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所謂敏而好學扵吾彦式見之别後連冗不及以
時奉問極切馳想近令弟過省復承惠敎志道之
篤趨向之正勤惓有加淺薄何以當此悚息悚息
諭及學無静根感物易動䖏事多悔即是三言尤
見近時用工之實㒒罔𠩄知識何足以辱賢者之
問大抵三言者病亦相因惟學而别求静根故感
物而懼其易動感物而懼其易動是故䖏事而多
悔也心無動静者也其静也者以言其體也其動
也者以言其用也故君子之學無間於動静其静
所謂敏而好學扵吾彦式見之别後連冗不及以
時奉問極切馳想近令弟過省復承惠敎志道之
篤趨向之正勤惓有加淺薄何以當此悚息悚息
諭及學無静根感物易動䖏事多悔即是三言尤
見近時用工之實㒒罔𠩄知識何足以辱賢者之
問大抵三言者病亦相因惟學而别求静根故感
物而懼其易動感物而懼其易動是故䖏事而多
悔也心無動静者也其静也者以言其體也其動
也者以言其用也故君子之學無間於動静其静