〈為三。善與惡為二。鄒洛異而同。韓楊同而異。不指理不明。不兼氣不備。理無智無愚。氣有駁與粹。本體在涵養工夫要克治。立義以居敬。存誠以去〉
〈僞。魯思兩卷書學問千古事。性外無餘天齋中有樂地。吾宗家湖曲。虛齋納天光。清源㵼活水。中有菡蓞香。我欲袖兩圖。再拜升公堂。先天揭右〉
〈序。太極列左方。見草憶春陵看花思洛陽。花草各有性。指圖試參詳。〉正性齋〈宋强祠部集純甫仙尉正性齋序室以〉
〈齋名無他也。庶居之者内焉。諸心。外焉諸身蔵焉為萬慮。行焉為萬事。無不㓗齋而居之也。苟身黷於貨。心溺於偽。慮發而不端事行而不正。獨㤗〉
〈然以居。是有齋名而無齋實矣。純甫名家子。一命尉此邑署東舊宇葺以為齋。六經置諸前。羣史列左右。純甫日居其間。取詩之無邪以秉心。禮〉
〈樂之中和以治身。易之精㣲以端慮。春秋之斷以行事。書之洪範以蹈中。其考諸往載。則姦邪雖死我得以筆誅忠骨雖朽我景其遺。烈士無媿於〉
〈齋實矣。顧其名猶缺。且諮於予。予曰夫身末也。心本也。性之於心又本也。性正則心正。心正則其身與事無不正也。冝以正性名君齋。若乃苟華榱〉
〈桷。苟積圖史。動靜不由於正。則非予所以名齋之意也。〉修性齋〈宋蘇魏公詩寄題宗室世澤太愽修性齋人情安逸或〉
〈驕惛。君子操修有本原。結宇近同間燕處。題顔深警聖賢言。㳺心最樂羣書富。寓目無窮百卉繁。治世右文風教洽。彬彬儒雅徧宗藩。〉
所性齋〈宋黄庭堅集王予舟所性齋銘道。行不加。窮處不病。此之謂性。由思入睿。由睿入覺。此之謂學。性則聖質。學則聖〉
〈功。謂予不能。倒戈自攻。天下求師。四海取友。道立德尊。宗吾性有。〉正心齋〈宋王遂集正心齋銘古言修身。在正其心。一〉
〈不在已。邪百其侵。忿樂有所。為獸為禽。凛然君子。履薄臨深。〉清心齋〈盱江後志新城縣廨在縣郭之中。有清心齋。宋陳夣〉
〈庚詩題馬舎人清心齋此齋一室旁無徑。危與㣲間只此心。世故洗空元有易。人情移盡𢇹須琴。虛中不着秋毫累。徹下當如一水深。何物摩尼〉
〈能與燭。滿牎明月夜沉沉。〉存心齋〈宋洪邁夷堅志在心齋趙善璉與弟居衢州肄業。城内一寺。牓小室曰亦樂。齋。是歳獲〉
〈觧而絀於春官。或為言樂。與落同音。士子所深諱而以名其居。冝不利矣。乃改為居易齋。乆之夣老翁高冠雪來相訪。指而言曰。子所以易此者。〉
〈正以樂。字為不美。獨不思居易者。唐白樂天之名乎。白樂之稱尤為末韙璉謝曰。然則何為而可。曰當命為存心齋可矣。覺而更之遂以。乾道五年〉