〈子謂子郭子曰。子好遊乎。子必無思而後可以遊於無窮。雖然。無思者。聖人之學也。而吾與子何足以知之。嘗試與子取其似者而言之。子嘗寐而無〉
〈夢矣乎。寐而無夢。非無思也。神潜而心不用也。方是之時。可喜可怒。可哀可樂。者。紛於吾前。而吾心不知焉。則亦近於聖人之寐無思也已。夫昔之逰不遂〉
〈者。以吾之思累之。今吾嗒然自放於一榻之上。子欲求吾心之所在。了不可得。其遊燕耶越耶。其在天之間耶。其出天入神而與化終始耶。子固不能知之。而〉
〈吾亦安能知之。豈獨吾不知之。雖有聖人亦安能知之。故名吾寢齋曰游無窮。於子何如。郭子曰。信斯言也。則子所不能自同於聖人者。直在於寤寐〉
〈之間。豈其然耶。張子曰然。吾方欲就睡。須子他日來爲子言之。〉公生明齋〈瑞陽志齋在州治道院之西。〉學不
厭齋〈宋周紫芝大倉稊未集學不厭齋銘并叙小兒刊即蠅館之側。闢室以讀書且來乞名。命之曰學不厭齋。因爲之銘以戒之。銘〉
〈曰。崧華在前峿嶁自止。江河在地。眢井無水。學弗貴異。貴在弗已。斷章折句。背正失理。更相標榜。自謂君子。小人所是。君子所耻。勉爾未能。以蹈聖〉
{{雙行註文|軌。尊所聞齋〈宋李正民大隱集尊所聞齋銘學以致道。求所未聞。追省高明。其德日尊。昔者大舜。聞一善言。若〉
〈决江河。行之沛然。昔者子路。未之能行。惟恐有聞。力莫之勝或異於是。口耳是咨。呻其佔畢。弗慮弗思。罔知守約。罔知闕疑。如彼涉獵。雖多奚爲。嗜〉
〈炙遺味。棄醇啜醨求馬唐肆亡羊多岐冝一其志。經術是師思以精之。問以辯之。日長月益。厥修乃來以所自得。發於文辭。既耕必穫。既菑必畬。充〉
〈實于内。輝光燁如三餘靡失。多材是儲勤而行之終始勿渝〉歸去來齋〈湘潭志湘潭縣内㕔之西。曰歸去來齋。知〉
〈縣鄭厚建。〉善最樂。〈齋宋李石方舟集善最樂齋記善最樂齋者。吾犮趙君書室也。其自名者君之意。而欲謁其所〉
〈自名者於他人者以爲記。則答曰。昔兩漢淳厚之化。忠質之教所以大庇其子孫而納之於無過之地。可謂至矣。間有所不免者。皆所自取於結客〉
〈以固其垣墻。下士以借其聲援。所甚可賢者。雖詩書義訓。薰蒸於見聞服習與白屋士子無異然亦有所不能自别於膏梁富貴之族嗚呼至漢未〉
〈而漢之公族群公子。由此岌岌矣。此東平王蒼。所以能以善自名者。非以是苟於聲譽。盖心者所懲而以善自全者也。今趙君父子以科第再世取〉
〈富貴。人不以爲過而以爲當。然惴惴自封殖。日畏日憂。降心於漢東平。若慕用追逐而不可企及者。何也。吾知之矣。衣服飲食人所共。口甘而身美〉