Page:四部叢刊初編重印本王文成公全書24-20.djvu/33

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  知之功夫知是行之始行實知之成已可理

  㑹矣古人立言𠩄以分知行為二者縁世間

  有一種人懵懵然任意去做全不觧思惟省

  察是之為𡨋行妄作𠩄以必說知而後行無

  繆又有一種人茫茫然懸空去思索全不肯

  着實躬行是之為揣摸影響所以必說行而

  後知始真此是古人不得已之教(⿱艹石)見得時

  一言足矣今人却以為必先知然後能行且

  講習討論以求知俟知得真時方去行故遂