Page:四部叢刊初編重印本王文成公全書24-04.djvu/22

　知即全體之知全體之知即一節之知總是一

　箇本體〈已下門人黄直録〉

先生曰聖賢非無功業節氣但其循着這天理則

　便是道不可以事功氣節名矣

𤼵憤忘食是聖人之志如此眞無有已時樂以忘

　憂是聖人之道如此眞無有戚時恐不必云得

　不得也

先生曰我軰致知只是各隨分限𠩄及今日良知

　見在如此只隨今日𠩄知擴充到底明日良知