〈召置祠之甘泉及上病使人問神君神君言曰天子無憂病病少愈强與我云云於是病愈遂起幸甘泉大赦置酒壽宫神君君非可得見聞其言〉
〈與人音等時去時來來則風肅然居室之中時畫言然常以夜天子㧞然後入因巫為主人又置壽宫北宫張羽旗設供具以禮神君 靈圉賓於〉
〈聞館史記曰封禪文曰鬼神接靈圉賓於閑館。注。言至德與神明通接故靈圉為賓旅於閑館吏。靈圉仙人名也群書足用神 事對 無方易知〉
〈幾易所存孟不可知孟致用易設教。易能化。荀猶將測。揚 事實 名君 三皇化合神者稱皇尸子 黄帝黄帝生而神靈弱而能言史本紀〉
〈黄帝堯舜氏作神而化之使民宜之易係辭 高辛。生而神靈自言其名史本紀神靈洞達曹植帝賛 堯乃聖乃神書大禹謨。其知如神史本紀〉
〈 舜化馳若神淮南子原道訓二帝三王仁人之兵所存者神所過者化克舜禹湯文武荀議兵大漢之君天下也。威之如神班固答賓戲神靈日〉
〈燭光被六幽典引高祖閼氏謂單于曰漢天子亦有神靈前本紀注。高祖躬神武之材刑法志 武帝令雖未出化馳如神伍被傳成帝尊嚴若神〉
〈本賛 光武八年來歙襲洛陽斬隗囂守將金梁囂驚曰何其神也東歙傳岑彭至武陽繞出延岑軍後蜀地震駭述大驚以杖撃地曰是何神也〉
〈通鑒光武寬弘博納計慮如神薛瑩漢紀 明帝鴻化惟神永觀厥成。班固東都賦辟雍詩 魏太祖行軍用師譎敵制勝變化如神魏志曹操紀〉
〈 唐高祖决神機而速若疾雷舊史賛 太宗伐暴取亂蔑如帝神且速也突厥賛咸稱天子神徃古不得俱獻號天可汗以覆我國都柳鼓吹曲〉
〈 德宗窮神知化此神之極也柳請復尊號表陛下神無滯用鑒必窮微陸贄奏當今所切務狀 憲宗陛下天造神斷柳平淮西表 聖賢 周〉
〈孔之道其神之所為乎文中子王道 夫子與太極合德神道並行乎同上 名臣 陳平吐謀洞靈奮奇如神柳漢原廟銘 六經神也者妙萬〉
〈物而為言者也易說卦觀天之神道而四時不忒聖人以神道設教而天下服矣觀卦故神無方而易無體 精義入神以致用也 知幾其神乎〉
〈 神以知來 顯道神德行可與祐神矣 知變化之道者其知神之所為乎鼓之舞之以盡神 陰陽不測之謂神 利用出入民咸用之謂〉
〈之神注神者變化之極妙萬物而為言不可以形詰者也唯神也故不疾而速不行而至易無思也無為也寂然不動感而遂通天下之故非天下〉
〈之至神其孰能與於此。 窮神知化德之盛也 箸之德圓而神易係辭至誠如神記中庸氣盛而化神 天則神神則不怒而威樂記清明在躬〉