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舜三代從容無爲同四海于一堂之上而流風
餘俗詠嘆之不彷凡以此也周道微不幸而有
秦君臣莫知屈已以學而樂于自用其所建立
悖矣而惡夫非之者乃燒詩書殺學士掃除天
下之庠序然後非之者愈多而終于不勝何哉
先王之道德出于性命之理而性命之理出於
人心詩書能循而達之非能奪其所有而予之
以其所無也經雖亡出於人心者猶在則亦安
能使人舍己之昭昭而從我於聾昏哉然是心
舜三代從容無爲同四海于一堂之上而流風
餘俗詠嘆之不彷凡以此也周道微不幸而有
秦君臣莫知屈已以學而樂于自用其所建立
悖矣而惡夫非之者乃燒詩書殺學士掃除天
下之庠序然後非之者愈多而終于不勝何哉
先王之道德出于性命之理而性命之理出於
人心詩書能循而達之非能奪其所有而予之
以其所無也經雖亡出於人心者猶在則亦安
能使人舍己之昭昭而從我於聾昏哉然是心