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去。可得無殃。㴠遂捨去。遊於京師巷内。常宿寺門下。汝南王賜黄衣一通。性畏日。不仰視天。又畏水火及兵刃之屬。常走於路疲則止。不徐行也。時

人猶謂是鬼。洛陽大市北。有奉終里内。里内之人。多賣送死之具。及諸棺槨。㴠謂曰。栢棺勿以桑木為欀。人問其故㴠曰。吾在地下。見發鬼兵。有一

鬼稱是栢棺。應免兵。主吏曰。你雖栢棺。桑木為欀。遂不免兵。京師仰聞此。栢木勇貴。人擬賣棺者貨㴠。故發此言。見洛陽寺記。晉唐遵。字保道。上虞

人也。晉太元八年。暴病而死。經夕得蘇。云有人呼將去。至一城府。未進頃見其從叔。自城中出驚問遵。汝何故来。遵答違離姑姊。並歷年載。欲往問

訊。本明當發。夜見數人急呼來此。即時可得歸去。而不知還路。從叔云。汝姑喪已二年。汝大姊兒道文。近被録來。既蒙恩放。仍留看戲。不即還去。積

日方歸。家已殯殮。乃入棺中。又摇動棺器。冀望其家覺悟開棺。棺遂至路落檀車下。其家或欲開之。乃問卜者卜云。不𠮷。遂不敢開不復得生。今為

把沙之役。辛勤極苦。汝宜速去。勿復住此。且汝小姊。又已喪亡今與汝姑。共在地獄。日夕憂苦。不知何時可得免脫。汝今還去可語其兒。勤脩功德

庶得免之。於此示遵歸路。將别。又囑遵曰。汝得還生。良為殊慶。在世無幾。條如風塵。天堂地獄。苦樂報應。吾昔聞其語其睹其實。汝宜深勤善業。務

為孝敬受法持戒慎不犯。一去人身。入此罪地。幽窮苦酷。自悔何及。勤以在心。不可忽也。我家親屬。生時不信罪福。今並遭塗炭。長受楚毒。燋爛傷

痛。無時暫休。欲求一日改惡為善當何得耶。悉我所具。故以囑汝。勸化家内共加勉勵。言已涕泣因此而别遵隨路而歸俄而至家。家治棺將竟方

營殯殮。遵既附屍。屍尋氣通移日稍差。勸示親識。并奉大法。初遵姑適南郡徐漢長姊適江夏樂瑜千。小姊適吳興嚴晚。途路懸遠。乆斷音息。遵旣

差遂至三郡。尋訪姑及小姊。姊子果並喪亡。長姊亦說兒道文。殮後棺動墮車皆如叔言。旣聞遵說道文横死之意。姊追加痛恨。重為製服右此一

驗出冥祥記。晉洛陽有釋訶羅竭者。本𣕾陽人。少出家。誦經二百萬言性虛玄。守戒節。善舉措美容色。多行頭陀獨宿山野晉武帝太康九年暫至

洛陽時疫病甚流。祝者皆愈。至晉惠帝元康元年。迺入上妻至山石室中坐禪。此室去水既遠。時人欲為開澗。竭曰。不假相勞。乃自起以左脚蹍室

西石壁壁陷没指。既㧞足已。水從中出清香濡美。四時不絶来飲者皆止飢。竭除疾病。至元康八年端坐從化。弟子依國法闍維之焚燎累日。而屍

猶坐火中永不灰燼。乃移還石室内後西域人竺定字安世晉咸和中。往其國親自觀視。見屍儼然平坐。亡已三十餘年定後至京傳之道俗。 晋