齊民四術/10

齊民四術
卷十　兵二
作者：包世臣　清

卷十•兵二

練鄉兵對

嘉慶丁巳季秋既望，世臣謁大興朱塚宰於皖江節署。塚宰喟然曰：「楚、豫匪勢猖獗，糜爛人民。安徽西接黃州，北邊固始，勢若處堂。吾子亦有萬全之策，可近護桑梓而遠戢妖氛者乎？」世臣對曰：「為政之道，先戒為寶，塚宰戒之矣。觀今之勢，不強民而令，不擾民而強者，莫若練鄉兵。」塚宰曰：「今勢極苦無食，支銷不能，募捐莫應，則鄉兵之練，費將焉出？」世臣曰：「川、楚初招鄉勇，人日給錢二百，摧鋒有績。世臣則竊笑之。卒有新野、竹谿之役者，勢然也。今仿行其法，即多慕義急公之士，捐餉數十百萬以招集無賴，散處鄉邑，世臣恐練之未成，而安徽已亂也。行世臣之法，匝月間安徽費不及銀三十萬，可得勝兵五十萬。」塚宰曰：「甚哉，吾子說之奇而震人也！果鑿鑿可行，老夫願從爾後也。」

世臣曰：不知而言不智，知而不言不忠。不忠不智，皆世臣所不敢出。且邱墓之邦，塚宰為之棟；棟之隆，世臣所庇也。竊惟鄉兵之練也，上下均其利，乃利則未收而先已不勝夫害者，則以製之未得其術也。昌黎之言利詳矣，而未睹其害。趙完璧五擾之說，止見一偏。夫必盡知其病者，乃能收其利。蓋民無所餌則不應命，人給以糧則不繼，其病一；籍農為兵，勢不能集城而教習，迨揀閱，技仗鈍弱，罰不可勝，罰勝則激，其病二；強梁之徒，授以凶械，欺淩爭鬥，滋生獄訟，其病三；其率長總領兵眾，挾持官吏短長，少不稱意則橫呼狂嘯，桀驁難馴，其病四；汗吏激之，奸民煽之，或至不測，其病五；為寇集眾，鹵莽撥調，彼既無所顧戀，遇敵輒潰，其病六；寇賊既戢，鄉兵當罷，不能歸業，善後為難，其病七。慮茲七病而不得製之之術，故議多中沮，而鄉兵之利更代莫收。

夫十室之邑，必有忠信，矧江皖民多勁愷愨直，好氣矜，鮮有詭黠不可馴馭之輩？宜明飭守令，實力奉行後法，課績視為殿最。令下，州縣於文到五日內，即行詳切示諭。十日外，即自備日需，減從下鄉，乘馬習勞，以身先眾，喚集附近各村知事衿耆為人推重者，賜坐與食，面行愷宣盜賊之害、團結之利，使眾庶曉然，共信官長為民籌畫保全之至計，而無調遣陣鬥之患。嘗見村莊延教師演拳棒，子弟無不踴躍，旁觀亦見獵心喜，而同演習者，其患難救援，不啻手足，況乎官為置師以慫恿其前，又鄰有寇氛，以怵惕其後，而不欣然從事者乎？巡鄉時，一面給門牌，查戶口，略改十家為甲之法，以二十五丁為一甲，其業儒及行賈者不與，立其素為眾服者為甲首。甲冊成，乃議派兵。古法三丁抽一，今州縣十六以上、五十以下之丁壯，常過十萬，五而派一，則邑可二萬人。家有六丁，則正派一人，余與別戶合派。戶一二丁者，並戶派人輪操。五人為伍，五伍為兩。兩置長，揀甲首點充，兼督教閱，不附兵額。憂患相卹，善惡相保。同兩人素有仇怨，長為解之。坊郭工商，一律編派。兵法四兩為卒，鄉兵若置卒長，恐聚人較多難製，故相卹相保，至兩而止。二兩一師，令擇兵之能者，或武生及邑之有材技者充當，優給餼食，於農暇教以技仗步伍。器械用長槍、倭刀、腰弩，就材分習。齊眉棍令皆習之。壽，蒙平原近賊烽處，加習竹簰狼筅。鳥槍、過山鳥一切火藥器具，仍禁民家不得藏造。穎、鳳、廬、六。家有器械。他處官酌造給。費不敷，則用纏竹槍、合竹弓、柳條箭。貧富必均其役，古富者出財、貧者出力之說，斷不可用。其有好義願輸備兵需者，從優獎勵；不願者不強。各兩彙冊呈令。令據總冊，割為幾鄉。鄉合兵千餘人。於各鄉度曠地為演武場，每季就閱。清冊內但記家長姓名，其丁多當出兵兩名者，兩行記名；丁少與他戶合派一兵者，兩名並記一行。共家願隨師學習者，皆聽。值季輪派應閱之人。兩長臨操，呈單備點，閱後於清冊原名下注云： 「某季某人應閱。」暗記其能否，以備查核。每單止二十五人，兩長可以立辨。其師之名，則注於每兩之冊端。閱時不精技仗，坐師；不遵約束，坐長；優等多者，師與長有賞。凡令下鄉閱兵，甲日閱子鄉，發丑鄉牌；乙日閱丑鄉，發寅鄉牌。鄉里既無驛騷，又使人莫測定期，平時不致怠廢。閱法比營卒差厚，罰差薄，行之必信。其凶橫滋事為民物害者，兩長白於閱時，據律重懲。知情而長不白，事發減二等坐之。間有拔眾之能，數閱後，即申請褒異，拔於營標用，以明收材力之益，陰除驚悍之害。且各州縣俱有豪在大府，籍有急，易以聯屬。閱畢，照文課例，榜示優等於鄉。蓋兵有常數而無常人，則無逃籍與無事而食之弊，而有人皆習兵、兵皆可用之效。又仿古更樓之法增損之，每二兩而聯二更。更各植高竿一，使可揭燈，夜以五人執仗擊柝巡之。度地形，使數更聯為一會。夜有盜賊，即懸燈擊鑼。下更應聲，則起賊處止擊，下更望燈，即應懸如法。直巡人分守隘路。賊就執，則某處先落燈，餘以次落。見燈聞鑼而不應，同會議定罰例。戲以驚人者，罰出合會巡夜酒麵、燈油錢。部勒粗就，則議割兩為裏，約以百家，立眾推知事者為里長，舉行保甲鄉約各令典。並仿古義倉之制，諭同里隨力輸成公堂，以備修添器械。令閱兩載之後，守於仲冬就縣一閱。賞罰揀擢，法皆如令，並責令成。甲日下，諭各鄉使丙日來閱，戊日印返。人往來三日，公堂給費二百四十文，每裏所需歲不過錢三十千文。捐公自利，不經吏手，勸諭應不甚難也。公費漸多，則勸貯粟糶糶備災歉，皆里長主其事，而令稽其籍。封疆大吏，時差親信人員，廉察守令勤惰，於大計外劾薦其尤，以示勸懲。

夫家結為伍，伍結為兩，比戶相為保卹，雖無賴群橫，所向而皆遇其敵，流匪聞風勢必遠竄。來則人自為戰，據陀拒之，易易耳。本境苟有稂莠，則無所得而必成擒。又可以默消覬覦，相率改過，以自崇正業。是故農事不廢而鄉里日睦，追胥漸息而教化可行也。永守不隳，治道在是，更無容憂罷散矣。夫民習戰鬥，則心能自固，而流言不能以搖惑；練有法制，則人皆遵節，而烏合不至於放縱。計一載造冊獎賞之費於官者若干，而什伍知方，城郭不露，若綱在綱，唯吾指使，七病盡去，收利無窮，雖古之靜能守其所固、動能成其所欲者，亦不出此矣。且城者所以守地，郊鄙雖人保得全，而室家無復舊境。況今城中類皆稠密，一旦有警，則唯坐視鄉民之流離顛沛，而莫能為策，如何其不早立苞桑之計也哉！安徽現屬平靖，尚可及也。近乃調兵遠戍，使齊民驚恐，奸民得肆其訛言，毋乃為非計乎！然而教技仗、嚴步伍不得其術，終亦無濟於實用。凡一切製器及鄉政條教茲皆未及詳，唯塚宰察訓之。

塚宰曰：「善。吾子老其材，充其氣，以儲大用。洛陽年少，不足多矣！」世臣謝不敏而退。越二日，塚宰命筆為書以獻，卒為臬使所格，不果行。

安江賊對

獻《鄉兵議》之明日，塚宰曰：「斯事體大，同官意見不諧，非吾所辦也。近皖境江面五百里，水盜縱橫，或言楚北停運，水手滋擾；或言安陸、漢陽告急，匪勢其熾，意欲遂東，此其嚆矢。舟商纜賈，剽掠及身；野渡村漁，斗米斤鹽，皆見攘奪。兵弁巡江，曾未遠城，裂檄碎舟，日常數輩。斯事甚急，子為我策之。」世臣對曰：「楚運停已三載，為盜不俟今日。匪果欲東，勢可直下，無須先聲。且潛匪入境，必約期分匿，侍大股齊發，斷無漫肆小劫之理。此不過安、漢難民流喘殘生耳。夫流民弱則丐，強則劫，自古為然。今江面五百里而水賊不下數千，措置或失，岌岌之勢也。以世臣之策行之，旬日問可不誅一人，而江賊自盡，且收以為利。然進其愚忠，塚宰不能用也。安徽憂賊東下，共捐銀五萬兩，議招水軍而未決。夫投軍者皆無藉尫丐，且不習水，出江而伏嘔者十三四。今江賊皆楚人，長於舟楫，慮無五十以上、二十以下者，性剽氣悍，自兵興應募充勇，見干戈，習技仗，被賊奔流，進退無路。近日商艦，結幫而行，日中而止，劫掠不便。故小舟米鹽，一切剽取，亦足明其為饑所驅，非素習劫人者已。今誠設重募於各口，懸格愷諭，招應水軍，彼前得安生，後遠死法，其從令不待讀檄之畢也。懷之以恩，簡其強而知事者，別為哨長，以領其屬。派幹弁分轄教習。萬一有警，彼其父母妻子，皆被匪毒，其恨匪深入骨髓，凶其情而撫用之，倍於常兵，無容以楚人而疑有奸也。此與招尫丐不習水者，功利相百也。」

塚宰曰：「善。然安徽無戰艦，人言每樓船一，費五六千兩，故招水軍歷三月而議未定。行吾子之法，江賊安誠可必。或言：『不備戰艦猶嫵用也，造之則費無出。』奈何？」對曰：「非唯費不支也，亦日不暇給。樓艦之制，高二丈五尺，長十丈。欞櫓拍竿，非期不成。此古人侮亡之師，非應急之用也。今以意創分水龍百艘，艘用銀百五十兩耳。其制：船底尖，兩頭銳如梭。度載人水痕所及，上五寸，置轂貫船，外著輪夾船。船二轂，輪員齒板，舟中發轂以足，如水車法。平撩棍出走，圍如太平船式。外垂板衛輪，及水二寸，以藏行艦之機。上架單梁，蓋牛皮幔，如木驢，以禦炮矢。旁開銃欞，左右各置三子穿山鳥一，上屬之梁。入船巷而發無不碎者。皮滑頂尖，不能鉤著；往來梭織，倏忽如飛；無桅倉，不受風力；以輪分浪，極穩。其發飛鳳筒者，去幔，筒增損，古法：以竹圍四寸，長尺四寸，五寸上去節，炙取汗，令極圓平。礬＃水浸透，使不粘火。取四層鐵落之薄而大者，和潮腦、松香、斑毛膠為小餅，雜今花炮藥最上者實之。人三筒，高可十餘丈，藥餅附物，無不粘焚者。得此截江，雖精兵十萬，不能飛渡也。」塚宰曰：「善。」

世臣曰：「招安三數千人，五萬之餉，僅支七八月耳。」塚宰曰：「然，如何？」世臣曰：「嘉慶紀年以來，八卦門外，新洲出水，闊約三里，長約十里，大漲不沒洲頂，其傍水深處，不過二尺，是可圍為田也。宜查明有無人報水影，妥置歸公。應招人，今冬且使住營習規制，及一切技仗，不可遽勞，致生惰獷之心。開春正二月間，春漲未至時，出令圍洲。分段督工，隄厚一丈，高五尺，外侈清丈，以方五畝為畛，約可得田萬五千畝。人給一區，動借公帑無礙之項，優給牛種鋤棚，督令出屯。且洲勢抱城上遊，實為最要。興屯其上，尤得地利。成熟時，十分取二貯公，以備潦歲給餉，陸續製備軍裝。一收之後，人有恒產。各懷安居，則善建不拔者矣。」塚宰曰：「善。」翌日，語長洲宋兵備鎔曰：「包生真奇才，其言應變不窮，確鑿無飾說。然老夫旦夕且去此，未即用也。」兵備退，謂世臣曰： 「吾子說又不行矣。江賊，吾責也。為吾思其次。」世臣曰：「是有驅之而已。行吾法，十日內江亦可靖。賊船皆楚中雙飛燕，易辨。總計其人雖多，然分散港夾，曾無銜尾聯樞至十艘者。每艘四五人，是大群才三四十人耳。賊畏死與人同，舟小不耐風浪，難掛江宿也。宜飭本屬，移書臬司，轉飭江北州縣，一體捐廉添捕，移營勒兵協防。但守港口，不出巡江。計五百里南北港夾可宿船者，不過四十餘處，其十一州縣分之，每邑止四五處。每處漁船百數，日輪十五船應用。三人一船，每縣兵役約二三人，句日，費不過二百兩，曾未足辦一宗盜案耳。疊示張掛港口：凡雙飛燕來，不許入港，違者捕擊。彼必奔前港。又不得入，各覓便地暫宿，不能聚集定謀，又無可掠取，必東下去安境矣。若江蘇仿此行之，當窘而入海耳。庶幾下策之得也。」兵備從之。不及半月，江、安二境，舟行者俱無恙。

籌楚邊對

嘉慶三年十月，世臣應陳祭酒之招至湖北。友人傅臥雲言世臣知兵事、有奇略於湖北布政使祖公之望，祖公枉顧，世臣詣答。祖公延至密室，屏侍者而告曰：「自嘉慶紀年兵興，楚北最為糜爛，賊烽近雖少遠，然奸民伏莽，隨處皆是。製軍防竹溪，撫軍防巴東，提軍防興山。與秦、蜀接壤之處，深岩密壑，袤延千里。節節立卡，合計兵勇尚五六萬人。而昕夕驚恐，流言日至。從前招聚鄉勇，節次裁撤，數不下二十餘萬。鄖、襄、荊、宜四郡，或數十里無人煙。裁撤之勇無業可歸，流徙攘竊，在在可虞。藩庫現存款不過五十萬，連扣存報銷軍需部費十七八萬，尚不足七十萬。各省調撥無餘，司農幾於仰屋。此間名為省垣，存兵不過數百人。各郡邑或至不敷看守門管，勢同火上厝薪，焚如立至。吾子亦有奇策可以保護疆域、使之少安者乎？」

世臣封曰：「智者常因敗以立功，豈止少安而已乎！今春二麥大熟，漢口近在隔江，存糧不下二千萬石；有鐵行十三家，鐵匠五千餘名；又鹺商之所聚。庫內存扣銀兩，介公私之間，是可動用。閣下再作劄致鹺使，截鹺商之課十數萬，合銀三十萬兩。以十萬兩買二麥，以三萬派買鐵行之鐵。督各匠晝夜趕造農器數十萬事，約工價五萬。一面通飭各州縣出示，招散勇之流亡者，妥為資送，前赴襄、鄖；一面派委曾帶鄉勇為眾所信服之文員，前往度地勢插屯。每屯相去以五七里為度，使聲勢連絡。無論逆產及逃亡遺產，每人給地二三十畝，農器二三具，籽種口糧若干。漫撒麥種。即就墟落居住，不必別搭棚屋。若輩久經陣戰，大率有膽力，無家室，防兵為其藩籬，年底必可播種齊全。正二月間，稍集什伍演習技藝，以助防兵之氣。其地荒已二年，收成必倍。比及夏初，賊匪探知麥熟，並力豨突。以逸待勞，共勢必敗。威聲一振，可以扼要設防，漸減塹山之守。一麥之後，人各擁穀數十石，已有固誌。官運其半赴漢口糶賣，為置牛具。秋後酌收五分之一，就近撥濟防兵口食，即在各兵應得糧餉內扣收，以歸原款。楚北行之有效，秦、蜀必相繼仿行。各屯力足自守，則兵可專意剿濰。賊內不能耕，外無可掠，聚眾益多，其勢愈蹙。然後開以生路，剿撫兼施，芒盡霧消，可翹足而待也。」

祖公曰：「善。」囑條具六事，上之兩湖總督景伯。景伯以示襄陽知府。知府間之曰：「楚北兵興三載，動用錢糧六千萬，將來不能報銷者，約十之五，均指此產以為彌補。今招集無賴，以興屯田，其成否既不可知，而報銷窒礙，恐大府將受無窮之累也。」景伯以為然，遂駁其牘。

說城

城以守地，台以守城。築城而不足守，是勞民於無用之地也。俗儒無識，以兵為忌，則城為虛器矣。夫台者，以實擊虛。故兵法曰：「百樓不攻。」樓左右十丈，長兵及；百樓，則二千丈之城已。凡台必出城丈五尺以上，或員或銳，無使露角。址視城低丈許，曲級而下，虛牆齊城，使人不能攀越也。平址開炮眼，間二尺而一。眼外方尺，內方尺五寸。平人目開竇，外方七寸，內方尺。常以畫板如磚形蔽之。女牆下為層級上，高一尺，厚三尺，備坐，且為固也。址上尺六寸，開垛，闊二尺，內侈之，使人技可施。垛高如人，厚一磚，城面廣丈二尺以上，每十垛炮眼二，石堆四。池近者逼址，使遊水無所施力；遠者使可築垣，施屯橋，宜闊而短，丈五尺以外，人不能超而已。城上下差以十四，每高丈，則外斂二尺五寸，內斂尺五寸，使漏水不能傷，有傾朽不至坍瀉。櫓址逼女牆，飛簷外出，可以縋引上下。櫓必六面，前面平，左右前角迤殺，左右後角及後面平。前三面置扇蔽軒，下斜向外，推之足以遠了，收之足以自衛。每門二柵，必嚴啟閉，居常不使人登望。長官巡城，入柵即閉，不得縱人隨觀，以備不虞。

所見城以百數，平原則荊州為善；倚山傍水，則武昌東流，亦名哲之址。至拙莫如江寧，宜其一傳而革也。堪與之理信矣。明祖見鍾山西麓，止太平門門北蔣王廟一帶，山岡悉直，西奔江濱，乃翻身南行，逆上至北郭出，與獅子山交牙，雖環抱完固，然低小，恐江風灌腦，故別築紫禁城於鍾山正南，而廣舊城至獅子山以截江路。自以為形勢、理氣兩得之矣。不知繞江諸山較鍾山不及半，而視北極閣則倍高。六朝宮殿當北極閣之前，西岸老龍山環抱恰好，並不受江風侵劫。其所以不久易姓者，以鍾山火盛鑠金故耳。而明祖反依鍾山以築宮殿，錘山高絕諸山，火未轉化，江風正劫其項，豈不悖哉！又城廣至周五十餘里，且周環不設台櫓，更番乘城及分段策應，其須五六萬人，運石送飯在其外。又堰白河、下開二口，則迤南半城懸釜而炊。且峻過六丈，孱矢石之力，垛眼僅能徑尺，垛下五尺，高掩人肩，又何謬也！若北據後湖，東包覆舟山，西包百子亭，南據內橋，毀南唐舊城，復秦準故道，則南自桃花塢以西，北自城坊門以東，皆吾亭障矣。又據北郭山西南迤至獅子山，為倉城以便運道，而截江路；遷句容治於龍潭，以聯京口；分設縣治於仙人磯、三山營之間，以接歷陽，則固圻輔之道也。乃以都城倚江自防，東南空地皆二百里。故兵自淮來者，亂洪澤湖，出明光集，徇橋頭，則牛渚失險；下邗溝、趨真州。山沙漫州，則京口無隘；亂高郵湖，徇六合，出浦口，則都城門戰矣。外尖指臂之形，內失固守之勢。豈有幸歟！

凡築城，當擇張山食水之處，則洋寬土厚，水曲流暢，後山豐坦，左右環抱，則生人忠信而富饒，斯可守也。若前後俱有高山，中間平原者，是名囚垣，不可用。凡城後有山，宜跨分水以為固；城前有山，近者徇麓曲折為垣，遠宜在三四里外，斷要途為亭障。若後山虛出，則瞰城失勢；前山壓城，是為敵築堙也，皆不可守。其高岩繞周匝者，於隘口累石為關，以資啟閉，不必建城。凡平洋築城，必凹凸環顧，殺轉勾繞。兩凸之間，穿山鳥力所及，又相直也。凹處按步加敵台以聯之。凸者皆內狹而直，外闊而員，如人鼻形。月城傍直狹處兩面開之，則敵不能焚門矣。礮眼必量火路，以便照星。其地勢高下不齊，以滾水壩堰水為湟者，必築直台壓堰，跨壩出水，則敵不能奪壩決湟，且資左右策應也。

凡作磚法：長尺四寸，潤七寸，厚三寸五分。用浙米水煮沸，和泥日下模而陰幹之。斷性燒青必煮。凡築，錯砌下土，按層三磚而一築，以糯米薄粥雜和之，外板差以勻，使磚與土牽互如一，則盡善矣。寧小毋大，寧卑毋峻。以高城之力，浚深廣池有餘而功倍之，莫要於此矣。

郡縣戎政【說儲下篇之四】

知縣檢圖巡境，必光明要害控御之地，間徑出入之所。凡我據其地而賊不得過者，為要地；我據其地而左右可過之地，賊不敢過，懼我抄截其後者，為害地。不明間徑，則要害之險失已。宜繪總圖，將要害間徑，貼說詳切。知府同。

今屯田虛名官田，實皆民間賣買，過業過糧，不可追詰。藩司當飭各縣，查荒蕪平田地塌，無主無糧山場，沿河可堤平塌，其二千畝以下，即屬該縣酌輸墾以裕公費；三千畝以上歸屯，仍留近城一千畝畀縣。知縣將現在充役差壯快三班人校，挑擇其年四十五以下、二十以上，或力能舉二百斤及有手技者署役，餘發歸業。其無業可歸及願遷屯田者，妥酌安置。挑不及額者，虛其缺以俟選補。知府將現撥歸標兵丁，照縣役挑例處分。司標如之。

凡江河新漲洲瀨皆歸公，毋許奸民指報水影，致滋爭鬥。其傍水田地有衝塌者，該長吏即時撿明申報除科，歲終谘部。

凡請遷與無業安置屯田者，計口給荒田四畝，其單丁則給八畝。鋤種牛糧，官給有差。以收成一熟為度，督令樹藝畜牧，成熟以為世業。惟不聽典賣。絕者歸於官，丁耗者歸於官。【其竹樹仍半給之。】歲收其租十之三，以一分修兵械，二分充公。皆田二十畝而徵兵一人，其單丁給八畝者，則三年一輪上值。該轄輪上時，聽雇借與人耕種。其以罪遷者，一屯一值，任撥調不為世業。其子入屯受田者，除為良，用常人例。

凡標屯役法皆同。五人中擇一心地明白、應答周詳者為伍長，廿五人擇一身長技高、才能服眾者為兩長。每兩擇置一師。伍長給腰旗一面：竿長三尺，旗闊八寸，長尺六寸，執仗。南長給背旗一面：竿長五尺，旗方二尺，不執仗。鼓懸於肩，搢枹，腰一刀。三兩為隊。隊長旗六尺，左右各一人，不執仗，分執鉦鼓，長持鐸。凡授仗：四十以上習弓矢，以下習長槍、齊眉棍有差。俱帶倭單刀一口。遍習其法，仍教投石。前後平俯，以重一斤以上，去十丈命中為度。

凡屯，皆擇地種柘、白楊、毛竹、苦竹、桂竹有差。縣亦如之。其土地所宜，及樹藝法詳《農政》。以十一月斬為仗。柘條直而性堅忍，且易長，中槍棒弓幹。約縣五百具。桂竹於中伐月雨後斬之，和汁破為四五，不斷，以羊腸裹之，加刃，漆再重，亞於白蠟。凡槍刃宜利，有脊闊徑寸而上下殺之，長不過二寸，重不過一兩。竿宜頭軟、腰硬、尾粗。又毛竹取其精者為絲，方二分，二十莖為骨，加刃，以水竹篾纏之，置池中浸一月，取出，以老油油透，外纏毛竹篾，緊簇一層，浸油如前，又纏，約以徑握為度。浸油至五次，則妙無比矣。毛竹取精者兩片，合弓幹如筋角法。裏層較外層厚殺五分之二，上下二層，中皆略抽薄，加鐵胎，嵌膠如法。當把處，皮裹為手握形如法。兩頭以胎出骨外，周匝裹之。胎三闊兩狹，弓兩頭各鑿一孔，以精銅固束出環，以牛筋為弦，以精銅鉤屬之以張。白楊、苦竹，皆可為矢，翎膠如法。或以精銅裹肖，刻為額，以上弦。凡箭鏃，以透甲錐為妙。鏃本可包杆末，則無中堅食鏃之弊。鏃深入杆者約五寸。杆中粗兩頭殺，扣深沒弦三之二。箭以人之左臂自脅窩直量至中指出二寸為度。弓以彀等箭，略讓鏃出寸為度。弓大者張弦去把五寸，小者四寸半。或竹弓：皆炙去汗，刮黃淨，尤須兩頭節平。上下紋合，乃合弓。合就，以生漆漆兩重。凡弓重十斤者，箭重八分兩之一，以此差之。約縣弓百張，矢千枝。又為弩百床。苦竹削銳其頭，為弩矢，以粗糠同炒，糠焦為度，再以沸油煎之，入堅而不折。約萬枝，凡仗力，輕重皆為三等。縣屯皆以漸籌造貯庫，俟仗備。凡得舉者，皆給弓一矢十為獎。其行射禮、弓如今法，縣二十張。

號令：旗、鼓、鉦、喇叭、哱羅、【笳笛皆同。】鐸、銃。凡正行：聲鉦、銃一聲，喇叭吹擺蕩音，令下營。營成而銃發，乃造飯；再發，吃飯；三發，拔營。鼓發，啟行。正行間，銃一聲，喇叭吹天鵝聲者，勒陣；敲鉦邊，植麾。【將旗也。】則裨率授旗鼓於輔，而秉節以入陣中受令焉。【令校則兩長入陣，府校則隊長入陣，皆執腰旗。】裨長復其位。聲鐸、鼓，則前；哮羅發，則噪；鐸、喇叭並發，則執旗者望麾所指，而以己旗指之，卒從方以前。鐸、喇叭、鼓並發，則騎出；鉦則止。弊麾則坐；弊麾復伐鼓、植麾，此轉陣也。重鉦則退營內。無銃而喇叭吹擺蕩者，放樵汲；無銃而喇叭吹天鵝聲者，收入營；陳內無銃而喇叭吹擺蕩者，放挑陣；無銃而喇叭吹天鵝聲者，探報入而將更令也。自令尉閱其轄，皆令習之。

凡旗之用一：曰導。其變有三。日植，曰弊，曰麾。其別自大將更伍長有差。鼓之用二：曰進，曰鬥。其異名曰鞞，用以令鼓。其別自大將至兩長有差。鉦之用二：曰止，曰退。其別自大將至隊長有差。鐸之用一：曰傳令。將有令而先申之以警耳也。銃、喇叭之用，皆以發易號令也。哱羅之用二：曰噪，曰發騎。其步伍營陳之法，詳《雄淵》。

較射：掌號引弓，號聲絕而彀，聞鼓乃發。違節者笞二十。三箭不一中者視之。皆以五人同射一巴。較弩法同。凡城垣傾壞當修築者，法詳《城說》。

府度宜畜牧之地一區，與諸縣營屯，合公養馬以充武備、濟公費。嚴禁牧子殺賣。授以牧法。法詳《畜牧》。

今教場直北設將台，南向。台左為旗台，西向。直南豎營門。其閱也，十人之長，以皮插緄旗於背，無方色。手執鳥銃，立於伍人之前。裨率皆會，使吏請主將，再返。將乘大輿，四人舁鎧從至營門。眾夾道跪。輿至旗台降，向東祭旗畢，遂升將台坐。冬襲重裘，熾炭於案右。夏登座，即除涼帽，俊童執羽扇揮其後。率各引兵一簇，環場奔走。遂北向自為員陳。無步伍，以銃聲相屬為度。將台右階，一率以紅旗霍霍揮之。旗台前，一吏持雙枹擊鼓，聲無數。鳥銃遝放，煙焰迷茫。頃，陣中出槍手數人，槍長不過六尺，盤旋擊刺。又出藤牌數人，口交呼殺。三合，交入陳，遂撤伍。乃校銃箭。械之精窳，巴之遠近，放之遲速，皆不問，惟聽鼓以記其中否而已。又一人連三四次唱名應校。將不知亦不問也。寒暑則令減數以為恩。乃校長率以騎射，人箭一枝。遂導引升輿去，從跪送如初。

推求其故，自明末迄今，皆尚野戰，所謂大將，仍一夫之用。其能選精勇數十百人為親兵，名曰戈什哈，恃以陷堅嘗陣，則為善者。其主帥，但能不斷盜糧餉，不行賄賂請托，有功者得收錄，即為名將。非有不可敗之節，料敵先勝之智、使三軍若使一人之武也。專城之未經兵革者，倚職牟利，以操演為具文。老於行陣者，尤視為俳優角戲，甚者謂古兵法不復可用。故當跳梁小丑以力相角，尚可幸成，設遇有制之敵，貪利者冒進而無繼，畏難者苟退而疑眾，堅瑕雜糅，未有不一敗塗地者矣。

嘉慶己未夏，予從明參讚入蜀，至巴東校閱楚撫營防兵畢。參讚曰：「吾子視此陣勢，可謂嫻熟否？」余曰：「吳子有言：『將專主旗鼓耳。』夫教者，所以習戰；閱者，所以驗教也。今帥閱而無旗鼓，何以為兵？」參讚曰：「何謂也？」曰：「凡陣，皆向敵。則今日置鼓之所，正異日敵陣中耳。旗鼓者將之大命。三軍之所待而動。今以一小吏主之，去將數十步，揮擊無數，軍士自聚自散，非視聽所屬也。何謂有旗鼓哉！」參讚曰：「善，如何？」余曰：「古者入軍門則用軍禮，周法：弊旗而誅後至，斬牲以左右徇，乃教以進坐趨走，以表為節。最後三發三刺，遂以鼓退。漢唐故事：天子講武，躬擐甲胄，持仗。介長勒陣，巡三匝而駐於華蓋。甚者以軍容不肅，斬徇本兵。《通典》載：天子大閱前期，除地為場，場北為墠。至期，設大次御座於墠，南向。天子戎輅入，就次以觀。自本兵大帥，皆介胄持仗，立陣勒兵以誓。誓遍，舉旗鼓進止，略如周法，所以同勞苦、作武毅也。自後寢失其意，將率矜貴，乃仿御座設將台，並屋之以避寒暑，迎陣以觀。而旗鼓之權乃委裨副，裨副之位已尊，又復恥蒞戎事，展轉驕佚，遂歸率吏。武人悍卒，日益無識，慮旗鼓在中陣則前軍無由聞見，乃移於台前，迎陣以教進止。淩遲既久，遂全今日。夫安養輿座，過於閨韓；考校步伍，踈於吏率。耳目所習，莫加覺察。蓋中陣麾擊，古無明文，略跡逆誌，默契非易。夫大將居中，樹五色麾，秉枹建晉鼓，指示之威，非求遍也。如前軍回首以望旗，傾耳以審鼓，則首已懸於敵旌矣。蓋視將麾、聽將鼓者，裨副；視聽裨副者，旅帥；視聽旅帥者，卒率；視聽卒率者，隊兩之長。而長之旗鼓，各令其轄。故耳目有專屬，而三軍若一身也。既職旗鼓，又責技擊，上材所不能。故兩長執旗以上，惟以短兵自衛。」參讚曰： 「善。然中陣閱校，何以知前列之能否？」余曰：「發策決敵人之機，望塵決敵人之勢，敵人開合，必速人之，矧前行之能否哉？」參讚慚曰：「請究其說。」余曰：「國製雖以漢兵隸綠營備木色，然旗邊可鑲方色以別隊。閱時，乘馬入營門，祭纛振鐸而誓。中陣部勒，麾為二以挑陣，為迭合之勢。將自巡陣督戰，執小麾仗劍，壯士四人嚴兵以從，左右夾衛，以觀出入隊伍、交格兵刃之狀。且將自熟置身於鋒刃之場，亦足以習其膽智也。其吏士離散，步伍錯亂，技擊鬆懈，決罰有差。使上下各知其職屬於戰，心屬於令，則庶幾矣。夫素習於治，臨戰而亂；素習以亂，其如之何？以今之法，御今之人，食累世之糧，聞徵而泣；守百仞之卡，望塵而奔，不亦宜乎？」參讚曰：「戚氏謂教兵者，練重於操。操者演習其法，練者課授其技。如子所言，猶操之事耳。」余曰：「否，否。孔子曰：『以不教民戰，是謂棄之。』盛周之教兵也，以六禮教其進止。晉文之教民，以義以信。孫子曰：『教令不明，將之罪也。』吳子、尉繚教兵以旗鼓進退，不言技擊控引也。夫槍棒投射之師，隨在有之；長筋骨之術，隨人知之。將但當廣募精考，授以伍法，使偏帥責其成而時督課之耳。乃以之當練為大將教兵之要，戚氏所以終為武夫也。夫步仗以練其手足，旗鼓以練其耳目，賞罰什伍以練其心，而練之要盡矣。郭、李治兵，易將而潰；齊、趙技擊，遇泰而廢。豈其技之不善哉？夫戎事之要，進止分合，兵習其變，將制其節。故日『三軍之命在於枹端』也。雖然，尤貴於簡。簡則士卒易習。雍正中李穆堂為廣西巡撫，編號令為口訣以授標兵者，則庶幾矣。」參讚曰：「善。以賊警方亟，未敢更張。」未幾余亦告去。今紀郡縣戎政，既條別號令之宜，懼其狃於習而昧於用也，故追述此語著於篇。入蜀行三日，至七里卡，聞夔道梗。卡有七摩伊，【猶言領隊。軍中稱謂如此。】各領兵勇一萬。余欲揀兵一千以行，參讚以為少，余謂精揀，則一可當十。參讚曰：「經略來促甚急，揀此兵非十日不可，姑以兵二千行耳。」余曰：「公能聽所為，明日為公集之。」參讚笑曰：「吾子毋太易事。」余曰：「公能從而事不集者，有軍法。」參讚曰：「何至出此言！吾子姑行之耳。」余乃檄甲喇大【猶言翼長，帥令皆由以行。】移會各摩伊，每哨備六尺竹竿二根，三百斤石二塊，明早伺於教場。而別告營伍處，【略如巡捕，而事權較重。甲喇大之屬也。會各摩伊營伍處，各備五尺六寸竹竿二根，二百四十斤石二塊，以俟令。明早，參讚率七摩伊至教場，為余設幄於將台少東。遂下令曰：「植六尺竹竿，量兵勇身材中度者，上將台試舉三百斤石。其長不中度而力舉三百斤石者，自赴將台報名候試。未及午而揀畢，得八百人。其長不及度者，才二十之一。參讚回帳，迎拜曰：「不知吾子神機如此，老夫經兵事四十年，未嘗見也。但不及千人，奈何？」予曰：「八百人者，恐摩伊未必肯放耳。揀出精勇，則餘皆羸弱，七摩伊如夢初醒，必不聽將行也。」語次，七摩伊上謁長跪，求留所揀兵。參讚曰：「吾友已言及此，諸公同就吾友商之。」余曰：「留半與諸公。」參讚不可。余曰：「尚有二等冊未來，當可得數倍於一等。」少頃冊至，有二千人。予乃出檄草，條別馬步技仗，使甲喇大會各摩伊分揀之。以一等三百人，二等六百人行。行者一等給三餉，二等給倍餉，留者加餉半之。參讚以是委任甚摯。行至老鴉壩，而王連登以四萬人營白土坡，塞去路。予為奇策幹參讚，不從。而參讚酒中漏其語，予乃揚其說。次日，王連登遁。予自此已決去。至達州，故忤經略，參讚乃聽予行。附記於此，以為倉卒集兵者發凡焉。

畿輔形勢論

嘉慶十四年春，隨計赴都。試事畢，訪檀柘、大覺之勝，遂由西山傍邊牆，歷易州、懷來、赤峰、密雲、順義、香河諸邑之郊者半月。入城，求輿地全圖，以形家言核之，形勝結作，為天下冠，始知明人「安能起脊」之說為大刺謬也。

儒家言聚人以財，形家言山主人，水主財，水上其堂，則財賦歸之。故都於建業者，能轄西南萬里之九真、日南，而不能統東北三百里之淮陰。即東北百餘里之廣陵，亦時得時失。以淮水北去，餘分下邗溝以入江者無幾故也。南幹自蔥嶺分支，繞滇、粵，逾五嶺以至黃山，走天目，繞震澤，渡廣通壩，起茅山，倒鉤食江水，而結於北山。石尖峰二為廉貞體。跌覆舟山為培塿土，起雞籠山，山分雞鳴寺、北極合，鼓樓走馬三獻天金。六朝宮殿，北近雞籠山，火大土小，金被火鑠，故一、再傳而革。節命之時，宗室殲戮無存，而市不易肆，士大夫各仍舊。列及南唐，移牙城於南偏，中跨秦準，起宮殿於今鍾山書院之左右，係由朝天宮左分下支腳，為北極閣之蓋砂者，以非南幹正結，不能吸盡江水。故南唐之境，西不盡豫章，南不及吳郡，而歸命之後，兄弟四人三百口，得以無恙。蓋兩金之殺氣，由鼓樓岡接陶穀，為連氣水，生倒頭木，以結餘穴故也。

京都龍來自北戒，由龍門出塞外，千起萬伏，起玉屏山為少祖，飛鵝展翅，西南接房山，東南至昌平，各長百餘里，為祥雲捧月之形，為第一重砂。東抵山海關，西至井陘口，各長七八百里，為第二重砂。永定河自雁門來，東南行幾二千里，與白河會。白河會潮河，潮河由古北口外，西南行入塞，亦且六百里。入白河，與永定河交於通州，為內堂第一重水。而拒馬、滹沱、唐滏諸河會大陸、寧晉兩泊，及南北九河之水，至趙北口為西澱一聚。迤東至天津城外為東澱，與大清河所納渤海之潮一合。漳、衛、淇來自太行之陰。五汶來自岱宗之陰，皆東北行數千里，至天津三岔河與渤海之潮再合，為內堂第二重水。右恒山為蓋天旗，左泰山為頓天鼓，正朝霍山。三嶽鍾秀，天造地設。而黃河合淮以行於旗鼓之前，朝案之後，為中堂水。大江合洞庭、鄱陽，以行於朝案之前，錢塘江又在大江之前，為外堂水。江、河去都城三四千里，而皆上堂者，以都後鎮山，東北行塞外，繞出吉林，接高句驪，南與台灣交牙，為都城左臂，與右臂之隴、蜀諸山相應。故江湖之水，涓滴皆上堂，唯食故也。都城居中原之東北，於八方為艮，艮成終成始，故都城乃是上弦之月，西實東虛。以中原五千里地面為實光，以東洋三千里水面為虛影，山朝水繞，天下歸心。故其形勢，有萬非長安、洛陽所可比擬者。艮數八，旺氣應之，故勢之雄、境之闊、都之久，未有能如之者也。明人好為異說，如深鑿膠萊新河，以避海運成山之險。深鑿天長、六合之禹王河，以泄淮漲。二說皆至謬。而近世嗜奇之士，尚時以為言。泰山之龍，由旅順、沙門各島，涉海而起成山，西行盡於曲阜。嘗周歷泰山之東，有所謂長城嶺者，乃牽脊以至海澨，為齊、楚分界舊跡。北有小清河，南有五汶，皆西行四五百里，會於齊河之大清河，由利津入海。以二水證之，則泰山之脈，起自海中無可疑者。膠萊河成，則泰山脈斷，岱宗為天帝長子，其能以人力勝之乎？排淮注江，誤由斷錯。必欲附會禹王河之土名，以為禹跡所經，欲鑿石山二十餘里，開平地二百餘里，北屬淮，南達江，以合排注之義，謂可泄淮漲，免潰堰為災。唯潘時良言其不可。河事莫精於潘氏，凡以泄漲者，為保堰、全下河諸邑也。而所開之石山，實揚、通二府州龍脈所自來，淺鑿則不能過水，深鑿則必斷地脈。其為禍未見輕於決堰也。且惟未入湖，而先下江，則清口永無刷黃濟運之利。又湖身騰空，必有讓開毛城鋪以減黃者，黃、淮將並入江，以形家言測之，則其為患殆有不止於水潦者。故附論以告實事求是之後來君子焉。

書二趙事

台灣之役，鎮臣柴大紀守城半年，以易子析骸入告。督臣李侍堯尚未渡台，故貴西道趙翼從戎幕。上得鎮臣奏，憐台民死守而大兵不時至，發六百里加緊諭鎮臣，以兵護遺民內渡，命督臣拆看即時封發。侍堯以示翼。翼曰：「翼目昏，願於帳外就明視之。」遂失所在，閱二時始至。侍堯大怒，翼曰：「中堂尚欲封發耶？柴總兵內渡之志已久，畏國法，故不敢。一棄城，則鹿耳門為賊所有，全台必失。且以快艇追敗兵，澎湖其可守乎？大兵至，無路可入，則東南半壁，從此多事。宜封遺此旨，已繕摺矣。」侍堯大悟，從之。翌午，接追還前件之諭。及摺回，侍堯膺殊賞。而大將軍福康安續至，遂得由鹿耳門進兵破賊。

大將軍既告捷，而逆首林爽文為淡水同知某所得。趙五者，同知之父行也。他友聞獲林逆，爭繕稟稟大營，而趙五顧高臥。漏初下，同知押林逆至署。聞趙已臥，怪之，排闥入問。趙五曰：「將相親督大兵剿賊，而首逆顧為汝得，汝尚欲逃死耶？」同知大悟，求計，趙曰：「此去大營二十里。即押林逆謁見大將軍，但云：『同知今日巡山，遇一人持馬畺問大營所在，云：「身犯重辟，欲歸命大將軍而不識路，乞指引。」大將軍虎威震忄習，使逆賊不敢逃死，微同知，一小卒皆能引之來。』深自謙抑。若大將軍必欲入薦牘者，則以死辭。如是當不失富貴也。」從之。大將軍大悅，遂奏親擒林逆，而附片薦同知為台灣道。

二趙事，近世少有知者。無錫周姓與予同寓揚州市肆，言其時親在督臣及大將軍營目擊云。

包世臣曰：「趙五不知何許人，聞其後在台灣道署，用事納賄賂，囊貲十數萬，遂至吳中買聲伎娛樂以死。跡其行徑，蓋非君子。然當辟於好樂之時，而能計深遠，亦識時務之俊傑也。翼博覽有文采，以近利見薄清議，然其功在民社，享上壽，博盛名，宜矣。世有能見事勢而囁嚅不言，以為奉令承教，可告無罪，而自致冘毒，以僨乃公事者，可勝道哉！

書故明卹贈太子少保榮祿大夫左都督懷標總兵楊國柱告後

義州楊氏，世為遼、薊名將。先是，崇禎十二年，金國鳳被圍松山，諸大將莫敢赴援。榮祿之兄子振，以副將請行。遇伏被執，使說城中降，而振告以援兵即至，被殺。至十四年，祖大壽困錦州，洪承疇以八大將往救。榮祿先至，陷伏中，四面呼降，而榮祿突圍，被矢墜馬以卒。蓋即振徇難之所。榮祿與振當時並有小無敵之稱，而無救於敗歿。廷議優卹之以勸勵忠貞者，亦不可謂不至。而大帥望風奔降相繼，卒至革命。豈果忠義湮絕、激勸無功哉？由死事之報雖隆，而詶勳之典率牽於弄筆冒功之徒。僨事之誅不果，而斧鉞之威專加於守職忤奸之輩。井渫不食，可謂千秋炯戒者矣。此告下於崇禎十五年，其時國事久非，然告詞與書字尚爾整飭，而製軸亦未至苦窳。是其人心固不甚苟且也。而宗社為墟，近在匝月。此古人所為篤信陽九百六之說，遁世無悶而不悔者乎！

道光八年七月朔。

平閩紀書後

甚矣將材之難也。自川、楚兵興，徵召遍寰宇，雲蒸虎變以百數。其見賊輒潰、遇民輒掠、吞餉以肥家者勿論矣，即有智能料敵、勇能決戰、膺幹城腹心之望者，亦復下不知戢士卒，上不知卹國計，而守土之臣，又復肆其侵掊，因以為利。是故以全盛之力，從事一隅，蠲祖宗數世之蓄，而廷臣籌議經費，至不遺餘力。幸得蕆事，休養生息閱二十餘年，而公私困憊，卒以不起。若故太傅昭武將軍楊敏壯公之征閩也，其事勢艱虞，與川、楚相百矣。調兵不過五千，兌糧之外，所費不過給援兵家口月支耳。受命伊始，即具《靖寇必先安民》一疏，略謂：兵難遙度，戰守機宜，容扌互閩次第熟籌。唯閩省自叛變以來，百姓流離困苦，全藉地方有司，加意培養。至安插投誠，尤宜使其得所安業，不萌異志。剿寇本以保民，若有司拊循無術，則民不安生，勢必流為匪類，亂將滋蔓。及扌互任視事，則倡議團練鄉壯，使守望有助；編查保甲，使奸宄難容；嚴禁驛騷，使難民復業。故能以客當主，以一擊十，使三世狡逞之巨寇，十七閱月而山海廓清，耕食鑿飲，於今受其賜。孫子所謂「將為國輔」，穰苴氏所謂「戰勝之後，其教可復」 者，公近之矣。公之五世孫亮季子從予遊，出示《平閩紀》十三卷，兼愛之懷，藹如若揭。楊氏在前明為遼右世將，公之仲父伯兄，百戰徇亳社以覆其宗。而公於孤露竄伏之餘，偕季父猶子，歸命興朝，從征江西、廣東，援剿福建，勇略彪炳竹帛，家聲再振。既而鎮山西、山東、江南，靖餘氛，拊殘黎，父老稱惠政者，百年不衰。公既平閩賊回鎮江南，遂蒙賜籍揚州衛，子孫建節樹旄者數世。今雖陵替，而季子慷慨有誌興，習史事，能讀公書。公之明德遠矣，其昌後必深。季子勉之矣！

揚州營誌序

今之營將，古都尉職也。務在振揚威武，撲剿寇警，以捍衛地方。而劫殺、略賣、搶奪，則寇警之由蘖，故營伍之任其責也，與有司同。揚州間於江、淮，鹺賈之所聚，繁盛甲於東南。國初改衛為營，就坐營指揮署建置統兵遊擊，轄中軍守備一，左右二部千總二，頭、二、三、四司把總四。嗣裁高郵衛為本營外汛，調存營千總一，為寶應之衡陽鎮巡鹽千總。又漸增設馬家橋、邵伯北壩、僧道橋三巡鹽把總。凡汛官巡鹽者，鹽官快役皆歸鈐束。繼以巡鹽與協守地方，未便歧視，歸並職守，又改三江營守備，專司巡鹽，為本營外轄。而高郵、寶應兩州縣先後由存營撥防者，皆兼巡鹽之職。後復改三江營徑隸狼鎮，而於本營設左軍巡鹽守備一、前哨千總一，改右哨把總為後哨千總，改遊擊為參將。共轄守備二，千總四，把總七，馬戰守額兵，增至九百七十有八。而各汛巡鹽之職如故。良以揚州聲名文物，民氣敦龐，一切劫殺、略賣、搶奪非法之事，大都出回侉流民。回侉皆無賴子，徒手千里，冒厲禁不約而集者，為揚州有私鹽可業。而為利至厚故也。然而凶徒既集，則必時時因利便以荼毒行旅，侵暴閭閻。更有盜蹠餘財，Ａ５誤良善，小民不明大義，貪重值或為之導引搬送，致罹重咎。甚且裹入夥伴，不聞鮑臭。故法以巡鹽責成本營者，非徒為阻壞官引計也。凡所以塞劫殺、略賣、搶奪之源，使寇警無由而起，以正人心而靖地方，所謂防亂於未萌，起義至為深遠者矣。

隴西陳公述祖，字小雲，以名將嫡裔，五等崇班。幼敦廉讓，長習韜鈐。需次江南，大府安化陶公試之繁劇，並文無害。近以回侉擾揚州甚，使攝其營將事。公至，則廣布線目，督率掩捕，以屬有司無虛日。民亂得小息。公園究本營建置原委，伏莽徯途，欲求所以掣撻其要領者。而圖籍闕如，無可稽按。繼乃得趙君舊輯《營志》十六卷稿本，簡而明，要而有法，巡防鎮撫，機宜略具。而所輯止於乾隆壬申，閱今已八十年，情形殊異。至於沿革、增並、割隸，亦時有更易。而本營司案牘之外委李君，實趙君再傳弟子，能守家法，相與鉤核存署案檔，刪取要略，續載各卷之末。公復親加厘定，不尚文辭，專明事實，使弁兵一覽可曉。捐俸付梓氏，庶以彰往察來，俾因時損益戎政者，有所依據焉。

予與先公有一日之雅，僑寄揚州，親見公行事能持大體、逢本原。年在弱冠，無群姓小侯之習。其克承前烈，光大家聲，可必也。適值此誌之成，故為弁其首簡。

道光十一年七月朔日。

書薩乾清事

道光六年六月，張格爾亂回疆，陷四城。上遣近侍習兵者廿餘人，分領東三省勁旅。賚揚威將軍印，以授大學士伊犁將軍長齡。御前侍衛前鋒統領安福與其子乾清門二等侍衛薩炳阿，與遣中。又命固原提督楊芳為啟行。七年，四城俱復，而張格爾逃出卡。上怒，褫揚威翎頂宮職，罷太子太保陝甘總督楊遇春、山東巡撫武隆阿參讚事，以授楊芳。諜者言張格爾依婦家在敖罕，群公多欲以為功者。參讚謂孤軍行卡外二千餘里，不能得要領，危道也。揚威強之行。參讚手書訣朝貴，朝貴以書聞。不數日而敗書至。上以是益望揚威。九月，遂敕參讚回鎮。時群公爭求自脫，皆往賀。參讚謝曰：「官兵新失利，家官保前奉入關之命，已治行。武公又左遷，揚威病甚，乞休不可得。我若去者，恐內奸構，敖罕乘虛豨突，兵無統紀，貽國家深憂。」因瀝情乞留。已而有旨迫回首敕。甫發遞，而告留奏入，上為之垂涕。是年除夕，張格爾率聚入卡，參讚追及於卡外鐵蓋山，以八年正月二口生擒之。論功封果勇侯，授太子太傅，加紫畺雙眼花翎。雖資亞揚威而恩眷尤隆。

果勇自弱冠，以布衣杖策從戎行。三十餘年言名將者推二楊，至是，而天下仰望風采，過於宮保矣。當果勇之徇敖罕也，從滿、漢領隊官以十數。既深入陷圍小，安福中矛墜馬，賊將下馬欲馘之。薩炳阿躍馬斬賊將，負其父，並拔所領兩隊潰圍出。及凱撒，父子進官一等，畫像紫光閣。薩君之祖，即閣上所畫純祖欽定金川五十功臣第一之頭等侍衛台萌阿也。昔條侯、魏其懸軍橫扼七國於梁楚之郊，不三月而半天下之叛者悉平，偉矣！彼灌夫者，徒以父死事故，募壯士入吳壁，身被十餘創，父仇未復，壯士亡失十八九，然猶以名聞天下，聲居竇、周之右。今薩君立殲仇仇，救父以全軍，忠孝備於一時，則賢於仲孺遠矣。且醇謹退讓如儒者，非仲孺無術不遜比也。果勇智能料敵，義不懷居，信足度越暗流矣。然比功程行，其能如條侯、魏其乎？然果勇以九年正月入都，都人士夾道，爭先望顏色，至擁塞馬首不能前。而薩君之名顧不著。予前因果勇以交於薩君父子且十年，故參驗在事諸公目擊之辭，以紀其實，使天下後世慕忠孝奇男子者，有所與稽焉。

書錄右軍簡櫝後

右簡櫝六首，右軍本傳所載。而世無石本，微規體勢為此卷，非敢效尤襄陽也。

《答殷浩書》，在永和四年。時右軍解江州刺史入都，浩引為護軍將軍，不拜。浩致書諄勸而答之也。《止殷浩再北伐書》及《上會稽王止殷浩北伐箋》，俱在永和八年。右軍既拜護軍，即請居郡，改授會稽內史，書言「頃被州符，增運千石」，是在郡之辭。《通鑒》署其官曰「中軍將軍」，誤矣。《與謝尚書》，史以為與僕射謝安。然右軍去官後六年，安始出山。尚則以永和九年四月，由安西將軍入為尚書僕射，十二月，以姚襄故，改授豫州刺史，出鎮歷陽，正右軍居會稽時也。故從周濟說署之。《與謝萬書》，在永和十一年去官之後。萬時為吳興太守。《與桓溫論謝萬書》，在升平二年。朝議以萬為西中郎將，監同、豫、冀、並四州軍，以圖燕。溫時雖鎮江陵，實為宰相，執朝政。故右軍致書止其役，不從，乃移書以誡萬。萬既之鎮，三年冬，遂帥師自下蔡至穎，聞郗曇病退，疑為燕師大盛，眾遂潰散。萬矜豪傲物，甚失將士心，以故敗，卒如右軍言。

按永和五年，趙石虎死，冉閔為亂，趙刺史王浹以壽春降，西中郎將陳逵移鎮之，大將軍褚褒鎮京口，表請北伐。即日出師，士民前陷趙者，抉攜內附，日以千萬計。褒遣將王龕、李邁迎魯郡求附民五百家，與趙將李農戰於代陂。龕等敗沒，褒遂退。逵燒壽春而遁。褒旋卒，代以荀羨，右軍他帖所稱荀侯者也。六年，冉閔滅石氏，改國號曰魏，石氏故臣多不附。乃以殷浩督揚、豫、徐、青、兗五州，以圖進取。魏刺史周成、張遇以廩邱許昌，魏將軍高崇、呂護以洛州，先後來降。故趙大將姚弋仲，亦遣使來降。朝議以弋仲為大單于，其子襄為都督并州刺史。初，溫屢諸乘亂北伐，不報。至是。乃拜表，率大軍由江陵順流至武昌。溫自永和三年滅蜀，威震中朝。朝議引浩以抗溫。右軍屢勸浩和同內外，不聽。溫忿甚，所督荊、司、雍、益、梁、寧、交、廣八州，士眾資調，俱不上供。浩聞溫東下，大懼，欲避位。王彪之，高崧為會稽王畫策，以饋運難繼，當圖萬全，致書止溫。溫惶悚還鎮。八年，浩遂督師出許、洛，以謝尚、荀羨為督統，屯壽春。尚撫遇失宜，遇復畔，送款於秦，浩軍不能進。尚與姚襄攻遇於許呂，秦遣相苻雄以二萬騎救遇，敗尚等於誡橋。尚奔還，以後事付襄。浩退屯壽春，書所謂「安西喪敗」者也。雄遂徒遇及許、洛之民入關。浩恥無功，謀再舉。襄退屯歷陽，課農訓士。浩惡其強盛，屢圖之而為所覺。襄至遣使詰浩。遇入秦，為雄所辱，欲反秦歸晉，秦人孔持、劉珍等又各擁眾數萬畔，遣使請兵。浩因遣人入秦，誘其大臣梁安、雷弱兒。安等偽許之，請兵接應。遇作亂，已伏誅，而浩不審，遂以九年十月，自壽春帥眾七萬進發洛陽。彪之為會稽王言，不宜輕信安等，不從。浩仍以襄為驅。襄伏甲邀浩，大破浩軍。浩始謀北出。孔嚴力言降附不可信，宜深思廉、藺屈身之義，平、勃交歡之謀，穆然無間，乃可保人圖功。與右軍議略同。褚褒之北也，蔡謨深以為不可。《書》謂「當與有識者共之，不可復使忠允之言常屈於當權」者，指蔡、孔、王、高諸公也。《箋》謂「雖有可欣之會，而內顱諸己，可憂乃甚於可欣」，意蓋斥溫。及浩再敗，溫乃以十年正月，疏浩罪廢而徙之。溫之專製朝政自此始。蓋是時能處兵任者唯溫，而中朝與構猜釁，供給所出唯揚、江二州。徐州自給且不足，一興軍旅，即橫徵於東郡。《箋》所謂「以區區吳、越，經緯天下十分之九，不亡何待」者也。夫南北分疆，邊郵必設重鎮以為藩籬，務昭忠信，勿見小利。而選守令，撫驚氓，督耕教戰，使士民安業，新附有勸，蓄餘力以伺敵釁，是其大都也。以奔亡孤立之姚襄，尚知卹民務本，是以喪敗之餘民從如歸。而中朝卿士，非圖苟安，即冀非分，未雨無徹土之謀，臨事無集思之益。《箋》謂「為不可勝之基，根立勢舉，謀之未晚」；《書》謂「更與朝賢思布平正，除其煩苛，省其賦役，與百姓更始」。右軍真知本政者矣。卒之忠告莫省，割剝遺黎，以釀孫、盧之禍。麋鹿不止遊林藪，勝廣之憂無復日，竟成蓍蔡，豈不哀哉！

然而《書》言「保淮之智，非所復及；長江以外，羈縻而已」，雖激於浩之不量，立言實為過當。夫守淮必於河，守江必於淮，乃古今不易之勢。且其時倉垣以南，洛陽以東，沃野方千五百里，苟得其人，以善救敗，亦復何事不可為？而遽欲棄為羈縻，使都城距江自守哉，良由王導當國。石氏騎出塗中，至濱江而不覺。上相親征，未出而罷，貽笑戎索。可知甌脫江外，乃王氏之家法。又右軍為庾亮幕僚，目擊邾城之敗，遂宗陶侃，正以長江為限之說。侃由江陵移鎮巴陵，本無北向之志。及再移武昌，誠恐邾城增守，石氏必疑，故為及身之謀耳。而亮以恃堅不救，成侃前識之名，舛矣！然侃謂邾城迫近西陽，蠻中利深，晉人貪利，蠻不堪命，必引外寇，則可為邊防永監者也。至於撫慰新附之任，匪唯非浩、尚所能勝也。彼敵將擁眾挾地來歸，是必後有所迫，前以為功。故在此雄略足以服遠人，大度足以安反側，使彼恃吾以讬命，則得其地可以益富，並其眾可以增強。若反藉彼力以濟吾事，有功則成彼驕蹇，無功則敝吾腹心，不必措置失宜，猜嫌疊出，而去勝算亦已遠矣。然在此勢力既張，則又恐健將悍卒，奴虜其人，一生反復之心，禍常發而不救。是處弱固難，而居強亦未為易也。然如苻堅之待朱序，於駕馭英雄，可謂得其道矣，尚以肇淝水之敗。故與其受之而不終，不若拒之而不納，抑或羈縻之而不為其所使。然則右軍羈縻之說，亦可用之邊陲新附也。

右軍不居護軍之意，與蔡謨不拜司徒正同。司徒在晉為柄國，護軍則所謂處廊廟參諷議者也。謨見內外不和，閭閻雕敝，而各謀分表。右軍不得其言，知必僨事，恥居其位，為世所指名耳。故蔡司徒不拜，深源欲當以大辟，非荀侯、桓文之言，幾不免。蓋深源亦憾其深不與己也。南唐韓熙載以淫穢相，其自愛與蔡、王情異而指同。

史言安勸萬厚撫諸將，不從。安乃遍就寮佐，慰勉備至，萬跳，諸將欲乘敗圖之，以安故而止。《通鑒》采其事，而《考異》不置一語，身之唯歎安性遲緩，而為弟謀周密如此，宜異日之能定亂活國。然安當萬由吳興鎮下蔡之時，高臥東山，無因得接諸將，殊滋疑竇。及檢右軍別帖，有「重熙旦便西，與別不可言，不知安所在。未審時意云何，甚令人耿耿」。又云：「不審比出，日集聚否？一爾緬然，恐東旋未期，諸情惘。」乃知安慮萬不終，逕至其鎮。史文偶有不備耳。

答魏默深書

默深二弟同年足下：仲春奉手書，並尊著《聖武記》十一冊，屬為審定。足下虛懷樂善，荒落善忘如僕者，何足以塞盛意？然亦不敢不盡其所知。

國家武功之岩，具載官書，卷帙多至不可究。足下竭數年心力，提挈綱領，縷分瓦合，較原書才及百一，而二百年事跡略備。其風行藝苑，流傳後世，殆可必也。僕則以為兵制者，武功之本。必宜列於卷首，而備述部曲、俸餉、軍裝、行糧、前後增減裁並之成規。次列軍法，又次列軍賞。皆由關外以及現行事例。其奉特旨者，隨事聲明，以昭詳覈。至於序述事跡，不必因地分類，唯宜挨順前後，逐案編纂，使事因時出，義隨事見，得失之故，成敗之機，了然心目。則深得古人激射隱顯之意，其書不僅以當無為貴矣。

僕少小留意武事，據所知聞，自入關以及安南各案，與尊著不無出入。然時遠路遙，諸家記載，鄉曲傳聞，未必盡屬可信，且難覼縷指陳。唯川楚教匪，則僕親見其終始，且在事司命秉命者，半為舊識，雖身履行間不過百日，綜其大要，實有可言者。善狀兵勢，無過史公。钜鹿之役，所云「九戰絕其甬道」者，只六字耳。在當時自有故記可據，若每戰分敘，豈復成文？即樊、靳諸傳，亦止據功簿分別身自擒斬及所將卒斬獲，亦未嘗逐陣挨序。況近世軍報，本不盡實。乾隆之末，和坤柄政，軍報皆先責副封，奧援可恃，向壁虛造，十常八九。洎大憝內除，而軍官幕客，鑿空路熟，此弊不革。自古用兵，一經大創，而開其生路，無不投戈乞命者，豈有無日不戰，無戰不捷，旋剿旋撫，而匪勢轉盛如教匪者乎？蓋教匪先後大小，為股數十。而領兵官分據要害，皆能專摺。一處報捷，即各營知會，免致以重復遭駁詰，此僕所身歷切齒，不旋踵而即納履者也。故據僕所審知，為足下詳言之。

乾隆六十年，陝西獲教首劉松。供有大徒弟在安徽太和縣，名劉之協。一面入告，一面飛谘。而陝西谘捕之文，與廷寄俱以六百里同日到安徽，莫解其故。樞要言：「純廟假寐，劉之協入夢，是以諭令急捕。」然其事疑不能明也。劉之協先以事解赴河南扶溝縣，委員往捕，中途泄其事，使逸去。【河南扶溝縣事主報盜案云：「在樓上月下，望見盜共五人：四大漢，一童子，劫銀二百兩。」即日捕役盤獲五人。童子名王雙喜，四大漢名張漢朝、齊麟、姚之富、商均德。被囊內有銀二百兩。堂訊係蒿山香客，其銀係借之安徽太和縣照牆後關參藥店之劉之協。扶溝關提質對，屬實。乃釋雙喜等。而太和縣忽奉安撫逕行六百里捕劉之協之檄，令轉委丞往扶溝。丞離扶溝五十里，遣役持名帖前往。丞役入城，遇縣役，遂諧詣之協。之協令丞役暫緩。縣役入署索得回照，既出城，丞役乃往投帖。而丞亦至扶構，急追太和役回，役言：「我管解來，不管解去。」扶溝無如何，會營分投捕三日，不得。丞回太和，以扶溝縱逃具稟。安撫據奏，扶溝縣正法，知府以上皆外遣。之協等六人慝扶溝縣書家十日，乃同往湖北，而齊麟案旋發。安徽委員跟蹤緝至湖北。湖北印委藉端誅求，姚、高、張三逆相繼起，稱大將軍。齊轔之妻王氏尤趫盛，世所稱齊二寡婦者也。楚匪未起時，安徽已捕雙喜解京。雙喜又名牛八，云是王之明五世孫，皆指朱姓以惑眾。和相訊雙喜，曰是劉之協兔子也，安有少主之說？議外遣伊犁，而改其名曰發生。及教匪平定後五六年，猶有河南、安徽人出口省視之者。案屢發，乃誅發生於配所，而邪說漸絕。】其黨多在湖北。湖北司捕者，擇肥而噬，民不堪命，遂以蜂起。變出倉猝，徵調不及，各募鄉勇。而募一報十，州縣領帑多者至數十百萬。而統領京兵與地方大吏過境，供張饋遣，盈千累萬，上下皆以豢賊自殖。教匪殺擄焚而不淫。兵則殺擄淫而不焚，鄉勇則焚殺淫擄兼備。故民間稱官兵為青蓮教，鄉勇為紅蓮教，有三教同源之謔。楚匪迤北者，漸流入河南；迤西者，漸流入網川。楚地差靖，不得不奏散鄉勇。勇散而無業可歸，又群聚揭竿。其被難良民，莫加存卹，從賊如歸。此教匪之所以日盛也。及內帑告匱，開捐不濟，始有堅壁清野之議。遺黎有所依歸，匪無可掠，聚深林叢箐之中，饑疫相仍，匪勢始衰。將軍成德用外委陳平川策。遣偕線人往收川陝交界觀望之劇匪四百餘人。提督楊遇春，因立大紅旗，選就撫之，健桀者隸之，匪因以滅。

自丙辰迄甲子九年中，情事百變，四端則盡之矣。記載者能明是四端，則機宜見而法戒具矣。其匪股宜各為小傳，記其始卒及竄擾之地。各帥亦用史公衛、霍附傳之例，務取切實明白。不審有當於高明否？尊著大都據官書，然亦有采自傳聞者，如常丹葵貪虐逼變，及連州之猺目與廳役互爭、賄買投誠諸事，似非官書所有。敖罕滅於鄰國，係近日途說，未便遽以入書。傅鼐攻苗峒，大敗而奔，中途飯後，鼓眾氣選鋒反戰，遂擒首逆，滅其峒，威名遂振，所向皆平。實靖苗之機栝，似宜補入。其守城以下諸篇，宜自名其書，不當冒聖武大名。僕目力劣甚，心思忙亂。草草率復，以足下北行有日，恐心懸報答耳。諸惟為道自愛，珍重。不具。

道光廿三年四月六日，世臣頓首。

覆方廣昌書【對揚】

覲宣三兄同年閣下：六月十二日，阿韻來，奉手書。琅琅千餘言，字字珠玉，非閣下豈能更望之他人耶？閣下心地質地，俱異恒人，盡力為之，何事不可成？加以筋力強健，有濟勝之具；勇往直前，有必勝之志。唯求治太急，視事太易，恐終受此累耳。

試以吾人一身言之：初有意於學，勇猛精進，若古人不難至者；句月之間，卓然有除舊更新之觀；數歲之後，撫躬內省，則仍一故我而已。古人所為重藏修息遊者，此也。地方當積壞之後，遇有誌振興之吏提唱之，而紳士之有誌者從而和之，旬月間頗覺有丕變之機。然久久不過稍去已甚，未見有竟能更舊俗、垂之永久者。此百年必世之說，所為不可易也。湯文正之治蘇，為近世所僅，然讀其教條十三則，驗以今日風俗，則固未嘗能遵行已。至貴部為陽明所開，跡其撫贛時，於戎馬倥傯中集生徒講學，當下即有聞人，迄今尚為誦說，而贛州恣談理學之風，實昉於此。陋儒以為過化之妙，世臣則謂此陽明微權，以虛聲聳動愚氓，而濟吾事耳。蓋其時講學之名至高，陽明之望極重，以單車受劇任，蒞岩疆，負嵎者相望，而伏莽尤多，必一一以兵力治之，事既難蕆，且非久安計。故誘其稍有誌識之子弟，入營講學，歆動以傳道入聖之易，則伏莽可銷，而負嵎亦易解。是以陽明駐贛不過半年，刂數十年之積匪，至今道以不梗。如果於戎馬場中，求傳道種子，陽明不如是腐謬也。然亦幸而半年即去，此竅不為人鑿破。而曾與聞論說者，已自命聖人之徒，為鄉里所宗仰。設稍久於其地，即技必窮已。閣下既自許以三年，則下手時，毋過為高論，依於困陋就簡，而暗去其已甚，以漸而進，一變再變，白有可觀者。此小以成小，積小以高大之術也。且不樹高名以來群謗，尤自全之要道耳。平易近民。民必歸之。因民之欲，則事易舉。僕向語友生有云：先察民情之所向，次驗民力之所堪。閣下以此推之，則自得之。至貴部風土人情，僕無能懸斷也。保甲條約乃僕少作，彼時銳意有為，常以一人之思力，求契萬人之好惡，雖不中不遠，然必有不能悉合者，合下采擇而毋膠泥，斯可也。

僕到白門不數日，即有江警，都人士紛紛逃竄，所知皆諄勸避地。僕堅持不動，見街衢告示，知當事無可與語。迄今月餘，不謁一人，唯葺房室、理亂稿而已。又有紳士拉入保衛公局，僕力卻之曰：「出城接戰，弁兵事也；嬰城固守，則民之事，而紳為領袖。果賊至城下，登埤籌守具、督民夫，僕雖老憊，義不容辭，亦不待諸公牽率。至公局主於斂錢，僕不識一富人，何益乎？」蓋城中官紳，皆以望風迎賊犒師為長策，僕殘喘餘生，何能更當此一蹶哉！承示誌書一局，來年擬以八百金相招，固無不可來者。唯祈先以其半，俾安家室，則必為閣下蕆此事。誌書與史，事同理同，果得有成，固所願也。城外洶洶已十餘日，僕驗以雲氣，今年必可無事。後此則不敢知耳。閣下日內已慶弄璋否？此間事想日日有官文書知照，無須草澤言之，致滋口舌。諸唯珍玉，不具。

道光廿有二年七月既望，世臣頓首謹復。