鮚埼亭集 (四部叢刊本)/外編卷第三
| 鮚埼亭集 外編卷第三 清 全祖望 撰 清 董秉純 撰年譜 景上海涵芬樓藏原刊本
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鮚埼亭集外編卷三
鄞全祖望 紹衣
賦〈三〉
土圭賦〈限韻馮相致日以辨四時 有序〉
周官建都取地中之說先儒辨之備矣予謂當以大司
徒所載參之典瑞然後知其本非周官之文大司徒所
云測土深求日景卽典瑞所云致日致月也大司徒所
云土地制域卽典瑞所云封國則以土地也而大司徒
獨於日至之景尺有五寸以下接以天地陰陽日月風
雨七句吾疑此七句者漢人之言儳入經文舊經必無
是也況讀其文乃𩔖考工記句法五官中不槪見從來
辨此者祇攻鄭賈不知本文中明有之不指明經文之
錯則鄭賈烏可折也善哉唐志之言曰古人所以步圭
景之意將欲節宣和氣輔相物宐而不在於辰次之周
徑也詞科諸公偶拈是題乃序其說於端
聖天子握五部秉七衡暘谷昧谷嚴其宅曲阿纎阿審
其程涖觀臺而樹𣙗迎靈曜之著明六幕則地朔天南
之畢協九紀則箕風畢雨之俱平黍爲實竹爲筩固同
屬黃牙之產璿其中玉其外亦均資孚尹之精埋葭管
之土灰或有崇而有庳懸玉衡於土炭時一重而一輕
而究彼墨景之不爽葢別有元符之可馮乃命匠氏笵
新型思極於毫芒之細用參夫神物之靈依工則勞司
徒之掌析圭則仿國瑞之名欲質諸天而罔渝雖蒼璧
之享有弗若茍錯諸地而巳可幷白茅之藉亦弗營今
夫大圓者本高厚之渾成代明者或東西之殊向長日
短日之極牛井各著其垣日中宵中之平婁角迭呈其
𧰼月主分而日主至其致之各以其時日主望而月主
弦其至也本同其量惟辨秩之最殷斯功成乎輔相必
其瑤光四布愆伏俱消玉燭長調陰晴無恙布四和以
求中舍震離兌坎之罔渝列四鈎以問偏隅乾艮巽坤
之相望然後春容帝座與八風之節俱諧肅穆天庭偕
庶民之星共暢然而地一定而不移天至神而難恃二
極則三十六度之隱見一出一入之位非易推四游則
萬五千里之升沈假上假下之宮誰克旣或行黃道之
外晷以稍進而移或行黃道之中晷以稍遲而退退者
或陰之嬴進者或陽之厲是雖化機流布所偶差抑亦
大均調燮所有事是以𮗚四仲之命官宅明都而敬致
則度高而測深雖放勳其不廢爾乃瑑則終葵之杼珽
原天子之笏杼以朝王笏以朝日上剡者銳其首四出
者僢其末舊屬黃流之尊今爲坤儀之率八神繞之儼
衆星之迴環八表共之恍中星之突兀方�方案端拱
而居內規外規縝密以栗玉尺之布不假廷平玉軫之
徽不須瑤瑟更無五采五就之繁何有同邸異邸之別
旣去飾於韋衣但𧰼形於中必於是二至二分計其時
一股一勾計其里八月不必滿八日之期四時卽以分
雙曜之畤當夫亭午之漏初中天半之華方霽或赤龍
之氣蠕蠕或黑烏之陰旎旎是則尺五寸而近爲南轅
丈三尺有奇爲北紀至若晨光熹微暮雲徙倚或暫辭
東沼之輪或繼照西崦之軌是則七尺三寸之攸同二
十四分之妄指是以窺天而知其和謬盈減不失其宐
度地而知其中邊增損各有所以彼大采朝日識地德
以凝承小采夕月䖍天𠛬而糾擬斯天子所以參三才
之位袪四時之累也而要非推測之精曷以有此
自
緯候諸書之支離漢唐羣儒之汙漫陽城浚儀因易代
而累移交阯金陵更參觀而益遠不知四方中土之說
無所據依千里一寸之文誰爲質辨彼夫平陽放勳之
都蒲坂重華所踐安邑則九鼎攸居亳京則五遷始奠
卽在有周亦復安宗祏於西豐建行所於畿甸不過求
道里之適均取朝宗之所便安得陰陽風雨之㑹經百
世而不移帝王升降之區嬗累朝而弗變吾嘗以匠人
水臬之文比合於司徒土圭之例圭則司天者觀化之
所需臬則營作者辨方之所自雖所司之不同顧致用
者無異原無預於宅中又奚有於卜地況歲差之難齊
安得土中之長峙豈有揆日之隆儀乃朝三而暮四至
若渾天旣北斗之分過峻葢天亦南方之度不齊五寸
三寸之文莫定五嶽五表之說難稽是以守敬舍六家
而弗道置四丈以審規豈知法先觀𧰼道在乘時苟剛
柔之適協參覆載以無私土應黃鐘之德圭宣春氣之
滋終始妙貞元之運弛張措文武之宐斯則又何有於
偏端之推步曲說之駢枝
衢尊賦
王者坐神府運道腴握斗柄流地符酒漿不挹而徧醴
泉隨在而瀦釀淑氣以薫蒸微禽亦歌旣醉播晴光爲
膏沐小草共樂咸濡時則前朝穆穆後市愉愉明堂則
四門五室大田則一井九區表以靡華之九葉環以交
枝之五株窺夙夜之元神淡如明水溥寰方之茂育濃
似春湑五齊六淸人人酩酊十酘九醞戸戸醍醐如澠
如淮如河如濟爭赴杜康之宅旁流儀狄之廚以故洗
爵而中逵早具奠斝而周道先儲爰有一尊其名曰衢
是尊也剛亦不吐柔亦不茹裒其多兮不爲不足益其
寡兮不爲有餘執中同欹器建極似歛盂爾乃以筐曰
釃以籔曰醑紀則有甗魯則有壺𧰼以鼻而善吸犧以
背而能噓蜃取其動䲭取其虛或金爲飾或玉爲樞然
而用各有地度不可踰卜夜之諫凜凜太康之箴瞿瞿
或一獻而止淸其渴或三爵而惟罰是虞或范昭酌之
而不免見徹或杜蕢揚之而媿其有渝至若在官曰庫
在野曰罏家釀曰醖市釀曰酤而苟乞漿不得博醉焉
如目斷天河之水府涎流道左之糵車斯空聞夫揚觶
究未免於向隅孰若斯尊不竭不淤其取之也無礙無
拘望總街兮如騖遵大路兮不嶇撫黃目兮朗可拭溯
縹醪兮淸不汙罔計多寡遑論有無抑不聞縕精之始
作麴之初也耶眞宰以大順宣說豫以太和化嫗煦玉
燭之精以爲釀具庶民之星以爲酒徒明水大火以爲
醴齊嘉禾瑞麥以爲蓄租坐八風谷合百花莩而於是
天囷啟天乳酥張素主觴旗官建旟始以空桑之飯終
以烏梅之醹以蚩蚩而來者昭其不速之敬以混混而
出者大其勿幕之孚其𫂙維何彼山之𪋤有笋蔬兮其
菹維何彼水之澨有菰蒲兮幕以圓葢如穹廬席以平
壤如大輿缶以土鼓以桴藉以茅薦以芻雖丁男大小
或分其戶品流淸濁或各有俱甘苦之種旣別伯仲之
行亦殊而要之左陶匏右康瓠見淺見深不至罄瓶而
罍恥一挹一注寧論石贏而斗輸當是時四學橫經士
鄕資其觴咏三農
耒原田慰其辛劬市有醉人商不
復以爲瑞關無酒禁旅皆願出其途高賢以設醴而維
縶三軍聞投醪而奮呼列仙借爲容身之地荒外資爲
難老之需縱臥甕之有人不登新格卽挈瓶之寡智亦
足歡醵可以十榼可以百觚可累而戴可而趨旣不
嫌於無算自共樂其於胥頌堯尊之德者亹亹鼓唐衢
之腹者魚魚葢衢以昭其推行之博尊以示其翕受之
敷井養而不窮者四海一家之量所以大鼎烹以爲餁
者十漿九饋之用所以舒是故後𠛬兮念室先惠兮天
渠筮易得大畜之上觀星在黃道之墟豈猶夫一觴之
小施更何須三日之大酺
石鏡舞山雞賦〈有序〉
予向疑劉敬叔異苑山雞事以爲特因罽賓孤鸞舞鏡
一案而少變之況魏公子倉舒之言不見陳志與裴注
又似因巨𧰼一案而附會之然卽令果如所言亦甚不
吉非體物家所樂道也及讀唐詩有石鏡舞山雞之句
始爲恍然空山文石嵌空如鏡幽禽樂之顧影自憐斯
則協靜觀之情狀寫咸若之性靈者也昔晉廷徵曲水
故事摰仲治以所言不吉左遷後世之據異苑者得毋
𩔖是今觀唐賦亦祇於篇中畧及不敢詳其顚末殆以
此歟乃別爲石鏡舞山雞賦以正之
有鳥翩翾秉重熙之淑氣觀元化於空山賦種則繼離
之明炳烺應時則大夏之色朱殷星散璿璣之宿序逢
鶉火之躔偕晴霞而錯落迎麗日而璘斑然而棲神雲
岫匿影人寰問譽命雖偶作五工之氏愛羽毛或閒登
九貢之班要其幽貞獨處耿介誰攀啄粟陰崖之黍同
心幽谷之蘭豈意巨靈融結文石巑岏一片虛明之鏡
千巖淡蕩之天對古洞之寒泉而更澈沐危峰之飛瀑
而彌鮮苔影染之而愈碧霧氣浴之而倍堅淸蒼以爲
玄錫沆瀣以爲白旃時則山草
菱花之豓山嵐凝月
魄之圓山都遇之而慙其形穢山鬼望之而覺其神寒
於是山雞過之四顧欣然縱令羣儕之共賞未若寸心
之自憐乃回翔而諦視遂妙舞於轉圜以健翮爲長袖
之運以輕身比細腰之孱惟四時之產俱備斯八風之
節各嫻生憎鸜鵒之眼未化差喜鷓鴣之翥同斒翠羽
迎風而䙚䙚赤翎浥露而僊僊問好逑則空中卽是窺
眞色則阿堵能傳差池披其金粉宛轉拂夫雲鬟不羨
衣上華蟲之𧰚不慕冕中赤鷩之姸當其矜疏趾夸朱
顏下復上往復還知天機之自得識樂意之相關態以
乘虛而動神因遺世而閒或五粒之松偶集或百尺之
絲忽扳千仭鳳輝遙接中逵鴻羽爭先葢其幽情原寄
之天際塵障不染於世閒苟未逢夫徙北圖南之會姑
長永其棲桐食竹之年肎浪蹟以博如臯之笑抑獻符
以隨陳寶之肩用求知於冰鑑戒妄出於玉環方將見
彭籛而遠舉又何惑乎遇相高而孤騫斯幽園所以明
處士之志而三䞇正以立貞士之閑也歟
追琢其章賦〈有序〉
是詩之旨古序以爲能官人也葢國之大事在祀與戎
今入廟則奉璋瓚以相禮者有人行軍則帥六師以從
王者有人作人之效於此盛矣歐陽公曰言文武之材
各任其事也夫是雖一時人材之盛要非文王之能官
人不至此故孫毓以爲專美官人非稱周地之多材葢
官人之術在作人而作人之功則於末章追琢金玉見
之朱子泛以爲歌咏文王之德之盛而爲人所歸恐非
詩中之意而末章尢爲未協然考康成以來雖皆宗古
序以爲官人而於末章則亦如朱子所云王肅曰以興
文王聖德其文如雕琢其質如金玉是與全詩絕無呼
應今本之古序參以曹放齋嚴華谷諸家仍主作人而
言作追琢其章賦
惟天地之菁華日㫄皇於川𪋤披沙而遇金撈石而得
玉或三品之最尊或五德之具足或堪庀飭物材或能
庇蔭嘉穀經百鍊而愈剛遭烈焚而不燠葢堇子之銅
未可倫而岐山之珉不足錄然其初也金則尚胎玉則
尚璞閟於滇海之涯韞於崑岡之谷如太極之方含疑
先天之初伏又似混沌未分鴻濛未副雖其光則旦旦
熊熊而其神則渾渾穆穆旣恥炫其珍奇遂自甘於寂
寞神物不可以終晦哲匠於是乎挺生謂是秉乾道之
剛健得天氣之淸明葢六府之所祕百物之至精五百
年而始產一萬鎰而猶輕推原夫九牧之作貢以志夫
一代之鍾靈況夫金之萌也有苗有秀玉之長也有華
有榮亦幾歴夫氤氲之妙始得萃爲特達之英雖成材
巳落其實而利用未成其形是故不追則光不著不琢
則器不成夫質之陋者巧無可施才之薄者文無可飾
縱切磨之空加要闇然其無色葢外襲者非光輝而中
乾者乏潤澤乃兹希世之珍豈意應時而獲於是椎鑿
是營刀鋸幷力礪以羊頭之鋼攻以他山之石模範各
制其宐肉好不渝其則從革不妨於紆回瑕瑜無嫌於
別白迨夫雕鏤成攻冶息其聲鏗鈜其氣英特奐如者
可遠觀瑟若者可近識北斗之芒宵寒白虹之氣晝射
夫文以質而足重質以文而備昭匕鬯陳而春容樽俎
之上旌節動而輝煌矢石之交金鏞玉瓚以致孝玉戚
金戈以示豪是以居則爲介福之助出則爲禦侮之寮
緬周王之壽考燦文治於重霄秉中和以建極萃瑰瓌
於盈朝宐詩人之比物示百世之斗杓乃泰階之盛事
歴千載而非遙御中天之離照舉一世而甄陶秉金聲
與玉質收乾符與坤苞行見麟趾之中皆周虢
𦊨之
內有顚天祭則膺神祉戰則服天驕小臣方將效
刀
之一割敢自甘朽木之不雕
宵雅肄三賦
蓋聞道德一於太學敎化垂於先師是以鼓篋而入釋
奠有儀爰進蘋蘩之菜導以皮弁之司濟濟有瞽皇皇
聲詩其詩伊何宵雅之葩始於鹿鳴終於皇華原夫三
詩所用於古實誃交聘則肆夏文王迭奏鄕飮則南陔
嘉魚並夸一編之材七十四兮斯其綱正聲之作二十
二兮斯其冠其在入學之初尢爲定志之撰桑弧蓬矢
兮墮地所期桐陰竹實兮生平所願舍是三詩孰當樂
玩彼夫草茅出於環堵天闕遠於九重雖芹曝之欲獻
望閶闔其難通巷可遇兮不屑牖欲納兮何從斯則咷
笑所以莫卜歌泣所以未融聖主乃開公道以布誠心
本深情而將厚意大燕衎以笙簧宏賚予以帛幣縱嚴
肅者堂廉而感通者志氣惟鳴鶴之音旣孚斯羔羊之
節益勵當其時也酒旨且有物多維偕有他之虞弗作
不富之隣無猜賡歌成而爲謨誥笑語洽而非俳諧豈
以夸豐亨而耽豫樂將以佐乾度而佑泰階若夫身將
許國公且忘私寒暑飢渴之不憚東西南北其奚辭乃
或戀晨昏以致嘆陟屺岵而興悲懷白華兮岑寂悵彩
服兮暌違而義巳割情忠能移孝卽令生前致舍肉之
誠身後極椎牛之報甘脆徧於慈筵寵榮賁夫墓道脈
脈此情悠悠誰告豈期下吏衷情早入大君窹寐瞻周
道兮有懷望征夫兮長喟謂此子職之疏實係官箴所
累不煩告勞之歌巳諒望雲之淚至若周物者其智遍
物者其仁惟一人之首舉巳包舉夫八垠猶於𥳑書之
使備求聞見之陳博采於親禮事難旁搜於謀度諮詢
所以旌節遠行輶軒四岀非徒夸長駕遠馭之規乃以
收明目達聰之術用不遺於一芻一蕘地詎分於在原
在隰倘所至兮不虛則有英兮必掇然則凛訓詞之惕
厲敢任意於壯遊送以禮樂責以謨謀必訪善兮爲咨
必秉忠兮爲周斯可以見泰山之不辭土壤河海之不
擇細流夫婚姻不備兮貞女不行恭敬不至兮賢士不
處斯體羣臣之所以列於九經者也然則學古入官委
身事主徒爲溫飽之圖莫副弼諧之舉斯不亦國家
而羞儕侶歟大學之官其始也當其幼學之日期以有
用之材將使之昕夕吟咏神動志開固宐辟雍之多髦
士鄕國之皆俊才於以輔壽考作人之化而侔雲漢之
昭回者歟
觀霧淞賦
雍正癸丑冬十二月乙𫑗京師夜氣如霧重之以霜凝
於木上熠熠有光旦起視之飛滿空堂良久始化亟呼
童子輩共賞之蓋自渡江而北數千里無梅花說者以
爲皆變而爲杏也今木上所成令人大有月落參橫之
勝是日客有過訪者曰嘻是於五行家爲何祥也曰客
不聞夫東人之諺乎霜淞打霧淞窮漢置飯甕兹之漙
枝泫葉覩陽不晞一望瑩然委素成脂正所謂霧淞也
古人之言霧者謂其爲百族之殃本於地而應於天以
陰冒陽然而太平之世浸淫被泊則有不塞望之祥故
其爲凍洛也苦寒而出見晛乃消歲將順成此實其招
稽之於古則有若曾文定公之詩園林初日靜無風霧
淞花開處處同記得集英深殿裏舞人齊插玉籠𩮰所
以描畫雍熙之𧰼者宛然在目葢其本一時天地淸明
之氣而非積水之上溢故其出也不爲冥氛而爲麗景
其會合於沖融之運而非窮陰之鬱沍故飄揚而不整
然則其乘晴霞迎朝爽御淳風而燦爛於高旻者豈偶
然哉夫乾苞通而甘露至坤符流而醴泉見斯固太平
之慶然不若豐年之足羨也固不必登於符瑞靈徵之
志而後爲洪範春秋之所善也乃者五日風十日雨休
和磅礴遍及六宇而宵衣旰食時如疚偶有微祲修
省恐後是以薰蒸醞釀輝兹堯天榮光不夜以報有年
諺云豐年穀儉歲玉客而知此祥也其可賀矣苟不然
者山林拂戾或爲木冰五行列之以爲災𤯝吾亦將與
客抱𣏌人之憂愀然長嘯安得畱連光景志其遊傲客
曰善於是春酒初熟南榮之日正曛林閒殘馥淹潤軟
塵民有脫羊裘而嬉者長老以爲昔所未有予亦陶然
竟醉信筆賦之
半夏賦〈有序〉
南訛正永暑氣漸厲閒吟時訓靜按卦氣主人方驚隕
𣏌之自天欲決莧而未逮但見帶草森森繞我階砌乃
有半夏一叢嫩綠無際托木槿爲同岑作王萯之後輩
主人方撫而玩之忽爲過者所薙曰是有毒不可近也
噫亦深慮矣乃抽毫而寫意
是其茁於微邱之野盛於槐里之川厥名地交別署守
田水玉志潔和姑表姸著之農帝之錄載在不韋之編
匹練比白列錢同圓謂宐映榆莢於神州大社之座伴
蓂莖於明堂太廟之閒以爲芍藥殊其甲以爲旁�異
其酸彼羣疑爲堇葛之難制豈知益以薑芥而始完今
夫百物之產與時偕行春枝八千歲而猶茂冬花十二
月而長靑獨夏日之可畏葢觸目而神驚是草也當春
半而花巳迨秋半而實始盈惟其中氣之秉適應㽔
賓之聲葢正符乎咸章之會猶守以含章之貞僅僅乎
十分而得五巳虞其太剛而莫嬰時則六乾巳過一巽
方受羸豕之行莫牽包魚之薦有臭彼晏陰之巳成胡
炎火之尚驟嫣然兹草偕時而茂鹿解角以來眠蟬鼓
翅而相覆彼愛之者方思仿薄夜之粉以重羅擬十旬
之麴於醇酎子儀之嘗藥所不遺紫靈之和丸所幸遘
然而自托幽芳漫夸獨秀縱掩身以自理終垢角之有
咎小草雖微遠志具在合八能之樂而五日可期驗八
神之表而中天可㑹比之煮梅將以調大官之羮蓄蘭
將以紉王者之佩誰當登黍之期乃犯刈藍之戒將無
剪伐所加資材有待或因陶鑄而成或俟和齊而備吾
竊恐夫白鵲之成餘辛更倍捫舌可虞挽腸滋礙平仲
之詩畧聞梗槪終難充夫藥籠之需祇應付之經師之
載者耶
曼陀羅賦
葢嘗邂逅豐臺之花逕有客贈予以曼陀羅之英駢葉
外包有藉者襲捧心內美用晦而明蕭晨半開以迎曙
色薄暮暝合以聽宵征有縞其蕊有碧其莖一枝挺挺
其上亭亭予不識也問曰請舉其畧客曰是葢登之帝
座皇華之錄爲北斗使者星槎之手拎又如蒼頡書成
之所雨爲佛王說法而降精布以牽牛之種灑以天女
之靈握節者愛其駢葩之古拄杖者疑聞落葉之零今
夫閬苑之松花盈石祗林之金粟滿籯玉洞則仙麻不
老慈雲則紫竹常靑各有樹蓺未克合幷曷若兹花釋
老均稱斯其所以矜貴而莫京與予曰否否夫異說之
荒唐無稽弗聽空花之誕謾非予所馨彼山茄之佳植
底妄錫以二氏之名信斯言也固宜其爲惡客而見憎
吾獨憐其醞膏實而醴具芳心載之酒經笑而采者令
人笑口之綽約舞而摘者令人舞腰之娉婷半酣而動
有引必應樊素見之而頤解小蠻遇之而神傾當是時
二豪在側如蜾蠃之與螟蛉客曰善哉夫子之言乃如
見夫花之情也
鮚埼亭集外編卷三終