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Page:四部叢刊初編重印本王文成公全書24-03.djvu/10

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𠩄以爲行不行不足謂之知即如來書𠩄云知食

乃食等說可見前已畧言之矣此雖喫𦂳救弊而

發然知行之體本來如是非以已意抑揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)其間姑

爲是說以苟一時之效者也專求本心遂遺物理

此蓋失其本心者也夫物理不外於吾心外吾心

而求物理無物理矣遺物理而求吾心吾心又何

物邪心之體性也性即理也故有孝親之心即有

孝之理無孝親之心即無孝之理矣有忠君之心

即有忠之理無忠君之心即無忠之理矣理豈外