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Page:永樂大典02951.pdf/12

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虞。尚享。字溪陽先生集庚子奏名謁三神文。 惟神聦明正直依人而行。不惑之謂聦。不蔽之謂明。不偏之謂正不曲之謂直某幼聞此於師壯學

此於身。行將筮仕。期以此及於民神其依之王黄州小畜集詛掠剩神文并序。予隣有右族。藏鏹巨萬。每月哉生明之二日旦必觴醪豆胾以祭于

庭具紙蚨繪駿以焚之煙氣坌勃翳于予舍詢其所祝則曰陰君命神掠民之羡財。籍數于冥府備人之没將得用矣吁于嘗稽祀典無是說此僅

出巫覡之言爾。神果是邪遂爲文云氣之結也清其臣濁其民氣之散也。愚爾鬼。賢爾神生則上輔君而下活人没則咎乎淫而祉乎仁苟反是者

不臣之臣不神之神夫何可云民不足神弗能福民有餘神奚掠諸彼羡者豪。珠倉璧敖。貸十償百刳脂剔膏渴反弗飲去池然渌醪飢親弗食。音

似岳然芳肴。紅葩碧升宅嘗不毛羅雲榖雪手嘗不繰非豪之羡乃民之。羡。种果掠之。適爲神勞彼羡者貴附權挾位。飲凍奪寒裝妖覆妓刮餓偷

飢。饜僕飫隷。朱丹塈門且壯且麗蒭粟盈厩孰種孰藝非貴之羡亦民之羡。神苟掠之。秪取神媿賢者其辱不足如足宅環其堵。門横其木居有藜

床。出無綉榖。衣乎敗綈膳乎脫粟。耕而後食不慚乎豐年之榖學而後仕不媿乎有道之祿。唯榖唯祿是必享祖宗而養親族烏敢私蓄神何掠哉。

神何掠哉。神豈肆虐。貴有所與。神豈受賂。若然則逸者處繞苦者罹苦。孰曰天之道。有餘損而不足補哉夫其不知豪之羡貴之羡皆民之。羡也神

奚忍取。神雖戾天。又不念天之民神之主苟害其主。神將安處。神何掠哉。神何掠哉。張紫微先生集召請諸神祗文。 伏以五嶽爲大而龜蒙實東

魯之崇。四瀆雖尊。而沮漳乃荆楚之望。固知嶽瀆爲鎮於天下。而山川各主其一方。矧兹裔土之大荒。竇號微王之故國。林巒峻茂固龍蛇之是

生。巖竇幽深。真神靈之所宅。憑依既乆。廟食弗愆况有他郡之名神逺播威棱於是土。作遐陬之庇賴爲黎庶之依歸。乃至前朝䟽爵之君。上古

耆年之衆。掌盟誓之鬼。立社壝之靈。土伯本夫。山䕫罔象。凡此敷陳之數。是爲神物之尤。冀興雲雨於片時。轉灾祥於俄頃。仰之如在感以潜通竇

爲士衆之推尊。不獨土人之知敬今兹謹有某人。爰因避地。獲至名山。誕訪遺黎。得知方志。聞此峽江之峻急。與夫崖壁之崔嵬。舟泛之人數遭覆

溺。繩行之衆。每遇顛隮歷歲月之彌多知沉淪之幾萬。迨此閏餘之歲。共傳新故之更。若無拯救之方。詎免幽陰之若遂興悲憫。欲濟沉淪。乃因時

日之良。建此齋禳之會。既仗佛乘之願力亦資神祐之扶持接此有情咸生净界。願垂靈覧同集殊因畢西臺先生集就山請神文 維某年月日