郎潛紀聞二筆/卷九

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聖祖處臺灣警報之法

阿文成公雲：『康熙間臺灣蠢動，閩省警報（按：原作題報，恐誤）到日，仁聖正率諸皇子在暢春園習射，諭令該部知道。旋報全臺失陷，仍如前諭。諸皇子請宣旨指授機宜，仁聖不答。射畢回宮，始召諸皇子諭之曰：「閩省距京數千里，臺灣復隔重洋，平日用督撫提鎮，原為地方有事而設，伊等自能就近籌辦。若降諭，旨，豈能悉合海外情形。督撫不遵是違旨，遵則誤事。」未幾，全臺收復矣。』見海虞吳督部熊光《伊江筆錄》。錄凡五卷，有關於掌故甚多，中有余所未見者，為刪節登紀是條，合下六則皆是。

孝賢皇後

阿文成公雲：『純聖壯年，曾患癤，甫愈，醫雲：須養百日，元氣可復。孝賢皇後聞知，每夕於上寢宮外居住奉侍，百日滿後，始回宮。』

阿文勤不修刑部則例之用意

阿文勤公克敦管理刑部時，諸曹司屢請纂修則例，文勤置不答。因浼公子文成公代請，仍不答。文成惶然，得間復以為言。文勤喟然曰：『汝何不曉事至此！近日刑名從重辦理，乃一時權宜，辟以止辟之義。若纂為成例，則他日刑官援引，傷人必多，豈尚德緩刑之道乎？』文成每為司讞者述之。康祺敬按：世宗臨幾末命有雲：『雍正一朝，凡刑部辦案比傅重典者，悉令改從舊例。』可見聖君賢相，一德交孚，其猛以濟寬，實萬不得已而為此也。

阿裏袞管理步軍統領時之措置

襄壯公阿裏袞管理步軍統領時，番役報單無不收閱，然隨即廢匿，從不示人。既稔知法和尚之奸，擒弊杖下，此外細故，不苛求一事，京城帖然。前後執金吾，罕有其比。

阿文成兵法

阿文成征金川，一日安營已定，忽傳令遷移。諸將以天晚力阻，公隨發令箭雲：違者立 斬。合營雖從之，而不免怨誹。迨昏夜大雨，前此營基，水深丈余，幾可漂沒，鹹詫為神奇。公曰：『我有何異術，特見群蟻移穴，知地熱將雨耳。』康祺按：文成此舉，不難於先見，而難於實言；稍有權術者，必又以為遁甲奇門矣。健兒雖莽，肯受吾紿？

聖祖處置俄國貢使之法

康熙間，俄羅斯貢使入京，仁聖令選善撲處有力者在館伺候。凡俄國一使一役出外，必有一善撲者隨之。俄人雖高大強壯，而兩股用布束縛，舉足不靈，偶出擾民，善撲者從其後踢之，輒仆地不能起，以此凜然守法。

錢侍郎規皇子不應叱辱大臣

侍郎錢樾值上書房，適某皇子叱辱諳達麟寧過當，麟已拜參知，侍郎以皇子不應淩虐大臣，正詞規勸，皇子亟謝過。後侍郎視學江蘇，途次遇學藝處眷船，烜赫逾分，嘗附折陳奏，絕無瞻顧。

梁山舟創筆飲

文房佳供，以錫或磁為之，用以養筆者，世皆稱為筆插，實筆飲也，倡自梁山舟學士。學士工書負重名，以毛穎染墨後，一經燥枯，便不適用，爰出新意，錫方二寸餘，高如之，面設四穿，大小各二，以受卓筆。中容水數合，使得上潤毛穎，不至漸濡而止，名曰筆飲。學士自造，銘以寵之。

趙征君賜錦堂

趙谷林征君昱，家藏側理紙，蓋南越人以海苔為之，質堅而膩，世不輕有。高宗南巡，獻之行在，拜賜宮錦四端。沈觀察椒園以『賜錦』名其堂，梁觀察瑤峰為之書，沈宗伯歸愚記之，梁少師薌林書以勒雲。

丁處士

錢塘丁處士敬，韜伏荒江，兀傲自負，博物工詩，尤專門金石之學。方制府觀承愛其鐵筆，媚制府者欲得其一二，方通意指，而惡聲殷墻屋，驚而逸去。江苑卿春，世所稱鶴亭主人者，雖起家禺莢，而頗嗜風雅；慕處士詩，將之武林，以幣贄，謝勿與通，江亦畏其鋒，瑟縮不敢進。雍、乾之間，杭人金冬心、厲樊榭、張畏廬、奚鐵生輩，鹹以孤峭奧博著稱，而處士尤為高絕。

髯金瘦厲

樊榭先生之詩詞，與金農冬心之書畫，鄉裏齊名，人稱『髯金瘦厲』。

金冬心感知己之言

金冬心續集自序，多述其自少至七十所遇前輩詩老聞人，評詩贊美之語，文頗詭瑋無繩幅，而感知己，真氣在胸，節錄數段，以存逸事。南山之南，吳慶伯征君隱居（按：名農祥），閉關卻軌，著書比牛腰粗。隔月，舁軟輿，過談亦諳（按：亦諳，杭詩僧）禪窟，見予林逋墓上作，謂亦諳曰：『吾新營生壙，宜乞此子寒瘦詩，阿師為吾乞之，吾以高辛氏銅盤、太康玉辟邪相報。百載後，吾幽光借之不泯也。』丙戌渡羅剎江，訪九十一翁毛西河太史。至會稽禹穴，觀窆石，作九言詩，太史激賞，誇示賓坐曰：『吾年逾耄耋，忽睹此郎君，紫豪一管，能顛狂耶。』讀書吳中，秀水朱檢討在慧慶寺主東南詩盟，懷刺往謁。檢討出迎，笑曰：『子非秀水周林張高士宅，賦木蓮花錢塘金二十六乎？吾齒雖衰脫，猶能記而歌也。』辛丑遊揚州，謝秀才前羲（按：名遵王，江都人）馳譽江表，不可一世。見予《景申集》雕本，捶壁發顛曰：『吾目如炬，不輕讓第一流，何來狂夫，奪吾赤幟。』予赴萊東，道經臨淄，邂逅趙秋谷詹事，索予詩，啞啞撫掌曰：『子詩造詣，不盜尋常物，亦不屑效吾鄰家雞聲（按：秋谷所謂鄰雞，殆指漁洋尚書，仍不忘談龍舊隙也），自成孤調。』客澤州陳幼安學士四載，相國午亭，留詠殆遍，即中條、王屋，無處不放膽題詩。學士嘆曰：『吾不幸，十六中進士，翺翔禁庭，十年罷歸，不深讀書，今夜鐙相對，受益良多。君鄉查翰林兔園挾策，吾最薄之。君詩如玉潭，如靈湫，綆汲不窮，非吾友，實吾師也。』從此執業稱詩弟子矣。華亭張得天尚書（按：即文敏公名照），曾屏車騎訪予櫻桃斜街，雲：『昨見君風氏園古松歌，病虎癡龍，造語險怪。君善八分，遐陬外域爭購，極類建寧、光和筆法，曷不寫《五經》，以繼鴻都石刻，吾當言之曲阜上公。』予在新安，臨川李侍郎來遊黃山，乃雲：『君刻集自稱冬心先生。吾謫官時，曾諾君作記，記古人自稱先生四十九家，今可償夙願矣。若君詩，淩顏轢謝，含任吐沈，久播人口，吾不復稱說也。』原序甚長，未免近於自炫。冬心高士，所記必無虛詞，亦足見前輩之禮遇孤寒，遊揚雅道，非可望之今之據高位、席盛名者。噫！

劉文恪酒量

劉文恪公權之，酒戶極洪，官京朝時，非前門湧金樓之酒不飲。罷相南歸，門人史望之尚書致儼，核公飲數於樓肆，據公邸第自取者，五十年中不下二十余萬錢，燕會饋遺不計也。

曹文正之謹慎

曹文正公振鏞性謹慎，每奏事，手捧黃匣，必高於頂。屢典春官，終日危坐堂皇，盡心衡校。朝房待漏，坐而假寐，默誦經書，數十年如一日雲。

納木劄勒之殉節

義烈公納木劄勒，伊犁將軍保文端公之父，乾隆間，葉爾羌殉烈，至今城門上時現公像。伊犁南門外龍王廟，相傳龍神像似義烈公，或當時軍士愛戴為之也。

帝師王佐鬼使神差

比年京官冗雜，內閣、六部，多以輸貲得官。即翰林衙門，亦因點用稍寬，散館時又不甚改汰，院中人數，視嘉、道年間不啻倍加。以致翰林之望開坊，部曹、中書之望補缺，非別有差使保舉者，幾乎難於河清。一時戲言，遂有帝師、王佐、鬼使、神差名目，皆美授也。凡詞臣奉旨在弘德殿、毓慶宮授讀者，曰帝師；凡部曹中書充軍機處及總理衙門章京者，以其襄佐恭邸（按：軍機大臣、總理各國事務大臣，近年皆以恭親王領班），故曰王佐；若鬼使則出使外洋之員，以西人初入中國，人皆呼為鬼子也；神差指神機營差使，惟滿臣得充之。四者升途較捷，得亦較難。京師多失意落之人，慣有此等輕雋口角，識之以見風尚之所趨。

老船

張船山太守在都，沈酣詩酒，豪狂不可羈紲。一時朝士，上至諸王公，識與不識，稱為老船。

老查少查

煙波釣徒查翰林，已紀初筆。考《鮚埼亭外集》稱初白編修，先以澤州相國薦起，命直南書房。明年，始賜出身，由庶常授編修。時族子升，以宮坊久侍直，宮監無以別之，呼初白為老查，聲山為少查。老查少查，與卷六之大秦小秦作對，直天然佳耦也。

左教諭重名節

吾鄉先進與修《明史》者，人知有萬氏父子（季野先生，與兄子九沙太史經，五河大守言）及西溟耳。左教諭臣黃，亦嘗從事秘書，並參明史館務，詳見謝山先生所作教諭墓幢銘。教諭古文有盛名，其為人，疏散任本色，最重名節。同縣周貿阝山征君容，明遺民也，誌行孤貞，皎然塵表，顧以名高，未絕酬應，教諭累諷之。一日，忽諧之曰：『商容易代，受武王表閭之寵，赴謝鎬京，道逢伯夷，勸其改姓，信有之乎？』征君笑不答。康祺每誦此語，喜其敏妙詼奇，為晉宋後雅謔清談所未有，尤難於微言諷諫，有愛人以德之心。宜謝山謂征君大節，不愧遺民，而先生不失為諍友，並可傳也。

楊文定之操守

江陰楊文定在詞館中，蕭然如窮諸生。一日，聖祖問李文貞，朝臣操守，有如張鵬翮、趙申喬者乎？以公對，遂命提學直隸。直隸學臣，以檢討任，前後均未聞也。遷侍講，丁艱服滿，自河工還朝，未補官，有旨令主陜試，亦出特恩。雍正間，以雲貴總督兼雲撫時，於奏牘中言存誠主敬之學，世宗手批答之雲：『吾君臣萬里談道，不亦樂乎？』兩聖人之褒尚儒臣，誠非三代下帝王所可逮已。

湯西崖懷清堂集

湯西崖少宰右曾，以詩名世者四十年。其《懷清堂集》未及手編，身後門下士王雪子收拾之，得二十卷，而湯氏後人陵替，是集為人賺而有之。黃昆圃先生方罷浙撫，僑吳中，聞之悵惋，為追理而仍歸湯氏，並鈔副本藏於家。初侍郎為掌科，視學中州，清介無匹，及回翔槐棘，聲名頓減，歿後頗叢訾議。昆圃先生曰：『湯侍郎勛名操履，他年國史自有定論，吾輩可弗深求。但平情而論，謂非文苑之渠、詞人之傑，諒不可得。則聽其生平著述流落散漫，詎非後死之愧？』坐客聞此言，皆為於邑久之。

高宗破格嘉惠耆臣

梁薌林相國詩正為戶部侍郎時，值封翁七十壽，高宗諭賜官誥，又賜以五言近體一首，又賜以『傳經介祉』四大字。相國兄{艹設}林，方以庶常侍養家居，特旨免其散館，授編修。及相國參大政，一日，上忽語之曰：『汝父明年八十矣。』即日錫以閣部之封。逾年辛巳南巡，封翁迎駕於吳江，上停舟勞問，召見行幄，令二子扶掖上殿，稱其多福，賜貂，賜幣，賜餌，又賜以七言近體一首，又賜以『湖山養福』四大字。封翁既退，偕浙東西士大夫為太後祝厘於凈慈寺，上復賜燕湖上。瀕行，又賜相國『臺階愛日』四大字，又賜以白金三百兩， 為封翁頤養之資。高宗聖孝邁古，是歲適遇慈寧萬壽，娥臺姒幄，奉以時巡，故嘉惠耆臣，尤為破格。大君之錫類，臣子之顯揚，至斯嘆觀止已。

李太夫人之胎教

雍、乾朝士，主張陸學者二人：一臨川侍郎，一南昌萬學士承蒼也。學士有賢母李氏，方孕時，每默祝於影堂曰：『不願生兒為高官，但願負荷先世之學統。』以萬氏先祖如明刑部侍郎虞愷、光祿卿汝言，皆講學於陽明、念庵之門，號為碩儒者也。學士少入塾，果喜讀宋人講學之書，論者謂得之胎教。

邵學址之清操

吾邑邵學址先生基，為康雍乾三朝近臣，久以卿貳參匭司，先後侍直兩書房，出撫江蘇。方貴盛時，妻不衣帛，旁無姬侍，客至，魚菽蕭然，人多議其矯。及公卒，諭祭使者至門，隘巷不足容肩輿，則步以入。矮屋不足以容廣筵，則畢事於檐溜之下。中外知交，始嘆公貞操不可及。公子檢討鐸，早卒；孫洪，官至禮部侍郎，克繩祖誥，清恐人知。

尹文端攝九印阮文達攝六印

尹文端督兩江時，常一月間兼攝將軍、提督、巡撫、河、漕、鹽政、上下兩江學政，九印彪列，簿書填委，而公判決恢然，猶與諸生論文課詩，見袁枚所作公神道碑（按：袁文多誇誕，一月攝九印，恐無是事；或數月中，曾經遍攝，已絕無僅有之奇遇矣）。阮文達官粵時，以兩廣總督、兩廣鹽政，攝廣東巡撫、太平關稅務、廣東學政、粵海關稅務，時公適生孫，因名六印，見《弟子記》及梁章鉅《浪跡叢談》。二公皆青年科第，白首耆英，儒雅風流，功勛赫奕，惟知人善任，用能厝施裕如也。

孫文定孝弟過人

世多傳孫文定少年嘗報仇殺人，事跡未著，幾視公為朱家、郭解一流人矣。康祺按：陳兆侖所撰公神道碑銘，稱公伯兄楨淦無故為人所戕，公父不勝忿，手刃其仇，吏持之亟，公未弱冠，奔走呼籲，一晝夜行三百里，叩大府自承，代父罪，事竟得解。讀此，知公之孝弟過人，知勇兼備，非貿然以血氣自雄者（按：盧抱經作公傳，稱公伯兄為趙氏子所殺，既論抵，夤緣得脫。贈公憤不欲生，公時年十八，乘間刃趙氏子死，跳身出，一晝夜行三百里，至會城，別以事與人訟於縣。令素知公，拒移逮者，謂殺人實非公，事遂解。《先正事略》亦雲。然而他書並有雲公仲兄鴻淦殺人，公代承之者。三說不同，其為不反兵之仇，則無異議也）。

京官升轉之變遷

今軍機章京無以翰詹充補者。乾隆間，大庾戴文端公初授修撰，典湖北試回，奉旨仍直軍機。（按：公以舉人應天津召試，欽賜內閣中書，即直樞府。）今軍機章京外放後，無入都仍充章京者。乾隆間新建裘恭勤公行簡，初以舉人中書入直，守寧武、平陽數年，以母老請內用，補戶部員外郎，仍直軍機。今大學士無為巡撫者。乾、嘉間，嵇文恭公撫浙江，朱文正公撫安徽，均已入相。今兩書房無以科道行走者。雍正間，吾邑邵學址中丞，以給事中直上齋。今部曹無得學政者（同治初偶一簡用，詞臣均以為破例）。乾、嘉已前，部郎視學，不可指數。風氣遷變，未解何繇。

戴文端恤終典禮

戴文端公薨於位，嘉慶十六年四月朔日也。翼日，既命榮親王奠醊矣；越六日（世俗所謂首七之期），仁宗復親臨喪次，舉哀奠爵者三。恤終典禮之隆，為近世輔臣所罕遇。

將帥和睦之效果

川陜教匪之役，經略威勇公額勒登保，扼駐略陽，以五路帶兵大臣位望相埒，嘗引嫌上疏，請止舉劾麾下功罪。時裘恭勤公方奉特旨犒軍，奏謂五路將士，宜鹹聽經略節制，以一事權；並移書川督威勤侯勒保，為陳廉、藺相讓之義。兩帥大和，師比有功。世多恭勤論事，中機宜，得大體，然亦由威勇、威勤皆名將，故正言易入也。康祺按：咸豐間粵逆初起，永安州之圍，勢可聚殲。烏武壯公、向忠武二公，亦皆名將，積有齟齬，江忠烈在烏幕調和之，苦甚於恭勤，而向公盛氣未平，故執圍師闕隅之說，撓此事機。迨檻獸逸而河沙飛，東南不復可收拾，忠武藎臣，至今豈忍責備，或劫數使然歟？

董天弼之忠勇（二則）

乾隆四十一年，大小金川平，頭人七圖葛拉爾思甲布，傳送行在，純皇帝命軍機大臣問為逆狀，對甚悉。復言陷底木達時，四川提督董公天弼，將所部二百人，抽短兵力戰，不可敗；夜半，領兵頭人以鳥槍數百幹，環擊殺之。先是在軍諸大臣，劾董失守要隘，純皇帝徙 公之子聯玨等伊犁；至是赦還，復聯玨舉人原資，賜內閣中書。古人詢於芻蕘，聖天子乃察及俘虜，宜萬里行軍，鹹在日月照臨之下也。 董提督天弼性忠勇，貌魁奇，臨陣常身先士卒，所向無前。隨征金州，有哈薩克二赤驃馬，極雄健，將軍溫福常索之。對曰：『天弼上陣，倚此二馬，金川小醜必蕩平，俟手梟二逆，並二馬上將軍。』後與將軍同殉難，誌竟不遂，然其言壯已。

鄞縣史氏之科第

吾鄉甲第，南宋以來，推史氏第一。世所稱史、趙豐、樓者，三家孫支均式微，獨史氏入國朝，科名不絕，槐棘之間，世有令人。其尤異者，立庵先生大成，以順治乙未大魁天下，歷官至禮部侍郎，致仕；其從子慎齋先生在甲，亦由翰林九遷至禮部侍郎，亦未及年而乞休，適甲子一周也。二公立朝貞亮，有信史在，不假鄉邦後進之贊揚。即此遺榮勇退一端，昔二疏父子以同時，今二史父子以繼起，亦足為高門儀矩矣。

任啟運受兩朝禮遇

荊溪任釣臺宗丞，以雍正癸丑通籍，年六十四矣。殿試之明日，以能通性理八人引見，世宗皇帝反覆下詢，奏對詳盡，蒙恩獎『人甚聰明』，即授檢討，上書房行走。逾年抱疾，上廑聖懷，賜藥賜醫，至於院使無員不出，日傳天語之諄諄。越月趨謝，特諭繞廊而進，再四慰安，務自保愛，並命侍臣扶掖以出，憑禦座遙望之。高宗登極，仍令直書房，充講官，擢中允，由左僉都禦史氵存升卿貳。偶遭傾跌，賜藥賜金，服食寢興，時降清問。而且官翰詹，則免其考試；佐憲職，不責以糾彈。迨乾隆己巳，宗丞棄世久矣，詔舉經學士，聖諭猶舉以為勸，有『故宗人府府丞任啟運，研窮經學，敦樸可嘉』之褒。嗚呼！兩朝聖人，隆禮儒臣，一士之身，成全至此，理學經術如宗丞，亦自無負知遇。然繩樞甕牖之士，有宗丞之學之才，而生不逢時，韜伏堙曖以沒世者，豈少也哉！

天人感應之捷

順治朝，魏柏鄉相國疏糾首輔劉正宗，世祖震怒，以公不早言，並下獄，然卒直公出之。時方久旱，公甫出獄，甘霖大沛。嘉慶朝，洪稚存太史以上書成親王、朱文正公，妄言時政，謫戍伊犁。明年，京師早，上詣壇祈禱，減軍流罪，不雨。詔赦直言獲罪洪亮吉歸，是日大雨，天人之感應捷矣。

任葵尊侍禦風節（二則）

《池北偶談》記同時禦史敢言，惟荊元實、任葵尊二人。葵尊名宏嘉，釣臺宗丞族兄也。釣臺《清芬樓稿》稱：康熙中葉，禦史噤不言，人誚為薦解角。自公入臺垣，而言路始振，章數十上，鹹有益國計民生。巡視北城，親王諸府，公侯第宅，多在轄下，驕悍尤難治。公偶出，有錦衣駿馬突其前，公叱呵之，眾不敢，曰：『此某王所嬖千金旦也。』公大怒，身逐之，隸走卒奔，抵王府，坐其門呼，必得旦乃已。王曰：『是申申者何也，即出，敢若何？』旦出，公叱縛之，予杖四十。王大恚，入奏。天子曰：『非淩汝，行者吾法，汝庇優，虧吾法。』王觳觫稽顙出。馬三爺者，戚畹某弟，登城私，公執而鞭之；告其兄，兄面謝過。已而謀公，公廷發其奸，某矯辨，天子命掌其頰三十。又聲九門提督罪，詔立斥罷。公嘗慨然流涕曰：『宏嘉之得保首領，天子賜也。』蓋信而後諫，其遇不可及雲（又漁洋詩：『翰林科道兩衙門，齊脫貂裘猞猁猻，昨夜五更寒徹骨，滿朝誰不怨葵尊。』此雖戲言，亦足見公風骨矣）。 任葵尊通政督學奉天，革生童納金之陋習。上知之，戲示百官曰：『是蚩者，乃不識錢。』天語煌煌，榮於華袞。

鄭環之理學

武進宿儒鄭先生環，乾嘉之際，以經學名宇內，躬行峻潔，誌在經世。自以學成不得用，常與當路言民間疾苦，於兵政、海防、屯田尤詳切。人或倦且厭，先生囂囂不已，蓋冀其偶一聽用也。嘉慶十一年，卒甘泉訓導官署。客或往唁，見先生朝衣冠端坐，持筆疾書。客大驚，問先至者，則曰：先生以醜初疾革，浴畢，斂以公服，天始曙，忽起索紙筆曰：『吾註《易》有四卦未卒業，是以回光續成之。』客坐候至酉，先生始擲筆長嘆而瞑，急舁上床，身已僵冷，而卦註畢矣。見包世臣慎伯《藝舟雙楫》，慎伯即往唁之客之一也。康祺按：茲事奇誕駭聞，為講學家所弗道，然慎伯非妄言者。且細思其故，儒者讀書一生，時時以濟人利物為誌，當耄期進德，欲凈理純，其耿耿不昧之精靈，收攝片時，原可去來自主，此仍聖賢臨深履薄之功，非二氏羽化涅之幻也。

錢坫之篆學

竹汀詹事之家學，其兄子坫實為嫡傳。坫字獻之，邃經學、小學、金石之學，篆書尤空絕前後，然在家未嘗學篆也。初入都省詹事，詹事授以李陽冰城隍廟碑，晝夜習之，三月不能成字。忽患癇。醫者診之，脈無病，而手足厥冷，目瞠視，鼻微有息而已。如是者七日，忽中夜躍起，濡墨作篆書乾卦象畢，不勝餓而寢。翼早，詹事來視病，君尚未寤。見案上篆，大驚，呼問病狀，君答曰：『兒故無病，夢至石室，見唐巾老者，指授篆法七日夜，作成輒批抹，最後書乾卦象，老者曰可矣，兒遂覺。追憶筆勢，中夜作此幅。』詹事細詢夢中所見，蓋即少溫雲。時都中能作篆者，唯翁學士方綱，聞是事，索君書嘆絕，以為神授，君篆書遂名天下。殆所謂思之思之，神明通之歟？

康熙朝廷推之制

查查浦翰林嗣瑮，奉使典試粵東。午門宣旨，恭紀詩雲：『敢謂九重親試用，尚煩諸老更廷推。』自註：『是日命下，復令九卿公核賢否。』殆康熙間故制如此。

聖祖優禮陳廷敬

聖祖南巡，澤州相國方扈從。既至杭州，公乞假遊西湖一日，奉旨免朝。且雲：『廷敬老臣，遇宮眷車不須避路。』洵承平盛事也，見《查浦詩鈔》。

雍正朝加恩士子之曠典

雍正庚戌科會試，特命廣額四百名。又會試之前，奉諭：凡雍正七年大臣子弟鄉試失舉者，采中十二名。又雍正壬子科各省鄉試，奉旨：每額十名加中一名，有零者亦加一名。蓋名場曠世之恩也。

雍正朝之神靈瑞應

查查浦詩集，有恭紀神靈瑞應九章，自註甚詳，皆符瑞誌中史料也，別擇登之。一、天臺山民於雍正七年十一月，見神鳥飛鳴石梯兒溝，各臣民於八年正月，見鳳皇翔集峰頂。一、景陵碑文初勒時，即有靈芝繞石之瑞，世宗（按：原註稱今上）龍興之始，孝陵蓍英屢見。一、雍正四年，黃河六省俱清，五星聚於奎璧。一、南掌貢象，生黎輸丁，西邊亦皆臣服。一、四川撫臣奏，七年七月六日，犍為祥雲捧日；山西撫臣奏，十二月保德州祥雲繞日三環，臨晉縣慶雲屢見；河東督臣奏：十二月登萊二府祥雲互見；雲貴督臣奏：七月至閏月，有五色雲凡七次見，八月慶雲六次見，九月新嶍營亦疊見；又重建孔聖廟大成殿，上梁前二日，卿雲見於闕里。上命親詣文廟設奠，以申感慶。一、七年九月，南白崖鄉約等呈報地方少水，本年閏月平地湧出甘泉二股，一出仙女莊，一出蝦蟆口。一、湖州府有萬繭同功之瑞（按同功繭，事詳見前筆）。一、磁州民拾遺金四十兩、錢三千，悉俟原主還之。一、七年冬，奉天將軍奏：小米一斗價三分，豆一斗價一分二厘。十一月，貴州撫臣繪瑞谷圖進呈，一穗三莖以至一穗十五、六莖者不等。康祺敬按：列聖家法，惟知敬天勤民，從未嘗侈言祥瑞。然雍正初元數年之間，卿雲甘醴，鳳集河清，嘉谷靈芝，神鳥瑞繭，凡古來祥符上慶，駢集於薄海內外者，至於史不勝書，三聖繼興，萬葉鞏祚，太和翔洽，事豈偶然？則亦載筆之士，所未宜闕略者也。

周系英之知遇

湘潭周侍郎系英，嘉慶戊辰，以侍讀學士奉命直南書房。保薦時，諭掌院曰：『朕意中止一周系英，可將其名列入薦牘。』未幾，上書房出缺，例由掌院擬正陪，而入侍南齋者不列。侍郎復膺特簡，且命之曰：『不但授讀作詩文，須教阿哥為人居心以忠厚為要。』因奏：『書房例課八韻詩。臣愚以為宜令阿哥加讀《資治通鑒》，以知今古治亂興衰之故，悉民間之疾苦。』上是之。