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Page:永樂大典02808.pdf/3

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並六隷書統書應酬碑見洪邁漢隷分韻梅並六書統

蔡行襄書米草芾書王獻黄庭張錦

鮮于

總叙周禮籩人饋食之籩。其實乾藜。注藜梅乾也。禮記内則桃諸梅諸山海經中山經中次九經踞山其木多梅鎮江志梅有白有

紅花皆五出其實有圓消梅葱管消梅金定梅苦梅未熟曰青梅。熟曰黄梅惟千葉者。花而不實。悦生隨抄𠦄木皆盛春氣而後發生者以木旺於

寅卯然也。獨梅開以冬。其故何哉。蓋東方動以生風風生木故曲直作酸則酸者木之性唯梅之味最酸乃得氣之正方水爲之母以生之則易感

故梅先衆木而花。瓮牗閑評玉篇云。梅與梅同。字說云梅用作羹和異味而合之如媒也然則梅李字亦可作梅李矣陸佃埤雅梅一名楠杏類也

其實酢子赤者材堅子白者材脆華在果子華中尤香。俗云梅華優於香桃華優於色。故天下之美有不得而兼者多矣若荔枝無好華牡丹無美

實亦其類也記曰夔其窮與梅先桃李而華。女失婚姻之時則感已之不如亦梅花雖先桃李然其著實乃更在後則婚姻之年或未慊也故詩人

以興焉詩曰。摽有梅其實七兮摽有梅其實三兮摽有梅頃筐塈之則婚姻尤晚矣得及男女之時而已蓋始於季秋終仲春者婚姻之時也。三十

而娶。二十而嫁者男女之時也周南婚姻以時召南則男女得以及時而已且及者汲汲之詞此其所以淺迫而爲召南然則魯衛之政兄弟也周

召之化其父子歟詩曰墓門有梅有鶚萃止言墓門之隧既非梅之所宜生而鶚之爲物食葚而甘之以自美非梅之所能養而美之者也猶之陳

陀無良師傅養成其質以至於不義且鶚所鳴民有禍則惡加於萬民之譬也今江湘二浙四五月之間梅欲黄落則水潤土溽。礎壁皆汗蒸鬱成

雨。其霏如霧謂之梅雨沾衣服皆敗黦故自江以南三月雨謂之迎梅五月雨謂之送梅轉淮而北則否亦梅至北方多變而成杏故人有不識梅

者地氣使然也傳曰五月有落梅風。江淮以爲信風亦華信風之類賈思勰曰按梅華早而白杏華晚而紅梅實小而酸杏實大而甜梅可以調鼎

杏則不任此用世人或不能辨。言梅杏爲一物此則北人不識梅也。詩曰。終南何有有條有梅君子至止錦衣狐裘條柚也蓋柚渡淮而爲枳梅變