Page:四部叢刊初編重印本王文成公全書24-03.djvu/9

是亦察之尚有未精然就如吾子之說則知行之

爲合一並進亦自斷無可疑矣

　來書云真知即𠩄以爲行不行不足謂之知此

　爲學者喫𦂳立敎俾務躬行則可若真謂行即

　是知恐其專求本心遂遺物理必有闇而不逹

　之處抑豈聖門知行並進之成法哉

知之真切篤實處即是行行之明𮗜精察處即是

知知行工夫本不可離只爲後世學者分作兩截

用功失𨚫知行本體故有合一並進之說真知即