Page:四部叢刊初編重印本王文成公全書24-07.djvu/25

為孝發之於君則為忠發之於朋友則為信千變

萬化至不可窮竭而莫非發於吾之一心故謂端

莊静一為養心而以學問思辯為窮理者析心與

理而為二矣若吾之則端荘静一亦所以窮理

而學問思辯亦所以養心非謂養心之時無有所

謂理而窮理之時無有所謂心也此古人之學所

以知行並進而𭣣合一之功後世之學所以分知

行為先後而不免於支離之病者也曰然則朱子

所謂如何而為温凊之節如何而為奉養之宜者