌿声□即鼻天𢌿也以二孔相代错生息而消息也自心之籥也膻音亶信也任任其下督督其上
　　焦泌三焦泌汁于三隧也营卫归宗而呼吸昼夜为脉会人身之天地也　受天地之中以生中未易言姑以身而物之顶圎颏〈音孩〉方天地定位也鼻岳口𣶒山泽通气也眼外耀而舌下津水火不相射也喉出响而耳收声雷风相薄也脏腑应运气十二经应时半举之六爻也骨节三百六十五周天也宗气搏而积于膻中行上焦呼吸为一隧中焦泌〈音必〉水榖之精气注肺应刻数化血荣四末行经脉中曰荣隧行分肉之间下焦别回肠济泌渗膀曰卫隧太阴肺主内太阳膀主外而平旦会于寸口子午用卯酉帝出夏时非其征邪任督叶之昼夜五十营行八百一十丈为万三千五百息石斋先生疑与易䇿异智尝穷之盖洛书之数也六十四日大周为八十六万四千息而具䇿会矣
　　五仓五藏也六腑纳输而脏本藏也　谷永谏成帝化色五仓之术左道欺罔李奇曰思身中有五色五仓神则不饥不死今医言倒仓其遗也子云梦五藏堕地内经脾为孤藏萟文志五臧六府后加草肉作脏脏阴通于气喉腑阳通于食咽人身惟此二道
　　魂魄亦称营魄精神气化也　老子载营魄抱一京山曰即魂魄焦氏翼训营为魂太玄告魂魂万物动而营冲智按古读魂为云以韵解义故曰魂营营也孝经说魂芸也白虎通魂者沄也又按薛君章句聊乐我员作魂则魂音云明矣郁仪作魂魄晶神邝作⿰神⿰由情生神申于天易曰精气为物游魂为变祭义曰神者气之盛也魄者鬼之盛也子产曰既生魄阳曰魂书曰徂魂升落魄降关尹曰精神水火也精无人神无我神动名意意动名魂凡造化所妙皆吾魂所有皆吾魄医言肾藏精为命心藏神为性子瞻曰志胜气为魂气胜志为魄黄勉斋曰精之神曰魄气之神曰魂愚者曰气古气字气乃饩也因气化而形化圣人重在理化理与心来知则能用心之精神是谓圣泯则本泯也心之精必亲已而疏物心之神必用外以为内精神皆气也精凝气而神神则统精气性命一阴阳也然有转阴阳传精神尽性命者可茫然邪圣人合内外形神虚实而明其中之理故善用其神化不则且为精神性命阴阳所惑戴干丰上也　面额高满曰戴干干凿度云泰表戴干郑氏注云表者人形干盾也隋书王劭言上有龙颜戴干之表禅师有丰干因貌以为号仲任言颛顼戴午恐是戴干之讹然子才昭明敬甫皆谓古午作□或取此邪
　　大宅面王也　内经言面王面部也黄庭经曰灵宅既清玉帝游梁丘子注曰面为灵宅一名大宅大洞经曰面为尺宅或作赤泽七发曰满于大宅泰之揣枚乘在汉已见道书而李善等不详所出
　　辅铭言辅颊与⿰也　尔雅目上为名猗嗟名兮注曰为可名也支矣升庵云玉篇引此句作⿰眉目之间也智按大玄辅铭灭麋言陷及颊⿰以没眉犹易涉灭顶也西京赋眳藐流眄注眳眉睫之间也不知引尔雅目上为名郝氏亦未收西京之眳灭麋即灭眉古通也荀子须麋即须眉孟康曰眉上为衡陈崇奏莽功德曰盱衡振色续博物志曰杨雄谓扬眉曰衡梓师注仲师曰衡麋衡也即谓眉衡今谓眉⿰面目曰厐
　　武敏拇文也　诗履帝武敏尔雅注拇迹也武与无曼莫毛通转而岷汶䂥砇通用故知武为拇敏为文盖谓足拇之迹文也礼布武谓步也诏侑武方即无方吕览凷桴瓦𦈢武喿从之谓眊噪也可推古之声通
　　腹尺言腹肥也　三国志赵稚长有腹尺故正平笑之后人或称腹负因东坡腹负将军语或云是党进柏耳迫耳也　北史许公宇文述素好著奇云定兴曰入内耳冷乃制挟头巾令深柏耳人学之名为许公柏势按柏与迫通瓠子歌柏冬日汉高曰柏人者迫于人也
　　八彩谓八眉其跳踦跳也参漏渗漏也仳胁即骈胁末偻谓背偻也　尚书大传曰尧八眉舜四瞳子禹其跳汤扁文王四乳八者如八字也其跳者踦也扁者枯也淮南言禹耳参漏谓渗漏今之漏耳论衡遂曰三漏荀子言仲尼蒙倛如蒙魌头也傅说如植鳍言干瘦也论衡言重耳张仪仳胁周公背偻皋陶马口孔子反羽谓反唇也庄子曰老莱子之弟遇仲尼曰修上而趋下末偻而后耳末偻谓背在后为末也史记注言老子耳有三门谓耳门三曲也管子曰子产日角晏平仲月角尾生犀角柳下惠史鱼反角角者额也日言满月言阙犀谓直骨隐起犀角在中也反谓拗骨也方言倚踦奇也体不具谓之踦传曰踦闾而语淮南曰男女切踦皆奇足邪倚管子必有菅𪨗𧿥踦犹今之言踹也后人用箕踞即其跳之踦也古作𠂀即箕字借为语词旧注其跳之其为助语者非
　　差肩犹比肩也肩迫犹驾肩也　阮籍庄论曰窥鉴整饬推年蹑踵差肩而坐犹豫相林差肩言骈集层次相林犹言相视如林此嗣宗字法也田儋传并肩而事主师古曰并音步鼎反严大子哀时命曰众比周以肩迫兮芜城赋言驾肩状济济也肩迫则犹有竞进之意曾挠犹曾波也　招魂曰娭光眇视目曾波些曾重也摹写娭笑轻眇回波层折之态已极致矣大招用曾颊注南修务训流眄曾挠正谓眇视若笑也
　　肺腑或作柿附肺胕胏附肺附　史记武安传蚡以肺附为京师相注如肺肝相附著年表诸侯子弟若肺腑注作柿附如札柿之附木太玄亲首肺附干糇注肺削也柿附木如肺附肝中山王靖传得蒙肺附刘向封事臣幸托肺胕又后汉卢芳传以胏胕之故赦臣芳罪按当以肺附为正诸借音或形近而通用注者不知源流各为曲说说文□金藏也芳吠切□食所遗也从肉仕声易曰噬干□阻史切扬雄说□作□楷别之作胏故形近□而乱也腐烂也扶雨切藏府作脏腑则肉在旁在下何别乎故作胕国䇿汗明曰尾湛胕溃是也秃楬谓秃⿱也　明堂位注齐人谓无发为秃楬丁度作秃⿱亦作⿱博雅广韵作秃鬝音丘入切梓人顅注郑司农云读如鬝头之鬝疏曰今以无发为鬝田蚡曰共一秃翁
　　足以大指为将手以中指为将小指为季指汉以食指为喋盐指　阖庐伤将指注足大指也宣四年注疏五指巨指食指将指无名指小指定十四年注则明手以中指为将矣仪礼少牢馈食礼诗怀之挂于季指注诗犹承也季犹小也服䖍曰食指俗所谓喋盐指也故知是汉语康成注仪礼饭大擘指本也姚文燮曰唐皇甫松以蹲鸱钓㦸玉柱潜虬奇兵为五指名
　　欲宍自恋其躯也　淮南子原道训曰欲宍之心亡于中则饥虎可尾注宍古肉字太玄数五五为土为食为宍古乐苑载吴越春秋古孝子弹歌曰断竹续竹飞土逐宍但从宀从六或古籀之形讹邪诸书不收惟孙愐收之以为俗作宍颜元孙亦曰宍俗肉字推论寅从灾当古有肉字讹为宍
　　䏚中侠季胁两旁虚耎处也　素问曰冬脉不及令人䏚中清王冰注云䏚在季胁下侠胁两旁虚软处肾外当䏚今唐韵韵会字彚日月灯皆遗䏚字当音渺挠腘言屈体也　荀子曰屈要挠腘古获切䣛后曲节中也王冰曰肘䣛后肉如块谓之䐃后人因谓䐃即腘非也䐃渠陨切素问曰脱肉破䐃或曰腹中胎也智谓䐃当音肫谓腹中之积聚成形块膜也
　　嫶妍言憔悴而妍也　李夫人传嫶妍注瘦曰嫶冥嫶音憔言以瘦而美也
　　顉颐折頞顉即颔也　子云解嘲言蔡泽以噤吟而笑唐举注顉颐之貌又曰蔡泽顉颐折頞说文顉低头也五感切左传迎于门者顉之而已颌颔也⿰颐也⿰⿰也颔靣黄也戸感切按颔是班超燕颔楚词顑颔之颔而今左传作颔之何与顉混集韵又作⿰⿰若诸字为重文何故又互训邪必后人各附矣孙愐顉又音钦或作领周燮传用钦颐蹙頞亦此音直书也则顉与颔讹邪抑侵覃通邪邝氏谓噤吟即顉颐之讹初学记蔡泽敛颐乃钦之讹
　　耽耳即儋耳　淮南曰耽耳在其北方注耳垂肩上汉南海有儋耳郡注作瞻大耳说文□曼无轮廓曰□老耼以此名子长疑太史儋即老𦕃则儋瞻𦕃一字今儋州即儋耳好戴棕帽如大笠其屠苏障日覆两耳之意乎淮南在北方或讹举或同名乎互详方域离耳匾□蹙齃齃鼻茎也　蔡泽曷鼻魋颜蹙齃膝挛即孟子之蹙頞也齃又作⿰乌曷切法华经鼻不匾□谓蹙也周燮传泽敛颐蹙頞注頞鼻茎也
　　髻鬠本作结括䰀鬌本于婀媠逋发言蓬首也　䰀鬌上邬果切下吐火切髻鬟松慢貌髻鬟鬠皆后人所加古但作结括说文有髻士冠礼曰将冠者采衣紒注曰古文为结鬠音计括括或通作会庄子会撮指天是也松亦作䯳鬌本为发隋记曰子生三月之末剪发为鬌男角女羁否则男左女右郑氏曰夹囟曰角午𨔶曰羁李阳冰本曰堕也隋削肉也盖因夹囟之发为角偏存为羁诗髧彼两髦注象幼时鬌亲没不髦古有猗傩阿那之语因有婀媠䰀鬌列子有择婑媠者左克明乐府读曲歌逋发不可料逋发发散乱也首如飞蓬托怨之词也头如蓬葆则苦状矣孙夀作堕马髻后人因为抛堕宋元嘉时作飞天紒始自东府近世作蓬头即飞天之意古读结如髻李陵椎结注音髻又谓之纽小颜注𢚩就曰纽谓结之䰎也䰎即鬠字
　　□跔即徒跔　说文跔〈音拘〉天寒足跔也邝氏以徒跔音勾跳也史张仪曰虎贲之士□跔科头裴骃曰跳跃也投石超距亦跳越也集韵曰偏□一足曰□跔或作侷䞤或谓是筋斗智按是拍张嗔拳之飞脚县蹆也疑耀据孙吾与韵会以筋斗当作跟头
　　眵□目蔑也　师古曰眵谓眇□目之蔽垢也□目眦伤赤也黄氏曰眵目汁凝也眵充支切□音兜□本篾与昧通宋玉风赋得目为篾广韵作䁾易纬作病□𢚩就亦作□古作□
　　露骨曰骼肉腐曰骴　说文禽兽之骨曰骼古核切鸟兽残骨曰骴骴可恶也明堂月令曰掩骼薶骴资四切或作⿰今文作埋胔非专禽兽骨也释文以露骨有肉分之吕览作髊周礼庶氏注作㱴集韵作⿰圣母帖霄骼鲜妍
　　𪖷𪖐䶋𪖨𥀏㗩𤿐䙹丑也咍台即台⿱之声也　王沈释时论鼻𪖷𪖐而刺天音寥顤戴埴音寥吊王延夀王孙赋鼻𪖢齁以䶋𪖨齿崖崖以齴齴𪖢音刲齁音吼䶋音吸𪖨音呷又曰唇𥀏㗩以𤿐䙹眙腕朡而⿰䁑𥀏音麻𤿐音披䙹音现閟口貌初学记𥀏作⿰腕音椀朡宜作朡音㚇⿰音觅䁑音阳如此等字他无所见恐文考亦未免饾饤耳按歙鼻翕气也欱与䶎通䶋𪖨即歙欱世说许噪于丞相帐咍台大鼾由相如佁儗不前之语陆法言⿰⿰㘆⿱之字思之则咍台固晋人常语也鼠璞曰卫恒⿰⿰王沈𪖷𪖐成公绥劳曹今之尝谈古人已用之可知此类皆当时之方言也
　　⿰首犹言头净好也　说文⿰好貌说引诗⿰首疾正切笺曰乐工类倡优弄人一曰⿰俗用净字或疑是靓字此诗应是逸诗然其意可得而解也或是诗之螓首汉人别本作此字
　　负墙负扆负劔皆状其背也　礼负劔辟耳诏之注负谓置之于背劔谓挟之于傍永叔作泷冈阡表云回顾乳者劔汝而立于傍升庵方称其妙智按负古与背通如周公负扆子夏负墙而立□□之貌岂谓背上堆墙乎负劔言负者以手抚童子之肩背若负劔然岂必挟之如带劔乎如㦸手谓交手也亦将曰带㦸乎
　　宣发蒜发也　升庵曰宣转第三声为蒜今少年白发曰蒜发徐文长则谓劳心计算则发易白曰算发易㢲寡发古本作宣发仲师曰头发皓落曰宣宣其半白乎智疑是寡之讹
　　募俞胸与背也　内经曰治之胆募俞注曰胸腹曰募背脊曰俞汉书西域传钱面钱幕幕谓背也仓公传爪幕按背穴也
　　骫骳痿痹也　枚皋传自诋娸骫骳曲随其事是借骫骳为委被之意也相如大人赋容以骫丽兮文选崔错癹骫类篇曰骳胫曲也小颜曰骫古委字唐韵骳音靡戴氏部美切说文骨耑骫⿱也说郛载朱昻续骫骳集作⿰骳误按晁氏志晦翁从父朱弁作骪骳说⿰从卂俗作丸六书总要作骫马援与隗嚣将杨广书萎腇咋舌即谓骪也
　　淡阴即痰饮　古医方有淡阴之疾俗作痰饮升庵言初月帖淡闷干呕即痰闷干呕也南齐书豫章王嶷遗命干饭槟榔
　　掣纵曰瘈疭手足掣纵即筋惕肉㫬也　瘈尺世切疭音纵贾长沙用𨂂□亦谓掣纵反戾也伤寒彊𢚩角弓反张掣纵为痓痓一作痉〈音胫〉颠厥掣纵曰癎小儿多有之汉艺文志有瘈疭方说文作□□疾从□依正韵可噤㾕感寒健忍之状也　说文曰寒病也孟郊诗□毛各噤㾕又作瘆瘆参上声㾕所禁切
　　酸痟犹酸削也胫酸骨酸也　周官春时有痟〈音消〉首疾管子曰其泉白青其人终无痟酲说文曰酸痟头痛郑玄曰酸削也㾓〈音沿〉亦酸痛素问曰痿厥腨㾓又曰胫酸即酸列子曰心㾓体烦类篇曰骨酸也合溪引说文曰疕〈音𠤎〉酸痟也周礼疕疡注亦谓秃也故史游曰痂疕漂疽即瘭疽　千金方肉中忽生点豆肿泡逐脉入藏者死名曰瘭疽南人名曰羽著毒通作漂庄子曰漂疽㽿痈与瘑〈音锅〉同最恶者曰瘅疽左传曰荀偃瘅〈音殚〉疽生疡于头素问曰消瘅伏热也又曰瘅成消中王砅曰湿热也又瘅虐但热当音单
　　疻痏伤痕也　诸氏荣美切薛宣传廷尉引传曰遇人不以义而见疻者与痏人之罪钧罪不直也说文曰痏疻痏也应劭曰以丈与手殴人剥其皮肤青墨而无瘢痕律谓之疻痏〈音指毁〉类篇曰疻血肿也吕览齐王疾痏赵凡夫曰方书谓之翻痏又谓之翻胃强以胃作痏大谬
　　胪胀谓腹鼓胀也　左传晋侯将食张即胀也𢚩就曰寒气泄注腹胪胀胪音闾胀去声鼓胀也下文又言痈疽瘈疭痿痹痮颜籀曰痮四体强𢚩难屈申也痮似混胀按碑本作痿疲疢古庚入阳则疢可读敞𢚩就下文病响让相叶足证说文胪皮也通释曰今人亦言皮胪易纬云病胪虺
　　胝䐢腄厚也重趼即重茧骈踬即胼胝　苏弘家曰胝一作䟡一作踬禹稷骈踬素问曰多食酸则肉胝䐢〈音支绉〉胝皮肉生茧不仁也䐢脯也庄子手足胼胝〈音骈支〉亦称重趼重茧腄瘢胝也淮南子包胥曾茧重胝段颎传士皆重茧易林曰胝胼为疾又曰胝茧为疾又与此同则趼茧一声盖本用胝茧而后人因作趼音胼又因趼而通乎转注略曰趼古人止字汉隶用为足茧字说文引□胁臣铉等曰□胝今别作□非泥甚
　　懑让懑烦闷也让大便节蕴积而利也　此小颜注史游语节蕴即所谓五泄之大泄谓后重也仓公传不得后溲正谓频涩方言腹满曰偪注言敕偪也又曰毗顮懑也此是汉人语谓郁郁意说文曰心中满该又曰髌寅于下徐锴曰髌斥之意髌顮可通毗发语声故知汉人常语晋书阮孚告温峤内迫即谓偪也
　　皲瘃涷疮也龟手拘拆也　庄子不龟手注龟音均月令书引之音斤此附会皲字也赵充国传将士寒手足皲瘃从军音均从豖音筑说文曰中寒肿核文颕曰寒创也䠅亦训瘃向秀曰龟坸拆也司马彪曰文拆如龟文则不必改音矣今或读皴
　　愠⿰狐腋也　崔令钦教坊记载范汉女亦是竿木家开元出内有姿媚而微愠⿰愠⿰谓腋气今所谓狐臭也
　　瘯蠡一作族絫⿴瘰瘯⿰　戴合溪引陆徳明言左传不疾瘯蠡说文作瘰或是唐蜀本凡夫以为当作瘯⿰智按说文⿴小肿也一曰族絫曰今作瘯蠡非是今内经曰烝成瘕郁乃痤即瘯蠡之病也
　　手毒手心热者　黄帝医书有官能之篇曰疾毒言语轻人者可使唾痈咒病爪苦手毒为事善伤者可使按积抑痹各得其能其名乃彰何子元曰手毒可使试按龟五十日而龟死手甘者复生盖人手心有火故能运脾助煖有极热者按物易化
　　悻卢言愁郁都卢之状也　说苑景公畋梧丘坐睡梦五丈夫北面悻卢唐人以撮口不快为都卢此言悻悻而都卢也
　　目望阳曰望视　见春秋传今曰羊眼人贾山传戴目而视言远望仰视也
　　饮泣犹吞声也凡声之吞转皆可曰饮　贾捐之传饮泣巷哭师古曰泪流被面以入于口故曰饮此解迂甚然则鼠思泣血甚言泪尽继之以血思之伏匿如鼠耳岂真眼中流血邪梁武通声饮正谓吞喉声也蔡邕饮章则匿名章矣
　　三律者栗发也　荀子礼论不沐则濡栉三律而止注律理发也今秦俗以批发为栗发当是沥发楚辞晞发沥之而晞也
　　尸夺即尸厥也桥引案杬言矫摩也　说苑扁鹊言太子尸厥耳中焦焦用八成汤砥取三阳五输子游矫摩太子复生韩诗外传作尸蹶仓公传言尸夺者形敝又曰镵石桥引案杬揲荒爪幕案摩也杬音玩则阳篇言桥起桥运谓矫然而起也管见即以桥然训之吕览桥言无择高注桥戾也孟奇曰杜兰香别传呼药为消摩消摩按摩也智按今搜神记作消魔
　　小遗小溲也　汉书东方朔小遗殿上南史谢㡬卿小遗沾令史谓小解也仓公言大小溲前后溲溲溺也左传廷以夷射姑旋焉旋溲也庄子之偃谓偃处便也小通小使也　韩诗外传言男八岁而龆十六而精化小通女七岁而齓十四而精化小通水经注曰可以小使皆言人道也贾谊五饵言偶人无时韩诗言不失时以偶国语丹朱坋身以仪之仪即偶也夏小正言绥多士女谓牉合也
　　䏩肩歙肩犹胁肩絫足犹重足一迹也　张衡应闲干进茍容我不忍以歙肩歙即胁吴王濞传胁肩絫足犹惧不见释注胁与翕同歙也胁肩谄笑韵注云郑玄笺作䏩肩汉书汲黯传言重足而立谓股弁也义纵石显传重足一迹皆絫足之意絫即累
　　介特言单身也　左个即左介介犹闲也因作界字昭十四年收介特注单身民也一介行李介麋俱与个同此介之为介也因作个按方言絓挈⿰介特也物无耦曰特兽无耦曰介个音又转为奇古只字即奇字详见算数条今闽中呼个如基字可想古音
　　曰宣曰磬折曰跗曰趺曰脊曰唇曰肉好曰冲牙曰渠眉之类皆以身状之　考工半矩曰宣注宣人头之长也柯半曰磬折谓人之腰也豆足曰跗碑承曰趺瓦亦曰趺劔夹曰脊陶旊有唇钱曰肉好佩中衡者曰冲牙其言面言目言首言耳言口言齿往往而是渠眉玉面之追款也典瑞璧羡以起度驵圭璋璧琮琥璜之渠眉疏璧琮以敛注郑司农云驵外有捷卢也驵读为驵疾之驵疏读为沙谓圭璋璧琮琥璜皆为开渠为眉琢沙除以敛尸令汁得流去也玄读驵为组渠眉玉饰之沟瑑也疏曰六玉两头有孔为沟渠两畔稍高为眉智按渠魁□颧頄古通凡言渠魁者犹头目也魁梧魁岸状其伟也此谓玉之瑑款如人之渠眉然易之丘颐亦谓渠颐也笑曰轩渠皆状口腮也又唐时谓人曰渠今呼如其或坑蛇反如居亦音基区亦通丘之类以此益信古渠魁丘其□馗之为一声称谓之始人身之形与天地闲之形皆相因呼之沟渠背面无不通合如培𪣻陪尾犹人之背负微高也沟洫志商颜山额也陈遵传井上曰眉五行志旁著岸胁尾闾如人之后穴尾上有闾口也闾之因吕犹门之因眉
　　短罢犹短痹也　司乐注少师曰陂读为短罢之罢此言短痹也痹转为牌音故罢转为摆音方言⿰⿰通语也其时已有此音矣古罢但音罴借为疲今读罢为彼驾反亦后来之转也方言委痿谓之𬮿企又曰𬮿陭也企与跂同𬮿本音踦而转为恺犹矮本从委而今呼为蔼也𬮿有恺音痹有摆音故痿有矮音后汉书童谣见一㾨人上天注即矮人足徴古齐微韵而后转皆来韵也详见谚原
　　金口即噤口　荀子金口蔽舌金即噤古噤唫吟随用素问呿唫闭口为唫韩非子杨权篇公子既众宗室忧唫太玄唫首皆与噤同史晁错传恐天下之士噤口不敢复言日者传怅然噤口不能言亦作𦧈说文口闭也退之联句直辞一以荐巧舌千皆𦧈梁冀传口吟舌言谓语吃也亦噤意墨子近臣则喑远臣则唫即吟吕览审应篇君呿而不⿰高注呿开⿰闭是唫讹
　　三盆手曰三淹一作三掩　祭义缫三盆手注三盆手者三淹也九缫每淹大总而手振之以出绪也智按注疏淹一作掩释文去声若以今呼当庵鉴反
　　苛痒一作苛痒疴痒　内则疾痛苛痒古本与陆本皆苛养一作疴痒荷与苛通故借
　　扼腕一作扼腕扼⿱㧖掔扼捥扼掔　说文⿱从手臤声扬雄曰掔握也乌贯切敬甫但作臤今作腕捥左传捘卫侯之手及捥士丧礼设□丽于掔自饭持之设握乃连掔郑注掔掌后节中也饭大擘指本也□以韦为之设握綦系连结之古文丽为连掔作捥六书故引□握乃连掔以掔为古闲切也智按此切乃孙陆等所附不足据也古文奇字曰□大□⿱古文按从□又从手复矣智因大从月知为夗讹据仪礼左传当以⿱为正集韵亦作⿱⿱但无卓识定其原流耳汉书作臣者亦象捥形非从臣也明有古文⿱何故不从史记封禅书莫不扼捥自言有禁方张仪传作扼腕亦书作⿱汉书扼掔游谈郊祀志四方瞋目㧖掔国䇿偏袒扼腕隗嚣传王遵与牛邯书吟啸㧖腕扼又作搹乙革切圏握也丧服传曰苴绖大搹康成曰搹㧖也中人之㧖围九寸
　　夹脊曰□凡肉肥耎处曰腴小腹边肉曰膘䣛耑曰髌骹骨曰骭腓肠曰⿰水臁曰□踵根曰跟　急就曰□腴胸胁喉咽髃股脚膝膑胫为柱⿰踝跟踵相近聚注□音身非也□即寅为寅卯加作夤详见疑始腴指腰腹耎肉处如腰俞亦腰腴未可拘腹下肥之训也直翁引说文髃肩前也徐引诗传上杀中髃今说文本无此语必错本也集韵作腢皆音偶非是按注疏大庖不盈毛传自左膘而射之达于右腢为上杀射右髀达于右𩩐为下杀膘频小反王苍曰小腹两边肉也髀蒲礼反𩩐一本作□于小反水臁也髃音愚智考亦入东韵急就叶柱聚正愚音转仄也水臁即腓闲颜曰⿰一作踹俱时兖反踝户把反跟音根膑一作髌音牝说文䣛耑也去声黄氏曰膝盖骨为柱者髋髀之下如屋有柱也尔雅曰骭疡为微甯戚至骭是已胫骨也胫去声灵枢经下至𩩲骭长九寸音曷干与骭混凡夫曰髌训混□□丘愧切䣛胫闲骨也
　　两膊闲曰脾肩甲即肩胛　说文髆肩甲也补各切按肩甲即肩胛刘平水曰背胛与胸胁相会阖后汉张宗传中矛贯胛注背上两膊闲膊即髆戴仲若以瓦官像面瘦乃胛肥大令桓江州帖胛痛不可堪而比作书则是臂膊明矣
　　夜耳言耳垂如掖也犹之耳食耳剽植耳之字法也转注略夜音惕列子师旷方夜耳俛首而听之愚谓夜当音掖方与俛首相洽汉志东海夜县今作掖礼乐志侠嘉夜茝兰芳注夜如液此但证夜有掖音而嘉夜之意正不必解也植耳见淮南耳食耳剽见史记
　　颉⿰当是颉忤　吕览明理篇引子华曰乱世之民长短颉⿰百疾高诱注曰疾病也长短者无节度也颉⿰犹大⿰遌也百疾变诈也智按说文忤逆也音忤字考曰戾也郭璞曰触遌音晤又音噩庄子作𨕣孙愐遂收颚字以义推之当是颉⿰言□□〈音结〉愕逆之状也吕览传抄笔讹如⿰涿乃⿱字之类
　　一瞚即一瞬　吕览安死篇夫死其死视万世犹一瞚也注颍川人谓相视曰瞚一曰瞚者谓人卧死觉也智按瞬瞚眴𥆧眣一字庄子曰豚子食于死母少焉㫬若弃之而走崔氏曰目动也一本作瞬远游篇眴注即瞬项羽纪项梁眴籍又作旬伤寒有𥆧症孙愐真韵载𥆧眴为一而去声载瞬眴瞚眣为一公羊传文七年眣晋大夫使与公盟注以目通指曰眣音舜一作䀵讹作眣耳
　　殗殜握递病状也　琼敷言半卧半起为殗〈于帖切〉殜〈音叶〉智按此景纯解方言也凡病而不甚曰殗殜今读奄帖又管子入国篇注疾者两手相拱著而不伸曰握递道昭作殗□又作⿰⿰病也
　　月客姅变也　说文曰汉律见姅变不得侍祠故以丹的注面谓月事也神仙服食经曰仙药有阳丹阴丹阴丹妇人乳汁也妇人十五已上下为月客有事月客绝上为乳汁燮曰家山道地以留情岭名双乳灵源左乳下芦花为右乳下结药在乳
　　尸解犹言蝉蜕也　问奇集尸解音假方谷城宗之智按盖因后汉注尸解者言登仙假托为尸以解化也此以假解之岂音假乎又前书燕人为方仙道形解销化服䖍曰尸解也张晏曰如山中龙解骨则以尸解注形解甚明又按唐张果卒好异者奏以为尸解胡三省注曰解佳买反仙家所谓尸解譬犹蝉蜕蝉飞而蜕在也此说此音最是故特表之汉读时有方言陆德明一切取之而又误取误音学者不考其原而反执异音相驳邪虚舟子曰蜕形见气蜕气知神蜕神归空蜕空明理蜕理还物则践形者神也谈引道家曰形神离则死而老曰死而不亡者夀大乘诃鬼窟神我正须穷尽此心乃能不惑
　　步引道引也　汉志有黄帝杂子步引十二卷梁肃有导引图序曰朱少阳得其术于黄帝外术义加以元禽化禽之说乃演而图之隋志有引气道引图唐六典有按摩博士一人华陀六禽之戏此步引之一端也抱朴子曰黄帝论导养而质玄素二女著体诊则受雷岐真西山曰养生说出于老子谷神章庄子曰伏戏得之以袭气母黄帝得之以登云天列子天瑞篇引黄帝书曰谷神不死是谓玄牝则此语有由来而老子引之耳智按神仙方伎也庄子提养生之主明矣
　　祝⿰因为祝由祝尤咒尤　说文⿰祝⿰也即祝由内经有祝由徐文长引物原曰禁咒名越方汉武信南越而禁咒方始智按后汉传赵炳善越方汉书有禁方古有祝科至汉通外国而更奇如西域幻人之类南史薛伯宗徙痈柳树上洪迈夷坚志漂阳巫犁灶灰而骨鲠愈亦其类也今太医院第十三科为祝尤又曰咒尤为咒而愈病如周礼之祝也
　　厌代犹厌世也　王皥太宗厌代之夕事出暧昧史照以厌为厌魅胡三省曰谓升遐也井观琐言曰厌世字出庄子千岁厌世去而上仙唐讳世为代犹言即世弃世捐馆之词三省未引及此或曰顺世即厌世之称⿰肉烟上之俗犹捐毒之茶毗也　异闻录引列子曰楚南有炎人国亲戚死⿰其肉弃之秦西有仪渠亲戚死焚之熏则烟上谓之登遐然后为孝⿰音寡博物志亦引此言事见墨子周日用曰佛国之法可知是上古外国之俗也智按列子作⿰依小篆作□讹为⿰即朽字山海经有㱙涂之山注与朽同月令其臭朽陆作㱙可证商氏书音寡误矣或读剐字古剐与朽相通如刳之音枯犹枯与朽相因魁与丘相借也韵略拾遗周礼之庮即朽字孙愐作㽲








　　通雅卷十八



　　钦定四库全书
　　通雅卷十九　　　　　　明　方以智　撰称谓
　　天家大家官家宅家县官官家皆指谓国家也至尊亦称巨公崖公　独断曰百官小吏称天子曰天家亲近侍从官称大家又曰官家李济翁资暇集云至尊以天下为宅故曰宅家公主曰宅家子史记封禅书老父牵狗言欲见巨公谓天子也或作钜公唐语林唐崇曰今日崖公甚蚬斗散乐呼天子为崖公以欢为蚬斗〈宅家讹为荼家又讹为阿荼〉
　　家家嫡母也　北朝称天子曰家家北齐呼嫡母亦曰家家高俨矫诏诛和士开曰士开谋废至尊剃家家发为尼是也呼乳母为姊姊妇为妹妹后世宫中总称娘娘或以大小东西别之苏辙龙川杂志曰仁宗谓刘氏大娘娘李氏小娘娘北国以后为阏氏突厥以皇后为可敦北史突厥传号其妻为可贺敦南齐书魏国传佛狸所居云母等三殿馀食厨名阿真厨皇后可孙恒出此厨求食则以可敦为可孙也辽史以皇后为忒里蹇孟侯太子之称唐称长子为大枒　尚书大传太子年十八曰孟侯孟侯者于四方诸侯来朝迎于郊者问其所不知也韩诗外传曰自唐虞已上经传无太子称号夏殷虽传嗣其文略矣至周始有文王世子之制吕览太子之不仁过⿰涿⿰音册高诱解云⿰涿不仁之人也智按说文有□即瞆字又有□字痴不聪明也五怪切⿰其□□二字之讹乎唐纪述高力士对玄宗曰但从大枒注谓肃宗也金史呼长子为阿迭
　　别子有三　诗正义诸侯之子始为卿大夫谓之别子是嫡夫人之次子或众妾之子别异于正君继父故曰别子丧服记曰别子为祖注别子有三一是诸侯适子之弟别于正适二是异姓公子来自他国别于本国者三是庶姓之起于是邦为卿大夫而别于不仕者皆称别子也
　　古以妾子为公子　玉藻公子曰臣孽孽音五葛反注适而传世曰世子馀则但称公子而已比之木生之馀故以臣孽自称
　　古人称私有别　家臣称私士于大夫曰外私不独姊妹之夫曰私也外私见礼记北道名禾主人曰私见说文燕服曰私见薄污我私注
　　军将谓之马容　隋鉴摩阿马容刺叔陵注便鞍马壮军容谓之马容
　　幢主即部大也　学海注北人一部之长呼为部大按北史一军有幢曰幢主北周分军主六品幢主七品北齐隋又有诸幢主九品
　　阁下门下之别　古者三公开阁郡守比古侯伯亦有阁故书题有阁下之称前辈呼刺史太史亦曰节下与宰相大僚书往往呼执事言阁下者少刘子玄为史官与监修宰相书呼足下韩文公与使主张仆射呼执事即其例也记室宾佐也他人亦非所宜执事则指斥左右之人尊卑皆可通用侍者士庶尽可用之近日官至使府御史及畿令悉呼阁下至于初命宾佐犹呼记室今则一例阁下其执事才于举人侍者止行于释子而已古多自称生尊人为丈今则以丈为见轻忽而喜为兄弟之称或称翁称台崇祯中枚卜史馆可自外入则有称老年阁者此亦可一笑也今总以阁下为尊称门下为轻薄
　　丈因于长　长笺谓古文□讹为丈此非也长者转为去声则借大通用且老人有杖或亦因此白乐天岁日张侍御二十丈又殷判官二十三兄诗云独有夸张少年处笑呼张丈与殷兄如子美上韦五丈则是尊长者之称
　　足下之称始于晋文　刘宋刘敬叔异苑曰晋文公哀介之推拊木视其曰悲乎足下
　　古曰堂老今曰阁老　唐以政事堂故宰相称堂老两省相谓曰阁老今则尊宰相为阁老矣
　　老龙大龙小龙皆龙图学士之称也　官龙图学士则人称为龙图其分老龙大龙小龙详见官制
　　侍御曰端公　谓殿中侍御史如今掌河南道者也其次曰杂端唐之里行如今试御史于文定谓今人误称宰相为端公
　　任一方曰方面　唐有方面之称倪若水传冗官擢方面皆以为下迁今犹有此称曰开府则晋已然
　　仕宦转变曰查郎　集韵按类说唐明皇呼人为查郎言士夫如仙查随流顺变升天入地能处清浊也不历京官领使者曰麁官　唐诗纪事长安以不历台省出领廉访节镇者呼为麁官王彦威诗麁官到底是男儿薛能谢寄茶诗亦用麁官麁从麤省可知唐人用此字
　　称父不一　列子曰家公执席前汉书郊祀志天子为天下父故曰钜公古人称父祖或曰公孔融称先君孔子安国称先公先人之类可证也今吴下称父多曰老相自江北至北方曰老子其曰爷曰爹者通称也韩退之祭女拏文注爹徒可切南史歌曰始兴王人之爹赴人急如水火其韵固当音妥方言周秦晋陇谓父为翁今人作书与子亦自称阿翁称人之父亦曰乃翁因汉高之称而翁若翁也祖为王父亦称太翁齐废帝称高祖为太翁隋回纥传以父为多演繁露曰唐人草檄曰致赤子之流离自朱邪之板荡此朱邪是北人大昌引之非矣唐韵爹羌人呼父也读若遮徳宗贞元六年回纥可汗谢其次相曰惟仰食于阿多史释之曰北呼父为阿多闽以父为郎伯方言曰尊老谓之□或谓之父南楚□之闲〈暴匡两音水在桂阳〉母谓之媓谓妇妣曰母姼〈音多〉妇考曰父姼盖古通以考妣为生存之称古叔侄亦称父子如疏广与兄子受子称父母古皆谓之大人范滂称母尝称为大人北朝南阳王绰兄弟皆呼父为兄兄□姥诸称皆母之转语也　齐人呼母为□李贺称母阿弥江南曰阿妈或作姥或呼为你因作奶江南呼母曰阿姐皆母字之转也说文曰蜀谓母为姐淮南谓之社黄伯思曰江东人呼母曰媞庾亮法帖奉告书箱先为媞子作案未知目何戚也升庵曰媞一作恀音恃淮南传假母注假继母或曰父之旁妻也小妻也卫青传民母注民母嫡母也王莽传刘子舆称成帝下妻子唐𫟹传瑨侧出子也皆谓婢妾所生
　　古相谓为公卿或尊或卑随其意也　尊称曰公谓三公也汉策此六七公皆亡恙又相呼曰公平原君传公等碌碌是也亦相谓为官庾信谓萧韶曰官今日形容大异又妇谓舅为公贾谊策曰与公并倨晁错父谓错为公史陆贾曰毋久溷公为也则是父呼子为公矣次于公者为卿故古以卿为平称昭烈遗诏后主呼子为卿亦犹世之称尔汝耳颜之推曰班固书集亦云家孙妇人卿夫为不敬见世说今士夫家妻称夫曰尊卿本此当用夫子先生如柳下惠妻是也袁盎字丝其兄子谓盎曰丝能日饮亡何史记作君是呼叔之字矣胡母辅之字彦国其子谦之呼曰彦国自贻伊戚是呼父之字也字子者孟徳下教称子桓右军谓子敬飞白大有势至宗室诸母曰文叔则臣字其君矣
　　崽囝皆子也　江右谓子曰崽音宰水经注曰娈童丱女弱年崽子闽人谓子曰囝青箱杂记云顾况有哀囝一篇谓父为郎罢囝音枧升庵曰老人自称少子曰暮鹨么豚因雉之少子名鹨也
　　凤毛之称因谢庄跨灶之称因王朗杂识也　宋帝谓谢庄曰超宗殊有凤毛刘道隆觅之诚可笑也桓公望王敬伦曰大奴固自有凤毛王朗云家人有严君焉井灶之谓也吴崇贺人生子云寄语王浑防跨灶是也其曰桥梓者因商子曰南山之阳有木曰桥高高然而上父道也阴有木曰梓晋晋然而循子道也何子元曰康叔所见之商子即商容也
　　公姓即公孙　诗振振公姓注即公孙玉藻缟冠玄武子姓之冠楚语率其子姓从其时享越语凡我父兄昆弟及国子姓有助寡人谋而退吴者淮南曰子之年长矣子姓有可以使求马者乎汉书田蚡传跪起如子姓皆谓子孙盖古读姓如生白虎通姓者生也左传叔孙穆子见庚宗妇人问其姓注问其所生子也女生曰姓本音同生故借姓作孙韵书分鼻音读生撮唇读孙去声读姓皆后人分之今人仍分为便但执字书之说以论古人音义则非
　　正的即正嫡　韩非子奸劫篇废正的而立不义即正嫡仪礼无适孙梅福传圣庶夺适皆谓嫡
　　适人即敌人　史记田单传始如处女适人开戸即敌人论语无适也亦然
　　由子即游子　焦氏易林曰下有由子即谓游子育子稺子胄子　书考异教胄子史记作教穉子说文作育子锴曰不顺子也不顺子且教况顺子乎智按㐬为子突出加毓为养育省作育安得有不顺之意胄本甲胄从月〈即冒〉因胄子而从肉作胄非也长子为头生子或长字之音旁转胄耳许氏引教育子倘见别本乎又收胄𦙍也足徴说文非一时一人之书
　　保林因保母而名　汉杂事秘辛一卷有建和元年保林吴姁秘缄事诸公喜异书而跋者或疑保林智按汉外戚序无涓共和娱灵保林良使夜者皆视百石师古曰涓洁也无所不洁也共即㳟娱灵以娱乐情灵也保林安众如林也夜者主夜事按姁与妪通宣纪有阿保之功保林自是保母之称娱灵是宫中主祠祀者无涓之解费力命名何苦如此因涓人中涓推之疑是母涓之讹
　　耳孙即仍孙　惠记内外公孙耳孙应劭曰元孙之子也但耳闻之李斐曰耳孙曾孙也晋灼曰元孙之曾孙也诸侯王表在八世师古曰平纪耳孙音仍尔雅仍孙从已而数是为八叶仍耳声近盖一号也班氏惟存古名而计其叶数则错王勉夫主此说
　　家人家子　栾布传为家人时师古曰编戸之人也辕固传此家人言注言童隶之属此正合俗所谓家人郊祀志家人尚不欲绝种祠师古曰家人谓庶人之家也冯唐传士卒尽家人子师古曰庶人之家子也
　　下中下辈下人宵人细士佥人纎儿　灌夫传荐宠下辈李广传为人在下中师古曰在下辈之中许宣后传下人乃关内侯师古曰人材下劣萧望之传下走班倢伃赋下陈皆此谓也武五子传母迩宵人小人也南粤传近细士信谗臣细士犹小人也书曰佥人是也晋陆纳曰好家居纎儿欲撞坏之耶或曰有即音是义故称宵细佥纎其声皆小
　　尺口谓家口尺以上也　董卓杀隗基家尺口以上自云八口之家即称家口捉搦歌只生口谓多此一口也小儿黄口因雀借称而口数遂云始生为黄
　　侄乃后世以义立字者也　出之孙曰离孙言远离己也男子谓姊妹之子为出女子谓兄弟之子为侄公羊传盖舅出是也侄从其姑对姑方云侄今则对叔伯皆云侄矣又改为侄字古人则但称兄子某从子某字书侄本音质坚也又痴也侄仡不前也俗误改
　　谓兄为况本于荒者　释名兄荒也荒大也故青徐人谓兄曰荒白虎通兄况也况父法也广雅兄况于父今江南北犹呼兄为况诗鹑之奔奔鹊之疆疆人之无良我以为兄兄虚王反石经以兄为皇字尹翁归字子兄颜师古读曰况诗仓兄即仓况古文□从□即兄字南诏考蛮谓兄为容计有功曰元季川名融次山之弟也次山作处规曰季川曰兟复不言兟有意乎注兟兄之别称
　　丘嫂即巨嫂　楚元王传高祖过丘嫂餐史记作巨嫂巨与丘犹丘与区也嫂本作㛮晋帖作㛐
　　舍弟之称起于曹魏　吴曾曰魏文与锺繇书曰是以令舍弟子建因荀仲茂从容喻鄙旨今称舍弟本此戴𨔵称安道曰家弟
　　蜀谓老为波　爱日斋丛抄言范氏吴船录嘉州王波渡又有天波月波宋景文谓波当作皤字山谷贬涪州号涪皤可证
　　阿戎从弟也　王思远小字阿戎为王晏从弟故唐人沿之杜甫于从弟杜位宅守岁诗云守岁阿戎家是也称妻曰乡里蕯蕯爱根未蒙移称也　沈约山阴柳家女诗还家问乡里讵堪持作夫乡里谓妻也南史张彪呼妻曰我不忍令乡里落他处姚宽曰今会稽人言家里其意同也金志夫谓妻为蕯蕯妻谓夫爱根李肇国史补曰西蕃呼赞普之妻曰未蒙
　　周有判妻入子之名秦有寄豭逃嫁之称　周礼媒氏凡娶判妻入子者皆书之判妻出妻再嫁者入子媵妾不聘者张氏曰汉有八子其入字讹乎此非也女官有七子八子九子必以入子为八子亦如赵凡夫以九子为□子矣秦碑文曰夫为寄豭杀之无罪男秉义程妻为逃嫁子不得母咸化廉清
　　尊章犹言舅姑也姑曰威姑　汉广川王歌曰背尊章嫖以忽黄公绍曰夫之兄曰兄嫜杜诗何以拜姑嫜释名曰兄忪亦曰兄章舅忪亦曰舅章释名曰姑故也故弱侯以古老为姑之字原妇称姑为威姑犹子称父为严君说文引汉律妇告威姑王昭明以古威字作□古呼姐如姊汉或谓孟晋呼姊如市　方言娋孟姊也注外传曰孟啖我是也今江东江越间呼姊如市娋未详智按姊即姊字古少麻韵读姐为姊汉书彡姐反注姐音姊且本是俎转为姊转为姐
　　妐夫之兄也　尔雅夫之兄为兄公夫之姊为女公郭璞注今俗呼兄锺语之转耳礼记奔丧篇唯嫂叔注正言嫂叔尊嫂也凡公于弟之妻则不能也容斋随笔引玉篇妐音锺省作公容斋岂知为语转而别音遂别作妐乎吕览遇合篇姑妐知之曰为我妇而有外心不可畜
　　楚人谓妹曰媦　说文引公羊传曰楚王之妻媦云贵切唐书妹多作𡝭宗室传同安公主高祖同母𡝭也今人以媦比考妣嫔
　　筑娌即妯娌或谓长妇曰稙曰熟皆妯之转也　方言筑娌郭璞曰关西兄弟妇相呼为筑里广雅始作妯娌吕东莱紫薇杂记言吕氏母母受婶房婢拜婶见母母房婢拜即答是母母亦尊尊之意也释名青徐人谓长妇曰稙长禾苗先生曰稙取名于此荆豫人谓长妇曰熟熟祝也祝始也封禅书神君先后宛若孟康曰犹妯娌也
　　女人称我曰姎译女自称曰婸徒　郭璞注尔雅引说文曰女人称我曰姎转为卬后汉书南蛮传外痴内黠相呼曰姎徒元美曰南译女人自称曰婸徒婸音阳巴人自称曰阿阳智按古文易兊为妾为婸则古有此字矣在广西见猺人之老者一寨呼之曰婆其老妇则呼之曰公
　　外甥亦曰外生　谢绚父重即王胡之外孙与舅不协绚失礼乎其舅袁湛湛曰两世无渭阳情魏舒为外家甯氏所养相宅者云出贵甥舒曰当为外祖成此宅相世说曰桓豹奴是王丹阳外生形似其舅则外生即外甥然晋时多通称自古借字也如谢重为袁湛之外孙则以甥为孙魏舒传云出贵甥是指外孙为甥也今人竟以渭阳宅相相称古人偶语耳何无忌酷似其舅可称曰酷似否耶然贻厥友于已成歇后之语又按古婿亦称甥孟子帝馆甥故岳亦称舅
　　古谓老男老女为诸君小男小女为吾子　管子曰吾非籍之诸君吾子有二国之籍者六千万注诸君老男老女吾子小男小女也即旄倪之意
　　姑息有二解一作□息　升庵引尸子纣弃黎老之言而用姑息之语注姑妇女息小儿也元美仍主姑息为且休之辞焦弱侯曰姑姏姑也息顽童也智按唐韵作⿰息曹植传大发士息前后三送言士卒子息也博南言许𢒰妻刘夫人碑孙息盈房今亦有嗣息弱息之语吕先识篇辟远箕子爰近姑与息太平御览引武王曰纣爱近姑与息则爰是爱讹以此徴之确指儿女子辈元瑞讥升庵正未必当
　　累重谓家属也　西域传有累重敢徙者诣田所赵充国传终不敢将其累重陈武帝答沈烱诏已遣所由相迎尊累累重谓妻子家属也后汉杜林传细弱陈龟奏侮略良细杜甫囏窭孺弱饿死
　　泰山泰水　摭遗云欧阳永叔谓今人呼妻父为岳公以泰山有丈人峰又呼妻母为泰水不知出何书也今大孤山下有石曰丈人峰因以孤讹为姑也裴松之注三国言献帝舅董卞谓古无丈人之名故谓之舅松之元嘉时人呼妇翁为丈人已见此时汉书塞外言汉天子我丈人行丈人古为尊老言经效方云青城山丈人皆此类也黄氏笔记曰汉郊祀志大山川有岳山小山川有岳婿山或出于此
　　聓即婿一曰卒便干禄书又作聟　风俗通怪神女新从聓家来是汉时所造字故方言聓谓之倩郭璞注曰今俗呼女婿为卒便一作平便博物志王粲与族兄凯依刘表表有女周率谓粲非女聓才乃妻凯孟康曰西方有亡女婿曰丘婿丘空也字书婿傍从士
　　媪婿为阿㸙　㸙音奢唐中宗以韦后乳媪嫁窦怀贞世谓媪婿为阿㸙怀贞自署皇后阿㸙人谓之国㸙轩然不惭
　　婢亦谓之上清　柳珵上清传温公考异引之言窦参知败嘱上清定为宫婢当为白上后果入宫言银器字为州县希指事事虽不可信然当时称婢为上清亦常语也
　　八八乃移语之称巴巴也　唐书徳宗以怀光外孙燕八八为后八八盖移语称老成者曰八八或巴巴今回回教以老成者呼八八其声近把仙传陶八八肃宗时道士以丹授颜真卿者
　　伍伯一作五百五伯彤驺本于绛驺　卮言以前导为伍伯元瑞以皂隶亦号伍伯见苏世长传大昌引虞诩传注续汉志伍伯公八人曹节传节弟见五百妻有色注引韦昭云五伯本作伍伯黄祖怒祢衡令五百将出杖之升庵引宋人用褚亮诗彤驺字即五伯也始于唐人智按彤驺即南史之绛驺不自唐始也
　　客旅曰宾长官曰正　日者传曰卑疵而前孅趋而言比周宾正以求尊誉索隐曰客旅曰宾长官曰正张氏曰宾迎也导也列也服也管子飞蓬之问不在所宾注宾敬也此盖谓比周之状逢迎敬服而请正也说文□所敬也𡧍声集韵古作宾𡧍⿱⿱子才以为从负或曰□下迎人之眉故后用宾智按□眉亦声□古□字转音绵与⿴通
　　衙前散从犹今之内外班也　见韩魏公奏今上司后有内班外班宋时曰衙前犹长随也散从犹听用也升庵直以衙前为门子亦未确
　　唐称两中尉曰两广　皮光业见闻录曰崔慎由开成中寓直夕忽内召见左右二广然蜡而坐欲废文宗慎由固争乃曰为此拗木枕措大慎由縢其事付𦙍称二广因楚之二广谓军容掌兵也又唐各镇岁进阉儿号曰私白犹今之呼纱裹也孟元老曰东京呼宫门上进膳有人呼喝谓之拨食家次有紫衣者谓之院子家今呼老公
　　中人出入曰中大人　邓禹传禹孙康诰太后所使中大人岳珂〈飞孙〉桯史曰神宗朝王襄敏韶幼子宷观灯失所旬日有中大人下宣旨抱南陔出车南陔即采也门生门童弟子故吏故民处士义士义民之别　孔碑阴载门生四十二人门童一人弟子一人故吏八人故民一人隶释谓汉儒开门授徒亲授业者则曰弟子次相传授则曰门生未冠则曰门童总称曰门生旧所治官府其掾属则曰故吏占籍者则曰故民非吏非民则曰处士素非所莅则曰义士义民永叔跋文翁学生题名言有典学从事各一人司仪主事各二人左生七十三人右生三十人
　　唐选大臣子孙工书者曰书手后为吏书之名　今人谓吏书手曰书手智按唐志贞观中选五品以上子孙工书者为书手缮写藏于内库以宫人掌之以时暴凉陶九成止载宋衎元和中为盐铁院书手盖未读唐志也魏书江式表言书生五人专令抄写此书生即谓书手
　　一字之称曰尊　馀冬序录曰至尊官家之称皆昔人以称君上者魏晋六朝间称君多但曰官称其所私事亦多曰官称父曰尊称伯叔季父及其所私事亦多曰尊一字为称唐宋间无闻矣错传公卿言邓先犹言先生也今京师或曰老先吴中曰老生
　　先辈之称有两谓　唐宋间人呼谓有先辈之称或曰此互相推敬耳然不闻施之同朝同官同年而所谓皆未任官职未登第之士观欧苏书札可见李方叔东坡门人坡书称方叔为先辈按北梦琐言王凝知举日司空图第四王谓众曰某叨沗文柄今年榜帖为司空先辈一人而已则是所谓先辈者实未达士也唐王福畤杂录文中子谓魏徴及房杜曰先辈虽聪明特达非董薛程仇之比然则是称隋唐初盖已如此自此而后多以在我前者为先辈今词林以七科为前辈避马一科以上但让马
　　使者为信　古人谓使为信黄伯思法帖刊误炎报帖故遣信还逸少帖遣一信见告
　　古称小生　朱云曰小生欲相吏耶张禹传新进小生李阳冰曰斯翁之后直至小生鲍明远诗寄语后生子作乐当及春
　　所由言事所必由也　徐文长引广记往往捉捕有所由名色辑略云所由即今保正又云予前注为逻卒亦近之智按唐玄宗曰严挺之为罪人请属所由崔咸举觞罚裴度曰丞相不应许所由官呫嗫时指京尹刘栖楚也三省曰京尹任烦剧唐人谓府县官为所由官项安世家说曰今坊市公人谓之所由文长乃未读温公全通鉴耶
　　牙郎谓之互郎　刘贡父诗话今人以驵侩为牙谓之互郎吴曾曰唐人书互作牙牙似互安禄为互市牙郎此自一事智按如允吾作铅牙之类盖古声通不但形近然牙行实以市平𡗓称不可混互也
　　牙市又曰经纪　今人称牙侩为经纪其语有自来按唐书滕王元婴与蒋王皆好聚敛太宗尝赐诸王帛敕曰滕叔蒋兄自能经纪不须赐物韩昌黎作柳子厚墓志云舅弟卢遵又能经纪其家金史有牙例课
　　黄冠有妻孥者曰寄褐　燕翼诒谋录宋禁宫观寄褐谓今之火居道士也诶诒录谓之哑□叱枳房千里曰师郎
　　祠祝即庙祝　今人以守庙道士呼为庙祝此盖有本汉表景中六年更名大祝为祠祝武本初元年更名曰庙祝
　　跛撃跛觋也朵觋滇中巫人之称　楚语观射父曰在男曰觋音檄荀子伛巫跛撃之事注撃读觋古者废疾之人主巫觋之事升庵曰滇中巫人曰朵觋至曰珤眊者乃古今注所载取无患木制鬼者也段柯古亦载无患木制鬼鬽其人瑶⿰智以为当是瑶眊何子元曰云南夷罗巫师曰朵兮薄杀鸡签其腿骨即鸡卜也镣子下役之称　宋仁宗游后苑还宫索浆甚急宫嫔曰大家何不于外宣索而受渇仁宗曰吾屡顾不见镣子恐问之则所司有得罪者升庵曰镣子亦庖人之别称音力吊切智按今王府勋戚称手下曰牢子大内门军亦曰牢子或牢镣音转而讹作此字然官家各时习成称呼因为典故未可臆㫁也
　　重台贱称　卮言学羊欣书为重台盖梁武评欣书如婢学夫人也左传晡时为仆日昳为台又曰皂臣舆舆臣台重台言婢之婢也智按说文嬯迟钝也闟台亦如之笺云闟嬯浙之方言曰阿带平声改作懛马曰驽骀盖本㚢台之贱称也
　　目痴为九百　陈无己曰世人以痴为九百爱日斋丛抄言东坡亦用之张平子赋曰乃有秘书小说九百虞初虞初事汉号黄衣使者亦号九百俗縁其小说琐碎耳
　　敌手曰对家　魏文言以单攻复对家不知所出古概称人曰家裴徽为荀粲与傅粲通二家骑驿故相沿议论著作遂有当家作家之名孔明与李子丰曰方之气类犹为上家
　　橛竖压獠皆贱称也　崔浩曰屈丐橛竖小人竖贱称也橛言直立崛强如橛也北史周文帝讨诸獠获其生口以为贱隶谓之压獠资暇录高欢时呼奴为邦五色线唐呼左右为都公其因冯子都乎
　　宰相苍头曰宜禄　见沈约杂记袁褧曰于庆改名丁宜禄投丁谓谓喜曰吾大拜矣
　　称男子曰南北犹称物为东西也　逌旃琐言曰世指好男子穷者咤曰好南北无东西
　　猘儿狢子　三国曹操呼孙策为猘儿关公骂孙权使为狢子唐代宗以孚名贺知章子盖戏其为爪子也爪借音为獠今山西有爪子之称
　　秦人汉子　老学庵笔记曰今人谓贱丈夫曰汉子盖始于五季纷攘时北齐魏恺自散骑常侍迁青州长史固辞宣帝怒曰何物汉子与官不就此其证也陶九成引成式庐陵官下记有研朱汉子语
　　佃客田驺衣食客　晋书百官志诸公及开府从公给菜田十顷田驺十人光禄大夫菜田六顷田驺六人又当官品第一第二者佃客无过五十戸此晋武平吴后制王公近郊有刍藳之田又得荫人以为衣食客及佃客也东晋寓居江左都下人多为诸贵人左右佃客典计衣食客之类列子田更详疑始
　　辟邪宜禄　魏明帝使给使辟邪召司马懿辟邪给使之号犹汉之丞相苍头呼为宜禄也汉书苍头庐儿又言苍头军犹义子也
　　事力犹黄回之快手也　宋书萧惠开有舫十馀事力二三百人戴明宝使黄回募江楚快手八百隶刘勔搜神记⿰县吴望子事贵人乘船挺力十馀即事力之意首坐谓之客唐谓之坐头确酒者谓之白席　左氏臧纥为客唐李尚书益与宗人尚书益赴饮上坐笑曰今日两副坐头俱李益执事劝酒谓之白席人亦谓四司人
　　自汉已有酒保之称　文长曰两见鹖冠子智按李燮杜根皆谓酒家保
　　大伯焌㷮厮波札客撒暂泛索勘宅驩门　梦华录要曰量酒博士至店中小儿子谓之大伯妇人繋青腰为客换茶汤者谓之焌㷮歌唱献菓子香药者客散得钱谓之厮波妓不呼自来谓之札客散菓食客然后求钱谓之撒暂泗水潜夫记作撒⿱非时取唤谓之泛索就人贸易扑物事者谓之勘宅铺靣朱绿装饰谓之驩门輀车之夫曰体夫　唐懿宗咸通十二年葬同昌公主赐酒饼餤四十槖驼以饲体夫注体蒲本反体夫舆柩之夫也
　　部色教坊称也　教坊有部头有色长升庵曰周伯清误呼部头为务头可笑也按今九宫谱有务头言填词之法非呼人也其说施俊语亦非盖谓其发声处当用阴阳字之类
　　参军苍鹘末泥孤装⿰首皆剧家之称　元瑞曰副净古之参军副末一名苍鹘一名末泥一名孤装见陶氏辍耕录智阅南唐书隆演鹑衣髽髻为苍鹘升庵谓汉郊祀有饰女妓即装旦之始凡夫以净作⿰首李义山娇儿诗忽复学参军按声唤苍鹘
　　爆炭都知录事皆青楼中之称也　孙棨北里志妓假母曰爆炭即今之鸨也卢嗣业醵钱诗曰未识都知靣频输复分钱注曰妓之头角者为都知其为酒纠则称录事孟綮本事诗引元稹云余曽为觥录事称较书者因薛涛也
　　三老太翁船长之称也催碃郎篙师也　古今诗话谓川峡以篙手为三老乃推一船之最尊者杜有长年三老歌陶九成曰海舶中呼司柁曰太翁是亦长老三老之意云麓漫抄曰浙江东南溪篙用竹扣铁钻有肩篙另篙另读如列催碃郎舟师也束手攧篙诸人皆齐力葱打智见粤西漓江滩至险㮄又用荻篙下施钻如钝锥上以木作月牙抵胸并胁数百斛之艑不藉弹牵惟以十二篙左右急更驾涛而上以使力便也
　　饼师工师花师犹子云之载亭公弩父也　方言亭父谓之亭公卒谓之弩父丹铅载善蒸饼者称饼师计有功纪事载宁王还饼师之妇龙城录宋单父善种艺上皇召至骊山植花内人呼为花师即木匠曰工师意也如待诏郎中则以官称之
　　翁仲犹石丈铜人谓之金翟则通称也　鸿桷集曰始皇铸金人十二金翟也武帝承露盘铜仙也魏明列东都者翁仲也从晋春秋误以铜仙为金翟宋钱颖误以翁仲为铜仙师古又误以翁仲为金翟程大昌据华峤后汉书复误以徙铜人为汉明帝独李贺诗小序得实而又误景初三年为青龙九年不知魏青龙止于五年
　　也石人号翁仲犹米颠之〈阙〉　　　　　　称从人中声亦兼会意洱记曰平仲种〈阙〉
　　种棉丝树故呼杜仲是也鸿桷辨之乃以〈阙〉









　　通雅卷十九
<子部,杂家类,杂考之属,通雅>



　　钦定四库全书
　　通雅卷二十　　　　　　明　方以智　撰姓名〈姓氏〉
　　姓氏论曰百官族姓见于尧典司商吹律以协名姓故谱牒世表史迁记之然蜀秦宓见帝繋之时五帝皆同一族辨其不然张说曰古未有姓自炎帝之姜黄帝之姬始因所生地而为姓则康成所云炎帝姓姜太皥所赐黄帝姓姬炎帝所赐皆臆说也隐八年无骇卒羽父请谥与族公问族于众仲对曰天子建德因生以赐姓胙之土而命之氏诸侯以字为谥因以为族官有世功则有官族邑亦如之公命以字为展氏释例曰别而称之谓之氏合而言之则曰族例言别合者若宋华向出戴桓公独举其人则曰华氏向氏并指其宗则云戴族桓族记谓之庶姓者以始祖为正姓高祖为庶姓庶姓亦氏族之别名也姓则受之天子族则禀之时君其不赐者各从其父之姓族黄帝之子兄弟异姓周之子孙皆姬姓者古今不同赐姓者亦少惟外姓妫满之徒赐族者有大功德宜世享祀者方赐之王朝大夫不封为国君者王赐之族春秋尹氏之徒鲁挟郑宛皆未赐族故单称名其士会之帑处秦者为刘氏伍员之子在齐为王孙氏知果自别其族为辅氏皆身自为之襄十年伯舆之大夫曰平王东迁吾七姓从王赐之骍旄之盟襄十一年盟亳曰七姓十二国之祖可知氏族一也姓尤为重姓之为言生也氏之为言类也吕东莱曰三代时曰姓者统其祖考之所自出也百世而不变曰氏者则子孙之所自分也数世而一变以智论之姓氏皆有别称通称岂可执汉儒之训诂哉如尧舜姬姓称陶唐氏有虞氏禹姒姓有夏氏成汤子姓有商氏此因国语帝胙禹以天下赐姓曰姒氏曰有夏胙四岳国命为侯伯氏曰有吕而槩称国号曰氏耳上古至中古人渐繁故以氏族分之氏族始有定名至周始详古则但为名号若上古之氏则一国号也陶唐氏有虞氏犹之伏羲氏神农氏今之称汉家唐家也因生赐姓者立有徳为诸侯因其所由生以赐姓若舜由妫汭故陈为妫姓诸侯以字谥为族者位不敢同天子故氏其王父字或即其谥称以为族元凯十六族兄弟也世代久而人繁族大则族亦一姓也又有如观射父所称物赐之姓以监其官谓之百姓则姓之别称亦犹是也汉去古近麒麟博陆称曰霍氏以氏代名盖美称耳此知氏亦可以为通称也以左氏之说字谥官邑才四者而已柳芳曰后世或氏于国则齐鲁秦吴于谥则文武成宣于官则司马司徒于爵则王孙公孙于次则孟孙叔孙于字则展氏臧氏驷氏国氏于居则东门北郭于志则三乌五鹿青牛白马于事则巫乙匠陶通志则分以国以邑以乡以亭以地以姓以名以次以旌以事以谥以吉德以凶德以爵系国系族系名氏国爵邑系官名邑谥谥氏爵谥代北复姓关西复姓代北三字姓四字姓诸方复姓凡三十二类一切皆姓国则有代号庙号士夫有爵有谥无爵者有字有号众所同然共止六例岂不亦简便乎愚者曰三代时姓氏分而为二男子称氏妇人称姓氏以别贵贱贵者有氏贱者有名无氏姓所以别婚姻故有同姓异姓庶姓之别三代之後姓氏合而为一皆所以别婚姻而以地望明贵贱魏晋置中正以门第官人李唐论相惟重八姓天监士流案谱贞观禁约鬻婚抑巳末矣洪武四年废图谱局岂非厌其繁缛已甚乎盖重贤过于世家也按仰莱姓氏考曰庖牺氏而风姓烈山氏而姜姓似氏大于姓中古不得赐姓因氏其王父字谥似姓大于氏殷五世通婚姻姓犹鲜也至百世不通其姓已繁然仍有姓有氏如师尚父姜姓吕氏姓则不迁氏则屡迁后世以氏为姓无复分别男子称姓女子称氏一也而有百姓千姓之书百七十门万姓之统谱矣
　　自有统谱原引粲然然未必尽当无舛也如所氏引伐木所所以古有虞衡因主伐木遂以为姓此亦支矣风俗通所姓宋大夫华所事之后穀梁传隐九年侠卒侠者所侠也此与颜籀已异朱以为舜臣朱虎后似之东观曰其先宋微子之后周衰宋灭奔砀易姓为朱广韵本自高阳后周封于邾为楚灭子孙去邑氏朱则朱有三说路氏国语妘姓陆终子求言后别封路广韵唐世系姬姓帝挚后封路急就篇注路水名在𣵠郡界居者氏焉此亦三说也苟艸名所居饶之因命氏又云晋荀氏后避难改姓姓苑又云黄帝后说亦参差今关中⿱音茍去声其实说文茍字从芊省⿱古文也厐为高屋之名其先殷富好为室屋审引审曲面势当为司空之官则尤回穴矣儿倪本为一姓𬩽寻文合斟寻□即是裘而师古不能原角本无甪而应麟分为二又何在是正闳阁逄逢以为功哉观通志所载移避所更相伯袁爰之为一疏棘桂痛之更变京嵇之自取贺师之避讳吞之音他前遗之音惟贲之音肥不之音彪玉之音肃能佴二姓之音耐员慕子胥则平声不当音运毋丘即贯则双姓不得音无加以遗复沿改无常博雅者不能无漏宜矣是用裒集列其稀僻者备遗忘可也〈自子长删世本为世表旁行邪上并效周谱此刘杳所引也汉沟洫志王横亦引周谱后汉有邓氏官谱应劭王符皆有姓氏篇何承天乃作姓苑吴志薛综定五宗图晋挚虞作族姓昭穆记南齐贾渊祖弼之父匪之世传谱学王弘百家谱王俭广之元魏定诸州士族自陈群九格由中正考之唐有高士廉氏族志路敬淳衣冠谱王元感姓氏实论柳冲大唐姓族系录二百卷柳芳注论甚详作永泰新谱李利涉唐官姓氏记韦述开元谱张九龄姓源韵谱林宝元和姓纂八姓外三百五十姓宋景祐雁门邵思姓解百七十门二千五百六十八氏钱明逸撰熙宁姓纂绍兴中邓名世有姓氏书辨证郑樵为氏族略长沙丁维皋撰百族谱周益公序又尝修姓源韵补容斋常讥之邓氏辨证黄潜尝讥之大抵附会耳洪武十四年编修吴沈典籍刘仲质吴伯宗据户部黄册编为千家姓首云朱奉天运楚中周景虞以韵编之成章如千字文因姓载历代之人则凌迪知万姓统谱具矣然无辨证当别作一书而阙疑尚多且有所俟崇祯戊寅冬皖桐方以智密之识于稽古堂〉
　　奠繋定世周谱为法　周礼世奠繋小史定繋世疏曰天子谓之帝繋诸侯谓之世本世本十五篇刘向言与左氏合载在汉志世本叙黄帝以来祖姓所出史迁所从取以作史记者隋经籍志谓汉初得其书盖出于秦焚之后宋洪景卢谓其书今亡不知于何时亡耶唐志宋衷世本四卷春秋正义曰今之世本与司马迁言不同迁言多误通鉴外纪曰世本经秦历汉儒者改易则唐以来混之非亡也
　　古重赐姓今重别婚　姓非天子不可以赐而氏非诸侯不可以命姓所以繋百官之正统氏所以别子孙之旁出族则氏之所聚而已盖别姓则为氏别氏则有族族无不同氏氏有不同族故八元八凯出于高阳氏高辛氏而谓之十六族是氏有不同族也商氏条氏徐氏之类谓之六族陶氏施氏之类谓之七族宗氏华氏之类谓之戴族向氏谓之桓族是族无不同氏也盖古以国为氏号故旁支谓之族自汉以后族即一姓矣半千姓慕伍员不当去声而姓苑苑凉之员则以姑幕员亭之声而误　唐员半千本宋刘凝之十世孙因受齐禅奔元魏自慕伍员改姓员人即附于前凉员家遂与姑幕县南员亭之员俱作去声按半千以慕伍员改员杜预音云员字子胥诗乐我胥为馀辞聊乐我员亦馀声可知伍员平声乃宋人讥之升庵曰伍员之员音运艮齐等书祖之朱光家乃造分员贠为二字
　　毋丘当音贯　史田世家伐卫取毋丘注索隐曰毋丘即贯古国名今作毋字残缺耳然今广韵韵会虞韵毋字下载复姓引毋丘误矣此因汉书有曼丘臣师古曰曼丘毋丘本一姓故遂以为毋然则汉时毋已讹为毋毋与曼声近升庵曰汉有毋丘兴毋丘长毋丘毅魏有毋丘俭今分为二曰毋曰丘而毋为父母之母母氏子孙亦不知矣七修类稿曰毋丘音贯见在济阴县南今为曹县按毋古字后人加贝毋盖古冠象建簪形借为贯串之毋升庵亦未知也
　　左丘明姓丘　单姓丘者亦不本于毋丘孔平仲杂钞曰左丘明姓丘李太虚侍郎虚中言昔湖州有人发古冡得碑乃南朝丘迟其言迟乃左史丘明之后王元美駮之元美安知左丘明之确姓左耶孟奇有丘明不姓左之说
　　郗郤本分而声亦相借　东观馀论曰郗姓音𫄨而俗作郄因读郄诜之郄诜乃晋郄縠后郗鉴乃汉郗虑后陆鲁望诗一段清香染郗郎亦误矣然观右军帖以郗为郄误自此始退之所以贬为俗书也智按说文⿰在河内丑脂切⿰晋大夫叔虎邑绮㦸切郤讹为郄故亦混郗毋亦𫄨绤相因郗转入为郤乎隋书袁充传冬尚衣葛客曰𫄨兮𥿭兮凄其以风则谷𠫤随人属书久矣刘杳云𣒅酒音振而升庵音𣒅为郗将以□𠫤同而及郗耶𣒅音振无因尝以沈约𢸙酒亦是汁酒当縁汁转平为𫄨犹郤转郗也戏可平去故剧亦音戏古人读郤亦与嘻近故鲁望借声作诗耳
　　篯省为秦　彭祖姓篯名铿转注古音曰篯本禾名隶省为秦此说出国名记杨龟山曰论语称老彭谓老子彭祖也武夷志篯铿二子长曰武次曰夷
　　自非杨　升庵曰晋有羊舌氏叔向子伯石食邑于曰食我晋既灭羊舌氏分其田为三县曰平阳曰杨氏则羊也阳也杨也同出一姓子云自以为蜀无他字不从木而杨修曰吾家子云特子云好奇耳智以姓亦何奇之有古今𣺌莽姓谱皆附会其说不一子云自云姓甚明杨修少年聪颖之笔考究未深且古人凡事假借诙谐故曰吾家子云今乃欲改子云之姓则何不改州为杨乎赵凡夫亦以子云为木旁杨皆坐此故
　　司徒通作申徒信都申屠　司徒以官为氏史记项梁立韩成为韩王以张良为韩申徒即司徒庄子有申徒嘉又有申徒狄皆复姓西汉申屠嘉东汉申屠刚与申徒同宋罗璧识遗云史通讥迁固谓韩王名信都亦误矣潜夫论拜良为信都又曰信都者司徒也楚汉春秋作信都注信音申此与史记申徒可互推古人信与申通司因信转之故
　　堂谿即唐溪　风俗通吴王夫槩奔楚封堂谿因为氏延笃传少从颖川唐溪典受左氏传魏志曹胜在省闼荐颍川堂谿典即唐溪典水经注作棠谿典
　　邓名世谬穆翟狄之疑　黄溍笔记言邓名世姓氏辨证以穆为宋缪后缪为秦穆后非也此因皮日休有秦穆谥谬论耳如谬忌正作谬而邓亦不引翟方进汝南人而谓方进音迪汝南之翟音宅何自相矛盾耶稽𥞇　吕览秦贤者稽黄汉货殖稽发黄帝臣泰山稽之后嵇康之姓则音奚奚本夏车正奚仲之后康为上虞人徙亳州嵇山之下遂为姓嵇绍在晋为铚县人即今之宿州也宿州有嵇山说文嵇字乃因嵇氏而新附者又复姓有温嵇氏后周耿豪赐姓诸嵇氏洪洲奚姓之下失收嵇
　　洪昌洪果非洪氏弘宪非弘氏　容斋曰国朝所修新源韵补可笑如五代有参知政事洪昌洪果皆刘䶮之子及晟嗣位用为知政事本连弘字以国朝讳追改之非姓洪也洪庆喜序丹阳弘氏云有弘宪者元和四年跋辋川图不知弘宪乃李吉甫之字
　　三眷三祖　五代史裴氏号东眷居西凉者西眷居河东者中眷按唐宰相世系表东眷有居道休澈垍冕度西眷有寂矩中眷有光廷遵度枢贽又韦氏潜号西眷穆号东眷其号三祖者则崔李郑薛也崔殷子双为东祖邯为西祖寓为南祖亦号中祖李楷五子叡为东祖芬与弟劲共称西祖辑与弟晃共称南祖郑温子晔为北祖简为南祖恬为中祖薛懿三子诙号北祖雕南祖兴西祖见唐世系表此言祖者犹言宗也
　　言夏子者禹汤也　徐乐传名何必夏子服䖍曰夏禹也子汤也汤子姓又如杜周传览宗宣之飨国韦昭曰宗殷高宗也宣周宣王也
　　□即□□即厥　汉有彡姐羌见冯奉世传后合彡姐为□音陜近时有登进士者御笔改为⿱音陜云今字彚作□从贝讹也博雅有毑即姐字皆时造也如汉赐衡山妾厥氏集韵古作□□后又造□字短也□氏京兆人今字彚作□按古尚书厥作𠯑以篆□也□厥音近遂讹为□
　　厍音赦即音库之转　后汉窦融传金城守厍钧今字书音赦不知古多鱼模渐转家麻库之为赦犹垀罅恶亚也如晋中郎㬊清音缓盖古煖音暄庄子煖然音暄是也煖或作暖师古以爰书为换为其音近今吴人读援如玩
　　屯莫如音沌　风俗通混沌太昊之良佐因以为氏汉有屯莫如儒林传作毛误矣沌即屯今洪洲通考姓氏愿韵遗收屯姓又姓谱亘姓引亘䕶之今南史作垣䕶之此非南史误盖桓氏避钦宗讳改为亘氏洪洲载绍兴时甚明升庵以为南史误则又误矣
　　毋煚姓在麌韵　升庵七麌载毋照开元含象亭十八学士之一其后孟蜀有毋煚多藏经史号曰蜀本宋末有毋制机亦名士元瑞尝讥丹铅录云毋昭裔孟蜀人其子毋煚藏书最富今合此条知升庵懒于常翻正史喜阅小说小说偶以煚讹为⿱而遂以为开元之毋⿱耳今王伯厚书亦尝作毋煚即笔丛亦间作毋煛岂便引用乎或云安知非前人之误智谓新旧唐书皆作毋煚董衡特作音训音煚为□盖燛之讹窦苹亦音□杨公之误明矣然收毋姓于麌韵最是洪洲止入有韵而子谦竟不载矣盖有韵者乃晋人之音如易林中田膏黍以享王母后汉语前有召父后有杜母可证元美作毋煛收于虞韵亦误
　　𠌅乃傰之讹　弇州说部载𠌅姓音多汉𠌅宗又载傰音朋汉南山盗傰宗此误也王尊时南山盗倗宗倗或作剻傰傰𠌅茤六字通用道昭洪洲皆详
　　朴姓音标　六合有朴姓自云音标盖出自高丽智谓不准之不古平声有读为紑声者故转注略音彪朴与不近标又彪之转也
　　姓氏字音变易有不得不因之者　杨氏曰如䨲音万轷音呼褟音喧厍音赦余本余而转作入音蛇乜音弥也切字皆生造若岚𦋅昋炅本桂姓避仇而分为四字伯厚音桂道昭音携原无其字他若⿱音盘□音拱⿰音亥䎰音昨侴音丑䚋音运卤音罪𤔣音暴□音孤求之音义了不可知想前代吞之音天亦此类乎氏族书有吞景灵晋有吞道元与吞公笺今类书引之改吞作查书叙指南所引犹是吞字盖古天有汀真切则吞有他前切乃其理也□非从俞乃说文𡚽姓而加之者也爰音倒乃叟字古□改人在上作□遂书作𤔣此姓苑之失也然瓽金姓䣊而作瓽或本于党虫达本蛊省而蛊又音冶孟获读莽获而莽何罗乃以逆改此中沿失岂是一端又言宣德中王骥征麓川有土司三人乞赐姓骥以怕刀刴为三酋姓其后三人得华风渐识字改怕为帕刀为刁刴为隋又有游商言隋为裂肉乃改为多诸如此类莫可胜纪是以姓氏一事最难是正不如听之
　　姓名〈人名〉
　　〈不能尽载苐取尝所见而音释未定与钞刻讹异者或考论其分合则记之〉
　　有各本异载而实同者　伏牺一作虙羲庖牺包牺炮羲伏戏律历志作炮羲帝王世记作包牺庄子伏戏得之以袭气母罗泌云名苍牙姓苑伏胜伏后宓子贱皆伏羲后韵会作虙子贱家语作宓不齐三国有秦宓古实通借而字书分虙为虎儿宓安也遂成二音而竟以言虙子贱者为误泥矣姓韵一屋有虙而四质无宓可证旧说作网取禽兽供庖厨故曰庖牺氏智按古包孚一声如枹桴脬胞之类〈详见卷首〉孚甫付伏故包伏亦相通神莀神由崔希裕略古以神农作莀董逌钱谱作神
　　由　伊帆即伊祁又作伊几古天子号或曰即帝尧尧姓伊祁保定府完县有伊祈山尧母所居周礼有伊耆氏疑古有此称遂为职名　大□即大禹山海经舜称帝俊禹称□艺文志有大禹三十七篇字作□王氏引作⿱史记注禹名文命字密之类何可信也　鼔叟即瞽叟古今人表尚书作瞽瞍字书作□叜吕览瞽叟伯厚升庵引作鼓□乃古篆之讹文然吕览瞽叟亦瞽者通称不必即舜父也　伯鮌即伯鮌见书注升庵以□为鮌楚辞作鮌尚书作鲧字考作𩩌阮公坚之每据屈子以鮌为冤智又因东坡言四族非四凶为左传流传之过益信其人殆刚直犯上者　帝芒即帝荒见夏纪孟浪一作𥁃浪𥁃本血𥁃音荒去声今犹以慌恾连称牟光即务光见人表伯昏无人即瞀人盖古务牟无
　　模通声　帝予即帝杼夏纪颜鲁公吴兴地记乌程有杼山言夏七世王杼巡狩至此　续身即续牙舜七友之一也战国策颜斶曰舜有七友注七友雒陶方回续牙柏杨东不訾秦不虚灵甫也见陶潜圣贤群辅录尸子止载六人班固人表载五人师古曰秦不虚或作秦不宇雒陶一作雄陶　伯⿱即伯□或作臩燛唐杜佑疏伯景即伯□　仲𤳹即仲虺荀子引仲蘬亦仲虺也□古雷又为雷声音虺辛泉载□是也九经考异作仲𤴄与石经仲傀而不载仲蘬　伯翳即伯□□即益元瑞考订确以为是一人而史记误分也据竹书费侯伯益出就国则知大费为国封矣吕览作化益世本化益作井宋衷曰伯益也又作伯嗌　⿰吺鴅吺即驩兜尚书古文作鴅吺韩退之有关弓射鴅吺书疏引驩头郝氏一作讙朱弱侯引韩诗作⿰殳　⿱□即大丙列子曰主车则造父为御⿱□为右盖善御者或曰周穆王车名石林燕语曰王起所不识者惟⿱□二字王起唐武宗时人王伯厚音为秦丙近代屠纬真作序曰唐辨□□止存王起王元美胡明瑞作□□其引穆天子传又作□䓢为右则又以讹传讹矣梅氏音齐合旧音泰丙按淮南钳且太丙之御可证伯厚之秦丙乃刻者之误梅氏之齐合抄道昭篇海耳　柏誉虞书作伯与人表作伯誉　咎单尚书序作皋善　末斨古文尚书作殳斨　中曶仲忽古今人表如张中中山甫于陵中子皆仲字周八士四产八男之说向无所徴今徴之董仲舒郊祭篇包咸据此作注□言㫃即言偃说文　㫃蹇之貌古人名偃字子游谓旗之九斿也　卑湛古今人表作裨谌　伯犕即伯服周襄大夫犕音避牛八岁曰犕有读服匿为避匿者箙一作□可知古人服与避为一声　禽敖齐有黔敖古今人表作禽敖　犁鉏孔子世家犂鉏请以女乐遗鲁韩非子作犂且　申棠笔乘曰论语申枨郑氏云即申续史记申棠字周家语申续字周史记以棠为党家语以续为续传写之讹也后汉王政碑有羊羔之洁无申棠之欲以枨为棠则申枨申棠一人尔开元封申党召陵伯又封申枨鲁伯宋祥符封枨文登侯又封党淄川侯并列从祀嘉靖九年祀止存枨李士龙曰棠字非音棠棣之棠盖与枨即一字而两书耳观古文膛亦作瞠撑亦作橖枪亦音鏿六字并音铛皆谐声字也掁亦音枨本作⿰亦谐声字可见棠亦音枨史记有申党无申棠信讹也智以古庚合阳枨亦读仓故与棠近考工之䟫即撑可证续则枨之入声曾藏即点说文乃作⿰　巫马旗即巫马期见吕览季次一作季沈仲尼弟子季沈游侠传作季次即公
　　晳哀不肯为家臣子华子有季沈语　曹刿即沫左传曹刿史记作曹沬柯之盟执匕首劫齐桓又作曹翙因刿而讹　甯戚甯戉甯越淮南子作甯戉智按古钺作□非戊己之戊也史记作甯越一作宁越通考作宁经讹也吕览勿躬篇管子请以甯遫为大由诱注即甯戚屠蒯即杜蒉礼杜蒉自外来郑注或作屠蒯左传作
　　屠蒯　文伯歜左传孟文伯谷庆父孙其父穆伯公孙敖也娶莒曰戴已生文伯声己生惠叔礼记注文伯歜即榖也季悼之子公甫靖是穆伯穆伯妻敬姜生文伯据世本而文十五年公孙敖之丧亦有声已帷堂而哭之之事　逄蒙荀子吕览俱作蜂门王褒作逢门七略作蜂蒙古通用逄逄后别　逄蒙之弟名鸿超杨朱之弟名布见列子　亢仓即庚桑庄庚桑楚老子弟子列子耼弟子有亢仓子今亢仓子书乃唐王士源作孟浩然集序自言修亢仓子九篇　精目列子爰精目狐丘父之盗𫗦之张衡应间旌瞀注即精目　孰姑即夀诸郝氏曰世本吴孰姑徙句吴注孰姑吴王夀梦也春秋称吴子乘或谓之乘诸诸与姑夀与孰声近本一人今之常孰姑苏本此智按乐记封尧之后于祝或为铸后又省为夀宗吾本曰今姓有夀乃铸之后此足证孰姑即夀诸之音如唐初使突厥之郑元璹音束则亦北人孰夀二字呼之为一故随手以束字音释之而胡三省据为典故不敢改耳　史记左氏鱄设诸相如赋作剸诸即史专诸　礼记世柳即泄柳　集韵□任即迟任世本然王即赧王赧古人扇切　示眯祈弥即提弥
　　左传提弥明搏獒史记作示⿰明索隐作祈弥　考异有扈氏古文作⿰汉书作戸　有扔氏即有仍氏见人表　莫嚻即莫敖嚻嚻亦与嗸嗸通可证字当作嚻而恕先又分为二字　榖於菟音垢乌涂今遂有⿰字⿰字即孙叔敖即𫇭艾猎列女传作𫇭猎艾永叔跋孙叔敖碑名饶今字书又作□　无侅穀梁作无𫘤　裂𦈡公羊作纪履𦈡　州吁榖梁作祝吁　文十四年晋人纳捷菑公羊即杵臼　屠颜贾即屠岸贾　左赵盾弑彛皋公作彛獋　昭元年齐国弱公作国酌　轩虎公羊作罕虎　公作成熊榖作成虎　夷昧公羊作夷未郤宛榖梁作郗宛　伯举公羊作伯莒　陈孔奂公
　　作孔瑗以古读援如玩　意如公羊作隐如　弁𤧗琴操作卞和　棼冒勃苏即申包胥见国策棼乃申音冒勃乃包音苏乃胥音　知过人表作智果　秦穆公时方歅善相马庄子作九方歅通作𬤇音因又音烟李轨音乌兮切又作九方皋韵会作一名皇孙愐作歅洪洲但云九方甄作九方皋既漏又误　薛烛说剑者抱朴子作薛灼文选注薛蜀　痈疽瘠环说苑作雍雎孟奇谓字书不相通字书自不知古人之通也赵岐谓瘠为姓孟奇谓瘠如巫尫之类　颜仇由孔子所主史记作颜浊邹师古注人表颜浊邹即颜涿聚也郭太谓左原曰颜涿聚梁甫之巨盗段干木楚国之大驵卒为忠贤注见吕览推仇由当与仇繇雠夷鸱夷声转似因人形而呼之疑浊邹二字亦是古方言丑语也　石经孟子⿱蛙即蚳䵷见杨桓六书统　鬼谷升庵以为即鬼容区又作臾区一统志曰姓王名谢洪洲作名诩其实仪秦所师乃托言耳乌有先王也　郁釐史记𣏌文公卒弟平公郁立索隐作郁釐引谯周云名郁来然则青田之郁离子本此乎　计然计研计倪峜研见史记及吴越春秋即辛文子一曰名钘研之讹也　孟卯即芒卯战国策人孟获亦读莽获古读𥁃浪可证　吕览商文与吴起语相事史记作相田文与吴起语渐子谓孟尝封于商愚谓尝商音近相借　叴由韩子作仇繇修文御览引吕览曰中山有𠘯繇者智伯欲攻之遗以钟升庵引作夙繇则吕览之讹本也今本皆是夙繇厹由又作㕤由　吕氏春秋荆人佽飞刺蛟或作次非马融颂引作兹飞注即佽飞汉武以为校尉之名博物志注周日用曰余尝行经荆将军墓墓与羊角哀邻昔安伯施云为荆将军所伐乃在此也其地乃苑陵之源求见其墓碑将军名轲字次非岂古先有壮士次飞而轲慕之以为字乎此与管子之称西施可互证也　固乘新序作固桑说苑作古乘人表云晋船人固来师古曰即固乘也见黄朝英说　景𤧳师古曰子何反即景荖宋玉弟子也今作差洪洲载一作景庆　南荣畴即南荣趎汉表作畴而庄子注音趎为畴盖侏张即侜张古音通也　徐市即徐福秦方士以童男女入海者市即古芾字故与福音通陈水南曰今倭之北京有徐福祠亦自以福为其祖也金仁山言日本云吴太伯后则吴亡其支庶入海　赤麋即赤眉王莽传　苦唒贼名见朱隽传九州春秋作苦哂　悔母即嫫母　妲改䵣己即妲己字统作䵣己说文有改女字也自当为妲己而设公羊圣姜即声姜　顷熊公谷以嬴氏为熊氏敬嬴作顷熊或曰秦姓嬴其先史作熊渠熊通可证　闾须闾娵闾姝孟娵明娵闾娶魏策曰闾须南威之美荀子佹诗闾娵子奢莫之媒也楚策孙子赋闾妹子奢莫之媒兮七谏谓闾娵为丑恶哀帝命陇廉与孟娵同宫后语作明娵因孟讹为盟又讹为明集韵引荀子闾娶则移体耳　先施即西施古先西通音国策鲁连曰岂毛廧先施哉七发使先施阳文皆谓西施管子西施毛墙盛怒气于面不能以为可好管子去吴越数百年则古有此美人而越女慕之为名耳庄子厉与西施司马彪注云夏姬不知何据或夏姬亦名西施邪或曰或吴时人借此相美洪洲曰西施姓郑名旦此不足据　罗紨即罗敷马永卿言昌邑王妻中一人严罗纣纣音敷智按汉书昌邑传臣敞故知执金吾严延年字长孙女罗紨前为故王妻察故王清狂不惠师古曰紨音敷此即慕罗敷之名而名之永卿引作纣又见误本　有谓莫愁非女者有谓曲名而以人当之者卢家其一也河中女其一也焦澹园争莫愁为白门拘矣宋曾三异以石头城在楚之郢中今有莫愁村智按三异说是但石城为今承天承天非郢中乃后周改为郢中耳三异又云曾见莫愁之像有石本衣冠甚古乃古之神仙者流非女子也此姑勿论石城乐臧质为竟陵时所作莫愁曲云闻欢在扬州相送楚山头楚山必在楚澹园谓扬州近白门则承天之客不下州乎唐人诗村近莫愁连竹坞人歌楚些下𬞟洲则莫愁属楚梁武乐府云河中女儿名莫愁洛阳亦有莫愁洱记云莫愁乃曲名而以人当之仁宝言宋有苏小小武林小说言自古至今凡有二十许名小小者可以为澹园争莫愁解嘲
　　有无字无名而后人考出者　青阳帝夋高密少昊名挚字青阳帝喾名夋成汤字高密见帝王世纪按山海经以帝俊山林为舜林而帝俊生后稷郭璞注又以为喾得毋附会者因此两讹耶虚舟先生曰古书错讹未可尽信推论俊与舜声近　虞幕为舜所自出郑语桓公为司徒简于史伯中云虞幕能听协风以成乐物生者韦弘嗣注虞幕者舜之后虞思也按虞幕为舜所自出史赵曰自幕至于瞽叟无违命舜重之以明德观自幕至叟及舜重之之语则非舜后明矣三国志韦昭字弘嗣吴云阳人晋史作曜避晋讳也　许由槐里人见庄子释文何子元云字武仲茂先谓司马迁云无尧让许由事杨子云亦云夸大者为之尚论曰举为四岳而辞智按无据传曰许大岳之后许由亦弃官而隐者耳皋陶字庭坚或引左传皋陶庭坚不祀忽诸并称则
　　疑非一人皋陶一作咎□锺繇字元常取咎繇陈谟彰厥有常之义世说庾翼谓锺会曰何以望君遥遥不至盖戏其父讳也今人读由非　孤竹君姓墨名台见孔丛子注伯夷名允一名元字公信叔齐名智字公达见论语疏正义引春秋少阳篇或曰姓墨胎氏或曰其父名初字子朝姓纂墨氏即墨胎音眉孟奇曰国名记墨台即禹之师一曰墨怡孔丛子注孤竹又有子名伯辽陈继儒撰逸民史而不能详夷齐名氏故为补之智按地道记孤竹在肥如南秦为离支汉为令支齐桓曾至其地今山海关北十里有孤竹君墓凡此皆附会原当仿佛听之后周辽西人怡峯云本姓默台　子产一名美见左传注或云字子美宋人诗话言人讥东坡诗用子美不知正谓子产　易牙名巫见孔颖达左传疏何子元云名亚则牙之转音也巫又亚之讹古牙与互通或音之讹子作狄牙不能齐不齐之口即易牙也文种字子禽见吴越春秋吕览注云文种字禽楚鄞人孟轲字子舆又字子居见汉书并孔丛子又圣证论
　　字子居曾参字子舆参当音参乘之骖今读为森子居或是车讹车因舆讹　孟子父母孟子父孟孙激公宜母姓仉妻姓由智按古掌字作□有反爪为□之说玉篇续考与字彚皆作仉皆因梁四公子之仉䏿也晋有琅邪掌同前凉掌据　陈仲子字子终见皇甫谧高士传　失马塞翁姓李见高谷诗序此寓言也而后人实之　庄子字子休见列子注成元英疏　杜康字仲宁见魏武短歌行注　酉阳杂俎吴刚李贺诗作吴质叔孙敖名饶费补之云得延熹碑封潘乡今固始也欧阳公集古表之　汉太公名煓又名煴后汉书注高祖父名煓皇甫士安曰名煴字执嘉元美引作名耑马永卿曰唐宰相世系表叙刘氏所自出言从大梁徙沛生仁号丰公生懦字执嘉即太公懦音湍　项伯名纒字伯见汉书注　孔藂即丛字表有蓼夷侯孔藂以执盾前元年从起砀师古曰前元年谓初起之年胡亥元年也此即史记所谓孔将军居左者　叔孙通名何见楚汉春秋　曹参字子敬见博物志史记注参字敬伯参以敬言故音益知曾参之名以参舆音　丁公名固见楚汉春秋　申公名培见史记注　辕秉崔廓朱晖周述高士传东园公姓辕名秉字宣明或云姓国姓庚姓韦夏黄公崔廓字少通或云名廊绮里季朱晖字文季或云吴实字子景甪里先生周述字元道或云字道元又按东观馀论园作圏匡谬正俗有圏称陈留风俗传云自序圏公之后为秦博士避地南山惠帝以为司徒今得汉石刻有云圏公神座绮里季神坐姓氏书多以圏为园公之后周密又引留侯世家注东园公姓唐又言太伯之后周述字无道元无相近也玄元相近而唐人避讳以玄为元通考所云姓庚唐之误也姓韦乃袁之误也崔廊廓之讹也又按周密引元道作无道而今本史记注皆作元道又索隐引陈留志园公姓唐字宣明夏黄公姓崔名广字少通甪里先生姓周名术字元道京师号曰霸上先生孔父秘记作禄里皆王勃据崔氏周氏谱及陶潜四八目而为此说　壶关三老茂姓令狐见荀恱汉记令狐氏谱引之　侯芭字铺子见论衡　杨王孙名贵见西京杂记　伏生名胜字子贱见西汉碑盖祖伏羲与宓子贱字说家言宓虙非一字而古人借声久矣　侯⿰叶少蕴云汉金乡侯长君碑云讳成字伯盛防人当汉之兴济太上皇于鸿沟谥安国君曾孙⿰封明统侯光武中兴玄孙霸为大司徒封于陵侯此汉书所不详者智按从无⿰字当即黼字耳　张夷陈心叔名疑曰东方朔本姓张氏父名夷字少平一曰金氏朔母田氏生三日母亡邻母拾之东方始明曰东方朔见太平广记　黄子廉黄溍笔记陶诗昔有黄子廉注引黄盖传南阳太守子廉之后按黄香之孙守亮字子廉为南阳太守　梓潼文君名参成皋令任碑名𦙍东观馀论曰文翁学生题名碑其郡望有云江阳宁蜀遂宁晋原以晋书志考之江阳蜀置此郡宁蜀遂宁晋原皆是宣武平蜀后置周公礼殿记云甲午年故府梓潼文君不审文君之名予云华阳国志载文参字子奇梓潼人平帝用为益州太守记中文君乃此人也甲午乃光武建武十年云且如汉成皋令任碑云字伯嗣又论水经与汉碑刻不同者多如王纯碑道元注云王纷碑又州辅碑道元注云周苞如表良碑道元注云袁梁又为蜀国都尉王君碑道元注云蜀都太守姓王字子雅又按文翁名党字仲翁见张崇文历代小志　许靖为子将从兄卮言曰真诰谓蜀司徒许靖字文休是长史六世族祖徴士邵字子将是五世族祖尤误按子将于文休为从兄俱知名并有人伦之称而私情不协子将为郡功曹排摈不得齿叙以马磨自给今注似靖与邵父子何也黄长睿欲引以证黄庭之误耶　曹瞒一名吉利通鉴许攸呼操曰某甲三省注操一名吉利　曹黠三国志注裴松之曰一狗凭默作疽囊按陆鲁望小名记作一狗凭黠作疽囊以今测之当以黠为是　楚狂接舆名陆通见庄子注智按列仙传会槖卢木实及芜菁子隐峨眉尸子曰接舆耕于方地即黄城山楚辞曰接舆髠首圣贤冡墓记黄城山即沮溺耕处下有东流亦名苦菜山　臣瓒姓傅史记集解多引臣瓒裴骃言臣瓒莫知姓氏索隐以为傅瓒而刘孝标以为于瓒穆天子传目录云傅瓒为校书郎与荀朂同校定穆天子传何法盛传于瓒不言有注汉书之事按文纪注臣瓒引禄秩令及茂陵书姬并内官秩比二千石茂陵书禄秩令此二书亡失不得过江明此当是晋中朝人当是傅瓒墨庄漫录曰校书郎中傅瓒乃荀公曾和峤所部校穆天子传官属也故取此传以注汉书曰臣瓒曾皈彦和亦云云可为确证　君苖姓应旧云君苖无姓按应玚有与从弟君苗书则应氏昆仲矣陆士龙与兄书曰君苖见兄文欲烧笔砚　花卿名敬定见旧唐书元瑞以子美赠花卿自是歌者　张璲即僧一行见续博物志剡国公谨之孙武功令檀之子嫉武则天出家嵩山至天台国清寺得算术玄宗迎入光泰殿辞官出华严寺定大衍历从幸新丰端坐而逝年四十四谥大慧大师建塔铜人原始安张鸣凤西迁注曰新安西三十里阙门镇青龙山有薛敦礼一行大师塔铭为张曲江公季子盖唐有两一行皆姓张此则没于元和间　无名僧是梁补阙宗殆山谷云后周以美官诱之誓七不可　东坡之号苏因白也洪迈曰白乐天在忠州有东坡种花二诗步东坡诗子瞻自叙曰平生自觉出处老大粗似乐天非东坡之名偶尔同也张和仲云东坡祖名序故作叙王介甫初字介卿父名盖故作盖又曰老泉是子瞻号智按允明嘉祐集十数年前有一老翁苍头白发伛息泉上就之则隐而入于泉洵甃建亭而为之铭眉州志老翁泉在蟆颐山东二十里或允明时书其地名而子瞻落款时亦偶书此地名耶　饭伍员之女子姓史陈霆两山墨谈言吴越春秋濑上撃绵女子发其饭浆与员投水死女子无姓氏徐天祐亦无注今读李太白贞女碑乃知女子史姓溧阳黄山里人清英洁白事母纯孝手柔荑而不龟其自投时年三十矣自守未适唐时立祠其地云溧阳今名三塌荡云子胥报恩以金豆投之水涸时有得金豆者人用之即不利　卫夫人名铄字茂漪见翰墨志李矩妻充之母恒之从妹详书法条右军师其法耳后遂伪作弟子王逸少之帖　绿珠姓梁白州人见小传今广西志载之博白县绿珠井在双角山下生女汲此水洗之
　　有姓名异音者　㪙手舜妹史记正义亲戚谓弟象妹颗手等颗古果反人表作㪙手舜妃女英作女□孟奇引说文画嫘舜妹也史正义作颗又云繋画始于嫘故曰画嫘　女趫禹妃涂山氏女生启师古曰趫丘遥反不窟弃之子也师古曰窟竹出反曹参之子名窋注
　　音张律反此一音也　庆誧鬻子曰汤得庆誧伊尹湟里且东门虚南门蠕西门疵北门侧七大夫人表有庆节公刘子汤时人或曰即誧毛晃音怖又平声上声谋也博雅曰誧谏也五灯有禧誧禅师曹操遣王誧拜孙策策求将军号　𬯎音颓哀　左哀二十一年有史黯音于咸切升庵曰汲黯亦当读平声智以古每字四声亦当旁转特不尽用黯之平声是古时之读法或注者之方言重其声则为上声何必争长孺之名乎黯与暗暗俱通亮阴作谅暗康成读䳺则暗即庵音古读暗上声今中原呼暗去声凡如此类学者但当知其原委不在强从旧读即用之诗赋亦不必以古叶为奇也咸亦有上声汉咸宣即减宣　梼杌梼音稠升庵曰史记上有梼蓍下有伏龟徐广音稠左传梼戭汉书艺文志有公梼生师古梼直由切独孟子梼杌音涛杌盖因陆德明九经释音而误也智按古萧尤二韵相转　寊音贞周齐王子　诸盭音宙执之第三声如西安盩厔县则第一声也　狼瞫瞫音沈此侵韵转上声即沈字亦可平可上　庚䨹音叔晋人　曹⿰时师古曰即曹欣时⿰许其反各字书无⿰惟龙龛〈书名〉作⿰丑脂切又未引此名　王子□音拟隶作薿盛貌灵光赋芝栭攒罗以戢孴晋西河王子孴籀作⿱集韵作□又音弋入切转注略战国策人名有周最才勾切从日从取若最
　　则从月也愚谓此亦后人好事　嫪毐音劳霭升庵引俗言婟嫪即此嫪字赵氏言毒以此得声当读如仄字戴氏读如倒字说文从士因其谓人而臆说也　郦食其音历异饥审食其赵食其皆然此盖当时语　锺离昧昧莫活切投韩信者今多误作眜　⿰音外汉北平侯⿰此即说文□与吕览⿰涿可以互推　晁错音措史作鼂错文中子作厝玉海引隋志朝错集三卷即晁错　仆黚黚音䵣䵣音丁葛反汉表有易侯仆黚　金日䃅封秺侯秺音妒日䃅音密低后汉有马日䃅　李棽即庈字音琴王莽掌牧大夫春秋有费庈父　李傕古岳反与郭汜同乱今或误读作催　锺辿锺会诛原毓子辿官爵如故裴松之曰辿物连反今韵书皆失载吴孙休创八字名其子𩅦〈湾〉□〈迄〉□〈𦨻〉⿱〈贤〉壾〈莽〉昷
　　〈举〉𠅨〈□〉□〈拥〉按昷疑是昷孙愐屋韵有⿰注吴王孙休三子名音禄此时潢派以五行相传礼部书名皆以字配金木水火土后世又増无数奇字矣　赵𢾺牧犍遣使建康献杂书及敦煌赵𢾺所撰甲寅元历各字书不载𢾺字智谓即斐魏书李业兴传以世行赵𢾺历节气后辰下算从匪文作𢾺可证　郭黁音偷吞反姚秦时人善术数　仚定说文曰人在山上也唐韵音市连切轻举貌见萧梁纪有梁仚定为下所杀北史有泉仚西魏上洛公　梁四公子传一曰蜀闯〈上音携下音琛入声〉二曰䨲杰〈上音万入声下音曷〉三曰䴰䵎〈上音頥下音湍〉四曰仉䏿〈上音掌下音亲〉托名沈约可笑也　曹绍□刘𫗧隋唐嘉话曰曹绍□沈之弼皆为大乐令监享御史有怒于□而杂扣钟磬□暗名之无误者□是夔讹　李阳冰音佞以□为冰冰即凝凝本去声戴氏以为□不成文故加水当立凝字宣和书谱阳冰字少温赵郡人可知其名为冰　于𬱖音迪唐山南节度　懒残可平声子元曰东坡次韵毛滂芋火对懒残懒字作兰读　柳玭问奇集音骈因广韵也智按说文玭步因切孙愐云又作蠙而蠙珠妣嫔有读骈者以古真先韵通也　李昪音弁南唐主宋有都转运使李昪兴造西内　刘䶮刘𬬮䶮音俨南汉主自取飞龙于天之意𬬮音敞降宋　冯堃音坤宋名将朱氏古文奇字载堃古坤字　张淏音昊清貌赵宋时有张淏字清源单父人著云谷杂记　万俟卨音墨其屑谄秦桧者唐有万俟著因万俟之部落而为姓北史有万俟支派
　　有引古人讹或时代误而证出之者　大师疵少师疆史记列大师疵少师疆于师挚八人之后误合两事为一智又按史记抱祭器归周者即太师疵少师疆而尚书微子篇亦称父师少师故讹传微子抱祭器归周弋说曰商立微子周立伯邑考则已矣微子去国最先不可以抱祭器归周掩之以为全宗祀者非也今得此证最快　箕子名咠馀比干名胥馀见尸子庄注司马彪曰箕子名胥馀于庄本文不复耶　君陈为周公之次子索隐云周公元子就封于鲁次子留相王室代为周公按即君陈　重黎为火正后或分合称之而复以其名名之宋黄朝英缃素杂记曰左传以重为少皥氏叔黎为颛顼氏子则二人也迁谓重黎为颛顼之曾孙是一人也按律历志火正黎司地幽通赋云犂醇耀于高辛皆其证也又许慎注淮南子云祝融颛顼之孙老童之子吴回也一名犂为高辛氏火正一云老童即卷章也按楚世家犂先祝融其后吴回代之则许慎误矣智谓古称多同或先有二人名重黎或古重黎为官名或又因名名之又按苏子由古史云重出于少昊黎出于高阳当高阳之世重黎实二人至帝喾世火正兼称重黎重黎诛而以吴回为重黎然楚之先实黎而非重也又历书曰颛顼受之乃命南正重司天以属神命火正黎司地以属民是迁亦以为二人　共和不一旧说为共〈平声〉伯和伯或曰又有周召秉政一曰古有共伯名和者厉王世之贤诸侯也诸侯皆往宗焉因以名其年谓之共和凡十四年按汲冡纪年共伯和于王位故曰共和左传王子朝奔走告于诸侯曰厉王戾虐万民弗忍居于诸侯失位以间王政宣王有志而后效官则厉宣之间诸侯有去其位而代王为政者矣庄子曰共伯得乎丘首释文云共伯在河内共县西鲁连子云共伯后归于国逍遥得意共山之首郡县志卫州共城县本周共伯国共伯奉王子靖立为宣王共伯复归于国按正义以史记为二人者是庄子注司马彪曰共伯名和修馀言与鲁连子同王伯厚主鲁连子说而王元美疑之卫州共城县两汉方有之鲁连亦赝书也　阚止字子我即宰我迁不误也宰我死难而曰与田常为乱则误矣东坡言之京山详之　窦鸣犊舜华为二人此史世家所载家语曰杀窦犨鸣犊及舜华索隐曰窦犨字鸣犊琴操与史同战国策颜师古说二人曰鸣犊窦犨说苑曰赵有铎名窦犨舜华或作庆华通考但云作鸣铎作庆华按以鸣犊为字与犨甚叶索隐说是　古今人表误分士会范武子为二人宋陈善扪虱新话曰范武子士会也而古今人表置士会于中上裂武子于上中名且未识能定其高下乎法言曰昔者颜回尝晞夫子矣正考父尝晞尹吉甫矣公子奚斯尝晞正考父矣此亦子云之误据正考父本非作颂之人而公子奚斯者又但作寝庙而已何所晞之有其后王文考鲁灵光殿赋便云奚斯诵僖歌其路寝此又可笑然其误已自子云始智按此言人表之误是矣后说子云文考误不当古人语话岂必正考父作颂而后晞之乎又按人表两士鞅一在上中一在中下同时不远同名者或有然不著名之人又何取列之以此知其误耳或曰人表是孟坚未竟业之书　匡续字子孝隐庐山汉武封之故名匡庐此载志书吴曾引志字君平又皇舆考方舆胜略广舆记皆作匡俗且有云字子希者万姓统谱作匡裕唐类函亦作匡裕按字子孝则取似续之意当以续为是俗乃音之讹希乃孝之讹裕乃俗之讹耳子孝兄弟七人隐庐周时人元瑞以匡俗子希在玉笥匡俗子孝在匡庐又字君平又字公季此皆不悟前人之附会耳　朱龟朱虬汉隶朱龟碑升庵作侏□音虬智考诸金石无作□又碑文全在龟字伯灵可证龟兹音丘慈则古龟与丘通音也　田子春仁宝曰渊明诗闻有田子春节义为士雄谓刘泽传之田生也晋灼曰楚汉春秋田生字子春后人乃附会田畴字子春智按三国志畴字子泰各本皆然而李氏藏书以畴字子春详陶拟古诗曰辞家夙严驾当往志无终问君今何行非商亦非戎闻有田子春节义为士雄斯人久已死乡里习其风田畴乃无终人后入徐无山渊明所指正田畴也田畴重春故字子春陶去三国世近当确今监本承讹耳晋讳春故孙盛名晋阳秋　董无心汉艺文志儒家董无心一卷注称难墨子历朝载之宋吴秘尝为注释今其书不传马总意林引纒子云董无心者言修而谬盖纒乃墨家贬董自尊也渔仲谓无心为墨氏弟子误矣书史误载陈惊坐书史陈遵字孟公三为二千石封
　　嘉威侯善篆隶又云杜陵陈遵西汉人善隶每书一坐皆惊时人谓之陈惊坐又云五十六种书周法鱼书因素鳞跃舟所作又云汉武游昆明池学士陈遵所作不觉失笑此縁唐张彦远爱宾法书要录而然也齐王僧䖍录羊欣采古来能书人名列之然止曰杜陵陈遵而不别列三为二千石之陈孟公则知羊欣张彦远所载即真孟公一人也前书陈遵在游侠传字孟公杜陵人善书与人尺牍人皆藏去以为荣韵会引为藏弆而新都虞公尝用之即此事也传又曰有同遵名氏者既而非是号为陈惊坐今以每书一坐皆惊谓之陈惊坐误矣敬元岂不读汉书耶或当时有小说而误信之爱宾因之至钜昌又载云汉武游昆明学士陈遵所作则陋甚矣汉安得有学士之官名耶　陈仲弓野客丛谈陈寔仲弓碑字仲躬邓艾碑作又古字通用石经又用三徳为艾用三德是也洪氏谓借作弓正以古人通用孟奇谓洪误则必当改仲弓为仲躬耶　有四世之字五世之字六世之字孔平仲言王羲之子徽之徽之子桢之三世之字元美以右军子六世之字智按南史王恱之父靖之祖献之乃四世之字王裕之父茂之祖胡之裕之之子瓒之瓒之子秀之此五世之字其六世者王彪之子临之临之子纳之纳之子准之准之子舆之舆之子进之平仲固陋而元美亦误　鉴误以萧方等为箫方卢鸿一为卢鸿佛方等经萧取为名著三十国春秋厚斋云纲目误去等字卢鸿一取视㕍者以为鸿以为乙而鉴误去一字　蔡融来鹏长睿谓二人皆唐人见丹阳集元瑞以二子皆晚唐人融集见通志略鹏集今尚传丹阳集殷璠所辑十八人皆高岑先后编次之时二子盖未生也智按东观馀论作来朋或当时更见一丹阳集耶　虎溪三笑本不同时白莲结社亦不必一日聚也杨铁崖疑三笑智按宋楼钥以吴筠简寂观碑断矣王袆曰晋义熙十二年丙辰远公八十二卒宋元徽五年丙辰陆修静七十三卒相去六十载元嘉末陆来庐山远陶死二三十年安得三笑自长公作三笑图赞而山谷实之又考东林结莲社在晋武太元十五年庚寅至义熙七年辛亥生公入社宋景平元年癸亥周续之四十七卒元嘉二十年癸未宗炳六十九卒戊子雷次宗六十三卒当结社岁续之才十三炳才十四次宗四岁耳盖总计也一曰佳话听之可
　　礼三不讳雅音无避后世讳名太泥隔代犹避之谬矣讳名说曰郝京山云秦皇名政废正月之声正言为
　　端言汉高名邦改国吕雉改野鸡文帝名恒改常山景帝启改微子开武帝名彻改蒯通通侯宣帝名询改孙卿光武名秀改茂才明帝名庄改老严郑严殇帝名隆改隆虑为林虑安帝名庆改庆氏为贺氏吴太子名和改禾兴为嘉兴晋文名昭改韶穆明君三国志愍帝名业建业改建康简文郑后名阿春春秋改阳秋富春改富阳田子春为子泰梁武名阿练呼练为绢隋炀名广广陵为江都唐高祖名虎虎贲虎林改武避太宗改世为代民为人民部为戸部高宗名治改理代宗名豫豫章改锺陵宋英宗名署薯预改为山药唐德宗名适括州改处州石晋敬瑭拆敬为文氏茍氏孝元后父名禁改禁中为省中刘安父名长淮南书长改修迁史改谈为同李翺祖父名楚金改今为兹晋世子毗毗陵改晋陵钱镠改石榴为金樱刘氏改金氏杨行密时呼蜜为蜂糖贾曾以父名至中不拜中书舍人李贺父名晋肃元稹讥之不赴进士柳公绰以祖讳不拜礼计尚书李涵为太子少傅吕滑劾其不避父名刘温叟以父讳岳不听丝竹桓氏以王忱呼温酒流涕呜咽刘道隆索凤毛谢超宗徒跣还内由是论之当法孔子二名不偏讳言徴不言在是也孔安国郑氏曰读书正言其音毋有所讳文王名昌诗雝曰克昌厥后书曰使羞其行而邦其昌周礼曰昌本之俎武王名发诗噫嘻曰骏发尔私商颂曰长发豳风曰觱发成王名诵而崧高曰吉甫作诵厉王名胡而宣王诗曰胡不相畏胡为虺蜴后稷名弃书大诰曰弗弃基庄公名同而书同盟僖公名申而书成申定公名宋而书宋仲几孔子父叔梁纥而书臧孙纥献武废二山而具敖亦错见左传也诗书不讳临文不讳庙中不讳卒哭乃讳如子蒲之不当临哭呼灭周人不得斥言文王昌武王发耳

　　通雅卷二十
<子部,杂家类,杂考之属,通雅>



　　钦定四库全书
　　通雅卷二十一　　　　　明　方以智　撰姓名〈同姓名〉
　　同时及异代同姓名　湘东王有同姓名录如颜回为羌帅曾参为市人平原哭堕井之毛遂翟公疑秋胡不许婚是也卮言列之两韩信俱高时一楚王一韩王〈智按史通言名信都又误矣〉三召平一故秦东陵侯一为陈王上柱国一齐相〈按为陈王柱国谓为陈胜徇广陵者见项籍传齐王相见齐哀王传恐东陵侯即陈封者秦自王翦父子外少彻侯矣不应有东陵侯〉两王□俱武帝时一浩侯一大行谋诱北军者两王臧武帝朝一郎中令二年自杀一六年为太常两王商俱成帝外戚一丞相乐昌侯一成都侯两王章俱哀帝时一建平三年为右将军一四年为京兆直言死两王崇俱平帝时一丞相嘉子一大司空扶平侯两王莽一见霍光传〈崇祯时见贺无党疏用之相公不知而拟票切责〉魏两王烈一字彦方化盗一有道术谓嵇康不遇者两王浑一戎父一济父两王澄一济弟一戎从弟两孙秀一吴降将一赵王伦嬖臣俱骠骑封侯两周抚一王敦将一彭城内史朱梁两王琳一散骑常侍一徳州刺史唐两李光进俱代宗朝一为光弼弟一为光颜兄俱蕃将赐姓为节度封公两李继昭俱昭宗时一为孙德昭一为符道昭俱赐姓名降朱梁为使相宋两王著俱太祖时一以文学典制一以书学待诏又曰两庆忌一王僚子一夫差将〈智按山泽鬼善走曰庆忌呼其名可使千里往报故人取名〉两庄𫏋一庄王时盗一庄王裔孙平滇两王一元后兄一为更始成国上公两王谭一宜春侯一平阿侯两徐干一作中论一班超司马〈智按张怀瓘载徐干字伯张善章草班固与超书称之苏班皆为张伯英所称叹〉晋两刘毅一光禄大夫一卫将军两张禹一丞相一太傅俱封侯两解系一见陶璜传一自有传两王恺一武帝舅一安帝时为丹阳尹两萧钧一萧鸾子一萧瑀从子元两伯颜一太傅淮阳王一大丞相秦王两张昌宗一高宗初学士一则天时两王方庆一则天时相一领尚药奉御若异代同姓名者两王肃一曹魏一元魏两王彦章一梁将一吴统军两王溥一唐懿宗朝一周世宗相两李通一汉一魏两王孙贾一魏大夫一齐大夫两徐邈一魏字景山一晋字仙民两张辽一魏一汉两江革一汉一晋三李密一养祖母一后魏一隋末又不在此例则元瑞所彚有八李祐六李福四李晟李绅岂止两副座头俱李益耶元瑞曰三孙子三邹子世所共知又有不得不辩者二孔甲一黄帝史一仲尼孙俱著书名盘盂〈一载艺文志一附孔丛子〉二牟融一汉太尉一布衣俱书曰牟子〈一载隋艺文志一附弘明集中今艺文志之牟子不传而弘明集之牟子传遂以释之牟子𫝊儒之牟子矣又夏帝名孔甲而唐诗人有牟融尤奇孔丛之盘㿻疑崇文目误而弘明之牟子余疑为伪〉两严遵一君平一子陵皆易姓〈君平一名尊一名允亦见传中智以为或相慕或附会而讹〉两樊崇俱贼帅一赤眉一尤来两李育俱贼将一属王郎一属公孙宋两李定一弹苏子美一弹子瞻〈李定劾苏舜卿见朱子语录〉两韩文公一昌黎一南唐熙载两少室山人一李筌一李渤两吕东莱祖居仁孙伯恭俱以东莱名集两石林居士一吴县人位执政见宋史一松江人官至尚书见一统志〈皆名梦得皆徙湖州陆文裕外集载之此亦汉之两杜子夏也〉两李商隐一玄宗朝见旧唐书一义山两李抱真一抱玉弟一李匡威寮属两李克宁一李澄子一克用弟两李伯禽一太白子一见通幽记智按此类甚多如史记两淳于髠一见孟子传后一见滑稽三国志两王双蜀斩王双而吴亦斩其将王双必二人也陶弘景刀剑录有王双与曹真换刀王胡皆未载然胡所编为功亦伙洪洲全搜依然有漏惟取全史作通编始成全书今特撮其要者以便观览耳〈向闻甬东余寅僧杲有同姓名录万历间人又南昌宗侯统稽有同姓名录十卷专门辑此广昌刘大干作古今代谱亦集之须资其本再考焉〉七修类稿言汉高帝有谒者贡禹武帝时王褒朱买臣元帝时有尚书左仆射王褒武昌太守朱买臣智又按梁元帝遣朱买臣尝以杨何弟子之京房〈宣帝时〉公孙康所遣之张敞〈在度传〉最易混目近见人论贾充之父通经汉腊之人非讇则以两贾逵两陈咸为一矣〈逵一汉人一魏人咸一相人万□子一洨人见陈宠传〉诸公擿辩大有益于学者元瑞言五王褒而汉有三一字子渊武帝时人上得贤臣颂者一字子澄武帝时人得道治王屋山与郊祀志之王褒为三又后周王褒字子渊唐避讳改子深智按郊祀志者即五行志之天帝使我居此者以上得贤臣颂之王褒为武帝时则非矣褒传魏相奏知音赵定龚徳等刺益州王襄乃请子渊作中和乐章乃徴之此宣帝时人元瑞又言三王建〈一晚唐诗人一唐末据蜀一石晋棣州刺史见唐馀记〉前汉表元延元年有广陵太守王建为京兆尹反遗之而路史言有十馀可见淹考一事须暇豫彊识藏书最富乃能胜任耳路史曰昔闻唐尧虞舜矣梁史又有虞舜官丞太常荐明堂之议而汉更有唐尧为临武长尧舜而可名哉予既述祝融共工帝魁青阳高阳浑敦夏后启商汤有巢豕韦之不同矣如刘弘王褒皆有十一张良有九而张敞王吉皆有八士匄相鞅夀梦臣越书才四代载两伯夷而论语有两南宫适王羲之仕苻徤张华之佐慕容德皆其类也萧绎陆善终俱著同姓名录然特不能包刺请诵其涉史曰古有庸成氏而黄帝臣亦曰庸成伏羲曰苍牙而天雷之吏亦曰苍牙羲臣曰巫咸而来乂商家帝臣曰朱宣而为唐刺濮离娄事黄帝则论彼商臣张若事黄帝则指夫秦士赵隐仕商国而亟举魏贤冯夷友费昌而竟谈河伯睹叔均而思稷子〈山海经商均曰叔均〉见习朋而思齐臣赞风后而为轩师〈禹时有风后〉疑伍胥为楚族〈黄帝臣有伍胥〉谓赤松为炎帝诸侯〈王初平亦号赤松〉季连为柳惠等伍〈陆终之子曰季连又季克之子亦名〉仲衍为戏之弟〈纣兄亦曰仲衍〉孔甲为孔子之孙〈孔子八世孙名鲋〉帝喾之臣有穷之君俱曰羿以射名少昊之子鲁国之士皆曰般以巧著虞仲之孙实曰虞仲蔡昭侯申实蔡文侯申曾孙之子也汉赵王如意而广宗又名之唐义成曰琮矣而奉天又名之郁林曰恪矣而建王又名之此何为耶晋王氏一谱有两浑〈昶子戎父〉两恺〈一字茂仁一字君夫〉两绥〈愉子戎子〉两乂〈绪父衍父〉两澄〈济弟衍弟〉两处仲〈一敦字一湛字〉两安期〈湛子含子〉岂惟他族慕用而无识哉智按所云两浑之类非矣晋书昶子浑字玄冲太原晋阳人浑弟湛〈去声〉字处冲非处仲也王濬冲父浑乃琅琊临沂人澄字平子而王玄冲之弟亦名澄乌得谓太原王琅琊王为一族乎其曰汉唐尧为临武长者亦误按后汉书和帝纪旧南海献龙眼荔枝以临武长唐羌上状省之章怀注云羌得报即弃官还家今乃以羌为尧注止引范志范乃据后汉书罗偶见本讹耳且尧舜为名甚多不足异也汉赵尧赵禹张禹絮舜又永光元年大司农尧元延元年䕶军都尉甄舜绥和二年执金吾谢尧为大鸿胪宋制科题有尧舜禹汤所举何如乃魏相引高帝时言宫中谒者赵尧举春李舜举夏倪汤举秋贡禹举冬各职天子所服也如此类可尽数耶又按有同名称不必实同姓名者有四孔子朱张杨震刘现迦叶三颜子孔融王宪儿童四曾子汉成都张霜号张曾子北朝南昌滕昙恭号滕曽子平棘李士谦其伯父杨曰吾曾子唐桐庐陈京曰如曾子孟子字子舆曾子亦字子舆孔伋字子思秦人燕级亦字子思级亦从学圣门如是者亦不可胜数
　　两羿　一弑夏后者一尧时射落乌者见天问注或以琴谱之羿为三盖即有穷也说文引□善射按其辞曰羿射日落九乌以羿射为句一日而落九乌非射日也后人误读耳
　　扁鹊秦少齐　成式笑任道昇呼扁鹊为褊后读甄立言本草引曹宪音布典反乃信之又言扁鹊姓秦字越人扁县郡属渤海智按地志无扁县而周礼释文引史记姓秦名少齐越人此为近之然今史记无少齐二字其曰扁鹊者黄帝时有扁鹊而秦越人在战国时人号之为扁鹊今所传难经乃越人作非黄帝之扁鹊也托名耳宋雷敩作炮灸三卷亦非黄帝时之雷公汉志有黄帝扁鹊俞附方隋志有雷公注神农本草四卷此乃非战国之越人宋之雷敩然必伪托者师古注人表轮边即轮扁扁音偏足知古皆平声其作鶣者海篇之误收也
　　两士匄　昭六年左传齐侯如晋请伐北燕也士匄相士鞅逆诸河礼也疏曰士匄是范宣子即士鞅之父也不应取其父同姓名人以为介董遇王肃本作王正为是王元规云古人质口不言耳何妨为介按士文伯是士鞅之族亦名匄今相范鞅即文伯也鲁仲婴齐庄之孙即公孙婴齐之从祖郑公孙段字子石而印段亦字子石古人自不为嫌
　　两张禄　范雎入秦为张禄学者盖不知秦先时自有张禄也初孟尝君恱张禄先生奉之黄金文织禄辞不受谓孟尝君曰秦四塞国也游宦者不得入焉愿为吾为丈尺之书寄我于秦王往而遇乎固君之人也往而不遇乎虽人求闲谋固不遇矣孟尝君因为之书寄之秦王往而大遇考田文之卒在范睢未入秦之先则张禄入秦居雎前久矣雎入秦踵名张禄岂禄尝有闻于诸侯秦特令雎冒其名以诳邻国耶此笔乘抄之南山墨谈者
　　五公孙弘　一在齐为孟尝君见秦昭王一在中山为参乘言司马喜相求其一在越㫁发其一为汉平津侯其一明帝时幽州从事交通楚王英见虞延传弘字次卿见邹长倩书此平津侯也
　　著书之张万福不必武将五代之郦炎集不必东汉之文胜也　长睿讥崇文总目张万福唐人有传而云不详何代人郦炎集当在前谓为字文胜者也按有三张万福一德宗朝救阳城人所共知者一与柳芳同时见酉阳杂俎第七卷以医名一撰五等朝仪见通志略乃道家者流又通志五代有郦炎集后汉亦有郦炎集或五代时有同名者未可知也升庵以薛仁贵能诗安知不更有一仁贵耶正与张郦同类
　　两智永　元美曰一梁画僧一宋画僧按智永禅师右军徽之后安西成王谘议彦祖之孙庐陵王胄昱之子谢少卿之外孙也与兄少宾俱出家当梁时历陈阅隋年百馀乃终研北志云智永本名法极但著心成颂其一无所为而姑以笔簏游于天地之间者乎宋智永见邓椿公夀画继成都僧也宇文季蒙龙图请住院永辞曰永亲在未能也尝作潇湘夜雨图上邵西山
　　姓名〈鬼神〉
　　锺馗一作锺葵终葵　唐人题吴道子画锺馗曰明皇骊山还宫不怿因痁梦大鬼制小鬼吴道子画之熙宁五年上令画工摸拓钱版印赐两府辅臣各一本是岁除夜遣入内供奉官梁楷就东西府给赐锺馗之象观此题似始于开元李石曰北史尧暄本名锺葵字辟邪于劲字锺葵宋宗悫母妹名锺葵按皇祐中金陵上元县发一塜有一石志乃宋征西将军宗懿母郑夫人之墓汉大司农郑众女也懿有妹名锺馗智以此即李石所云宗悫妹懿悫字近也汉郑众相去远或其曾孙女乎后汉有李锺馗隋将有乔锺馗杨锺馗然则锺馗之名非起开元升庵引杼上锺葵首锺葵菜止证其有此謰语也元瑞曰六朝已有锺馗后人附会作传诸取名者皆以鬼神为名也砚石锺馗以其形耳周礼注齐人谓椎曰终葵
　　神茶一作荼与郁垒郁雷郁櫑郁律　山海经二神神荼郁垒升庵引风俗通作郁律陆法言韵垒音律神荼者神舒也沈休文曰郁垒者屈律也又为⿰⿰王充云郁垒㟪㠥之类沈又作黦⿰古文作宛嵂智按演繁露曰东海度朔山大桃二神一曰荼与一曰郁雷王㮊作郁𣠠引括地志曰度朔桃二神一名郁一名𣠠郁垒屈律音转随人分合随人书名耳唐人尚有屈律语纪事曰田八二十一果头三屈律言黄巢也
　　□𣪣傩鬼　东方朔骂鬼书有□𣪣伧儜之名按即果毅二字后人造此字以名鬼耳陈无功引作□𣪣傩鬼或曰□音拂
　　灶⿴一作灶⿴　杂俎人影九重皆有名第七重曰灶⿴以其幺小而幻故作⿴〈音么〉
　　回禄谓吴回禄终也　吴曾曰楚世家云颛顼生称称生卷章章生重黎黎为高辛氏火正帝喾命曰祝融共工氏作乱帝喾使重黎诛之不尽帝乃以庚寅日诛重黎而以其弟吴回为重黎后复居火正为祝融吴回生陆终终生子六人六曰季连楚其后也可知祝融后为吴回陆终回禄合称禄陆音通也故今称火灾曰回禄张仙乃孟昶　花蕋夫人入宋宫悬故主蜀王挟弹图于壁即孟昶也艺祖诘焉夫人曰蜀祀张仙神令人有子蜀人刘希召秋官说苏老泉时去孟蜀近应知之水神属阴故曰天妃今以为林氏　天妃宫江淮间滨海多有之其女子三人俗传神姓林氏遂实以为灵素三女太虚之中惟天为大地次之故天称皇地称后海次于地者宜称妃耳盖所祀者海神也元用海运故其祀为重司马温公谓水阴类神当为女子或云宋宣和中遣使高丽遭飓风赖神以免使者路允迪言于朝始有祀一统志云天妃宋巡检林愿女按宋时巡检今都抚类
　　冯夷河伯有多名　穆天子传作无夷山海经作冰夷河图言姓吕名夷淮南作冯迟〈音凭𡰥〉金匮言名冯循元瑞曰竹书洛伯用与河伯冯夷斗河伯自为诸侯而冯夷原诸侯姓名智又按淮南冯夷大丙之御容斋随笔曰此别一冯夷或诸侯同名干宝言宋时弘农冯夷八月上庚溺死天帝署为河伯五行书曰河伯庚辰日死不可治船远行梁简文帝船神记云船神冯耳智按俗呼耳与以混故冯夷讹冯耳河自神而名则附会也梓潼神张亚子一作蝁子　其所注化书名挥始造张网罗因以张为姓张仲事宣王幽王初以直谏赐死为雪山神寻为赵王如意又生嫁张翁陷城邑救父母以杀多谴为卭池龙遇释迦脱罪又生西晋时跨白驴去又见姚苌按王氏见闻所载陷河神张恶子事略类惟云隽州不言卭池北梦琐言梓潼张蝁子神乃五丁拔蛇之所也一统志建炎以来景封
　　晏公为水神　元人尸解江楚祀之明封为平浪侯杨回即王母　集仙传言王母姓侯而酉阳杂俎言王母姓杨名回字婉妗按郭璞注尔雅以西王母在西山海经言虎齿有尾曰西王母此谓外国之人耳穆天子传西王母正如外国之君长后乃附会以与东王公相对
　　麻姑两说　建昌府志麻姑为王方平之妹而黄州志云麻姑乃石勒麻秋之女鲁公碑降括苍蔡经家建昌志又云降吴门蔡经家此鲁公笔神耳
　　城阳景王江左愤王江神子胥汉夀关帝水府屈子卮言曰古称生为名臣殁为名神其最炳著者北土则城阳景王江左项王神于吴兴尤烈及江神伍员按景王即朱虚侯刘章平吕氏乱封王二年而卒项羽据吴兴太守正衙为祠太守履任杀车牛祭不然即死而临汝侯萧猷至每享神对饮神像亦色赭尝为猷破盗智又按南史萧琛传吴兴名项羽为愤王琛迁之于庙卒无恙云子胥有素车白马驱江潮之异故祀为江神唐狄仁杰采访江南尽毁诸淫祀独留员及泰伯季札祠而移檄项王毁其庙按吴兴项王碑阴有颜鲁公题云西楚霸王秦末与叔梁避仇吴中盖湖州也观此题则颜公时庙尚在岂狄公既毁而湖人竟复之耶汉之关忠义至隋世于荆州玉泉寺见灵迹至宋崇宁时帝天师张虚靖召关公破蚩尤复盐池见灵遂封崇宁真君永乐北征本雅失理经阔滦海斡难河勒铭禽巫山每见神前驱如关公其马白凯还居民言有白马立正阳门殿至暮汗出乃制崇祀五月十三祭万历四十二年遣司礼李恩捧旒袍封大帝水府庙为屈平大夫各处祠之
　　张天师陵之后也　正一嗣教大真人张氏始祖张陵与张角同法持九节杖为符祝病人叩头思过以符水饮之为三符一著山上言天也一埋地一沈水曰三官病者家出五斗米智按三国志裴注角事露至反族灭而陵在蜀僻传子衡孙鲁遂据蜀汉垂三十年曹操破之请降封侯传国至唐宋间复世掌道教李膺蜀记云张陵避疟丘社得咒鬼书遂解使鬼入鹄鸣山自称天师汉熹平末为蟒蛇所噏子衡奔走寻尸无所乃假设权方以表灵化生縻鹤迹置古崖顶光和二年遣信告曰正月七日天师昇玄都衡为系师鲁为嗣师以遂惑天下李膺非元礼汉盖有两张衡两李膺也而隋又有张衡南史又有子平张衡亦字子平为汉刺史仙去道家因附会之
　　灵济二真君　太宗尝梦二神人言南处海滨来辅家国明日礼官言闽中灵济二真君事遂遣使函香请神像作宫祀之英宗初加封记称南唐义祖之子知证封江王知谔封饶王按南唐书知证后封魏王
　　真武帝君碧霞元君　武当岱岳今最感重永乐建真武庙于太和山几竭府库设大珰及藩司守之而二庙岁入香银亦以万计真武封号且百字盖北方玄武神以避宋宣祖讳改真武龟蛇表北方耳碧霞元君起于华山小石池冬夏不涸号玉女洗头盆因附会为王母七女讹而为泰山按神异经云西方大荒中有圣人焉长丈腹围九尺践龟蛇戴朱鸟然则后人于大石中得龟蛇像归之真武者疑即此徴也若谓神农时有净乐国王皇后之说尤不经矣武当又有谢允仙事故名谢罗山甄异记甚详而郦善长谓为罗令续搜神记言谢允从武当山在桓宣武坐言及左元放为曹公致鲈事老子名号　名耳字伯阳一名雅字伯宗一名志字伯光一名石字孟公一名重字子文一名定字元阳一名元字百始一名显字元生一名德字伯文〈玄妙篇云初生时名玄禄〉其化生曰万法天师曰盘古先生有古大先生曰郁华子曰大成子曰广成子曰随应子曰赤精子曰录图子曰务成子曰尹夀子曰真行子曰锡则子曰燮邑子曰育成子曰经成子曰郭叔子曰河上公云三皇时曰玄中法师金阙帝君或云化为范蠡又云周武王时为守藏史昭王时过函谷关又降蜀青羊肆会尹喜同渡流沙穆王时复还中夏平王时复出关开化苏邻诸国还中夏秦时两度散关盖过函谷者一而出散关者三老子母曰玄妶玉女亦称尹氏化胡经称老子投净妙夫人体为释迦顾欢所举者也又按前凉录老子父名干字元杲迁疑耼即太史儋班因以太史儋列中上与孟子同时而孔子时无耼
　　王乔不一　七修类稿曰汉明帝时叶令王乔乃飞舄者周时王子乔乃吹笙者神仙传蜀人王乔乃食肉芝者史记封禅书注缑氏仙人庵王侨犍为武阳人凡四王乔元美载二元瑞载三王子乔即晋王非姓也又王乔有弟周益公跋大皋渡永兴观旧碑王仙讳子繇字大皋庐陵有王山王田村嘉福观大皋度值夏市皆其迹也碑谓晋永嘉飞升而郡人葛导岷云汉王乔至晋永嘉二百馀年按湘东王古今同姓名录有晋庐陵太守王乔仙其太守弟耶而大皋为渡略见南史乾通五年记
　　羡门　司马相如传注羡门偈石山十仙人羡门高也问奇音延则此仙居羡道也
　　车子侯　汉武帝与奉车子侯登泰山封禅后暴卒奉车者官也子侯者小侯也霍去病之子仙传因误为车子侯曰扶风人汉武帝稍迁其位至侍中一朝仙去其误如此
　　洪崖有二　郭璞诗所称者姓张或云黄帝之臣伶伦也又云神农师尧时已三千岁矣汉武时入华山寻其叔叔卿真诰云洪崖先生今为洞真其隐迹在豫章西山洪井在伏龙山宋人画跨白驴衣红蕉葛衫从者五人曰橘栗木葛拙负六角扇垂云笠方木镫二玄书此张蕴也笔丛以为唐张氲号洪崖子世多以尧时之洪崖姓张亦犹金华之皇初平号赤松子而刘孝标遂以金华赤松子为雨师初平之兄初起亦改名鲁般罔象方相罔像仿像稍异　周礼方相氏掌逐疫鬼作罔像庄子失元珠问罔象孔丛子水石之怪龙罔象又晋书载纪刘元海传仿像相符杜甫渼陂诗仿像识鲛人郝氏以为罔象即仿象方相智按方相即倛头也因仿佛罔象而名之荀子曰面如蒙倛南史沈云祯传葬不须轜车灵舫倛头也孙愐收䫏⿰魌而无倛盖一字也愐偶遗耳成式曰僛一名苏一曰狂阻一曰触圹费长房识李娥药丸谓之方相脑
　　罔两作方良罔䆡罔阆蝄蜽魍魉　左传螭魅罔两通作方良见礼注张衡东京赋斩委蛇脑方良淮南道应训南游乎罔䆡史相如哀二世赋精罔阆而飞史孔子世家夔罔阆鲁语作蝄蜽家语作魍魉
　　商羊毕方槖𩇯⿱水火之怪皆如鸟一足　尸子木之精为毕方一作必方淮南注木精如鸟一足方朔所对即此也见则邑有讹火孔子言商羊一足何水火之怪皆一足耶槖𩇯亦如枭一足又山萧鸟临海志有独足鸟声如人将雨转鸣是商羊也唐韵曰⿱土精也似㕍一足黄色薛综注东京赋鬾𧌒小儿鬼毕方老父神如鸟一足衔火作灾陈后主时一足鸟集殿以觜画地成文曰独足上高台盛草变成灰
　　藻兼即藻廉水木之精　见幽冥录东方朔所言也唐陆勋集异志拾遗记作藻⿰各类书作藻廉
　　甲作胇胄雄伯腾兰揽诸伯倚彊梁祖明委随错断穷奇腾根十二皆傩神　后汉礼仪志逐疫中黄门倡侲子和曰甲作食⿰胇胄食虎雄伯食魅腾兰食不祥揽诸食咎伯倚食梦彊梁祖明共食磔死寄生委随食观错断食巨穷奇腾根共食蛊按段安节乐府杂录曰甲作食㐫者胇胄食梦者腾兰食不祥者揽诸食名者祖盟强梁食其磔死寄生者桃根食虎者与柯古所引字亦微异
　　倍阿屋东北方鬼　庄子倍阿鲑蠪林鬳齐云云道函作窔⿰堪坯一作堪⿰鲑蠪即白泽之徯龙
　　忖留桥柱像也　水经注冯翊石柱桥北首垒石水中旧有忖留神像此神与鲁班语曰我貌狞丑卿善图物容我不出班拱手令出头以脚画地置其像于水惟背以上立水上董卓后焚此桥魏更修之忖留之像曹公骑马见之惊定州张平子事与此同三齐略记载始皇巧人以脚画石塘相见之海神神怒负约可知附会聻魙皆渐　张续宣室志曰裴渐隐伊上李道士曰当今制鬼无如渐耳时朝士书聻于门成式曰元日书门息疟辟邪符尾敕魙捜真玉镜作聻〈积斩二音禅读你平声〉博物志汉旧史傩立桃人苇索沧耳虎等聻盖沧耳也诺𦤎太阴神也　段成式云唐乘言诺皋太阴将星神名有诺皋记甲子日神曰弓阴入水呼之不溺甲戍神名执明入火呼之不烧日名张表月名文申雷公江赫冲电母秀文英风伯方道彰雨师陈华夫俱见道经艺苑卮言载之此定臆造其字亦多造者如曰⿱生〈丙戍日鬼也〉天陪〈乙卯也〉耳述〈戊午也〉⿴〈壬戌也〉⿴〈辛丑也音地〉聂左〈乙酉也〉天⿴〈丙辰也〉⿱〈辛卯也〉𩬊廷⿴〈酉也〉挻⿰〈丙午日也〉智谓呼皋复而应诺故取以为阴神之名
　　青女　淮南曰秋三日青女乃出降霜雪高诱曰青腰玉女生霜雪梁昭明曰青女司寒杜诗飞霜任青女翟公巽诗青女霜如失黄人日故迟王道俊曰玉历祥异赋云外国之入贡也若黄人守日而立
　　郭禅灶神　见后汉阴就传无功引之智按其祖阴子方以黄羊祀灶章怀注灶神名禅字子郭不言姓郭杭州刻本草作阴子万误矣元瑞云灶神姓张名单字子郭夫人字卿忌一曰灶神名壤子广济历曰伏龙庄子灶有䯻
　　傒囊两山之间鬼　如小儿诸葛恪引去故地即死䊧而述　秦文公时猎得兽若二童子曰此名䊧而述䊧而述亦曰二童子名宝鸡得雄者王得雌者霸巫支祈水神　岳渎经言禹导淮获巫支祈似猴李肇曰楚人得古铁锁青猴即山海之无支奇陈水南言泗州龟山寺井锁水母即毋支祈弘治十六七年有水怪曰赶浪曰神木殆即此
　　羽家金汞之子　见归藏启筮淮南作羽嘉
　　崒一作峷　直翁引庄山有峷智谓以崒安名而讹夔魖獝狂耗鬼恶鬼也　甘泉赋捎夔魖而抶獝狂魖音虚獝音橘
　　犂𩵀小人国之灵鬼也　山海经小人国有神人面兽身曰犁𩵀之尸道函有离□道昭载䚕䚖
　　黔嬴造化神名　远游曰召黔嬴而见之兮为余先乎平路白泽云阴阳变化之精曰岱委挚虞赋用黔雷〈疑嬴羸之讹〉
　　大沈久湫河神也　秦惠王祀巫咸久湫亚駞所谓诅楚三文也久与故通
　　苑窳蚕神也　见汉旧仪妇人寓氏公主凡二人曰公主尊称之也
　　语忘敬遗主妇产　柯古曰妇产呼之不害二鬼长三寸三分上下乌衣
　　折丹山海经神名　术士呼东风符用之相传日本有此法梵书有真丹徐锷四六龙持贝叶亟传摩朅之诚象负莲花遂满真丹之境摩朅鱼庄饰门柱也真丹震旦也古圣帝时通荒外之事安知折丹非真丹之语存疑
　　俞儿即蜲虵　管子言俞儿见者霸御览引俞而庄子王子敖告齐公以委蛇即此事博物志泽有委蛇短毂长辕见者霸特易其名耳详见謰语
　　䳃　无功引山海经女和月母国有人曰䳃按胡文焕百家名书本作䳃郭璞音婉
　　游光伯强皆厉鬼　风俗通以游光为厉鬼名魏志谤语曰李丰兄弟如游光向不得解观此便知天问伯强大厉鬼也疑即伯倚强梁二名为一
　　靊霳蜚廉屏翳㲾⿱异解　淮南子季春三月丰隆乃出雷师也应劭曰云师韵会作靊霳水经作封⿱西京杂记云师曰屏翳吕览曰屏翳雨师盖云兴即雨也古师与帅通转乃一字后人分之耳风俗曰雨师为玄冥风伯为蜚廉即飞廉元美引孟婆风姨河图书曰大伯下为雨师荧惑下为风伯遁甲开山图有㲾⿱即雨师二字
　　顼天竺笙依倚后帝卑皆厕鬼　杂俎曰顼天竺厕鬼也一名笙白泽图曰故溷之精曰卑如女持镜呼之使人知愧又曰厕精名依倚异苑曰厕精曰后帝陶侃尝见之
　　曰蛟曰夔曰挥曰金累皆山精也　抱朴子曰山精如小女曰蛟呼之即不敢犯一曰超空又曰山精如鼓一足曰挥又衣裘带笠名曰金累如龙曰飞龙玄中记山精食三蟹千岁蟾蜍食之白泽图曰山精名夔百岁狼化女曰知火精曰必方〈按即毕方〉木精曰樟侯〈即异苑陆敬叔所言之彭侯〉木中虫曰贾〈与地下犬名同〉金之精曰苍如豚使人不宜妻水之精曰罔极象如小儿赤色可烹故门之精名野如朱儒见人则拜呼之宜饮食故宅之精名挥文又曰两贵故废墓之精曰元如老役夫又名狼又有山冕如蛇两头呼之可使取金银故道径之精名忌呼之不迷泽鬼曰庆忌道之精名作器故池之精名意又名髠顿井之精名观〈按杂俎曰井鬼名琼〉故市精曰毛门室精曰徯龙堂下被发曰沟顾恺启蒙记曰玉精曰委如女青衣桃㦸刺之可得元中记曰玉精为白虎金精为车马铜精为僮奴铅精为老妇柯古载蛇鬼曰⿰石圭一名廛马鬼名赐衣服鬼名甚辽⿰即刺
　　天孙召魂　博物志曰援神契云五岳之神坚四渎之神仁太山天帝孙也主召人魂白虎通曰轸星逐鬼张星拘魂东井还魂也王子年曰融皋山上有翻魂即返魂也稚川有太乙召魂魄丹卒死三日折齿内一丸即活
　　灵笈七签与龙鱼河图诸神名皆臆造也　黄庭内经曰发神苍华字太元脑神精根字泥丸眼神明上字英元鼻神王垄字灵坚耳神空闲字幽田舌神通金字正伦齿神⿰锋字罗干心神丹元字守灵牙神皓华字虚成肝神龙烟字含明肾神元冥字育婴脾神尝在字魂停胆神龙曜字威明龙鱼河图曰发神夀长耳神娇女目神珠映鼻神勇卢齿神丹朱夜卧当呼之藏经心虫名斑駮七签曰司命曰发纽目神曰虚监舌神曰始梁九关魂名曰绿道河图又曰泰山圆常龙衡山丹灵峙华山浩郁狩恒山登僧嵩山夀逸群泰山将军唐臣衡山将军朱丹华山将邹尚恒山将莫惠嵩山将石元东海冯修夫人朱隐娥南海视赤夫人翳逸寥西海勾太丘百夫人灵素简北海禹帐里夫人结连赵汲冡曰蓐收居𡵚山而太公金匮所言四海之神即祝融玄冥五帝也注疏引东方灵威仰南方赤熛怒中央含枢纽西方白招矩北方叶光纪典略曰虚主刀名大房荧惑主矢名防隍角主弓名曲张〈作典张者误〉张主弩名远望参主㦸名大将战时细祝之或以五日作赤灵符著心前或丙午月作龙虎三囊符太公又载刀神脱光箭神续长矛神跌跄河图曰斧神狂章春秋佐助期云司弓弩神曰推亡水经注云皋通神人能治弓弩类山载镜神紫珍笔神佩阿佐助期又云麦神福集黍神侜佞兰郝豆神灵赵姓药无功作灵殖涌幢小品云善睡之神曰宜楙
　　三彭三姑三尸犹三虫三毒也庚申表西杀也　酉阳杂俎上尸青姑伐人眼中尸白姑伐人五脏下尸血姑伐人胃命凡庚申日三尸言人过玉函秘典上尸彭琚小名阿呵中尸彭瓆小名作子下尸彭𤩝小名季细守尸之鬼曰破射元科三尸甲寅游手剪手爪甲午游足剪足甲藏经言三虫两鼠之类也柳宗元有骂尸虫文皮日休白乐天皆守庚申许浑诗年长每劳推甲子夜长初共守庚申道士程紫霄曰任汝三彭说是非皮白何惑乎文人滑稽自娱耳


　　通雅卷二十一
<子部,杂家类,杂考之属,通雅>



　　钦定四库全书
　　通雅卷二十二　　　　　明　方以智　撰官制〈仕进〉
　　辟举犹古之兴甿也　宰夫书其能者与其良者以告于上卿大夫三年则大比考其徳行道艺而兴贤者能者礼宾之遂大夫大比帅其吏而兴甿郑司农曰兴贤若今举孝廉兴能若今举茂才也汉高帝诏其有意称明徳者必身劝为之驾遣诣相国书行义年文帝二年举贤良方正直言极諌者武帝建元亦举丞相绾奏罢之昭宣元成皆举贤良直言茂材异等后汉每因日食灾异或初即位辄诏举士而孝弟力田自高祖举为三老惠帝举者复其身高后元年初置孝弟力田二千石者一人文帝十二年以户口率置三老孝弟力田常员武帝尝遣存问赐帛元封六年举独行君子诣行在所元光元年初令郡国举孝廉各一人又举有道至孝延平中举隐士建初辟士四科一徳行二学通三明法四多略公府亦以此辟士光禄四行即以此第其𭅺从官也魏州郡皆置中正以选举刘毅言其弊晋太始举贤良方正直言又举异行其秀孝则策试之隋诏以志行修谨清平干济二科举人唐贤良方正直言皆制举试之中者称及第贞观十七年举孝廉茂才异能开元设直言极諌科其举选不由馆学者谓之乡贡州县试已至省疏名结款通保由户部集阙而关于考功试之开元宝应贞元皆举孝弟力田宋干徳三科亦举贤良经学吏理然皆吏部试策论三道开宝举孝弟徳业嘉祐举行实隆兴举逸民廉吏世降化薄辟举亦属夤縁特异亦藏诡伪琐闱执簿犹呼卢耳所教非所用矣风勉善自得其真苏轼曰举孝廉则勇者割股怯者庐墓此文人之偏词欲造舟而先忧溺人耶科目里选并行而徴聘闲举总在君相类物情而鼓舞之胡瑗分斋教学安石积验法有寔行者乎周宣干欲罢三十年科举痛其积习也末世治以例而教学不讲即使破格徒为奸资诚使取士先以文学但优而不用必徳行特闻始行辟举得为吏如此则士益其修文行两取庶于资格少差耳
　　汉有甲乙丙科射策者以应令为中　萧望之以射策甲科为郎注师古曰谓为难问疑义书于策量为大小书甲乙之科列而置之不使彰显有欲射者随其所取得而释之以知优劣射之言投射也对策者显问以政事观其文辞定高下也匡衡以射策甲科不应令除为太常掌故禇先生曰数射策不中至九中丙科儿宽以射策为掌故马宫翟方进何武王嘉并以射策甲科为郎房凤以射策乙科为太子掌故召信臣以明经甲科为郎儒林𫝊平帝时岁课甲科四十人为郎中乙科二十人为太子舎人丙科四十人补文学掌故光武时颜氏博士缺试策第一拜博士永元十四年徐防疏博士及甲乙策试宜从其家章句开五十难以试之论语不宜射䇿诏从防言李巡以为博士试甲乙科争第高下更相告言乃刻石经争者用息顺帝阳嘉元年増甲乙科员由师古注论之今尝以射策为对策者非矣余以为量为大小列而置之随人欲射之说恐未必然或似今出题试法耳摭言且言题于几上令士人以矢投之此说尤非
　　唐有六科二科九科四科　六典载六科一曰秀才二曰明经三曰进士四曰明法五曰书六曰算试秀才置进士科始于隋至唐初秀才最高贞观中有举而不第者坐其州长由是废绝士族趋向惟明经进士二科而进士为尤重帖经及试杂文则调露二年从刘思𡗓之请也显庆五年诏五品以上四科举人一徳行二经史三词藻四廉直肃宗乾元御宣政殿试四科举人宣宗大中十年奏见置科目开元礼三礼三𫝊三史学究道学明法书算童子等九科通典曰明经虽有甲乙丙丁四科进士有甲乙二科自武徳以来明经惟有丁第进士惟乙科而已进士试诗赋时务策五道帖一大经全通为甲第策通四帖过以上为乙第及第缀行通名诣主司谢乃叙齿赴期集又有曲江会题名席红绫饼餤所谓衣骨皆香李赞皇言臣祖登第后家不置文选朝廷官须公卿子弟以少习其业自熟朝廷事也当国时奏设科取士而附党背公自为门生自今一见有司而止其期集参谒曲江题名皆罢其曰别头试者唐礼部侍郎亲故移试考功谓之别头贞元十六年高郢奏罢之变曰帖纸令论一经义为帖括
　　宋干徳置三科太平兴国八科景徳六科天圣十科绍兴复元祐十科又定两科　干徳二年诏置制举三科一曰贤良方正二曰经学优深三曰详娴文理开宝六年御讲武殿覆试进士宋凖等御试举人自此始以诗赋取士自开宝六年至嘉祐八年凡三十六举兴国二年御殿覆试礼部合格八科举人得九经一人开宝通礼四人三礼八十人三𫝊五十三人三史三人学究四十一人明法十四人凡百九十六人并赐本科及第其九经五经七人不合格亦赐同三𫝊出身唐进士每岁三十人咸亨上元増七八十人寻亦复故比兴国几五百人又未命官而赐绿袍靴笏淳化三年加论一道以三题为准又诏律赋依平仄用韵殿试糊名祥符四年晁迥定礼部贡院条制上发解进士条制天圣元年定科场条贯景徳复六科贤良博经才识吏理韬略边寄等科也天圣十科加书判拔萃科又置高蹈丘园沉沦草泽茂材异等共十科也并许白衣举人绍兴二年以朱胜非请复元祐十科乃司马光所请者十五年分经赋为二科进士赐御诗袍笏闻喜宴自兴国二年始唱名自雍熙二年始廷赐袍笏自祥符元年始糊名始淳化而诸州糊名自明道二年始易书𡗓于祥符而诸州易名自景祐四年始廷试不黜始于嘉祐二年三岁一举始于治平四年宋经义词赋更为废兴已合为一又分为二温公尽变安石法惟经义取士不变甚是绍圣初年令进士纯用经义而改置宏词一科于进士登科后试之取不过数人即今之馆选也元仁宗始从李孟之请制三岁一开科八月郡县乡试明年二月会试中者策之于廷赐及第出身有差即今制也但彼以𫎇古色目为右汉人南人为左各命题耳
　　登名上闻也　史记周纪武王曰维天建殷其登名民三百六十夫亦见周书随巢子司马贞曰登进名贤之人犹言升闻也如淳引吕氏春秋曰魏文侯胜齐天子赏文侯以上闻樊哙𫝊破李由军赐上闻爵晋灼曰名通于天子也
　　新士新试士也　王制论秀士升之司徒曰选士升之学曰俊士皆曰造士告于王升之司马曰进士学记中年考校周礼曰大比此犹之试士也夏官司士故士注曰故为士者疏曰新升试士未得正爵者为新士重试曰覆试　旧说武后覆试崔沔第一覆试自此始唐志高祖诏诸州明经秀才俊士进士县考试州长重复岁随方入贡此唐法也汉左雄议举士先试之公府又覆之于端门张成除此科黄言覆试之作将以覆虚实滥不宜改革则汉已有覆试事矣干徳六年诏举人有父先食禄者覆试绍兴于后省覆试今童生犹覆试鏁厅弥封糊名誊录皆详于宋而后因之吴康斋见搜简叹曰辱士至此遂出天顺中李贤荐徴为春坊辞归岂可以尹蹇斋之吹疵而抹杀哉
　　汉有童子郎唐宋开童子科　汉左雄奏汝南谢廉河南赵建年十二能通经拜童子郎臧洪十五拜童子郎黄琬以公孙拜童子郎梁天鉴七年岑之敬十六擢高第除童子奉车郎唐志十岁以下能通一经及孝经论语诵文十通者予官通七者与出身员半千裴耀卿王丘皆擢童子科李泌杨炯则举神童矣淳化二年赐泰州童子谭孺卿出身雍熙得杨亿咸平得宋绶景徳得晏殊仁宗时童子赐出身者十人宝元罢天下举念书童子高孝时皆有童子求试而受官者今则试秀才例称童生而已景泰中李东阳六岁召见书龙凤龟麟字八岁试益稷篇
　　打毷氉下第也　李肇国史补曰进士为时所尚久矣其都会谓之举场通称曰秀才投刺曰乡贡得第谓之前进士互相推敬谓之先辈俱捷为同年有司为座主京兆府考而升者为等第外府不试而贡者曰㧞解将试自保曰合保群居而试曰私试造请权要曰关节激声价曰往还既捷列名慈恩寺曰题名会大宴于曲江亭曰曲江会籍而入选曰春关不捷而醉饱曰打毷氉匿名造谤曰无名子退而肄业曰夏课挟藏而入曰书策打毷氉见地理志即打眊矂也
　　觅举梯媒言关节也　薛登曰方今举士诏下陈篇希恩奏记誓报俗号举人皆称觅举礼部采名故预投公卷柳宗元上权徳舆温卷后周窦仪请进士省卷纳五轴以上崔郾试士吴武陵以杜牧阿房赋予之请以第一人处牧之钱徽不听段文昌李绅托而贬苏轼以题致李廌而为二章得可见科场采名或以关节买举自昔然矣陶九成言关节谓之梯媒
　　初登第有烧尾宴大臣献食亦曰烧尾　大臣拜官献食天子曰烧尾苏瓌独不进韦嗣𡗓赵彦照崔湜转官中宗皆令于兴庆池烧尾邵氏闻见录士人登第必展欢宴谓之烧尾说曰虎化人惟尾不化须得烧去又曰新羊入群须烧其尾又曰鱼化龙必有雷火烧其尾唐太宗问宋子奢烧尾事以烧羊为对石林燕语亦莫能折衷也笔丛作朱子奢
　　淡墨毡书贡院榜也　摭言进士榜用黄纸以淡墨毡书礼部贡院四字于首贾公谈录云李纡侍郎放榜未填榜首四字疾命吏士昶昶善书时醉以毡笔染不能加墨迨明方觉字体浓淡相间反致其妍后遂为故事后汉始有选部晋有选例梁有选品唐有三铨有小选东选南选干徳参选雍熙置三班院元丰定四选绍兴编七司例册　汉成帝建始初置尚书有常侍曹主公卿事又有二千石曹掌郡国二千石后汉始改为吏曹主选举祠祀尚书令总之后又为选部灵帝以梁鹄为选部尚书魏改选部为吏部陈蕃为光禄勲与五官中郎将黄琬共典选举疏曰陛下宜择从忠善尺一选举委尚书三公吕强疏曰旧典选举委三府三府有选参议掾属咨其行状若无可察然后付之尚书今但任尚书或复敇用盖汉时尚书官小也晋李𦙍刊定选例而著令王戎领吏部始为甲午制刘宋大明中分吏部尚书置二人齐和帝时梁武帝表𡗓选部天监中徐勉撰选品唐六典曰三铨曰尚书铨中铨东铨四事曰身言书判三类曰徳才劳凡流外兵部礼部举人郎官得自主之曰小选太宗时以岁旱谷贵东人选者集于洛州谓之东选高宗时以岭南五管黔中都督府得即任土人而官或非才乃遣郎官御史为选补使谓之南选吏部员外郎掌选院谓之南曹长安志选院在尚书省南选人㸔榜处干徳二年诏流内铨听四时参选不俟冬集雍熙四年置三班院供奉官殿直承旨为三班嘉祐徙三班院于文思院西志曰三班院文臣两制以上武臣诸司使以上掌之元丰五年吏部分选有四文臣自朝议大夫大理正以下非敇授者归尚书左选武自皇城使以下非宣授者归尚书右选自初仕至幕职归侍郎左选自监掌至供奉官归侍郎右选神宗谓三代两汉无文武之别故命苏颂定之绍兴四年诏吏部编七司例册淳熙修七司法绍兴十九年上吏部续降七司通用法续降者续降朝旨也愚者曰汉袭秦郡县犹有封建意守令自用其属而吏皆上达耳目亲而试之明故汉最得人自隋夺天下权予吏部责一手知天下人才公者执例而已崔铣胡世寕高束陈建之议宜写一通以进
　　注拟选册也　山涛每缺启拟后因𡗓品格注其人才以四事三类定其留放谓之注拟唐三品以上册授五品以上制授六品敕授皆由尚书省奏拟
　　厌唱选人受注而唱名也　唐法五品以上不试上名中书门下六品以下始集而试观其书判已试而铨察其身言已铨而询注其便利已注而唱下厌者得反通其辞三唱而不厌听冬集
　　过官过门下省也　故事三铨三注三唱而后拟官季春始毕乃过门下省犹今之过堂也杨国忠兼文部尚书密定员阁于都堂试唱于是门下过官三铨注官之制皆废奏受具题也　厌者为申上于仆射乃上尚书有给事中读之黄门侍郎省之侍中审之然后以闻主者受旨而奉行焉谓之奏受按今文选单月急选双月大选掣签于棕棚具本曰题其私情或陈谏则曰奏奏本长题本一寸吏部掣签选官始于太宰关中孙公丕后遂踵之
　　凡拜官则给告身　唐制拜官之日即给告身其人先输朱胶绫䌷价方准书给大将军告身一通止易一醉此犹今之空头札也唐选举志曰三铨注拟奏受视品及流外则补皆给以符谓之告身此似今之文凭于文定谓告身即今之告也宋之制亦然每至宣麻诞告锁院演纶词头以下外人未知其密且重如此
　　汉有课第有功次魏有都官考课法晋有九班制元魏有勲书唐有考簿宋有磨勘　汉选部犹周官司士也三岁稽士任而进退其爵禄犹后世之考功也汉御史中丞总领州郡奏事课第诸刺史刺史课郡国二千石郡又课县两府九卿杂考郡国之计天子受相国之要光禄第郎从官孝元使尚书选第中二千石选第犹课第也课其殿最也其曰连最连称最也功次计功几次也儿宽为掌故功次补廷尉文学卒史冯奉世为郎功次补武安长薛恭本县孝者功次稍迁卫绾为郎功次迁中郎将是也尤异最尤异也魏明帝诏散骑常侍刘卲作都官考课七十二条晋九班制刘颂为吏部尚书所建杜预受诏为黜陟之课略曰末世疑心而信耳目疑耳目而信简书汉刺史岁终奏事不制算课而清浊粗举魏氏考课即京房遗意失于苛细以遗大体故历代莫能通也诏书以考课难成听通荐例卒不行矣元魏朝堂黜陟郭祚奏景明考格卢同为左相阅吏部勲书检核窃阶者三百馀人唐考功差以九等叙以四善外有二十七最贞观岁定京官望高者二人分校京外官考给事中中书舎人各一人莅之考功郎中判京官员外判外官考故事考簿朱墨咸通王徽建议以墨其六条黜陟则遣使行也唐虞九载魏晋以后六周唐因隋为四又减为三考宋以三年为满四朝志曰考功以七事考监司以四善三最考守令淳化四年以考校京朝官为审官院幕职州县官为考课院旋以考课院归流内铨祥符九年磨勘京朝官天禧诏审秩及三年审官院磨勘嘉祐有考绩新书磨勘以中丞学士典领绍兴举荐按察四条沈该效司马光所请也
　　年劳迁叙也　唐志凡居官必四考四考中中进年劳一阶叙凡年劳岁一叙给记阶牒宋立月限考满即迁即年劳也
　　书考自书其课迹也　宋太宗罢岁月序迁之制欲修唐制书考之事兴国六年诏京朝官釐务于外者咸给御前印纸令书治迹雍熙四年知州通判给御前印纸书课绩
　　曰流内者自隋始曰流外者自唐始　隋置九品品各有从自四品以下每品分为上下凡三十阶自太师始焉谓之流内流内自此始又置视正一品至九品品各有从自行台尚书令始焉谓之视流内自此始唐因隋制又置视正五品视从七品以除萨宝及符祓正谓之视流内又置勲品九品自诸卫录事及五省令史始焉谓之流外自此始刘祥道言岁入流千四百人欲岁定为五百人魏元同言诸色入流岁以千计曰流外者犹今言未入流也
　　假版班品之卑者　陆机表注凡王封拜谓之版官即汉尺一版拜用之遗也隋官志曰陈有版咨议参军版长史之类晋华谭传谨奉还所假左丞相军咨祭酒版晁错言里有假士连有假五百五百师名也邑有假侯后志有军假司马赵充国从贰师班超从窦固皆假司马似今之札付官晋立行台之时所在承制拜封皆假官也
　　官京师曰京官常参曰升朝官　京朝官盖有分别陆务观曰唐自相辅以下皆曰京官常朝曰常参官宋初以常参预朝谒曰升朝官元丰以预宴坐曰升朝官合之则曰京朝官
　　抹阶辞免除授之故事也　学士院辞免除授赐诏皆留其章叶石林曰今降批表院中用纸连其章后书省表具之字必长作表字傍一瞥通其章阶立上谓之抹阶使不复用旧衔意
　　以他官兼曰贴职　史馆昭文馆集贤院为三馆皆寓崇文院直馆直院谓之馆职以他官兼者谓之贴职刘禹锡集荆门县记云禹锡方以郎位帖职于计台帖职字当始此元吏房三科三曰贴黄今奏本约其事曰贴黄而清黄则两选核黄封也
　　官制〈爵禄〉
　　汉赐民爵唐曰赐民古爵宋赐高年爵　大事记普赐天下民爵自惠帝始后汉书注刘卲爵制曰春秋不更庶长己见商鞅修其法品为十八级合关内侯凡二十等百官表曰爵一级曰公士二上造三簪袅四不更五大夫六官大夫七公大夫八公乘九五大夫十左庶长十一右庶长十二左更十三中更十四右更十五少上造十六大上造十七车庶长十八大庶长十九关内侯二十彻侯避武讳曰通侯赐爵自公士以上不得过公乘赐爵者有罪得赎贫者得卖与人高纪诏曰民各归其县复故爵又曰七大夫公乘以上皆高爵也异日秦民爵公大夫以上令丞与抗礼今吾于爵非轻也其令诸吏善遇高爵于文定言汉赐民爵不知其制智按唐刘知几所陈海内具僚九品上每岁赐赦必赐勋阶至于会宴绯服多于青衣象版多于木笏可见其滥盖庶官普加阶级而不及平民与汉异宋遇郊赦普赐恩阶所及虽多而时颇希阔与唐亦异于文定言唐宋无赐民爵事殆未考耳智按唐高宗纪乾封元年封禅改元中宗神龙元年祀明堂大赦玄宗天宝八载谒太清宫大赦徳宗大历十四年即位大赦皆赐民古爵宋端拱元年赐高年百二十人爵为公士开宝中澶密等州民年八十以上赐爵公士咸平五年赐京城父老百十九岁祝道嵒爵公士祥符三年赐祥符等县年八十以上者爵公士祥符二年以天书降赐爵王伯厚曰秦汉以后不复赐民爵自藉田礼成端拱诏始复赐焉智按魏文帝黄初元年赐天下男子爵人一级三年立皇后赐爵二级明帝太和元年赐天下男子爵人二级青龙元年亦然则魏犹踵故事也文定所言汉赐民爵不知其制智亦疑之疑天下民尽赐爵立社稷即位皇太子改元恩诏重复则几无百姓矣常见汉诏赐高年帛又因宋赐民爵必以高年乃始较然于汉诏所称民殆乡老或里长之谓乎犹今之耆民夀官也其公乘以下观高帝诏令诸吏善遇高爵则公士等犹夫民耳即汉诏所云久立吏前曽不为□也特用以赎罪而已惠帝元年民有罪得卖爵三十级以免死罪应劭曰一级值钱二千凡为六万若今赎罪入三十疋缣矣六年令民得卖爵入粟拜爵晁错之议也六石为上进稍増至四千石为五大夫各以多少级数为差景帝时修卖爵令裁其贾以招民武帝置武功爵食货志曰级十七万凡直三十馀万金是何其贵也又何不分上下之等岂造士与军卫同价乎刘氏曰级为十七衍万字也臣瓒曰茂陵中书有武功爵一级曰造士二曰闲舆卫三曰良士四曰元戎士五官首六秉铎七千夫八乐乡九执戎十政戾庶长十一军卫则止十一级杨仆𫝊以千夫为吏功臣表陆量侯须无曽孙秉铎圣灌婴曽孙官首匿皆武功爵也魏志建安二十年始置名号侯爵十八级关中侯十七级皆金印紫绶置关内外侯十八级铜印龟纽墨绶五大夫十五级铜印环纽墨绶皆不食租与旧列侯关内侯凡六等以赏军功裴松之以为今之虚封盖自此始爵曰不更言不更卒也后左右中更言用更卒也簪袅旧注御驷马者騕袅古之名马也驾驷马者其形似簪智不谓然盖导加冠曰簪以组带马曰袅也考洪武时曽赐民爵里士乡士
　　周五等汉用其二魏凡六等晋五等唐九等宋五等明用三等　汉二等爵魏咸熙元年建五等爵晋立五等有大国次国小国郡公郡侯自魏黄初三年制封王之庶子为卿公嗣王之庶子为县侯公侯之庶子为亭伯晋泰始二年诏曰本为县侯者𫝊封次子为亭侯为卿侯为关内侯皆食本户十分之一唐百官志司封凡爵九等一曰王食邑万户正一品二曰嗣王郡王五千户从一三曰国公三千户正二四曰开国郡公二千石从二五曰开国县公千五百户正三六曰开国县侯千户从三七曰开国县伯七百户正四八曰开国县子五百户正五九曰开国县男三百户从五通典并云其上加实封者仍给租庸凡封户三丁以上为率岁租三之一入朝廷食实封者得真户分食开元敕诸食实封并以三丁为限开元十年诏宰相共食实封三百户以七丁为限堂封自此始将帅封王自天宝九载始宋用五等以勲阶进明朝封爵止公侯伯三等而位俱在一品之上异姓王但有追封而已
　　景风绍封以夏封也　和纪永元诏曹相国后容城侯无嗣求近亲宜为嗣者须景风绍封以章厥功注春秋考异邮曰夏至四十五日景风至则封有功三王世家因盛夏吉时定皇太子位月令立夏之日封诸侯下邳惠王衍传注和帝赐彭城王恭诏差次下邳诸子上名将及景风拜授印绶冯异传安帝诏二十八将绝世者分别署状上将及景风章叙旧徳卢植规窦武曰准之前事将有景风之祚
　　餐钱月奉也　高后纪列侯幸得赐餐钱奉邑注餐钱赐厨膳钱也奉邑本所食邑也周礼太宰注禄若今月奉疏曰古者禄皆月别给之汉之月奉亦月给之古制禄不计钱陆贽曰三代以食人众寡为差两汉以石数多少为秩史记燕哙自三百石吏以上而效之以石计禄始见于此后百官志百官受奉例大将军三公奉月三百五十斛逓减至佐史月八斛凡诸受奉半钱半榖外戚𫝊傛华秩视真二千石汲黯𫝊以诸侯相秩居淮阳注如淳曰律真二千石月百五十斛岁得千八百石是石与斛之数无殊石即斛也然则量数百五十斛以名禄则曰千八百石犹有古制禄不计钱之遗意晋有官表注曰汉延平中中二千石奉钱九千米七十二斛真二千石月钱六千五百米三十六斛则汉百官俸多钱少于此可见其数减于前汉者后汉裁之也古时大臣禄赐甚厚既有国土而赐予动千万如黄金百斤其常也开元二十四年定百官俸一品月三十千逓至九品月一千九百馀大历十二年加京官俸三公宰相每月各一百二十贯又有职分田一品岁七百石自会昌以后三师二百万三公一百六十万侍中百五十万令仆百四十万尚书御史大夫一百万节度使三十万此计一岁而言也一万当为十缗二百万则为二千缗矣宋干徳置俸户祥符五年加职官月俸三师三公百二十贯此与大历相近北汉刘崇以太原建国宰相月俸百缗乃今一统宰相月俸犹不能半郑端简曰禄凉于宋而蠲复之恩科愈厚至推三代一如见爵则千古旷绝之恩矣宋元封赠大父母降父母一等封赠父母降本身一等
　　斗食禄少也　通典斗食太常明堂员吏至雒阳令员吏月十一斛斗食差优于佐史佐史月八斛秦范雎曰自斗食以上有非相国之人者乎王剪归斗食以下秩薛宣传为大司农斗食属师古曰斗食一岁不满百石寄禄官犹今之勋阶也　梦得曰制寄禄官银青光禄大夫与光禄正议中散朝议皆分左右朝议中散有出身人皆超右其馀并以序迁宋太祖阶级法曰一阶一级全归伏事之仪续演繁露曰政和三年特进至承务郎为寄禄官承直郎至廸功郎为阶官盖元丰时未分寄禄与阶官故人以非职官为阶官近制则以特进正尹少尹为勋以大夫郎为阶而无寄禄例
　　寉料幕府官俸也　松陵唱和皮日休云酒坊吏到常先见寉俸符来每探支注云吴都有寉料宋景文祁笔记不知鹤料王洙李淑皆不知按墨荘漫录曰曽文彦知滁州有和表弟西斋诗寕羡一囊供寉料会㸔千里跃龙媒注云唐幕府官俸谓之寉料





　　通雅卷二十二



　　钦定四库全书
　　通雅卷二十三　　　　　明　方以智　撰官制〈文职〉
　　三名公卿大夫也　周礼疏引易通卦验云天地成位君臣道生君有五期辅有三名注公卿大夫也政教君臣起自人皇之世至伏羲因之故丈耀钩曰伏羲作易名官者也
　　黄帝有五官九工少皞五正唐虞有六官九官　史记黄帝建立五行于是有天地神祗物类之官是谓五官管子吕览皆言黄帝五官以正人位文选王融策文九工开于黄序注黄帝也云官有五人有同徳四人合为九少皞五正见于蔡墨之说五行正也通典尧置天地四时之官为六卿舜为六官以正天地四时说苑曰尧时舜为司徒契为司马禹为司空稷为田畴䕫为乐正倕为工师伯夷为秩宗皋陶为大理益掌驱禽为九职刘向𫝊舜命九官济济相让注禹司空弃后稷契司徒咎繇士垂共工益虞伯夷秩宗䕫典乐龙纳言周礼疏曰尧舜官号稍改其时官名盖曰稷曰司徒是天官稷也地官司徒也又云命羲和仲叔使分主四方注仲叔亦羲和之子尧既分阴阳四时又命四子为之官掌四时者字曰仲叔则掌天地者其曰伯乎是有六官分命仲叔注云官名盖春为秩宗夏为司马秋为士冬为共工通稷为司徒是六官之名郑玄分阴阳为四时者分高辛时重黎之天地官使兼主四时耳共工注水官也尧天官为稷又司徒士此三官是尧时事舜述前功秩宗舜时官也惟无夏官之名夏𫝊曰司马在前则羲叔为夏官是司马也郑玄曰初尧冬官为共工舜举禹治水尧知其必成功故改命司空以官名宠异之非常官也禹登百揆之任舍司空之职为共工与虞垂益是也始羲和之时主四岳者谓之四伯后分至八伯尧初天官为稷至试舜谓之百揆舜命禹为之即天官也崔灵恩曰舜改地官为司徒秋官为士冬官为司空春官秩宗
　　五官配五行也　自黄帝建立五行少昊五鸠氏颛顼立五行之官唐虞百揆四岳象天之有五行也孔颕逹周官疏曰百揆一人四岳内典四时之政四人也孔平仲则谓四岳为一官俱是县拟曲礼曰天子建天官先六大次五官注此盖殷时制吕氏曰殷人尊神即尧命羲和舜齐七政洪范首五行之意也其实唐三代皆有六官皆有九卿考工记疏六官之记可见者尧育重黎之后羲和及其和叔四子掌天地四时夏书乃召六卿商周稍改职名六官之数则同通典曰夏制九卿殷因亦如之三少六官也智尝论六宗之名与二肾之说以为凡数五即有六五为生数之宗六为成数之始从一至十五六固天地之中数也如五礼即有六乐五音即有六律五运即有六气皆自然之理东曰青龙南曰朱雀西曰白虎北曰玄武玄武者龟与蛇也木曰勾芒火曰祝融土曰后土金曰蓐收水曰玄冥玄𡨋则少皞之二子曰修曰熙也人身一心一肺一肝一脾而肾有二六宫贵神则土有二六气则火有二盖土为终水为始而水火相交水土相成也龙马言曰六官之名冡大也宰制也司徒徒众也宗伯礼以宗为先司马兵以马为先司冦冦所常防治也司空之空为何物乎尧制司空之官以宠禹即宰相也汉三公以司空配之犹古意也商以太宰为前列周并列而重其权盖冡宰兼相职而司空实相位也以五行言之地官为土天一生水则天与水犹二水也然则司空篇亡非亡也本无职掌以宰相时兼之耳此说甚奇故存之以备论
　　汉有官簿有仪品魏晋有品令唐有格令宋有班簿有具员　安帝诏举刺史长令相清白敇身率下者无拘官簿注谓不拘常牒也后百官志曰班固著百官表职分未悉故依其官簿粗注职分以为百官志注曰百官簿刘昭补志序所云百官就乎故簿是也应劭有汉官仪隋志王隆作汉官解诂胡广注樊长孙与刘千秋书曰张平子次述汉事莫能立顾见汲令王文山小学汉官篇足知旧制仪品荀攸撰魏官仪徐宣瑜晋官品晋志又载魏晋官品令后魏志曰晋品令有正无从唐开元刊定职次著为格令宋开宝诏除授京官依朝官例降御史台班簿十日一上中书太宗阅班簿择近臣举官庆历中中丞张方平言臣在翰林见天圣中具员元丰六年李清臣为备选具员十册此如今之御览册也按表少府若卢注引汉品令则汉先有品令之书矣唐寔录宣宗命宰相作具员御览
　　中台尚书省东台门下省西台中书省也　中台亦称都台始于汉成置尚书至后汉而权重唐龙朔改曰中台都堂居中左右分司都堂东有吏户礼部三行西有兵刑工部三行每行四司凡二十四司中书旧有其官魏晋始谓之中书省北魏曰西台龙朔亦然光宅曰凤阁开元曰紫薇自黄初置监晋因之又置舎人齐通事舎人四员各住一省曰四户权倾天下晋孝武来常居内殿以省官一人司诏诰位在西省因曰西省郎唐中书舎人为文士之极任门下省后汉谓之侍中寺晋志曰给事黄门侍郎郎中俱𬋩门下众务龙朔改曰东台光宅曰鸾台开元曰黄门省给事中加官也隋置吏部给事郎炀帝移为门下之职又有七谏议属门下炀帝废之唐武徳复置四人贞观于门下省置起居郎二人即起居注也相沿皆谓之三省曰台者别称也谢灵运晋书曰汉尚书为中台御史为宪台谒者为外台曰三台蔡邕以侍御史转持书御史迁尚书三日之间周历三台其曰八座者六典曰后汉以令仆射六曹尚书为八座今以二丞相六尚书为八座唐不置令也宋齐有三台五省谓尚书中书门下秘书集书省元丰制门下中书増建后省置谏官笔麈曰霍山录尚书有上书言其罪者山屏不奏其书后上书者尽奏封事辄使中书令出取不关尚书可见尚书是士人中书则宦官也及江左至唐乃以中书尚书列为两省中书传命尚书受而行之则尚书外庭吏也唐之设翰林学士于禁中専掌制命而中书亦少疏矣及元设中书省而以尚书隶之则中书外廷臣也今之内阁则汉之尚书令唐之中书省而司礼中官则汉之中书令也汉制大将军位三公下及窦宪伐北国还位次太傅在三公之上自是东汉官制太傅第一大将军次之太尉次之司徒故丞相也又次之司空故御史大夫也又次之西汉有三府丞相御史大夫大将军也其后増二将军谓之五府东汉有五府太傅太尉司徒司空大将军也西汉所谓三公者丞相太尉御史大夫而已其后以大将军代太尉而以大司马号冠之然犹一官耳东汉承元成之旧以司徒代丞相司空代御史大夫司马代太尉为三公而大将军位三公之上与司马为二官矣曹操为丞相位三公上而丞相与司徒亦为二官矣东汉之末以太傅总百揆为首相太尉次之司徒次之司空次之而大将军号或在太傅之下太尉之上有五公矣晋初以太师太保司徒司空为文官公而以左右光禄大夫开府者为从公大司马大将军太尉为武臣公而以骠骑车骑开府者为从公有八公矣已而齐王冏之徒又自为丞相不在八公之数则又冗矣智按江左自刘宋以后宰相无常员惟人主所与议论政事委以机务者不论衔之大小皆真相也陈后政事并由中书有舎人五人分掌二十一局各当尚书诸曹并为上司尚书听受而已荀勗以为凤凰池即其端矣此中书之重也北朝惟重门下三公尚书非带侍中衔不得闻政此门下之重也唐则并重巳而逓重巳而重中书云
　　内录录尚书事也　桓温固让内录是也人称会稽王道子为东录世子元显为西录东第可设雀罗言朝在西元显执权也今詹府有录事小官也然亦因其名孔丛子桓子新论皆以大麓为大录
　　晋以后之侍中乃宰相非秦汉之侍中也　秦侍中本丞相史也五人往来殿内东箱奏事谓之侍中汉为加官分掌乘舆服物武帝以孔安国儒者掌御唾壶朝廷荣之表曰侍中左右曹诸史散骑中常侍皆加官侍中中常侍得入禁中诸曹受尚书事诸史得举法散骑骑并乘舆车给事中亦加官志曰属少府比二千石周礼太仆干宝注曰若汉侍中西汉侍中有严朱东方吾丘苏武欧阳地馀王商师丹诸人班穉为黄门郎中常侍朱穆曰中常侍故事参选士人建武以后悉用宦者矣晋志曰黄帝时风后为侍中周为常伯之任秦汉无定员后汉曰侍中寺即门下省也冠武弁大冠加金珰附蝉为文貂尾为饰三省既立则侍中为门下省之长官给事黄门侍郎散骑常侍俱属门下称曰黄散唐初因隋为纳言后屡更改总之自晋以后门下省长官即宰相也
　　汉有丞相府唐宋有政事堂非今之东阁也　邓通诣丞相府鹖雀飞丞相府是也唐志曰三省长官议事于门下省政事堂后裴炎自侍中迁中书令乃徙政事堂于中书省开元十一年张说为相又改政事堂号中书门下列五房于后神宗史志中书门下在朝堂西榜曰中书为宰相政事之所又有中书省门下省者存其名列皇城外中书省但掌册文覆奏考帐门下省主乘舆八宝朝会位版流外考校而已中书令侍中不任职元丰官制行悉厘正之乃废中书门下省之在皇城外者并朝堂西之中书堂为门下中书两省以左右仆射兼门下中书侍郎又以两侍郎副之神宗曰中书省揆而议之门下省审而覆之尚书省承而行之哲宗立吕公著言唐太宗以三省长官共议从之建炎三年始合三省为一按今之东阁则学士之房耳故无文移可行太府汉丞相府也　以张汤甯成掾以汤为无害言大府调茂陵尉注师古曰大府丞相府也赵禹为丞相史周亚夫曰文深不可以居大府蔡质汉仪曰司徒府与苍龙阙对厌于尊者不敢号府应劭曰不然丞相旧位在长安时府有四出门随时听事明帝欲依之迫于太尉司空但为东西门耳荀绰晋官表注曰汉丞相府门无䦨不设铃不警鼔深大广远无节限也
　　唐宋政事堂皆在朝堂之西　唐门下省为政事堂裴炎移入中书省政事堂有北门过中书舎人院咨访至常衮乃塞之李华有中书政事堂记言裴炎之非李庾赋曰西则月华重启银台内向中书在焉周密宰相旧记广徳二年令射生自光范门送郭子仪注大明宫含元殿西为光范门韩愈上宰相书伏光范门外是可推也宋官志曰中书在朝堂西是为政事堂宋中书门下并列于外又别置中书于禁中为政事堂与枢密院对掌大政干徳二年置参知止令就宣徽厅上事
　　宰相有平章参知同三品之名唐也　尚书令侍中中书令为宰相不轻授人常以他官假以他名贞观八年李靖辞位三两日一至中书门下平章事平章事起此萧瑀以太子太保李𪟝以詹事同中书门下三品同三品起此然二品不専用高宗以后为相者必加同三品而张文瓘以东台侍郎同东西台三品同三品入衔自文瓘始永淳元年以郭待举等同承受进止平章事平章事入衔自待举等始通典曰侍中中书令为真相尚书令则太宗曽为之郭子仪恳辞是也其以他官参掌者但加同三品及平章事知政事参知机务参与政事之名并为宰相即汉韩安国张汤为御史大夫行丞相事之例也盖高宗以郭待举岑长倩郭一正魏玄同为相以其资任尚浅未可与诸相同名且令预政事与中书门下同受进止平章事此时虽不设尚书令而左右仆射即为真相同三品者次之同平章事又次之至宋时遂以同平章事为正相而以参知政事为次相然则宋之参知政事即唐同平章也元以丞相居平章事之上则犹唐始立平章之意也宋之丞相即参政也元乃以参政居左右丞之下
　　中书枢密宋之两府然考汉唐之始名皆宦官也　汉之中书令本宦官也至江左而为宰相唐之枢密使本宦官也至五代时以枢密使为内辅臣宰相为外辅臣而枢密之权重于宰相如宰相兼枢密则得専大政如罢枢密之权但为宰相其任反轻亦如唐之左右仆射也盖郭崇韬之于荘宗安重诲之于明宗然皆以佐命元功入为枢密刑赏黜陟无不由之其势然也后晋太祖惩其横肆遂废枢密以印付中书而宰相之任始専矣唐初枢密之设盖于政事堂后列五房有枢密房设以主曹务乃宰相文书之所也宣宗以后始设东西枢密两院以宦者为使而枢密之任归之其权与宰相等矣唐荘宗即位以豆卢革卢程同平章事郭崇韬张居翰为枢密使始以外官为之而枢密之任亲于宰相以其与闻宥密也有宋建国因五代之旧以中书为相枢密为将谓之两府而宰相之权重于枢密矣唐末两枢密使及左右中尉柄事禁中与宰相表𥚃号为中贵亦称内大臣枢密即今之司礼中尉即今之东厂也唐金吾卫属南衙即今之锦衣羽林卫属北衙即今之东厂李辅国欲选羽林骑士五百以备巡逻盖欲以北牙禁旅侵南牙之职故宰相李揆急奏止之辅国又署察士数十人潜令于人间听察细事有所追索诸司无敢拒者鱼朝恩専权亦于北军置狱使坊市恶少年罗告富室没其家资则成化崇祯间之西厂矣
　　仪同三司同三公之三司也　东汉太尉司徒司空谓之三司邓隲为车骑将军仪同三司自是南北因之有仪同三司之名矣唐又以盐鐡度支户部为三司天祐三年以朱全忠为盐鐡度支户部三司都制置其名始于此三司使名始于后唐张延朗玄宗时杨国忠至兼领数十使然未立此名也唐志凡冤而无告者三司诘之此谓御史大夫中书门下为三司太子监国则詹事庶子为三司
　　古小而今大者尚书侍郎也古大而今小者检校提举也　汉成置尚书官小侍郎则郎中满三岁者后权日重遂为公卿晋有检校御史唐尝加检校尚书宋治平二年中丞贾黯请皇子及宗室卑属除检校三师官熙寕遣使提领转运有提举常平司又署都大提举麟台故事旧有提举官政和七年置提举秘书省又有提举太史局又有提举宫观之名今则检校提举皆为小职仆射秦官其职最小后渐为宰相汉有司隶校尉城门校尉八校尉戊巳校尉而今为锦衣卫之班役
　　今之省中専指给事古之六部郎皆省中也　给諌原属门下省今六科封驳犹其遗也尚书省向谓之中台刘宋设在建礼门内曰内台北齐曰都省曰北省唐神龙定为尚书省都堂居中左右分司都堂之东有吏户礼部西有兵刑工部故称吏部曰东曹兵部曰西曹通典曰吏兵部为前行户刑为中行礼工为后行给事本加官刘向为郎中给事黄门六百石秩孔放李息卓茂皆为之所谓暮对青锁门拜之夕郎也
　　汉之诸郎非尽尚书郎也　汉官云尚书郎初从三署郎选诣尚书台试每一郎缺则试五人先试笺奏初入台称尚书郎中满岁称尚书郎三岁称侍郎田蚡少为诸曹郎是尚书郎冯唐为郎中署长直不疑盗同舎郎金颜驷为郎雄为侍郎及诸言以赀为郎父任为郎皆三署郎也曰外郎者散郎也中郎者省中郎也吕氏曰三署五官左右也续志议郎六百石以文属光禄勲通典曰尚书郎西汉置四人光武分六曹并左右丞为三十六人更直五日于建礼门内入直官供青缣白绫被或以锦绣为之奏事明光殿含鸡舌香与黄门侍郎对揖侍郎称已闻乃出丞郎月赐赤管大笔隃糜墨固已宠矣
　　依乌郎府也　晋志郎位十五星在太微帝座东北一曰依乌郎府也周之元士汉官之光禄中散諌议议郎郎中是其职也后人解依乌谓为后扆乐府射乌辞言明帝东巡有乌鸣乘舆虎贲郎射中之遂令亭壁皆画乌此附会也汉书作哀乌古时哀有依音详见天文五花六押非今之舎人也　唐故事中书有军国政事则中书舎人各执所见杂署其名谓之五花判事李泌曰给舎分司押事故舎人谓之六押盖晋以后之舎人即汉尚书郎魏置中书通事舎人梁去通事字隋改内史舎人唐武徳改中书舎人又称西台凤阁紫薇舎人元丰官制行遂以中书舎人判后省之事今则内阁舎人为宰相承行与两殿舎人皆非正途惟中书科之舎人准考选然非昔之任矣
　　唐以舎人年久者为阁老非今所称阁老也　故事舎人年久者呼为阁老宰相相呼为堂老胡邦衡除龙图阁学士周益公贺诗有龙图便为黄阁老之句
　　学士古史之遗而任遇殊矣　周官有左右史盖今起居之本汉武有禁中起居注后汉马后撰明帝起居注则起居似女史之任其后则近侍之臣记录也历代有其职而无其官后魏始置起居令学士重于唐而亦昉于后魏文帝招文儒之士置崇文馆贞观中崇文馆有学士直学士员不常置也盖自汉制侍中为侍从之选出入禁闼掌直承明润色典诰谋议政事已昵近矣而礼遇犹未尊严也魏改秘书令为中书令监等官掌赞诰命记会时事典作文书而晋之舎人拟为凤池可谓权要然所司犹冗也至有翰林则为枢机宥密之地而业是官者清华极矣唐初设弘文馆中宗用上官昭容之言置学士四人象四时直学士八人象八节学士十二人象十二时游幸禁苑无不毕从大学士之名起此至宋时即以为宰相兼其官矣萧梁有夀光殿学士之号殿学之名始此笔麈曰李肇翰林志曰唐翰林院在银台门内开元二十六年别建学士院徳宗移于金銮坡会要曰翰林院在银台门内麟徳殿西厢重廊之后学士院在禁中凡十厅南厅五间北厅五间中隔花砖承旨居北厅第一间其任最重第三间曰槐厅相传居此必相中书门下二省皆供奉外官随朝士入见谓之内供奉随翰林院班者谓之翰林供奉即今之两殿两房皆翰林供奉之遗法也唐自中宗以后学士之权重于宰相如陆贽之在奉天郑𬘡之在贞元裴洎李绛在元和之初皆以帷幄密谋□军国大计用人行政惟所献替及其为相宠遇反不若焉即有所建白视在北门亦若少减地之亲疏不同也汉所谓不任三公政归台阁如此元大徳七年郭守敬以先朝旧徳累请谢事不许自是凡翰林太史官不得致仕遂著为令彼所谓画林者兼有书画供设之流所谓太史者即今之钦天监官非词林也今之词林则兼古之宫僚礼官中书秘书学士舎人著作郎起居郎螭头珥笔之任矣宰相以本学士而加官故无印止有文渊阁印以封进御览此外即支俸皆借翰林院印故于翰林院堂上设公座视相公几位则几座故曰中堂智谓今时宰相无其官而有其权地其权之渐重正似唐之学士而但论机务不论官正似江左辽北面有大林牙院掌文翰曰北面都林牙南面有翰林都林牙林牙亦通名如将作监都林牙太仆有群牧林牙
　　詹事春坊本宫僚也　詹事秦官掌皇后太子家成帝省之并于大长秋长信詹事更名长信少府又改长乐少府又有将行者应劭曰皇后卿也景帝更名大长秋或用士或用中人后魏有太子左右詹事唐置詹事府宋东宫有詹事少詹但品俱正六今制则詹事正三少詹正四也左右春坊盖沿北齐及隋有门下坊唐龙朔改门下坊为左春坊左庶子为左中䕶改隋典书坊为右春坊右庶子为右中䕶左右谕徳唐置以拟散骑常侍贞观改中书舎人为中允龙朔改赞善今并存其名司经局自晋以来有之梁之典经局唐之桂坊也皆以洗马领之元有太子司经其曰校书正字昉于刘宋至北齐有太子校书郎隋司经局置正字二人由唐宋以后宫僚可谓多矣近日则以翰林兼充之侍读侍讲则始于开元三年命马怀素禇无量更日侍读遂置此名而宋仍之汉有太子家令寺十率府卫太子率更令太子仆今皆省但有舎人每正旦东宫于文华门之左门设坐受朝贺则舎人及东宫卤簿卫立皆选良家子为之非官也十率府率更之率胡三省音所律反者是升庵弱侯音律者非
　　秘书著作史馆前代分之今则皆词林事也　拾遗记黄帝有四史宋衷世本曰沮诵仓颉为左右史吕览淮南皆言夏太史终古殷太史向挚周有五史侯国亦置如苏墨屠黍倚相廖虢是也秦有太史令汉武始置谈迁为之宣帝以其官为令行太史公文书修撰之职以他官领于是太史之官惟知占候而已王莽改置柱下五史后汉至隋惟魏明太史中史职隶中书其馀多隶秘书唐武徳因隋属秘书省著作局贞观移史馆于门下省宰相监修李元纮奏罢史职其修撰史事以他官兼领宋以宰相监修修撰直馆检讨无常员修撰以朝官充直馆检讨以京官以上充掌修日历及典修图籍之事凡国史别置院于宣徽北院之东以藏之谓之编修院天圣修真宗史宰相提举编修官以三馆秘阁校理以下及京官充事毕即停麟台故事曰实录院提举如国史从官为修撰馀官为校讨修撰之名始于唐张昌龄为北门修撰孙逖为集贤修撰蔡京分修撰为三等直阁为六等此皆谓之贴职汉图籍所在有石渠石室延阁广内贮之于外府又有中丞居殿中掌兰台秘省及麒麟天禄二阁藏之于内禁后汉图书在东观桓帝始置秘书监一人属太常晋武并入中书省惠帝复别置自是秘书之省始居于外东晋元康四年除著作佐郎著作西观撰晋书隋秘书省领著作太史二曹龙朔改兰台太史天授改麟阁神龙复旧其后国史太史分为别曹而秘书但主书写校勘矣宋建崇文馆招文院端拱初建秘阁其实秘书郎校书郎著作郎正今之史馆也刘向校书雄典校已有其任而未设官名马融为秘书郎诣东观典校书蔡邕拜郎校书东观是即校书郎也魏明帝太和中始置著作郎官隶中书省掌国史后又置佐郎刘卲为秘书郎出乘鹿车王肃表论秘书丞郎乘鹿车此魏制也唐龙朔为司文郎中咸亨复旧宋初为寄禄官元丰定名始有职掌修纂日历祭祀祝词则著作郎佐之职略曰初除林希为大著丰稷为小著是也其刊写分贮集贤院史馆昭文馆秘阁则秘书郎主之高承以侍读起于明皇吴曽引陶弘景为侍读起于梁
　　汉有讲郎侍讲之所自也　章帝诏高才生虽不立学官然皆擢高第为讲郎张辅子蕃以郎侍讲赵典拜议郎侍议禁内此其端矣
　　病坊言其闲也　类要曰唐以秘书监望虽清雅而实非要剧以监为宰相病坊丞及著作郎为尚书郎病坊秘书郎及著作佐郎为监察御史病坊
　　大蓬言其仙也　郑氏谈绮曰秘书监曰大蓬后汉邓章传时称东观为老氏藏室道家蓬莱山王元长曲水序记言事于仙室谓藏室也
　　视草起草也　淮南王安𫝊上报书及赐令相如等视草尚书郎主作文书起草沈括笔谈曰学士院有视草台每草制则具衣冠据台而坐唐有视草亭唐太宗属文遣上官仪视草诗人号上官体李徳裕传安邑里第有起草院
　　两制者翰林学士为内制中书舎人为外制　李之仪姑溪集答吴子阳书曰唐开元末以翰林供奉为学士入院一岁迁知制诰不作文书但备顾问参侍行幸而已廷班随本官若侍宴则座次宰相下故学士号内相其知制诰谓之内制用白麻写从内降付外廷宣读中书舎人是宰相属官其知制诰谓之外制押案遇有所命则申之以词而行下者也今官制行此等合改正智按此书则当时亦未改正矣后晋天福五年诏翰林学士院公事直并归中书舎人自是舎人昼直者当中书制夜直者当内制至齐王开运元年复诏翰林学士与中书舎人为两制各置六员唐永徽中命学士一人待制宋景徳置龙图阁待制天圣有天章阁待制治平有宝文阁待制杨徽之等两制皆预故事学士二员分直有大除拜过二制上则并召二员谓之双宣又曰双日锁院只日降麻故亦谓之双锁能改斋漫录曰武后谓员半千宜留待制此其始也汉但名待诏所任亦远神铃铃索也　苏续志唐学士院深严人不可入中夜宣事必先动铃索长庆中河北用兵铃夜作声鸣急则兵事急鸣缓则兵事缓李徳裕诗曰银华悬院榜风撼引绳铃
　　摛文堂即玉堂之署也　元城语录太宗飞白书玉堂之署四字玉堂殿名疑武帝所造李寻𫝊曰久污玉堂之署宋英宗曽撤去吴草庐秘笈云元丰中有学士乞摘去下二字榜院门诏可是乞以殿名名其署也续会要云徽宗政和五年御书摛文堂榜学士院有花砖道在北厅前堦日影及五砖为入直之候李程懒故号八砖
　　假龙老龙大小龙皆龙图之称也　方勺曰旧制直龙图阁谓之假龙待制谓之小龙直学士谓之大龙学士谓之老龙总呼龙图叶梦得曰亦称龙阁龙学又曰吏部尚书补外则除龙图五曹则除枢密直学士相呼谓之密学
　　得周官六典之遗意者今日之六卿也　石斋黄公曰莽仿古矣然羲和司农纳言合为一官秦仿古矣然宰司徒司伯系之三公斯岂古乎魏道武取云鸟之号唐则天取鸾凤之名皆泥古而不通于今前代亦有六部然属于省中唐户部无版图兵部无戎帐虞水不管山川金仓不司钱榖而职名虚设宋既有吏部又有审官院既有刑部又有审刑院既有兵部又有枢密院既有工部又有三司使而分散不一诚不若近制远矣隐史曰黄公以周礼二千馀年仅见行于今日愚独叹者缺第一事也一者何奄寺不统于冡宰虽有鐡牌庸能不彻乎郑端简曰析一相而六此其初意讵知学士加官之为真相邪周官宰之权固重矣然自舜禹以来司空即为相智别有论周官大体是而文字不必尽信诚如朱子论其内外相维之善诚如郑节卿所论而琑屑不必相仿则诚如马贵与所论矣宋郑伯谦字节卿作太平经国书发明周礼徐九一重刻之又按古时命官六卿有人公孤之人不别见是知公孤即六卿而立之犹今六部加师保也
　　省眼天官也　选司亦谓之南曹亦谓左曹司勲亦谓勲府亦谓右闼刘禹锡为韦陟神道碑云是曹在南宫为眉目在选士为司命鹤厅考功厅也唐考功员外厅事有薛稷画鹤故云今吏部有古藤或称藤轩
　　版部地官也　亦称民部魏有严部郎中唐司徒四属曰户部曰度支曰金部曰仓部唐张博济为户部郎中部有考堂天下岁会计处司金亦称司珍司仓亦称司庾司储唐户部侍郎有二员判使按者别一署谓之左户
　　容台春官也　唐虞曰秩宗商容为商礼官故称容台汉郡国有容史旧说礼部郎中掌省中文翰谓之南宫舎人杜牧顷求小仪小秋不遂郑谷寄同年诗小仪澄澹转中仪故今以为礼部司务之称石林燕语礼部郎中元丰官制行谓之名表郎郎官别有印曰名表郎印春明退朝录云礼部员外为瑞锦窠因话录云祠部呼冰厅言其清冷也冰去声
　　五兵夏官谓中兵外兵骑兵别兵都兵也　魏始置五兵尚书晋太康又置七兵尚书以中外兵加分左右也都官秋官也　汉成帝置三公曹主狱亦曰贼曹刘宋三公比部皆主法又置都官尚书主军刑狱领都官水部库部功论四曹开皇始改刑部唐因之天宝改为宪部亦曰西台亦曰白云司
　　起部冬官也　共工冬官汉魏领于民曹自晋迄陈有所营作权置起部尚书役竣则省隋始置工部尚书唐因之领工部屯部虞部冰部四曹屯田一曰司田通雅卷二十三
<子部,杂家类,杂考之属,通雅>



　　钦定四库全书
　　通雅卷二十四　　　　　明　方以智　撰官制〈文职〉
　　台主宪长也　秦御史大夫位上卿汉仍之选郡守相高第为之任职者为丞相复置两丞一曰御史丞一曰中丞成帝更名大司空元魏踵此而中丞出外为台主更名御史长史魏初改中丞为宫正晋历南北朝并不置大夫以中丞为台主唐因隋设大夫一丞二后改为司宪不久复故宋仍唐而无大夫以中丞为台长今则犹西汉也中丞至六朝卤簿出入干步绛驺清道与皇太子分道王公逊避尝曰避中丞赤棒唐制大夫中丞午后三刻出回避宰相如午前出宰相回避大中大夫节卿曰丞相犹太宰御史大夫犹小宰御史之中丞少府之尚书犹宰夫大长秋犹内宰而属少府自武帝时中丞始不得居中制事而光武政归台阁不任三公此周官之大体所必不可复也按汉表成帝省詹事并属大长秋而少府下言诸仆射署长中黄门皆属
　　持书御史即治书也　严延年传注天子欲有拜诏持书御史发符下太尉通典曰中丞旧持书侍御史也胡广曰宣帝斋居□事令侍御二人治书魏置治书执法隋先于相府置察非掾后改为治书侍御史唐为中丞汉表在殿中兰台掌图籍外督举劾建武中特诏与司隶校尉尚书令三司各専席而坐曰三独坐梁重其选给三驺执盛印青囊后魏北齐曰南台或曰南司唐御史台门北辟取阴杀也宋天禧时置言事御史六员元丰复六察以御史専领汉御史乘属者天子出御史除二人为乘曹䕶车马武纪御史乘属在庙傍是也御史里行始自马周以布衣令于监御史里行遂有此名会要曰始于龙朔用王立本为之
　　南床杂端也　通典言侍御史职有四谓推弹公廨杂事知杂事者谓杂端最为雄剧食坐之南设横榻谓之南床或曰即转南省此如今掌河南道京畿道也里行盖如今之试御史也今称御史为乌台以朱博𫝊御史府中列柏木常有野乌数千也于文定泥颜氏家训以为鸟误作乌智按唐宋来皆用乌府考汉书原作乌字或颜别见一本邪
　　三院台院殿院察院也　御史在周为柱后史秦为侍御史监理诸郡亦谓监察御史汉罢监察之名魏置掌八部兰台二人居殿中侧陛而坐晋复置检校御史隋改检校为监察唐仍隋而置三院一曰台院侍御史隶焉号台端二曰殿院殿中侍御史隶焉号副端三曰察院监察御史隶焉号分察三院几二十员而内供奉里行各如正员之半宋仍唐三院以知杂为侍御言事而殿中侍御六察为监察近时十三道不分三院内纠外按人人可以言事然初为试历三差后为道长亦其遗意也
　　六察察六事又察六部也　监察御史第一人察吏礼部第二人察兵工部第三人察户刑部唐百官志又载察六事一察官善恶二察户口帐籍赋役三察农桑仓廪四察贼猾私蠧五察徳行才能六察黠吏豪宗其察六部乃兴元元年事也元和四年以新人不出使无以观能否乃令颛察尚书省号六察官
　　唐之献纳院宋之检院古纳言也　唐虞纳言以出纳帝命故今以通政司为古之纳言周官内史掌叙事之法受纳访以诏王所治盖其职也秦汉以来统于三省门下省侍中黄门侍郎掌出纳帝命中书省掌制诏宣𫝊尚书省令丞掌通章奏北周保定改侍中为纳言唐因之又改侍中又改左相掌献替赞相礼仪审覆奏抄垂拱置匦以谏议充知匦使中丞为理匦使天宝九载改为献纳使宋雍熙改匦为检景徳改登闻检院命直学士张咏判又有鼓院凡文武臣僚阁门无例通进文字并先经鼓院未经鼓院者检院不得收接周礼逹穷者与遽令郑司农云穷冤击此鼓以逹于上则敢谏之鼓此其遗矣匦使属谏议大夫即属门下省则犹纳言属也宋又有通进司银台司掌受天下章奏进御院进奏院掌受敕及百司符牒故今称通政司为银台宋朝通进银台司旧隶枢密院凡内外奏覆文字必关二司然后进御枢密学士向敏中请别置局淳化四年以宣徽北院听事为通进银台司命敏中及张咏同知二司事发敕司旧录中书寻命银台司兼领之又以给事中封驳隶通进银台司由此观之通进银台其职在禁中或如今之会极门收本之文书也明徳元年文徳殿两廊门赐名左右嘉福又东西上阁门内正南门曰左右长庆北曰左右嘉肃次北门曰左右银台学士翰林院在其内李肇记学士出银台乘马是也
　　大棘廷尉也　有虞曰士夏曰大理周为司冦秦制廷尉汉景更名大理武帝复名廷尉哀复名大理后汉复名廷尉盖汉无司冦故廷尉为重有正监及平谓廷尉三官隋名大理寺唐宋因之宋有大理狱官左断刑右治狱分左右厅厅各五案郑氏绮谈云大理曰大棘晏公类要云棘司近日既有刑部又设大理寺与都察院称三法司有大狱则公断之
　　汉以后之九寺棘卿非三代之九卿也　夏商九卿周六官与三少周礼朝士掌外朝之法左九棘孤卿大夫位焉六卿三孤也汉袭秦自丞相御史大夫外有正卿九太常光禄勲卫尉太仆廷尉鸿胪宗正大司农少府亦曰九寺大卿又至十二卿有执金吾大长秋将作大匠魏晋宋齐如旧梁置十二卿北齐九寺唐亦因之皆曰棘卿宋设九卿皆以为命官之品秩而无职事元丰正名始有职掌中兴以来并省冗职除太常寺大理寺不罢外宗正以太常兼而卫尉并工部太仆并驾部太府司农并户部光禄鸿胪并礼部绍兴复置太尉司农馀遂废废之是也今制以六部都通大为九卿此外则太常太仆光禄鸿胪尚宝而已
　　三珪之位谓三卿皆执珪也　楚昭王迎屠羊说以三珪之位
　　藻衣花绶卿服也　汉官仪曰衣裳卿大夫藻火又曰绶青地桃花
　　尚书里行太常也　秦为奉常景帝六年改为太常汉官解诂曰太常为九卿之首职略曰太常在六曹之下与尚书承郎同次谓之尚书里行属有大乐令大予雅乐郎大祝太宰今用大史令大卜令医令大官令汉有宗伯乃宗正卿非礼部也　汉平元始五年诏曰宗室自太上皇以来族亲各以世民郡国置宗师以纠之致教训焉二千石选有徳义者以为宗师考察不从教令有冤失职者宗师得因邮亭书言宗伯请以闻晋灼曰宗伯宗正也近时宗人府以勋戚领之周语曰仲山甫曰古者司民协孤终司商协名姓注司商掌赐族受姓之官此即宗正之职矣
　　今之光禄寺非昔光禄勲汉之光禄勲乃秦之郎中令也　秦郎中令掌宫殿掖门户汉更名光禄勲解诂曰勲之言阍也此解不通北齐曰光禄寺兼掌膳食帐幕唐龙朔改司宰光宅改司膳自此与光禄勲绝特袭其名耳宋仍唐元丰官制属有大官令上林司而自宋及元复有宣徽院客省使亦掌燕飨饔饩前代初置宣徽院后改光禄寺与古悬远而进阶有光禄大夫犹古遗意也汉光禄勲属有諌议大夫中郎三将郎中三将骑郎将羽林令监奉车都尉骑都尉谒者光禄郎表有中大夫太初改光禄大夫
　　大农令秦之治粟内史也　汉因秦置景帝更名大农令武帝更名大司农掌钱榖货币以当时无户部也属有太仓令均输令平凖令都内令藉田令导官令斡官廪牺令𩨄粟都尉市长导官主舂御米及作干〈详下条〉斡官斡盐鐡也
　　秦汉之少府犹周之玉府内府也　掌山海池泽之税名曰禁钱志曰掌中服御宝货珍膳属有符节令大官令尚食五尚太官献丞汤官令丞乐府令若卢令荘戈令织室令黄门令给事中钩盾令尚方令御府令掖庭令守宫令上林令凡太医大官守宫上林四官属少府自侍中至御史皆以文属焉宋中兴裁司农少府并于户部极是惜又复之耳
　　秦汉之卫府周之宫正也　掌宫门卫屯兵实宫正之职而秦郎中令亦掌宫殿掖门户或曰亦宫正也锦衣卫考略以为郎中令似锦衣之职此特谓羽林属之耳汉表自有中尉太初更名执金吾掌循徼京师有缇骑二百人然今锦衣卫司朝内卤簿䕶卫则正兼卫尉之任矣而唐之内宦主军如神策军使正中尉也古今之官名相仿而职掌不同安能强定而合之乎卫尉属有公车令大谁长卫士令卫司马卫侯旅贲令
　　执御前驱犹古太仆之遗意也　周礼有太仆下大夫掌正王之服位出入王之大命王出入则自左驭而前驱周穆置太仆正以伯冏为之秦特袭其名耳汉太仆领五监六廏王莽改太御后汉复名太仆天子每出奏驾上卤簿用大驾则执御魏因之晋宋不尝置郊祀则权置执辔事毕则省唐领乘黄典廏典牧车府等四署天下监牧置八使宋初舆马之政分隶郡牧骐骥院太仆但掌天子五辂属车耳今之太仆则竟管马政矣汉太仆属有骑马令未央廏令考工令车府令牧师菀令汉之鸿胪秦之典客周官之大行人也　周官有行人掌大宾客之礼象胥掌蛮夷闽貉之国使秦有典客掌诸侯及归义蛮夷即是官也汉名鸿胪应劭曰鸿声也胪𫝊也属官有行人译官别火三令丞及郡邸长丞凡事之尊重者遣大鸿胪而轻贱者遣行人也景帝改名大行令武帝更名大鸿胪秦有典属国成帝并入大鸿胪隋开皇废之入太常寻复置唐曽改司文司宾皆复旧领典客司仪二署宋南渡并入礼部近代鸿胪卿専为胪赞之官士夫不历此官惟南都之鸿胪卿为大老回翔之地耳周行人司聘问春秋列国皆有之风俗通曰周秦以八月遣𬨎轩之使采异代方言皆是也艺文志曰纵横家者流盖出于行人之官秦汉以后奉使者不名行人如巡行之博士直指之绣衣观风之八使按察之六条其职尊其事重矣今日之行人司正古行人职也
　　汉之谒者今鸿胪之职也　仆射为谒者台率常侍谒者五人谒者三十人初为权谒者满岁为给事谒者表曰掌宾赞受事智以为正鸿胪鸣赞之事也而汉鸿胪属国之职则今有提督四蛮馆属之太常少卿
　　舌人译官也　周语使舌人体委与之注舌人能逹异方之志象胥之官也周礼大行七岁属象胥谕言语司农云象胥译官也汉志象来致福注象译也汉表典属国属官有九译令
　　符玺令合典瑞掌节之职也　春官有典瑞地官有掌节汉因秦置符玺令位次御史中丞别为一台晋并兰台置符节御史齐置主玺令史隋有符玺局置监属门下省炀帝改为郎唐因之宋元仍置符宝郎属门下殿中此时为尚宝司
　　大均祭酒也　胡广曰凡祭酒者宾得主馔老者举酒祭地言为长也大均即成均也虞命典乐教胄子周礼有师保成王时彤伯入为祭酒战国荀卿为祭酒汉吴王濞年老为刘氏祭酒祭酒之名久矣汉置博士祭酒一人晋立国子学宋太始置总明观祭酒一人有四科齐梁号为国师北齐曰国子寺隋置太学大业改为国子监有祭酒司业丞主簿录事博士助教唐龙朔改为司成馆天宝置广文馆宋置判监事元丰始名祭酒司业南渡并归礼部近日设之専以词林升转
　　将作少府周官之匠人也　景帝更秦之将作少府曰大匠光武省以谒者领之章帝复置隋改监匠为大令唐复为匠宋建炎并归工部绍兴复置
　　节度开府赐旌节者也　唐初道有将一人曰大总管巳更名大都督太宗时行军曰总管在其本道曰大都督高宗永徽都督带使持节者始谓之节度使然犹未以名官通典曰自景云二年始以贺㧞延嗣为凉州都督充河西节度使通鉴纲目景云元年冬以薛纳为幽州经略节度大使节度之名自此始考孙权初置节度官使典掌军粮汉顺帝时武都太守赵冲平羌有功诏冲督河西四郡兵为节度节度之义起此质帝时以滕抚中郎将都督州军事都督之义起此唐高宗仪凤元年遣大臣分道巡抚以宰相来恒为河南道大使薛元超为河北道大使左丞崔知悌司业郑祖玄为江南道大使后又谓之存抚于文定曰此巡抚所由起也智谓名义巳起于后汉事任巳起于魏隋通鉴与实录皆载武徳元年淮安王神通为山东道安抚大使山东诸军并受节度会要载武徳中唐俭为并州道安抚大使李靖为岭南抚慰大使郑善果为山东招抚大使又后魏太和中广陵王羽持节安抚六镇郦道元慰抚关右隋杨素为河北安抚大使岂必以存抚之名为近于巡抚哉其实自黄帝以四监舜以五长周以十连秦汉而后名称杂出汉文遣丞相出刺光武置部刺史察州宣帝置都䕶加官魏文置都督军事或领刺史晋武置大都统后周改总管此后废大都督府置大行台即节度也贞观别置经略又遣人使巡省则有巡察安抚存抚诸名元和置宣抚宣慰大中置招讨要之使名虽多而主其事任者道止一人而已加官有大小大至使相其曰开府一也嗣是有以边厄开府以总制者即古制置总管都督节度宣抚等也有开府以巡抚者即古安抚等使而専省提封亦有都督节度之权特官次于总督犹之魏晋大都督为上次有监将军督诸军使持节与假节隋有大都督师都督都督也时有宰相经略开府者即古大都统招讨使相也有以盐法屯田漕储河渠开府以总理者即古总领经制度支营田之任也开府之名昉于魏黄权以车骑将军开府仪同三司是也唐初遣御史按察十道即今之巡按立二十四府都督即今之巡抚已复停止改为五十四道采访使以刺史领之又一变也宋宣抚甚重即今总制也郑刚中为宣抚副使大将吴璘官至少师请讲钧敌之礼刚中曰少师虽尊犹都统制耳倘变常礼是废军容璘乃惶恐听命曽见边帅于制府犹此礼也元用御史台言各路按察岁二月分巡按治十月还司此乃各省设行台行台御史其体轻也近代巡方岁更与汉时遣刺史法同唐宋以来未行也近日坏天下者巡方此官在得人岂官制不善乎智对徳政殿谓用兵之地撤监军并撤巡方以其掣督抚肘也
　　今以方伯称藩司廉使称臬司谓其近似也　何武曰刺史古之方伯上所委任一州表率也其实汉刺史秩卑于太守非古方伯之位也今遂以刺史事比藩臬汉遣刺史一岁而更有似乎今之巡方而绣衣乃闲遣者也今两司则外官矣观察提举大约相似自唐置巡察使开元置采访处置使其有戎旅之地即为节度使宋有转运使又有提举是唐之州县不过一使临之而宋则有帅漕宪仓四司故州县极难承奉盖节度主兵观察主民然节度多兼之各道虽有度支营田招讨等使然亦多兼使名虽多而主其事者一人而已宋则监司各有建台之所元设行中书省故官为多明亦因之改承宣布政按察之名余常笑两府一道而有巡方则监司亦大知府耳绝非有古刺史之权也吴曽曰徐邈与范𡩋书曰择公方之人以为监司监司名见此
　　京部置尹古今所同也　秦京师为内史景帝分左右武帝更右名京兆尹左名左冯翊秦有主爵中尉景帝更名都尉武帝更名扶风是为三辅治长安城中尹一人丞二人后汉置河南尹三辅不改号但减秩耳又以左冯翊右扶风属司隶校尉寻省魏晋因之江左为丹阳尹北魏曰代尹东魏曰魏尹北齐清都尹北周及隋复为京兆尹唐京兆本雍州置牧亲王领之别驾贰牧永徽改长史开元改京兆尹少尹二人魏晋有治中隋改司马炀改赞治后改为丞五代有开封尹宋置权知府以待诏以上充蔡京乞罢之置牧尹各一牧以皇子领尹以文官充崇寕中定京畿四府明制南北两京尹丞皆与京堂一例治中而下以他流充之唐判司有双曹徐抗当徳宗时奏省之
　　古今州郡之名异刺史太守之任亦异　春秋时县大而郡小左𫝊曰上大夫受县下大夫受郡周书作雒篇曰千里百县县有四郡战国时郡大而县小甘茂谓秦武王曰宜阳县大名曰县其寔郡也汉有郡国皆统于州然州乃部之名或十二或九后汉分十四部至南北朝天下有馀州而郡犹属焉隋废郡存州州即郡也炀帝又改唐又罢郡置州宋元以来设府于州府即州也明制以州属府则分为二矣此郡国州县名实之辨也智以为古州县之名亦有同时同名而实不同者作雒篇亦未可据也别有论秦罢侯置守汉景帝中元二年更名太守郡为诸侯王国者置内史成帝省内史以相治民如太守或以尚书令仆射出为郡守锺离意黄香桓荣胡广是也或自郡守入为三公虞延第五伦桓虞鲍昱是也汲黯以诸侯相秩居淮阳冯野王为大鸿胪以秩出为上郡太守此秩尊于守也京房守魏郡以八百石居黄霸守颍川以比二千石居官后归颍川故官以八百石居郡此秩卑于守也晋郡守皆如将军后魏初郡置三太守北齐制郡九等隋如之至开皇罢郡以州统县大业又改郡唐武徳改州改太守为刺史加号持节后加号为使持节诸军事而实无但颁铜鱼符而已天宝初改州为郡自是州郡史守更相为名其实一也垂拱间诸州都督刺史准京官带鱼长安中以台阁省寺分典大州于是凤阁侍郎韦嗣立御史大夫杨再思二十人以本官检校刺史后有兵镇刺史皆加圑练使五代仍刺史之号宋召诸镇于京师赐第留之分命朝臣出守列郡号权知军州事与后文武官参为知州军事及带中书枢密院宣徽使职事称判太守亦称知府张文定方平权知开封府张忠定咏知益州曰尔辈得好知府矣元置上路逹噜噶齐上路总管兼府尹正三品又有下路上州中州下州至五品而止近时知府上有监司抚按户工刑三部郎为之间有台臣年例转知府以为大辱权轻极矣今人用太守事犹可借若用刺史称今之知州则相去殊远秦有郡丞汉因之设治中别驾从事晋省丞隋改别驾治中为长史司马炀帝罢之置通守又置赞治位通守下唐废丞改别驾已复为长史宋置诸州通判诏知府公事并须长史通判佥议聫书方许行下又考唐天宝后有判官之名后汉长兴间诏有两使判官防团推官于时判官多本州自辟举清泰中始择朝士为之宋两司置判官推官馀州亦置判推二官元止置司马焉司理参军则因五代以来诸州皆有马步狱以牙校充马步都虞侯掌刑法谓之马步院宋开宝始置诸州司冦参军进士及选人为之后改为司理掌讼狱勘鞫之事不兼他职是亦唐之司法参军也今日特重司理耳
　　即拜就其所在拜授也　成帝即拜班伯定襄守哀帝即拜龚舎为泰山守文帝就加魏尚亦即拜也旧云即拜者便道之官其曰策拜者初除之官大行奏策如萧昱为南郡太守入殿受策是也
　　秦汉以来县分二等北齐分九等隋复古分令长唐六等宋三等其曰畿赤者京县与畿内也　郑珣瑜𫝊贞元初诏择十省郎治畿赤唐县有赤畿望紧上中下六等赤畿为一等也一作七等京都所治为赤县旁邑为畿县明代初县亦分三等上县命从六品中正七下从七已定命并七品今选亦分大小而京县反无甲科按周有县正秦制县万户以上为令减万户为长汉因之绥和初长相墨绶建平间复黄绶晋制不经宰县不得入为台郎后魏县置三令长北齐置县为九等唐分六等宋建隆初诸县除赤畿外有望紧上中下五等始以朝臣为知县干徳初诏京官知县以三年为任于文定曰宋大县四千户以上选朝官知小县三千户以下选京官知故知县与县令异县令即古长吏之职知县则以京朝官之衔知其县事非外吏也朝官京官亦自有别朝臣知县自大理正奚与等始元县各有逹鲁花赤掌县印以知县为县尹掌判县事而丞也尉也主簿也皆古有之元之呼赤者言正掌职事也凡官皆有赤绍兴中诏将作监丞簿等任满已改官来历民事者各与堂除知县一次并借绯章服寻诏吏部自后县差文臣又诏非两任县令不除监察御史干徳诏京官知县以三年为任今则进士初选为之考选与中行评博皆以四年四月为期榆墩集曰唐虞之诸侯不世及而受黜陟于朝政与后世守令同特名异耳周成王曰唐虞建官惟百内有百揆四岳外有州牧侯伯故知唐虞诸侯皆天子之官也观于虞夏分州而知郡县非秦始也铃阁铃下阁中也　铃阁之下侍卫不过十数人三省曰铃铃下阁阁中官有铃下威仪之名是也今人皆似以辕门郡阁之类视之误矣管辂为安平太守王基言乌与燕斗者老铃下之妖卢充见铃下唱客前
　　日官周日正也　程本曰召子元而训之曰昔吾之宗君为周日正周公定鼎郏鄏修和周郊吾宗君荐其所以为祥者曰井田之璞大山之器车唐叔异亩之禾始有蒲璧以朝作程典令其显庸书在故府左𫝊桓十七年天子有日官诸侯有日御日官居卿以底日注谓典历数者张衡再转复为太史令曰曩滞日官今又原之史记有日者𫝊因日官主日故善卜者以为名陈渉世家周文视日谓能择日也
　　畴官世习以为官也　如淳曰律年二十三𫝊之畴官各从其父畴学之史历书畴人子弟分散乃习天文者如淳曰家业世世相𫝊为畴智按汉仪注民二十三为正为卫士材官曰畴官犹言常规官法也管子曰人与人相畴家与家相畴言习为常也后山以为筹人言筹算也弱侯曰俦辈也与亮采惠畴之畴同
　　计相主计也　北平侯张苍为计相注如淳曰计相官名主计会
　　掌故掌故事也　晁错儿宽匡衡皆为之应劭曰掌故六百石主故事属太常而表与志不载汉官仪太史有掌故三十人房凤射策乙科为太史掌故又有文学掌故
　　稗官小官也　蓺文志小说家出于稗官如淳曰王者欲知闾巷风俗故立稗官使称说之师古曰稗音稊稗之稗小官也汉名臣奏唐林请省署吏公卿大夫至都官稗官减什二
　　三工官谓考工室右工室东园匠也　见贡禹𫝊师古注皆属少府谷永𫝊有工服官续志郡有盐官鐡官工官都水官元纪罢齐三服官地理志南海郡有圃羞官交趾嬴𨻻有羞官严道有木官𦚧䏰鱼复有橘官丹阳铜官桂阳金官唐六典注汉将作属有甄官亲蚕有蚕官此表志多遗者或云唐虞有殳斨以所事名亦工官也
　　鼎官鼎士也　东方朔𫝊夏育为鼎官注今殿前主鼎者邹阳书全赵之时武力鼎士盐鐡论戏车鼎跃咸出补吏正谓举鼎之士也
　　静室令即请室令也　续志光禄勲有请室令车驾出在前请所幸贾生造请室注亦引此言此官有别狱史记作清室后汉张禹表曰王者止则交㦸清道而后行清室而后御文纪注应劭曰遣静室令令先案行清静殿中以虞非常杨秉传警跸而行静室而止注静室谓先使清宫也前书音义曰静室令汉有之由此论之必有一讹在前请所幸之说乃傅会矣
　　大与主爵禄之官也　阏氏侯冯解散以代大与降汉师古曰大与主爵禄之官
　　游徼乡之游行徼循督察者也　有被杀伤者亭长与游徼相参杂诊之十里一亭亭有楼候望乡啬夫治之游徼即啬夫之所统也徼工钓切凡边疆通称徼王宫之边亦为徼道游循所部之境亦曰徼徼边路也臧宫少为县亭长游徼黄霸少为阳夏游徼
　　门候周之门下士也　周礼司门干宝注如今城门校尉每门下士二人如今门侯公车谁长之类蔡仪覆盎门侯萧望之小苑东门候周秩官有门尹关令尹喜是也宋有门尹郑有北门之管夜士注如今都候谓行夜徼候者
　　辑濯船官也　表水衡有辑令刘屈牦𫝊太子矫制发辑濯士注辑濯行船者短曰辑长曰濯与楫櫂同元后传张周惟辑濯越歌地理志京兆尹船司空注本主船之官遂以名县
　　傔人倅也　唐制大使副使皆有傔〈苦念切〉人别奏大使傔二十五人河西节度崔希逸袭破吐畨于青海会希逸傔人孙诲入奏事说文新附曰傔从人类篇曰侍从也智按即今之承差也古者副谓之倅倅又通为萃又谓之簉杜预曰副倅左传曰翟泉人之女奔孟僖子僖子使助薳氏之簉
　　后判□后司也　周礼赞治注曰赞治若今起文书草也疏起文书草乃后判□是赞治之法今请人专管文移刑名因号之曰后司
　　尉氏古狱官也　汉志注陈留尉氏应劭曰郑之狱也因以名其县
　　鸡人歌鸡鸣者也　蔡质汉仪曰凡中官漏夜尽鼓鸣则起钟鸣则息卫士甲乙徼相𫝊甲夜毕传乙夜相传尽五更卫士传言五更未明一刻后鸡鸣卫士锺丞郎趣严上台候朱雀门外守传鸡鸣于宫中鸡鸣歌也周礼鸡人夜呼旦以嘂百官象其知时也庭燎注王有鸡人之官王不正其官而问夜早晚巾车大祭祀鸣铃以应鸡人东坡志林曰汉官仪汝南出长鸣鸡王洙曰谓取能歌鸡鸣之人也晋太康地记曰后汉固始公安细阳鲖阳四县卫士习鸡鸣曲于阙下歌之颜师古不考本末妄破此说唐有绛帻鸡人舒元舆御史台中书院记监察御史二人立朝堂砖道鸡人报点押百官由通干观象入宣政门近制升殿有鸡人于东廊下唱日出晓之歌
　　有秩乡吏之名号也　黄长睿论欧阳集古录有疏脱处如䟦汉仓颉庙碑云此碑有莲勺左乡有秩池阳左乡有秩池阳集丞有秩皆不知是何名号余按前汉书张敞以乡有秩补太守卒史后汉百官志乡置有秩三老游徼本注曰有秩郡所署秩百石掌一乡人又注引汉官仪载户五千则置有秩风俗通有秩则田间大夫智按礼记缁衣注纶今有秩啬夫所佩也疏引汉百官公卿表十亭一乡乡有三老有秩啬夫
　　枝官校官也　赵彦卫曰溧阳有东汉潘长史枝官碑或疑其为校官字按后汉书永平十年南巡狩祠章陵日北至又祠旧宅召校官子弟作雅奏鹿鸣帝自御埙竾和之则东汉乡县有校官矣
　　导官掌导择米麦者唐作䆃官　汉导官属大司农张汤治它狱导官谷永请省导官费用唐史作䆃张文林曰相如封禅书导一茎六穗于庖注云导择也说文䆃瑞禾也引封禅书导一茎六穗误矣反改汉导官为䆃官详见榖蔬类
　　里士乡士即古之乡三老也　顾邻初曰洪武十九年诏赐耆老粟帛京师应天府凤阳府民年七十以上天下民年八十以上赐爵里士应天凤阳民八十以上天下民九十以上赐爵乡士与县官平礼并免杂役冠带服色别议颁行正官岁一存问此爵似即今之夀官而人多不知其名即汉之三老公乘爵级也智按管子有士舎士谓里尉每里置舎使士居焉则有职掌与近日之里士乡士不同殆二十等之公士上造簪袅不更乎





　　通雅卷二十四
<子部,杂家类,杂考之属,通雅>



　　钦定四库全书
　　通雅卷二十五　　　　　明　方以智　撰官制〈武职　兵制附〉
　　黄帝命大将夏始有本兵　独孤及八阵图记云黄帝法文昌以命将李靖曰黄帝始立丘井之法虚其中大将居之丘氏曰唐虞时兵政兼于刑官未有専司至仲康始命𦙍侯掌六师是本兵之官始于夏也古礼乐为二官而兵刑为一后则礼乐为一而兵刑为二古详于化而后详于政也
　　祈父司马也　襄十六年穆叔赋圻父注周司马掌封畿之兵甲诗注亦曰司马疏曰通作畿字古字通用尚书作祈司马掌禄士故司士之官属焉是爵禄黜陟由司马也其属又有司士之官主勇力之士故爪牙属司马也司右掌群右之政令谓戎右齐右道右也齐右兼王路之右戎右兼田路之右
　　将军始于周而秦汉以后文武通为之在国则为卿大夫长正在军则为将军司马卒伍古也　表将军周末官左传阎没谓魏子为将军国语郑使詹伯为将军吴有将军司马秦因之位上卿汉不常置或有左右前后其职为太尉省太尉则置大将军骠骑将军位次丞相武帝以卫青大将军位在诸公上或置大司马或大将军兼大司马如三公后志比公者四第一大将军次骠骑次车骑次卫将军东平王苍以骠骑位公上则以其王也四征兴于汉代四安起于魏初四镇通于柔远四平立于丧乱晋之刺史郡守皆有将军衔领晋武帝甚重兵官故兵校多选朝廷清选之士居之
　　后之都督元帅都统总管节度团练防御皆汉之将军也　督军之名起于汉都督之名起于魏建武八年张宗以谒者督诸郡军平青冀盗永初元年召厐参拜谒者使西督三辅诸军屯高彪传第五永为督军御史顺帝末以冯绲持节督州诸郡军事建康元年拜滕抚中郎将督徐二州延熹四年皇甫规为中郎持节兼关西兵明年奏免督军御史张禀九年张奂为䕶边疆中郎将九卿秩督幽并凉三州及度辽乌桓二营于文定但引质帝时已为漏矣魏有上大将军都督司马懿征蜀加号大都督唐分诸道各置都督府则都督正汉之将军也唐又有天下兵马元帅副元帅晋太元间置河西大都督唐因黄巢乱置诸道行营都统宋之诸军都统制自渡江前已有之然未为官称建炎元年置御营司遂擢王襄愍渊为都统制名官自此始此正唐之元帅而唐尝以储位领之犹宋以储位领京牧也汉加大将军亦都统也宋有马步军副都总管遇出征则加以都统制之名又有统制统领唐在本道曰大都督征讨曰大总管宋诸州亦有总管总之持节一方则谓之节度团䌸防御因兵以名亦汉之将军也古文武并用郡守即称州将加官有大小不外于为将之意宋之都指挥亦将军也石林燕语云自梁置在京马步军都指挥使后唐改为侍卫亲军周世宗更名殿前司宋因而为三卫率以武臣充之今仍存其名于各卫而领兵则曰总兵官亦専以武臣充之而将军遂为挂印之号及武职之勲阶矣今之勲将古之戎右也或称戎副或曰偏师或曰军倅今之参将本参戎之意也古有游击今称游佐击古有凖备今称守备皆偏裨也
　　五军始于五营五府因于五督　汉北军有五营文帝置中垒后汉省之但置中候续志曰北军中候一人掌监五营即五校也魏晋逮江左皆置五校智按齐内政楚荆尸即有中前后左右五营汉以后因之耳晋有左右前后四将军已为二卫三部已又置虎贲羽林上骑异力四部并命中为五督此今日五军都督府之所自也唐之三卫汉之郎卫也唐五府三卫志曰亲卫之府一曰亲府勲卫之府二曰勲一府曰勲二府翊卫之府二曰翊一府曰翊二府以资䕃补之朝会之仪三卫番上分为五仗号衙内五卫又有十率府自晋有中卫率隋分置十府唐因之皆以备天子东宫宿卫也武徳七年改亲卫骠骑将军为中郎将勲卫车骑将军为郎将此正汉以郎执㦸宿卫之意也三卫非权势子弟彻退番后三卫益贱人罕趋之太和五年停资䕃近代之五府亦以世袭之侯伯充之五府但管京城之卫禁兵乃在京营戎政而宿卫大仗则属于锦衣卫大汉将军以一驸马领之红盔明甲将军以一勲臣领之此正似唐千牛卫所掌耳
　　户卫户将也　表郎中令属官郎中有车户骑三将如淳曰主车曰车郎主户卫曰户郎杨恽传户将尊师古曰官名功臣表郭𫎇以户卫起薛虫逹无害皆以户将王嘉坐户殿门失阑免注守殿门前五行志门卫户者盖宽饶行郎中户将事
　　廏将主闲廏也重将主辎重也林将犹言羽林也城将筑城之兵也弩则有弩将射则有楼烦将骑则有郎骑将慎将言谨慎也特将言勇特也粟客治粟也军匠军工也骈邻并两骑为军翼也说卫卫军行之止舎也掌军门则有门尉掌旗帜则有职志掌蔽遮则有塞路执矛执盾各有其职牛司马骑司马各效其用长队将二队将三队将各因其材而游击将军以游击为事长鉟都尉以长鉟为事此皆汉初军制官名　功臣表右司马齐受以家车吏许盎以骈邻从起昌邑以说卫入汉说卫犹税卫也周昌以职志击秦阳城延以军匠韩信为票客当是粟客周灶为长鉟都尉张良以廏将陈豨以特将为游击将军郭𫎇为城将宣虎为重将室中同秦同为弩将耐跖为门尉陈涓虫逹以二队将戎赐以三队将亚将爰类以慎将许瘛用赵右林将丁复为楼烦将高邑为上队将郭亭为塞路文纪曰塞疏洪迈曰史记皆无此官名
　　唐之千牛卫宋之奉宸队街仗犹今之锦衣卫也　今称锦衣卫为执金吾此似而非也秦中尉掌徼循汉改为执金吾列九卿复掌京师盗贼考按从事后汉掌宫外戒司非常水火之事而卫尉巡宫中与金吾相表里唐神策称中尉则中官矣锦衣卫考云本秦汉之郎中令也郎中令掌宫门户汉名光禄勲期门羽林属焉而卫尉实掌宫门卫屯兵则锦衣亦似卫尉论职为都指挥使则有似乎宋之殿前司今人称校尉为缇骑则本于汉金吾之缇骑也唐金吾卫掌宫中京城巡警烽候道路水草之宜而千牛卫掌侍卫及供御兵仗以千牛备身左右执弓箭宿卫以主仗司戎器朝日领备身升殿列侍殆为近之宋有捧日队殿前诸班也奉宸队殿前诸直也奉宸即唐千牛营二队称亲扈卤簿又皇城司掌入殿门圆号入宫门方号略似之而皇城司在内尝以亲王提举非其职也其金吾街仗乎淳化金吾四营则魏丕新募太子亲选如禁兵之制祥符七年金吾引驾仗是也明朝十二卫亦直宿卫而锦衣所掌者乃卤簿仪仗旗手所司乃旗纛金鼓诸卫皆统军卒而锦衣卫独领校尉力士师周之虎贲旅贲也本以待功臣之子孙而今以内寺之戚缉事之功升焉诏狱系之则又异矣汉执金吾属有中司马武库令式道候应劭曰吾御也师古曰金吾鸟名主辟不祥崔豹古今注曰金吾棒也铜为之金涂两末礼小司寇大宾客前王而辟郑司农曰若今时执金吾下至令尉奉引雄执金吾箴曰吾臣司金敢告执璜程大昌以为金扣其末呼曰封杖又见一条言汉志以为马则鸟讹也茶经谓椎曰木吾可为左证互详昆于条下
　　羽林者天有羽林星羽林孤儿者取从军死事之子孙养羽林官教以五兵也　师古曰如羽之疾如林之多岩郎羽林郎也　掌宿卫侍从常选以六郡良家补蔡质汉仪曰羽林郎百十八人无常员府次虎贲府本武帝以便马从猎还宿殿陛下室中故号岩郎演繁露引为宣帝误
　　佽飞熊渠取力士名也　古之刺蛟者见吕览淮南服䖍曰因以材力名官师古曰取古勇人以名官如熊渠之类是也唐武卫外府熊渠畨上者分配之冯奉世传发越骑迹射佽飞彀者羽林孤儿表注少府有佽飞佽飞本合弋武帝改之韩非子卫弋有左弋者
　　期门期诸殿门也　东方朔传微行始出常用饮酹已八九月中与侍中常侍武骑及待诏陇西北地良家子能骑射者期诸殿门故有期门之号属郎中令平帝更名虎贲郎甘延夀试弁为期门上官桀为羽林期门郎傅介子传有期门郎遂成
　　续志有虎贲中郎将非虎贲校尉也　虎贲中郎将属光禄勲平帝所改期门郎也虎贲校尉属北军掌轻车后汉并射声国语叔孙穆子曰天子有虎贲习武训也诸侯有旅贲御菑害也大夫有贰车备承事也士有倍乘告奔走也卫武公在舆有旅贲之规
　　蜀之散骑非黄门之散骑也　蜀志诸葛亮上言有賨叟青羌散骑武骑
　　汉别有卫将军非卫尉亦非郎卫也　文帝拜宋昌卫将军领南北十一月罢卫将军此在南北军之外三月发中卫材官属卫将军长安十四年中尉周舎为卫将军军渭北宣帝拜张安世车骑将军数月罢车骑将军屯兵更为卫将军两宫卫尉城门北军兵属焉
　　怯薛元之宿卫也　元志有四大怯薛言分宿卫供奉为四北国亦有都赤入直负骨朵于背
　　黄头习流也　枚乘上吴王书遣羽林黄头循江而下注苏林曰羽林黄头习水战者也邓通以濯船为黄头郎注土胜水其色黄故刺船之郎皆著黄帽史记勾践发习流二千伐吴言习水战也索隐引流宥五刑谓流放者使习战迂矣
　　舟虞掌舟官也　国语叔向退召舟虞与司马注舟虞掌舟
　　称娖守捉也　中山王焉传显宗报曰今五国各官骑百人称娖前行皆北军游骑唐初兵之戍边者大曰军小曰守捉曰城曰镇而总之者曰道如东莱守捉长乐守娖志曰守捉将千人汉之言娖正如唐之守捉其音义相因可无疑也康傅圭发土团赴代州至城北娖队不发言娖整其队而不行也
　　路钤即路将也　宋实录曰陜西诸路四十二将河北诸路三十七将东西十三将其曰路钤以为兵马钤辖也宋以朝官及诸司侯以上充或一州或一路或两三路嘉祐诏内臣钤辖都监者逐路止置一员但当官高资深者加都字称都钤辖也建炎三年要郡守臣兼兵钤辖武臣为之副改都监为副钤辖绍兴三年守臣罢兼兵职朝野杂记曰武臣为路钤亦无尺籍伍符每岁犹往诸郡按阅特存故事而已
　　元之万户府正今之都司也　汉列郡有都尉唐之军城守捉实散在各道节度而下有防御防御正宋之钤辖都监也元有行枢密院洪武初改翼元帅府又改行都督府已定为都指挥使掌都司管卫所戎政按元人既平江南于浙东一道置三万户府高邮参州置两万户府州建康置七万户府杭州行省置四万户府其体貌责任若今都阃之体而权力倍之洪武初卫所亦重后遂凌夷今紫低眉奔走于使者之前矣
　　军正军司马也　艺文志军正杨仆纪奏兵录昭纪军正王平击益州胡建守军正丞师古曰南北军各有正正又置丞卫青问其罪于正闳注张晏曰正军正也史记穰苴召军正问杨敞郑众梁飒班勇皆为军司马一曰军司空主法之官即军正也孔颕逹曰上士得号行司马及在军二十五人长中士号两司马五人长下士号公司马以司马主军军事立严虽卑亦同号也䕶军之名起于秦都䕶起于汉　志䕶军都尉秦官武元狩四年属大司马成绥和元年居大司马府比司直哀更名司寇平更名䕶军陈平为䕶军中尉班固为大将军中䕶军韩安国为䕶军将军魏置䕶军将军主武官选晋志百官曰魏以韩浩为䕶军史渔为领军非汉官也建安十二年改中䕶军中领军用蒋济曹休元帝省明帝太寕复置领䕶各领营兵江左以来领军不复别领营䕶军犹别有营也都䕶之名始于郑吉盖从前轮台渠黎皆有田卒置使者校尉领䕶是时独䕶南道日逐王降汉神爵三年乃因使吉并䕶北道遂名都䕶治乌垒城表言地节二年误也唐大都䕶府大都䕶一人副大都䕶二人副都䕶二人宋开宝以丁琏为安南都䕶以其奉贡也建炎元年置都统制以王渊为之其下分为五军绍兴称神武五军俄又改为行营五䕶军候奄军候也　晋张老为元候国语范献子为候奄注候奄元候也士富代张老也襄十九公享晋卿于蒲圃赐三命之服军尉司马司空舆尉候奄受一命之服汉有军候又有假候中兴不置中垒但置中候一人周有候人左传使候出诸轘辕候本送迎宾客之官军中候望之义也
　　授钺坛拜也　唐浑瑊传徳宗巡狩山南瑊以诸运卫谷口帝临轩授钺用汉拜韩信故事终军传大将军秉钺抗旌桥玄传四府举玄为度辽将军假黄钺吴陆逊假黄钺晋成加王导假黄钺谢安御苻坚特假黄钺虎文武服也　后百官志武官服曰虎文袁绍𫝊被以虎文注曰虎贲将冠鹖冠虎文单衣襄邑岁献织成虎文衣唐百骑衣五色袍乘六闲驳马虎皮鞯为游幸翊卫
　　挟经秉枹挟兵书秉枹鼓也　吴语曰系马舌出火灶陈士卒百人以为彻行百行行头皆官师拥铎拱稽逹肥胡奉文犀之渠十行一嬖大夫建旗提鼓挟经秉枹十旌一将军载常建鼓挟经秉枹万人以为方陈肥胡幡也稽棨㦸也左传之行首即彻行也
　　斋斧斋戒受斧也典故始于北魏然实因附会斋斧之易说也　魏志凡将出必斋戒之庙受斧故名斋斧本因资斧或作斋斧故沿立此名陈琳檄孙权要领不足以膏齐斧毛修之传使齐斧停柯又宋前废帝资𫓧电断是也智按陆徳明释文旅卦得其资斧子夏及众家并作齐斧张轨云齐斧盖黄钺斧也张晏曰整齐也应劭曰齐利也虞喜志林曰齐当作斋斋戒入朝而受斧下卦同因此附会之说北朝耳食而立事制遂为典故出处天下可笑者寕止此一端邪
　　兵政
　　周之丘井盖本于黄帝也　李靖问对曰黄帝始立丘井之法其形井字间方九焉五为阵法四为间地此所谓数起于五也虚其中大将居之环其四面此所谓终于八也风后握奇图不外是矣一作握机史记黄帝以师兵为营卫正义曰环绕军兵为营以自卫若辕门即其遗像
　　周制五伍十聫后世未有出此者也　周礼五人为伍十人为聫五家为比十家为聫四闾为族八闾为聫军师旅卒两伍即乡州党族闾比遂县都酂里邻易氏曰总不出五人之伍百人之卒也尉缭子伍制令五人为伍十人为什五十人为属百人为闾周书大聚云五户为伍以首为长十夫为什以年为长管子内政亦伍其鄙特以万人为军与司马少异此苏轼所谓王用繁曲而伯用简直之说乎其法五家为轨有长十家为里有司四里为连有长十里为乡有良人焉以为军令五十人为小戎乡有二千人为旅五乡为帅故万人为一军三万人以方行天下五鄙者五大夫各治一属也吴语王孙雄设法百人为行十行一旌十旌一将军引司马法曰十人之帅执铃百人帅执铎千人帅执鼓万人帅执大鼓晋蒐被庐作三军襄十三年蒐绵上新军无帅使其什吏率其卒乘官属以从下军正义曰什吏谓十人长也则晋人为军皆以什计之亦管子之法也鲁三军閟宫颂僖公曰公徒三万郑玄曰举成数也迂矣按乘马之法甸六十四井出戎马四匹兵车一乘牛十二甲士三人卒七十二人旧说此畿外邦国法司马法同方百里万井三万家革车百乘士千人徒二千人旧说此畿内采地法李靖之言三甲则指乘马法矣
　　开敦闾伯之元卒即齐之申驱贰广启胠大殿楚之右辕左追蓐前茅卢无中权后劲也　周书武顺解曰五五二十五曰元卒一卒居前曰开犹启也一卒居后曰敦犹殿也左右一卒曰闾四卒成卫曰伯一长三伯一长曰左一长曰右三右一长曰正三正一长曰卿一长曰辟君也此谓诸侯三军襄十三年齐伐卫有前锋军曰先驱次前驱曰□驱公副车曰贰广左翼曰启右翼曰胠后军曰大殿宣十二年言荆尸陈法在军右者挟辕为战备在左者追求草蓐为宿备虑无如今有斥候蹹伏见骑贼举绛幡见步贼举白幡茅明也或时以茅为旌识此分中前后左右以立营阵也
　　鱼丽郑也荆尸楚也句卒越也皆伍法也　桓五年郑为鱼丽之陈先偏后五五承弥缝注司马法车战二十五乘为偏以车居前以伍次之宣十二年荆尸即二广也广有一卒卒偏之两注十五乘为一广古旷反司马法百人为卒二十五人为两车十五乘为大偏今广十五乘亦用旧偏法复以二十五人为承副哀十七年越子为左右句卒注钩伍相著别为左右屯此皆用伍法也有谓注说不一者智按杜预以十五乘为大偏九乘为小偏尤大者有二十五乘之偏鱼丽尤大之偏也二广大偏也巫臣所舎之偏小偏也
　　伍⿱即什伍也　升庵引兵法会要五人为伍有参聚十人为⿱有行列⿱今作保鸨字从此
　　材官骑士犹六韬选法也　太公六韬选车士骑士法取年四十以上长七尺以上名曰武车武骑之士高纪注如淳曰高不满六尺二寸以下为罢癃汉仪注民年二十三为正一岁为卫士一岁为材官骑士习射御骑驰战陈五十六乃免韩诗说二十从役三十受兵班昭曰古者十五受兵六十还兵光武纪注高祖选能引关蹶张材力武猛者为轻车骑士材官楼船以立秋肄讲光武罢复民伍刑法志曰踵秦置材官补兵志曰材官骑士属郡都尉八月会都试水处为楼船
　　火子长火也　府兵十人为火火有长火彍骑之制内弩手择六户白丁宗丁品子孙壮强者为四籍十人为火五火为团通典一人曰烛二人曰比三人曰参比参曰伍伍人为烈烈有头二烈为火立火子五火为队则彍骑之团也府兵以三百人为团则大团也汉鸿胪属官有别火倘亦主外国随从之卒长等乎木兰诗有火伴今为通称
　　曲制者部曲幡帜金鼓之制也官者百官之分道者粮路也主用者主军费用也　孙武子曰法者曲制官道主用也青藤路史引鹖冠子作曲制官备主用今孙武子作官道
　　西京曰都肄东京曰乘之皆阅习也　刑法志武帝岁时讲肄习武备通典十月都课试盖汉承秦制十月幸长安水南门会五营士为八阵进退高纪十一年注材官骑士常以八月太守都尉令长丞会都试课殿最水处则习楼船燕王旦传将军都郎羽林注张晏曰都试也光禄挈令诸当试者不会都所免之王莽传董忠方讲兵都肄后志立秋斩牲之礼曰䝙刘一曰䝙𦝼兵官皆肄孙吴兵法六十四陈名曰乘之魏阅兵东郊晋大阅于宣武观唐礼志以仲冬讲武都外其狩田曰围田宋大阅西郊光武门外有西教场太平兴国筑台于千秋门外之杨村曰讲武台尝阅诸军都试元及今日皆曰下操凡府县皆有教场
　　尺籍兵簿也　汉立尺籍五符小宰听政役以比居听师田以简稽注比居谓伍籍也简稽士卒兵器簿书程不识治军簿长史急李广之莫府上簿
　　羡卒卒之副也　采芑笺曰宣王承乱羡卒尽起羡谓家之副丁公刘诗其军三单笺曰大国三军以其馀卒为羡单者无羡卒疏曰单而无副也古者国有游倅田有馀夫军有羡卒所以副其正也大司马修闾氏与其国粥疏曰谓国家粥养入正卒且为羡卒者遂人疏曰天子六乡六遂合有十二军而止言六军盖六乡为正六遂为副倅至大国之三乡三遂次二乡二遂小一乡一遂莫不皆然但以王家迭用之则常六军耳
　　周之七萃汉之八校也　春官车仆掌戎车广车阙车苹车轻车之萃凡师共革车各以其萃会同亦如之萃犹副也萃与倅通穆天子传曰七萃之士生捕虎天子蓄之东虢号曰虎牢又曰赐七萃之士注萃聚也犹传有七舆大夫聚集有智力者为王爪牙也王元长曲水序七萃连镳虞羲诗云屯七萃士白乐天云周设七萃汉列八屯汉初为五营五校武帝増置八校尉表有中垒屯骑步兵越骑长水游骑射声虎贲而游骑不常置故刑法志曰内増七校外有楼船建武改为五营其曰青巾即越骑也灵帝西园八校尉则上中下典助佐军左右凡八而五校之称自魏晋建江左皆因之
　　卫尉之八屯非八校也城门之八屯又非卫尉之屯也西京赋卫尉八屯植铩垂瞂注曰八校尉诸屯皆卫
　　尉掌之此失之矣校尉北军卫尉南军宫门四面皆有公车每门各有二司马凡八司马故曰八屯元纪初元五年司马注师古说是也城门八屯者表城门校尉掌城门屯兵有司马有十二城门候注师古曰八屯各有司马王伯厚曰卫尉自有八屯与此不同卫尉主宿卫此主城门环济要略曰城门校尉高帝置从缇骑百二十人武帝始増屯兵
　　汉选募之士曰勇敢曰奔命曰伉健曰豪吏曰应募其罪徒曰谪民恶少曰亡命曰徒曰犯刑曰罪人曰应募罪人　武纪天汉中发勇敢士击外国昭始元初发犍为蜀郡奔命击益州注应劭曰旧时郡国皆有材官骑士以赴急难今有急常兵不足以讨之故选精勇闻命奔走者李斐曰平居发者二十至五十为甲卒今十五至二十为奔命丙吉传边郡发奔命宣本始中大发伉健习骑射者从军赵充国奏四月草生发属国游骑伉健各千倅马什二就草王温舒𫝊会宛军发诏召豪吏宣神爵元年发弛刑徒及应募佽飞射士充国愿罢骑兵留弛刑应募及私从者其罪徒七科即弛刑之目又按天汉四年发天下七科谪愚谓即罪徒七科而张晏曰吏有罪一亡命二赘婿三贾人四故有市籍五父母有市籍六大父母有市籍七想有据也又按吴起以弃城失守欲除其丑者聚为一卒曰军之炼锐王莽募天下囚徒以御外国名曰猪突宣帝遣郑吉将免刑田渠黎以攻车师光武发马援将十二郡弛刑四万佐击五溪蛮吴王僚罪人三千先犯胡沈陈三国勾践死囚五百属剑前行元用抜都鲁𭩚牌攻安丰则用此者不乏也
　　曰烝徒曰崇卒皆步兵也　左传有徒兵荀吴崇卒鲁言公徒充国曰步兵九校晁错曰此步兵之地也等杖兵様也　建隆初置剰员以处退兵所汰之兵也又蒐强壮曰兵様其后更为木梃差以尺寸高下之制谓之等杖祥符重定等杖为五等
　　唐之十二卫为南衙汉之南军也六军为北衙汉之北军也宋为三衙其实两军也　汉宫城门内为南军宫卫屯兵属焉卫尉主之京城门外为北军京辅兵卒隶焉中卫主之唐兵志十六卫会要惟叙十二卫而监门千牛附列百官志曰左右卫骁卫武卫威卫领军卫金吾卫监门卫千牛卫各有左右外为折冲果毅府李泌曰府兵为卫士神策为禁军唐初有元从禁军即父子军以曰渠腴田给之太宗择善射于北门长上从猎曰百骑又置北衙七营号飞骑高宗置左右羽林武后改百骑曰千骑睿宗改万骑玄宗平韦氏改龙武军以万骑隶焉至徳二载改曰神武天骑制如羽林总曰北衙六军又置衙前射生手曰供奉射生此时以左右龙武左右神武左右神策号六军也徳宗幸梁还号奉天定难总曰十军自此属于内臣号天子禁兵云五代有私兵而亲军之号始于明宗后又有殿前都指挥使亦亲军也殿前司始于周世宗宋以此禅遂不除都检点以殿前司与侍卫司马步军为三衙其实两司而侍卫司都指挥使外又分置马步军都指挥使殿前司亦参马步军总千都指挥使天下之兵领于此矣近代设锦衣等上十二卫以卫宫禁设留守等四十八卫以卫京城亦南北军也永乐都燕増至七十二卫而复有五军营三千营神机营于少保选三大营为十营团操成化为十二营自此卫军渐为虚名而锦衣止于仪仗䕶卫三大营十二万无南北名要以内官提督而勋臣统之添设戎政尚书佐之一科一道巡视竟曰北军可也天启中老父为职方见兵部呼应委骩乃奏立本部标兵三千而债帅皆恃奥援参辽逃将皆不行职方且供台省颐指李邦华汰京营而戎政出矣老父前以不封魏良卿伯忤珰削籍崇祯赐环居火房绝请托止能依御览册推选为公而知将鼓砺非一手足之任枢在宥密平素不讲惟有上容毋动为大耳己巳尚宝假归著全边略记列师中表
　　汉之更代唐之畨上也南北军后有召募长从犹府兵后变而彍骑也　汉武增置八校凡越骑皆属中尉而北军始有召募之兵又于光禄勲増羽林期门而与卫尉同掌宫门而南军始有长从之兵后乃远调已募外兵募吏民而更代之法寖弛更代者一岁为卫士一岁为材官骑士盖宽饶𫝊卫卒愿更留一年是郡国畨上于南军之制黄霸为京兆尹发骑士诣北军是三辅畨上于北军之制魏相传相守河南河南戍卒都官者二三千遮大将军言愿复留作一年以赎太守罪师古曰来京师诣官府为戍卒若今卫士上畨分守诸司是也府兵始于西魏大统中周文帝与苏绰之策而备于隋唐因之凡发府兵下符契当宿卫有畨上兵部以远近给畨自府兵坏卫佐为僮仆执役诋訾者呼为侍官谚曰将军大彍骑卫佐小郎官张说置长从于南衙开元十三年号彍骑十六年改为羽林骑又百骑改十骑改万骑亦名羽林肃宗时有供奉射生官代宗还京有禁旅都以神策为号鱼朝恩领之自此而方镇横于外宦官以禁军横于内矣
　　魏五兵晋六军五校则魏晋迨江左未之有改也　五兵即中外骑别都也后魏为七以中外分左右也晋以领䕶左右卫骁骑游击为六军武纪泰始元年初置四䕶军以统城外诸军又置中军将军以统宿卫七军六典注魏武为丞相有武卫营太康十一年王佐为北军中候领禁兵则仍有南北军之制也五校则屯骑步兵越骑长水射声也
　　厢军起于唐而宋之厢军号及天下禁军称自汉而宋之禁军亦遍天下　唐本用李靖兵法分左右厢自变彍骑遂谓禁兵诸道变为长征谓之镇兵朱梁以镇兵之制用之京师京师兵有四厢而诸军两厢遂有厢军之名周世宗于方镇寄招禁军别立营部由是州郡始有禁军宋太祖作阶级法専治禁军而天下镇兵通谓之厢军元丰兵令悉以雄节之类升同禁军由是禁军始遍天下熙寕部分诸将总隶禁旅谓之将兵宋法三司禁旅就粮州郡亦不常坐食于京师自列郡各置禁军于是严差出占破之令而壮城作院各置指挥由是在京禁旅无就粮者而厢军亦升禁军不复戍役矣丁度兵录一曰禁兵殿前马部三司隶焉二曰厢兵诸州隶焉三曰役兵郡有司隶焉四曰民兵农之徤而材者籍之此四者尽矣
　　蜀有叟兵有坛丁　董卓传叟兵蜀兵也在吕布军中唐杨师立数陈敬瑄罪自言集本道坛丁十五万人路振九国志孟知祥言蜀中诸郡有坛丁
　　昭义步兵山河子弟雄边子弟唐之民兵也　李抱真在泽路以射赏罚遂号昭义步兵雄冠山东吕元膺留守东郡募抚山棚曰山河子弟李徳裕节西川三百户取一人教之曰雄边子弟立十一军
　　咸平保毅景徳弓箭手康定宣毅庆历义勇保捷治平潮循枪手熙寕邕州峒丁元丰保甲建炎团结巡社绍兴荆鄂双丁枪杖子弟乾道淮南神劲皆宋之乡兵也真宗咸平四年命使陜西税人户家出丁一号曰保
　　毅置标枪旁牌试之遂置广捷兵景徳二年知镇戎军曹玮言应募弓箭手者请给以闲田许之仁宗庆历募关中民补振武军以吴遵路议复民兵简河北强壮刺手背为义勇又刺河东又简陜西弓手为保捷胡宿且请刺縁边军司马光争之是时弓箭社寨户土丁拏手敢勇蕃兵各因其方名之通谓乡兵而保甲之制则元丰以诸路义勇改为保甲也西边神捷改名万胜二十营京东西淮浙江南荆湖置宣毅军则康定庆历已置矣建炎从李纲募兵诏诸军团结旋即罢之以诸路民兵为忠义巡社英宗治平间广东已置枪手熙寕间广西置峒丁以防遏交阯率以三等户五丁取一以充团结绍兴三年许中帅广西调峒丁静江防拓三十一年诏淮汉间取主户之双丁十户为甲五甲为团团有长荆门守臣姚岳籍民兵置枪杖号壮子弟张栻益修其法孝宗乾道元年漕臣冯忠嘉言教阅保甲湖北王炎言荆南团结义勇虞允文言兴元义士可用令晁公武访弓箭手旧法得之泸州为一书录上神劲军则淮南弩营也真州尝置营寨要之宋时大势业已失计迄于败亡于民兵何责乎陈傅良曰国初州郡无禁兵自骑射至牢城名额二百馀总为本城而已禁军皆三司之卒分屯更戍今屯泊驻泊之名而钤辖都监监押之官所部领也三边之兵间因事宜升为禁军者所谓四十四处禁军是已是为就粮自元昊叛而西北有保毅王伦起而东南有宣毅于是列郡稍置禁军至嘉祐中置威果凡二十五指挥亦九大郡要害之处熙寕按天下厢军籍五十万人而不知战于是教阅之法起其后以厢军圑并为额今两浙崇节福广保节之类是已教阅之兵因别为额而隶之将下今两浙雄节福建广节之类是已方成法之行也三司禁旅转徙于四方而州郡厢军大抵以供百役盖劳之则易使散之则易养此艺祖神谋也自州郡各有禁军三司之卒不出常坐食于京师于是养兵始为大患苏轼以宋遣禁兵戍天下为非是东鲁王桢载河北锄社与弓箭社同意本周寓兵于农所谓用其生力为死力也按今时之民兵仍宋保甲若各地所产当时如直隶保定徐邳箭手河南嵩卢渉及永寕登丰宜阳灵宝等县之毛葫芦矿夫角脑江南太仓崇明嘉定沙兵四川白杆子浙金华义乌东阳钯牌处州坑军杭嘉湖盐徒湖广抢弩钩镰闽漳环被藤牌江右长寕大旗闽粤縁山赤脚少林伏牛五台莲花寺选皆系民兵之素錬籍之即为精良者
　　少从犹傔也客从以他客相从也私从私所募也义从所在以义收合也　张骞𫝊少从进执犹言大使少使也旧说少年从使非也丙倩初以客从入汉留肹以客吏初起赵充国愿留淮阳汝南步兵与吏士私从者私从亦客从客吏之类由战国养客以来士皆称客李陵曰奇材剑客是也雷被愿奋击北部曰私从李广𫝊负私从者不与邓训传章和二年为校尉湟中皆言待我恩信训抚养其少年勇者数百人为义从顺帝诏赵冲督河西兵胜兵分在湟中令居号义从郑泰传义从八种魏志梁习传承高干后次发诸丁强以为义从其言义作则助公家之力役也
　　积射士材官驺发也　鲜卑𫝊元初五年发縁边积射士六年邓遵发积射士追击阳嘉四年发积射士度辽营谓积能善射之士也晁错所云材官驺发亦谓善射也驺矢之善者是与菆同冯奉世𫝊发越骑迹射即积射也晋咸寕中樊震为积射将军西城牙门
　　坞壁屯守也　元初元年遣兵屯河内通俗冲要皆作坞壁董卓郿坞阳嘉元年縁海各屯兵而扶风汉阳三百坞魏郡恒山六百十六坞晋永嘉乱后以坞自守皆曰坞主魏浚屯洛北石梁坞魏该聚众据一泉坞祖逖破蓬陂坞主陈川是也吴玠在陜因家计砦连七十砦即是坞壁
　　北府兵京口兵也君子营义兴人也吴中子弟荆楚剑客宣润拏手皆东南兵也　刘牢之领精锐号北府兵东晋谓京口兵可用刘超为义兴守拜中书侍郎其人多义随超因以宿卫号君子营以越有君子六千人也汉高祖用闽越兵孝景用东瓯兵武帝用会稽兵光武用江夏兵周瑜胜赤壁谢玄胜淝水虞潭以东方兵共平僭乱刘裕平南燕入长安陈霸先以韶州兵平侯景皆未尝募之西北也汉置都尉九十而九江临淮会稽丹阳豫章财各一尉唐府兵六百三十馀所江淮两道不过八九盖近都为多耳北善骑南善步斫营伎从来称之亦在乎用兵者耳
　　背蒐大将亲军之称也　云麓漫抄言北人呼酒瓶为⿱大将令人负之大昌引章氏摘简赘笔曰背嵬即圆牌也朱漆金花予见都统郭纲乃韩蕲王背嵬也读嵬平声沈括诗曰银装背嵬打回回则为去声王应麟曰宋时大将别置一军曰背蒐莫是以蒐为嵬而讹邪乾道九年赵撙以所领五军骑步各一千人为亲蒐选锋军诏可唐藩镇有牙兵有银都皆亲兵王智兴徐州置银刀都王式除之杨行密有黒云都蜀崔安潜与忠武有黄头军吴曽曰乐彦祯亲兵谓之子将
　　分团之名起于西魏而后因之　西魏二十四军分团统领随征辽东步卒八十队分为四团唐有将军分统四府府有郎将副郎将坊主团主以相统治府兵之制士以三百人为团团有校尉唐六典言关内团结兵建炎以李纲议诏诸军团结以五人为伍五之以至甲队为部一千二百五十人为军其后以厢军团并为额向日京营分十二团营后为三大营下操曰团操其曰团练团结皆乡兵也
　　常选用常所选也　卫青𫝊所将常选
　　长上长直不畨上也　苻坚下诏长上将士长上者长上宿卫将士也贞元置十六卫上将军左右卫以下皆有长史录事仓曹兵曹骑曹胄曹司阶中候司戈执㦸长上又百骑亦曰北门长上智按长上不独将士之名也咸平二年按故事开元置侍读后有侍讲因以杨徽之等为侍读邢昺为侍讲设直庐于秘阁侍读更直侍讲长上八月徽之等赴职赐宴秘阁两制皆预上作七言诗赐之崔令钦教坊记以每日长在至尊左右曰长入亦此意也直日之名自汉有之文王世子御者注如今小史直日矣
　　白直队直也　刘裕遣白直队主丁旿渡北岸竖白眊南齐曹武与戴僧静各领白直三百人江左诸王有白直夹毂队宋杜镐言唐给百官厚加以白直执刀防阁掌故之类悉许私用役使白直言白身上直也凡言直者皆为队直宋太平二年改簇御马为簇御龙直骨䤪子直曰御龙骨䤪子直军头引见司有马步两直禁卫有军头藩镇有厅头宋艺祖取太原兵以为龙卫取幽州兵以为神武员僚本藩镇厅头也
　　白徒犹白身也　管子乘马篇白徒三十人奉车两犹府兵之取白丁也唐宦官又有品官白身之名魏召白民入五百粟赎其身则可知白徒白身之称矣
　　游奕游阙也　左传楚潘党率游阙四十乘注游车补阙者晋以来有游奕绍兴八年三衙马军每十将为五军九年改衙兵为游奕军乾道八年西兵为御前游奕军今之言握奇阵法者以后为游兵即其意也
　　快手健丁也　黄回募江楚快手八百隶刘勔乃伉健勇敢之称今専为郡县所督捕衙役之名晋太康元年去州郡兵大郡置武吏百人小郡五十人此今日快手之自也
　　角手军中吹角者也　唐兵志角手吹大角一通犹今之称吹手也
　　排䂎手短枪彭排也　隋时有岭南排镩〈七乱反〉手小矟也余以钻即镩字唐兵志以骑而射者为越骑其馀为步兵武骑排䂎手步射
　　驮幕法言备什物也　宋祁言唐兵每十为五驮法马牛任从所便什物锅幕皆具乞检求唐驮幕法按唐兵志府兵十人为火备六驮马初置八驮后改为六凡火具乌布幕鐡马盂布槽锸䦆凿碓筐斧钳锯皆一甲床二镰三队具火钻一胸马绳二首羁足绊皆三今人以边装弓箭撒袋等为什物盖本于此以什长而备物也翘关负米选飞骑之法也　兵志贞观十二年置左右屯营于玄武门领以诸卫将军号飞骑其法取户二等以上长六尺阔壮者试弓马四次上翘关五负米三十步者翘关长丈七尺径三寸半凡十举后手持关距出处无过一尺膺云持关头而翘举其末也
　　射长垛唐武举之法也　六典兵部员外郎掌贡举有二科一曰平射一曰武举其试用有七曰射长垛骑射马枪步射材貌言语举重长安二年始置武举制有长垛马射步射平射筒射又有翘关负米天宝元年敇长垛限以十箭六载制武举谒太公庙每岁不过十人郭子仪以武举异等补左卫长史宋咸平天圣治平皆定武举法尝于殿试策熙寕二年侍御刘孝孙请武科分三场凡武举人射两石弓马射九斗谓之绝伦虽程文不合格并赐及第王卿月始以武举锁厅登进士第江文虎淳熙八年武举第一人十一年进士授承事郎后罢锁厅之命
　　限腰引弩琵琶车轴募膂力也　马隆为武威太守募限腰引弩三十六钧弓四钧立摽简试自旦至日中得三千五百人宋张舜民画墁录言艺祖选琵琶腿车轴身取多力
　　隋之击磬唐之网铃皆罗𬮱狗附类也　国语盟于宋候遮捍卫不行注候候望遮遮罔也昼则候遮夜则捍卫捍卫谓罗𬮱狗附也去垒五十步而陈周军之前后左右彉弩注矢以谁何谓之罗𬮱又二十人为曹辈去垒三百步畜犬其中或视前后或视左右谓之狗附皆昏设明罢候遮日居狗附处以视听候望明设昏罢隋设六合版城次内布鐡菱角次内施蛰鞬〈机也〉中施拏床床桄插钢锥皆长五寸谓之虾须其外又以矰周围一铃一柱施槌磬连缯名为击磬捍御可谓精密唐御突厥有网设铃以犬䕶之皆罗𬮱狗附之法也














　　通雅卷二十五
<子部,杂家类,杂考之属,通雅>



　　钦定四库全书
　　通雅卷二十六　　　　　明　方以智　撰事制
　　名数户版也　周礼天官小宰听闾里以版图春官天府祭天之司民司禄献民数榖数则受而藏之〈司民轩辕角也司禄文昌第六星也〉秋官小司宼大比登民数周语宣王料民太原仲山甫曰王治农于籍𢯱于农隙耨获亦于籍狝于既蒸狩于毕时是皆习民数者也汉高纪五年诏相聚保山泽不书名数石庆传元封四年关东流民无名数者四十万师古曰若今户籍孔霸传子福还名数于鲁司会疏云汉之户籍皆以版书之宫伯注郑司农云今时乡户籍谓之户版
　　废负逋赋也　吴志部界无废负唐元载以江淮犹有资产籍举八年违负正今时所云未完也樊鯈传典负者坐死盖主典未完经承之人谓其侵渔故坐之雁户流庸也　汉书流亡他土庸作曰流庸唐书编民有雁户谓如雁来去无常也
　　白著白取也　唐元载相时郡县白取民钱曰白著渤海高云有白著歌曰上元官吏务剥削江淮之人多白著春明退朝录云一曰世谓酒酣为白著
　　曰搜牢曰打稽曰淘掳曰斢数曰陆掠皆卤掠也　后汉董卓传搜牢盖为钞掠意牢音去声南史梁正徳等四凶谓之打稽王建传谓之淘掳广韵载斢㪹〈他日郎斗切〉兵夺人物也一曰钞略史货殖传秦破赵卓氏见掳略高帝纪毋得卤掠王莽传撗𢯱五日后汉书应邵传陆掠残害京山引作陆略
　　牟利犹谋利也　汉书富商大贾无所牟大利言如牟虫食禾也国䇿曰下牟百姓李广利传以将吏侵牟之物故者众景帝纪渔夺侵牟牟本牛鸣宫声也声主同故为侔等因牟之状为头牟岑牟兜鍪通谋通谟则声转也淮南卢牟六合此牟与模通注言规模也侵牟则与蛑通谓蛑贼之也
　　渔夺侵牟犹法猎也　日者传法猎农民以官为威以法为机一曰渔夺又用圉夺亦见汉书退之用渔劫废举即废居今之屯积乘时逐利者也　子贡好废举尚书楙迁有无化居汉书曰废居又曰蹛财役贫史记与钱通今放印子钱也石氏持钱訾次如苴赊贷郡国隋书谓之出举兴生唐李泌知边客皆举质取利举质即质剂以收称贷之利也魏志高柔传颇复举人钱不周礼注若今时加贵取息
　　黄册以黄小而名也　近时黄册凡郊祀以赋籍陈发毕收藏著为成式每岁总数十年攒造黄册今其造册所在南京玄武湖中唐制凡民始生为黄四岁为小故相沿号曰黄册东门行下为黄口小儿广韵简䉳〈音先〉今人户版籍也
　　土断断土著也　晋以后流寓者多遂为侨户后行法不便乃一以土著〈音酌〉论之名曰土断晋兴宁二年大阅户口土断刘裕表庚戌土断咸康诏实王公以下至庶人皆主土断白籍按江左之制诸土著实户用黄籍侨户土断用白籍若依史照注以为白丁之籍则王公岂白丁哉
　　地著犹土著也　前食货志曰理民之道地著为本故必建步立亩正其疆界六尺为步步百为亩师古曰地著谓安土也管子地员犹周官之土会土均也提封定垦限民名田正欲使安著乐业也李忠守丹阳流民著者五万馀口
　　貌阅阅年貌也　隋文命貌阅高颎请为输籍法阅貌者阅年貌也今谓之年貌册
　　荒阅大阅也　国语文王之法曰有亡荒阅注荒犹大也后以大阅为演武之名
　　荫户犹隐户也　燕贵戚民为荫户唐谓之匿户如今之隐户也庾冰隐实实其隐也
　　刓隐规影如今之影射也　宇文融言刓隐诡脱唐志又云规影徭赋如今影射亦曰飞寄其言绐隐官息钱即欺隐干没也
　　空最言空有覆田括户之计最也　唐玄宗时覆田使张空最务多其获而流客颇脱不止如今报屯田开清增数也徒有空名便称簿最
　　订出犹料出也　通鉴订出雉头鹤氅白鹭缞齐梁之间谓赋民为订说文订平议也迥径二韵皆收庾冰隐实户口料出无名万馀人以充军实料出言检料出也隐实者犹商鞅隐核也
　　使⿰急递也　笔谈曰驿传旧有步马急递三等急递最遽日行四百里即刘屈牦传乘疾置也世说曰唐玄宗思嘉陵江山水假吴道玄驿递令往写貌熙宁中又有金字牌急角递如古羽檄也唐郭处瓘兼安西请自募关中兵皆给递驮按古但作代字代本徒耐切又特计切迭更也即递字周礼注过所文书即今铺递也俗作逓金章宗泰和六年初设都控逓铺官元制转送十铺一邮长有漆绢革带县铃手枪袯襫赍文以行元又立水站递旧唐书吐蕃传举兵以金箭为契有急驿人加银鹘愚又按杨升庵引元乐府玉兔鹘为证云南插鸡毛火炭亦古羽书之遗也周礼递令谓驿马军书急闻者刘晏传初州取富人主邮逓谓之捉驿
　　齐有刀敇御刀者分日帖敇也　东昏亲信左右御刀应敇等分日帖敇曰刀敇御刀捉御刀在左右者应敇在左右祗应敇命者
　　虑事录事也虑囚录囚也　隽不疑传录囚徒注曰省录之知其情状有冤滞与不今云虑囚本录之去声力具切遂讹为虑囚北京人呼绿布为虑布菉豆为虑豆是可推也𫇭艾使封人虑事即录事也书纳于大麓孔传作录言舜大录万机之政也高似孙主大麓为山麓之说按孔丛子桓子新论皆言历试之使大麓万机之政故阴阳和风雨时应其说与注疏合孟奇谓大麓者为坛于国外会诸侯或云大麓必山麓治水随山是也若风雨时应则九年洪水不为菑邪
　　续食给驿食也　汉武纪元光元年征吏民明当世习圣术者县次续食令与计偕宣帝元康二年诏吏饰厨传以称誉过客厨续食传传舍也管宁传文帝诏吏从茵蓐道上厨食李泌言复府兵约开地为永业田令州府给长牒续食宋元皆曰供顿近日曰口粮曰供应豹直即儤直　见闻录御史初入台陪直比五日众官皆出此人独留故曰豹直一作儤直杨钜翰林旧规有儤宿例即儤直也李济翁以豹直为豹雾之义迂矣立儤以别暴而借豹耳黄朝英引职林曰起居郎五直一儤御史入者七直两儤杂入者一直三儤徐渭作懪正牙下牙即衙　牙即今所谓衙也唐朝正牙视事执政曰执堂事亦曰南牙武曌曰南牙宰相地宇文化及帐中南面坐人有白事者不答下牙方取启状注犹古之朝退也刘冯事始曰后世官府早晚军史两谒亦谓之牙号衙府或曰衙晡程大昌曰始于爪牙为义或以象牙饰旗智按建牙为旗旗门因为牙门晋傅咸疏郡县多空校牙门即谓衙门滕辅袁宏顾恺之陈子昂皆有祭牙祃牙文牙旗也因牙门而谓之衙门若谓以象饰旗此则拘矣通俗文客堂曰庌汉书有庌舍孔平仲谓衙非牙字则尚在梦中
　　签求犹今之佥叙也　马仙琕签求应赴史照曰邮签按延寿南史故事府州部论事皆签前直叙所论之事后云谨签月日下当时王府有典签官今吏书承行亦以红签裁帖其旁以便批决故外官坐穿堂谓之签押参怀犹参知也　晋已后预机务相参酌曰参怀如宋之参知即入衘矣刘宋纪有参怀素门平进
　　转帖犹今之知会也　唐武后甲申转帖百官令拜表百官但赴拜不知何事盖若今之都吏送知会部堂堂帖使司官知之
　　注色注其履历也　隋虞世基纳贿多者超越无者注色而已宋时未参选者具脚色状谓之根脚迩来下司初见上司犹递手本上开出身履历曰脚色是也曰旬休曰下沐曰请急皆假也⿰急请急跨月也　初学记汉律吏五日得一下沐郗超请急省其父急假者五日一急一岁以六十日为限晋令急假者一月五急释名曰急及也古休假名王尼传䕶军与尼长假顾琛传假装至假去声宋敏求退朝录有连假之名永叔题跋尝言旬休或休假书古作㤂隶作急或作急史记周宣王告急于晋傅咸相谕草曰黄纸故事铺不上门⿰急范𡩋启⿰众官管改解故事⿰音枯智按唐韵有扝字元喜起居注曰请急跨月可以互证
　　禀假犹今预支也　黄门从官驺蹋踧陈蕃曰死老魅复能夺我禀假不又续汉志诸将军府有禀假音彼锦反假者预借于官也彼锦之切恐非当是饩禀之禀移病称病移文也　称病者移文门籍疏广传移病吕强传托病符融辞病皆称病也天子曰不豫诸侯曰负兹移病为汉百官注籍之名
　　予宁丁艰也　汉哀纪博士弟子父母死予宁三年后汉祝讽言光武绝告宁之典陈忠争之翟方进后母终三十六日起视事薛宣驳其兄修又按解嘲注应邵曰汉律以不为亲行三年服不得选举乃知汉制时改也乞身乞骸骨也　东汉李通传以病上书乞身即乞骸意
　　予告命也赐告恩也　高纪注孟康曰汉律吏二千石有予告有赐告上郡太守冯奉世子野王逡病满三月赐告与妻子归杜陵就医药大将军凤风御史中丞劾奏野王赐告养病而私自便持虎符出界归家奉诏不敬杜钦奏记于凤曰窃见今日二千石告过长安谒不分别予赐今有司以为予告得归赐告不得是一律两科失省刑之意夫三最予告令也病满三月赐告诏恩也令告则得诏恩则不得失轻重之差又二千石病赐告得故有故事得去郡亡著令传曰赏疑从予所以广恩劝功也罚疑从去所以慎刑阙难知也今释令与故事而假不敬之法甚违阙疑从去之意即以二千石守千里之地任兵马之重不宜去郡将以制刑为后法者则野王之罪在未制令前也凤竟免野王病赐告不得归家自此始范公称言予告赐告皆非假后人因告而复起官故亦谓之假去声
　　貤封移予也　貤以豉切移与也说文曰重次第物也汉书民卖□者无所流貤相如赋曰貤丘陵下平原师古曰延也说文又有貱字移予也盖专以移作移字用孙愐彼义切韵会引小颜曰欲卖爵者无有差次不得流行故为差级凡物一重为一貤集韵或作⿰又支韵今士夫貤封即本此
　　投缿之缿如扑满而大也人知赵广汉为缿筒钩距按王温舒传言少年投缿购告言奸温舒为中尉当武帝时在广汉前又按缿从缶说文曰受钱器后购切即邹长倩所谓扑满投其中不可出也今汉书本皆误作銗音项
　　八枳言维籓也　徳枳维大人大人枳维公公枳维卿卿枳维大夫大夫枳维士国枳维都都枳维邑邑枳维家见周书小开篇言上下相维逓为籓蔽也后汉冯衍赋曰揵六枳而为篱东观记作八枳小补引汉高纪降枳道旁枳可为籓也
　　发軵推车也　说文反推车令有所付冯奉世传再三发軵注引淮南子内郡軵车而饷音而陇反集韵作辑⿰今按淮南览冥训厮徒马圉軵车奉饟注軵音拊犹拊推也吕氏春秋曰树相近而靡或軵之也附拊皆从付声而軵独音冗以会意取耶如泛有捧音是一例也请寄请托也　鲍宣奏赏人反惑请寄为奸言关说也关说见梁孝王世家谓关隔其说也后汉明帝纪权门请记即请托也曹丘生数招权顾金钱谓请托钱也杜密多陈托守令梁松数为私书请托郡县免南史裴松之为长沙郡丞刺史王蕴之曰贫无还资士有一礼之命者我为行之曰岂以鸿都仰累清风盖谓说嘱情分也唐玄宗言严挺之请属所由
　　关䇿犹关说也或曰交关　梁孝王传有关说谷永传无所关䇿五行志捐身关䇿石奋传宁不关决于庆鉴交关谤毁后因以书约为交关徐勉与子言交关已定或曰关署其事
　　先游先为之游道地也　邹阳书曰先谈即先游也张耳雅游言雅能游也又言先容国语先导亦谓先容道地也导郤至使政晋田延年传光欲为道地郦食其传莫为我先师古曰先绍介也张汤传不能为地灌夫传婴愧为资皆此意
　　声地声价门地也　江绩劾秦桓修免修声地今人每言品地言品格地位也后汉书袁本初坐作声价大诺批答也　梁陈伯之为江州刺史不识书得文牒辞讼惟作大诺而已齐江夏王锋高帝使作凤尾诺以玉麒麟赐之唐纪曰凡诸侯笺奏皆批曰诺而草书若凤尾形宋明帝纪胡毋辅专权语曰禾绢闭眼诺胡毋大张槖禾绢谓帝也此即文书后之押字也自汉有之宗资任范孟博歌曰南阳宗资主画诺张绪曰一生不解作诺汾晋之间尊者呼左右云咄左右必诺刘义叟曰咄嗟而办当作咄诺而办此又不必矣详办见释诂条江左诏书画诺唐时画闻即今之画知也李肇曰堂帖押名曰花押韦陟五朵云体是也归田录言学士院用押字咨报
　　殿最一曰殿邮　直翁曰督邮主诸县罚负殿邮纠摄之
　　唐宋之对移即汉之换县今之调也　薛宣传奏粟邑令尹赏与频阳令薛恭换县而皆大治泊宅编云今官不振职者许郡将部使臣两易之曰对移余见唐已有此语今则曰调繁调简
　　末作谓末业也　周礼币馀注曰占卖国中之斥币皆末作疏曰不入大府指斥出而卖之故曰斥币重农为本故谓之平民非农民则为末作子长所以叹末业也古今口数湖册为详　遁园曰侯鲭录天下生齿之数止据宋会要户数言耳今以后湖志载古今人口数参诸史册禹九州口千三百五十五万三千九百二十三周成王时口千三百七十万四千九百二十三汉自高祖讫于孝平口五千九百五十九万四千九百七十八东汉光武中元二年口二千一百万七千八百二十桓帝永寿三年口五千六百四十八万六千八百五十六晋平吴之后口千六百一十六万三千八百六十三隋大业二年口四千六百一万九千九百五十六唐天宝十四载口五千二百九十一万九千三百九宋治平三年口二千五十万六千九百八十熙宁十年口三千八十万七千二百十一绍圣元年口四千二百五十六万六千一百四十三元符三年口四千四百九十一万四千九百九十一大观四年口四千六百七十三万四千七百八十四洪武中户一千六十五万二千七百八十九口六千五十四万五千八百一十三弘治十五年户九百六十九万一千五百四十八口六千一百四十一万六千三百七十五嘉靖二十一年户九百九十七万二千二百二口六千二百五十三万一百九十五万历六年户一千六十三万一千四百三十六口六千六十九万二千八百五十六数较前代独多然今之隐漏者实伙总之册籍虽具漫难凭据会典称休养既久生齿渐繁户籍分合及流移附属并脱漏不报者多其数乃减于旧此探本之论也
　　改元不宜雷同亦有避忌　学古适用编曰洪武初命政府改年号不可同前而永乐天启皆载正史者何大臣之不学若此智按梁王琳奉萧氏改元天启方腊改元永乐又按马令南唐书张遇贤为中天八国王改元永乐丘天民会编年号一书然旁见则未免漏矣其所当避忌者如桓玄号大亨有识者以为二月了而玄之败实在仲春隋开皇初梁主萧琮改元广运江陵父老曰运之为字军走也北周武帝改元宣政萧归离合其字为宇文亡日炀帝大业识者曰离合为大苦末也陆文裕曰正字以一止为文前代多讳之如齐文宣太子般字正道〈邢子才所取〉帝曰正一止也吾儿其替乎梁武陵王纪改元曰天正人以为一年而败〈按是永丰侯萧㧑言〉乱亡之事或出偶然考之帝王建元自汉武始两汉无有以正纪年者至魏齐王芳改元正始高贵乡公改正元竟俱不祥金炀王有正元正隆之号金哀宗亡国之年亦曰正大元顺终于至正岂尽偶然耶后世临文亦宜稍避所谓宰相须用读书人也
　　田赋
　　辕田易田也　晋语曰作辕田即左传之爰田也左氏注曰分公田之税应入公者爰之于所赏之众贾侍中曰辕易也为易田之法服䖍孔晁曰赏众以田易其疆畔汉志秦孝公用商君制辕田开仟佰张晏曰周制三年一易以同美恶孟康曰三年爰土易居古制也鞅复爰田上田不易中一易下再易食货志曰岁耕种者为不易上田休一岁者为一易中田休二岁者为再易下田三岁更耕之自爰其处赵过为搜粟都尉能为代田一亩三甽岁代处故曰代田古法也后稷始甽曰以二耜为耦广尺深尺曰甽仟佰即阡陌蔡泽曰决裂阡陌阡陌乃井之旧开者乃刬削而非创置也
　　方田均田归于定籍则井田至今在也　本周官均土之意董仲舒言井田难率行宜限民名田师丹请于成帝不行哀帝时行之王嘉传诏书罢苑而以赐董贤二千馀顷均田之制从此堕坏王莽有王田之议区博谏止之晋大康十年有男子与七十亩之制元魏孝文以李安世之言均授而旋罢隋均田且给永业田唐太宗定口分永业田丁男十八以上人一顷八十亩为口分二十亩为永业分宽乡狭乡后渐敝失永徽报罢宇文融言户版刓隐去籍诡脱开元九年括田融请籍收匿户羡田为覆田使周世宗诏行元稹均田法宋熙宁五年修方田法元丰罢之崇宁复行宣和又罢端拱景徳且讲方田于边得其人故可行也惟张横渠确以为井田可行朱子曰须大乱后董日铸曰后儒以井田截若棋局泥矣殷更五十为七十周更百亩必易井而界之不暴于商鞅乎是所谓在籍不在田者也孟子曰其实皆什一也方田而定之万历江陵柄国行丈量法即方田也窦俨曰小亩步百周之制也中亩二百四十汉之制也大亩三百六十齐之制也今所用者汉之中亩唐突厥传杜佑言商鞅佐秦以为地利不尽更以二百四十步为亩是汉制乃秦制也宋郭谘传谘摄肥乡令以千步方田法四出量括遂得其数收逋赋八十万沈括增折会方田法欧阳修言谘方田法简而易行详见算数潜草曰周礼载师以宅田士田贾田任近郊之地以官田牛田赏田牧田任远郊之地以公邑之田任甸地以家邑之田任稍地以小都之田任县地以大都之田任畺地凡此诸田无非一夫百亩之内田也颜渊郭外内六十亩宁自耕耶贾而私之佃于农夫若古无私田之人则古无贫富之家矣井田之中全不硋富人之田将谓夺富人以与贫民耶圣贤之道未有不合天地人而咸宜者也故曰限田均田自难民生日繁地辟已定以井田之意而定公田此易简之王道也世所疑难井者周公九章勾股方田之道久不讲矣古岂无山谿险隘之薮乎周礼华离注云𠇗邪离绝也孟子之截长补短可推论矣今之佃即古之受也后湖之鱼鳞册非古意乎公田之籍一正则官民易于守法奉公而贪污不利于干没隐射故皆欲乱其籍也
　　算事算丁赋也事役也　汉高四年初为算赋如淳曰汉仪注民年十五以上至五十六出赋钱人百二十为一算治库兵车马二年注如淳曰律年二十三传之畴官应卲曰汉律人出一算惟贾人与奴婢倍算贾捐之传孝文民赋四十丁男三年不事贾山传高年九十者一子不事八十者二算不事景纪令年二十始传后二年诏令訾算十以上乃得官朕甚愍之訾算四得官服虔曰訾万钱也应卲曰十等十万也卖人有财不得为吏廉士无訾不得官故减訾四算武纪建元诏八十复二算九十复甲卒宣纪地节诏流民还归者勿算事言不出算赋及杂徭役也复甲卒者不豫革车之赋周礼大司徒注若今癃不可事不算卒可事者半之也卿大夫注若今九十八十复羡卒也大宰注赋口率出钱也若今算泉民或谓之赋币馀谓占卖国中斥币皆末作当增赋者若今贾人倍算矣昭纪减天下口钱昭帝加元服毋收四年五年口赋汉仪注民年七岁至十四出口钱武帝加口钱十三贡禹传武帝征伐重赋于民产子三岁则出口钱故民生子辄杀宜令男七岁去齿乃出口钱年二十乃算建武诏口赋勿收责明帝诏囚诣五原朔方又复其口算亦曰收事三辅民就贱者且毋收事师古曰收谓租赋事役使
　　过更更役也　如淳曰更有三品有卒更践更过更古者正卒无常迭为之一月一更是卒更也贫者欲得顾更钱次直者出钱顾之月二千是践更也天下人皆直戍边三日亦名为更律所谓繇戍也丞相子亦在调行者往不见还因便住一岁一更诸不行者出钱三百入官官以给戍者是过更也食货志曰月为更卒已复为正此汉初因秦耳师古曰更卒谓给郡县一月而更正卒谓给中都官者吴王濞卒践更予平贾谓庸直也晋灼曰借人自代为卒者官为出钱顾其时庸和帝时流民更赋安帝除三年逋租过更虞诩传永平章和中州县以走卒钱给货贫民走卒伍伯之类令出资钱不役其身其言践者人直一月犹践履而去若顾人当随时价谓之平贾汉钱贵不得定为二千也若不直而入钱于官谓之更赋其畨上尉主之不役而收其直亦曰更赋唐法岁役二旬不役者收其庸日三尺过更者言三日之戍过之即更犹更率一月名践更非谓出钱入官乃名过更索隐引姚氏言五月而休颜以为三月居更三日戍边总九十三日此则不能考其是非矣曰复卒者晁错曰令民有车骑马一匹者复卒三人除三夫不作甲卒也元平诏减外繇外繇者杂徭役也功臣表东茅侯刘到坐事国人过员免信武侯靳亭祝阿侯高成坐事国人过律免皆文帝时三国志作太初官州郡皆义作言于常役之外供役助朝廷也
　　乡帐乡计簿也　唐六典一曰租二曰调三曰役四曰杂徭役即庸也凡里有手实岁终具民之年与地阔狭为乡帐又有计帐具来岁课役以报度支大历元年天下苗一亩税钱十五号青苗钱又地头钱每亩二十此即两税之意徳宗建中元年杨炎始定两税法当时议之今天下用条编何其便民也宋手实青苗之名亦因于唐而当时沸议以智论之非常之原黎民惧焉如保甲顾役制艺诸法何其便于近代乎其弛钱禁而收青苗钱此可笑者官与民为市则末世吏胥之奸丛矣通商惠工而官增行其钱盐中边中京而屯足以养兵则大道也王者岂讳富哉安石鱼水之遇而不达物情大为可惜
　　会计会所上之计也　史记禹会诸侯江南计功命曰会稽会计也周有司会岁会月要日成士会法曰要会者士师岁终正要会定计簿也曰比要者要会其簿也曰役要者役之章程民徒数也鲁语曰收攟而蒸纳要也汉受计者受郡国上计簿也其上簿之使即谓之计武帝诏明世务习圣术者令与计偕与计使偕来也张苍为计相后更以列侯主计严助上书愿奉三年计最如淳曰当使丞奉岁计今助自欲入奉之最凡要也非殿最也匡衡位三公领计簿光武纪越巂人任贵自称太守遣使奉计后遂有奉计之称卫宏汉旧仪朝会上计律常以正月旦受群臣朝贺天下郡国奉计最贡献表元狩二年上谷太守郝贤坐计谩免晋张实送玺长安遣王该帅步骑援且送诸即贡计言贡土物与计帐也唐六典一岁一造计帐三年一造户籍王彦戚上占额图又上供军图皆帐簿也宋金耀门文书库藏三司帐籍元丰有六曹架阁绍兴五年张绚言苏辙常仿景徳皇祐作元祐会计录未及上今宜作绍兴会稽录乾道号为都籍此即急就章之所谓集课录也
　　职田职分田也　载师疏大夫以上有采有赏田及加田又有士田及圭田左传楚子重请申吕为赏田魏惠王求吴起后赏田二十万汉昭赐苏武公田二顷晋王导有赐田陈骞卫瓘皆给厨田隋开皇始给职田以苏孝慈言官司出举兴生烦扰百姓请禁止给地以营农从之开皇中又给公廨田唐通典曰晋公卿各有菜田及田驺后魏孝文给刺史太守公田唐食货志言给禄颇减隋制职分田一品十二顷减至九品二顷诸州都督都䕶亲王府官镇戍关津岳渎官三卫中郎将上府折冲都尉等皆有田又有永业田流内九品以上口分田终其身六十以上私停乃收又有公廨田供公私之费后以用度不足京师俸赐而已诸司置公廨本钱以番官贸易取息计员为月俸料贞观以职田给逃还贫户每亩给粟二斗谓之地子十五年置公廨本钱以诸司令史主之号捉钱令史褚遂良疏罢之复给百官俸十八年复给职田光宅元年有纳库品于开元收田与逃还贫民十九年初置职田顷亩簿永泰元年百官请纳职田充军粮矣建元复减百官料钱李泌又增百官俸会要曰李绛请抽一分职田收贮以备水旱公廨钱自开元收之以税钱充俸杨绾传故事舍人年久者为阁老其公廨杂料独取五之四绾悉均给之汉儿宽传注师古曰若今诸司公廨牛羊宋真宗兴复职田检讨杜镐言晋制有刍稿之田又得荫人为衣食客及佃客后魏宰人之官各给公田刺守以下至县令丞亦有六顷职分田起于此矣唐月俸之馀有食粮杂给禄粟之外又有利息本钱加以白直执刀防阁掌固之类悉许私用役使潜有所输五代废职田而本朝兴之故事无输税之文上从之天圣诏曰吏给职田所以养廉节也庆历均公田复限职田绍兴复职田东南诸路收圭租有过给者智见茅鹿门评苏文曰老泉欲以职分籍没之田作养兵之费不知当时通天下有是田否自是鹿门全未之考也金元志官皆有职田初亦增行省参政公田洪武十年赐百官公田租以后公田俱入官止给俸禄郡邑所在田皆起科陆文裕曰不闻有公田之名乃未考也边方大将有养廉地土颇收其入以代公费其职田之遗乎
　　为官营田曰浮户　通典宇文融括隐田曰浮户十共作一坊官立闾舍谓之营田户弱侯曰令浮户为官营田曰营田户勿以为屯田户也






　　通雅卷二十六



　　钦定四库全书
　　通雅卷二十七　　　　　明　方以智　撰货贿
　　白选汉白金币也　汉志内府多银锡铸白金三品一曰重八两圜之其文龙名白撰直三千二曰以重差小方之其文马直五百三曰复小撱之其文龟直三百更铸三铢钱史记作白选重差作重荖谓此以半斤差为三等也今误解以重差复小为二品三品之名则非矣皆名白选也尔雅白金谓之银而汉白金以银锡为之货殖传金锡连徐广曰铅未炼者莽钱布殽以连锡注李奇曰铅锡璞名曰连应卲曰连似铜师古曰李孟说非许慎曰链铜属也此下文又云能采金银铜连锡益知连非锡矣殆真铅与银锡之类也唐建中初判度支赵赞采连州白铜铸大钱一当十亦白选遗意也续会要曰开宝中减桂阳监岁入白金三之一至道废卲武成州金场又废衢州银冶景徳中建州宝通山出银以图来献天圣中䖍州石城产银置义丰场按诸处言银则桂阳监之白金为白铜明矣是自汉之白金币非真银后遂以白铜为白金耳白铜亦称青铜庆历中知商州皮仲容采青水青铜铸钱张𬸦号万选青钱曰青者别其非红黄也红铜加铅则黄铅太多则色杂近黝铸者煮黄之惟有万历钱最好千钱直一两与开元通宝制合铸用白铜民间每多用之号曰白沙
　　赤仄赤铜钱也　平凖书铸钟官赤侧赤仄也钟官铸钱官也一当五应卲曰所谓子绀钱也如淳曰以赤铜周郭不知作法云何智曰即赤铜钱尝见青绿古钱其质地皆赤应卲所云子绀子盖紫之讹耳今人亦呼为紫铜
　　肉好好空也其圜实为肉　周景王铸大钱曰宝货肉好皆有周郭以劝农赡不足百姓𫎇利焉尔雅肉倍好谓之璧好倍肉谓之瑗肉好若一谓之环问奇集音肉为柔去声尔雅注疏不音肉而好为去声愚谓皆不必也钱形似璧故亦称肉好旧解肉为边非钱边曰郭肉在边之中也盗摩钱质而取鋊故更铸五铢钱周郭其质令不得摩取鋊鋊音浴铜屑也南齐曹武制钱皆厚轮大郭除其肉郭而重五铢者梁女钱也谓阴孔好也无轮郭不磨鑢而重二铢者宋景和之耒子荇叶也杜佑通典耒子作来子自此而外虽光天之铁锡五铢开元之偏𬬻钱棱钱亦有轮郭要其重曰当千者孙吴曰永通万国者北周之当千曰直百者蜀与梁曰得壹者史思明皆一当百也曰大泉者王莽曰重轮乾元者唐肃皆一当五十曰嘉禾者吴之一当五百也曰比轮者东晋之初渡曰大货者陈一当五铢之十曰四柱者梁一准二十后准十曰两柱者梁末也曰八铢者汉曰大布者后周曰乾封者唐高曰乾元者唐肃皆一当十曰赤仄者汉曰布泉者后周皆一当五也要其轻曰榆荚者汉曰四分者晋曰风飘水浮者元魏曰沈郎者沈充铸曰耒子曰荇叶宋之二铢曰小钱者莽之一铢曰鹅眼𫄧环梁末以至隋也其轻重得中者五铢武之上林三官钱亦五铢也光武复五铢董卓更铸小钱曹公复用五铢刘宋四铢梁后魏隋之初皆五铢其敝则轻矣唐武徳四年铸开元通宝重二铢四参十钱重一两其文以八分隶篆三体此其古今之得中者乎淳化御书钱乃太宗亲书作真草行三体此正仿开元式也自后改元必更铸以年号为文近朝京师所用者正五铢后亦四铢天下所用者皆与开元近后之二钱一缗者乃崇祯末矣古禁散用银故钱行今在交赋者官收其钱则钱行然官不收钱者以无羡馀也此别有议
　　九佰钱以九十为百也　梁武帝普通更铸鐡钱人皆私铸岭东八十为百名曰东钱江郢以上七十为百名曰西钱京师以九十为百名曰长钱大同诏闻外闲用九佰钱今可用足陌钱此自宋晋平王休祐用短钱赋即唐皇甫镈之垫钱也五代汉隐帝时王章以七十七为陌曰省佰钱详见算数条下
　　飞钱会钱也　唐贞元中禁钱出骆谷散关商贾委钱诸道进奏院及诸军诸使以轻装趋四方合券取之号飞钱卢坦请许于三司飞钱每千增给百钱然商人无至者开宝三年诏于两京置便钱务使陈鄂监仿唐飞钱也此即交子务交子始于蜀薛田张若谷请官置交子务时天圣元年也大观元年改交子为钱引绍兴元年张俊置见钱关子于婺州后行于淮南江东钱端礼造会子三十一年立会子务以千万缗为一界小宰七曰听称责以傅别注谓券书亦其遗乎商信朝廷而中边中京之法行于淮领钱或盐则钞亦行矣
　　纪钱制者泉谱泉志　晁氏志梁顾烜唐张台有谱封演辈广之李孝美合之成十卷金光袭有录董逌有谱陶岳撰货泉录一卷绍兴十九年洪遵得古泉百馀品攟摭为泉志十五卷郑樵曰泉者形如泉变而为器再变而圜故代以钱文而泉专为流泉用泉之篆下体不从水也先儒不知本末为流于泉布于布宝于金利于刀皆㳂凿之义智以泉篆为□正象有原之水原以泉为水源则泉非象水而何
　　堨水解池取盐法也　山西解池周一百四十里紫色水出石盐自然印成惟暴雨则耗公私共堨水径防其淫滥谓之堨水山海经所谓盐贩之泽池西又有一池曰女盐泽今说以南风成盐后志注河车池有别御盐四面刻如印齿文章唐志有盐池十八井六百四十负海在外业盐者为亭户
　　渠展齐盐也　禺荚之商终月大男食盐五升少半大女食盐三升少半吾子食盐二升少半禺读为偶少半犹劣弱也吾子小男小女也渠展之盐煮水为之十月至正月成三万六千锺下令曰孟春农事起无得煮盐此则坐长十倍桓公粜之得成金万一千馀斤
　　委府均输笼货物之府也　汉少府属官有御府尚方典作衣服具白委府郡置输官曰均输开委府于京师以笼货物后志凡山泽陂池之税名曰禁钱属少府天子藏钱曰少府诸侯曰私府
　　少内中黄内藏也　丙吉传少内啬夫自吉注师古曰少内掖庭主府藏之官也淮南时则训六月官少内景纪以大内为二千石置左右内官主天子私财曰少内桓纪建和元年芝草生于黄藏府韦彪传中藏府受赐钱莽传黄门钩盾藏府文选注曹植令曰皇帝损乘舆之副竭中黄之府晋志少府统中黄左右藏等言中黄门左右藏也魏为白藏库隋阙左为左藏院自汉灵已重左驺矣唐分左右藏各有库有木雌契一只与大府主簿合之折租贮左杂送物贮右
　　和市犹周之质人也　周礼地官质人掌成市之货贿珍异凡卖儥者质剂稽市之书契同其度量壹其淳制淳与准同此即后世之平凖和市也均输笼货物作委府太甚耳王莽立五均六干徒为烦扰唐裴耀卿𫝊为长安令旧有配户和市法人厌苦耀卿责豪门坐贾豫给以直绝僦欺之弊唐百官志金部掌和市之事宋天圣四年置西界和市场后遂为榷场僦欺诈人之僦直也凡以钱顾庸作或赁屋定租皆谓之僦〈音就〉汉志言僦直僦费是也
　　山郎出沐钱也　出钱给文书得出沐曰山郎杨恽移长度白罢之长度谓移文言其长计于度支也度支亦曰䧴度
　　雇山言雇人给薪也　哀帝纪女徒已论归家复雇山钱月三百
　　左驺输东园钱也　桓灵时拜三公皆输东园礼千万名左驺羊续举缊袍示使故不登公位其时又有导行费修宫钱
　　义钱金选罪赎也　虞翻上疏乞除义钱义钱者长史听百姓谪罚者输赎者也即今之罪赎金布令有赎罪呈金偿有纸赎亦曰罚赎萧望之传罪赎有金选之品选音刷谓锾之率也详见杂说金布令有罚赎故今人亦称罪赎为赎锾
　　榷会侩也　武纪初榷酒酤注师古曰榷者步渡桥尔雅石扛今之略彴是也禁闭其事总利之官而下无由以得利有若渡水之榷因立名焉如淳曰榷音较较亦有古岳切也赵王彭祖传使使即县为贾人榷会注榷禁他家独会两家之贾智谓会与侩同货殖传节驵侩孟康曰节物贵贱也谓除估侩其馀利颜曰侩合会二家交易者驵者其首率也音子朗反侩盖汉之月平唐之经纪也月平见周礼注经纪见唐书驵与奘通俗语以粗大为奘今江广盐每县砠盐之标盖驵盐也辜榷辜障也榷专也　此汉书音义之解后汉纪亦言豪右辜榷陈咸钩校辜榷宦者传辜较百姓较本音古岳切转为古孝切故如淳以较音榷此章辜较即辜榷也智谓榷虽有桥义然实与较通古作㰌王莽传豪吏滑民辜而㰌之正谓笼障而专取也博雅榷都凡也说文徐曰榷之言罩也人谓粗略而举之曰榷毛氏曰榷从□音泂不从宀也互详謰语以估较为是进奉门户犹今之门单也　唐徳宗宫市贱卖人物仍索进奉门户及脚价等钱门户者进奉所经门户皆有费用汉灵帝时谓之导行费吕强尝谏之即如今门单钱入京城有囊襆皆所不免此尚为轻其最苦者十库本色之铺垫
　　塌地剰茶茶税也　唐武宗时崔珙增江淮茶税诸道置邸谓之塌地钱贞元江淮茶为大模一斤至五十两咸通中于悰每斤增税钱五曰剰茶钱温公自陜归洛以俸馀买布洛市价高即以陜贾卖之南轩曰不如伊川塌麦有问者曰依市价可知当时称塌之例语封桩宋激赏之库也　宋太祖别立封桩库太宗改为景福内库专备边用也绍兴取户部窠名可必者尽入御前桩管激赏库张浚至行在诏浚随行钱物隶内藏为封桩激赏库绍兴改为封桩下库仍隶户部乾道建左藏封桩库于都省内遵蓺祖景福之遗意以为军旅之备自南渡有四百馀万缗号月桩盖朱胜非当国时取之
　　头子头会也　政和间陈亨伯为陜西转运使始议创经制钱大率添酒价增税额官卖契纸头子钱其后行之东南靖康初废吕颐浩叶梦得请复之于是先取钞傍定帖钱命提刑掌之毋得擅用经制钱总制之法创于绍兴五年孟庾请头子钱增十钱又收耆户长雇钱又收常平五文头子钱智按汉书头会箕敛旧谓见人头而敛钱以箕收之因以抽头为头子钱
　　下碇洋舶之始至也　孔戣拜岭南节度蕃舶泊步有下碇税始至有关货宴戣禁止之海船用木毛沉之水中谓之下碇王方庆于昆仑舶秋毫无所索卢钧不贱售海舶之珍皆以得名宋市舶使或置于杭或增置于泉州
　　賨⿰倓钱外税也　秦置黔中郡汉改武陵岁令大人输布一匹小口二丈是为賨布唐诗汉女输賨布巴人颂芋田是也顺帝永和武陵守言增租赋虞诩奏增之必怨叛不从蛮争贡布遂叛秦惠王并巴中君长岁出赋二千一十六钱三岁一出义赋千八百钱民户出⿰布八丈二尺鸡羽三十𬭤汉兴南郡守靳疆请依秦故事秦昭王复版楯之人顷田不租十妻不算杀人以倓钱赎高祖发版楯定三秦复渠帅七姓不输租赋馀户入賨钱口四十永平中郑纯与哀牢夷人约邑豪岁输布贯头衣二领盐一斛以为常今之版楯则在西粤头顶一版以发纒之妇以二尺竹片贯发如簪
　　刑法
　　法比都目律令科品也　魏文侯师李悝著法经六篇有囚捕通鉴作纲捕以律始于盗贼也萧何除参𢑴连坐增部主见知益事律擅兴廏戸三篇叔孙通傍章十八篇张汤越宫律二十八篇赵禹朝律六篇即张斐所称朝会正见律又汉时决事集为令甲三百馀篇及司徒鲍昱法比都目凡九百六卷令甲者如淳曰令有先后故有令甲令乙令丙师古曰若今第一第二篇耳决比者辞讼决事比也陈忠上决事比三十三条有科条遂为之都目刘祐传移书所在依科品没入之安帝诏旧令制度各有科品宣帝纪品式备具孔光为尚书观故事品式应卲撰具律本章句尚书旧事廷尉版令决事比例司徒都目五曹诏书及春秋断狱凡二百五十篇崇文目春秋决事比即献帝时应卲所上董仲舒春秋断狱也贵与讥其缘饰淫刑然哉
　　版挈版令也租挈收田之挈令也田律蒐田律也水令用水之约束也　张汤传书于谳法挈令韦昭曰在版挈也即应卲之廷尉版令元鼎六年上曰令内史稻田租挈重师古曰租挈收田租之约令也儿宽奏开六辅渠定水令师古曰用水之次定为法令召信臣作均水约束黄香迁魏郡守内外园田与人分种香曰田令商者不农表貉誓民注誓民以犯田法之罚也誓曰无干车无自后射疏曰此据汉田律而言秋官士师五禁注今野有田律是也周礼有司凡法令皆谓之公令何并传注如淳曰公令吏死官得法赙公孙弘为学官请著功令师古曰功令篇名史记曰余读功令至于广厉学宫之路索隐曰即今之学令是也智以为此皆泥事作解功令即公令也晋志言汉哀时王嘉亏除先帝旧穿令断律凡百馀事言改除其律令也唐有唐令三十卷赵绰金科易览三卷宋有窦仪修刑统三十卷元丰断例六十卷
　　租铢租税律也　史记大事记孝文十三年除田租税律贡禹传上书曰除其租铢之律注师古曰租税之法皆依田亩不得杂计百物之铢两
　　奇请它比别请它例也　成帝河平中诏曰奇请它比日以益兹师古曰奇请谓常文之外主者别有所请以定罪也它比谓引它类以比附之奇居宜反
　　听请听私请也　王子侯表沈猷侯受坐为宗正听请不具宗室耐为司宼师古曰受为宗正人有私请求者受听许之于宗室之中事有不具也
　　巧请巧于上请也　汉书责杨仆巧请又王温舒传巧请
　　惊事律以惊事告急也　六典魏命陈群等采汉律为魏新律十八篇增汉萧何律劫掠诈伪毁亡告劾系讯断狱请贿惊事偿赋等九篇有以惊事为变事者变事令上言变事也
　　廏律廏置事例也　魏新律中令序曰秦旧有廏置乘传副车食厨汉初不改后以费稍省故后汉但设骑置无车马而律犹著其文故除廏律
　　名例刑名法例也　名例律即李悝第六篇具律也魏改汉具律为刑名第一晋于刑名中分法例律北齐并刑名法例为名例冠于篇首
　　酎金律八月饮酎而诸侯助祭贡金也　后志注丁孚汉仪曰酎金律文帝所加以正月旦作酒八月成名酎酒因令诸侯助祭贡金汉律金布令曰皇帝斋宿亲帅群臣承祠宗庙群臣宜分奉诸侯以民口数率千口奉金四两奇不满千口至五百口亦四两皆会酎少府食邑九真交阯日南者用犀角二长九寸以上若玳瑁甲一郁林用象牙一长三尺以上若翡翠各二十凖以当金萧望之传高纪臣瓒注晋志皆引金布令
　　三尺书律之简也　盐铁论曰二尺四寸之律古今一也客谓杜周书不循三尺法周曰三尺安在哉朱博传三尺律令人事出其中言三尺者周尺八寸三八二十四也
　　深故故不直也　赵禹传曰缓深故之罪表注晋灼曰律脱出为故纵入罪为故不直谓文深故入其罪即所云舞文文内也严延年文致不可得反皆此类也搏揜揜人而夺其物也　安丘侯拾坐入上林谋盗鹿又搏揜完为城旦师古曰抟击揜袭以夺人物一曰六博也揜意钱也邔严侯遂生揜搏夺公主马此有明验意钱之解何为乎邔钜已反
　　首匿自首出其所匿也　首谓出首首去声匿藏匿也功臣表临汝侯灌贤以婴孙绍封元朔五年坐子伤人首匿免干户典略骆曜教民缅匿法
　　乏兴猥逮诇讂皆律条也　律有乏兴之法谓官有所兴发而辄稽留阙乏其事也韩延年坐留外国书一月乏兴入谷赎完卜式传北边有兴猥乌贿切盛多也逮传捕也猥逮者矫为官府多有逮捕也诇谓知处密告之也淮南王安传为中诇孟康曰西方人以反间为诇讂音睊隐语谓侦伺官府利害隐密其事有所追求也说文讂流言也流言之解是急就章曰乏兴猥逮诇讂求是也





　　通雅卷二十七
<子部,杂家类,杂考之属,通雅>