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臣分齋命有窮通非我力。性無加損是天然。齋居更要分明看。物物中間大極全。一叚良田與衆分。短長高下各均匀。藩籬有限休侵過。侵過

藩籬是别人。劉文簡公集書李清臣分齋乾坤萬里無非分。一一還須。分内看。進退存亡俱不失。聖人容。易衆人難。聖人容。易衆人難。一簣終

成九仞山。獨有分齋深着力。簿書鞍馬十年閑。安分齋宋陳元晋漁墅類藁安分齋銘大鈞埉圠。品制萬殊。鵬背摩雲。龜

尾曳塗。夔則不足。蚿則有餘。窮通豐嗇。工拙。知愚。造物何心。分量爾拘。宰相歇後。將軍人奴。夫子轍環。終老匹夫。冶銅弄臣。飽死侏儒。原憲肘見。窮

栖繩樞。達人大觀。其中石如。嗟世之人。役知劬劬。效尤畫虎。助長續鳬。爲鼠發機。爲雀投珠。曾不却顧。不資其軀。吾儕樂天。厚養燕需。患不自信。鏤。

之坐隅。夣齋元耶律鑄雙溪醉隱集題夢齋文府中書五色衣。含章未吐鳳先飛。可堪歷歷將今是。又對春風較昨非。得鹿

歡呼事已非。可能蕉覆。却空歸。多情最是蘭䆫蝶。長繞瓊華蕊上飛。順齋元蒲道原順齋叢藁順齋記愚自㓜讀書。至於中年粗

知向。方思爲端居警省之所。遂營小屋一楹於室之北偏。榜曰順齋。客有過余坐定而問曰。僕聞士生於世。讀聖人之經以植立其志。剛毅正直。不

苟悦。不詭隨。屹然如砥柱之於頽波。今吾子名齋以順。殆恐委靡而不振。竊有疑焉。余曰。客誠過愛。相愚以道。恐其蹉跌而失中也。敢不佩服忠告

之益。雖然。愚有所見。願卒陳以求教。夫天地之大。俯察仰觀。日月之運。江河之流。四時之行。百物之生。苟有舛逆。則爲灾爲荒矣。上而國家。發號施

令。建候行師。苟不豫順。則衆不服矣。下而農圃。寒耕熱耘。晝作夕息。苟不順序。則生不遂矣。微而至於物。川泳雲飛。秋蟄春啓。陸行藪集。巢居穴處

無不順以生者。况於人乎。夫人之生。有秉彝之性。聖人亦循其自然以立道。如禹之治水。行所無事。非如告子杯棬矯揉戕賊之也。及其立教。皆曰。

天叙天秩。其品之大者。父子之親君臣之義。長㓜之序。夫婦之别。朋友之信。吾當日講焉。使渙然氷釋。怡然理順。而驗於日用常行之間。苟爲不然。

則淪胥禽犢矣。蓋順之字。乃理之用也。雖天地之大。事物之微。不可違者。此愚所以服膺而不敢失。今客規我以委靡隨人。無乃孟氏所譏公孫衍

張儀者。夫儀衍俗稱爲大丈夫而以妾婦之順事人。此逆理之甚。烏得爲眞順乎。客聞之。踧踖似有愧色。拱而言曰。僕夏葛而冬裘。渴飲而飢食。所

謂居其中而不自知者。今聞吾子之言。則順之時義大矣哉。客既退。遂書爲之記。順齋箴禹之行水行所無事子思言道。率性之謂。順義之大。