〈我記其說。僕告以天池之魚。化而爲鵬。怒而飛。其翼若垂天之雲。搏扶摇而上者九萬里。而蜩。與鸒鳩斥鴳笑之。此局於大而不能小。彼蜩與鸒鳩〉
〈斥鴳者。自足於數仞而無所用大也。故不得不笑之。言者嘗語僕以道云。充塞天地。大而無餘。隱於毫末。小而不迫。其在人也可以貴。可以賤。可以〉
〈約。可以散。唯人所之。今將絶雲氣。負青天。則鵬不得爭前。翺翔乎蓬蒿之間。則蜩與鸒鳩斥鴳且相比也。爲鵬也。爲蜩與鸒鳩斥鴳也。何適不冝而〉
〈與道徘徊。斯自得之全乎。君効一官。方翔佯乎蓬蒿之間。蓋能自得於小矣。然亦何必自爲小。廓而大之。正亦爲之而已。君子素其位而行不願乎〉
〈其外。傃冨貴行乎冨貴。傃貧賤行乎貧賤。傃夷狄。行乎夷狄。傃患難。行乎患難。君子無入而不自得焉。君請記甚勤。僕於同僚何敢自愛。雖然。常聞〉
〈前人有言。學不可已。或云人不可以無學。君芽茁詞林而遺翹可拾。意當敏以培之。俾終不落于以益求其自得之意。則中庸之義見。而後庶畿知〉
〈君子所自得者。不既大歟。顧僕云云何益。聊爲君記歲月而已。書來盛道齋中佳致。僕有官守不得徃觀以盡於此文也。元劉申齋集廣陵高生名〉
〈齋自得。求銘於廬陵劉子。乃爲之銘曰。民皆有道。不可使知。所以君子。必自得之。禹臯伊萊。不在堯湯。周公上聖。非待文王。萬物在我。反身匪遥。〉
〈故曰顔子。非樂。簞瓢。素行者四。而逆境三。自得吾樂人自不堪。九夷可居。孰曰陋邦。而况陳蔡又况宋匡。於乎小子。自求自趣。師友父兄。理不能與。〉
〈銘汝自名。我銘汝思。汝自得矣。而我何爲。耶律文獻公集和德秀道濟詠李仲茂自得齋詩韻骨相癯儒真可人。飄然野鶴出清晨。樂貧况味初〉
〈無間。種德功夫諒有鄰。問學不圖攀月桂。孤高那與北霜筠。我爲物囿勞機筭。願策駑頑襲後塵。學海汪洋乆泳游。樂天委命坦無憂。文章日益〉
〈寧爲意。富貴浮雲非所求燕處清恬蟬飽露。吟情閑淡鴈横秋。不須直要詩千首。已勝常常萬户侯。許有壬至正集自得齋一齋風月浩無邉。畢〉
〈竟中間别有天。若向筆端求此意。斵輪父子不相傳。張叔夏詞祝英臺近爲自得齋賦水空流。心不競。門掩柳陰早。芸暖書薌。聲壓四檐悄。斷塵〉
〈飛逺清風。人間醒醉任蝶夢何時分曉。古音少。素琴乆已無弦。俗子未知道。聽雨看雲。依舊靜中好。但教春氣融融一般意思。小䆫外不除芳草。〉
慎獨齋〈國朝吳海聞過齋集慎獨齋箴。右丞龔思永得太子賜書慎獨二字。請爲作之。人之一身心實爲主。外以應物。内〉
〈焉發慮。是心之發。其端甚㣲人不能測。惟已獨知。惟正惟邪。爲善爲惡。爲公爲清。亦爲私濁。當其發時。如弩發機。繆則千里。差由毫釐。於何慎之閒〉