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Page:永樂大典02949.pdf/18

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見痀僂承蜩猶掇之也。仲尼曰。子巧乎有道耶。曰我有道也。五六月。累丸二不墜。則失者錙铢。累三而不墜。則失者十一。累五而不墜猶掇之也。吾

處身也若橜株拘。吾執臂也若槁木之枝。雖天地之大。萬物之多。而唯蜩異之知吾不反不側。不以萬物易蜩之翼。何爲而不得。孔子顧謂弟子曰。

用志不分。乃凝於神金丹大要昔日遇師真口訣只要凝神入炁穴。先學凝神隨囙紀述天造中。世縁中。我無物。事

無窮。愚智異。苦樂。同。學人深於妙道者。先學凝神入空寂。次學融神出空寂。二法純熟其道成矣靜以凝神

㓗齋集𡊮學録墓志正以利己謙以待人勤以績學。静以凝神棲心凝神悟眞篇修煉之士惜精保氣栖心凝

神。立基温養。皷舞盡神易繫辭變而通之以盡利皷之舞之以盡神。注曰變通皷舞。以事而言。張子正蒙天下之

動。神皷之也。辭不皷舞則不足以盡神。即物盡神關尹子一字篇無一物非神。是以善吾道者。即一物中盡神。

樂以頥神羅泌路史發揮九錫備物霸者之盛禮篇錫也者。賜也。上公九命。數已崇極勲業更茂蔑以加矣。是故。制

之褒錫以寵綏之車馬以代其勞。衣服以章其德。樂器以頥其神。妙世頥神𣈆二俊集陸雲登遐頌。遺物執一妙

世頥神。思我玄流。浩若無津。𡸁拱頥神唐顔魯公集賀上皇表㐲願陛下。𡸁拱頥神以覩廓清之慶。

莊子刻意篇形勞而不休則弊。精用而不已則勞勞則竭。水之性不雜則清莫動則平。鬱閉而不流亦不能清天德之象也故曰。純粹而

不雜靜一而不變淡而無爲動而以天行。此養神之道也。夫有干越之劒者押而蔵之不敢用也。寳之至也。精神四逹並流。無所不極。上際於天。下

蟠於地。化育萬物。不可爲象其名爲同帝。純素之道。唯神是守。守而勿失。與神爲一一之精通。合于天倫。野語有之曰。衆人重利。廉士重名。賢士尚

志。聖人貴精故素也者。謂其無所與雜也。純也者。謂其不𧇊其神也能體純素謂之眞人。曾慥類說夫欲養神。先須養氣。養氣先須養腦。養腦先須

養精。養精先須養血養血先須養唾養唾先須養水凹九還七返者。大而論之一年。小而論之一日北斗一日一夜一周天。天降地騰。從寅至申爲

七返。却到神爲九還含精養神魏伯陽參同契含精養神通德三元。三元上中下之三田也。含精之久。力到功深。則