此页尚未校对
又曰知是心之本體心自然㑹知見父自然知孝
見兄自然知弟見孺子入井自然知惻隱此便
是良知不假外求若良知之發更無私意障碍
即所謂充其惻隱之心而仁不可勝用矣然在
常人不䏻無私意障碍所以須用致知格物之
功勝私復理即心之良知更無障碍得以充塞
流行便是致其知知致則意誠
愛問先生以博文爲約禮功夫深思之未得略
請開示先生曰禮字卽是理字理之發見可見
又曰知是心之本體心自然㑹知見父自然知孝
見兄自然知弟見孺子入井自然知惻隱此便
是良知不假外求若良知之發更無私意障碍
即所謂充其惻隱之心而仁不可勝用矣然在
常人不䏻無私意障碍所以須用致知格物之
功勝私復理即心之良知更無障碍得以充塞
流行便是致其知知致則意誠
愛問先生以博文爲約禮功夫深思之未得略
請開示先生曰禮字卽是理字理之發見可見