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Page:永樂大典00908.pdf/7

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出奇。因難而見巧。則又似予所論詩人之態也。其興託高逺。則附于國風。其忿世疾邪。則附于楚辭。後之觀宗元詩者。亦以是求之。靈谷詩王安

石臨川集吾州之東南。有靈谷者。江南之名山也。龍蛇之神。虎豹暈翟之文章。楩柟豫章竹箭之材。皆自山出。而神林鬼家。魑魅之穴。與夫仙人釋

子恢譎之觀咸附託焉。至其淑靈和清之氣。盤礴委積於天地之間。萬物之所不能得者。乃屬之於人。而處士君實生其阯君姓吳氏家於山址。豪

傑之望臨吾一州者。盖五六世。而後處士君出焉其行孝悌忠信。其能以文學之名於時。惜乎其老矣。不得與夫虎豹翬翟之文章。楩柟豫章竹箭

之材。俱出而為用於天下。顧藏其神奇。而與龍蛇雜此土以處也。然君浩然有以自養。遨遊於山川之間。嘯歌謳吟。以寓其所好終身樂之不厭。而

有詩數百篇。傳誦於閭里。他日出其靈谷三十二篇以屬其甥曰。為我讀而序之。惟君之所得。盖有伏而不見者。豈特盡於此詩而已。雖然。觀其鏡刻

萬物而措之以藻繢。非夫詩人之巧者。亦孰能至於此。李少卿詩文獻通考李少卿詩二十卷太常少卿李簡夫撰頴濵序略曰。君所為詩曠

然閑放。徃徃脱畧繩墨。有遺我忘物之思問其所與遊多慶曆名卿。而元獻晏公深知之。求其平生之志則曰樂天吾師也吾慕其為人而學其詩

患莫能及耳。晚𡻕詩益高。信乎其似樂天也。澗上丈人詩文獻通考澗上丈人詩二十卷晁氏曰。陳恬字叔易。堯叟裔孫也。慱學有高志不徔

選舉。躬耕于陽翟。與鮮于綽崔鷗齊名。號陽城三士。又與晁以道同卜隱。居于嵩山。大觀中。召赴闕。除校書郎。以道寄詩戯之曰。處士何人為作牙。

暫携猿鶴到京華。故山巖壑應惆悵。六六峯前只一家。未幾致仕還山。建炎初再召。避地桂嶺卒。年七十四。秩朝奉郎直秘闔澗上丈人者。其自號

也。詩句豪健。甞作古别離紀靖康之難。一時傳誦之。筆札清勁與人尺牘。主皆蔵去以為寳云。懷峴居士詩文獻通考懷峴居士集六卷陳氏

曰。曾思顯道撰。絃之子也。阜甞將漕湖南後家襄陽。絃父子皆有官而皆高亢不仕。楊誠齋序其詩。以附詩派之後。序畧曰。伯容詩源委山谷先生

顯道得其父句法。伯容放浪江湖間。與夏均父諸詩人。游徔唱和。其題壁興韻見於均父集中者。三十有二篇。予每誦均父之詩云曾侯第一。又云

五言類玄度。又云。秀句無一塵想見其詩。而恨不見也。行天下五十年。每見士大夫。必問伯容父子詩。無能傳之者。今日忽得故人尚書郎江西漕

雷公朝宗。寄余以二曾詩集二編屬序之。披誦三過。蔚乎若玉井之蓮敷月露之下也。沛乎若雪山之水寫灧澦而東也。琅乎若岐山之鳳鳴梧竹