跳转到内容

Page:永樂大典02949.pdf/23

維基文庫,自由的圖書館
此页尚未校对


斷大慈之種。大聖知其殺因所以去腥臊净身口。噉蔬菜澄心神招慈善。感延年。玉簫和我神真誥玉簫

和我神金醴觧我憂。有逺體無逺神𣈆書簡文帝初封會稽王。神識恬暢而無濟世大略故謝安稱

爲惠帝之流但清言差勝耳沙門支遁嘗見之曰有逺體而無逺神。謝靈運即其行事以爲赧獻之軰體合機神

𣈆二俊集大司馬陸公誄。昭德伊何克俊克仁德周能事體合機神時似是神世說新語桓豹奴嗣小字是王丹陽

混字奉正外甥。形似其舅。桓甚諱之宣武云不恒相似。時似耳恒似是形時似是神桓逾不說耗思殫神唐書温彦

博傳彦博遷尚書右僕射。性周慎既掌機務。進見必陳政事利害及卒帝歎曰。彦博以憂國耗思殫神恨不許少閑。以究其壽。用和

安神東谷所見劉禹錫鑑醫篇善哉醫乎用毒以攻疹用和以安神簡㓗安神翻譯名義二純陀。西

域人。年六百𡻕不衰。唐代宗從之求留年。陀曰。陛下欲長年。由簡㓗安神。神安則壽永簡欲則身安術斯已徃。貧道所不知也。心以

繫神唐歐陽詹集曲江池記。若人斯生。支體具矣。有心以繫其神焉存思見神唐張籍集不食姑詩

護氣常希語存思自見神。養氣全神張師正括異志張白字虛白自號白雲子。清河人。性沉靜博學能文。兩舉進士

不第。會親喪乃泣而自謂曰。禄以養親今親不逮。千禄何爲。遂辟榖不食。養氣全神爲事。道家之書。無不研𧷤開寳中爲道士適武陵。寓龍興觀。每

遇風雪苦寒則必破水深入安坐水中永日方出衣襦沾濕氣如蒸炊指顧之間悉已乾燥後嘗飲崔氏酒肆。崔未嘗計其直。家人每云。此道士來

則酒客輻湊嘗題其壁云。武陵溪畔崔家酒。地上應無天上有南來道士飲一斗。卧在白雲深洞口自是沽者尤倍。閑欲靜

困學紀聞神一章。養生者宗焉春秋繁露謂養生之大者在愛氣閑欲以平意。平意以靜神。靜神以養氣。古之道士有言曰將欲無陵

固守一德。此言神無形則氣多内充。董子亦有得於此也。陰謀曰神鬼谷子主事日成。而人不知也。主兵日勝。而人

不畏也。聖人謀之於陰。故曰神。成之於陽。故曰明。得法契神華嚴懸談既語黙視瞬皆說。則見聞覺知盡聴。苟能