Page:四部叢刊初編重印本王文成公全書24-19.djvu/179

　　之言禮樂者不本其情而致詳於形噐之末

　　是以論明堂則惑於吕氏考工之議郊廟

　　而局於鄭氏王肅之學鐘吕紛爭於秬黍而

　　尺度牽泥於周天紛紛藉藉卒無一定之見

　　而禮樂亦因愈以廢墜是豈知禮樂之大端

　　不過因人情而爲之節文者乎傳曰禮也者

　　義之實也恊諸義而恊則禮雖先王未之有

　　可以義起也孟子曰今之樂猶古之樂也今

　　夫行禮於此而有以即夫人心之安焉作樂