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所以為聖人惟以其心之純乎天理而無人欲則
我之欲為聖人亦惟在於此心之純乎天理而無
人欲耳欲此心之純乎天理而無人欲則必去人
欲而存天理務去人𣣔而存天理則必求所以去
人欲而存天理之方求所以去人欲而存天理之
方則必正諸先覺考諸古訓而凢所謂學問之功
者然後可得而講而亦有所不容己矣夫所謂正
諸先覺者既以其人為先覺而師之矣則當專心
致志惟先覺之為聼言有不合不得棄置必從而
所以為聖人惟以其心之純乎天理而無人欲則
我之欲為聖人亦惟在於此心之純乎天理而無
人欲耳欲此心之純乎天理而無人欲則必去人
欲而存天理務去人𣣔而存天理則必求所以去
人欲而存天理之方求所以去人欲而存天理之
方則必正諸先覺考諸古訓而凢所謂學問之功
者然後可得而講而亦有所不容己矣夫所謂正
諸先覺者既以其人為先覺而師之矣則當專心
致志惟先覺之為聼言有不合不得棄置必從而