〈請徹馬。正義曰。此明飲慶爵之後。司射請徹去其馬。以投壺禮畢。行無筭爵之事要義投壺立三馬。與鄉射立耦小異。見前注䟽。衛湜集說正爵〉
〈旣行。至請徹馬。藍田吕氏曰。正爵。司正之爵也。勝飲不勝。所以養不能也。多馬有慶。所以尚有藝也。正爵之行。能者有慶。不能者穫養。則民德歸〉
〈厚。馬氏曰。正爵既行請立馬。則中多者有慶矣。正爵旣行請徹者。則禮畢而飲無筭矣。立馬以表其勝。徹馬以掩其不勝。則投壺一用。而禮義爲〉
〈備也。金華應氏曰。勝心生於物我之相形。一己血氣之𥝠也。遜心生於物我之相忘。天下義理之公也。凡有血氣皆有爭心。先王制禮。以調伏之〉
〈於其取與辭遜之節尤致意焉。投壺細事也。亦有能否勝負之别。立筭以計其數。立馬以表其武。既尚其能矣然勝負角立。人之能否不可以一時〉
〈而定。勝者豈能全勝。將有缺而不足之筭。不勝者間有得必有棄而不録之筭。兩俱無所成而已。今也取不勝者不用之馬。而補勝黨未足之筭。則〉
〈零筭不遺。而勝筭有助。所以成人之美。所以遜已之能以與人。夫天下之義理無窮幸而有志於善者。亦未免有獨爲君子之心。今也當勝負相角〉
〈之時。乃能推已所長以成人之不足。而不以不勝爲忿焉。其無欲多上人之心可見矣。可謂達觀而無人已之間者矣。鄭氏曰見前注。孔氏曰見前〉
〈䟽。陳澔集說正禮罰酒之爵既行飲畢。司射乃告賓主請爲勝者樹立其馬。直。當也。所立之馬。各當其初釋筭之前。投壺與射禮皆三番而止。每番〉
〈勝則立一馬。假令賓黨三番俱勝。則立三馬。或兩勝而立二馬。其主黨但一勝立一馬。即舉主之一馬益賓之二馬。所以助勝者爲樂也。以慶。謂以〉
〈此慶賀多馬也飲正禮慶爵之後。司射即請徹去其馬。以投壺禮畢也。禮畢則行無筭爵。鄭氏曰見前注。䟽曰見前䟽。朱申句解正爵既行。罰爵已。〉
〈行。請立馬將行慶爵。故請立馬。馬各直其筭。以筭爲馬。故馬當筭之前。一馬從二馬以慶。一勝者不得自慶。附於再勝者以慶之。慶禮曰。三馬既備。〉
〈前言立而此言備者。立而後備故也。請慶多馬。慶禮之辭止此。〉
