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賓再拜受。主人般還曰辟。鄭玄注賓再拜。受矢也。主人既。辟進授矢兩楹之間也。陸德明音義般步千反下同

還音旋下同辟音避徐扶亦反注及下同主人阼階上拜送。賓般還曰辟鄭玄注拜送。送矢也。辟亦於其階

上孔頴達䟽賓再至曰辟。正義曰。此一經論賓與主人。受矢送矢之節。賓再拜受者。賓既許主人投壺。賓乃於西階上北面再拜遥受矢也。主人般還曰辟者。主人見。

賓之拜。乃般曲折還謂賓曰。今。辟而不敢受。言此者。欲止賓之拜也。於是賓及主人。各來兩楹之間相就俱南面。主人在東授矢與賓。主人阼階上拜送者。主人

既授矢之後。歸還阼階上北面拜送矢也。賓般還曰辟者。賓受矢之後。歸於西階上見主人之拜。賓乃般還而告主人曰。今辟而不敢受之。言此者。亦止主人拜。知皆

北面者。案鄉飲酒。鄉射。拜受爵送爵。皆北面故知亦當北面。熊氏云以拜時還。辟。或可東西面相拜。又以曰辟者。是賛者采辭告主人及賓言曰辟義亦通也。衛湜

集說主人曰。枉矢哨壺。至般還曰辟。藍田吕氏曰。投壺之禮。主人奉矢。三請賓。賓三辭。而後許。拜受拜送皆般還以辟。有加於射禮者。不敢以禮。殺而紓吾敬也燕樂

而不淫。禮殺而敬不衮。此德所以脩。交所以乆也鄭氏曰。見前注。孔氏曰。見前䟽吕伯恭音點傍注般音般陳澔集說賓再拜受。至般還曰。辟。方氏曰般旋。言

不敢直前則。辟之容也曰辟。則告之使知其不敢當也。朱申句解賓再拜受。賓再拜而受之。主人般還曰辟。般還。却退之貎曰辟。則告之使知其不敢當

也。主人阼階上拜送。主人於阼階上拜而送之賓般還曰辟賓亦如是。報施之禮然也。已拜受矢。進即兩楹間

退反位。揖賓就筵。鄭玄注主人既拜送矢。又自受矢進即兩楹間者。言將有事於此也。退乃揖賓即席。欲與階進。明爲偶也。