Page:永樂大典00662.pdf/15

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次。差池雜還延忠信之純一兮列左右之貂璫。三后八蕃師尹群卿加休慶德稱壽。上觴戴甫垂畢其儀蹌蹌。是以乾坤所周。八極所要夷戎蠻羗。

儋耳哀牢。重譯饗應抱𤤽來朝南金大路。玉象犀龜。又曰卓矣煌煌。永元之隆。舍弘該要周建大中。蓄純和之優渥兮。化盛溢而兹豐。𣈆傅玄辟廱

鄉飲酒賦時皇帝親徃萬。乘之尊號以幸乎辟廱。鹵簿齊列官正其容。乃延卿士。乃命王公定小會之常儀兮饗殊俗而見逺邦揖讓而升。有主有

賓。禮雖舊制。其教維新若其俎豆有數。威儀翼翼賓主百拜貴賤修勑酒清而不飲。殽乾而不食。及至嘒嘒笙磬。喤喤鍾鼓。琴瑟安歌。德音有叙。樂

而不滛。好樸尚古。四坐先迷而後昭然後知禮教之弘普也。文苑英華王履貞辟廱賦以王者風教之本爲韻辟廱之裁。教化之方。辟者象旋圓而

不極。廱者以流轉而有常行於歷代。創自前王。崇此乃理。廢之斯亡。革斁剗澆。何莫由之而克著。化人成俗。靡不因兹而允臧。公宫之南。靈臺之下。

赫巍峨以層構。規制度於衆寡。區别。逺采於虞庠。經始不差於周雅。闈揚學校。旁求儒者温良恭敬之士。資於父以事師俊造茂異之倫。必自朝而

逮野。尊卑有秩。禮教是崇。取乎年均式叙。不以地高爲雄。隨其局。貴賤之義自别。尚乎齒少長之儀有融。然可以闈皇化彰國風。允協扣鍾之教。克

成琢玉之功。寧止夫聞天者比於鳴鶴。居陸者喻夫漸鴻而已。爾其學習以時。詩書興教。惟司成是典。惟古則是效詔夏絃春誦俾民不僭養三老

五更。俾民知孝。惟冑也太子齒矣。惟學也元后視之。合語於此。釋菜有時。以崇其道。以尊其師。俾百工允釐庶績咸熙抑前古之是賴。伊兹禮之是

持。德貞行方。建其名以取譬泉流波注。立其義而在兹。由是金革可偃淳朴斯返。所謂深其流者濬其源茂其未者固其本。至矣哉辟廱之㫖也大。

辟廱之教也逺可同乎不騫不崩豈俾夫損之又損。三場文選歐陽玄辟廱賦。皇風清寧人文褰開。京師崇天下之本。國學萃天下之才。粤若稽古。

爰自蒼姬始號辟廱。昉歷代聲名之盛。本大射行禮之宫。其規創於文武。其度講於周公。節觀者於四面壅流水以環中若乃道閫䆳嚴義闥軒朗。

澄源止而不泥。文瀾溢而不蕩肉好適半。如璧之象兹乃辟廱之初所以名狀也或在靈臺或在鎬京。靈臺者爲文王所建鎬京者爲武王所營兹乃辟廱之初非一

地而同一名也。或習射兮觀德。或養老兮興孝匯九有之俊髦。執萬方之則效兹乃辟廱之初。非一事而同一教也迹其建侯設鵠矩祫  襄尺。講事

君之敬。剡注視立已之端。斯則辟雍之習射。天下之盛觀。鮐背鶴髮尊傳隆師。祝噎以膳授几以咨斯則辟雍之養老天下之盛儀。誾誾啾啾泮奐