〈具位畢某。謹以清酌庶羞之奠敢昭告于太白福應王天作高山奠于岐下。靈湫湛湛神物在焉一勺之利澤及千里。邦人赴愬歷年兹多遘此驕〉
〈陽。麰奏將槁。風馬雲車。有求斯應惟時雨若汔用小康敢蠲厥誠。禱於詞下。伏惟尚饗宋魏鶴山大全集明堂後祀百神文。 於鑠皇家裒祀廟室〉
〈既竣釐事。爰霈惠澤眷我有神輔天福民申嚴報祀命吏薦陳吏敢不共王之休命重惟愆陽奪我冬令凍閉不宻雷出非時。敢并以告。神其來娭。〉
〈導迎時和。推廣德意雨我大田以開嗣歲。劉漫塘先生集尊天敬神文。 蓋聞非其鬼而謟祭之。聖門所戒假於神而疑衆者王制必誅。敢述愚誠。〉
〈少禆明見。自有太極已兆一元既分三才而爲三乃播五行而爲五歲月欲其無易。定爲三百六旬寒暑難爲驟更次爲七十二候一言以蔽大德〉
〈曰生其在人也或飢寒暴侵或飽暖太過或起居之無節或喜怒之失中或醉而風乘或虛而邪入迺成癘疫各有源流氣相薰蒸人易傳染所以〉
〈不能免者亦由有以召之儻感受之初澄清厥念擇醫必讅用藥必精幼小則乳哺者以時長上則侍奉者惟謹意之所惡勿置其側口之所嗜必〉
〈度其宜。又同居之人。各敬其事勿相戲慢勿致驚呼身雖忙而滌濯洒掃不吳乎平居。心雖憂而衣服飲食不愆於常度如此則真氣還而何恙不〉
〈已。内志正。而何邪可千乃不反之中第求諸外俚俗相煽淫祀繁興。其一曰祭瘟。所在市廛皆有廟貌或肖虎兕。或象蚖蛇或乎足妄加或眉目倒〉
〈置夫物各從其類而人必擬於倫豈天地造化之功作魑魅魍魉之狀况至貪者早隷。有不取之贜至賤者乞人。有不屑之食。曾謂坱軋鈞播。而乃〉
〈饕餮盤飧理固甚明。人可自曉。至於用醫藥以救表裏亦須托环玖以决從違致取短捨長當汗反下去生已逺。之死固當所擲枯節朽根何異長〉
〈鋋利刃其次曰齋聖又次曰樂神。晝夜留連男女混雜。冥頑之童。附而爲鬼。鬼固不靈。腥臊之巫降而爲神神亦可耻妄言禍福以給昏愚牲十餘〉
〈不供一夕之需看數套僅充一𤑔之用其他誘取脅取不使間知見知固有婦欺其夫子隱其父。厥費無藝。豐實有餘。或典質而一縷無餘。或假貸〉
〈而倍蓰計息。以致資産破蕩。老稚流離。深原其情。有甚於盗。又病者欲療而禁其服餌老者須肉而絶其肥甘。投以符水。不問證之陰陽。聒以鼓樂〉
〈不䘏體之煩躁。使生者不得盡其力。死者無所伸其冤揆以刑書。合生故殺。甚至奸欲逞。而杜其來徃之親戚。言不驗。而委其禍祟於先亡。使和順〉
〈之俗。變爲乖離孝思之心。更爲怨詈則巫衊天理。壞亂人倫。其惡之盈。非赦所及。顧無士師之權。以執其罪。無先聖之道以正群心。徒抱拳拳。未免〉