Page:四部叢刊初編重印本王文成公全書24-05.djvu/139

樂是心之本體仁人之心以天地萬物為一體訢

合和暢原無間隔来書謂人之生理本自和暢本

無不樂但為客氣物𣣔攪此和暢之氣始有間㫁

不樂是也時習者求復此心之本體也恱則本體

漸復矣朋来則本體之訢合和暢充周無間本體

之訢合和暢本来如是初未嘗有所増也就使無

朋来而天下莫我知焉亦未嘗有所减也来書云

無間㫁意思亦是聖人亦只是至誠無息而已其

工夫只是時習時習之要只是謹獨謹獨即是致