〈知。上不求知。何以悔爲。聖者之事。中庸在斯。性命在斯。惟遯世乃可經世。惟經世乃可遯世。實一機也。 素隱不顯。大義廢矣。怪也。吾弗爲。其遵道〉
〈乎。既曰道矣。奈何而廢。吾則弗已。吾惟依乎中庸。不恠不廢。世雖莫我知。泰然恠悔。肥遯也。唯窮理盡性至命之聖人能之。薛季宣浪語集素隱行〉
〈恠。揜其素行。行其僻左。以欺世盗名者。半塗而廢。自暴自棄者。若之人也。皆爲人者也。聖人有所不能爲。爲之不能已也。君子之道。乾乾而不息者〉
〈也。遯世不見知而不問。非惟人之知也。依乎中庸。徒以成身而已。非聖人而能與於此乎。字谿陽先生集索隱。漢書作索。若以無德而隱爲素隱。如〉
〈素履之素。講亦通。索隱行恠。庸而不中。半塗而廢。中而不庸。弗爲。是能而弗爲。弗能。是必爲而弗能已。惟聖者能之。聖無時自滿。自是至誠無息。天〉
〈之道也。非謙辭。答祿與權窺豹管子曰。索隱行恠。至吾弗爲之矣。此章承上章。亦言勇之事。索隱。則知之過。而不合乎中庸者也。行恠。則行之過。而〉
〈不合乎中庸者也。上章言勇。皆以風氣所習爲重。此章言勇。皆就學力所至爲重。索隱行恠。既非中庸之道。聖人豈爲之哉。君子遵道而行。半塗而〉
〈廢。吾弗能已矣。遵道而行。雖能擇乎善。而不能持乆。是豈勇之謂乎。爲之不勇。則必至於半塗而廢矣。孔子所以不能已者。是仁勇之兼進也。索隱行恠〉
〈者。旣失之過。半塗而廢者。又失之不及。故下文乃言無過不及之中庸。君子依乎中庸。遯世不見知而不悔。唯聖者能之。依乎中庸。不惟不爲索隱〉
〈行恠而已。又且和不流。中不倚。國有道不變未達之所守。皆知仁者之能事。而勇在其中。至于遯世不見知而不悔。則其爲勇也。不亦逺且大哉。此〉
〈蓋潜龍確乎其不可㧞之意。即大舜飯糗茹草。若將終身之時。孔子䟽食飲水。樂在其中之際。此所謂正吾夫子之事。乃不自居。而曰唯聖者能之。〉
〈亦自謙之辭也。國無道至死不變。乃顔子不改其樂之事。非聖者極致也。至此。則知以擇之精。仁以守之固。勇以造其極焉。則中庸之道畢矣。此十〉
〈章。雖曰發明首章道不可離之義。然堯舜禹相傳。人心惟危道心惟微。惟精惟一。允執厥中。至此而亦無餘藴矣。此所謂孔門傳授心法。而接夫道〉
〈統者也。性理會元吕云。此章言行之中。素隱行恠。未當行而行。行之過者也。半塗而廢。當行而不行。行之不及者也。惟君子依乎中庸。自信不悔。聖〉
〈人之事。龜山云。依者。對違之名。依乎中庸。則無違矣。蓋不待擇而從容自中也。君子之道。造端乎夫婦。豈有異於人哉。循天下同然之理而已。饒士〉
〈悅集索隱行恠章。朱子曰。舜。知也。顔淵。仁也。子路。勇也。論語子路成人章。程子曰。武仲。知也。公綽。仁也。卞莊子。勇也。然則武仲公綽卞莊子。果舜顔〉