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洞。通也。謂能敷神潜通於魄户也。大抵天號炁名。亦難拘其實義。目此以下三天。皆自元炁而生寂然無色宗。兜術抗大羅。靈化四景分。萬條翠朱

霞此寂紫兜術天。乃獨在大羅三天之下。無色界四天之上。爲無色之宗。而直與大羅相粳按也。其元炁既生此天之復。又分靈散景以生無色界

四天。故曰靈化四景分也。其天之境。七寳騫林。萬條翁翠。森然列於朱霞之中。此皆言天中之景象也游魄不顧反。一逝洞。群魔。神公攝游炁。飄飄

練素華此言魄乃陰屬。喜人之死。黄庭經云。魂欲上天魄入象。是也所以大洞有制魄之法馬。䟽云。遊魄所以沈淪不知顧反者由失其道。故一逝

同於群魔而不反。於是神公乃緫攝其游散之炁。則魄神受制而練美素華矣。神公。則玉清大道經生塊育魂咒云中有玉眞。號曰神公。是也。魂藏

於肺屬金。其色白。而又主炁。故欲練其炁使生華也榮秀椿劫期乘運應靈圖。空洞生神章。瓊音逸九霞。一唱萬眞會。騫爽合成家來。萬物滋榮。一

炁而已。今既攝練其炁。則本固永茂。其榮秀可等靈椿之劫期也。眞潘紫微夫人歌云。宴盻廣寒宫。萬椿愈童嬰。惟如是。則乘此運會而名慮玄圖。

乃至脫眙神化。莫不由兹而致然儻非生神玉章。則曷能有此效哉。故曰空洞生神章雙音逸九霞也。謂逸響於九霄之上。九霞者。疏云九天之朝炁

也。此蓋聲和而天地斯應故一唱之餘。萬眞會集。皆自然而然者也。所以能使游騫之奭歸而與魂相合。安然不離其所也。家。謂所居之地也九轉

景靈備鬱鬱曜玉葩。兜術開大有。一慶享祚多。上聖迴帝駕。攖兒欻以歌。不勝良晨會。一切稽首和且玉章乃九炁之祖。若人受生。九炁圖備。方可

成人。修具之士。九轉功就。乃得神仙。是以此纔四章而已有九轉之語。蓋語一炁既兆。必足其數然後爲成功也。景靈備者。䟽云景靈乃八景衆靈

皆全備也。鬱鬱者。茂盛貌。曜者光明也。謂經九轉。則肺炁乃足。鬱然案發於王葩矣。玉葩乃肺之英華也。兜術天帝。乃肺魄之主。於是上開大有之

光以降于人。蓋大有之宫。在玉京之此。應人泥九也一慶享祚多者。謂一獲生成之慶。則享福於無量也。夫天地之大德曰生。所以諸天上聖莫不

傾光迴駕而下臨。嬰兒乃欻然而歌。則聲全而神具矣。故九天稱慶不勝喜賛其良辰之會。而一切神靈。亦莫不致恭而賛。和矣


永樂大典卷之二千九百五十四