隆平集/卷07

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卷七
作者:曾鞏 北宋
卷八

參知政事[编辑]

薛奎,字宿藝,絳州人。父化光,善命術,奎生,知其必至公輔。淳化中,奎登進士第,多歷外官,向敏中薦其才,累擢至龍圖閣待制、御史中丞、龍圖閣學士、三司使。天聖七年,參知政事。章獻太后崩,大臣皆罷,獨留奎,欲以為相,而苦喘疾,數辭位,除資政殿學士判都省。卒年六十八,贈兵部尚書,謚簡肅。奎持身端重,論不苟合,善知人,范仲淹、明鎬、龐籍在下位時,奎皆以公輔許之,卒如其言。天禧初,自淮南轉運副使,疏真揚漕河廢三堰,舟楫便之。嘗館伴契丹使蕭從順,從順言漢使至契丹,皆見太后,今請入見,奎曰:「皇太后垂簾聽政,雖本朝臣僚,亦未嘗見也。」乃不敢請。知益州,蜀人以張詠比之,仁宗嘗謂輔臣曰:「臣之事君,多見有始而無終者。」奎曰:「保終始者,豈獨臣下。如唐開元,勵精為治而天下晏然,及其既久,放意荒侈,以至大亂,此不可不監也。」上深納之。時邊臣言伺知契丹將大入寇,輔臣俱言擇將備邊之策,奎獨曰:「先帝與虜約和,歲遺為厚,彼必不敢輕背約,願持重。」已而邊報果妄。太后謁太廟,欲被黻冕,奎固執不可,及太后崩,上謂輔臣曰:「太后大漸,且不能言,數引衣示朕,殆意在黻冕乎?」奎曰:「然服之,何以見先帝也!」卒以后服斂。


蔡齊,字子思,其先洛陽人,曾祖為膠水令,凡九年而卒,其子孫因家焉。齊少孤好學,李迪嘗見其所為文,謂有大志。大中祥符八年,登進士第甲科,真宗見其舉止端雅,顧輔臣寇準等曰:「得人矣!」特詔金吾給騶從,因以為例。累擢知制誥、翰林學士加侍讀、龍圖閣學士、御史中丞,復為龍圖閣學士。明道二年,樞密副使。景祐二年,參知政事,與宰相呂夷簡論事不合,四年,罷,出知穎州。卒年五十二,謚忠肅。齊不自伐,善知人,龐籍、楊偕、劉隨、段少連,皆所薦也。有子早卒,以從子延慶為嗣;其後有子曰延嗣。初,齊為侍御史知雜,河陽錢惟演請曲賜軍士特支,齊言:「賞罰者,上之所操,非臣下所當請,天子新即位,惟演聯姻太后,不宜私請一州,以售己惠,搖動眾心。」上遂不許。在翰林,太后出閤中金,繒修景德寺,命為記,內侍羅崇勛,使人陰謂齊曰:「趣為記,當參知政事矣!」齊故遲之,崇勛怒,讒於太后,遂出知河南府,改密州。太后諭宰相取所撰記,始上之。章獻太后遺詔,以楊太后同議軍國事,閤門趣班賀,齊為中丞,毅然召臺吏曰:「毋追班。」齊乃白執政曰:「上奉太后十餘年,今始親政,豈宜以女后相繼耶?」事遂止。在樞密,交趾虐其部人,有款宜州自歸者千數,議者以為叛人不可納,齊曰:「彼去暴而歸有德,宜納之。雖遣,必不復還本部,若散山谷,當為後患。」不從,後數年,果為亂。錢惟演諂附丁謂,作《樞密直學士題名記》,輒不列寇準於其間,而碑刻云逆準不書,齊言於上曰:「寇準社稷之臣,忠義聞於天下,豈可令奸黨厚誣。」上遂令磨去。居政府,邊臣言契丹祭天於幽州,以兵屯境上,輔臣議備邊計,齊以為契丹必不敢渝約,既而邊奏果無警 。【蔡子思不阿附宮闈戚宦以干進,而薦龐籍等之賢,辨寇準之誣,得大臣之道矣】


盛度,字公量,餘杭人。端拱初,登進士第,數上疏論邊事,奉使陝西,參質漢唐故地,繪為《西域圖》以獻。累擢知制誥、翰林學士。寇準罷相,度以嘗交結周懷政,貶和州團練副使。天聖初,復翰林學士、龍圖閣學士承旨兼侍讀學士。景祐二年,參知政事。四年,知樞密院,坐令開封府吏馮士元強取其鄰所賃官舍,為知府鄭戩所發,罷知揚蔡州、應天府,以太子少傅致仕,還京數日卒,年七十四,贈太子太保,謚文肅。子山甫、申甫、崇甫。初,度因奏事便殿,真宗問其所上《西域圖》,內出繒,命工別繪,度因言:「前已圖漢所置酒泉、張掖、武威、敦煌、金城五郡。比復究尋五郡之東南,自秦築長城,西起臨洮,東至遼碣,延袤萬里,有郡有軍有守,襟帶相屬,烽火相望,其形勢禦備亦至矣。唐始置節度使,後又以宰相兼領,用非其人,有河山之險而不能固,有甲兵之利而不能禦,豈不惜哉!今復繪其山川道路,區聚壁壘,為《河西隴右圖》,願備聖覽。」上稱其博。度嘗坐開封獄失實,謫監洪州稅,上言請復賢良方正科,密詔撰策題,馳驛以聞,又請建四科以取士,且言:「經術之士,若典刑備舉,則政教流行,請設博通墳典,達於教化科;堯試臣以事,不直以言語筆札,求人審官,期於適用,請設才識兼茂,明於體用科;今戒警未除,調邊勞戍,必資良帥以集事功,請設軍謀宏遠,堪任將帥科;獄市之繁,民命所繫,若推按失實,則枉情傷生,請設諳曉法律,能按章覆科。」後亦取其才識兼茂明於體用科與賢良方正能直言極諫並行。明道中,詔度與御使中丞王隨,及三司詳定在京並外三十一州軍舊禁解鹽地分聽商旅入錢算鹽,度言通商有五利,遂施行之。度好學,家居惟圖書,滿前每歸未嘗釋手。真宗嘗命與李宗諤、楊億、王曾、李維、舒雅、任隨、石中立同編《通典》、《文苑英華》,又嘗預注釋御集。真宗祀汾陰,仁宗在藩邸,以度掌起居箋表及留守章奏,封壽春郡王,特詔令撰謝恩表,所著有《愚谷集》、《中書制集》、《銀台集》、《翰林制集》、《極中集》。天禧三年,郊恩赦文,許舍人、給事中、諫議母封郡太君,而學士不預,度官兵部郎中,因請進封其母,上特從其請,自是學士官,未至諫議者,皆得封其母焉。度多猜險,僚友皆畏其傾,不敢妄語言。肌體豐大,艱於拜起,有拜之者,俯伏不能興,或至詬罵,其偏戾如此 。


韓億,字宗魏,其先真定人,後徙開封之雍丘。少力學,咸平五年,登進士第。王旦以女妻之,久歷外官,以旦在政府避親,及旦薨,乃稍進用。仁宗即位,累擢龍圖閣待制、樞密直學士、御史中丞。景祐二年,同知樞密院事。四年,改參知政事,因諫官言,不當以子婿為群牧判官。寶元元年,罷知應天府,加資政殿學士,徙成德軍,澶、亳州,遷尚書右丞,以太子太傅致仕。卒年七十三,贈太子太保,謚忠憲。子綱、綜、絳、繹、維、縝、緯、緬。億性方重有守,治家嚴肅,雖燕居,未嘗見其惰容。嘗奉詔監視向敏中諸子分財產,方丁謂用事,陰遣所親諭億,欲買向氏長安華嚴川田,億至向第,面戒其諸子曰:「土田,衣食之源,不可鬻也。」遂忤謂意,謂出之定州。曹瑋斥知萊州,慮其或拒命,乃詔億馳往,代收其兵,欲緣以中億,而瑋既奉詔,謂亦不能害。二司更茶法,歲課不登,億承詔劾之,由丞相而下,當坐失當之罰,其不撓如此。益州故事,歲首,官出米六萬石或五六倍之以濟貧民。億知州,當歲儉乃數倍賑之,又疏江流,溉民田數千頃,至今以為利。初通判陳州,河決屬邑,億集瀕河丁夫,就伐薪茭,親督築,不賦於民而河患平。知洋州,有富民李甲喪兄,而迫嫁其嫂,又誣從子為它姓,而並其資產,嫂訟之十餘歲,吏受賂不得直,億按舊牘,獨未嘗證以乳醫,億密致乳醫以驗決,眾皆詘服。在樞府,元昊歲遣人至京師,出入民間無他禁,億請為除館舍,以優待遠人,仍官為主其貿易,實欲防之也,詔從之。又言天下承平已久,武備不戒,請二府各舉才任將帥者數人,稍試用之。唃厮囉與元昊相攻,已而來獻捷,朝廷議寵厮囉以節制,億曰:「二虜皆藩臣,今不能諭令解仇,又因捷而賞之,豈綏御四夷之道當如是耶?」固執不可,遂罷,又言武臣宜知兵書,而法在所禁,請纂其要略以頒焉,於是上自集《神武秘略》以賜邊臣,其書遂遍天下。


王鬷,字總之,趙州人。大中祥符元年登進士第,除婺州觀察推官,代還,真宗見而異之,特轉著作佐郎,先朝幕職官到闕,例皆得見,故有是命。累擢至天章閣待制、樞密直學士。景祐四年,同知樞密院事。康定元年,罷知河南府。卒年六十四,上輟朝一日,贈戶部尚書,謚文穆。子政路。初鬷館於王化基之門,樞密副使宋湜見之,妻以女,宋氏親族或侮易之,化基曰:「後十年,鬷當貴矣!」卒如其言。鬷為三司鹽鐵副使時,待制馬季良建言:「京師賈人,常以賤價售京師茶鹽交引,請官置務收市。」季良方挾章獻太后姻家,有司莫敢忤其意,鬷獨執不可,曰:「與民競利,有傷國體。」它日,仁宗見而諭之,曰:「官市交引,賴卿力言罷之,甚善!」後以樞密直學士知益州,戍卒有夜焚營,協軍校為亂者,鬷潛遣兵環其營下,令曰:「不亂者,斂手出門無所問!」於是眾皆出,命軍校指亂卒,得十餘人,戮焉,及旦郡人不知也。為政有大體,不事苛察,蜀人愛之。在樞府,屬西師不利,議籍鄉兵,久而不能決,緣是有江南之命。


宋綬,字公垂,趙州人。幼聰警,額有異相,其外祖楊徽之器愛之,徽之無子,盡付以家所藏書,以徽之遺恩,授太常寺太祝,年方十五,召試中書,真宗奇其文,特遷大理評事,聽於秘閣讀書,同校勘天下圖經,久之,復召試學士院,除集賢院校理,與父臬同在館閣,每賜書,必得二本,世以為榮。累擢知制誥。仁宗即位,擢直學士院。天聖三年,為翰林學士,明年,兼侍讀,改龍圖閣學士,出知應天府,召還,欲大用,為宰相張士遜所抑,復翰林學士兼侍讀、龍圖閣學士,加端明殿學士。端明殿,後唐初置學士,馮道、趙鳳首當其任,太平興國中,改為文明殿學士以授李昉,未幾,殿災重建,改曰文德,遂不復置學士,至是,又置端明殿學士以寵綬,綬辭免龍圖,及士遜罷相,明道二年,綬遂參知政事。景祐四年,罷為尚書左丞、資政殿學士,留侍經筵,明年,加大學士,知河南府。康定元年,知樞密院,改參知政事。薨於位,年五十,贈司徒兼侍中,謚宣憲。子敏求、敏修。大中祥符初封禪覃慶,上先賜綬同進士出身,翌日,遂由大理評事遷本寺丞,後苑賞花,群臣緣賦詩,命綬與晏殊同為之序。祀汾陰,綬與錢易陳越劉筠所過采集地志、風物、故實,每舍上之,以備詢覽。仁宗即位,章獻太后命綬擇前代文字,可以贊孝養、補政治者以上,遂錄唐謝偃惟皇戒德賦、孝經論語節要、唐太宗所撰《帝範》二卷、開元臣僚所獻《聖典》三卷、《君臣正理論》三卷上之,太后稱制既久,上未嘗獨對群臣,綬言:「唐開元中,睿宗為太上皇,五日一受朝,處分軍國重務,及三品以上除授,決重刑;明皇日聽朝,除授三品以下,決徒刑。請令中書、樞密院,約先天制度,非軍國大事及大除拜,皆前殿取旨,臣僚亦只前殿(疑脫奏字)對。」繇是忤太后意,而有應天之命。太后崩,詔綬定章獻、明肅、章懿三太后祔廟禮,綬援春秋考仲子之宮唐儀坤故事,請別立章懿太后廟,建名奉慈,以安神主,上從其議。綬又言:「帝王之御臣下,在乎總握威柄,賞罰二者,必自天子出,一紀以來,政自簾簿之間,今陛下方躬親萬物,聽斷有祖宗英風,天下延頸跂踵,渴見聖政,若非懲奸革弊,無以新四方耳目,而政刑、號令未見勝於垂簾之日,豈非三事大臣,未能盡輔佐之道耶?頃者,除授恩澤,多所希望,而因緣邪幸者,邀取升擢,議者皆以謂恩出太后,而不由陛下。自親政以來,恩賞雖行,議者又云,悉出大臣,蓋大臣公為朋黨,罔冒天聰,朋黨相結,其害實甚,或窺測上旨,密令陳奏,或附會己意,以進退人,大臣市恩以招權,小人趨利以售進,此風浸長,有蠹邦政,太宗嘗云:『國家若無外憂,必有內患,外憂不過邊事,皆可豫防;惟奸邪無狀,若為內患,深可懼也!』真宗亦云:「唐朝朋黨尤盛,漸不可制,以至帝室衰弱。』願陛下思祖宗之訓,念王業艱難,整頓紀綱,正在今日。」上大感悟,章惠太后營王中正舊第為道觀,諫官御史皆言:「近詔罷修寺觀,而復有此興造,是詔令數更也。」上曰:「此太后自出奩中物耳,言者豈非邀名乎?」綬因曰:「是豈知太后所為。但見忽興土木,違近詔爾。疑似之事,人猶奏論,設少決周防,雖台諫官不言,四方亦自傳布,為聖政之累,太祖嘗謂:『太宗受人諫疏,直抵其非,曾不為恥,豈若自不為之,而使人無言。』望陛下深監皇祖之言,嘗防外廷之議,已出之詔令,且要遵守,無令喋喋之人,自取名譽也。」綬又言自:「古守成之君,必兢兢抑畏,不忘顧省,人心逸於久安,患害生於所忽,故立防於無事之際,銷變於未萌之前,若事至而後應,不亦殆歟?此固聖心所詳究,臣猶願飭勵群司,交修庶職,勿以治平自怠,勿以纖微不慎,則可以保至尊,而享洪業矣!臣又切惟御下之道有三:『臨事尚乎守、當幾貴乎斷、兆謀先乎密』,守則不可移,斷則不可惑,密則不可干,是三者,治亂安危之所系,願陛下欽之念之。至若朝務清暇,深居閑燕,亦願陛下愛養聖躬,節宣所欲,夫四時聲味,所以調適,六氣乃克和平,自然擁百靈之休,享無疆之福,豈不美哉!」初尚美人出宮,上召綬面草詔云:「當求德閥,以稱坤儀。」既而聞左右,以茶商陳氏女入宮,綬因閒見,曰:「陛下乃欲以卑賤者正位中宮,不亦與前日詔語戾乎?」及樞密使王曾入對,上首詢之,曾深以為不可,上曰:「宋綬亦如此言。」時宰相呂夷簡屢論列上前,卒罷之。修郊祀,綬嘗攝太僕卿,陪玉輅,顧問儀物典故,占對辯給,因撰《鹵簿圖》以進。綬資性孝謹,清介寡言,經史百家莫不通貫,朝廷有大議論,皆所裁定,於前世文章,必考其得失,而時之作者,無所臧否。集外祖楊徽之詩,刻石嘉州明月湖上,家藏書萬卷,皆手自校正。楊億嘗稱其文淳麗,尤善賦詠,自以為不及也。綬之筆札精妙,上嘗取所書《千字文》,及其家之墨跡藏禁中,所著有七集。始綬疾不視事,母問之必曰:「小療矣。」又通賓客候問若且安以舒母憂,然後事俱以詳處,雖家人不知也。


李若谷,字子淵,徐州人。少孤,游洛下,因葬其考妣於緱氏而占籍焉。咸平元年,登進士第,多右外官,累擢至諫議大夫、集賢院學士、龍圖閣直學士、樞密直學士、龍圖閣學士。寶元元年,參知政事。康定元年,以耳疾辭位,罷為資政殿學士,明年,以太子少傅致仕,卒年八十,以子淑在近侍,優贈太子太傅。天聖初,若谷奉使契丹,時章獻太后同聽政,奉使者辭於庭下,例升殿受旨,若谷辭已即趨出,太后怒,遂不遣。荊南駐泊都監王蒙正,恃太后姻家多不法,若谷知府,屢繩之。監司阿蒙正,奏徙若谷潭州,州有盜阻洞庭之險,劫舟殺人,投屍湖中,前此捕獲,多減死配隸它郡,久復逸歸,為患滋甚,若谷至,潛使人擒以屬吏,條前後罪狀,磔於市,湖中之盜遂息。知延州,夏人遣使來,前守多延之堂上,若谷獨廡下飲食之。安豐芍陂孫叔敖所創,為南北渠,溉田萬頃,余陂因旱歲,民多侵耕其間,雨集將盈則盜決之,陂涸失灌溉之利者甚眾。若谷知壽州,陂決,獨調瀕陂之民,使之畚築,自是無盜決者。并州自昔未有學舍,若谷知州,始建學於文宣王廟,州多降湖間常為盜,若谷命集累犯者,三人為保,有犯則並坐悛者,則久而釋之。在政府嘗言:「近歲風俗澆薄,駕朋黨之說以污善良,君子小人各有氣類,今一概以朋黨名之,忠臣恐懼,臣亦無以立朝矣!」上善其言,為下詔儆諭焉,又言轉運使提點刑獄失按所部官受贓類降差遣,且監司所部甚廣,巡按不過留三二日,蓋未能遍察也,苟州郡察發一贓吏,先聞朝廷,則監司不可勝黜,自是詔轉運使、提點刑獄再不覺察部內官受贓則降黜之。若谷質厚,長於治民,所至郡邑,去多見思。一子:淑,字獻臣,若谷通判亳州,真宗朝謁太清宮,淑年十三,獻文行在,上命賦朝謁太清宮詩,稱旨,賜童子出身,授試校書郎。天禧三年,宰相寇準薦之,除館閣校勘,準注釋御集,表為檢閱官。天聖五年,召試,賜進士及第,箋注御制三寶贊章獻皇太后發願文,擢史館修撰,上《時政十議》:曰國體、曰災旱、曰言事、曰大臣、曰擇官、曰貢舉、曰科遷、曰閱武、曰時令、曰入閣,其議國體曰:「今災沴既頻,賦入有限,用度不足,恩賞或濫,吏員滋多,甄別殊少,近臣暫出外若欲自留,有固辭而罷者,進不滿望或不即拜,有中路而易者,願陛下號令一出,要在必當,官職一授,勿復再改,至於國用未足,濫官未澄,冗兵疲馬,橫賞之類,願命近臣知治體者,准三朝出入之數而撙節之。」議災旱曰:「頻歲以來,亢陽為孽,民多艱厄,歲不順成,《洪範》曰:『僭常賜若謂爵賞僭差號令迭改,今閒遣使傳推行救之澤農服田畝,無國家贍養之理,臣願陛下,修人事以應天變,不然,徒匱國力,未足以彌民災也。」議言事曰:「先朝有劉驥者,輕為奏疏,先帝語左右曰:『此人言多捭闔,期在必行,而近偽亂真。』詞旨易辨,驥常枉法受賂,古人察言觀行,正為此言也,願陛下於進對之際,防邪僻之人。」議大臣曰:「今歲兩府遷易頗頻,其於政體似傷簡靜。太祖初定天下,用周朝三相六年,始以趙普代之,凡十年,始代以薛居正、沈倫。太宗嗣位,惟盧多遜以罪去,而復用趙普,是後十八年中,雖三四易相,然所用者,李昉、宋琪、呂蒙正、張齊賢、呂端而已。當是時,進者盡忠,退者修省,蓋進退者,皆出睿斷也。真宗景德已前,三命相,惟張齊賢、李沆、向敏中、呂蒙正、畢士安、寇準六人,其後任王旦十二年,向敏中再相亦十年,此二人在位之日,非無疑似之嫌,誠信任無閒而不重以權故也。蓋權太重則難以久居,言易入則得以譖愬,真宗嘗謂宰臣曰:『今四方無虞,與卿等慎守祖宗經制,最為急務。』此委相之大體也。」議擇官曰:「太平興國初,文武朝官,班簿才二百人。咸平初,已四百人。天聖元年,遂逾千人。去歲覃恩,以臣料之,又軼天聖之數矣!先朝嘗諭審官流內銓主判,若灼有能績,為眾所稱者,密以名聞,當特旨升擢。願陛下引對之際,一如先朝故事行之,其老疾懦庸,閒以退黜,庶有所懲勸矣。」議貢舉曰:「皇朝開寶以前,歲舉進士不過三十人,經學不過五十人,自克復偽國,吏員益眾,始有廷試,廣收人之制。願陛下約今歲吏部闕官之數,為來年入等之准。」議科遷曰:「吏部故事,選人格限未至,能試判三節,謂之拔萃,止用疑案古義觀其能否,詞美者,優以授職,此有司銓品之式。今常調選人判超循資是其比也,陛下親御軒陛,審核課試,非其稱已,願罷此科,又禮部茂才異等,求出類之俊,頗聞鄉薦不獲,始來應舉,望更為嚴制,以革幸冒。」議閱武曰:「《開寶通禮》有四時講武儀,國初,疆候未平,多親閱試按炮角射。太平興國間,築台楊村,備大閱之禮。咸平中,辟場東武原,發卒會射,其後再幸飛山教場,躬親訓練。今兵革不試三十年矣,士不聞鉦鼓之聲,人不識行伍之列,願陛下按《通禮》,厲兵講事,而躬閱之。」議時令曰:「開元定禮有明堂及太極殿五時讀令之儀,冠服佩玉,悉從方色,月令不順,則五沴應之。近歲氣序繆戾,水旱不節,天應以異,固當變而修正,願陛下申命有司,以氣至之日,集百官讀時令於天安殿,至尊升座,近臣伏聽,上下交儆,以凝庶績。」議入閤曰:「唐寶歷之後,常以月朔,御紫宸行入閤之禮,後雖五代,猶或講求,施及聖朝,太祖五行其禮,多御崇元殿備殿中,金吾諸仗,設待制復轉對官,崇元即今天安殿也。乾德之後,改御大明殿,即今集英殿也。達宗三行其禮,別定新制,就文德殿廷增設黃麾仗,真宗亦三行之。其禮之廢,已逾一紀,願因盛時,遵復其制。」景祐初,知制誥,自是五除翰林學士,兩以人言不拜,而三授端明殿學士、侍讀、龍圖學士,亦皆再兼。初知鄭州,作周陵詩三章刻石,國子博士陳求古以舊怨(疑脫淑字)訟訕朝廷,乃徙應天府,其後包拯、吳奎言其常請侍養父而不養母,中丞張昪繼論奏之,知河中府,感風眩而卒,年五十八,贈尚書右丞。淑聰悟博學,詳練典故,預修國朝會要、三朝訓鑒圖、閤門儀制、康定行軍賞罰格,又獻系訓二篇。所著有《書殿集》二十卷、《穎臯集》五卷、《內制集》三卷、《祭範》一卷、《平棘集》、《邯鄲集》各十卷,別集並筆語各十五卷。子壽明、復圭、德芻。


晁宗愨,字世良,其先澶州人。父迥,太子少傅致仕。宗愨以蔭補校書郎,屢獻所為歌頌。大中祥符中,召試舍人院,賜進士及第。又召試除校勘校理,累擢知制誥,入翰林為學士兼龍圖閣直學士。康定元年,參知政事。慶歷二年以疾免,除給事中、資政殿學士,卒年五十八,贈工部尚書,謚文莊。子仲蔚。宗愨有詞學,當制頗愜人望,事父母至孝,而真篤於故舊,任子恩皆先其族人,在政府,朝廷以金飾胡床及金器賜唃廝囉,宗愨言:「昔,仲叔於奚辭邑而取繁纓,孔子曰:『不如多與之邑。』繁纓,諸侯之馬飾,猶不可輕與,況乘輿之器耶!」止。

本北宋作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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