鳳閣王侍郎傳論讚(並序)

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鳳閣王侍郎傳論讚(並序)
作者:李翰 
本作品收錄於《全唐文/卷0431

論曰:王氏之先,蓋出於有周,自後稷公劉,迨乎太王王季,以至文武成康,累聖重光,以成王業。故能卜世三十,卜年七百,天所命也。下及靈王,厥德雖衰,而天命未改。有太子晉者,登仙於伊洛之閑,其後代子孫,遂稱為王氏。考其綿係,不亦遠乎。既而姬氏運窮,戰國蜂起,有錯為魏將,翦為秦將。鹹以武功,翊扶霸業,宏謀遠略,二國賴焉。自秦至漢,有吉有駿,為漢代名賢。自漢至晉,有覽有祥,為晉室公輔。進徐州刺史呂虔,檄祥為別駕,虔有佩刀,工者相之,以為三公之器。虔謂祥曰:「苟非其人,刀或為害。卿有公輔之量,故以相與。」祥固辭不獲,而後受之。祥在魏為司空太尉,封睢陵侯,晉武帝踐阼,拜太保,爵為公,年八十餘,賜幾枚不朝,為國元老。祥監薨,以佩刀授其弟覽曰:「汝後必興,足稱此刀。」覽拜光祿大夫,封即邱子,門施行馬。覽生撫軍長史裁,裁生丞相始興文獻公導,匡輔中興,遷都建業,元帝倚以宰衡之任,而王氏盛於江左矣。其正緒也,則悅、洽、珣、瑉,以宏雅清亮重於時。其旁枝也,則渾、戎、衍、經,以曠達易坦高於物。若乃器宇崇邈,風鑒昭朗,則宋侍中左光祿大夫開府儀同三司特進豫寧文侯其人也。忠肅恭懿,宣慈惠和,則宋侍中金紫光祿大夫開府豫寧忠敏侯其人也。開物成務,緯地經天,則齊中書監尚書令太尉南昌文獻公其人也。廉正澄潔,恬虛簡潤,則梁侍中金紫光祿大夫中書令南昌安侯其人也。美幹英姿,通機敏藝,則梁侍中金紫光祿大夫五兵尚書南昌章侯其人也。博學高才,鴻筆麗藻,則周內史太子太保驃騎將軍開府儀同三司司空司徒石泉康公其人也。有典有則,如珪如璋,則隋安都郡太守石泉侯其人也。道韻清穆,德徽光劭,則太子舍人荊王府司馬皇朝贈魏州刺史其人也。其餘枝分葉散,嶽峙川流,孝範忠規,仁聲義烈。女嬪帝子,男尚王姬,公侯保輔之尊,令仆卿尹之貴。紐龜鳴玉,紫藎朱軒,赫奕蟬聯,繽紛菴藹。市朝亟改而無替,舟壑驟遷而不易。衣冠禮樂,百代傳之而比肩;人物風流,四海望之而延頸。豈不美哉!雖複魯三桓之子孫,鄭七穆之宗族,晉之樂範,齊之國高,張氏之七葉貂蟬,楊家之四世台袞。石奮石慶,恭慎重規;胡質胡威,清廉疊軌。父子儒學,桓榮與桓鬱相承;兄弟文章,陸機與陸雲齊舉。未足以延茲家範,麗我門輝。所謂積善之家,必有餘慶,盛德必有百世之祀者也。善乎郭景純之言,淮水絕,王氏滅,此非其效與?石泉公承積德之基,挺舉和之氣,髫齔之歲,便能竭力以事親。其性純篤,率由而至,精神朗悟特異常童,好學讀書,略無懈倦,常研味經史,雖寢食有所不迫。才及成童。已為博達,朋侶推薦,束發而就列焉。曆仕州郡,鹹以材能底績,既以賢良文學舉,又以夙行公方進。遂乃升台府,拜卿仆,三典名嶽,一佐神州。始學之,今得而行之。以明察禦奸豪,以慈和撫孤弱,以謹靖成公務,以清白杜私求。珠玉非所寶,脂膏不能潤,故能所廣者紀,不令而行,千里應其言,百姓歸其德。所謂愷悌君子,人之父母者也。及其翔鳳池,執螭劍,出納王命,弼諧帝猷。理在將順,怡然而奉旨;事當進色,侃然而犯鱗。常欲興禮制樂,簡刑寬政,獎儒術,抑吏道,正風俗,厚人倫。乃蘧瑗之忠誠,史魚之端操,孟公綽之不欲,季文子之無私,羊興祖之衣惟葛袍,公孫宏之食惟粟飯,陳寵之奏槁鹹削,孔光之溫樹不言,我之行事立名,殆出於數公之右矣。由是特為上所親倚,常以忠賢許之。其好古博雅,述作無倦,遊心於千載之表,騁思於九流之域。雖堆案盈幾,積訟充庭,汗簡懷鉛,晷刻無舍。所蒞之職,由中及外,或考其事,或相厥土。博采前誌,旁求故實,輒加撰錄,無或闕遺。至以祖德家聲,前言往行,追述編紀,動成部帙。有忠孝之道焉,有禮義之規焉,有經邦之則焉,有正家之訓焉。固可以貽厥孫謀,播乎長世者也。《易》曰: 「君子體仁足以長人,嘉會足以合禮,利物足以和義,貞固足以幹事。」又曰:「君子進德修業,忠信所以進德也;修辭立其誠,所以居業也。」又曰:「君子學以聚之,問以辨之,寬以居之,仁以行之。」《詩》曰:「瑟兮僩兮,赫兮喧兮,有斐君子,終不可喧兮。」道盛德至,善人所不能忘也。又曰:「樂隻君子,邦家之基。」又曰:「嘉樂君子,顯顯令德。宜民宜人,受祿於天。」若石泉公者,可謂備君子之德矣。其為聖朝輔佐,受天之祿也。宜哉!讚曰:

仙緒山賓,靈液流津。積德累仁,生賢清神。孝以事親,忠以為臣。履道正身,秉國之鈞。君子哉若人,尚德哉若人。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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