〈腕疼脛酸陰萎精竭血乾骨枯皆血尸之作也一本作血姑此三尸毒流噬嗑胎䰟欲人之心務其速死是諸邪魔生也人死則尸化爲鬼遊觀爾〉
〈𡨋非樂天庭之樂也常於人心識之間使人常行惡事好色欲增喜怒重腥穢輕良善惑亂意識令䧟昏危無於一日之中念念之間不可絶想常〉
〈以甲寅庚申日上白天曹下訟地府告人罪狀。述人過惡。十方刺史受其訓九泉主者容其對於是上帝或聽之則被罰輕者在世迍遭求爲不遂〉
〈重者𡘤歸長夜。分改身形成殃而出今俗傳死吹直符雄雌殃注破在殺心此之是都由人不能絶百榖斷五味誡嗜欲禁貪妄而自致其傷殞内〉
〈景玉書云百榖之實土地精五味外羙邪魔腥臭亂神明胎氣零三䈭恍恍𩲸麋傾要知成败彼之三蟲由斯五榖也貫穿五蔵環鑿六府使丹田〉
〈不華實津液不流注血脉不通行精髄不凝住胎䰟不守宫陰𩲸不閉户。令人躭五味長貪欲。形老神衰皮皺髮落若不却粒絶味禁嗜誡色。則尸〉
〈蟲全而生身必死若滅三蟲。弭尸鬼。安䰟𩲸養精髓。固形神保天地者。非氣術而不可倚矣。擒制情欲。弭滅蟲尸使形身不枯朽須服神氣。運元返〉
〈本過此皆不可倚且我大仙以氣術爲先元氣是本。是以太和爲宗冲元是本及吾𡚖之於妙寂之於玄。化之於無用之於自然自然輕舉昇於玄〉
〈玄出入無聞其道恬焉與道通靈當有何患音遥内景云勿令七祖受殃患但不許以道傳於非人即七祖受其殃也今言當有何患是亦依道奉〉
〈行保無殃故也夫上仙以元氣爲宗中仙以丹術爲本下仙以藥術爲首量此三者夫何以乆皆以勤勞神餌金服石動費貨泉失於歸寂蓋不得〉
〈自然之理乖於眞道矣昔大隗翁曰生吾有身憂吾勤勞念吾飢渴觸情縱欲過患斯起。遂虧於玄化之道也此廣成于述初右大仙要道所得之〉
〈秘旨也於是大黄帝君謹心神觀想元氣用啓玄理先靜丹元觀想自然融於歸寂也乃感太一眞君持玄元内景氣訣妙經一篇授之帝君帝君〉
〈爾後降中嶽復會群仙宣是妙經因名中山玉櫃服神氣經此碧巖受行是經於師奉傳然得分明知其的實以爲詰夫太一眞君者是北極太和〉
〈元氣之神神通變化自北極紫㣲宫經過於天地間滋育萬物在天則五象明焉在地則草木生焉。居人則神識靈焉在鑒則五行察焉在北則四〉
〈運變焉聽之不聞視之不見摶之不得。無形無狀而與萬物作狀故謂之玄謂之象。所感無不應。所眞無不證所專無不用所精無不動是知道以〉
〈眞正爲玄關專精爲要路倚於此者無所不通也碧巖受之相次顯示使其將來不滯迷惑經曰。夫欲服氣服元氣爲本。以歸寂爲玄妙若不得此〉