郎潛紀聞初筆/卷五

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圖理琛異域錄

康熙五十一年，土爾扈特汗阿玉奇從子阿喇布珠爾請內屬，詔封貝子，尋遣歸。上命圖理琛等賫敕往諭，假道俄羅斯，五十四年三月還京。是役也，往返三載余，經行數萬裏，蓋土爾扈特為俄羅斯所隔，而俄羅斯又故導我使紆行故也。圖理琛等歸，撰《異域錄》，首冠輿圖，次為行記二卷，進呈，上甚嘉悅。

托時等使俄羅斯

雍正七年，以革職倉場侍郎托時，賞加侍郎銜，出使俄羅斯，十年使回。

圖理琛使俄羅斯

雍正五年四月，命吏部侍郎圖理琛，偕喀爾喀郡王額駙策淩等，往定喀爾喀與俄羅斯界。六年，追議前定界時，與俄使臣薩克鳴炮謝天，並立木牌於定界處所，旋焚之；又擅納俄羅斯貿易人入界，遂逮治。以上三則，無關掌故，而有裨談時事者之考證，故錄之，詳見托時等史館本傳。

楊中丞精相術

臨川楊中丞頀，精相術。乾隆甲辰成進士，臚唱前一日，新進士會集乾清門外，公遍相諸同年，謂友人曰：今科榜眼、探花，當是南北二邵（謂余姚邵瑛，天津邵玉清），第一人未見，何歟？嗣見一人脫帽箕踞，獨坐金缸旁，公拱手賀曰：龍頭在是矣。亟詢姓名，則會稽茹古香也。少頃，傳前十卷引見，以次唱名，鼎甲皆如公言。

吳山尊夫人贈行詩

全椒吳山尊學士鼒，淵如先生妹婿也。淵如先生以乾隆丁未榜眼及第，山尊仍上計車，其夫人贈行詩曰：『小語臨歧記可真，回頭仍怕阿兄嗔，看花遲早尋常事，莫作蓬萊第二人。』山尊果以是科通籍，入翰林，雖大魁讓人，猶未滿紅閨期望，然微雲夫婿，柳絮才媛，艷句流傳，亦可謂倡隨佳話矣。

楊簡侯分校得士

道光乙巳楊簡侯方伯能格與會試分校，是科覆試第一羅嘉福，殿試第一蕭錦忠，朝考第一孫鼎臣，皆出其房，亦稱罕有。

昆山徐氏科名之盛

昆山徐侍郎秉義，康熙癸丑初入詞館，適其弟立齋相國以掌院學士充教習，秉義例投謁，稱門生，相國具疏陳謝。特旨：徐秉義無庸教習。科名嘉話，足與大小宋弟不先兄，並傳千古已。

三世四翰林

本朝鹹、同已前，祖孫、父子並入詞林者，晉寧李因培乾隆乙丑，子翊丁丑、翃嘉慶己未，孫浩甲戌。濱州杜堮嘉慶辛酉，子受田道光癸未，孫翰甲辰、<喬羽>乙未。李、杜皆三世四翰林，而翊、翃、翰、翰，名皆從羽，翺翔蓬苑，果應聯翅接翼之祥，亦奇。

四世翰林

四世翰林者凡五家。靜海勵杜訥康熙庚戌（由福建同知薦直南齋，特授編修），子廷儀庚辰，孫宗萬辛丑，曾孫守謙乾隆乙丑。常熟蔣伊康熙癸丑，子廷錫癸未，孫溥雍正庚戌、漣康熙己丑，溥子檙乾隆辛丑。無錫秦松齡順治乙未（按松齡授檢討後罷官，康熙己未試鴻博，重官檢討），子道然康熙乙丑、靖然壬辰，道然子蕙田乾隆丙辰，蕙田子泰鈞甲戌。商丘陳濂乾隆丙戌，子杲嘉慶辛酉，孫焯辛未，曾孫壇道光乙未。長白德保偕從兄觀保乾隆丁巳同館選，德保子英和癸丑，孫奎照嘉慶甲戌、奎耀辛未，曾孫錫祉道光乙未。

桐城張氏六代翰林

桐城張氏六代翰林，為昭代所未有。太傅文端公英康熙丁未，子少詹事廷瓚乙未、文和公廷玉庚辰、禮侍廷璐戊戌、閣學廷豫雍正癸未，孫檢討若潭乾隆丙辰、閣學若靄雍正癸丑、閣學若澄乾隆乙丑、侍講若需丁丑，曾孫少詹事曾敞辛未，玄孫元宰嘉慶壬戌，來孫聰賢辛酉。自祖父至曾玄十二人，先後列侍從，躋鼎貴，玉堂譜裏，世系蟬聯，門閥之清華，殆可空前絕後已。

國初衣冠尚沿明制

國初周監殷禮，衣冠服物，尚有沿襲明制者。順治四年諭範文程、剛林、祁充格曰：『文職衙門不可無領袖，今爾衙門較前改大，爾三人可用珠頂玉帶。』

軒轅誥

《茶余客話》載：山左軒轅誥以舉人官教諭，將升某府教授，中己未會元，改庶常，散館歸班，仍請改教，選其初升之缺。一片青氈，依然故我，二十年如一夢雲。康祺案：春秋榜上，原是虛名，以為不足重輕，則誥即狀元及第，氵存歷清華，及予告歸來，回首前塵，仍是邯鄲幻境。果以科第為足貴，則誥固已領袖南宮，翺翔詞苑矣，不得以尋常廣文例之。

春聯

京官家每歲易桃符，多書『天恩春浩蕩，文治日光華』十字。內城滿洲宅子，尤比戶皆然。按此二語，蓋憲廟賜張文和公春聯也，見《茶余客話》。

朱竹垞詠史詩

竹垞先生官翰林時，詠史雲：『漢皇將將屈群雄，心許淮陰國士風，不分後來輸絳灌，名高一十八元功。海內詞章有定稱，南來庾信北徐陵，誰知著作修文殿，物論翻歸祖孝征。』當時或因天祿秘書，編纂不預，坊局華選，薦擢不公，故先生借此抒感。而讀是詩者，謗議橫生，不久遂湖山放廢矣。

滿洲可稱珠申

滿洲初為部落名，國書本作滿珠，二字皆平讀。乾隆四十二年上諭：我朝肇興時，舊稱滿珠，所屬曰珠申，後改稱滿珠，而漢字相沿，訛為滿洲，其實即古肅慎，為珠申之轉音。謹案《淮南子》曰：東方多君子之國，信哉，莫古於肅慎。《竹書紀年》：帝舜有虞氏，肅慎氏來朝，貢弓矢。《史記·虞帝紀》：北發息慎。《尚書序》：息慎來賀。自後《家語》、《尚書傳》、《孔子世家》，皆稱肅慎。《汲冢周書》王會解：西面者正北方稷慎。息、稷與肅，皆一音之轉也。宋劉忠恕以金之姓為朱裏真。蓋北人讀肅為須，須朱同韻，裏真二字，合呼之亦即慎字。金亦肅慎之地，忠恕誤以為姓，舛謬殊甚。我朝舊稱所屬曰珠申，經高宗欽定，與金之女真，同為肅慎轉音，可知天貺大東，數千年前，早開苦矢信義之俗，以待我祖宗誕膺景命，混一神州。而東之為位，又適為天地之所以成始而成終，於萬斯年，洪基永固，不待卜矣（今滿洲人自署地名，多稱長白，竊謂不若珠申之雅切）。

曼珠即滿洲之轉音

西藏每歲獻丹書，稱上為曼珠師利大皇帝。曼珠，譯言妙吉祥也，又作曼殊室利。按珠、殊同音，曼珠亦即滿珠二字。其易珠為洲，蓋由洲字義近地名，故漢字假借承用之。

盛京內務府所藏典訓宗器

盛京內務府尊藏典訓宗器，二百余年，寶守維謹，屢有增加。茲照光緒元年以前內府案卷，敬謹著錄，俾萬世臣民，知我列聖顯謨承烈，永奠洪基，於發祥創業之區，尤為鄭重，視周荒館，漢設新豐，不啻相去萬萬也。敬按敬典閣上層，供奉九代聖容，凡九箱，行樂圖四箱；每歲春秋二分，由陪京大臣恭晾太廟供奉冊實凡五十八分。敬典閣中層，尊藏玉牒黃檔、紅檔凡二百四十包，寶十顆。敬典閣下層，尊藏玉牒黃檔、紅檔凡六十包。崇謨閣尊藏實錄一千四百零三包，聖訓三百一十六包，老檔十四包，實錄圖一匣。又恭存列祖列宗所遺禦用鞍轡、弓箭、腰刀、槍劍、鍵，高宗純皇帝禦用朝冠、朝珠、朝帶、袍褂、鞍轡、弓箭、槍劍、腰刀、鍵、甲胄，仁宗睿皇帝禦用朝冠、朝珠、朝帶、袍褂、鞍轡、槍劍、腰刀、準捷槍、撒袋、弓箭，宣宗成皇帝禦筆字掛屏、鞍轡、威禽槍、木桿槍、銀式件、樺木鞘、小刀子、火鐮、火紙筒，文宗顯皇帝禦用鞍一副、藤鞭一把、撒袋一副、弓四張、箭三十六枝，以及各宮殿陳設，一切金玉銅瓷物件，金錁、金條、銀錁、書籍、字畫、冊頁，並文溯閣收存各書籍。每值大員更替，按照印冊查點一次，專疏奏聞，蓋慎重如此。

官逼民反

嘉慶三年，四川教匪首逆王三槐解京審訊時，有『官迫民反』之供。仁宗皇帝聞之惻然，特諭褒擢廉吏劉清等以風厲天下，當時民間聞者感泣，至今誦之。

復還國初親王始封爵號

國初，睿親王多爾袞以元勛懿戚，橫被流言，乾隆間始特旨昭雪，復爵予謚。並以禮烈親王後人改封巽親王，又改封康親王，鄭獻親王後人改封簡親王，豫通親王後人改封信郡王，肅裕親王後人改封顯親王，克勤郡王後人改封衍禧郡五，又改封平郡王，均非初封之名，不足昭示後世，悉命復還始封爵號。我先朝褒功錄舊如此，河山帶礪，亙古長延矣。

怡賢親王恩眷

雍正朝，和碩怡親王允祥薨逝，賜謚曰賢。上睿性友悌，眷念勿替，特旨以王生前所賜『忠敬誠直勤慎廉明』八字，冠於謚號之上。敬按怡賢親王修學好古，為善最樂，固為本朝河間、東平，而憲皇帝任遇枝戚，慶命旁流，有加無已若此。漢和帝之同輿共室，唐玄宗之長枕大衾，方之蔑如矣。

駱文忠侄孫得蒙恩蔭

駱文忠公揚歷封圻，不攜眷屬，惟侄孫肇銓隨侍。公歾勿後，溫諭軫恤，二子四孫，均賞給科第官階，肇銓亦蒙恩以知縣選用。飾終懋典，榮及旁孫，他疆臣未嘗有也。

婦人得謚

婦人古無得謚者。本朝嘉慶間，教匪之亂，滑縣知縣強克捷殉難，既賜謚忠烈矣，復特旨謚其子逢泰之妻曰『節烈』。道光朝臺灣之亂，嘉義縣縣丞方振聲、千總馬步衢、把總陳玉威殉難，既破格給謚矣（方曰義烈，馬曰剛烈，陳曰勇烈），而振聲妻張氏、玉威妻唐氏，亦特旨予謚『節烈』。前聖後聖，褒厲忠貞，至於末秩粗官，閨幃弱質，仰蒙優恤至此。宜粵、撚之變，蓬門夫婦，視死如飴者，方州誌乘，累牘難書矣。

筆帖式

筆帖式為滿洲進身之一途，今各衙門皆有額設，候補者又盈千累萬，視為不足重輕矣。按國初如大學士達海、額爾德尼兩文成公，領侍衛內大臣一等公文忠公索尼諸人，皆起家武臣，以精通國書，皆特恩賜號巴克什。巴克什，即筆帖式也。

改鐫墓碑

左都御史揆敘，本謚文端，雍正朝追削，並諭令於墓碑上改鐫『不忠不孝柔奸陰險揆敘之墓』。

承政參政

國初，滿漢大臣，多有稱某部承政、某部參政者。按承政即今尚書，參政即今侍郎，左右承政即今左右都御史，左右參政即今左右副都御史。

蘇納海朱昌祚王登聯特旨昭雪

康熙初年，內國史院大學士蘇納海，直隸山東河南總督朱昌祚，直隸保定巡撫王登聯，均為輔臣鰲拜矯詔論死。八年，特旨昭雪，並各予謚（蘇謚襄湣，王謚愨湣；朱謚勤湣，一雲謚勤敏，一雲謚勤恪，均誤）。

給謚鄭重

本朝優恤臣鄰，恩禮醰渥，惟身後給謚最為矜重。故自開國至道光朝，膺易名之典者，僅四百余人。有生官極品，而歿不得謚者。自同治初兩宮垂簾訓政，凡階一品皆予謚，近數十年，遂為定制矣。

擬謚之例

定例：臣下謚典，由禮部奏準後，行知內閣撰擬，舊隸典籍廳。咸豐初，卓文端公入閣，改歸漢票簽，令兩侍讀司之。凡奉旨給謚者，侍讀遵諭旨褒嘉之語，得謚文者擬八字，由大學士選四字，不得謚文者擬十六字，由大學士選八字，恭請欽定。惟文正則不敢擬，悉出特恩。又咸豐三年，祁文端公面奉上諭：文武大臣或陣亡或軍營病故，武功未成者，均不得擬用襄字，見鮑康《皇朝謚法考》。

親郡王配享太廟者

本朝親郡王配享太廟者：通達郡王雅爾噶齊、武功郡王禮敦巴圖魯（按此巴圖魯三字，即其名，非勇號也）、慧哲郡王額爾袞、宣獻郡王界堪、禮烈親王代善、睿忠親王多爾袞、鄭獻親王濟爾哈朗、豫通親王多鐸、肅武親王豪格、克勤郡王嶽托、怡賢親王允祥、蒙古超勇襄親王策淩，及同治五年奉旨之科爾沁忠親王僧格林沁，凡十三人。（鮑氏《謚法考》雲：親郡王配享太廟者，通達郡王、武功郡王、慧哲郡王、宣獻郡王、禮烈親王、豫通親王、肅武親王、克勤郡王、怡賢親王、超勇襄親王、策淩，凡十三人〔缺睿、鄭兩王〕。崇川劉氏《謚匯》因之，一似自通達郡王至超勇襄親王共十二人，而策淩別一人者。其實策淩即襄親王之名，鮑氏本不諳著書體例，疏略甚多，此亦失考之一端也。又鮑氏仍王文簡《謚法考》之舊，雅爾噶齊作雅爾，額爾袞作爾袞，界堪作階堪，皆與《會典》、《通典》不符。）

滿漢文武大臣配享太廟者

滿漢文武大臣配享者：英誠武勛王揚古利、信勇直義公費英東、宏毅公額亦都、忠義公圖爾格、昭勛公圖賴（按：昭勛即直義子，忠義即宏毅子，父子配侑，尤為極榮）、文襄公圖海、文端公鄂爾泰、文和公張廷玉、文襄公兆惠、文忠公傅恒、文成公阿桂、文襄公福康安，凡十二人，而漢大臣止張文和一人。開國名相若文肅範公，近時名臣若文正曾公、文忠駱公、胡公，似勛德尚出文和右；雖配食清廟，宜出特恩，未可具疏乞請，惜樞府中無因事奏陳者。

毛西河穿鑿

西河檢討嘗與閻百詩辨地理，語多穿鑿。百詩太息曰：『汪堯峰私造典禮，李天生杜撰故實，毛大可割裂經文，貽誤後學不淺。』噫！二百年來，通儒輩出，述作連楹，觀玩全書，瑜百瑕一，津逮來學，誠為有裨，獲免斯譏，果幾人哉！

學問從饾饤得來

《茶余客話》稱：田山姜讀書，掇拾字句，有饾饤之目。常雲：奇字古人所常用，於古詩尤宜，班、馬等賦所以令人嵬眼氵頃耳，政由時出奇字襯貼之也。阮氏記此，蓋譏山姜之癖好新奇。康祺案：文人握管，誠不宜專恃稗販，致蹈獺祭雉竄之譏。然詞句斑璘，氣息典雅，究愈於空疏不學，冒襲八家者之所為。梅村、漁洋之詩，竹垞、迦陵之詞，未必不以掇拾為始境。若石笥駢文，道古散體，更可決其從饾饤得來。特習貫運用，便同腹笥。自高聲價者，類不肯如山姜直言耳。

淮上三子

淮上顧諟在瞻、楊開沅禹江、戴晟晦夫，皆國初暗修靜學之士，梨洲先生講學甬上，遂相約渡江問道，齒隸門籍。在瞻少時，著《習學錄》，頗謗陸王，自甬上歸，語門人雲：『吾向日心粗膽大，妄議先儒，今從黃先生遊，乃知半生全在夢中。』因遍索《習學錄》焚之，與禹江訂讀經史法，求實學，戒空談。淮海後起，翕然宗仰。梨洲嘗取所選《明文海》，摘加朱圈，授其子百家，是為《明文授讀》，版即藏晦夫家，見《淮安府誌》及山陽阮氏《淮故》。之三子者，亦近世豪傑之士矣。維桑寓賢，亟宜綴錄。

郭大臨

又常熟郭孝廉大臨，任俠尚氣，桑海之交，竄身黃冠，遍走江湖，欲得奇才劍客而友之，卒無所遇。歲辛丑，太沖先生讀書雙瀑寺，雙瀑在萬山中，人跡殆絕。大臨忽走訪，太沖問何以知之，笑不答。問奚自，曰：甬上。見昆山顧景範所作傳，及太沖所作墓誌。是亦國初一高士，鄙州一寓公也。

吳俗三好

王漁洋謂吳俗有三好，鬥馬吊牌，吃河{魚屯}魚，敬五通神，雖士大夫不免。恨不得上方斬馬劍，誅作俑者。

張文端惡馬吊

張文端最惡馬吊之戲，嘗鐫一圖章曰：『馬吊眾惡之門，習者非吾子孫。』所藏書冊圖畫，悉印之。

名刺不用拜字

明季士大夫投刺，率稱某某拜，開國猶然。近人多易以頓首二字。或曰：康熙初鰲拜專權，朝臣獻媚，避其名也。或曰：鄂文端公當國時，以其父名拜（按公為祭酒鄂拜子），故題刺不用拜字，中外靡然從之。又屬吏上大憲書，向用『恭惟大人』四字。自莊滋圃相國有恭總督兩江，僚屬具稟，改為仰維，或作辰維。又定例稱大學士曰中堂，今陜甘總督湘陰左公入相後，兩省官吏避宗棠二字之嫌名，皆稱伯相。比公晉封二等侯，又稱為侯相。

湯文正薦陸在新

長洲陸明府在新，為諸生時，敦尚氣節，刻苦自厲。彭山築屋，躬耕讀書，以孝廉為松江教授。齋規方雅，屏絕贄幣。湯文正公撫吳，察其廉勤，以卓異薦。是歲江南七府一州，諸長吏登啟事者，僅君一人，故事未有也。既入都，聖祖召見，賜蟒服，遷廬陵知縣，大著聲績，世稱文正之知人。

追念李文勤公勛勞

高陽相國李文勤公爵，以康熙二十三年薨於位。四十九年，上追念勛勞，特旨：李爵任大學士時，始終恪慎，懋著勤勞，其孫工部主事李敏啟，可超擢太常寺少卿，以示優禮舊臣至意。敬按：主事之於常少，僅越一階，而有堂司之別。大臣子孫叨竊余蔭，京官至郎中，外官至知府，寵榮極已。況事隔二十余年，君臣恩誼，猶復惓惓如斯，伊古明良不數遘也。

國初清語官號

國初官號，清語居多。如噶喇昂邦，即今左右翼前鋒統領；固山額貞、固山昂邦，皆即今都統；梅勒額貞、梅勒章京，皆即今副都統；纛章京，即今護軍統領；甲喇額貞、甲喇章京，皆即今參領；牛錄額貞、牛錄章京，皆即今佐領；一、二、三等總兵官世職、一、二、三等昂邦章京、一、二、三等精奇尼哈番，皆即今一、二、三等子；一、二、三等副將世職、一、二、三等梅勒章京、一、二、三等阿思哈尼哈番，皆即今一、二、三等男；一、二、三等參將世職、遊擊世職，一、二、三等甲喇章京，一、二、三等阿達哈番，皆即今一、二、三等輕車都尉；盛京八門總管昂邦，即今將軍；駐防昂邦，即今駐防將軍；墨爾根蝦，即今蒙古侍衛；劄爾固齊，即佐理五大臣。右見仁和趙雩門筆記所述。康祺庸陋，備官京朝，未諳國語，不知趙氏之說，果可依據與否，姑節錄之，以俟考證。

輔政四大臣顧命八大臣

聖祖沖齡踐阼，內大臣索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜，並受顧命，同輔政，時號曰四大臣。咸豐十一年文宗晏駕灤陽，輔政諸臣，躬侍玉幾，遂傳諭海內，以載垣、端華、肅順、景綬、杜翰、匡源、穆蔭、焦瀛為顧命八大臣。其實八人者，特是日內直之員，上未嘗以元良付托，端華、肅順輩誌在攬權，故敢矯遺詔以養威，引私人以自重也。按康熙初輔政四大臣，實出鰲拜冒托，見聖祖諭旨，鰲拜後竟伏法。同治朝八大臣，則誅鋤貶黜無幸免者，惟景綬以戚畹再起。

大襄毅公小襄毅公

康熙間，漳浦藍公廷珍，官福建水路提督，公孫元枚，由世職起家。乾隆中，福建陸路提督廷珍平朱一貴之亂，元枚與剿林爽文，祖孫皆立功臺灣。歿後，皆賜謚襄毅，閩人至今稱大襄毅公、小襄毅公（按：文臣中祖孫同謚者，惟丹徒相國玉書，及公曾孫侍郎錫庚，皆謚文貞；世或稱侍郎謚文節誤也）。

畿南三才子

國初直隸多詩人，永平張蓋命士、申涵光鳧盟、雞澤殷嶽宗山，稱畿南三才子。三人皆遺民。蓋陽狂自廢，嘗獨遊楚、豫、齊、晉間，歸則閉土室，湛醉歌哭，善行草，五言高簡，力詣古人。涵光明忠臣佳允子，潛心理學，晚益名高，著有《聰山集》、《荊園小語》諸書。嶽前明舉人，順治初除知睢陽，甫至任，即投劾歸。詩宗魏晉，不喜作律詩，所作古體，莽莽然肖其為人。三人行誼，自以涵光為得中，而逸軌貞操，均非塵所有，宜河朔人士，至今稱道不衰也。

聖祖不寶遠物

聖祖幸索爾哈濟時，喇裏達頭人進青翅蝴蝶一雙，謂能捕鳥，又彩鷂一架，謂能擊虎者。上命侍衛毋納，厚賞其人而還之，聖天子不寶遠物如此。

東京盛京京師

太祖高皇帝天命七年，建東京於遼陽；十年，自東京遷於沈陽，太宗天聰五年，尊為盛京。世祖入關定鼎，因明都順天府之舊，稱為京師，營豐宅鎬，締構艱難，億萬年不拔之基也。

世祖閱明孝宗實錄

世祖幸南苑別殿，夜半閱明《孝宗實錄》，有召對兵部尚書劉大夏、都御史戴珊事。心喜曰：『朕所用何遽不若珊、大夏。』明日，宣梁尚書清標及魏文毅詣行幄，備顧問。

沈文恪請罷流徙烏喇新例

聖祖登極，因旱求直言。新例：流罪皆徙烏喇，詔九卿會議。沈文恪公荃謂：烏喇距蒙古三四千裏，地不毛，極寒，人獸凍輒斃，徙流罪不當死，不應驅之死地，乃獨為疏上之。有旨：令畫一。文恪持前議益堅，且曰：『臣此議行，三日不雨者，願伏欺罔之罪。』聖祖方沖齡，改容納之。越二日，大雨盈尺，新例竟罷。

丹魁堂

道光癸巳江陰季文敏公芝昌，以前科鼎甲散館。閱卷大臣方定卷，上忽將尚書名簽（凡殿廷試卷後用彌封，卷面用小紙名簽，呈卷後，上親自揭簽，始交閱卷大臣定甲乙），遣太監持問閱卷者，第一是此人否，並於名上朱筆書一魁字，名下雙行書『讀戴誰遣』四字。諸臣覆奏，謂所擬首卷，賦首是『讀戴』二字，詩首是『誰遣』二字，至是否季某，臣等實不能知。須臾，又命太監持兩名簽示大臣，則皆朱書劣字，比拆封，皆三等也。翼日召對，有『君臣一德』之諭。尚書遂以『丹魁』名其堂。

宣宗立文宗為太子事

季文敏公《丹魁堂年譜》，紀宣宗立文宗為太子事甚詳確，謹錄之。譜雲：『道光庚戌正月，上違豫久，猶日至奉三無私（敬按：四字別殿名），召見辦事。十三日召見慎德堂（敬按：寢宮名），僅軍機大臣、大學士祁{宀雋}藻、杜受田，尚書何汝霖，侍郎陳孚恩、季芝昌五人，語良久。十四日卯初刻，諸臣甫入直，已傳旨召對，凡十人，蓋定郡王載銓及大軍機五人，禦前大臣怡親王載垣、鄭親王端華、科爾沁王僧格林沁三人，暨內務府大臣、步軍統領尚書文慶也。上冠服端坐，命至榻前，告以立今上為皇太子。須臾，今上入，上取緘匣朱旨傳示，並諭勉諸臣，畢，各退。今上命軍機五人同閱章奏，移時，甫還直廬，忽急宣趨入，驚聞大行皇帝龍馭上賓矣。』康祺按：道學家言，每以易簀啟手，神誌湛然，為生平學道之效。況萬乘天子，臨禦多年，髦期而不聞倦勤，大漸而從容審訓，綴衣當出庭之日，冕服無憑幾之容，兢兢業業，欽始欽終，非聖人其孰能之。

季仙九考試皆遇三數

季仙九尚書，以道光壬辰第三人及第，癸巳甫留館，即應大考，復列第三，擢侍讀。己亥又值大考，名單出，則仍第三也。擢少詹事，具折入謝。召見諭曰：『汝卷本定第一，朕不知如何移置第三，然第一不若第三巧合上次名數。』因大笑。故尚書紀恩詩，有『九重知已溫言逮，三度同符盛事傳』之句。（按：尚書名芝昌，字仙九，蓋取仙芝九莖之義。殿廷三試，三列前茅，遂躋華顯，適符三三成九之數。唐人詩『官階科第皆前定』，其不然歟？）

定逢五視朝之制

世祖禦宇之九年，魏文毅公疏言：『少而勤學，古人比之日出之光，宜及時肇舉經筵日講，以隆治本。』八年二月，世祖親政，公又言：『深居高拱，不如詢訪臣鄰；批答詳明，不若親承顏色。故事有朔望之朝，有早朝、晚朝，內朝、外朝。今縱不能如往制，請一月三朝，以副勵精圖治至意。』自是，定逢五視朝之制。

蔡總兵請修築邊墻

康熙辛未，總兵官蔡元疏請修築邊墻，上初命閣臣集九卿於闕門外，面詢可否以聞。群臣未及對，上復召大學士諭曰：『朕思眾誌成城，豈在邊墻。』諸臣叩首曰：『大哉王言，臣等見不及此也。』所請遂不準行。

禁奏折媚茲語

康熙中，廷臣章疏，有『德邁二帝，功過三王』語。上曰：『二帝三王，豈朕所能邁且過哉？』傳諭中外，自後不許如是。陸清獻公嘗謹述其事，見《三魚堂文集》中。康祺謹讀世宗朱批諭旨，凡臣下奏折，媚茲過甚者，無不丹書申儆，蓋我朝家法然也。

建先蠶壇

乾隆七年，戶部侍郎三德疏言：『親蠶典禮，與親耕並重。前代制度未備，皇上敕建先蠶壇，為曠世巨儀。請將建壇址宮殿規制及興工告成日期，宣付史館，以光盛典。』詔從之。

增四川總督

雍正九年，大軍征噶爾丹策淩，上以川陜地廣，又理軍需，總督一員，難於控制，特旨增設四川總督，即以四川提督黃廷桂補授，兼管提督印務。乾隆元年，西陲軍務告竣，川督廷桂仍為提督。後於十三年復設總督，始為定員。

國初慎重巴圖魯勇號

巴圖魯，譯言好漢，與元史稱拔都、拔突、霸都魯等類，字異義同（國語重在聲音，凡同音之字，皆可假借，故翻譯互有同異）。我朝開國時，禮親王代善首膺古英巴圖魯賜號，蓋其時太祖征烏拉，進攻屯寨，代善最為奮勇。敬按：代善為太祖高皇帝第二子，可見當時重視勇號，親藩儲貳之貴，尚必從事邊垂，武功懋著，始享此三字榮稱。近日軍營克一城，奪一寨，即請保獎清、漢字勇號（凡有奮勇、剛勇等名目，第二字用勇字者，謂之漢字勇號；其無義可思，字數多寡不等者，謂之清字勇號。漢字如藍翎，清字如花翎，積功遞加，亦曰賞換），累牘盈篇，殊失先朝創制之本意矣。