阮公嘯臺頌（並序）
按《晉陽秋》，阮公諱籍，字嗣宗，陳留尉氏人也。夫雲蒸於山，不擇時而出，故公以全德生於衰世。於時中州多故，大道浸（闕）缺於用者知膏火自鑠，逃於累者懼木雁兩傷。公由是內張道機，外隳天彀，土梗聖智，比糠軒冕。遂登廣武以覽古，望梁台而寓詞，埋照於竹林，放神於蓬池，德充也爾。其興懷昔遊，故為東平相；怡情善釀，故受步兵校尉。弛張蘧甯之際，出處夷惠之表，否泰莫得介於靈府，名實不足汨其衝氣。螭蟠龍臥，與道偕隱，所以沈吟志全，慷慨神王，獨立長嘯，遺榮此臺。當其寓興也，蓋將豪視泰山，囊括浩氣，頹然自得，與造化者為友。故卷其用而懷之，世莫得而窺也。其外物所感，則寄之翰墨焉。謂道莫至於專氣抱一，於是著《釋老論》；哀莫大於矯時死名，於是有《吊比干文》；情動於中而形於言，賦《詠懷詩》；問道蘇門，笑而不答，作《大人先生傳》。歲在元黓，余登大梁之墟。墟中之人方誦公遺塵，歎元風蕪沒，議樂石以旌朽壤。余采其故事之存於糟粕者，勒而為《嘯臺頌》。頌曰：
天下多故，賢人穀恥。隱於沈飲，以俟傾否。越禮逃用，晦德忘已。不知我者，為我狂且。長嘯懷人，詠古著書。感時而慟，非必窮途。沔彼汴水，東流無返。跡是人非，荒臺可踐。升高延佇，想見青眼。道烏乎在？日逝日遠。〈（一本作「五運相錯，三徵交戾。天地之氣，有時而閉。居子迷陽，亦既懸解。萬象離境，一杯韜世。大辯不言，至清無徒。泠然長嘯，味道之樞。神和天倪，跡寄窮途。物我兩忘，獨與化俱。湯湯汴河，東流不返。之子已往，德音日遠。荒台未傾，嘉樹勿翦。升高延佇，思見青眼。山有萊，隰有薇。逝者不作，吾誰與歸？望古刻石，永昭清徽。」）〉
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