〈道之祖。故爲大洞之尊神也。天者。表玄爲義。取其自然故以天名寳者至貴之稱。君者至尊之號。謂爲群生之所尊貴也。不曰洞眞尊神而曰大洞〉
〈者。乃三洞未分。總爲大洞如二儀未判謂之混沌也。尊神。言其主也蓋高而無至。仰之曰尊。炁母混成。不測爲神。此合理炁而言也。又稱又人者是〉
〈炁之主宰。而最尊最先者也丈人。是混洞太無元高上玉皇之炁。九萬九千九百九十億萬炁後至龍漢元年化生天寳君。出書時。號高上大有玉〉
〈清宫混洞太無元者。混以不分爲義。洞以虛通爲義太以極大爲義無以眞空爲義。此明大道之本體。渾淪洞徹。先天地生而實無形體之可即故〉
〈曰混洞太無也。然專曰混洞而又曰太無則混洞畿淪於一物。而不足爲天地萬物之宗本。專言太無而不言混洞。則太無反淪於空寂。而不足爲〉
〈陰陽萬化之樞紐通謂之元。則統之有宗。而乃所以爲發生之本也。高上玉皇之炁者。三寳本地俱出言名之表。故通稱爲上。然尋迹取本。玉清最〉
〈高。故加稱高上也。皇者光大之名。玉者含潤之德。明此妙术雖復靈絶空無而有光大含潤之德。是炁之祖。至尊至貴而理之所寓也。九萬九十九〉
〈百九十億萬炁者乃混沌之先。未有歲數可紀故但以炁言。數積至此然後龍漢劫閒。九乃陽數。經云積陽成天。是也龍漢元年化生天寳君者。龍〉
〈漢乃劫之始。屬東方天境。元年是初時之號。亦非如今世之年數也。所謂化生者。乃有而無形。無而有精。非由形生。故稱爲化。如洞神經云妙像無〉
〈形。應感有體。眞精妙炁。化成姿容是也授二說同此乃無象之象。非狀之狀。惟道爲身。不屬空有矣。出書時者。即龍漢劫初之時。出洞眞十二部之書也。〉
〈且當是之時。人物未兆。何由出書。殊不知是書之文。是炁之所結也。繞有是炁。便具是書而炁之所以然者皆書之理也。高上大有玉清宫。乃天寳〉
〈君之治所也靈寳君者則洞玄之尊神靈寳丈人。則靈寳君之祖炁也。此靈寳君爲洞玄教主。諸義見前丈人是赤混太無元上王虛之炁。九萬九〉
〈千九百九十九萬炁赤者。南方之色此言色。稱之明煥也。亦是將顯赤書之象。然雖有色而未分。故曰赤混。既言赤混則可名於有。又言太無。則可名於無。〉
〈今合而言之。蓋表眞空妙有。混然無間。乃所以爲萬化之元也。度人經云。混洞赤文。無無上眞。亦此意也上玉義見前虛者體本空洞。全具上玉之〉
〈德。理雖存焉然非實有形器。常自虛通之謂也後至龍漢開圖化生靈寳君。經一劫至赤明元年。出書度人時號上清玄都玉京七寳紫微宫前曰〉
〈龍漢元年化生天寳君此曰龍漢閣圖化生靈寳君者。蓋元年乃劫初也。謂之開圖。乃化元顯發文彩已露而靈寳君生於是時也赤明乃第二劫〉