永樂大典卷之一千一百八十八 〈 二支〉
辭〈繫辭四十二〉
是故易者象也象也者像也〈朱子本義易卦之形理之也朱子語類林安卿間〉
〈象也象也者。像也。四句莫只是解箇象字否。曰象是解易字。像。又是字材又是解彖字末句亦然。義剛易也者。象也象也者象也。只是〉
〈說不可求得太深。程先生只是見得道理多。後却湏將來寄搭在上淵方子録同陸德明音義象也者像也。衆本並云像擬也。孟京〉
〈還作象孔穎達正義是故易者。至德之盛也。此第三章明陰陽二外及日月相推而成𡻕聖人用之安身崇德。德之盛也李鼎祚集解是〉
〈者象也干寳曰。言是故。又因總上義也。虞翻曰。易謂日月在天卦象懸象著明莫大日月是也。象也者。像也。崔憬曰。上明取象〉
〈器之義故以此重釋於象。言易者。象於萬物。象者。形像之象也司馬温公說易者。象也。以李衡義海撮要大〉
〈者何也。總言一卦之。體或外物以設名者也。聖人有以見天下之擬諸其形容。大則包天地以貞觀。小則備萬物以取類是故言不足多〉
〈有遺也象不足異象有外也。忘迹者。行之適也舍物者神之全也外其以求志而理可見矣遺其言以觀象。而事可察矣夫貴言者則以文害〉
〈而存象者則以物妨情情之所適。若循環之無窮理之所生若轉圖之方千變可為之圖萬物可為之容。觸類而長之。備物而象之斯可以觀〉
〈爲足不可以審象為善也。故或相傾以辯或相危以辭。此貴口者之累不爲月辰錯順之候。止求星曆妖異之占此存象者之責也獨不聞聖〉
〈之言邪易曰。公用射隼于高墉之上。獲之無不利子曰隼者禽也。弓矢噐也射之者人也君子藏器於身待時而動。何不利之有是取動而不〉
〈是以出而有獲語成器而動者也聖人之言既自如斯分别明白。自謂外矣而好事者方始爲之辭焉卦有震坎之象爻又有離雷震百里。諸〉
〈上公之位也積爻累象。有似高墉坎爲弓輪又為隱伏離爲龍鳥。又為兵兵為隱伏藏器之象兵及飛鳥獲之之義難者猶嫌其闊畧。射必待〉
〈而艮象於類不通。專自疑惑則彼說滋章。聖人攻乎異端而誣罔始學。混。其馮荷輯易者。。〉