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大學指出真知行以示人曰如好好色如惡
惡臭夫見好色属知好好色属行只見色時
已是好矣非見後而始立心去好也聞惡臭
属知惡惡臭属行只聞臭時已是惡矣非聞
後而始立心去惡也又如稱某人知孝某人
知弟必其人已曾行孝行弟方可稱他知孝
知弟此便是知行之本體愛曰古人分知行
為二恐是要人用工有分暁否先生曰此正
失却古人宗㫖某甞説知是行之主意行實
大學指出真知行以示人曰如好好色如惡
惡臭夫見好色属知好好色属行只見色時
已是好矣非見後而始立心去好也聞惡臭
属知惡惡臭属行只聞臭時已是惡矣非聞
後而始立心去惡也又如稱某人知孝某人
知弟必其人已曾行孝行弟方可稱他知孝
知弟此便是知行之本體愛曰古人分知行
為二恐是要人用工有分暁否先生曰此正
失却古人宗㫖某甞説知是行之主意行實