闡義昭鑑/跋
< 闡義昭鑑
是書何爲而作也？懲亂賊、正倫綱而作也。罪人斯得，天討旣行，宜若無待乎是書者。然此賊通天之惡，專在於凶言之相譸張也，妖孼之相糾結也。能明其譸張之跡、糾結之情，從流而溯源，探微而究顯，使天下之人擧知亂賊之無所逃、倫綱之終不泯，則簡編之功，實與鈇鉞竝行，信乎書之不可已也。書共四編，起自辛丑迄于乙亥，垂四十年，而中間亂逆之作凡六七矣。
梟鵂以惡音相應，而所噓吸者一腸肚也；魑魅以陰氣相聚，而所呼嘯者一窩窟也。可畏非天，謂可以詬之；可愛非君，謂可以誣之。旣誣我聖躬，以及我東朝曁景廟，陰相傳述，式至于玆。其興訛也轉憯，其煽亂也愈棘，而天經民彝殆乎其墜地矣。嗚呼！我三聖深仁至德，億兆咸戴，獨何負於此賊，而肆行誣逼，必欲逞其凶圖者，豈一朝一夕之故哉？
蓋此一種悖義之徒，粤自先朝失志蓄怨，欲一售其禍心者，厥有素矣。迨夫景廟遵遺旨，奉慈敎，儲位一定，國勢永固。則謀所以危動之者，不一其方，而授受光明，無間可投。則乃敢捏造至不道之說，誑惑群不逞之輩，自生枝葉，階禍至今。噫嘻痛矣！是豈一國臣民之讎哉？實萬世共討之賊也。
幸賴我聖上孝友之德孚格于上，祖宗陟降之靈鑑臨于下，陰謀所萌，鬼得以覺之；醜類所萃，天得以蒐之。舊逆新凶咸伏典章，而今又著其刑名，刊之編冊，使天下後世，人得以誅之。臣綱由是益闡，邦命由是益鞏。於乎休哉！天道之不可誣也，如是夫！
書旣成，以臣曾忝館閣也，俾撰跋尾之文。臣辭不獲命，敢爲之說如右，若乃纂輯義例，悉稟聖裁，芟煩就約，而諸賊斷律者外，竝勿書云爾。
上之三十一年乙亥仲冬上澣，嘉善大夫、行龍驤衛副司直臣南有容拜手稽首奉敎跋。